MEAH
40/2 (1991) 87-107
LA TERMINOLOGIA MEDICA
EN LAS VERSIONES HEBREAS DE TEXTOS LA TINOS
LOLA
FERRE
Uni e sidad de G anada
RESUMEN:
Los
l aduclo es
a
heb eo
de
ob as
cienli icas
se
enconl a on
con
el
p oblema
de
una
al a
de
e minologia
ap opiada
pa a
aduci
ob as
de
esle
ipo.
En
es e
a liculo
se
analizan
las soluciones que
die on
a dicho
p oblema
y se
a a
de
es ablece
unas
p ime as
conclusiones
en base a los da os
que
nos
apo a
el
es udio
lexicog a ico.
SUMMAR
Y:
Those
who ansla e
scien i ic
wo ks
in o
Heb ew
ace he
p oblem
o
a
lack
o
app op ia e
e minology
o
l ansla e
Lhis
lype
o
s udy.
This
a icle
analyses
Lhe
solu ions
ha
a e
ound
o his
p oblem
and
aLLemp s
o
sel le
some
ini ial
conclusions based on ac s
Lha
he
lexicog a ical
s udy gi es
us.
Du an e
los siglos XIII y XIV,
un
g upo ela i amen e nume oso de
judios se dedica on a la aducci6n
al
heb eo de
ob as
medicas de
au o es
c is ianos. Es a ac i idad ue u o, de
un
lado, del deseo de
es os judios de man ene ac ualizados sus conocimien os cien i icos
y,
del o o, del
a ac i o
que eje ci6 sob e ellos la p oducci6n en la in
de
una
se ie
de medicos que, ligados mas 0 menos es echamen e a la
Facul ad
de
Medicina
de
Mon pellie
y conocedo es
de
la ciencia
g eco-a abe,
desa olla on
una
ob a
p opia
den o
de la adici6n
escolas ica
c is iana.
1• Los
aduc o es,
en en andose
a no pocas
di icul ades
den o y ue a de sus p opias comunidades2, emp endie on
es a
labo
necesa ia y basica
pa a
man ene a los p o esionales judios
de
la
medicina
al
an o
de
los
a ances
que
en
es a
ciencia
se
1.
Sob e
la
can idad
de
aducciones
ealizadas,
los au o es elegidos
po
los
aduc o es
y
la
di usi6n
manusc i a
de
dichas aducciones, id. la
ob a
clasica
de
Mo i z
S einschneide ,
Dic
hcb aischcn
Ubc scJzungcn
dcs
MiLJclalJc s
und
. 775-843 . l mCJschc , Be lin
1893
(Reimp.
G az
1956), pp
ס
d
ic
J
udcn
al
s D
Jewish
App ecia ion
~
2.
Vid.
Luis
Ga cia
Balles e ,
Lola
Fe e,
Edua d
Feliu, (
. 85-117 ) 1990 ( 6
,
o
Fou een h-Cen u y
Scholas ic Medicine»,
Osi is,
segunda
se ie
En
esLe a Licu!o se
abo da
el clima
in elec ual
en
el
que
los judios
ealiza on
eslas
aducciones
y las
di iculLades
que
encon a on
en
su
abajo,
siendo
la
uenLe
p incipal
el
es imonio
de
los
p opios
L aduc o es
con enido
en los p 6logos a sus
. aducciones
L.
FERRE
88
ealizaban
en el seno de ins i uciones que, como la Uni e sidad, les
habian ce ado sus pue as.
A
10
la go
de
las
paginas
siguien es
abo da e
la soluci6n que
die on
a
una
de
es as
di icul ades:
la
aducci6n
de
e minos
cien i icos sin co espondencia en la lengua heb ea. Con iene hace ,
sin
emba go,
algunas
obse aciones
p e ias sob e el es ado de la
in es igaci6n en es a cues i6n.
En
p ime
luga , hemos de en en a nos a la escasez de ediciones
c i icas
de
es as
aducciones,
de
o ma
que
la
mayo
pa e
del
ma e ial
se halla aun
s610
en uen es manusc i as.
En
segundo luga , y
como consecuencia de ello, no ha habido es udios sob e el p oblema
de la aducci6n de e minos cien i icos del la ln al heb eo.
El ma e ial del que dispongo
no
es, po an o, abundan e; se a a
de
la
e si6n
heb ea
de las M
edica ionis
pa abo/ae
de
A nau
de
Vilano a,
ealizada
po Ab aham Abigdo 3,
la
e si6n
de la
ob a
Diges i a
e pu gan ia
a ibuida
a
A nau
de Vilano a y
aducida
ambien
po
Ab aham
Abigdo 4
y,
po
ul imo, la
aducci6n
del
Recep a
de
A mengaud
Blasi,
ealiz~da
po
Es o i
ha-Pa i)i
y
con enida
en
un unico
ms.5.
La
al a
de ediciones y
10
escaso del
ma e ial
con que
abajo
jus i ican que es e
a lculo
enga mas un
ca ac e
desc ip i o
que
concluyen e, y que los esul ados puedan
adolece
de
cie a
p eca iedad.
La
ausencia de es udios sob e el ema
es, po o o lado,
un
es imulo pa a da le inicio a es a cues i6n.
Hechas es as ad e encias p e ias sob e las di icul ades y ca encias
a las que es e
abajo
ha debido en en a se, c eo, pese a odo, que el
ma e ial
es su icien e pa a da una p ime a isi6n gene al de la o ma
en
que
los
aduc o es
abo da on
el
p oblema
de la aducci6n de
3.
Publicada
junLo a la edici6n del o iginal la ino. Vid. Juan
A.
Paniagua, Lola
,
jjanol'a
ז/
~
A nau
d
~
-
pj q
~
pa aboja
נ-
djcaljonj
~
Fe e
y
Edua d
Feliu M
Vol. VI, 1
de
la
colecci6n
«A naldi de Villano a. Ope a medica Omnia», Ba celona
1990. Dicho
ex o
ue obje o de
mi
esis doc o al, en ella se puede enconL a el
,
jjanol'a
ז'
apa aLo
c i ico
y la
aducci6n
cas ellana,
id.
Pi qc
A nau
dc
.)
G anada
1987
(en mic o ilm _ 4.
