¿GBL -'MONTE' EN EL ANTIGUO TEST AMENTO?
*,-
P
ARA
cualquie a
que
haya
dado los
p ime os
pasos
en
el
cam-
po de
la
ilología semí ica,
esul a
e iden e
que el
equi a-
len e
ob io de
la
aíz
á abe
ybl
es,
en
heb eo, gbl. Pe o,
mien-
as
el
campo
semán ico
de
la
aíz
heb ea
apa ece,
undamen--
almen e,
pola izado
en
el A.T.
en
o no
a
la
idea
de
' on e a'
o 'lími e',
la
aíz
á abe
p esen a
como
uno
de
sus
signi icados
undamen ales
el
de
'mon e'.
No
pa eciendo
e osímil,
en
es e
caso,
ni
un
p oceso de con luencia
oné ica
de aíces
dis in as,
ni
la
exis encia
p imi i a
de dos aíces
homó onas
con esos dos
signi icados di e sos,
esul a
lo
más
adecuado
supone
que nos:
encon amos
an e
un
enómeno
de desa ollo
semán ico
desde
un
sen ido
p imi i o
a
o o
de i ado. Desa ollo que,
según
o-
das
las
apa iencias,
se
hab ía
p oducido
en
heb eo
a
pa i
de
un
signi icado conc e o, idén ico
al
que se
documen a
en
el
á a-
be
yabal
un
,
hacia
un
signi icado
ela i amen e
más
"abs ac o"·
El p esen e es udio se elabo ó, hace ya a ios años, como abajo de semina io, en'
el Pon i icio Ins i u o Bíblico
de
Roma, ,bajo la di ección del P o . M. Dahood, a quien
se
deben
la o ien ación p ime a y
una
buena pa e
de
las suge encias
en
él inco po adas.
T abajo
de iniciación, eque ía
un
a amien o más a
Olldo
que,
po di e sas azones,
no
ll~ó
a ealiza se. Ap o echando
la
hospi alidad
que
me b indaban las páginas
de
es a
Miscelánea, me
he
decidido a pU,blica Io, as
una
ap esu ada e isión, dejando
pa a
má;;;
adelan e el adecuado a amien o de algunos pun os conc e os.
12
ANTONIO
TORRES
FERNÁNDEZ
[2]
y
de i ado,el
que
apa ece
como
cla o
en
la
mayo ía
de las do-
cumen aciones
de
la
aíz
en
el
A.T.
El
p esen e
es udio,
más
que
segui
el p oceso de ese
p esun o
,desa ollo semán ico, se
p opone
como obje i o
el
a a
de
de ec a
e en uales
casos que, como ósiles lingüís icos,
pudie-
Tan
e leja
el hipo é ico
sen ido
o igina ia
de
la
aíz.
* * *
1.
Has a
donde
llegan
mis conocimien os, el
p ime
au-
o
que
insinuó
algo
en
el
sen ido
del
p esen e
es udio
ue
A.
B.
Eh lich
(1909).
En
su
glosa a
Nm
34
6 sugi ió que
la
exp e-
.sión
ugebul,
que
adicionalmen e
o ecía
di icul ad de
in e -
,p e ación
-aquí
y
en
o os
pasajes-,
pudie a
se
pa alela
al
é mino
á abe
yabal
u
",
'mon e',
con
lo que
end ía
a signi ica
'''die
übe
da
Mee
sich
e hebende
Küs e
ode
das
übe
einen
Fluss
sich
e hebende
U e land
ode
auch
das
an
ein
Tal
g enzende
au s eigende
Land"
1.
En
elación
con
es o hizo
no-
a
el
pasaje
del
Sal
785
donde
gcbul,
en
pa alelismo
con
ha ,
'''nich s
ande es
als
Hochland
heissen
kann".
En
1927,
A.
Saa isalo
o mulaba
ambién
la
hipó esis
de
que el signi icado
o igina io
de
la
palab a
gebul
pudie a
se
~mon e',
'cadena
mon añosa'.
El
paso
al
signi icado de
' on e-
a'
se
debe ía
al
hecho
de que
las
cadenas
de
mon es
cons i u-
yen
el
lími e
na u al
en e
las
llanu as
habi adas
2.
La
suge-
encia
ue
acep ada
po
L.
Koehle
en
su
dicciona io (1953)
añadiendo
la
ci a
de 1
Sm
102,
donde
los LXX
aducen
geb'ÚJ
po
opoc;.
1 A. B.
EHRLICH,
Randglossen
z:u
heb iiischen
Bibd
1I
(Leipzig 1909), p. 237. C .
más
adelan e,
§
20.
2 A.
SAARISALO,
The
Bounda y be ween lssacha and Naph aLi (He!lsinki 1927)
p.
13
1-132•
3
L.
KOEHLER-W.
BAUMGARTNER,
Lexicon
in
Ve e is Tes amen i lib os (Leiden 1953)
s.
.
-p.
164-
(y
an es
en
De Be g
als
G enz:e:
Zei s.
d.
Deu soh.
Palo-Ve . 62 [1939J
p.
124-125).
En
la
e ce a edición (1967)
se
aduce
ya
explíci amen e como
p ime
signi i-
cado
de
gebm e
de
'Be g',
epi iendo,
con
in e ogan e,
la
alusión a 1
Sm
10
2, y aña-
diendo
Sal
7854
y
la
ci a del a ículo
de
Dahood
(G ego ianum 43) al
que
aludimos
más
abajo.
También
W.
L.
HOLLADAY,
A Concise Heb ew and A amaic Lexicon o he Ola:
Tes amen (Leiden
1971,).
ecoge como
p ime
signi icado
de
gebUl
el
de
'moun ain',
aunque
sus i uyendo
la ci a
de
1
Sm
10
2
po
la
de
1
Sm
13
18
• C .
ambién
TH.
BOMAN,
Das
heb iiische Denken
im
Ve gleich mi dem g iechischen
(Go ingen
41965)
p.
136.
¿GBL
=
'MONTE'
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO?
En
1956, G.
R.
D i e ,
al
analiza
la
palab a
uga í ica
gbl.
'mon e',
aducía
nue amen e
el
pasaje
de
Sal
78
54
, donde
am-
bién
los
LXX
aducen
gebUl
po
OpOC;.
4.
En
1962, M.
J.
Dahood,
en
un
a ículo
sob e
la
li e a u a
uga í ica
y
la
Biblia,
p oponía
la
adecuación
gebiU =
'mon e'
en
el
ci ado
Sal
78
54
y
en
1
Sm
13
18
, como es igio del p imi i o,
signi icado de
la
aíz
en
uga í ico
5.
2.
Un
examen
de los dicciona ios de
heb eo
bíblico
más
en
uso
nos
a oja
el
siguien e
cuad o
de
conjun o
6.
La
o ma
más
usada
7 de
la
aíz
es el
sus an i o
gebúl,
con
esc i u a
plena
o de ec i a. El
sen ido
gene al
es el de
' on-
e a',
'lími e'
u
o o
simila .
Puede
e e i se
o
bien
a
una
e-
gión, o a
una
ciudad
o
un
campo, e c.
En
Ez
40
12
el signi icado
pa ece
se
el de
'ba e a'
o
' e ja'
8,
y
en
Ez
43
13
,17,2°,
'co nisa'
o.
'bo de'
del
al a
9.
Pa iendo
de
es e
Signi icado básico, gebUl, como el
la ino
ines
y el g iego
op a
10,
puede
pasa
a
deno a
un
' e i o io~
más
o menos ex enso, incluido
den o
de
unos
de e minados
4
G.
R,
DRI'iER,
Canaani e My hs and Legends (Edinbu gh 1956)
p.
14
6.
5
lVI.
DAHooD, Uga i ic S udies and
he
Bib~e:
G ego ianum
43
(1962)
p.
55-79>
(espec.
p.
73-74). C . ambién, del mismo
au o ,
Heb ew-U ga i ic Lexlcog aphy lIl:
Bíblica
45
(1964)
p.
393-412 (espec. p. 396); U ga i ic Lexicog aPhy: lVIélanges
E.
Tisse-
Tan 1 (Ci a del Va icano 1964) p. 81-104 (espec.
p.
86), Y sus comen a ios a Sal
78
541
y
10~3J
en
Psalms
II-III:
Ancho
Bible (Ga den Ci y 1968-1970).
6 C . el ci ado léxico de L.
KOEHLER-W.
BAUMGARTNER,
y los
de
F.
ZORELL
(Lexicoo
Heb aicum e A amaicum Ve e is Tes amen i, Roma 1961),
F.
BROWN-S.
R.
DRlVER-
C.
A.
BRIGGS
(A Heb ew and
Eng~ish
Lexicon oi
he
Old Tes amen , Ox o d 1952) y
W.
GESENIUS.. F.
BUHL
(Heb iiisches
und
a amiiisches Handwii e ouch übe das AUe Tes.·
amen, Leipzig 171921), s.
.
7 240 eces.
8 O bien 'espacio ce ado
po
una
e ja'. CL
F.
