¿Gbl = 'Monte' en el Antiguo Testamento?

¿GBL -'MONTE' EN EL ANTIGUO TEST AMENTO? *,- P ARA cualquie a que haya dado los p ime os pasos en el cam- po de la ilología semí ica, esul a e iden e que el equi a- len e ob io de la aíz á abe ybl es, en heb eo, gbl. Pe o, mien- as el campo semán ico de la aíz heb ea apa ece, undamen-- almen e, pola izado en el A.T. en o no a la idea de ' on e a' o 'lími e', la aíz á abe p esen a como uno de sus signi icados undamen ales el de 'mon e'. No pa eciendo e osímil, en es e caso, ni un p oceso de con luencia oné ica de aíces dis in as, ni la exis encia p imi i a de dos aíces homó onas con esos dos signi icados di e sos, esul a lo más adecuado supone que nos: encon amos an e un enómeno de desa ollo semán ico desde un sen ido p imi i o a o o de i ado. Desa ollo que, según o- das las apa iencias, se hab ía p oducido en heb eo a pa i de un signi icado conc e o, idén ico al que se documen a en el á a- be yabal un , hacia un signi icado ela i amen e más "abs ac o"· El p esen e es udio se elabo ó, hace ya a ios años, como abajo de semina io, en' el Pon i icio Ins i u o Bíblico de Roma, ,bajo la di ección del P o . M. Dahood, a quien se deben la o ien ación p ime a y una buena pa e de las suge encias en él inco po adas. T abajo de iniciación, eque ía un a amien o más a Olldo que, po di e sas azones, no ll~ó a ealiza se. Ap o echando la hospi alidad que me b indaban las páginas de es a Miscelánea, me he decidido a pU,blica Io, as una ap esu ada e isión, dejando pa a má;;; adelan e el adecuado a amien o de algunos pun os conc e os. 12 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ [2] y de i ado,el que apa ece como cla o en la mayo ía de las do- cumen aciones de la aíz en el A.T. El p esen e es udio, más que segui el p oceso de ese p esun o ,desa ollo semán ico, se p opone como obje i o el a a de de ec a e en uales casos que, como ósiles lingüís icos, pudie- Tan e leja el hipo é ico sen ido o igina ia de la aíz. * * * 1. Has a donde llegan mis conocimien os, el p ime au- o que insinuó algo en el sen ido del p esen e es udio ue A. B. Eh lich (1909). En su glosa a Nm 34 6 sugi ió que la exp e- .sión ugebul, que adicionalmen e o ecía di icul ad de in e - ,p e ación -aquí y en o os pasajes-, pudie a se pa alela al é mino á abe yabal u ", 'mon e', con lo que end ía a signi ica '''die übe da Mee sich e hebende Küs e ode das übe einen Fluss sich e hebende U e land ode auch das an ein Tal g enzende au s eigende Land" 1. En elación con es o hizo no- a el pasaje del Sal 785 donde gcbul, en pa alelismo con ha , '''nich s ande es als Hochland heissen kann". En 1927, A. Saa isalo o mulaba ambién la hipó esis de que el signi icado o igina io de la palab a gebul pudie a se ~mon e', 'cadena mon añosa'. El paso al signi icado de ' on e- a' se debe ía al hecho de que las cadenas de mon es cons i u- yen el lími e na u al en e las llanu as habi adas 2. La suge- encia ue acep ada po L. Koehle en su dicciona io (1953) añadiendo la ci a de 1 Sm 102, donde los LXX aducen geb'ÚJ po opoc;. 1 A. B. EHRLICH, Randglossen z:u heb iiischen Bibd 1I (Leipzig 1909), p. 237. C . más adelan e, § 20. 