La
au enLicidad
0
alsedad
de
es a
auLo ia se
halla
aun
po
dilucida
Cuen o
pa a
es e
abajo
con la
edici6n
c i ica
p acLicamenLe
acabada
y
que
p epa o
pa a
una p 6xima publicaci6n. La di icul ad mayo que nos o ece el ex o
. es que no con amos con
el
o iginal la ino
5.
Se
a a
del
ms. Pa ma
R.
347. En la ac ualidad
p epa o
en colabo aci6n con
.
el
p o . Michael McVaugh la coedici6n del o iginal la ino y
su
e si6n heb ea
89
TERMINOLOGIA MEDICA
e minos cien i icos al heb eo.
Las
aducciones
a
las
que
aludimos
ue on
ealizadas
p incipalmen e
en la zona ca alano-p o enzal.6• El ambien e cul u al
de
las
comunidades
occi anas
y
ca alanas
posee
ca ac e is icas
peculia es,
u o
de la mezcla de dos adiciones: la adici6n de los
es udios
a
binicos
y la
adici6n
cul u al de los judios andalusies
emig ados
que
apo a on
el in e es po es udios ilo16gicos, ilos6 icos
y cien i icos.7 A
ello
hay que suma el impe u con que la
cul u a
c is iana,
esc i a
en
la in,
i umpe
en un
pano ama
in elec ual
dominado has a en onces
po
la ciencia a abe. No se puede ol ida
ampoco
la
impo ancia
de
las lenguas au 6c onas, el
p o enzal
0
ca alan, que comienzan a cumpli el mismo se icio de ansmisi6n del
conocimien o academico la ino pa a los p ac icos de la medicina, que
el heb eo cumple pa a los medicos judios.8
. 1402
6.
Ab aham
ben Mesulam
Abigdo
naci6 en A les en
1351
y mu i6 en
Vid. Mo iLz SLeinschneide , 0
p.
cjJ., pp.777-782;
Geo ge
Sa Lon, 1
nJ od
uCJjon
Jo
. Jhe
HjsJo y
o
Scjencje,
Lond es
1931
(Reimp.
Nue a
Yo k
1975),5
ols, ol
III,
Lomo
2, pp.1379-82;
E.
Wicke sheime ,
DjcJjonnaj e
Bjog aphjque
des
.
3-4
.
Medecjns
en
F ance
au
Moyen
Age,
Pa is
1936
(Reimp. Gene e 1979), pp
i naci6 en
l;ו
I.M. Salkind, «Ab aham Abigdo ",
E.
J., ol.3, col. 962. EsLo i
ha-Pa
P o enza
en 1280, es udi6 en MonLpellie y cuando los judios ue on expulsados de
F ancia
en
1306,
ue
a Ba celona, donde ealiz6
esLa
L aducci6n, segun
el
mismo
, 778
,.
cuenLa en
el
p 610go
de
su L aducci6n. Vid. Mo iLz SLeinschneide , op.
ciL
; 918-9 . 835;
Jacob
Elbaum, «Es o i (Isaac ben Moses)
ha-Pa hi",
E.J.,
ol. 6, col
". Luis Ga cia BallesLe , Lola
Fe e,
Edua d Feliu,
«a L.
ci
7.
Vid. la
in oducci6n
de
Angel
Saenz-Badillos
en su ob a
Un
djccjona jo
12-14 .
heb eo
de
P o enza,
G anada
1987,
pp
8.
Un
ejemplo
de
la
impo ancia
de
las lenguas omances como lenguas de
.
exp esi6n
cien i ica
10
enconL amos en la e si6n heb ea del
Regjmen
sanjJaJjs
Segun SLeinschneide (0
p.
cjJ,
pp.779-786),
dicha
ob a
de
A nau
de Vilano a ue
L aducida
de
laLin a
heb eo
en dos ocasiones, la
p ime a
de
ellas
po
Is ael ben
,.
Yose
Casla i
y la segunda po
un
L aducLo
an6nimo. T as una lecLu a de los
mss
el
esulLado obLenido
es
oL o: los mss.
Flo encia
PI. 88 C 36,
Lyon
12, 3 y
VaLicana 366,
que
supues amenLe conLienen la L aducci6n
de
Is ael
ben Yose
Casla i,
no son L aducci6n
de
esLa
ob a
y los
mss.
Pa is
1176
y
1128,
la e si6n
an6nima,
son
en
e ecLo una aducci6n del
Regjmen
sanjJaJjs
pe o
no
desde
el
caLaliin. Tambien del caLaliin es la L aducci6n de la misma
ob a
ו
laLin sino
desde
e
con enida
en
el
ms. JTS
8111,
no
desc i o
po
SLeinschneide y pe LenecienLe a la
colecci6n
de
Elkan
NaLhan
Adle
(ENA). Segun
el
p 610go, la e si6n heb ea
e a
de
Yose
ba
Yehudah ha-Se a di,
L aducLo
desconocido (edici6n de
esLe
p 610go
. y L aducci6n
inglesa
en: Luis
Ga cia
BallesLe , Lola
Fe e,
Edua d
Feliu,
«a L
L.
FERRE
90
La
lengua
heb ea
que encon amos en las aducciones dc ex os
medicos,
y
en
pa icula
cl
lexico,
se
e
a cc ada
po
es as
ci cuns ancias
y
cn
ella
se
cuncn
clcmcn os
di e sos:
hay una
p esencia sus ancial de e minos biblicos y abinicos adap ados a las
nue as necesidades, cs dcci , ma izados sus signi icados has a da lcs
un sen ido cien i ico p eciso. Es a « clec u a» dc los e minos deno a
un
cla o
in lujo
de las aduccioncs
que
sc habian calizado de ob as
a abes
9, a
ell0
hay
que
suma
como
no cdoso
y
p opio
de es as
aducciones la in lucncia dcl la in, ya que es la lengua dc la que
sc
aduce
y la in luencia del p o cnzal 0 ca alan, lcngua en la quc cl
medico
se
cxp csa ia
con sus pacicn cs y quc, como mcncionamos
an c io men e, iene ambien
un
pcso cspcci ico en la ansmisi6n dcl
conocimicn o cien i ico.
