Elogio funebre que dijo Martin de Foronda y Viedma, socio de mérito y de numero de la Real Sociedad Economica de Amigos del Pais ... en la Junta General que se celebró el dia 19 de Enero de 1826 : con motivo del fallecimiento del S. D. Andrés Fernandez de Viedma y Verdejo...

o — DON M AR TIN D E FO R O N D A Y V IE D M A , SOCIO DE MÉRITO Y B E NUMERO DE LA REAL SOCIEDAD ECONOMICA DE AMI GOS D EL PAIS DE ESTA C A P IT A L , Y SEGUNDO SECRETARIO DE L A MISMA E N L A JU N TA GENERAL QUE SE celeb ó el día 19 ele Ene o de i 826_, CON MOTIVO D EL FALLECIM IENTO D E L S. D. ANDRES FERNANDEZ DE VIEDMA Y VERDEJO, C A P IT A N DE N A V IO GRADUADO DE L A R E A L ARM ADA YVICE-D I' RECTOR D E L A MISMA SOCIEDAD. ELOGIO FUNEBRE QUE DIJO J A E N : ¡ ! J ' j J ' J j A.A/l 'W W W W * / 7 - /Y/ VVI/1'IA 'V V V W V W % /V 1^ ^ V 1'VX'VYA.'l En ]a o icina de la iuda de Gu ié ez. 1826. 00 I c n ¡ ( ^ ) DON M A R TIN D E FO R O N D A Y V IE D M A , SOCIO DE MÉRITO T B E NUMERO D E LA R E A L SOCIEDAD ECONOMICA DE AM I GOS D EL PAIS DE ESTA C A P IT A L, T SEGUNDO SECRETARIO DE L A MISMA E N LA JU N TA GENERAL QUE SE celeb ó el día i 9 de Ene o de i 826¿ CON MOTIVO D E L FALLECIM IENTO D E L S. D. ANDRES FERNANDEZ DE VIEDMA Y VERDEJO, C A P IT A N DE N A V IO GRADUADO DE L A R E A L ARM ADA Y V IC E'D I' RECTOR DE L A MISMA SOCIEDAD. ELOGIO FUNEBRE QUE DIJO J A E N : /WVW%/WWV%'WWWW% 1/ / ”V'V/ A/W'lVl'V'VVa'VI'V'YVwn /%/l'VWW 'VWl/Wl/W'l En la o icina de la iuda de Gu ié ez. 1826. 's> N " y E ñ m n w i O I 3 :j C T '" C « i Vj L_ u ’• ) .A i/ ia a i y A a m n c M m . k i : 1 OTI iiíLT ZCÍ oicoa * ' ' 5 . . caKuaaa .! i ¡.a ¿¡. i ^ u. ALí-Jii/I 1. . 3C..C í.-ú 1- 'ÜJÜS i^ n / / n o k ^ i m u i ,a - 33 3u9 / -■ - a:i h ü ? í. .a .?. .V3<i ¡’.üyyia u-.'i a? o - ; ic. . o o « A Vi e.' i^.k.Q - « .o u iíia a y a li g s i .•;-) sz-. /:,- :.a z -i-i-a- LH ..a .T: .;í' •. k i aa : o ^uíi .'.i J : UJí'.: k ! í /. ..a &a. 5io*oa5i : F :.: M ■ '. - . ; * ■* * /• - ¿ i j>¡ : ¿ . - - j / - '. . / ? • ' ! ÍXJ 1 i>ÍT i3Í ü li £1 '-ÍG il lS Seíño es: M i pluma des allece, y no iene la ene gía que es necesa ia pa a p esen a á an digna Co - po a cion el elogio úneb e que po la misma se me ha enca gado de nues o digno ice-D¡ ec o el S. don And és Fe nandez de iedma y Ve d ejo, Capi an de na io g aduado de la Real A mada. O a pluma S es., o a pluma mas elocuen e y nías digna debie a emplea se en mani es a las a eas li e a ias, los hechos ilan ópicos, y las i  udes sublimes que le ado naban. La elocuencia de un Cice ón, la ploma de un Táci o se ia la única que pod ía desempeña an a duo enca go-, pe o pues o po V. SS. en la p ecisión de e i ica lo yo mismo, que es aba unido á él po la amis ad mas pu a y since a, como que descon ió an o de mis escasos conocimien os, mi a é es e enca go como un ibu o que debo paga á la a- mis ad y como el único aunque débil gala dón que puedo o ece á sus i udes. Sí ilus es con socios, los hechos que mi pluma desc ibi á, son públicos y no o ios, y dignos de que su memo ia no pe ezca, sino que po el con a io, ans mi iéndose á la pos e idad sean p esen ados co- ao un e dade o modelo de imi ación. La pa  cialidad no di igi á mi pluma, pués que el mé i o de nues o digno ice-Bi eclo e a demasia do conocido, Si nunca la men i a debe mancha los esc i os, ni baja adulación en ilece nues os labios, al alaba e ie no amigo empeza é yo el ap endizage de la bajeza y p o anación? No, u has sido i uoso, y u alma no me ece elogios iles: po con icción y consen imien o unánime; e as espe ado y que ido de odos; iempo es pues, que ecibas el opo uno don del econocimien o, con en ándose us consocios con espa ci 1 i ge a méa e algunas lo es sob e la umba donde us ene ables cenizas eposan, D. And és Fe nandez de Yiedma y Ve deja nació en es a Ciudad á a de Junio de i^ S.