ASENSIO,
E;¡;equie!:
La Sda. Esc i-
u a
V (Mad id 1970)
p.
885,
n .
5. C .
ambién
1s
54
12
•
9 C .
P.
ROST: lVIi eil.
d.
Deu sch.
Pal.-Ve .
59 (1936)
p.
329. Pe o no nos
de en~
d emos
en
el análisis de es os pasajes de Ezequiel,
que
no
ocan diec amen e
el
obje o de
nues o
es udio. Unicamen e, pudié amos insinua
que,
si
gebíH
signi ica ealmen e
'bo de
(de! canal po
donde
luye la sang e)'
-c .
KOEHLER,B.,
S.- .-,
e!
sen ido o igina io.
y undamen al de la eÍz al ez se ía el
de
'se
al o',
más
que
'se
lími e'. C . § 20.
10
C . ambién el asi . hudu u
1I
y
nues o
ocablo cas ellano « é mino».
Aunque
p o ano en la ma e ia,
me
llamó
la
a ención e! hecho de
que
el signo cunei o me
KUR
pueda
in e p e a se
-como
logog ama-
po
ma u,
'país',
y po
sad'u,
'mon aña',
¿Es-
ANTONIO
TORRES
FERNÁNDEZ
-lími es.
En
es os casos suele lle a
añadida
una
de e minación
opog á ica.
La
o ma
emenina
gebüUi" o ece
una
gama
de signi ica-
dos
muy
simila .
Como e bo,
gabal
o ece el doble
sen ido
de
'se
lími e' y
"de e mina
un
lími e', y,
en
hi il,
'sepa a '
alguna
cosa,
o-
deándola
de
una
ce ca, y es o
en
con ex o eligioso- i ual (Ex
19~3).
Exis en,
además,
los
sus an i os
gablu
(Ex
28
22
,
39
15
) Y
migbalo
(Ex
28
14
),
que designan,
al
pa ece ,
algún
ipo de
la-
bo de enzado, a
mane a
de co dón, y que,
según
Gesenius-
Buhl
y
Koehle -Baumga ne ,
se
de i a ían
de
una
aíz
dis-
in a,
gbl
1F .
Finalmen e,
pueden
se
de
in e és
pa a
noso os
un
pa
de
opónimos o gen ilicios, a
sabe :
Gebal (Ez 279
);
en
g iego, con asimilación del gímeZ inicial,
B6~AOI;;
hoy, Yebeil. Como lo co obo a
la
si uación
opog á ica
del
luga
12,
la
e imología
pa ece
se
la
o ma
diminu i a
gublu
o
gubla
11
'colina'. El gen ilicio
gibli
se
documen a
en
Js
13
5 y
·en 1 R 5
32
(14).
G'bal,
ci ado
jun o
a
Ammón
y Amalee
en
el
Sal
83
8•
Pa ece
' a á es o en e!,ación con lo
que
dijimos a iba sob e las cadenas
de
mon añas como on-
¡ e as na u ales?
¿O
-cl.
§
8-
con el posible uso
en
helb eo bíblico
de
gebíi
po
hiihii ,
'la
mon aña
o egión mon añosa de Pales ina'?
11
Pa a
la
pos~ble
aducción
de
gbalu po
'welding"
d.
G.
R.
DRIVER:
Wel
d.
'(k
2 (1956)
p.
254-255.
12
C . el pasaje
de
Es mbón (Geog aphica,
ed.
A.
MEINEKE,
m,
Lipsiae 877, XVI,
755):
~
LEV
o l
Bú~"o~
...
Jd :a
o'& p'ó4ou~
'C o; !J. )'po
cÍ'1:o b
'C~~
ea"á'C'C ¡~.
13
C . el egipc. Kupn{i) y el cunei o me Gublu-Gubla-Kubli. El nomb e apa ece am-
'bién
en
documen os uga í icos;
d.
C.
H.
GORDON,
Uga i ic
Texbook
(Roma 1967), Glos-
,sa y,
n.
ó 551. y pa a la ocalización, ID.: Jb. . Kleinasia . Fo sch, 2 (1951) p. 53. C .
ambién Z. S.
HARRlS,
A G amnu oi
he
Phoenician Language
(New
Ha en
1936)
p.
93;
'O. Szeme ényi: Class. Re . 8 (I958) p. 60. Pe o la adecuación Gubla=geba!=
Bú~"o~
ha
sido pues a
en
li igio; eL
J.
FRlEDERICH:
Indog. Fo sch. 65 (1960) p. 192;
¡;.
MAS-
:s01'l:
¡; .
e
Comm. 67 ( 967) p. 101-107. Lamen o no habe podido u iliza la op a
de
J.
FRIEDERICH-W.
RoLLlG,
Phoniz;isc:h.punische G amma ik (Roma 1970).
14
KITTEL
p opone
enmenda
el
ex o
en
ambos pasajes. CL
GORDON,
UT,
p. 209.
' ex o 321: III : 14.
{5]
¿GBL = 'MONTE' EN
EL
ANTIGUO TESTAMENTO?
15
designa
la
egión
mon añosa
15
al
su
del
Ma
Mue o;
en
g iego,
a ~aA:l) ¡;
hoy,
i)ibal.
Ambos opónimos nos
a es iguan
el uso;
en
egiones colin-
dan es
con
Pales ina,
de
una
aíz
gbl
con
una,
al
pa ece ,
cla a
signi icación de
'mon e'
o ' egión
mon añosa'.
3.
En
las
lenguas
empa en adas
con el heb eo bíblico
en-
con amos
es a
si uación
ap oximada:
La
o ma
masculina
gbl
y
la
emenina
gblh
se
documen an
en
insc ipciones
16
enicias; yaúdicas,
e e oa amaicas
y
en
el
dialec o púnico,
al
como
apa ece
en
el
P.oenulus de PI
au o
11,
siemp e
con el signi icado de 'lími e' o
' e i o io',
que
hemos
encon ado
como
habi ual
en
el heb eo bíblico.
La
única
excep-
ción
pa ece
se
una
insc ipción
palmi ena
en
que, a
igual
que
pa a
algunas
o mas
de
la
aíz
gbl
en
á abe,
el
sen ido
pod ía
se
el de 'colec i idad' o 'pueblo'. El sUda ábigo
gbl
pa ece
in e p e a se
como ' egión'
18.
El
á abe
o ece como signi icados
undamen ales
los de
' o -
ma ',
'con igu a ',
'plasma ';
'mezcla ',
'amasa '
(en
con ex o
de
al a e ía);
'c ea ',
y
p ecisamen e
con
la
conno ación
de
una
ap i ud
na u al
pa a
algo.
En
consecuencia, el
sus an i o
15
El-Yiba cons i uye la p ime a pa e de la cadena mon añosa que, po es-se a'
(seci ), se con inúa
has a
el gol o de cAqaba. C . L. SZCZEPANSKI, Geog aphia His onca
Palaes inae An iquae (Romae 1928) p.
53
y 82. A es os opónimos pod íamos áñadi la
an igua ciudad de
í
~
C( A
c(,
mencionada po Es a.bón (XVI, 753), hoy yebe!e,
en
Si ia, jun o al ma , pe o ce cana a los mon es
nO$ai is.
C .
R.
[)USSAUD,
Topog aphie
His o ique de
la
Sy ie ancienne e médié ale (Pa is
1927)
p. 136-138. SZCZEPANSKI ci a
un
yabbül, an iguo gabül, en e las aldeas de Scy hopolis.
Pa a
o os luga es con el
mismo nomb e,
d.
DUSSAUD,
O. c., p. 39, 475:
En ykl.
d. Islam 1 (Leiden-Leipzig 1913)
S.- . Djabbul.
16
C . C.
F.
JEAN-J.
HOFTIJZER,
Dic ionnai e des insc ip ions Sémi iques de l'Oues
(Leiden 1960),
s.
V.
17
C .
L.
H.
GRAY:
Am.
J.
Sem. Lang. Li .
39
(1923) p.
73
ss. Nó ese la o ma
gubulim, que p obablemen e nos dela a la ocalización
o igina ~a
del sus o
gebúZ
(d.
KOEHLER-B.
~81967J,
s. .).
Es
conocida la endencia de la u a cae an e
una
ocal la ga
.o igina ia (P. JOÜON, G am naÍ e de l'héb eu bibUque, Rome 21947, § 30d). C .
an¡¡.
bién
HARRIS,
O. c., p.
93:
R.
DEGEN,
Al a amiiische G a nma ik (Wiesbaden
1969)
p. 46.
18
GESENIUs-B.,
p.
126.
GORDON
(UT,
Gloss.,
n." 551) p opone como signi icado
'(moun ainous?) egion(s)'; pe o, dado que
el
heb . gebúl, según pa ece, puede signi ica
simplemen e ' egión'. no se e la necesidad de supone esa conno ación semán iCa. C .,
no obs an e, § 8 y
n .
60.