2 A. SAARISALO, The Bounda y be ween lssacha and Naph aLi (He!lsinki 1927) p. 13 1-132• 3 L. KOEHLER-W. BAUMGARTNER, Lexicon in Ve e is Tes amen i lib os (Leiden 1953) s. . -p. 164- (y an es en De Be g als G enz:e: Zei s. d. Deu soh. Palo-Ve . 62 [1939J p. 124-125). En la e ce a edición (1967) se aduce ya explíci amen e como p ime signi i- cado de gebm e de 'Be g', epi iendo, con in e ogan e, la alusión a 1 Sm 10 2, y aña- diendo Sal 7854 y la ci a del a ículo de Dahood (G ego ianum 43) al que aludimos más abajo. También W. L. HOLLADAY, A Concise Heb ew and A amaic Lexicon o he Ola: Tes amen (Leiden 1971,). ecoge como p ime signi icado de gebUl el de 'moun ain', aunque sus i uyendo la ci a de 1 Sm 10 2 po la de 1 Sm 13 18 • C . ambién TH. BOMAN, Das heb iiische Denken im Ve gleich mi dem g iechischen (Go ingen 41965) p. 136. ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? En 1956, G. R. D i e , al analiza la palab a uga í ica gbl. 'mon e', aducía nue amen e el pasaje de Sal 78 54 , donde am- bién los LXX aducen gebUl po OpOC;. 4. En 1962, M. J. Dahood, en un a ículo sob e la li e a u a uga í ica y la Biblia, p oponía la adecuación gebiU = 'mon e' en el ci ado Sal 78 54 y en 1 Sm 13 18 , como es igio del p imi i o, signi icado de la aíz en uga í ico 5. 2. Un examen de los dicciona ios de heb eo bíblico más en uso nos a oja el siguien e cuad o de conjun o 6. La o ma más usada 7 de la aíz es el sus an i o gebúl, con esc i u a plena o de ec i a. El sen ido gene al es el de ' on- e a', 'lími e' u o o simila . Puede e e i se o bien a una e- gión, o a una ciudad o un campo, e c. En Ez 40 12 el signi icado pa ece se el de 'ba e a' o ' e ja' 8, y en Ez 43 13 ,17,2°, 'co nisa' o. 'bo de' del al a 9. Pa iendo de es e Signi icado básico, gebUl, como el la ino ines y el g iego op a 10, puede pasa a deno a un ' e i o io~ más o menos ex enso, incluido den o de unos de e minados 4 G. R, DRI'iER, Canaani e My hs and Legends (Edinbu gh 1956) p. 14 6. 5 lVI. DAHooD, Uga i ic S udies and he Bib~e: G ego ianum 43 (1962) p. 55-79> (espec. p. 73-74). C . ambién, del mismo au o , Heb ew-U ga i ic Lexlcog aphy lIl: Bíblica 45 (1964) p. 393-412 (espec. p. 396); U ga i ic Lexicog aPhy: lVIélanges E. Tisse- Tan 1 (Ci a del Va icano 1964) p. 81-104 (espec. p. 86), Y sus comen a ios a Sal 78 541 y 10~3J en Psalms II-III: Ancho Bible (Ga den Ci y 1968-1970). 6 C . el ci ado léxico de L. KOEHLER-W. BAUMGARTNER, y los de F. ZORELL (Lexicoo Heb aicum e A amaicum Ve e is Tes amen i, Roma 1961), F. BROWN-S. R. DRlVER- C. A. BRIGGS (A Heb ew and Eng~ish Lexicon oi he Old Tes amen , Ox o d 1952) y W. GESENIUS.. F. BUHL (Heb iiisches und a amiiisches Handwii e ouch übe das AUe Tes.· amen, Leipzig 171921), s. . 7 240 eces. 8 O bien 'espacio ce ado po una e ja'. CL F. ASENSIO, E;¡;equie!: La Sda. Esc i- u a V (Mad id 1970) p. 885, n . 5. C . ambién 1s 54 12 • 9 C . P. ROST: lVIi eil. d. Deu sch. Pal.-Ve . 59 (1936) p. 329. Pe o no nos de en~ d emos en el análisis de es os pasajes de Ezequiel, que no ocan diec amen e el obje o de nues o es udio. Unicamen e, pudié amos insinua que, si gebíH signi ica ealmen e 'bo de (de! canal po donde luye la sang e)' -c . KOEHLER,B., S.