Poesías y pensamientos del Álbum de la Alhambra

mm y PENSÍIEIIOS DEL u COLECCIONADOS POR GRANADA. IMP. Y LIB. DE F. REYES Y HERMA.NO Plaza del Ayun amien o, 15 1878 POESIiS! PEiSlIEiTOS DEL ü COLECCIONADOS POR LUIS SECO DE LÜCEM GRANADA IMPRENTA DE D. FRANCISCO REYES Al a del Campillo, 24 y 25 1878 POESIUS! PENSAMIENTOS DEL I Bl Li ILIÜB COLECCIONAÜOS POR LUIS SECO DE LUCEM GRANADA IMPRENTA DE D. FRANCISCO REYES Al a del Campillo, 24 y 25 1878 ¡LA ALH-ÍMBRA! Mágico nomb e que encie a odo un mundo de ecue dos de glo ia y poesía. ¡LA ALHAMBRA! La Sul ana de los Naza , la can ada po los poe as, el Sueño de los a is as! La Hu í con aje ecamado de náca y de o o! La que se eclina sob e un lecho de esme aldas y se adue me á los can a es que el ien o en ona en las quieb as de sus mu os y en e las ondas del bosque! La Sie a, hoy, de un pueblo c is iano que la condena á la soledad y el ecogimien o! Á ella...! que es la imágen del place y del olup uoso desen eno! Á ella...! la de las zamb as y los es ines...! la Mo a do ojos a dien es como las a enas del desie o...! la de los lúb icos amo es...! ¡ Pob e ALHAMBRA! TU is eza hace b o a el llan o en mis ojos. Huye on yá las ho as de aleg ía y los escos colo es de la ju en ud. El iempo posó su des uc o a mano so- b e u en e y ma chi óse u he mosu a. No se puede isi a es e monumen o de una ci- ilización yá pasada sin sen i se sob ecogido de p o unda melancolía que Jun amen e con ese place inde inible que p oduce la con emplación de la be- lleza, suspende el espí i u, con idándolo á la me- di ación y al ecogimien o. La ALHAMBRA es el gigan esco sepulc o que en- cie a oda la glo ia de ese pueblo que hoy yace en pa e ene ado bajo el yugo eu opeo, en pa e uel o á su p imi i a ida de pas o ó de bandido en el G an Desie o de Á ica, en los a enales del Hau- d amau y del Nedjed y en los áspe os peñascales de la Kabilia. Desde allí suspi a po su edem g a- nadino y se embebece escuchando de boca de sus na ado es la desc ipción de los deliciosos ja dines donde « hay ma a illas y iquezas ales que Dios «no ha hecho o as que las igualen ni aun en los »dos san ua ios», las uen es c is alinas, «cuyo «b illo esplandece con la luz con inuamen e agi- o ada en e la llu ia de blanco aljó a , o mando un »cí culo pla eado y pa eciendo que se de i e en las »cla as y albísimas pied as de má mol que, con su »lus e y blancu a, á líquidos c is ales asemejan... «ag upándose unas á o as, las co ien es, á ma- »ñe a de un aman e apasionado quo se deshace en «lág imas y, po miedo de su i al, las esconde, y «disimula su a ec o pa a que no se mani ies e...» y los sun uosos alcáza es donde «los mismos as os « end ían ijo su asien o, si no u iesen que eco - « e su hemis e io.« Hoy po odas pa es se e desolación y uina. La yed a y las en edade as sil es es b o an en los queb ados (o eones, y la ama illa lo del ja a- mago, la lo de los cemen e ios, se enseño ea sob e los acilan es mu os de la o aleza. De allende las azules ondas del ma , de las pla- yas del Nue o Mundo, délos desie os aus alianos, los iaje os y los a is as han acudido ansiosos de admi a es a ma a illa, de oi el úl imo susyñ o de la ci ilización á abe, an es que sus pos e as ib a- ciones se pie dan pa a siemp e apagadas po el mu- gi de la audáz locomo o a ó la explosión de la