Con
odos
es os
clcmcn os a su sc icio, dcbcmos
in c oga nos
sob e c6mo los
aduc o es
esol ie on la di icul ad que lcs plan ea la
aducci6n
al heb eo de e minos cien i icos. Las espues as a es a
di icul ad
son
a ias:
la
aducci6n
u ilizando e minos biblicos 0
abinicos con una nue a accpci6n aco de a las necesidades del ex o;
el
calco
seman ico;
la
aducci6n
del
e mino
po
medio
de
una
pa a asis
explica i a; la doble aducci6n- ansc ipci6n
y,
po ul imo,
la ansc ipci6n del e mino.
1.
TRADUCCION-CALCOS SEMANTICOS
El
p imc o
de los casos es la aducci6n con e minos biblicos y
abinicos a los que sc lcs ha do ado dc un signi icado cicn i ico. Es a
e minologia no ue
ob a
de los aduc o cs del la in, sino que
el10s
la
cncon a on
ya
pc ec amen c
in eg ada en la lengua heb ea y habia
sido u ilizada en las aducciones de ex os en a abe y en las ob as
e del
ת
c e ame
ת
ces,
cO
ת
guas oma
ת
cia de las le
ת
ci .").
O a
mues a
de
la
p ese
la
li e a u a
medica y a macologica medie al
es
el ecela io publicado
ת
e
ת,
ca ala
, a Nom
de
Deu
ת
Magadale
ת
po
los
p o s.
G ego io
del
Olmo
Le e
y Ramo , 6 , de a macopea medie al",
Anua io
dc
Fi101ogia
ת
o
heb eo-calala
ת
Docume «
. 159-187 . pp
es
del
a abe
que
el
p o eso
ת
gua
de
es as
aduccio
ת
9.
Sob e
la
le
.
os
id
ת
side a
«Ia
p osa mas ep esenlali a" de los esc i os hispa
ת
z-Badillos
cO
ת
Sae 207-208
. su
Hislo ia
dc
1a
1cngua
hcb ca,
Sabadell,
1988 pp. 248-255 y las pp
. los es udios sob e esla cueslion
ת
donde se cila
91
TERMINOLOGIA MEDICA
10
. o igina iamen e esc i as en heb eo
Es a e minologia medica heb ea la podemos calib a ecogiendo la
o ma
en que los elemen os
c el
sis ema isiol6gico de Galeno e an
exp esados
en
heb eo:
el
p ime o
de
es os
elemen os
e a
la
12
Segun Galeno el
שפנ.
psykhe
( espi aci6n, ida, alma)ll, en heb eo
10
(תינ'א):
de las cua o cualidades
גזס)
, alma
e a
la mezcla
(k asis
La o ma
.)חם(
y
10
calien e
(רק)
10
lo
,)'בש(
10
seco
(חחל),
humedo
en
que
el
alma
apa ece
en
el
cue po
son las ue zas 0 po encias
En es as ue zas 0 acul ades dis inguimos en e las
חנ).
,
dynamis
(
undamen ales y las secunda ias. Las undamen ales son es: la ue za
g acias a la cual el alma p opicia
חנ)
ת'ני'ח
, i al (dynamis phisikhe
la nu ici6n, c ecimien o y ep oduci6n del cue po; la ue za espi i ual
que a iende a la unci6n espi a o ia y
חנ),
ת'שפב
,
dynamis
zo ike ( Es as acul ades
חנ).
ת'עבט
,
la
ue za animica
(dynamis
psykhike
undamen ales
se
ealizan
median e
o as
ue zas
0
acul ades
la
ue za
de
חנ),
(רשיס
secunda ias:
como
la
ue za
a ac i a
(חכ
Y la con e si a
חנ)
(ק'רס
la exc e i a
חנ),
(ק'זחס
e enci6n
.)
חבשס
10. He con onLado la
edicion
de
dos
de
eSLas
ob as:
el
poema
medico de
Ab aham
ibn
'Ez a',
ediLado
po
Masha
Yishaky y L aducido
al
casLellano po
Au o a
Sal aLie a (publicado en
esLe
mismo nume o de M E
AH
Y la
ob a
de Sem
l"c sos
ז
.
l"c sos
pa a
1a
sana
conduccion
dc1
cuc po
ז
,
Tob
ibn
Falaque a
pa a
1a
sana
conduccion
dc1 a1ma,
edicion
y L aduccion de Enca nacion Va ela
Mo eno,
G anada
1986.
Sob e
la
impo ancia
de
esLOS
LexLos
en cuanLo
ob as
. medicas nos e e i emos mas adelanLe
11.
Vid.
La
Lc min010gia
medica
a
pa Li
dc
sus
alccs
g icgas
de Jose
558 . Ma ia Quin ana Cabanas, Mad id,
1989,
p
,
12.
Maimonides, en su
Guia
dc
pc
p1cjos,
L ad. de Da id Oonzalo Maeso
Mad id
1984, dice sob e
esLe
Le mino: «Ne es es
un
poli alen e que designa, en
,
p ime
Le mino,
el
«alma
animal», comun a
Lodos
los se es
dOLados
de sensibilidad
,»
p.e. «
...
,quc
Licncn
cn
si
a1ma i icnLc» (On 1,30). Tambien signi ica «sang e
p.e.,
«Y
no
dcbcs
comc
1a
ida
dc
1a
ca nc»
(D
12,23). Asimismo es la
I"
il'c
ז«:.
denominacion
del
«alma
acional»,
es deci «Ia o ma del homb e»,
I'.g
Yhwh,
quc
nos
ha
dado
1a
ida
a nosL oS»
(J
38,16). Es Lambien
el
apelaLi o
de
10
que
del
homb e
queda
despues
de
la mue Le, p.e., «La I'ida
dc
mi
scno
cSLa a aLada
cn
c1
haz
dc
10s
il'os»
(ISm 25, 29). FinalmenLe
signi ica
,)
105,22
olunLad», p.e.,:
«Pa a
insL ui
a
su
ag ado
a
10s
p incipcs»
(Sal «
. 127-28 . es deci , segun su olun ad», pp

L.
FERRE
92
,)
I3
(חור
El siguien e de los elemen os de la isiologia es el pneuma
p incipio
ex e no
al cue po que iene la
inalidad
de pone a sus
di e en es
pa es
en mo imien o. Como en la acul ades podemos
(חור
habla
de es ipos de pneuma: isico 0 na u al, i al y psiquico
Po
ul imo, enemos el p incipio de la ida, que
.)
',עבט
',בו'ח
'שפב
םוח).