- .-, e! sen ido o igina io. y undamen al de la eÍz al ez se ía el de 'se al o', más que 'se lími e'. C . § 20. 10 C . ambién el asi . hudu u 1I y nues o ocablo cas ellano « é mino». Aunque p o ano en la ma e ia, me llamó la a ención e! hecho de que el signo cunei o me KUR pueda in e p e a se -como logog ama- po ma u, 'país', y po sad'u, 'mon aña', ¿Es- ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ -lími es. En es os casos suele lle a añadida una de e minación opog á ica. La o ma emenina gebüUi" o ece una gama de signi ica- dos muy simila . Como e bo, gabal o ece el doble sen ido de 'se lími e' y "de e mina un lími e', y, en hi il, 'sepa a ' alguna cosa, o- deándola de una ce ca, y es o en con ex o eligioso- i ual (Ex 19~3). Exis en, además, los sus an i os gablu (Ex 28 22 , 39 15 ) Y migbalo (Ex 28 14 ), que designan, al pa ece , algún ipo de la- bo de enzado, a mane a de co dón, y que, según Gesenius- Buhl y Koehle -Baumga ne , se de i a ían de una aíz dis- in a, gbl 1F . Finalmen e, pueden se de in e és pa a noso os un pa de opónimos o gen ilicios, a sabe : Gebal (Ez 279 ); en g iego, con asimilación del gímeZ inicial, B6~AOI;; hoy, Yebeil. Como lo co obo a la si uación opog á ica del luga 12, la e imología pa ece se la o ma diminu i a gublu o gubla 11 'colina'. El gen ilicio gibli se documen a en Js 13 5 y ·en 1 R 5 32 (14). G'bal, ci ado jun o a Ammón y Amalee en el Sal 83 8• Pa ece ' a á es o en e!,ación con lo que dijimos a iba sob e las cadenas de mon añas como on- ¡ e as na u ales? ¿O -cl. § 8- con el posible uso en helb eo bíblico de gebíi po hiihii , 'la mon aña o egión mon añosa de Pales ina'? 11 Pa a la pos~ble aducción de gbalu po 'welding" d. G. R. DRIVER: Wel d. '(k 2 (1956) p. 254-255. 12 C . el pasaje de Es mbón (Geog aphica, ed. A. MEINEKE, m, Lipsiae 877, XVI, 755): ~ LEV o l Bú~"o~ ... Jd :a o'& p'ó4ou~ 'C o; !J. )'po cÍ'1:o b 'C~~ ea"á'C'C ¡~. 13 C . el egipc. Kupn{i) y el cunei o me Gublu-Gubla-Kubli. El nomb e apa ece am- 'bién en documen os uga í icos; d. C. H. GORDON, Uga i ic Texbook (Roma 1967), Glos- ,sa y, n. ó 551. y pa a la ocalización, ID.: Jb. . Kleinasia . Fo sch, 2 (1951) p. 53. C . ambién Z. S. HARRlS, A G amnu oi he Phoenician Language (New Ha en 1936) p. 93; 'O. Szeme ényi: Class. Re . 8 (I958) p. 60. Pe o la adecuación Gubla=geba!= Bú~"o~ ha sido pues a en li igio; eL J. FRlEDERICH: Indog. Fo sch. 65 (1960) p. 192; ¡;. MAS- :s01'l: ¡; . e Comm. 67 ( 967) p. 101-107. Lamen o no habe podido u iliza la op a de J. FRIEDERICH-W. RoLLlG, Phoniz;isc:h.punische G amma ik (Roma 1970). 14 KITTEL p opone enmenda el ex o en ambos pasajes. CL GORDON, UT, p. 209. ' ex o 321: III : 14. {5] ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? 15 designa la egión mon añosa 15 al su del Ma Mue o; en g iego, a ~aA:l) ¡; hoy, i)ibal. Ambos opónimos nos a es iguan el uso; en egiones colin- dan es con Pales ina, de una aíz gbl con una, al pa ece , cla a signi icación de 'mon e' o ' egión mon añosa'. 