16
ANTONIO
TORRES
FERNÁNDEZ
[6}
Yibla
un
O
yibilla
un
signi ica
'ap i ud
na u al',
'complexión'. El
sus an i o
yabal
un
se aplica, como es bien conocido,
al
'mon e'
,_
y,
gene almen e,
con
la
ma ización
de
'mon e
al o
y la go' o
'cadena
mon añosa
'19.
En
si íaco,
encon amos
nue amen e
el signi icado básico de
'coagula ',
'modela ',
'con o ma ',
'c ea '
20.
En
a ameo
y heb eo pos bíblicos
21
el sen ido es 'mezcla ',
'amasa '.
Finalmen e,
en
uga í ico,
la
aíz
gbl
apa ece
documen ada,
al
menos
en
dos luga es, con
un
cla o signi icado básico
de
'mon e'.
Es os dos luga es, aducidos
po
G. R. D i e
22,
son:
B
V: i:6-9
22
...
].
bnh m
[cb]
gbl.cb
qcl.cb .
'eh
np
smm
TRADUCCIÓN
DE
DRIVER
' om
he
i e (s)
c oss o e
he
moun ain(s),
c oss o e
he
idge(s), c oss o e
he
a hes
peak
o
he
hea ens'.
19
C .
G.
W.
FREYTAG,
Lexicon a abico,la inum 1 (Halis Saxonum 1830); E.
W.
LANE,
An
A abic,English Lexicon
I,
2 (Edinbu gh 1865);
N.
WEHR, A abisches W5 e ,
buch ü die Sch i sp ache de Gegenwa (Leipzig 21956). Q . ambién
n .
21.
20
R.
KiiBERT,
Vocabula ium Sy iacum (Roma 1956), s.
.
21
En
a ameo bí.blico
no
se documen a la aíz. C .
BROWN,DRIVER,BRIGGS,
s.
.;
KOEHLER,B.
(31967'),
s.
.
gbl
n.
M.
JASTROW,
A Dic iona y o he Ta gumim ... (New
Yo k
1950),
añade
el signi icado 'c ece ' ( o g ow)
-o,
quizás más exac amen e,
'mul,
iplica se',
'pulula '-.
C . ambién
G.
H.
[)ALMAN,
A amiiisch 'neuheb iiisch Handwo '
e buch (Gii ingen 3
193
8), s.
.;
A.
ELMALEH,
Dic ionnai e héb eu, an/;ais (Jé usalem
6
19
67), s.
.
,
J.
C.
GREENFlELD,
The
Roo "GBL,,'
in
Mishnaic Heb ew and
in
he Hy mic
Li e a u e
o
Quml'an: Re . Qum . 2 (1960)
p.
155'162, eplan eó de nue o
el
p oblema
de
la
signi icación
de
la aíz, echazando la hipó esis de
G.
R.
DRIVER
(Biblica
19
[1938J
p.
177;
Jou n.
Theol.
S ud. 39 [1938J
p.
262;
d.
ambién
P.
SAYDON,
K ieb
Ez;ekjel
[Ez
27
4
J)
de
que
gbl
en
heb eo bíblico pudiese signi ica
'plasma '
o incluso
'c ea '.
Según él, los signi icados
de
la aíz
en
heb eo misnaico y
en
Qum an
se ían
unda'
men almen e
'amasa ',
'mezcla ',
'p epa a
el
ba o
de al a e ía'.
En
si íaco, el sen ido
es a ía a medio camino
en e
'amasa ',
'modela '
y
'c ea '.
aduciendo al heb eo
y~ .
En
cambio,
en
á a,be clásico signi ica ía simplemen e
'c ea ',
y sólo
en
el
á abe coloquial
de
Si ia,Pales ina conse a ía el sen ido o igina io de 'mezcla ',
'amasa '.
22
DRIVER,
CML,
p.
90
Y 46,
pa a
los ex os, y 146,
pa a
la discusión de la palab a.
Pa a
el
p ime
ex o
se ci a a
GASTER,
como descub ido de la e imología. C . ambién
GORDON,
UT,
Gloss.,
n.O
551).
23
En
GORDON,
UT,
cn
VI:
6'9
(p.
255}.
[7
]
¿GBL
=
'MONTE'
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO?
I7
Hay
que
des aca
la
posición de
la
palab a
gbl,
en
pa ale-
lismo con qcl y con
np
smm
24.
D i e
aduce
como
pa alelo
de
qcl el
á abe
qii/ila
un
,
qau
c
ila
Ull
, 'colina'.
Pa a
np,
c . selOse
hanna e
(Js
17
11
);
ne e ,
hápax
1egómenon
en
la
Biblia,
se
suele
conside a
empa en ado
23
con
el
ocablo
na a
h II,
' egión
ele ada',
'cadena
de
al u as'.
Hay
que econoce que el
pa alelismo,
en
es e caso,
pudie a
se
p og esi o o
ascenden e:
'( ibe as
de) íos' -'colinas' -
'al-
u as
de los cielos'. Pe o,
en
cualquie
hipó esis, el
sen ido
un-
damen al
de
la
aíz
con inua ía
siendo el de
'se
ele ado'
26.
El
o o
ex o
uga í ico
se
encuen a
en:
K
U:
i :
57
-58
27
...
qln.bgbl
sn k
TRADUCCIÓN
DE
DRIVER
' hou
wil
all down
om
he
peak
o
hy
lo iness'.
D i e , pues,
ie e
gbl
po
'peak';
o
más
exac amen e,
como
indica
en
no a,
po 'hill'. El
é mino
sn
- aíz
sny-
suele
con-
side a se
empa en ado
con el
heb .
sana
lz
IU,
á abe
saniya,
'se
al o
o excelso'
28.
4.
T a emos
de
esumi
lo
has a
aho a
expues o.
El signi icado de
la
aíz
gbl
apa ece
especializado
en
las
len-
guas
semí icas
más
"mode nas"
-a ameo,
enicio,
e c.-
en
la
idea
e bal
de 'mezcla ',
'amasa ',
'moldea ',
'c ea ',
o
en
la
no-
minal
de 'lími e',
' egión'
29.
En
cambio,
en
el
á abe,
lengua
posiblemen e
más
"conse -
24
No
es
da o
el sen ido
de
la palab a
'eh .
DRIVER
p opone
enmenda la
en
p'e
o
p'a =
heb .
pe'á
h.
J.
AISTLElTNER,
Wo e buch de uga i ischen Sp ache (Be lin 21965),
lo
in e p e a
como la pe soni icación mi ológica del emolino ma ino, y la palab a si-
guien e
la lee
nps
mm.
25
C .
ZORELL,
s.
.
C . am,bién no! (Sal 483),
'eminen ia,
e ex
mon ís'
(ZORELL
s.
.)
26
C .
más
adelan e, §
20.
27
En
GORDON,
UT,
ex o
127:
57-58 (p. 194)·
28
CL
DRIVER,
GML,
p.
148, Y
ZORELL,
s.
V.
29
P escindimos
de
la cues ión
de
si
nos encon amos
an e
una
sola aíz
ongma ia
(así,
BROWN-DRIVER-BRIGGS)
o dos aíces dis in as (así,
GESENIUS-B.,
KOEHLER-B.).
18
ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ
[8]
ado a",
y
en
el
es adio
an iguo
del
cananeo
ep esen ado
po
el
uga í ico
'30,
el signi icado básico,
pa a
la
o ma
nominal
de
la
aíz,
pa ece
se
el
de
'mon e'.
Signi icado que
ambién
pa ece
con i ma
la
oponimia
de
las
egiones
colindan es
con
Pales-
ina.
Como
en
an os
o os
casos,
su gi ía
la
sospecha, casi
Ha
p io i", de que
en
el
ex o
heb eo
del A.T.
hayan
podido
queda
algunos
es igios de ese
p esun o
signi icado p imi i o.
Son, como
ya
dijimos,
undamen almen e
es
los
pasajes
que
se
han
aducido y
en
los que, sob e odo
po
los
sinónimos
usados
en
la
e sión
g iega
de los
LXX,
pa ece
b o a
un
mo i-
o
especial
de
duda
sob e el signi icado exac o de
la
palab a
gebul.
1) 1
Sm
102;
umii$ii' ii
sené
'aniisim
cim-qebu a
iilJ,el
bigebul
binyiimin
be$el$alJ,
LXX
PI:
8 1
' ip
Óplq.¡
Bc l((x!.H I
Pe o
en
el
apa a o
c í ico se
ano a:
' ID
Op ID
pau.]
' ID
0pcl
BO
32
2) 1
Sm
13
18
:
de ek
hJaggebul
hannisqii
cal-gé ha$$e-
bocim
ham,midbii ii
h
LXX:
En
el
apa a o
c í ico de
Ki el
se
ano-
a
pa a
haggebul; 1 c G haggeoac
""
R
,
,
000'1) a 'cc
' 1) I
clCiX!)1' ' O!)Ga l
cm al
' 1) I
l:a~ l33
3) S
al
78
54
: wayebi'em 'el-gebuZ qodsó
ha -ze
h
qiin
e-
ii
h yeminó
LXX:
xa
clG~lalc l
au' oo~
d ;
OpW I
áll Í:G!la' o ;
au' ou
opo~
' ou' o,
(5
Ex' ~Ga' o
¡
oc~la
au' ou
En
el
apa a o
c í ico: opw lG a.]
opo~mss.