('עבט
comienza y acaba con ella: el calo na u al
En los
calcos
seman icos
debemos dis ingui
en e
aquellos que
ienen su o igen en la e minologia g iega, aunque en la mayo pa e
de los casos ue on omados po los jUdios desde el a abe, y los calcos
o mados a
pa i
del la in. Los p ime os apa ecen en las aducciones
, heb eas de ob as maimonidianas
14
y
en
los ex os esc i os en heb eo
de
10
que se deduce que su in eg aci6n en la e minologia heb ea e a
comple a. Los segundos son p opios y exclusi os de las aducciones
. del la in
: Calcos de o igen g iego omados, p incipalmen e, del a abe '
1.
D i s c a s i a : g
.
d y s
(m
a 1 ) + k a s i s
(m
e z c 1 a
)1
5:
a . s U
עור.
גזס
.
al-mizay
(al e aci6n de la complexi6n): heb
17
תנלאס.
ד'ח
.
2.
Ci ugia: g . chei (mano) + e gon (ob a),
16heb
.
3.
Reumas: g .
heuma
( lujo,
co ien e
de
agua)18,
a .
nazala
(li
es
un
poli alenLe
que
designa
el
«ai e». es
~
13.
Maim6nides,
op.
ciL.«Rua
0 ( » C
cc nJa
נ'נ'
opJo
dc
Dio
נ'
deci ,
uno
de
los cuaL o elemenLos.
.g .:
«Y
cJ
imo»)
(Gn
J.2)
...
Tambien
נ'
J
נ'
cJ
cspJ iLu
dc
Dios»
0
un
«1'icnLo
impcLuo
«
a y
no
I'UCJI'C» (Sa1
נ'
dcsigna
cJ
«cspi iLu
l'iLa/».
p.c
.•
»«Un
sopJo
quc
pa
78, 39).
O osi
es
1a
denominaci6n de
10
que sob e i e
a1
homb e despues
de
su
mue Lo y
que
no
es a
sujeLo a co upci6n, p.e
.•
«Y
CLo nc
a
Dios
cJ
cspJ iLu
quc
E J
Jc
d
io»
(Ec1s 12,7).
Designa
ademas
1a
«inspi aci6n»
de1
inLelecLo di ino
que
se
de ama
sob e
10s
P o eLas
...
FinalmenLe
eSLe
ocablo signi ica «inLenci6n» y
126-127 .
olunLad»
...
». pp «
14.
Las
ob as
medicas
de
Maim6nides. esc iLas o igina iamenLe en
a abe.
ue on
L aducidas p acLicamenLe
en
su
LOLalidad
y en nuesL o iempo. han sido ediLadas
en
a ias
ocasiones.
No
cuenLO
con ediciones
de
oL as L aducciones heb eas medie ales
de
Lex os
medicos
en
a abe,
po
e110,
aJ
habla
de
Jas L aducciones desde
eJ
a abe
nos
e e imos
a
Jas
ediciones heb eas de
Jas
ob as de Maim6nides
426 .
15.
Vid.
La
Lc minoJogia
medica
...•
p
611
.
16.
Vid.
La
Lc minoJogJa
medica
...•
p
17.
ESLe
no es
un
caJco deJ
a abe.
ya
que
en
a abe
uLiJiza on una L ansc ipci6n
deJ Le mino
g iego,
como mas La de
ocu i ia
en
laLin.
En heb eo ya exisLia
Ja
.
pe o
no como ci ugia sino como L abajo manuaJ
en
gene aJ
תכאלמ
ן'ח
exp esi6n
611
.
18.
Vid.
La
ic min%gia
medica
...
, p
93
TERMINOLOGIA MEDICA
.
Pi qe
...
) (li (
חלזה
,)
115
, 49 A o ismos (
חל'זנ
ם'לזנ,
. lujos), heb . lujos).
En
el Pi qe apa ece ambien la ansc ipci6n del e mino
לעב
.
4.
Melanc61ico,
g .
de
melas
(neg o)
+
khole
(bilis),
heb
li . que iene bilis neg a). Na an ha-Mea i, aduc o de (
הריח.י ·ה
los
A o ismos
maimonidianos
u iliza
indis in amen e
la
19.
Tambien Es o i
'·רוהש
y
(א'נונבאלם)
ansc ipci6n del e mino
א'לוננלם.
: i u iliza la ansc ipci6n
l:ו
ha-Pa
ס
2 : Calcos del la in
278). Segiin el ex o se
a a
de llagas (
'לוח
באזה
:)
96 ,
1.
Lupus
(V . co osi as y enenosas
:)
2.
Sc ophula um (VI,
16.
La in a dio, diminu i o de «sc o a», ce do
312). Se
a a
de
un
es ado
de
debilidad
en e
cuyas
(
ר'וח
mani es aciones es a la in lamaci6n de los ganglios en el cuell0, a
. la que alude el ex o 208).
Espacios
memb anosos
en el (
תורוקם
:)
26 ,
3.
Fon inellis
(V
c aneo, segiin el ex o es el luga donde se dis inguen cla amen e
los
miisculos
los
unos
de los
o os
y
donde
con iene
que
se
. ealicen las cau e izaciones e acua i as )
88
(
ם"ושע-הנאלם
:)
15
,
4.
A i icialibus (IV ) 86 (
'דדצ
רועה
:)
13
,
5.
ln e cu aneus (IV
O a
o ma de
aduci
un e mino cien i ico sin equi alen e en
heb eo
e a
explica l0
median e
una
pa a asis.
Es o
10
hemos
encon ado
s610
en el
Pi qe
A nau
de Vilano a, pues las o as dos
ob as
u ilizadas
son
ece a ios,
po
an o
el
ex o
es escue o, la
e minologia que se u iliza escasa y el aduc o
no
se e en en ado a
an as
di icul ades
como el del Pi qe. Hay
que
sub aya
el me i o del
aduc o
que elude el ecu so acil de la ansc ipci6n pa a in en a
explica
en heb eo el e mino en cues i6n. Es as son las pa a asis que
he encon ado:
aLion
ו
m
o
Moses,
Heb ew
L ans
נ-
19.
Moseh
ben
Maimon,
(Medical)
Apho i
.
en
1959,
pp
ו
by
R. NaLhan HameaLhi (1283), ediLed by Suessmann MunLne ,
Je usa
. 37 y
80
especLi amenLe y ss
נ-
as
Medicalioni
ו
aLino-heb ea
de
ו
a
edici6n
ו
usi amenLe
ו
izo
exc
ו
20.