3. En las lenguas empa en adas con el heb eo bíblico en- con amos es a si uación ap oximada: La o ma masculina gbl y la emenina gblh se documen an en insc ipciones 16 enicias; yaúdicas, e e oa amaicas y en el dialec o púnico, al como apa ece en el P.oenulus de PI au o 11, siemp e con el signi icado de 'lími e' o ' e i o io', que hemos encon ado como habi ual en el heb eo bíblico. La única excep- ción pa ece se una insc ipción palmi ena en que, a igual que pa a algunas o mas de la aíz gbl en á abe, el sen ido pod ía se el de 'colec i idad' o 'pueblo'. El sUda ábigo gbl pa ece in e p e a se como ' egión' 18. El á abe o ece como signi icados undamen ales los de ' o - ma ', 'con igu a ', 'plasma '; 'mezcla ', 'amasa ' (en con ex o de al a e ía); 'c ea ', y p ecisamen e con la conno ación de una ap i ud na u al pa a algo. En consecuencia, el sus an i o 15 El-Yiba cons i uye la p ime a pa e de la cadena mon añosa que, po es-se a' (seci ), se con inúa has a el gol o de cAqaba. C . L. SZCZEPANSKI, Geog aphia His onca Palaes inae An iquae (Romae 1928) p. 53 y 82. A es os opónimos pod íamos áñadi la an igua ciudad de í ~ C( A c(, mencionada po Es a.bón (XVI, 753), hoy yebe!e, en Si ia, jun o al ma , pe o ce cana a los mon es nO$ai is. C . R. [)USSAUD, Topog aphie His o ique de la Sy ie ancienne e médié ale (Pa is 1927) p. 136-138. SZCZEPANSKI ci a un yabbül, an iguo gabül, en e las aldeas de Scy hopolis. Pa a o os luga es con el mismo nomb e, d. DUSSAUD, O. c., p. 39, 475: En ykl. d. Islam 1 (Leiden-Leipzig 1913) S.- . Djabbul. 16 C . C. F. JEAN-J. HOFTIJZER, Dic ionnai e des insc ip ions Sémi iques de l'Oues (Leiden 1960), s. V. 17 C . L. H. GRAY: Am. J. Sem. Lang. Li . 39 (1923) p. 73 ss. Nó ese la o ma gubulim, que p obablemen e nos dela a la ocalización o igina ~a del sus o gebúZ (d. KOEHLER-B. ~81967J, s. .). Es conocida la endencia de la u a cae an e una ocal la ga .o igina ia (P. JOÜON, G am naÍ e de l'héb eu bibUque, Rome 21947, § 30d). C . an¡¡. bién HARRIS, O. c., p. 93: R. DEGEN, Al a amiiische G a nma ik (Wiesbaden 1969) p. 46. 18 GESENIUs-B., p. 126. GORDON (UT, Gloss., n." 551) p opone como signi icado '(moun ainous?) egion(s)'; pe o, dado que el heb . gebúl, según pa ece, puede signi ica simplemen e ' egión'. no se e la necesidad de supone esa conno ación semán iCa. C ., no obs an e, § 8 y n . 60. 16 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ [6} Yibla un O yibilla un signi ica 'ap i ud na u al', 'complexión'. El sus an i o yabal un se aplica, como es bien conocido, al 'mon e' ,_ y, gene almen e, con la ma ización de 'mon e al o y la go' o 'cadena mon añosa '19. En si íaco, encon amos nue amen e el signi icado básico de 'coagula ', 'modela ', 'con o ma ', 'c ea ' 20. En a ameo y heb eo pos bíblicos 21 el sen ido es 'mezcla ', 'amasa '. Finalmen e, en uga í ico, la aíz gbl apa ece documen ada, al menos en dos luga es, con un cla o signi icado básico de 'mon e'. Es os dos luga es, aducidos po G. R. D i e 22, son: B V: i:6-9 22 ... ]. bnh m [cb] gbl.cb qcl.cb . 'eh np smm TRADUCCIÓN DE DRIVER ' om he i e (s) c oss o e he moun ain(s), c oss o e he idge(s), c oss o e he a hes peak o he hea ens'. 