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DON M AR TIN D E FO R O N D A Y V IE D M A ,
SOCIO DE MÉRITO
Y B E NUMERO DE LA REAL SOCIEDAD ECONOMICA DE AMI
GOS D EL PAIS DE ESTA C A P IT A L , Y SEGUNDO
SECRETARIO DE L A MISMA
E N L A JU N TA GENERAL
QUE SE
celeb ó el día 19 ele Ene o de i 826_,
CON MOTIVO D EL FALLECIM IENTO D E L S. D. ANDRES
FERNANDEZ DE VIEDMA Y VERDEJO, C A P IT A N DE
N A V IO GRADUADO DE L A R E A L ARM ADA YVICE-D I'
RECTOR D E L A MISMA SOCIEDAD.
ELOGIO FUNEBRE
QUE DIJO
J A E N :
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En ]a o icina de la iuda de Gu ié ez. 1826.
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DON M A R TIN D E FO R O N D A Y V IE D M A ,
SOCIO DE MÉRITO
T B E NUMERO D E LA R E A L SOCIEDAD ECONOMICA DE AM I
GOS D EL PAIS DE ESTA C A P IT A L, T SEGUNDO
SECRETARIO DE L A MISMA
E N LA JU N TA GENERAL
QUE SE
celeb ó el día i 9 de Ene o de i 826¿
CON MOTIVO D E L FALLECIM IENTO D E L S. D. ANDRES
FERNANDEZ DE VIEDMA Y VERDEJO, C A P IT A N DE
N A V IO GRADUADO DE L A R E A L ARM ADA Y V IC E'D I'
RECTOR DE L A MISMA SOCIEDAD.
ELOGIO FUNEBRE
QUE DIJO
J A E N :
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En la o icina de la iuda de Gu ié ez. 1826.

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Seíño es:
M i pluma des allece, y no iene la ene gía
que es necesa ia pa a p esen a á an digna Co -
po a cion el elogio úneb e que po la misma se
me ha enca gado de nues o digno ice-D¡ ec o
el S. don And és Fe nandez de iedma y Ve d ejo,
Capi an de na io g aduado de la Real A mada.
O a pluma S es., o a pluma mas elocuen e y
nías digna debie a emplea se en mani es a las
a eas li e a ias, los hechos ilan ópicos, y las i 
udes sublimes que le ado naban. La elocuencia
de un Cice ón, la ploma de un Táci o se ia la
única que pod ía desempeña an a duo enca go-,
pe o pues o po V. SS. en la p ecisión de e i
ica lo yo mismo, que es aba unido á él po la
amis ad mas pu a y since a, como que descon ió
an o de mis escasos conocimien os, mi a é es e
enca go como un ibu o que debo paga á la a-
mis ad y como el único aunque débil gala dón
que puedo o ece á sus i udes. Sí ilus es con
socios, los hechos que mi pluma desc ibi á, son
públicos y no o ios, y dignos de que su memo
ia no pe ezca, sino que po el con a io, ans
mi iéndose á la pos e idad sean p esen ados co-
ao un e dade o modelo de imi ación. La pa 
cialidad no di igi á mi pluma, pués que el mé
i o de nues o digno ice-Bi eclo e a demasia
do conocido, Si nunca la men i a debe mancha
los esc i os, ni baja adulación en ilece nues
os labios, al alaba e ie no amigo empeza é yo
el ap endizage de la bajeza y p o anación? No,
u has sido i uoso, y u alma no me ece elogios
iles: po con icción y consen imien o unánime;
e as espe ado y que ido de odos; iempo es pues,
que ecibas el opo uno don del econocimien o,
con en ándose us consocios con espa ci 1 i ge a
méa e algunas lo es sob e la umba donde us
ene ables cenizas eposan,
D. And és Fe nandez de Yiedma y Ve deja
nació en es a Ciudad á a de Junio de i^ S.-P ch
dia jac a se de una ilus e ascendencia, pe o mi
pluma nada di á sob e es e pun o, po que su i 
ud no necesi aba del mé i o del nacimien o de
oi os homb es. Ing esó en la Academia de Gua 
dias Ma inas en el Depa amen o de Cádiz á 6
de Ab il de 1769, y en de Junio del mismo
año, ue emba cado en el na io Gue e o con
des ino á Ñapóles pa a anspo a alS . Rey D.