Vg;
E
induxi
eos
in
mon em
sanc i ica io-
nis
suae
Mon em
que m
acquisi i
dex-
e a
eius
34
30
En
el léxico de BROWN.{)RIVER-BRIGGS se ci a.
jun o
al á abe yabal, el asi . gablu.
No
me ha sido posible localiza ese é mino.
En
el
Assy .
Dic .
oi
he
O o
Ins . o
he
Un.
o
Chicago,
V.
s.
V.
gabLu
se
emi e a qablu. C. BEZOLD, 8abylonisch-Assy isches
¿GBL
=
'MONTE'
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO?
19
T a emos
de
hace
una
some a
e lexión sob e los ex os
que
acabamos
de
ansc ibi .
Las
a ian es
que se
documen an
en
los LXX
pa ecen
exi--
gi
una
explicación gené ica. "A p io i",
no
se
puede
exclui
la
posibilidad de que se
a e
de casos
me amen e
o ui os
3".
Gebúl
se
aduce
gene almen e
en
la
e sión
g iega
po
o p o
La
semejanza
g á ica con
opOC;
pod ía
habe
dado pie
pa a
un
simple
e o
de copia, a o ecido,
al
ez,
en
el caso de
Sal
78
5
po
el mismo
pa alelismo.
En
1
Sm
10
2
po
lo demás,
la
aduc-
ción
po
' on e a'
pa ece
encaja
bien
en
el
con ex o
~6.
Pe o
en
1
Sm
13
18,
esa
aducción
no
sa is ace
plenamen e,
y
po
eso,
ya
desde
iempo
a ás,
el
pasaje
ha
dado
luga
a
la -
gas
di,squisiciones.
Wellhausen
',37,
y con él
8.
R.
D i e s
y
K. Budde
39,
los léxicos de B own -D i e -B iggs y
Koehle -
Baumga ne
p e ie en
la
lec u a
gebac de los LXX.
Pe o
ya
en
1884 K.
Ma i
40
echazó
ené gicamen e
es a
opinión,
de en-
Glossa (Heidelbe g
.1926)
o ece como alo es
pa a
gablu (?), 'Anlage,
Anp lanzung,
Allee
(?)',
y
pa a
qablu, 'Leibesmi e, Taille,
Hü e,
Lende;
Nli e'.
W.
VON
SODEN,
Akkadisches
Handwo e buch ( Viesbaden 1959",), s. .
qab u( Y.I)
I. da como signi icados
'Hü e:
Nli e', y s.
.
qablu(m)
1I.
'Kamp ,
Schlach '.
11
Ci o, no malmen e.
po
la sex a edición de
A.
RAHLFS.
32
Vg.:
'in
inibus Beniamín'. Las e siones mode nas, gene almen e, o
' on e a'
(BJ,
Vacca i,
B.
Bonn,
ATD,
IOC, lB, Bo e ..c., Sda. !Esc i u a
[SACl,,),
o
' e i o io'
'{RSV,
Dho me,
Náca -C.,
B." Regina.
NEB,
NAB",).
33
Vg.:
'ad
i e
e mini
i nminen is alli Sebolm con a
dese um'.
Las e siones
mode nas,
o
Gueba
--nomb e
p opio-
(Vacca i,
B.
Bonn, Náca -C,
NAB".),
o
' on e a'
(RSV,
IB,
Dho me,
Bo e -C., B.a Regina ... ), o 'colina'
-geba
c-(BI,
ATD,
Ice.
Sda.
"Esc i u a, NEB ... ).
34
E
No um
Psal e ium:
in
e am sanc am suam, ad mon es quos acquisi z
.dex e a eius. Las e siones mode nas, o
' e i o io'
(Vacca i. RSV, lB.
Dho me.
B.
Bonn,
A o,
BJ, Bo e -C., BK, Sda. Esc i u a,
NAB
... ), o ' on e a(s)'
(Ice.
Náca -C .•
GQ o alo,
Ba
Regina,
A.
Schokel...),
o
'mon e'
(Ancho
B'
J
New
Ca h.
Coman.,
NEIB).
35
Fo ui o pa ece
se
el caso
en
Js
15
11
,
donde
el cód. B o ece
una
1.
.
° P
IX
.en ez
de
op,o,
aduciendo a ha .
36
Es o,
hablando
de
modo
muy
gene al. y p escindiendo
de
cues iones
de
de alle.
'Como
la localización
del
sepulc o de Raquel, del opónimo
~d~al: ,
e c. C . 1 Sm 95:
b' ~
ymny.
37
De
Tex
del' Büche Samuelis un e such (Go ingen 1871).
38
No es
on
he
Heb ew
Tex
and
he
Topog aphy
oi
he
Books
o
Samue! (Ox o d
.
21
913).
39
The
Books
o
Samuel (Leipzig 1894).
40
Das
Thal
Zeboiml, Sam 1.13,18: Zei s.
d.
Deu sch.
Pal.-Ve .
7 (1884).
p.
125-135.
26 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ
[I6}
10.
Po
lo que
espec a
al
e ce
pasaje
(MI 14
),
hay
que
no a
que
la
exp esión gebúl isciil¡ se
aplica
a Edom, y
iene
inmedia amen e
de ás
del e sículo
ci ado
más
a iba,
en
que
se
habla
de
"sus
mon es"
(hii iiyw).
Se sien e, pues,
la
en a-
ción de
eco da
el uso
ecuen e
de
la
ó mula
ha
sec'l
(Gn
14
36
8.9;
D
12,
2'.3;
Js
15'°,
24
4, e c.). Como
en
los casos
an es
ci a-
dos de Ne alí,
E aím,
Judá,
"a
p io i"
cab ía
p egun a se
po
la
posibilidad de que
en
gebúl
esona a
oda ía
el signi icado
de
'mon e'
jun o
al
de ' egión'.
Pe o, como
en
el caso de
las
egiones
is aeli as
aludidas,
en-
con amos
se ias
di icul ades
pa a
es a
hipó esis,
empezando
po
que no se
documen a,
di ec amen e,
la
exp esión
ha -'eCióm.
Es más,
al
ez
hab ía
que
conside a
algún
caso como el de
Ez
35
'5
(ha -se,c'i wekol-'edóm), del que
pa ece
deduci se que
'edóm
y ha -seC
no
son
exp esiones
o almen e
sinónimas.
De los
pasajes
en
que se
documen a
la
ó mula
gebúl ('edóm)
(Js
151.21;
Nm
20
23 ; Nm
20
16.Ij.21,
21
22 ;
D
24; Abd 7),
ninguno
o e-
ce cla os indicios
pa a
supone
una
pe i encia del signi icado
'mon e'
6."
a
no
se , quizás, el
úl imo:
cad-haggebúl sillelJ-úkii (c .
jbid.,
.
3.4.8 y
J
48
28
;
Sal
1P,
e c.).
11.
Mayo
in e és
pudie an
p esen a
las
ó mulas
a
base
del
nomb e
mó'iib,
si se
iene
p esen e
el ex o de
ls
158
(k:¿-
hiqq ii
h hazzeGiiqiih 'e -gebü.J
mó'iib)
, donde los
LXX
aducen:
cm'lT¡cj;s'l
lap
- ¡
~o~
'Co
OpW'l
" : ¡~
MWO:~('ClaO~,
pe o
ano ando
la
a-
ian e
opo~
po
OpW'I,
del cód.
A.
De nue o, pues,
nos
encon a-
mos
con
una
1.
. de los
LXX
que
equipa a a
gebúl y
opo~.
Quizás
in e ese
la
con on ación
con
ls
25
6
.7.1°,
donde se
con-
quid:
La
&la. Esc . V
[JI,IIad id
1970J
p.
375,
n .
3).
que
se
ha
pues o
en
elación con
la aíz sumé ica
II
GIG2,
'noche"
'oscu o' (A. IDEIMEL, Sume isches-Akkadisches Glossa
[Roma 1934J p. 59)' En onces, Magog se ía ma -gog,
'país
de las inie,blas'; y al ez
pudie a eco da se lo dicho de la ambi alencia
de
KUR
=
ma u
'país'
y sadíl
'mon aña'.
e .
J
13
'6
(ha e niise ),
Td
163 (Asu iene
¿
opÉw
d .o
~oppa).
y, po
o a
pa e.
ls
14
'3
(b
eha -m6ced / / beya ke e
~ii éln),
Ji"
318
('e e~ ~a éln
/ /
ya ke e-'ii e~).
65
Nó ese
la exp esión de
Nm
20
23
(beho hahii cal-gebíll
'e e~-'edélm)
y el pa a-
lelismo
en
Nm
20
17
(nacbe ah-nna' be'a seka / / nacabo gebíllekiíl . y
en e
es e
pasa¡je
y
Nm
20
21
(cabo
bigebulO). de
una
pa e,
y
Je
II
17
('ecbe iih-nnii'
be'a ~ekiil ,
de
o a.