-P ch dia jac a se de una ilus e ascendencia, pe o mi pluma nada di á sob e es e pun o, po que su i  ud no necesi aba del mé i o del nacimien o de oi os homb es. Ing esó en la Academia de Gua  dias Ma inas en el Depa amen o de Cádiz á 6 de Ab il de 1769, y en de Junio del mismo año, ue emba cado en el na io Gue e o con des ino á Ñapóles pa a anspo a alS . Rey D. Ca los III lo que e i icado, ol ió á la Acade mia á con inua sus es udios. Desde que ing esó en ella dió p uebas nada equí ocas de su alen o, y asi es que siendo Gua dia M a ina, ue emba *. cado en el na io P íncipe con des ino al Depa  amen o del Fe ol, en donde habili ado de o i cial, se emba có en el na io Eolo en i 3 de A - gos o de 176a con des ino á las Islas de Cue o y Flo es desde donde ue ansbo dado al na ío Campeón, de es e al G alla do, y de es e al Gue  e o, en donde se man u o has a el 9 de No iemb e del ano siguien e que se desa mó oda la Escuad a. Apenas desemba có ue empleado de Ayudan e de los ba allones de Ma ina, has a que en 6 de Ab il del aíio siguien e se emba có en el na io Gue e o con di ección á Cádiz. Des emba có en es a plaza, y pe maneció en ella has a 13 de Ab il del ano siguien e, que se emba  có en el na io Te ible con des ino al co so en los cabos de san 'Vicen e y san a M a ía, en don de se man u o has a el 6 de Agos o del mismo, que desemba có en Cádiz en e mo, habiendo me ecido el elogio mas comple o al capi an de a- quel buque don Juan de So o. Res ablecido de su en e medad, ue des inado al Depa amen o de Ca agena, y emba cado en el na io Velasco en i 5 de Ene o de 1765, mandado po el ex celen ísimo S . don Ped o Cas ejon con des ino al soco o de O an, se man u o en él has a aa de Feb e o siguien e que desemba có en Ca a gena, habiendo me ecido al ge e del buque, le ecomendase muy pa icula men e al Gobie no. Succesi amen e se emba có en el na io A lan e y ja eque Andaluz con des ino al co so, has a que en i 3 de Feb e o de 1766 ue p omo ido á Al é ez de aga a. P osiguió el co so en el ja eque A en u e o, has a que en 2.0 de No iem b e ue ansbo dado al ja eque Andaluz con des ino á Buenos Ai es, cuyo iage no e i icó po Jiabe desemba cado en Cádiz de o den del Oo- (5) b e Je aquellos á quienes la an igüedad epu a ba como hé oes. Giennenses, ues a pa ia es la de Viedm a, glo iaos con noso os. Id amo á la Pa ia ue su ídolo, y no solo lo mani es ó en es a ocasion sino que en o as mu chas dió de ello público es imonio. Las comisio nes mas a duas se con iaban á su cuidado, y asi es que pasó á M álaga, á pesa de su abanzada edad, con el obge o de conduci la a ille ía pa a la de ensa de es a ciudad, y á Se illa á pone  se de acue do con la Jun a Cen al sob e el plan de ope aciones. De uel a de es as comisiones se le quiso sa is ace las sumas que habia enido po p ecisión que dispendia en ellas, y su espues a acabó de con i ma el concep o que de él se ha bia o mado. »Yo nada he gas ado mió, cuan o engo es de mi Pa ia, y en ella se ha in e ido» Pe mi idme ilus es consóeios, pe mi idme que mi pluma ace las alabanzas que son debidas á i  udes an sublimes. Romanos ilus es en quienes el amo á la Pa ia e a ues a di isa, is eis á ues os hé oes escede al digno ice-Di ec o á quien en el dia llo amos ? Ese a do que al nom b a ues a Pa ia os in lamaba, no es ese mismo el que ab asaba á nues o digno socio? Si ilus es consocios podemos glo ia nos de que á nues a Co po acion haya pe enecido don And és de Viedma y Ve dejo. Se aco dó que es a ciudad se de endiese, y iedma es nomb ado Gobe nado de su cas illo, y con un celo in a igable dispuso lo con enien e a su de ensa ? habiendo hecho cons ui á sus es- pensas una a ca ó depósi o de agua, con el ob- gelo de e i a á la gua nición de aquel, el aba jo que an es impendía-, pe o habiéndose esuel o que