ULi
ו
aLino
pongo
e
ו
Le mino
ו
ano a
( id.
nOLa
5) y junLo a
ו
pa abolae
de
A nau
de
Vi
nume o
de
ו
Le mino
heb eo
e
ו
a,
y junLo a
ו
o y
de
pa ab6
ו
nume o
de
capiLu
. a
edici6n
ו
y
como
apa ecen
en
ו
a,
La
ו
pa abo
L.
FERRE
94
2) [Li . «ocupa se en el (
קסעתה
תכאלסב
האופרה
:)
2 , 1 (
1.
Medica e
21
.]
» a e de la medicina
האופרה
רשא
ש'
הב
חכ
"רהזב
וא
:)
39
,
11
(
2.
M
edicina
y iacalis
0 59).
[Li .
«la
medicina
que
iene
ue za
p e en i a
(
"רצ
.]
» balsamica )
89
(
רבאה
רשא
רבכ
אצ'
וסוקסס
'עבטה
:)
16
,
3.
Disloca i memb i (IV
.]»
Li . «el miemb o que ya se sali6 de su posici6n na u al [
.]»
97).[Li . «miemb o que en ia (
רבא
חלוש
:)
24 ,
4.
Minis an is (IV 97). [Li . «miemb o al (
רבא
רשא
ו'לא
חלוש
:)
24 ,
5.
Minis a u
(IV
.]»
que le en lan . 126). [Li
(
תחנה
עבצאה
ס'סעפ
תובר
לע
בקנה
:)
52 ,
6.
Apo o esis
(IV
.]»
pone el dedo muchas eces sob e el o i icio « Heb. 294). [Li .
«ins umen o
(
'לכ
ב'חרסה
:)
111
,
7.
Sca pello
(V • ensanchado » J
11.
TRANSCRIPCI6N
Pa a
los casos is os an e io men e los a ados de a macopea
no
; han sido u iles
po que
se educen p ac icamen e a lis as de a macos
en cambio, nos
p es a an
un
g an se icio pa a el es udio del ul imo
ecu so
de los
aduc o es:
la
ansc ipci6n.
Los e minos que se
, ansc iben son nomb es de en e medades, de 6 ganos
y,
sob e odo
de
p oduc os
medicinales,
an o
simples
como
compues os,
una
e minologla
cien i ica
que en muchos casos es comun a odas las
. lenguas a los que nos enimos e i iendo
Comenza e
es e
apa ado
con un hecho no demasiado ecuen e
pe o sl cu ioso y signi ica i o, se a a de la ansc ipci6n- aducci6n
del e mino. Es deci , jun o a la ansc ipci6n del e mino, apa ece
su
aducci6n
al
heb eo. Hemos encon ado
un
caso en el
Pi qe
A nau de
: Vilano a ] e ma's [
סאסבר
-) euma (
,הלזה
לזנ
-
: y a ios en la e si6n heb ea del Diges i a e pu gan ia
] la'pis [
ש'פאל
-) pied a (
ןבא
-] laq{uga [
אגוטקל
-) lechuga (
תרזח
-
] a'disi [
'ש'דאר
-) alz (
שרוש
-
21.
El
aduc o
es a
aduciendo
la
exp esi6n;
«u i·li e
medica e»
y
posiblemen e
u iliza
es a
pa a asis
pa a
ma ca la di e encia
en e
la medicina
. como conocimien o e6 ico y como ecnica
(האופר)
95
TERMINOLOG A MEDICA
co i$i] [
'צ'טרוק
-) co eza (
הפ'לק
] album
'[
םובלא
-) blanco (
ןבל
] nig un [
ןורנ'נ
-) neg o (
רוחש
] wi ga' pas o is [
אנר'ו
ש'רןטשפ
-) ca dencha (
לקס
העורה
] p imula' we is [
אלוסרפ
ש'ר'ו
-) p ima e a (
ב~יע
ן'שלפ
] al e i ius
'[
שו'ט'וטלא
-) que cambian (
ם'נ~יס
En
algunas
ocasiones es os e minos apa ecen jun os,
pe o
eIl
la
mayo
.
pa e
de los casos apa ecen al e na i amen e
Respec o
al
sis ema
de
ansc ipciones,
es
necesa io
hace
una
.
ad e encia
p e ia: no se
a a
de
un
sis ema homogeneo 0 uni o me
Como
mues a
de
ell0 omemos es ejemplos ex aidos de la e si6n
heb ea
del
Diges i a
e pu gan ia, se
a a
de es a macos simples
,»
muy
conocidos
y
usuales
en
las
ob as
de
a macopea:
«mas ix
,ק'תשס
,ק'טשס
,ק'תסס
,ק'טצס
:
ansc i o
de cinco o mas di e en es
,ד'ברות
ד,'ברוט
,ט'ברוט,ט'ברות
:»
el
e mino
« u bi
;
ק'טסס
,םוקש'רסת
:»
y,
po
iil imo, la
ansc ipci6n
de:
« ama isci
ת'ברות
No es un
hecho
comiin el .
,שוקש'רסט
,שוקש'ראסאט
,)"וסט
ץ'ראסט
pa a
ansc ibi
la -
-,
segiin I ene Ga bel1 es o
e a
p opio
ת
uso de
pa a
la
ס/צ/ש
de
las
comunidades
ca alanas
22
.
La
u ilizaci6n
de
asc ipci6n
de
«s»
se
debe
p obablemen e
al
hecho
de
que
el
aduc o
encuen a
una sola
g a ia
la ina
pa a
un
sonido p onunciado
de
dis in as
o mas
en las lenguas p o enzales y que iene posibilidad
g a icamen e
en
heb eo
de
ecoge las dis in as ma izaciones. Podemos
imagina
la
si uaci6n
del
aduc o
que ansc ibe del la in e minos
que
conoce
y
escucha
en
sus
a ian es
omances.
Tenemos
que
conside a
ambien
que
el
la in
de los ex os o iginales no es ampoco
un
la in
clasico,
sino
el
la in
medie al,
a ec ado
ambien
po
los
. cambios que conduci an a la o maci6n de las lenguas neola inas
Pa a
la
desc ipci6n
del
sis ema de ansc ipci6n he
op ado
po el
o den
al abe ico.