Tam,bién
Nm
21
4 y
Je
II
1S (lisebob
'e -e e~
'edóm).

¿GBL = 'MONTE' EN
EL
ANTIGUO TESTAMENTO?
27
apone
el
banque e
que
Yah é
ha á
"en
es a
mon aña"
66
con
Moab
67,
que
se á
piso eado
en
su
luga .
Pe o
en
los
es an es
pasajes
en
que se
documen a
la
exp e-
sión gebill
(mó'ab)
(Nm
2p3.15, 33
44
;
D
2
18
;
Jc
11
18
;
Nm
22
36
; 2 R
3
21
)
no
se
ci a
1.
.
con
opo<;
en
los LXX.
Po
lo demá.s,
ampoco
se
encuen a
la
exp esión
ha -mó'lib
68,
mien as
que
son
ecuen-
es
sede
h
mó'lib
(Gn
36
35
;
Nm
21"°;
R
1'.22,2
6, 4"; 1 C o 1
46
,8
8
);
ca ebó
mó'lib
(Nm
221,263.63,3112,3348.49.5°,351,3613;
D
341.8).
Tam-·
bién
'e e~
mó'lib
(D
15
Y
passim)
y
midba -mó'lib
(D
28
).
En
Jc
lFs,
la
equi alencia
gebill = 'con ín',
' on e a'
apa e-
ce
cla a:
los
is aeli as
odean
la
'e e~
mó'lib
y
acampan
al
o o
lado del
A nón
"ya
que el
A nón
cons i uye
la
on e a
de
Moab". Como
indicábamos
al
comienzo de es e es udio, gebill
designa,
an e
odo,
algún
acciden e
na u al
del
e eno,
que,
po
añadidu a,
suele
se
esca pado, como
ocu e
en
es e
caso'
con el alle del
A nón
69.
También
es dudoso si
puede
queda
algún
es igio del
p e-
sun o
sen ido
e imológico
en
Nm
21
15
: weesed hanne'lJ,lilim
1ase
nli li
h lesebe cli weniscan
ligebill
mó'lib.
O
en
Nm
22
26
:
••
• cal-gebill
'a non
'"se biqe$eh
haggebill
70.
86
Re e ida aquÍ a Sión. C . F.
L.
MORIARTY:
La Sda. Esc ·,
a.1.
67
KITTEL
p opone
lee 'oyeb
68
Pe o sí
ke e
(Ez 259) y selac
U
4828).
Respec o a sadeh,
d.
n .
89.
Tal
ez exis a-
posibilidad de
que
c bw enga coincidencia pa cial de signi icado con
sdh:
' egión
ag es e' .
69
C . am:bién, espec o
al
lími e me idional de Moab, 2 R 3
21
: los moabi aS'
yacamedu
cal_haggebu~.
70
C .
ambién
Js
13
16
: wayeM
Ziihem
haggebul meca oce '"se
cal-se a -naJ;¡a1
'aman,.
a lo
que
se añade
inmedia amen e
wekoZ-hammiSo .
En
el caso del
A nón,
se
a a
cie -
amen e de
una
on e a cons i uida po
un
o midable acan ilado. Pe o
no
pa ece
que
gebul se aplique necesa i,amen e a
un
luga ab up o.
e .
Nm
33
44
con
21
11
:
bammid,
ba / /
biggebul.-Respec o
a
ca ,
c .
D
2
18
. El nomb e de
es a
localidad se suele e-
laciona con cy ,
'ciudad':
¿se ía posible su pa en esco con el uga . gh(w) ,
'mon e?-
gebUl
pude
se
una
línea ideal
que
co e, gi a, asciende, desciende, e c. Los
pun os
de
e e encia
en
la desc ipción son, gene almen e, mon es, colinas, pequeñas ele aciones.
del suelo,
do&,
o en es,
alles, ma es,
posques,
desie os, e c. Así,
en
las se ies
de
delimi ación
de
los e i o ios de las
ibus,
en
Josué, y
ambién
en
Ezequiel, donde
se
a a
de lími es ideales. A
pa i
de
es a
acepción, es ácil pasa a
una
idea
e bal.-
Quizás
en
Js
19
49
('e ,hii'a e~
lige
bulO ey ha) el sen ido sea
'de
acue do con sus lími es.
na u ales (in e nos y
ex e nos)'.
C . ambién
D
32
8• Pe o,
po
o a
pa e,
Nm
342.1~;
Js 182° (sabib con
gebUl
o de i ados
en
Gn
23
17
;
Ex
I9
12
;
Nm
323,3, 34
12
;
J5
15
12
,
182
0
~
Ez
43
12.13-17-20 451
).
ANTONIO
TORRES FERNÁNDEZ
[18]
12.
P.!1 a
comple a
el análisis iniciado
en
es os
úl imos
nú-
me os,
con end ía
ealiza
un
b e e eco ido
po
las
es an es
ó mulas
en
que el sus o gebill
apa ece
de e minado
po
el
nom-
b e
de
alguna
egión
on e iza
con
Pales ina.
No
se
documen a
la
ó mula
ha
(bené) cammón. Es más,
esul a
in e esan e
no a
la
exp esión de 2
e o
2010:
bené
cammón
umó'ab
weha -sei .
En
cambio, gebill (bené Cammón)
apa ece
en
Nm
212
4;
D
3
16
;
,Js
12
2,
1310;
Am
pi";
S
28•
En
odos es os
pasajes
pa ece
encaja
bien
el simple
sen ido
« e
' on e a'
o
' e i o io'.
Pe o,
eniendo
p esen e
que
en
la
Biblia el
e i o io
de "los
hijos
de Ammón"
apa ece
desc i o
como egión
mon añosa
(c .
D
2
37
: 'el-'e el? bené-cammón
LO'
qa ab a
kol-yad
na7:Lal
yabboq
weca é
haha ),
al
ez
su ja
al-
guna
sospecha
en
el ex o de Nm
2124:
me'a nón
cad-yabboq
cad-bcné
cammón
ki
caz
gebill bcné
cammón.
Si
se
acep a
el T.M.
,sin co egi
71,
¿se
pod ía
admi i
que con
Cz
se
aluda
a
alguna
~ualidad
de aquella
" on e a",
a sabe , que
e a
'esca pada'?
72.
También
queda
alguna
ambigüedad
en
el
ex o de
S
28:
wayyagdílil
cal-gebillam
73.
13.
En
el caso de Nm
2F~
(mecebe
'a nón
'ase
bammidba
hayyol?e'
miggebill
ha'cmo i)
74
y
Jc
ps
(ilgebill
ha'emo i
75
mim-
macale"
caq abbim
mehass.elac
wamacla
h
),
aunque
el
é mino
pa-
ece
aduci se
bien
po
' on e a'
-
' e i o io',
iene a
la
me-
'mo ia
la
ela i a
ecuencia
con que se localiza a los
amo eos
'en
la
mon aña
y, sob e odo,
la
exp esión
ha
ha'emo i
(D
p,19,20)
76.
71
KITTEL
p opone
lee , con las e siones, yacze ,
co eCClOn
acep ada po muchos.
A la luz de Js
12
2 y
D
3
1S
, al ez pudie a pensa se ambién
que
Cz
es u ie a po 'Z·
72
C .
ZORELL,
s.
.
caZ
y
coZ.
Nó ese la aducción
de
la V
g.:
"quia u i p aesidío
eneban u
e mini
Ammoni a um".
También
la de
NEB:
", ..
whe e
he
coun y became
.di icul " .
73
CL la co ección p opues a po
KnTEL:
gebíHi.-En
Am
1
13
el sen ido pa ece
se cla amen e
'pa a
dila a su e i o io'. C .
D
19
8; 1
C o
410.
74
El
ex o
p osigue:
ki ' a non
gebíH
m6'ab, e c. Después,
en
el
.
15, enemos la
ó mula a la
que
aludimos
en
el §
11.
75
KITTEL p opone lee ha'adomi.-En
Js
13
4 y
Jc
II
22
el sen ido pa ece
se
' e-
' i o ío' .
¿GBL
= 'MON E'
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO?
14.
No
pa ece
encon a se
nada
digno de
a ención
en
la
ó -
mula
gebúl (sílJ,on) (Nm
212
2
[=20
17
]
",21
23
;
Js
125;
Jc
11
20
),
ni
en
su
pa alela
gebúl
cog
(Js
124
).
Tampoco
en
la
exp esión gebúl
haggesú í
wehammacakii í
(D
3
14
;
Js
125,
13").
15.
En
Ez
47
16.
17
,
48'0
el ex o es oscu o y
ha
dado pie a
di-o
e sas
in e p e aciones
78.
No
pa ece
que las
ó mulas
gebúl
dammeseq
-y
g.
lJ,amii o
g.
lJ,aw iin-
o ezcan
in e és
pa a
nues o
es udio
79.
16.
En
cambio, quizás
me ezca
mayo
a ención
la
óo mula
gebúl
(mi? ayim).