la ciudad capi ulase, Viedma es nomb ado pa a que a egle la con enien e con el Gene al F ancés, que ue en es emo hono í ica, pues que solas es ho as se concedie on de es ancia á las opas ancesas en la Capi al. Vol ió el egé ci o ancés, y iendo "Viedma que el pueblo quedaba abandonado, esuel e pe  manece en él y hace en e á las es o siones que aquel come ía. Con e ec o pe maneció en la ciu dad, y las canas que ado naban su cabeza, ue on espe adas has a de los encedo es, que ie on en él un mili a alien e, anco, pundono oso y buen pa icio, y es as i udes siemp e son admi adas aun po los mismos enemigos. A es e iempo alleció su he mano que lle aba los ma yo azgos de su amilia, y en es e aumen o de o  una , solo ió el medio de emedia las necesi dades que en aquella desg aciada época abunda ban. Pueblo de Jaén habla. Sace do es, iudas, jo nale os, quién os endia en aquel iempo su dies a gene osa y os soco ía en ues as cala midades? E l digno ice-Di ec o cuya pé dida lamen amos. Epoca an desg aciada u o in po los he oicos es ue zos de los españoles: las águilas has a aquel iempo iun ado as, epasa on encidas las co dille as délos Pi ineos, y nues o augus o Mo na ca, lib e del cau i e io á que le habian e ducido la pe idia mas a oz y una polí ica des- (V3) conocida has a aquellos iempos, se uel e á sen a en el ono de sus augus os abuelos. E l co- azon de Viedma pa ecia e apo a se con el gozo que le enagenaba. Dona i os, cesiones de sueldos de engados y no pe cibidos, odo le pa ecia po co en obsequio de su Rey y de su Pa ia. S. M. deseando p emia los he oicos es ue  zos de aquellos españoles que du an e su cau i e io le habian sido ieles, se dignó c ea c uces y escudos de dis inción, y á Viedma le ue emi ido el diploma de la señalada á los indi iduos que compusie on las Jun as P o inciales. Es a Real Sociedad p oyec ó en 1815 la cons ucción de un canal de iego con que e iliza dos mil cue das de ie a en los es ensos llanos de las In an as. Viedma que su anhelo no e a o- o que Ja p ospe idad de su país, ió en es e p oyec o un manan ial inago able de iqueza pú blica. E l mismo ue á p esencia la ni elación; él eco ió po sí mismo el e eno, y con encido de que el p oyec o e a acsequible, cede en bene icio de él diez mil eales que ya se le debían de sus sueldos. Homb e i uoso, y aman e de u Pa ia, mi débil pluma no puede ibu a e los elogios que an bien ienes me ecidos. Si la de un Táci o conse a á á la pos e idad mas emo a la- pé dida de aquel ge mánico, cuyo nomb e i e oda ía en el co azon de los homb es, y sob e las uinas de ein e siglos, si adqui ió su glo ia solamen e po se i uoso, ca o amigo de mi co azon, la memo ia de us i udes y hechos su- unes, cede á al igo del iempo que odo lo1 (4) des uye? N o, es a Real Sociedad es á i e esadá en que se conse e, y sob e i i á al anscu so de los iempos. Llegó la época desg aciada en que S. M. se ió obligado á ju a la Cons i ución. Du an e ella Viedma obedeció, pe o siemp e amó á su Sobe a no y asi es que á la des ucción del p e endido sis ema ue nomb ado indi iduo de la Jun a pa ci icado a que se es ableció en es a Capi al, y no ha habido uno que haya dudado de su adhesión al ono. Igualmen e e a bas an e conocida la que enia al al a : sus i udes mo ales y eligiosas da ban cla amen e á conoce lo bien cimen ada que es aba en su alma la eligión ca ólica que he edó de sus pad es : su dia ia asis encia á los emplos jamas ue in e umpida, y su gene osidad eligio sa ya an ac edi ada en acudi en sus mise ias a la iuda, al hué ano y al des alido, se es en- dia no solamen e á los con en os mas necesi ados de es a ciudad sino ambién á omen a el cul o di ino, cos eando a ias alajas y asos sag ados, siendo an es emada su delicadeza que enca ga ba el mas sag ado sigilo pa a que nadie llega a á pene a quien e a