di- nami a. Y en p esencia de la ALHAMBRA el poe a ha sen- ido baja sob e su en e el di ino uego de la ins- pi ación y ha can ado su asomb o an e es as nobles uinas. Un gene oso p incipe ex anje o, el P íncipe Dolgo ouki, o eció á la ALHAMBRA un lib o en cu- yas páginas, inmaculadas en onces, b illan hoy mil ecue dos, mil á agas de a eba ado en u- siasmo y miles de ilus es nomb es: es el ALBUM DE LA ALHAMBRA. Reuni en un pequeño olúmen sus más he mo- sas composiciones poé icas y sus más p o undos pensamien os, pa a que sean ácilmen e conocidos y sabo eados de odos, al es la idea que nos ÍD> pulsa á o ma es e lib i o. EL COLECTOR. G anada 1 " de Agos o de 1878. 12 Blanco y Ga cía. y us bosques de esme alda do anidan a es cano as, y us uen es bullido as que b o an en p o usión, de us g acias los hechizos mues an á la an asía, y es emecen de aleg ía las ib as del co azón. En í busca el a e galas y galas al a e o ece s,, ú á cien eyes eng andeces con u lus e sin igual, y el a e que, en u ecin o, a á can a u galanu a, hallaj al mi a u he mosu a, la inspi ación inmo al. Tal ez en í mo a el génio de Alhama el en u oso, y e anima el mis e ioso alien o de e e na hu í: al ez en us cama ines, que el pasado esuci an, celes es magas habi an que elan solo po í. Si al e o a u diadema el Á abe llan o ie e; si al e ocada u sue e gime el ie o Musulmán; alza la ce iz al i a que España en e a e can a y en su pecho e le an a un ono con dulce a án. Blanco y Ga cía. 13 No yá la guzla sono a ib a al pié de us cas illos, ni de us b a os caudillos se oye el gue e o clamo ; pe o en cambio suena el a pa po us mágicos ja dines,, y á us b a os paladines sus i uye el o ado . Que el ángel de paz e en ia su son isa de bonanza, cual au o a de espe anza que hace en u en e luci . Po eso no puede el labio calla u glo ioso nomb e á cuyo ecue do el homb e sien e el co azón la i . ¡Oh Alhamb a! La Flo bendi a,, la Pe la de u G anada, la Joya más codiciada que jamás el Mundo ió. Sal e! Del ien o en las ondas llegue á í mi humilde acen o an pu o como el alien o del génio que e o mó., And é» Blanco y Ca e a. Ab il de 1875. 11 Bueno. AYES DE UN ÁRABE EN LA ALHAMBRA. Secas es án us uen es, o os us a cos, que no son us p imo es pa a c is ianos; u mih áb mis e ioso han p o anado. ¡Malhayan los au o es de al es ago! ¡Ay Alhamb a que ida, mi dulce encan o, á mis solas dejadme sol a el llan o! ¿Qué se hicie on las zamb as? ¿Qué us amo es y los cla os a oyos de us salones? Nido de los delei es, de má mol Bosque, ¿dónde es án us sul anas pasmo del O be? ¡Ay Alhamb a que ida, mi dulce encan o, ú mis solas dejadme sol a el llan o! Rica Pe la de O ien e, mansión de o o, Bueno. de esquisi a agancia Na do p ecioso. Del C is iano cau i a, pa a mi op obio, le an a on sus eyes en í su solio. ¡AyAlhamb a e c. Palacio de la lumb e, Taza de náca , las á agas del i is ya no e esmal an; del pa ón los ma ices b illo e daban, y á us cimb as dibujos sidonia g ana. ¡Ay Alhamb a e c. Pensil de Babilonia, cándido Cisne que con sua es alas las ondas mide; e pueblan golond inas en ez de hu íes ¡Cuán a lás ima cuan a! ¿Quién no se a lige? ¡Ay Alhamb a e c. Tus e des a ayanes mue en las au as; lamen an con suspi os ¡ay! u desg acia. En sel as que e ciñen como gui naldas, los pa dos uiseño es 16 Bueno. llo an, no