El
ex o
que
pod ía
despe a
alguna
sospecha
es el del
Sal
1051
33
:
wayyak
ga niim
ú e'enii iim
/ /
waycsabbe
Ce?
gbúZiim.
No emos,
an e
odo,. que el
úl imo
ocablo es co egido po '
Ki el
en
yebúZiim. Hecho que
nos
puede
se i
como indicio
de
que el signi icado
usual
del
é mino
no
pa ece
encaja
en
el
con-
ex o.
También
es
in e esan e
la
asociación de gebúl con
Ce?
De·
hecho,
abundan
los ejemplos
en
que se
equipa an
los concep os
de
'mon e'
y 'bosque'. C .
ls
44~3:
pi?elJ,ú
hii im
innii
h / /
yaca
wekol-Ce? bó. Tex o que los LXX
aducen:
c aAn c a' c,
6cp.ÉA a
' ¡c,;'
1'ijc,;,
~o ¡c a' c,
op1),
cucppoc 6 11) I,
ol
~o() lol
xal ná l' a ' a
~6Aa
' a
& 1
au' ol:;,
con
una
signi ica i a
adecuación
yaca =
~O() lóc,;.
Un
pa alelismo
cla o
en e
yaca y
hii im
81
apa ece
ambién
76
También
se
dacumen a
'e e~
hii'emo i
(Js
248.
15
...
).
i7
Nó ese
el pa alelisma gebuLekii / / bea §ekii.
78
Casi
odas
los au o es ca igen el
ex o.
e .
F.
ASENSIO:
La
Sda.
Esc .,
a.1.
79
Compá ese
con
Zc
92: gam-iJamii igboL,biih.-Pa a
Js
61
2
('eL'gebUL
hii'a ki·
ca a1'o )
quizás
pudie a
aduci se
s
18
13
(ca e o
'addii1'
caL,hiihii1').
Pe o,
una
ez más,
nos'
encan a Íamos
an e
el
hecha
de
que
una
on e a
coincide con
una
mon aña,
sin
que
se
nas
can i me
que
el é mino
gebUL
conno e ese signi icado.
80
Nó ese
la
g adación
smym
' iJ yw
'1'~
, hl'ym -
yc1'
wkL
c§.
Los
LXX
aducen
la
segunda
exp esión
po
BE¡LIi), a
'l: ¡~
Ti)~,
y
yC
pa
~QUVQ{.
81
Pa alelisma
que,
po
lo
demás,
se
da
ambién
en
nues a
lengua.-C .
W.
F.
AL-
BRIGHT:
Bull.
Am.
Sch.
01'.
Res.
50
(1933)
p.
18
n .
52:
«Wo ds
a
'maun ain"
and
' a es '
a e i ually
synanyms
in
he
ancien Semi ic languages)). El
ex a
analizad",
pa
ALBRTGHT
se
encuen a
en
GORDON,
UT
'51:
VIII:
5,6 (p. 173): sa.gh .cL.ydm 1/
klzlbJz . iJ m.-Cama
ya
indicailllOs
en
La
n .
5.
DAHOOD
(Ancha
B.,
a.
1.)
supone'
que
gebíH
conse a
ambién
aquí el signi icado p imi i o, y
aduce
' hei
hillside
ees'
..
.30
ANTONIO
TORRES
FERNÁNDEZ
[20j
en
Sal
50
10
y
83
15
,
También
pueden
ci a se
Sal
80
n
(hii im
//
'a eze-'el)
82,
1489
(hii im
-gebiicó //ce i pe i -
'a iizim),
ls
10
34
(yaca
/ / lebiinón),
J
26
18
(el
ha -habbayi
pasa á
a
se
Zebiimó yaca )
y
Js
17
5ss
, donde el
au o
juega
con
los concep os
"mon e"
y
"bosque"
83,
Aunque
más
dudosos, quizás
haya
que
ene
en
cuen a
ambién
pasajes
como
J
2p3-14
(84)
Y
Js
15
10
(el
opóni-
mo
ha -yecii im).
No emos,
inalmen e,
exp esiones como yaca
'e ayim
(2
Sm
18
6
),
a
la
luz del
más
euen e
ha -'e ayim
85.
Es
e dad
que,
en
el
pasaje
que
nos
ocupa,
ce i
se
encuen a
en
pa alelismo
con
ga niim
y
con
e'enii iim
86,
lo
que
da ía
pie a
pensa
que no se
a a
de 'á boles de bosque' sino de 'á boles
u ales'.
Pe o,
apa e
de que el
pa alelismo
puede
no
se
sinó-
nimo, los ci ados á boles
se
cul i an
con
ecuencia
y
aun
de
p e e encia
en
e enos
más
o
menos
acciden ados
81.
Finalmen e,
con iene
no
pe de
de
is a
que,
en
la
uen e
de
es e
pasaje,
a sabe ,
en
Ex 9
25
, se
habla
de kol-ceseb
hassiidé"
y
82
Es
e dad
que
aquí
el
pun o
de
compa ación pudie a
es a
en
la simple idea
,de
al u a.
83
Nó ese
que
en
el .
18
se emplea, aplicado a ha -yaca , el él'mno
¡j~e¡j dyw,
que
es
una
de
las exp esiones ípicas
pa a
gebílL
(Nm
388.9.12;
Js
15
4, 8
19
,
I9
22
).-Sob e
'el
é mino
bam6 ,
d.
J.
L.
CRENSHAW:
Ca h·
Bib!.
Qua .
34 (1972)
p.
39-53.
84
Compá ese con Is
22
8
,-Nó ese,
en
cambio, Ez
21
2: 'e!..yaca haSade" negeb
(d,
n .
89).
85
Nó ese
la in e ogación
de
KI1TEL
a es a exp esión.
En
ealidad, se
a a
del bos-
.que
de
Galaad
(d.
ambién
el . 8).
ha <
haggi!cad se
documen a
en
Gn
312I.23·25;
D
3
2
;
Jc
7h
Cn
41.--:A los pasajes ci ados, oda ía pod ía añadi se
Ca a
de
61:
0P1l
JW
¡¡pup.oO~.
86
C . ambién Sal 7841.
S1
También
en
Sal
1489
pod ía pensa se
en
un
pa alelismo dis ibu i o qUlas-
ico «((mon es» / / ((ced os», ((colinas» / / ((á boles u ales»); pe o
no
pa ece necesa io.
'C .
ambién
JI
4
18
(yi e íl heha im casis u;ehaggebaco eLahnii"
a~-ib),
con
su
pa alelo
Am
9
13
. A la luz
de
es os pasajes, ¿cab ía
e
alguna conno ación
de
signi icado
(' e eno
acciden ado', 'l,ade as
de
mon aña')
en
la exp esión
de
D
28
40
:
ze im
yiheyíl leha behol-
gebílleha?
C .
ambién
D
32M:
wayyeniqehíl
debas misseLac / /
wesemen
mebalmis
,~íl
(pa a el
p ime
miem,b o,
d.
Sal
8I
11
).-lC .,
inalmen e, ls
51
(beqiwen ben-same1'l)
y su in e p e ación
po
GESENIUS-KAUTZSCH
(Heb . G amm. [Leipzig 1902J §
128 )
(in o mación acili ada
po
el P o . Dahood).
88
C .
ambién
el Sal I0531 con
Ex
8
6
- 7.
89
C .
GESENIUS-B.,
s.
.
sdh,
quien
ci a la opinión
de
BARTH
(E ymoLogische
S udlen
[1893J
p.
65s},
PETERS
(Jou n. BibL Li . [1893J p. 54s) y
WINCKLER
(Al o . Fo sch. 1
[Leipzig 1902J
p.
192),
según
la cual la aíz sdy pod ía conse a
en
algunos
ex os
bí-
'blicos el sen ido o igina io
de
'mon e'
que
iene el asi . Sadíl. Los pasajes discu idos
son
¿GBL
=
'MONTE'
EN
EL
ANTIGUO
TESTAMENTO?
3I
de
koZ-Ce?
hasslide
h
88,
con lo que el
p oblema
se complica con
el
del signi icado del
é mino
slide"
89.
Po
lo demás, gcbul
(mi? ayim)
se
documen a
en
o os
a-
ios
pasajes,
ya
sea
con el signi icado
más
educido de
' on e-
a'
(1 R
51
= 2 O o 9
26
),
o
con
el de
' ie a
de Egip o'
(Gn
47
21
;
Ex
10
14
[en
pa alelismo
con
e e?]]
10
19
(90);
ls
19
I9
(gI);
Sal
105
31
),
al e nando
con 'e e?
mi? ayim
(Ez
29
10
y
passim).
En
cambio,
no
apa ece
la
exp esión
ha
mi? ayim.
17.
En
es e
eco ido
po
las
ó mulas
a base de gebul
de-
e minado
po
un
nomb e
p opio, llegamos
inalmen e
a
la
ex-
p esión
gebul
yis li'el.
El
in e és
p incipal
lo
o ecen
dos
pasajes
co ela i os del
lib o de Ezequiel,
en
que de nue o nos
opezamos
con
1.
.
en
los LXX a
base
de
opo~.