He
es ablecido
una di isi6n en e ocales, g upos de
. ocales, consonan es y
g upo
de consonan es
22. Vid. «The
p onouncia ion
in Heb ew in Medie al Spain", H
omena.ie
a
657 .
7a11ic osa,
ol.
1,
Ba celona
1956,
p
ז
נ'
Mi11a
L.
FERRE
102
a los que se habia do ado de
un
sen ido cien i ico pa icula y po
, una
se ie
de neologismos o mados a
pa i
de aices heb eas clasicas
que
espondian a la demanda de es os ex os de exp esa concep os
medicos o almen e no edosos espec o a la lengua de la Biblia 0 de
los abinos. Es e p oceso
no
se habia ce ado, ambien los aduc o es
de
ex os
la inos
end an
que
ecu i
a
la
o maci6n
de nue os
. e minos ,
La
ecnica de o maci6n ue undamen almen e el calco seman ico
p ime o
de la lengua a abe,
y,
mas adelan e, de la la ina. La simple
ansc ipci6n
es
o o de los ecu sos u ilizados, si bien su uso
no
ue
0
abusi o
en el sen ido de que sal o algunos nomb es de 6 ganos
en e medades, el g upo mayo de ansc ipciones
10
cons i uyen los
nomb es
de
plan as
y a macos: un
amplio
g upo de e minos de
o igen
di e so pe o
adop ado
po las lenguas del con ex o al que nos
e e imos:
la in,
lenguas
omances
y
heb eo,
esul ando
asi una
. e minologia comun pa a odas ellas
Es as aducciones iban di igidas a unos medicos que
no
conocen el
la in,
y
que,
sin
emba go,
comp enden
el
heb eo.
El uso
de
,
albumJ
'[
סובלא
,
nig unJ
[
ןורנ'ב
ansc ipciones
como
iJ
al e nando
con sus co espondien es
sי
a'di
[
'ש'דאר
, iJ
~
qo {i
[
'צ'טרוק
, bien conocidos, sin duda
,שרוש,
,חפ-לק
,ןבל
רוחש
e lninos heb eos
an o
po
los
aduc o es
como
po
los
lec o es
judios
de
sus
aducciones,
pod ia
debe se
bien
a un
in en o
del
aduc o
de
in oduci
a es os ul imos en la e minologia
la ina
0 bien
-y
es o
pa ece
mas
16gico-
es
e lejo
de una si uaci6n de bilingiiismo. Se
a a
de
e minos
que
el
judio
conoce
en
heb eo
pe o
que en el
0 ,
eje cicio
de la p o esi6n medica los u iliza habi ualmen e en la in
mas exac amen e en lengua ulga , al menos en su a o a pacien es
. c is ianos
En o os casos pa ece, po
10
con a io,
que el aduc o hace
un
es ue zo po
amplia
la e minologia en heb eo, asi los nomb es de
plan as
como
«lac uca»
y
« i ga
pas o is»
-que
apa ecen
mas
ecuen emen e ansc i os que
aducidos-
e an
con
segu idad
mas

103
TERMINOLOGIA
MEDICA
39
לקס
העורה
y
תרזח
, conocidos que sus co espondien es heb eos
En las ansc ipciones se
de ec a
cie a
in luencia
de
las lenguas
omances. Se
a a
de ansc ipciones one icas que ecogen muchas
eces la p onunciaci6n p o enzal 0 ca alana, la misma lengua la ina
de
los o iginales es a
a ec ada
po el p oceso de ans o maci6n del
la in
en las dis in as lenguas omances. El hecho de que un mismo
e mino
se
ansc iba
has a
de
cinco o mas dis in as en el anscu so
de
una misma aducci6n, nos indica que se a a de una e minologia
muy
conocida
en la
lengua
hablada
pe o
cuyo uso no
e a
no an
ecuen e
en
la
lengua
esc i a
a
pesa
de
que
la
u ilizaci6n
de
e minos
omances
es aba
bas an e
ex endida,
den o
y
ue a
del
40
. ambi o de la ciencia
Es e
lexico
medico
es en
g an
pa e
un
p oduc o
de la lengua
medie al, pues no
10
encon amos en pe iodos li e a ios an e io es, la
Biblia 0 la
li e a u a
abinica, y se o ma undamen almen e a aiz de
las aducciones: en la aducci6n del
a abe
al heb eo con e minos
humo blanco») y en los calcos «
ל,
הנב
,»
humo ojo «
(הסודא,
biblicos
41
. seman icos del a abe
39.
EsLo
es
un
calco
seman ico,
no exisLia en
heb eo
Lal
denominaci6n
pa a
una
planLa.
Conside o
que
los judios conocian
mejo
los nomb es laLinos- omances
de
pIanLas
po
el
hecho
de
que
son
poquisimos
los
nomb es
de
plan as
que
se
.
aducen
a
heb eo
enLe al
g an
nume o
de
L ansc ipciones
1
a'az,
lengua
ex anje a):
po
un
(
זעל
40.
Lo ha
Kop
senala
dos
usos
del
lado
Ios
comen a isLas
Jos uLiJizaban
pa a
expJica
de
una
o ma
aciJ y
b e e
un
Le mino
heb eo:
po
eJ oL o, Jos auLo es
los
uLiJizaban
como
pa Le OLaJmenLe
in eg ada
en
Ja
Jengua. Es eJ
caso
del
auLo y
ob a
que
Kop
esLudia
en
su
a icuJo
y
es
gene aJmen e
eJ
uso que
Je
dan
los L aducLo es, si bien en aJgunos
ם'מס
מ
CI
ם'ב
...
(םבושלב
casos
ambien
10
uLiJizan
pa a
explica
un
Le mino
heb eo
Jas
d ogas
que
cambian
...
en
su
lengua
aJLe aLi as».
Cap.
9
del
« ,
שו'טרטלא
.
Digeii1il'a
e1
pu gan1ia.).
Vid. LoLha
Kop ,
«Non-Heb ew
Te ms in Ge shon b
;
274-289
; 150-166 . SoJomon's «GaLe
Lo
Hea e »,
(Heb.) T
a bi
z X X
IV
1955,
pp
410-425;
XXV, (1956), pp.
36-43
y
ecogido
en
LOLha
Kop ,
Sludies
in
A abic
.
and
Heb ell'
Lexicog aphy,
ed.