can an. ¡Ay Alhamb a e c. En ano us iquezas Rey os en oso, á impulsos de la en idia, o nó en escomb os: del palacio del Césa los mu os o os ealzan us encajes en neg o ondo. jAy Alhamb a e o Pebe e o do a dian gomas de A abia, u apa de alabas o no espi a ámba . Sul ana en su sepulc o, Rosa emp ana, que onchó la o men a desen enada. ¡Ay Alhamb a e c. Lámpa as, alca i as, schales de Pe sia, us icos alhamíes ¡ay! yá no os en an; ni en us cúpulas al as de ópalo y pe las acimos, la io ba lánguida suena. ¡Ay Alhamb a e c Sol que en somb as eclipsan opacas nubes, Bueno. 17 la niebla de los siglos u en e cub e. Rasgada es á u oca de le es ules, u labello sin plumas, u o o sin lumb e. ¡AyAlhamb a e c. De ilusiones Teso o, Ja a de lo es, ¿ojos hab á que al e e llan o no b o en?... Coba des e pe die on de ánimo pob e: el P o e a las pue as de Edén ce óles. ¡Ay Alhamb a e c. Pin ada Ma iposa ¿qué mano ale e de us alas el pol o énue desp ende? Alláh us mu os ¡ ay! Alláh'conse e: quéda e adiós, Alhamb a, adiós po siemp e!! Juan J. isueno. 20 de Junio de 18.V 1^ Fe nandez-Gue a O be. ¡Cuán os ecue dos encie a de un iempo de glo ia y iun o es a Alhamb a encan ado a p ez del Musulmán y o gullo! Hoy desie os sus salones es án, sus ja dines mudos, y en las e mas de alabas o- habi a el med oso buho. Esos mágicos e geles, esos pilones de búca o, can os de amo no mu mu an del áu a al sen ido a ullo. Esos lau eles que b o an al pié del anciano mu o, cub en de á abe poe a el yá ol idado sepulc o. Allí, gigan es del bosque, esos cip eses oscu os, de los eyes de G anada, is es ecue dan los úmulos. Esas palmas que cimb ean del ien o al sua e impulso, sob e los es os se alzan de encedo es injus os. Au eliano Fe namlez-íiue a o be Ma zo 2 de 1840, Fe nandez Gue a, UJ AL GENERALIFE. Casa de place llamó ia lúb ica gen e^ ao a á es a mansión, que a eso a cuan os el Cielo c ió; pe o, si pudiese yo in oduci no edad en la g a e au o idad que el iempo á las cosas die a, desde hoy esa mansión ue a del Amo y la Amis ad. -5o»í c naiideK «« ie a. 20 Flo ian. Régia mansión del Á abe enemigo, a o p odigio po su mano pues o; al escucha su nomb e lo de es o, al mi a u g andeza lo bendigo. Juan io ian. Julián. 21 Sul ana del Rey Naza , p isione a en e alhelíes con cadenas de azaha , el meno de us awíes iene á deci e un can a . ¿Po qué uel es la mi ada que aleg a el Sol en el Cielo? ¿Po qué al mi a á G anada suspi as acongojada con an is e desconsuelo? . . y das, en lág imas mil, de us pupilas a dien es dos c is alinas co ien es que o man Dau o y Genil. ¡Ay mi Alhamb a sobe ana! ¿Quién no sien e, quién no llo a se sie a, quien ué sul ana? ¡Nunca e hicie as c is iana! Tú solo puedes se mo a. Malhaya amen la o una con a ia al pueblo andaluz, que, enojosa é impo una, e a ancó la Media Luna pa a ceñi e una C uz. Malhaya! De us pensiles al a la ida, el alien o. ¡No hay Zo ayas niBoabdiles! 