LXX:
LXX:
ba1:Le eb
ippolu
cal-gebul
yis il'el
'espó
'e ekem
ZV
pO 1cpa!q.
Ti:sosb6s,
ZTi:l
' IDV
óp!w
' oo
Iopa ¡A.
XplVID
6 1il¡;.
En
el
apa a o
c í ico:
OplWV
pau.]
opsw
e!.
'eZ-gebul
yis il'el
'espo
'e ekem
como
en
el e sículo
p eceden e
92.
le
5
18
; 2
Sm
1
21
;
Nm
2314;
D
3213; ls 569;
I
17,3,
18
14
; Ez 212; Sal 5011,8014,
9612;
Gn
324;
Je
54.
Tal
ze
pudie a
añadi se algún
o o,
como Ez 39
10
(c~ym
mn-hsdh
/ /
mn-hyc ym),
de
acue do con la adecuación
yC
/ I
h ym
que
acabamos
de
analiza .-
e .
am,bién
L.
R.
FISHER,
sdyn
in
Job
XIX
29:
VT
11
(1g61)
p.
342-343, Y
DRIVER,
CML,
p. 148, s. .
sd
(VI)
y
n .
5
de
la misma página.
De
se
cie a la hipó esis, hab íla
que
supone
un
cambio semán ico
'mon e'
-' egión sil es e,
deshabi ada'
-
'campo
cul i able'.
En
elación con el
segundo
es adio, c .
n .
68
y,
al ez, Jb 4020:
el
be
¡em8
se
apacien a
en
los
'mon es'
= las ipe as
~el á icas
y
al
ez con la conno ación
de
'·ele adas' (d. § 20 y
L.
BRATES:
La Sda. Esc ., a. 1.). Quizás
pudie a
añadi se
el
uso
eseñado
po
DALMAN
(A am.-neuheb .
Handwb.,
s. .)
de
gebaUn
'Land
(im Gegensa z
zu
S ad )'.-'G .,
inalmen e,
W.
A.
WARD: O ien aLia
21
(1962), p. 407-408;
W.
L.
REED:
College Bible
Qua .
41,2 (1964)
p.
4-6: L.
I.
J.
STADELMANN,
The
Heb ew
Con-
cep ion
oj
he
Wo Ld (Rome 1970) p. 138. Tam;bién
BRIGGS:
Ice (com. a Sal
10416)
(in o mación
del
P o .
Dahood).
90
Nó ese
la aducción
de
los
LXX:
&
1l:ác .¡
~
A1 61 ' :Oo.
91
En
pa alelismo
con
'e e~.
Pe o
el sen ido pa ece
se
más ,bien
' on e a'.
92
Respec o a la di icul ad
de
aduci
con
el signi icado no mal
de
gebUl,
d.
EHR-
LICH,
o.
c.,V
(Leipzig 1912)
p.
36.

32 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ
Pa a
el
pa alelismo
de
ideas,c .
Ez
341~-14,
38
8 Y
39
2.4.5
(93).
¿Nos
suge i ían
es os dos
pasajes
una
pe i encia
del
sig-
ni icado
'mon e'
en
la
ó mula
gebiU
yis ü'el,
incluso
en
luga es
donde
no
apa ece
ninguna
1.
.
opcw
en
los LXX?
Así,
po
ejemplo,
en
MI 15
(yigdal
yhwh
mecalligebuZ
yis ü'el),
donde
se
con aponen
Edom, gebul de
impiedad
-c .
an es,
§
10-
Y el gebul yis ü'eZ,
en
el que
Yah é
es
eng andecido
94.
En
J
3p7
y
JI
46 se
a a
de
la
uel a
o de
la
sepa ación
de
Is ael
de
su
gebUZ.
El
pa alelismo
con Ez
38
8,
en
el
p ime
caso
95,
Y
la
adición,
en
el segundo, de
la
exp esión
' ií~
xA1Jpo op.[a~
en
una
1.
. de los LXX
-c .
§
8-
al
ez
nos
induci ían
a sos-
pecha
un
de e minado
ma iz
de signi icación
en
la
ó mula.
18. Aducimos a
con inuación
una
se ie de
pasajes
en
que
sólo
exisi i ía
un
le ísimo mo i o de
sospecha
pa a
suge i
al-
guna
ma ización
en
el signi icado
o dina io
del ocablo:
Js
131
3: wecad gebUl ceq ón :¿ü ónüh• Compá ese con
Js
15
11
:
weyü:¿ü' haggebuZ
'el-ke e
96
ceq ón
?ü ónii/
1•
Pe o
la
exp esión
pa ece
o alm~n e
neu a
a
la
is a
de
la
ó mula
de
Jc
p8:
we'e -ceq ón we'e -gebuWh, que
pe enece
ob iamen e
al
modelo
'asdód
we'e -gebuleyhü
97
(1
Sm
56,
7
14
; 2 R 15
16
, 188 Y
passim).
Js
13
26
:
~ad-gebuZ
lidebi .
Compá ese
con
Js
157:
WecÜWh
haggebul
debi ü
h y con
Js
11
21
:
Josué
aniquila
a los
anaqui as
de
la
mon aña,
de Heb ón, Debi ,
Anab
"y
de
oda
la
egión
mon añosa
de
Judá
y de
Is ael".
Y con
Js
15
15
:
wayyacal
missüm
'el-yosebe
debi
98.
Js
16
3:
weyü ad-yammü
h
'el-gcbul
hayya le i
Ciad
gebUl
be -
93
En
394, la misma exp esión
que
en
u
10
•
Pe o
nó ese
que,
en
es e úl imo pasaje,
el .aqe
se
encuen a
sob e pLw, lo que,
jun amen e
con
el
o den
de
pal,ab as
en
u
l1
,
a enúa
algo
la
iden idad
de
exp esión.
También
en
Rahl s
hay
coma
as
11:
E
Cl
s i
Cl
(J
E"
Sin emba go, la
RJ.
po ejemplo, pa ece
in e p e a
de
o a
mane a.-Pa a
la ó mula
npl
bh ,
1
Sm
311;
25m
16.21 ; 1
C o
10
IS
.-En
Ez
IlH
se
da
con aposición
en e
la
dudad
y
el
gebíH yis a'eL (c .
n .
B9);
quizás
pudie a
aduci se am,bién
Ex
3212.
94
CL el pasaje
de
S 28 ci ado
en
el §
12.
95
Pe o
nó ese
ambién
el pa alelismo ,an i é ico con la exp esión
me'e e~
'óyeb
del
e sículo
p eceden e.
96
O.
ZORELL,
s.
.
k p
2.d):
' ac us
egionis
in
calles
e
mon es
assu gens'.
97
Fó mula
que
al e na
con
el
modelo b€ -se'an ílbenó eyha
(Js
17
11
, e c.). C .
am,
bién:
ca im ses-ceS eh
weJ:¡~e €hen
Us
19
22
;
Js
15
47
, e c.).
98
C . am,bién
Jc
19-
11
•
¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO?
33
lJ,ó an alJ, ón. El único mo i o de
duda,
a
odas
luces insu icien-
e,
se ía
aquí
la
con on ación
con
Js
10
10
•
11
,
donde
se
habla
de
la
"subida"
y
"bajada"
de
Be -Jo ón
99.
Js
18
19
: wehayuh Ó$e'ó Ciyw
hagg
eb1ll 'el-lesón
yam-hammelaU,
$a óna
l¡ 'el-qe$eh
hayya den
negba
h
•••
100.
Js
19
12
: cal-geb1ll
kislO
aba .
Se
a a
de
un
hápax
legóme-
non
101.
Los únicos indicios Se ían
la
conexión con el
Tabo
y
el
nomb e
ksZ <
keseZ
1
(?)
'lomo'.
¿Pa alelismo
con el caso de
ke e ?
Js
19
46
: 1lme
hayya qón
weha aqqón cim haggebUl
m1lZ
ya ó.
El
sen ido
ob io
pa ece
se
el de
' e i o io'.
Fal an
da os
pa a
supone
una
ma ización
de
sen ido
-' e i o io
ele ado'
(?)-.
1
Sm
6
12
: cad-gebUl
bU
sames.
Con ón ese
con 69:
'im
de ek
geb1lló
yacale
ll
M
semes.
Fal an
o os
indicios.
En
Ez
43
12
(cal- a's
haha
kOl-gebuló
sabib
... )
el
signi icado
pa ece
se
cla amen e
'ci cui o'. Y
en
Ez
47
18
(migg
e
b1lZ
cal-
hayyam
haqqadmóni)
el ex o suele co egi se
en
magbil,
de
acue do
con
las
e siones, como
ambién
en
el
.
20
(102).
19.
Finalmen e,
hab ía
que
some e
a
examen
algunas
ex-
p esiones
a
base
del sus o geb1ll,
en
que
ya
no
se
a a
de
una
localizacin
conc e a.
Sal
74
17
:
'a a
h
hi$$ab a
kol-gebUló
'a e ¿
/ /
qayi l
waha e
'a a
h ye ¿a am.