M.H.Goshen-Go LsLein,
Je usaJem
1976,
pp
. 139-195
41.
Los
caJcos semanLicos
del
la in
suponen
la
apo Laci6n
de
es e
g upo
de
aduc o es
a
esa
e minologia
heb ea,
pe o
dada
la escasez
de
ediciones a
Ja
que
nos
e e iamos
aJ
comienzo
de
es e
a icuJo, no podemos
alo a
si
eSLos
nue os
, en i a
de
un
s6Jo
aduc o
ת
ocabJos
con
alo
cienLi ico son p oducLo
de
Ja
i
Ab aham
Abigdo
0
Es o i
ha-Pa l}i,
0 si su uso se
habia
gene aJizado enL e el
.
es o
de
aduc o es
0
au o es
de
ob as
medicas
L.
FERRE
104
Es a e minologia no
s610
se c e6 en la Edad Media sino que en
muchos casos
s610
se us6 en la
Edad
Media, la pe dida de ac ualidad
de
muchos concep os medicos, las condiciones en que se desa olla on
las comunidades judias despues de es e pe iodo, p opicia on que el
es ue zo
de
los aduc o es po exp esa en heb eo la ciencia medica
no
u ie a
consecuencia. Asi,
un
dicciona io his 6 ico como el 'Eben
תכאלמ,
ד'ח
Sosan, no ecoge la acepci6n de ci ugia pa a la exp esi6n , en cambio si
apa ece
como un e mino de uso ac ual la ansc ipci6n
ח'גר~ר'נ.
•
ד:
Los
c eado es
de
es a e minologia
deudo a
del
a abe
no ue on
aquellos judios que eje cie on como medicos y como au o es medicos
0 aq Is aeli
l:ו~
en el
ambi o
geog a ico y lingiiis ico del Islam, como I
Maim6nides, ya que pa a ellos no hubo o a lengua cien i ica que el
a abe.
El
me i o
de
habe
c eado es a e minologia se
debe
a los
judios
de
los
siglos
XIII
y XIV
que
i en
0
iajan
po
einos
c is ianos, especialmen e Ca alu ia, P o enza e I alia, y se dedican a la
ansmisi6n de la ciencia en e las comunidades judias que
no
conocen
la lengua
a abe,
pe o
es an in e esadas po conoce las g andes ob as
que ci culan en es a lengua. En es e g upo caben los aduc o es de
o igen
andalusi,
de
los
que
la
amilia
Tibbon
son
el
clasico
' ep esen an e,
y,
en meno medida, au o es como Ab aham ibn 'Ez a
o Sem
Tob
ibn
Falaque a.
Sin
emba go,
la
impo ancia
de es os
6.1 imos
es minima en compa aci6n con la de los aduc o es. Tan o en
, el caso de
Ab aham
ibn
'Ez a'
como en el de
Sem
Tob ibn Falaque a
las espec i as ob as medicas suponen una excepci6n en el conjun o de
su ob a. El p ime o, en cuan o cien i ico des ac6, sob e odo, po sus
ob as
as 6nomicas y el segundo es aba mas in e esado po la iloso ia
que
po
la
medicina. Pienso que Ab aham ibn 'Ez a' esc ibi6 su poema
medico mas po
un
a an
enciclopedis a que en base a conocimien os
p o undos
de medicina.
42
Lo mismo puede deci se de Sem Tob ibn
Falaque a,
sus V e sos pa a
Za
sana conduccion
deZ
cue po
...
es an
basados
en el Regimen sani a is
de
Maim6nides,
de
quien, como
sabemos,
ue
un
a dien e
de enso .
Su
ob a
es mas
la
ob a
del
42.
Hay
que
ene
en
cuen a
ambien
que
su poema medico
pe lenece
al
gene o
de
calenda ios
que
pone
en
conlaclo
di e enles
ciencias,
en
eSle
caso
asl onomia
y
medicina.
De
o ma
que pod ia conside a se esle poema como una
complemen aci6n de su ob a as on6mica.
105
TERMINOLOGlA MEDICA
admi ado
de
Maim6nides
que
la
del
medico
que conoce bien la
ma e ia
y
sob e
la
que
puede
apo a
su
p opia
expe iencia. Es
llama i a
en ambos casos
la
escasez de ansc ipciones de nomb es de
plan as,
especialmen e
en el caso de ibn
Falaque a,
ya
que
de
las
muchas
plan as
que
habla
ci ado Maim6nides en su
Regimen
...
, Sem
Tob
s610
ecoge
aquellas
que puede aduci a heb eo sin necesidad
, de
ecu i
a
la
ansc ipci6n. Las ob as de ambos ansmi en, pues
concep os acep ados en su epoca pe o no an mas lejos. A ell0 hay
que suma la o ma
li e a ia
elegida, el poema, que les lle a a se
0 mas cuidadosos con
la
consecuci6n de la ima que con el con enido
. el ca ac e cien i ico de los e minos
La
c eaci6n
de
un
lexico
medico heb eo ue, pues,
ob a
de los
aduc o es;
en
p ime
luga ,
de
los
aduc o es
p oceden es
de
. AI-Andalus y mas a de de aquellos que conocen el la in
Es as aducciones
iban
di igidas
al
medico p ac ico, no an cul o
como
pa a
pode
lee
los ex os la inos 0
a abes
pe o
10
su icien e
como
pa a
lee
sus
e siones
heb eas.
El
ca ac e
p ac ico
que
de e mina la elecci6n de los ex os que se aducen y el concep o de
u ilidad»
de
las
ob as
a gumen ado
con
ecuencia
po
los
«
aduc o es
43
, suponen que los des ina a ios de las aducciones no
,
e an
e6 icos de la medicina, in e esados po sus bases y undamen os
sino los medicos que eje cen la p o esi6n y quie en conoce sin omas
y
a amien os
pa a
las en e medades que
habi ualmen e
a an. El
aduc o
u iliza
un
lenguaje asequible, mas p eocupado po se cla o
que
co ec o
y no mues a ningun
epa o
al uso de ansc ipciones de
los nomb es de las plan as, como sl
10$
enlan los au o es de poemas
medicos. El uso del p o enzal 0 ca alan en
un
ex o heb eo suponia
una
«concesi6n»
a
los
miemb os
menos ins uidos.