28 Milán y Na a e e. i LA TORRE DE LA VELA. Sal e, an igua o aleza que le an as o gullosa u al i a en e has a el Cielo llena de an iguas memo ias. Ca comido o eón desde donde mil de mo as ie on lidia en la Vega, al son de aña il y ompa, de Zeg ies y Abence ajes las cuad illas ale osas. Sal e o a ez, e epi o, u imagen iendo en la somb a; gigan esca ú le an as la du a en e ma mó ea semb ada de cien ecue dos cuyas páginas he mosas en e las pa das almenas mil ic o ias a eso an. Desde esa cumb e b illa is e en época emo a,, del Sol al he i los ayos en sus diaman inas co as, el nunca encido es ue zo de las a mas españolas. Vis e el núme o sin in de sus hues es ale osas desploma se en las mu allas Milán y Na a e e. 29 de ciudad an ic o iosa, cual la auda ca a a a que en su ca e a o gullosa delan e de sí se lle a lo es y a bus os que oncha. ¡Ay del desg aciado Mo o que en el Desie o e llo a! Yá no e á us ja dines, ni us uen es bullido as que se pie den en e el césped mu mu ando p esu osas. No e á ese cielo azul con es ellas b illado as, ni e á desde ese Alcáza , ce cado de bellas mo as, del mes de Mayo y Ab il la siemp e apacible au o a. Adiós G anada la bella, adiós ciudad os en osa, con a abescos lab ados, en e a omá icas osas: yo lle o al abandona e un ecue do de u His o ia. Ra ael ¡Hilan y i a a e e. ID de Ab il de 1845. 30 Mo eno. ¿Dónde es án los Zeg íes y Alhama es?... ¿Dónde Mahomad Emi y Hassen-Muley?. ¿Dónde su escla a y humillada g ey?.... Solo nomb es sin nomb e se en en elazados en los mu os calados de es e égio palacio, que descuella como en e gel lo ido la imágen seduc o a de una bella. Yá no esuena de la zamb a el uido: melancólicos o a cual la umba se mi an gus salones; y, cediendo á la edad los o eones, una pied a as o a se de umba. y, mo eno y Be neda. 2 de Ma zo de 1840. Paso. 31 Venid á es e e gel de la poesía que á ues a glo ia inde su homenaje, Maga de la lo ida Andalucía donde hay palacios de lab ado encaje; donde el a e con plácida a monía, ocul a de la Alhamb a en el amaje, ela en e lo es, con mu mullo blando, el sueño del ca ólico Fe nando. Venid á es a mansión de los amo es donde bullen las uen es c is alinas, y ues as sienes o na á de lo es el pu ísimo amo de sus ondinas; oi éis can a sus pa dos uiseño es y e éis sus azules golond inas; llegad, bendeci á ues a bande a la augus a somb a de Isabel P ime a. {F agmen o de una poesía á los hé oes del Callao.) Manuel de paso. 23 de Junio de Í872. 32 Paz López. Á LA ALHAMBRA. En us ma os de encaje y ilig ana us poe as g aba on sus can a es, y, p odigio del a e musulmana, aún alien an en í los Alhama es: no llo es, nó, po que la C uz c is iana co one us almenas secula es, que el encedo , al desga a u man o^ e eló los eso os de u encan o. Tus muje es, us ies as y us ño es, que á a és de los siglos se eñejan: us pe umes, us can os y umo es que en ondulan es á agas se alejan; us c ónicas de lides y de amo es que lánguido place al alma dejan, en con uso opel á la memo ia su gen, Alhamb a, al eco da u his o ia; Todo pasó: us zamb as encomiadas la o una alaz cambió en is eza, y las au as del bosque pe umadas que uelan p egonando u belleza: pasa on us alien es alga adas y pasó u esplendo y gen ileza: ¡Sólo ecue do de la aza mo a queda es e Alcáza donde el alma llo a! Miguel de Paz López. 