el au o de es as dadi as. Tes igos son de es a e dad la san a Iglesia Ca ed al, la Pa oquia de san Ilde onso, la he mi- a de san An onio y o as muchas Iglesias. Tales son ilus es consocios los hechos públi cos que han dis inguido á nues o digno ice-Di ec o . Pe o ay! que su modes ia ocul aba los p in cipales do es de su alma. Pe dóname ie no ami go mió j ya no exis es y ya deben se no o ias us (i5) i udes al menos pa a que us conduela danos se dediquen a imi a las. N o, no se á mi pluma la que las desc iba: los ecos del dolo y de la deso lación se án los ó ganos que las publiquen. V iu das, hué anos, desg aciados que ais en pos de su cadá e , á quién llo áis? A ues o p o ec o , á aquel que enjugaba ues as lág imas, y os so co ía con an a la gueza. Escuelas g a ui as de es a Real Sociedad, niños y niñas in elices que en ellas sois educados, quién os daba el pan con que os alimen abais, y quién p emiaba a ues os ma es os el abajo que impendían en ues a edu cación? Quién había de se sino nues o digno So cio. Pob es que en el incón de ues as casas sen ís el peso de la mise ia mas espan osa, sin a e e os á publica la, quién os isi aba en ues os albe gues y os soco ía en ellos ? Desg aciados que yacéis en.... pe o á qué enume a clases si odas lian dis u ado de sus bene icios. Y u misma Socie dad ilus e 110 has is o en u ice-Di ec o el p i. me o á p omo e la ag icul u a, las manu ac u as y las labo es de la casa: no le has is o o e ce y dis ibui p emios debidos á la aplicación y al abajo, no le has is o el p ime o en us se siones, y el p ime o en odo lo que podia epo  a u ilidad al púplico. Pe o á qué de ene me mas seño es. Cice ón ob u o po o os lib es en Pio na, el augus o enomb e de Pad e de la Pa ia, Don And és de Viedma ha me ecido el de Pa d e de los pob es. La Pa ca, esa enemiga a oz de los homb es co ó el hilo de sus dias ? y el once del ac ual que (i6) ue el de au in aus o suceso, la ama gu a y pa lidez cub ían los semblan es de la mayo pa e de los habi an es de es a ciudad. Ya mu ió nues o pad e. Es as e an las oces que se oian, oces de la ingenua libe ad que no mien e. Si seño es, lo dos le conocimos, odos le a amos y odos ad- micabamos sus i udes. Un dia desg aciado nos p i ó de un jus o como A ís ides, de un homb e i me como Ca ón, y de un homb e gene oso y desin e esado como el se e o Cineina Oj en su ma y cou es o concluimos, en el dia once de E - ne o pe dimos un pe ec o socio, modelo del e  dade o mé i o, y á quien cualquie alabanza que se le ibu e es ninguna en compa ación de las que me ece. Dia c uel, dia el mas is e de mi ida. Es aba des inado que en él pe die an los des ali dos su pad e, los menes e osos su consuelo, los desg aciados su p o ec o , yo un amigo ie no, y la Sociedad un digno ice-Di ec o cuya memo ia siemp e le se a g a a. De ma mol du o se án los que no se conmue an y aquellos de cuyos o- jos no co an lág imas de ag adecimien o: las mias' han egado in ini as eces es as páginas-, páginas dedicadas á la memo ia de un amigo ie no. Ilus e Sociedad al se el ó gano de u dolo me pa ece animado y conmo ido á di igi mis plega ias al que en su mano iene el lib o de la ida. Yo como oso os en el ho o de las inieblas de la noche, sen ado en de edo de su úmulo, le o cia ía con mi llan o, le ablanda ía con mis lág i mas y le conmo e ía con mis gemidos, si capaz o me a iga ía en ano: la umba donde los mue  os eposan es á ce ada e mé icamen e, y de ella ningún sec e o ni suspi o anspi a jamas á los mo ales. Nada pues nos es a mas, que e igi le en nues o co azon un monumen o que sob e i a al as o no de la ie a, y á las pa esas del i mamen o. Yo no pido o a cosa á la Sociedad, sino que seamos su icien emen e jus os y gene o sos, pa a hon a le en es e siglo, y no pe mi i que su memo ia se disipe como el humo. lie dicho.