44
Reco demos
ambien
10
que
decla
Lo ha
sob e el uso del la'az,
pa a
da
una
explicaci6n acil al e mino heb eo. Es e uso
10
encon amos ambien
en el dicciona io
p o enzal
publicado po el p o . Saenz-Badillos, po
ן"בעי
רחא
: el
au o
del dicciona io esc ibe
ריא,
ej.
pa a
el e mino
43.
Luis Ga cia Balles e , Lola Fe e, Edua d Feliu, «a . ci ».
44. En
es e
sen ido
esc ibe
H.
Gu el:
«Thcsc
Lcxls
(a
agmcnL
o
Book
ESLhc
and
a
L ansJaLion
o
Lhc
daiJy
p ayc )
II'c c
compo~-cd
in
Lhc
l'c nacuJa
o
Lhc
bcnc iL
o
II'omcn
II'ho
couJd
noL
undc sLand
Lhc
Hcb cII'
o iginaJ»
(E.J.
ol.
10,
col. 439-442,
s. .
Judeo-P o encal).
L.
FERRE
106
טקלל
תיריא
"פ
.תיקר'
זכי
יסיא
םיגרתה
טקלל
.ז'ביקר'
'רבדבי
:ונ'תינר
אצ'י
דחא
לא
הדשה
טקלל
.תירוא
'אמ
?תיריא
אבת
'בר
ר'אמ
הז
;ר'גרג
יסא
יר
:ןתנו'
הסלארקנ
הסש
?תיריא
ר'אסש
תא
.ם'ב'ובה
ארה
45
ז'ריקש
חל
.;אג'תררא
No
pod la
a i ma se,
a
alz
de
es as aducciones, que el heb eo
ue a
la lengua
hablada
po
las comunidades judias, sl en cambio que
se
cons i uy6
en
la
lengua
de los
ex os
cien i icos en el seno de
dichas comunidades. Es o se io
a o ecido
po
el hecho de que el
la ln,
la
lengua cien i ica,
e a
una lengua ce ada a las ins i uciones
academicas
y
eligiosas
y
po
an o
una
lengua
desconocida
po
aquellos
que no
pa icipa on
de esas ins i uciones. Es e p oblema no
s610
a ec aba
a los judios, los p opios c is ianos hicie on aducciones
a lenguas omances, que en muchos casos los judios u iliza on pa a sus
46
. e siones heb eas
Si
las
lenguas
omances si ie on
en
esc i os
de
los judios
pa a
explica
e minos
heb eos
di iciles;
si los
aduc o es
usa on
en
, algunos casos las e siones omances an es que los o iginales la inos
si, en
de ini i a,
manejaban con mas acilidad las lenguas e naculas
que
el
la in
0 el
heb eo
y la u ilidad, que no la e udici6n, de la ob a
e a
el
c i e io
q ue
mo ia
a los
aduc o es
a
lle a
a
cabo
su
ac i idad;
si
unimos
odos es os elemen os,
ine i ablemen e
se nos
,
plan ea
la
p egun a
de po que no aduje on a lenguas p o enzales
po
que, incluso exis iendo e siones p o enzales, se empeiia on en
. aduci las a heb eo
No es in enci6n de es e
abajo
analiza
es a cues i6n,
ni
es
una
p egun a
pa a
la que yo enga, hoy
po
hoy, espues a de ini i a.
S610
puedo
enma ca lo
en
10
que ue la p oducci6n cien i ica de los judios
, 45. '11' ... y
o o
sen ido
es
el
de
" ecolec a
'',1'
ol"
(2Re
4,39),
u os
e du as.
Y
asi
dice
el
Ta gum
" ecolec a
e du as".
Y
en
las
palab as
de
nues os
maes o:
"y
sali6
uno al campo a ecolec a
'',1'
ol.
i,Que es '11' Ol?, el
annai a
Rabi
Me'i
[dijoJ «es
g ano".
Dijo
R. Yohanan: «i,Po que se le Ilama
u' ol?,
po que
ilumina
los ojos [aqui nos
encon amos
un
juego de palab as enL e '
u'
que
es
de
la misma aiz que el e bo 'w , la L aducci6n
li e al
se ia: i,po que '
le
Ilaman «Iuces"? po que ilumina los ojosJ .
Es
a
10
que Ilaman
'o liga'",
Un
.*
-5
* 4 .
dicciona io
hcb co
....
, p
ו
ano a ue L aducido a
ו
46.
No
s610
el
Rcgimcn
sanilalis
de
A nau
de
Vi
as
ob as
de
oL os
medicos
de
ו
heb eo
desde
su
e si6n
omance,
ambien
MonLpellie
ue on
L aducidos p ime o a omance y desde aqui a heb eo. Vid. Luis
." Ga cia BalleSLe , Lola
Fe e
y Edua d Feliu, «a . ci
TERMINOLOG A MEDICA
107
en
la
Eu opa
c is iana,
que
usa on
el
heb eo
como
lengua
de
exp esi6n
47
en
con aposici6n
a sus
p edeceso es
en el mundo
musulman
que
u iliza on
el
a abe.
Las
causas
de
es e
en6meno
pueden
se
a ias:
el
ca ac e
de
lengua
es ingida
del la in; la
necesidad de man ene comunicaci6n en e las di e en es comunidades
judias, de que los conocimien os adqui idos po una ue an u iles pa a
el es o y
pa a
10
cual el ca ac e localis a de las lenguas omances
las
con e ia
en inhabiles;
un
mayo aislamien o de las comunidades
judias espec o al en o no que las lle a a in ensi ica el es udio de sus
p opias
adiciones,
y a
la
u ilizaci6n
de
su
p opia
lengua;
una
espues a de los cien i icos a aquellos mas o odoxos que conside aban
a
la
ciencia
no s610 un conocimien o ex aiio a la Ley jUdia sino
incluso
pelig oso
pa a
la
misma
...
De
momen o,
s610
hip6 esis
y
posibilidades
pa a
a a
de
explica
10
que es un hecho mani ies o,
que
la lengua heb ea ue la lengua de exp esi6n cien i ica
pa a
a ias
gene aciones de judios.
47. No me
e ie o
s610 a
l aducciones
heb eas
de
ob as
cienli icas.
sino
lambien
a las
ob as
medicas
Y.
sob e
lodo. a las ob as de los g andes aSl on6mos
y malemalicos calalanes que esc ibie on sus ob as en heb eo.