9 de Ab il de 1872. Ramí ez. 33 A GRANADA. ¿Po qué mi a dien e co azón palpi a? ¿Po qué se ele a el pensamien o mió cual águila al ane a que se lanza en la egión inmensa del acio? En usiasmado la mi ada iendo po es a as a y deliciosa ega que la co ien e del Genil ecunda y el u bio Dau o con sus ondas iega. Di e sas en colo es, con p o usión las lo es al ai e dan su egalado a oma; allá á lo lejos la ne ada Sie a ocul a con o gullo en e las nubes la gigan e loma. Rodeada de ced os, mi a eles, de obus as palme as y lau eles, le án ase del mon e la colina en donde aún con majes ad se asien an los mu os de la Alhamb a g anadina. Al i os o eones la co onan que gua dan un ecue do en cada pied a, cuyas anchas pa edes ca comidas epando ciñe la sil es e yed a. Rica de majes ad, en su ecin o al Mundo mues a su pasada his o ia; mi adla cual ocul a sus escomb os con el man o sublime de su glo ia. 34 Ramí ez. Vedla con sus calados mi ado es ceñidos de a abescos de colo es, en sus bellos ja dines, donde b o an ojos cla eles y mo adas lilas, con sus es ancias llenas de escu a donde, sal ando de las blancas pilas, el agua en e los má moles mu mu a. ¡Ay! que al mi a los ojos us míse os despojos el alma llena de posa la sien o! ¿Qué ué de u g andeza y pode ío? ¿Qué ué de aquellas ho as de con en o que en u ecin o mágico sona on? ¡Los que llenos de o gullo e mi aban á su pesa ambién e abandona on! Cuando en la noche us es ancias mi o sien o b o a del pecho en lo p o undo,, á la pa de una lág ima, un suspi o, y oigo una oz is ísima que dice: «Desde la sala de Goma e un dia pa ió Colon á conquis a un mundo! Ja ie nami ci , 7 de Ab il de 1855. R. de A ellano. 35 Alhamb a p odigiosa, al con empla e, ansido de dolo el pecho sien o, n uina in eliz el pensamien o no quie e comp ende , sino admi a e. Alcáza bello del mo isco a e, e es c eación de sin igual po en o, y en us salas epi e siemp e el ien o plega ia de dolo que el alma pa e. ¡Qué des uida es ás, mansión hadada! ¿Dónde ué u esplendo ? ¿Dónde u glo ia? ¡Toda yace en el pol o sepul ada! Y allí do se can aba á la ic o ia, o ma la laga ija il mo ada pa a baldón de la a icana his o ia. n. R. de A ellano. de Ab il de 1878. 36 Rod íguez—Romain Dillon. así como el Seño ino á es e mundo, pa a hace nos c ee que Dios habia; p,sí, pa a mos a nos que hay un Cielo, ha c iado un G anada en nues o suelo. inaxiinlno ü jod ignez. * sin emba go, ¡oh!, an es odo e a una oca epoblada po noso os, odo e a una playa soli a ia.» (1) Romain Dillon, de los Es ados-Unidos de Amé ica.. (1) Véase la no a C. Romea. 37 Quizá la somb a de Alhama e an e po ese Alcáza asomb ada uela, al e la enseña de la C uz lo an e sob e la an igua To e de la Vela. ¿Qué es del danza en e el aleg e uidos del can o y los me álicos lelies al pié del a ayan en e ejido con gui naldas de osas y alelíes? |Qué se hicie on los sabios del O ien e? ¿Qué se hicie on las hues es g anadinas? ¿E a encible an gue e a gen e? ¿Qué lanza a a esó sus jace inas? Y ni un sonido su o men o empla; solo el ien o en los ámbi os suspi a; donde las Lunas ió, la C uz con empla; donde an es el Ko an, la Biblia mi a. Y co e y gime y á sus hijos llama, y cuan o escucha y é su men e o usca, y sus mi adas á idas de ama sin encon a lo que anhelan e busca. Y los luga es con ho o dejando que conquis ó su iun ado a espada, uel e á la umba con dolo g i ando: ¡Ay mi Cielo español! ¡ Ay mi G anada!! Julián «o nea. 2 de Ma zo de 1840. 