Ca los III lo que e i icado, ol ió á la Acade
mia á con inua sus es udios. Desde que ing esó
en ella dió p uebas nada equí ocas de su alen o,
y asi es que siendo Gua dia M a ina, ue emba *.
cado en el na io P íncipe con des ino al Depa 
amen o del Fe ol, en donde habili ado de o i
cial, se emba có en el na io Eolo en i 3 de A -
gos o de 176a con des ino á las Islas de Cue o
y Flo es desde donde ue ansbo dado al na ío
Campeón, de es e al G alla do, y de es e al Gue 
e o, en donde se man u o has a el 9 de No
iemb e del ano siguien e que se desa mó oda
la Escuad a. Apenas desemba có ue empleado
de Ayudan e de los ba allones de Ma ina, has a
que en 6 de Ab il del aíio siguien e se emba có
en el na io Gue e o con di ección á Cádiz. Des
emba có en es a plaza, y pe maneció en ella has
a 13 de Ab il del ano siguien e, que se emba 
có en el na io Te ible con des ino al co so en
los cabos de san 'Vicen e y san a M a ía, en don
de se man u o has a el 6 de Agos o del mismo,
que desemba có en Cádiz en e mo, habiendo me
ecido el elogio mas comple o al capi an de a-
quel buque don Juan de So o. Res ablecido de
su en e medad, ue des inado al Depa amen o
de Ca agena, y emba cado en el na io Velasco
en i 5 de Ene o de 1765, mandado po el ex
celen ísimo S . don Ped o Cas ejon con des ino
al soco o de O an, se man u o en él has a aa
de Feb e o siguien e que desemba có en Ca a
gena, habiendo me ecido al ge e del buque, le
ecomendase muy pa icula men e al Gobie no.
Succesi amen e se emba có en el na io A lan e
y ja eque Andaluz con des ino al co so, has a
que en i 3 de Feb e o de 1766 ue p omo ido
á Al é ez de aga a. P osiguió el co so en el ja
eque A en u e o, has a que en 2.0 de No iem
b e ue ansbo dado al ja eque Andaluz con des
ino á Buenos Ai es, cuyo iage no e i icó po
Jiabe desemba cado en Cádiz de o den del Oo-
(5)
b e Je aquellos á quienes la an igüedad epu a
ba como hé oes. Giennenses, ues a pa ia es la
de Viedm a, glo iaos con noso os.
Id amo á la Pa ia ue su ídolo, y no solo
lo mani es ó en es a ocasion sino que en o as mu
chas dió de ello público es imonio. Las comisio
nes mas a duas se con iaban á su cuidado, y asi
es que pasó á M álaga, á pesa de su abanzada
edad, con el obge o de conduci la a ille ía pa
a la de ensa de es a ciudad, y á Se illa á pone 
se de acue do con la Jun a Cen al sob e el plan
de ope aciones. De uel a de es as comisiones se
le quiso sa is ace las sumas que habia enido po
p ecisión que dispendia en ellas, y su espues a
acabó de con i ma el concep o que de él se ha
bia o mado. »Yo nada he gas ado mió, cuan o
engo es de mi Pa ia, y en ella se ha in e ido»
Pe mi idme ilus es consóeios, pe mi idme que mi
pluma ace las alabanzas que son debidas á i 
udes an sublimes. Romanos ilus es en quienes
el amo á la Pa ia e a ues a di isa, is eis á
ues os hé oes escede al digno ice-Di ec o á
quien en el dia llo amos ? Ese a do que al nom
b a ues a Pa ia os in lamaba, no es ese mismo
el que ab asaba á nues o digno socio? Si ilus es
consocios podemos glo ia nos de que á nues a
Co po acion haya pe enecido don And és de
Viedma y Ve dejo.
Se aco dó que es a ciudad se de endiese, y
iedma es nomb ado Gobe nado de su cas illo,
y con un celo in a igable dispuso lo con enien e
a su de ensa ? habiendo hecho cons ui á sus es-

pensas una a ca ó depósi o de agua, con el ob-
gelo de e i a á la gua nición de aquel, el aba
jo que an es impendía-, pe o habiéndose esuel o
que la ciudad capi ulase, Viedma es nomb ado
pa a que a egle la con enien e con el Gene al
F ancés, que ue en es emo hono í ica, pues que
solas es ho as se concedie on de es ancia á las
opas ancesas en la Capi al.