Hay
que econoce que
la
aducción
po
' é -
minos'
o
'lími es'
encaja
bien
con el con ex o. Se
a a
de
la
c eación
bajo
su
aspec o
de
"ob a
de
o na o",
que se desc ibe
como
la
labo
de Dios, que pone
lími es
al
caos,
an o
en
el
o -
den
espacial
como
en
el
empo al
(c . el e sículo
p eceden e
y
Gn
8
22
).
Unicamen e
pudie a
mo e
a
sospecha
la
compa a-
99
Pa a
b€ -J:¡o on
aJ:¡ on,
d.
Js
18
I3-14; 1 R 9I7; 1
C o
724;
2
C o
85.-
Pa a
b€ -J:¡o on celyon,
JoS
165; 1
G o
7
24
; 2
C o
85.----Quizás
hubie a
que
sub aya
el
ex o
ele
}s
18
13
: weya ad haggebuL ca e o 'adda ca ,hiih al 'ase
minnegeb
Leb€ -J:¡o on
aJ:¡ on, y
.
14:
negbiih min-hii/üi '4se cal..pen€
b€ -J:¡ol'on
negb/ilh.
Pa a
la «subida»
y «,bajada»
de
Be -Jo ón,
d.
A.
FERNÁNDEZ, p obLemas
de
Topog a ía Pa!es inense (Ba -
celona 1936)
p.
123-125.
100
Pe o
oE.
Nm
348;
Js
15
4
y,
po
o a
pa e,
Nm
34
12
;
Js
19
22
,
e c.
101
Pa a
la iden i icación,
d.
ZORELL,
s.
.-;C .
nues o
ocablo
'loma'.
Pe o
el
plu al
de
/úse!
en
o os
luga es
iene
o ma masculina.
102
El
ex o,
po
lo
demás,
como
ambién
en
las
o as
desc ipciones
de
los lími es
ideales de la
Tie a
en
Ezequiel, es
muy
oscu o.
34
ANTONIO
TORRES
FERNÁNDEZ
ClOn
con desc ipciones
pa alelas,
como las de
Sal
90
2 y
P
8
25
,
donde se
hace
mención
de
las
mon añas,
Vend ía
ambién
a
la
memo ia
la
an igua
concepción
según
la
cual
el
mundo
ha-
bi ado
se
encuen a
odeado de
mon añas
103.
Pe o pa ece que,
a lo sumo, se
a a ía
de
una
esonancia
del
an iguo
signi icado
jun o
al
habi ual
de 'lími e'.
20.
Como es sabido,
han
sido
a ias
las eo ías
elucub a-
das
pa a
explica
la
ó mula
ugebul
en
sie e
pasajes
del
A.T.
en
que
apa ece
añadida
al
nomb e
de
un
ma ,
Tío
o
o en e
104.
A.
Vacca i
105
esuel e el
p oblema
co igiendo el ex o
en
ygbl
en
Nm
34
6;
Js
13
27
,
15
12
:
47
,
an eponiendo
el 'a n ilJ,
delan e
de
wgbl
-y
eliminando
un
w-
en
D
3
16
.
17
, Y
sup imiendo
la
exp esión
en
Js
13
23
•
A.
B. Eh lich, como imos
en
el §
1,
in en a
busca
la
solu-
ción
suponiendo
algún
ipo
de pe i encia del sen ido
p imi i-
o de
la
aíz
en
es os
pasajes
106.
En
a o de
es a
úl ima
in e p e ación
quizás
pudie an
ci-
a se
o os
casos
-sin
el
nomb e
gebul-,
del
ipo
de
canN~
1a
se
cal-seja -nalJ,al
'a non
weh ici ,ase be ók-hanna1:wl wekol-
hammiso
cal-medeb i'
(Js
13
16
).
De ex os como és e
pa ece
deduci se que
al
au o
le
in e esaba
de e mina
si
las
o illas
quedaban
incluidas o no
den o
de
un
e i o io
107,
103
C .
Th.
H.
GASTER,
Thespis
(New
Yo k
1950) p. 185. La idea al ez
es é
elacionada con la ep esen ación
de
los
mon es
como pila es del
o be
{1
Sm
2s; Sal
65
7,
y,
po
o a
pa e,
1s
54
10
; Ez 3820; Sal 463-4; Le 23
30
e?],
e c.)'.
a.
STADELMANIN,
o.
c.,
p.
166 ( ambién 134s).
104
C .
el
esumen
de
las opiniones
en
A.
VACCARI:
Bíblica 2 (1921) p. 74ss. Y
EHRLICH,
1.
c.
en
n .
.--iPa a
la eo ía
de
EHRLICH,
se pod ía ci a
nues o
oca,blo
a iba <
ad
ipam.
105
L.
c.-Hab ía
que
añadi los pasajes
de
Ez
47
18
.
20
,
donde
mgbwL se suele co e-
gi
ambién
en
mgbyL. CL R.
CRIADO:
La
Sda.Esc .
(com. a
D
3
16
.
17
). La
NAB
pa ece
habe
ecogido la
in e p e ación
de
Eh lich
en
odos los casos, y la
NEB.
al menos
en
Nm
346•
106
A.
VACCARI
(a. c.,
p.
75)
obje a
con a
P.
HAUFT,
quien so,b een iende
en
odos
los casos
el
su ijo
-w,
que
es a
in e p e ación
no
ale
pa a
Js
13
213
,
15
12
.
47
, «do' e il
con es o esige il
Senso
di limi e,
non
paese limi o o».
Pe o
la di icul ad pa ece esol e se
si
se acep a
pa a
gebin el signi icado
de
' ~be a'.
107
Véase
ambién
Js
17"-10.
C;. además
Js
13"9,
donde
beha hacemeq es pa alelo
a we'asd6 happisgah y a wekii!
ca e
hammisii ( .
20-21).
¿GBL = 'MONTE' EN
EL
ANTIGUO TESTAMENTO?
35
Po
úl imo,
pudie an
ae se
aquí
108
pasajes
como
J
5
22
('ase -sam í
l;ól
gebúl
layyam)
y
Sal
1049
(gebúl-sam a
bal-
yacabo ún)
109.
21.
En
ls
28
25
(wesam
l;i a
lz
só a"
úseeo a"
nisman
wekuS'se-
me
gebula ó), el ex o es oscu o,
pues
apa ecen
dos
hápax
le·-
gómena
110.
Tal
ez
ayude
la
compa ación
con el ex o
uga í ico
de:
Ke e
II:iii:l-11
Y ?q.
smn
[
...
en
ck
w ¡;;
wsmm
sbl
e ?m.'a ?
lksm
.
m'
ey
.
en
l'an¿
m[ J .
bel
wlsd
.
m
. ely
ncm.
la $
m
be[l]
wlsd
.
m
. ely
nem
ll).
ben
bm
n
.ksmm
el
l
kc
m
TRADUCCIÓN
DE
DRIVER
111
'he
pou ed
ou
oil ...
he
u ow
(s) ...
he
ea h
(
!)
and
he
he bs,
he
g ow h
o
ees
on
he
ea h
o
he
spel
...
he
u ow(s)
o
Baal's
ain
on
he
ea h
and
he
Mos High's
ain
on
he
ields,
( o )
he
g ace
o
Baal's
ain
on
he
ields,
and
(o )
he
Mos High's
ain
on
he
ields,
( o
hilS)
g ace
on
he
whea
in
he
u ows
(and)
he
spel
on
he
plough-Iand,
as
he
scen (?)
is
esh(?)
on
he
idge(s)'.
Es cu ioso que
la
palab a
ksm(m)
es á
pues a
en
conexión
con
en,
'su co'
112
y
con
n ,
'campo
a ado'.
También
llama
la
a ención,
en
el
e sículo siguien e, el
é mino
I,
'colina'
-c .
Sal
65
II
.
13
-
I4
, e c.
II3.
108
C .
EHRLlCH,
1.
C.
]09
Nó ese el pa alelismo con el .
8:
las aguas suben
po
os mon es, descienden
po
los alles
has a
el luga
que
les es á asignado. Pe o, de hecho, no podemos ha,bla
de
un
pa alelismo
gebílZ
/ / hii im, y
queda
la
duda
de
si
gebílZ
conno a la idea
de
'lími e
ele ado', ya
que
no se emplea
el
e bo
e/h, sino cb , y dado
que,
pa a los an i-
guos, es posible
que
la
azón
de
que
las aguas del
ma
no
aspasen la a ena
de
ia
o illa
no
ue a
su
mayo ele ación. En onces queda ía sólo la segunda hipó esis
de:
EHRLlCH:
«o iHa
del ma » = 'lími e del
ma '
(d.
P
8
29
).
110
Nó ese la disc epancia
en e
las di e sas aducciones,
an o
an iguas como
mode nas.
111
CML, p. 42-43.
1I2
Gl'.
DRIVER,
o. e.,
p.
141.
quien
aduce como pa alelo el
heb .
ma
ca
l1ii
h•
II3
DRI'iER,
o. c.,
p.
157 Y 153. C . he,b . eL