44 Zana di. ¡Oh mu os de G anada, majes uosos sepulc os^ yo can o una apo eosis en ues as uinas! La luz del Sol b illa e e namen e sob e es e mo- numen o, y ondean al ai e, como an o chas úneb es, las iole as y las osas y los e oños de oli o, que son símbolos de llan o., ¡Oh qué he moso cemen e io, da en idia e le! Ca los zana di. Julio 1858. Zo illa. 45 Dejadme que pmbebido y es á ico espi e |as au as de es e ameno y expléndido pensil; dejadme que pe dido bajo sus somb as gi e; dejadme en e los b azos del Dau o y del Genil. Dejadme en es a al omb a mullida de e du a, ce cado de es e ambien e de a omas y escu a, al bo de de es as uen es de azas de ma il. Dejadme en es e alcáza , lab ado con encajes, debajo de es e cielo de límpidos celajes, encima de es as o es ga adas á Boabdil. Dejadme de G anada enmedio el pa aíso, do el alma sien o henchida de poesía yá; dejadme has a que llegue mi é mino p eciso y un can o digno de ella le en ona é quizá. Sí: quie o en es a ie a mi lápida mo u;o ia. ¡G anada!... Tú el san ua io de la española glo ia: u Sie a es blanca ienda que pabellón e dá: up mu os son el ce co de un ^ an ja ón de lo es: u ega un schall mo isco bo dado de colo es: us o es son palme as donde p endido es á. Sal e, oh Ciudad en donde el alba nace y en donde el Sol ponien e se eclina, 46 Zo illa. donde la niebla enlpe las se deshace, y las pe las en agua c is alina: donde la Glo ia en e lau eles yace! y cuya inmensa an o cha e ilumina. San ua io del hono , de la Fe Escudo, sac osan a Ciudad, yo e saludo! José xe llla. 12 de Ab il de 1855. A de Tejada.—A. deÁ alos.—El C. Pa lan e. 47 SEGUNDA PARTE: P osa. An es de e la Alhamb a, soñaba de con inuo con ella; después de habe la is o, soña é siemp e con su ecue do. ¡Bendi o sea el a qui ec o que la le an ó! y el Rey que la dió nomb e y los a í ices que ado na on sus mu os, y los poe as que la can a on! ¡Bendi o sea el Dios de los c is ianos, que me pe - mi ió e la y admi a la! Pa icio Agui e de Tejada. Adiós Alhamb a! Ádios! Desde las o illas del Yesmu y, con las sua es b isas del Océano, e en- ia é un suspi o. P. O. A la» de A alo». El que sepa sen i es e si io q ie no busque inspi- ación ajena. El Cu ioso Pa lan e. 48 Gaz ambide.—Gómez Sancho.—Illescas. Alhamb a: ú que espi as e en u in ancia una glo ia y un explendo cuyo solo ecue do hoy nos admi a, ¿se ás es igo aún de algo en nues os iem- pos que pueda in e esa á la pos e idad? Diego T< eai amblde. 8 de Agos o de 1843. Yo e ene o, Alhamb a encan ado a: bajo us es- mal ados echos y an e us aspa en es a cadas se sien e uno sob ecogido de aquel espe o eligiosa que inspi a el san ua io de las A es: en e us a ili- g anadas pa édes se aspi a oda ía, con el a oma de us na anjos y a ayanes, aquellas dulces áu as de us iempos de glo ia y de lujo O ien aL Du ade o monumen o de nues os pasados siglos,- yo e sa- ludo. Si a u delicioso ecin o, en eí qué se nu e nues o o gullo nacional, de noble ejémplo de emu- lación pa a los pode osos que deben se los p o ec- o es del sabe humano. Ped o comez Éancíio. Agos o 1843. Después de admi a an a belleza, ¿qué más se puede ambiciona ? Juan Ma ínez Illescas. O ila.-Pad ó.-Menche a.-Reina-Ve ga a. 49 Es oy ma a illado de lo que he is o. O illa. No engo palab as pa a exp esa lo que sien o. Ramón Pad ó. La mayo ecompensa que podia espe a de las a- igas del iaje es la isi a á la Alhamb a. Pe l» Menc ae a. ¡Oh Alhamb a! Muchas ienen us g andezas; pe o ninguna us encan os. Kdua do Reina. 