Vol ió el egé ci o ancés, y iendo "Viedma
que el pueblo quedaba abandonado, esuel e pe 
manece en él y hace en e á las es o siones que
aquel come ía. Con e ec o pe maneció en la ciu
dad, y las canas que ado naban su cabeza, ue
on espe adas has a de los encedo es, que ie
on en él un mili a alien e, anco, pundono
oso y buen pa icio, y es as i udes siemp e son
admi adas aun po los mismos enemigos. A es e
iempo alleció su he mano que lle aba los ma
yo azgos de su amilia, y en es e aumen o de o 
una , solo ió el medio de emedia las necesi
dades que en aquella desg aciada época abunda
ban. Pueblo de Jaén habla. Sace do es, iudas,
jo nale os, quién os endia en aquel iempo su
dies a gene osa y os soco ía en ues as cala
midades? E l digno ice-Di ec o cuya pé dida
lamen amos.
Epoca an desg aciada u o in po los he
oicos es ue zos de los españoles: las águilas has a
aquel iempo iun ado as, epasa on encidas las
co dille as délos Pi ineos, y nues o augus o Mo
na ca, lib e del cau i e io á que le habian e
ducido la pe idia mas a oz y una polí ica des-
(V3)
conocida has a aquellos iempos, se uel e á sen
a en el ono de sus augus os abuelos. E l co-
azon de Viedma pa ecia e apo a se con el gozo
que le enagenaba. Dona i os, cesiones de sueldos
de engados y no pe cibidos, odo le pa ecia po
co en obsequio de su Rey y de su Pa ia.
S. M. deseando p emia los he oicos es ue 
zos de aquellos españoles que du an e su cau i
e io le habian sido ieles, se dignó c ea c uces
y escudos de dis inción, y á Viedma le ue emi
ido el diploma de la señalada á los indi iduos
que compusie on las Jun as P o inciales.
Es a Real Sociedad p oyec ó en 1815 la cons
ucción de un canal de iego con que e iliza
dos mil cue das de ie a en los es ensos llanos
de las In an as. Viedma que su anhelo no e a o-
o que Ja p ospe idad de su país, ió en es e
p oyec o un manan ial inago able de iqueza pú
blica. E l mismo ue á p esencia la ni elación; él
eco ió po sí mismo el e eno, y con encido
de que el p oyec o e a acsequible, cede en bene
icio de él diez mil eales que ya se le debían de
sus sueldos. Homb e i uoso, y aman e de u
Pa ia, mi débil pluma no puede ibu a e los
elogios que an bien ienes me ecidos. Si la de un
Táci o conse a á á la pos e idad mas emo a la-
pé dida de aquel ge mánico, cuyo nomb e i e
oda ía en el co azon de los homb es, y sob e
las uinas de ein e siglos, si adqui ió su glo ia
solamen e po se i uoso, ca o amigo de mi co
azon, la memo ia de us i udes y hechos su-
unes, cede á al igo del iempo que odo lo1
(4)
des uye? N o, es a Real Sociedad es á i e esadá
en que se conse e, y sob e i i á al anscu so de
los iempos.
Llegó la época desg aciada en que S. M. se
ió obligado á ju a la Cons i ución. Du an e ella
Viedma obedeció, pe o siemp e amó á su Sobe a
no y asi es que á la des ucción del p e endido
sis ema ue nomb ado indi iduo de la Jun a pa
ci icado a que se es ableció en es a Capi al, y no
ha habido uno que haya dudado de su adhesión
al ono. Igualmen e e a bas an e conocida la que
enia al al a : sus i udes mo ales y eligiosas da
ban cla amen e á conoce lo bien cimen ada que
es aba en su alma la eligión ca ólica que he edó
de sus pad es : su dia ia asis encia á los emplos
jamas ue in e umpida, y su gene osidad eligio
sa ya an ac edi ada en acudi en sus mise ias a
la iuda, al hué ano y al des alido, se es en-
dia no solamen e á los con en os mas necesi ados
de es a ciudad sino ambién á omen a el cul o
di ino, cos eando a ias alajas y asos sag ados,
siendo an es emada su delicadeza que enca ga
ba el mas sag ado sigilo pa a que nadie llega a
á pene a quien e a el au o de es as dadi as.
Tes igos son de es a e dad la san a Iglesia Ca
ed al, la Pa oquia de san Ilde onso, la he mi-
a de san An onio y o as muchas Iglesias.