13 de Ma zo de 1871. José Ma ía Ve ga a y Ve - ga a, na u al de San a Fé de Bogo á, capi al del que ué Nue o Reino de G anada, (hoy República de Colombia), es u o á isi a el p odigio á abe y en él eco dó á su que ida pa ia. Mucha azón u o el ilus e Gonzalo Jiménez de Quesada, undado de San a Fé, cuando dió á mi pa ia los nomb es de la suya. Desde el Tocado de La Reina se é á San a Fé en el mismo luga y á la 50 Ve ga a - Ze i. misma dis ancia que el pueblo de Fon ibon se é desde Bogo á! La ciudad queda al pié de dos collados, como G anada al pié de los suyos. C úzanla dos ios que se unen al sali de la ciu- dad, como el Dau o y el Genil en G anada. Á la de echa se é la se esuela de Suba, como aquí la Sie a El i a, y iene á la izquie da las coli- nas de Loacha, semejan e al Suspi o del Mo o aquí. Pe o San a Fé de Bogo á no iene una Alhamb a! Mas G anada no iene un Sal o de Tequendamal Esas dos ma a illas se me ecen la una á la o a. Adiós Alhamb a! Adiós G anada! Adiós San a é! Aqui he eco dado á mi ca ísima pa ia: en ella, si uel o á e la, os eco da é á oso as. Adiós! Sal e, oh España! Un país que posee la Alham- b a, posee al eso o, que puede mos a se digna- men e o gulloso an e odas las naciones. Alessand o xe l. NOTAS. Como se lia is o, o eció es e ÁLBUM Á LA ALHAMBRA el p íncipe Dolgo ouki, inaugu ándolo, en compañía de Was- hing on I ing y demás compañe os de iaje, el día 9 de Mayo de 1829. Tiene 351 olios, y es la úl ima i ma que en él se ba es- c i o la de Geo ge Bosolins, en 20 de Mayo de 1872. El día l.o de Ab il del mismo año, D. Miguel Co 's y Bonillo, Con- se je del Palacio de la Alhamb a, inaugu ó con su i ma el segundo olumen que, en la echa que o mamos es e lib o, es á lleno has a el olio 177 inclusi e, quedando aún en blanco una g an pa e de sus hojas. En ambos olúmenes se cuen an po miles las i mas de pe sonajes ilus es que han es ampado allí el ecue do de su isi a. En el olio 140 del segundo es án las de S. M. el Rjy D. Al onso y su au- gus a he mana S. A. R. la P incesa de As u ias. B Es a bellísima poesía se encuen a en el olio 131 del se- gundo olumen. Es á esc i a en co ec os ca ac e es nesjí y en p osa imada. La he mosa aducción que damos á co- noce se debe á nues o buen amigo el jo en y yá no able a abis a seño Almag o. El o iginal dice así: « ho all we e ó e e o us epeopled we e he soli a y sho e.» El poe a se e ie e á su pa ia, y es a exclamación nace en su espí i u al e el con as e que el homb e y la Na u- aleza p esen an en el suelo á ido é ing a o de su país y en el é ilísimo de G anada, que es á con emplando con admi- ación al pa que con is eza. INDICE PÁGINAS. Cua o palab as del Colec o á los lec o es. : . . 3 Dedica o ia 7 PRIMERA PARTE.-KIIIAS. Ala con (Ped o An onio de) . . . Amado de los Rios (Rod igo). . . Blanco Ga cía (And és) Bueno (Juan J.). , Fe nandez-Gue a O be (Au eliano) Fe nandez Gue a (José) .... Flo ian (Juan) ........ Julián (José) • • • López Muñoz (An onio), , . , . Lló en e (Teodo o) Meleh Sala a , Mesa(J.) , . . . Milán y Na a e e (Ra ael) . . , Mo eno y Be nedo (V.). .... Paso (Manuel de) . Paz López (Miguel de) .... . Ra ai ez (Ja ie ) ....... R. de A ellano (R.) ....... Rod íguez (Maximino) Romain Dillon. Romea (Julián) R. de B. (C.) Salido (Agus ín) Sal ado de Sal ado (José). . . Sos y Pad ós (José) 9 10 11 14 18 19 20 21 23 24 25 27 28 30 31 32 33 35 36 » 37 38 39 40 41