Tales son ilus es consocios los hechos públi
cos que han dis inguido á nues o digno ice-Di
ec o . Pe o ay! que su modes ia ocul aba los p in
cipales do es de su alma. Pe dóname ie no ami
go mió j ya no exis es y ya deben se no o ias us
(i5)
i udes al menos pa a que us conduela danos se
dediquen a imi a las. N o, no se á mi pluma la
que las desc iba: los ecos del dolo y de la deso
lación se án los ó ganos que las publiquen. V iu
das, hué anos, desg aciados que ais en pos de
su cadá e , á quién llo áis? A ues o p o ec o ,
á aquel que enjugaba ues as lág imas, y os so
co ía con an a la gueza. Escuelas g a ui as de
es a Real Sociedad, niños y niñas in elices que en
ellas sois educados, quién os daba el pan con que
os alimen abais, y quién p emiaba a ues os ma
es os el abajo que impendían en ues a edu
cación? Quién había de se sino nues o digno So
cio. Pob es que en el incón de ues as casas sen
ís el peso de la mise ia mas espan osa, sin a e
e os á publica la, quién os isi aba en ues os
albe gues y os soco ía en ellos ? Desg aciados que
yacéis en.... pe o á qué enume a clases si odas lian
dis u ado de sus bene icios. Y u misma Socie
dad ilus e 110 has is o en u ice-Di ec o el p i.
me o á p omo e la ag icul u a, las manu ac u
as y las labo es de la casa: no le has is o o e
ce y dis ibui p emios debidos á la aplicación
y al abajo, no le has is o el p ime o en us se
siones, y el p ime o en odo lo que podia epo 
a u ilidad al púplico. Pe o á qué de ene me mas
seño es. Cice ón ob u o po o os lib es en Pio
na, el augus o enomb e de Pad e de la Pa ia,
Don And és de Viedma ha me ecido el de Pa
d e de los pob es.
La Pa ca, esa enemiga a oz de los homb es
co ó el hilo de sus dias ? y el once del ac ual que
(i6)
ue el de au in aus o suceso, la ama gu a y pa
lidez cub ían los semblan es de la mayo pa e de
los habi an es de es a ciudad. Ya mu ió nues o
pad e. Es as e an las oces que se oian, oces de
la ingenua libe ad que no mien e. Si seño es, lo
dos le conocimos, odos le a amos y odos ad-
micabamos sus i udes. Un dia desg aciado nos
p i ó de un jus o como A ís ides, de un homb e
i me como Ca ón, y de un homb e gene oso y
desin e esado como el se e o Cineina Oj en su
ma y cou es o concluimos, en el dia once de E -
ne o pe dimos un pe ec o socio, modelo del e 
dade o mé i o, y á quien cualquie alabanza que
se le ibu e es ninguna en compa ación de las que
me ece.
Dia c uel, dia el mas is e de mi ida. Es
aba des inado que en él pe die an los des ali
dos su pad e, los menes e osos su consuelo, los
desg aciados su p o ec o , yo un amigo ie no, y
la Sociedad un digno ice-Di ec o cuya memo
ia siemp e le se a g a a. De ma mol du o se án
los que no se conmue an y aquellos de cuyos o-
jos no co an lág imas de ag adecimien o: las mias'
han egado in ini as eces es as páginas-, páginas
dedicadas á la memo ia de un amigo ie no. Ilus
e Sociedad al se el ó gano de u dolo me pa
ece animado y conmo ido á di igi mis plega ias
al que en su mano iene el lib o de la ida. Yo
como oso os en el ho o de las inieblas de la
noche, sen ado en de edo de su úmulo, le o
cia ía con mi llan o, le ablanda ía con mis lág i
mas y le conmo e ía con mis gemidos, si capaz

o me a iga ía en ano: la umba donde los mue 
os eposan es á ce ada e mé icamen e, y de ella
ningún sec e o ni suspi o anspi a jamas á los
mo ales. Nada pues nos es a mas, que e igi le
en nues o co azon un monumen o que sob e i
a al as o no de la ie a, y á las pa esas del
i mamen o. Yo no pido o a cosa á la Sociedad,
sino que seamos su icien emen e jus os y gene o
sos, pa a hon a le en es e siglo, y no pe mi i que
su memo ia se disipe como el humo.
lie dicho.