19 C . G. W. FREYTAG, Lexicon a abico,la inum 1 (Halis Saxonum 1830); E. W. LANE, An A abic,English Lexicon I, 2 (Edinbu gh 1865); N. WEHR, A abisches W5 e , buch ü die Sch i sp ache de Gegenwa (Leipzig 21956). Q . ambién n . 21. 20 R. KiiBERT, Vocabula ium Sy iacum (Roma 1956), s. . 21 En a ameo bí.blico no se documen a la aíz. C . BROWN,DRIVER,BRIGGS, s. .; KOEHLER,B. (31967'), s. . gbl n. M. JASTROW, A Dic iona y o he Ta gumim ... (New Yo k 1950), añade el signi icado 'c ece ' ( o g ow) -o, quizás más exac amen e, 'mul, iplica se', 'pulula '-. C . ambién G. H. [)ALMAN, A amiiisch 'neuheb iiisch Handwo ' e buch (Gii ingen 3 193 8), s. .; A. ELMALEH, Dic ionnai e héb eu, an/;ais (Jé usalem 6 19 67), s. . , J. C. GREENFlELD, The Roo "GBL,,' in Mishnaic Heb ew and in he Hy mic Li e a u e o Quml'an: Re . Qum . 2 (1960) p. 155'162, eplan eó de nue o el p oblema de la signi icación de la aíz, echazando la hipó esis de G. R. DRIVER (Biblica 19 [1938J p. 177; Jou n. Theol. S ud. 39 [1938J p. 262; d. ambién P. SAYDON, K ieb Ez;ekjel [Ez 27 4 J) de que gbl en heb eo bíblico pudiese signi ica 'plasma ' o incluso 'c ea '. Según él, los signi icados de la aíz en heb eo misnaico y en Qum an se ían unda' men almen e 'amasa ', 'mezcla ', 'p epa a el ba o de al a e ía'. En si íaco, el sen ido es a ía a medio camino en e 'amasa ', 'modela ' y 'c ea '. aduciendo al heb eo y~ . En cambio, en á a,be clásico signi ica ía simplemen e 'c ea ', y sólo en el á abe coloquial de Si ia,Pales ina conse a ía el sen ido o igina io de 'mezcla ', 'amasa '. 22 DRIVER, CML, p. 90 Y 46, pa a los ex os, y 146, pa a la discusión de la palab a. Pa a el p ime ex o se ci a a GASTER, como descub ido de la e imología. C . ambién GORDON, UT, Gloss., n.O 551). 23 En GORDON, UT, cn VI: 6'9 (p. 255}. [7 ] ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? I7 Hay que des aca la posición de la palab a gbl, en pa ale- lismo con qcl y con np smm 24. D i e aduce como pa alelo de qcl el á abe qii/ila un , qau c ila Ull , 'colina'. Pa a np, c . selOse hanna e (Js 17 11 ); ne e , hápax 1egómenon en la Biblia, se suele conside a empa en ado 23 con el ocablo na a h II, ' egión ele ada', 'cadena de al u as'. Hay que econoce que el pa alelismo, en es e caso, pudie a se p og esi o o ascenden e: '( ibe as de) íos' -'colinas' - 'al- u as de los cielos'. Pe o, en cualquie hipó esis, el sen ido un- damen al de la aíz con inua ía siendo el de 'se ele ado' 26. El o o ex o uga í ico se encuen a en: K U: i : 57 -58 27 ... qln.bgbl sn k TRADUCCIÓN DE DRIVER ' hou wil all down om he peak o hy lo iness'. D i e , pues, ie e gbl po 'peak'; o más exac amen e, como indica en no a, po 'hill'. El é mino sn - aíz sny- suele con- side a se empa en ado con el heb . sana lz IU, á abe saniya, 'se al o o excelso' 28. 4. T a emos de esumi lo has a aho a expues o. El signi icado de la aíz gbl apa ece especializado en las len- guas semí icas más "mode nas" -a ameo, enicio, e c.- en la idea e bal de 'mezcla ', 'amasa ', 'moldea ', 'c ea ', o en la no- minal de 'lími e', ' egión' 29. En cambio, en el á abe, lengua posiblemen e más "conse - 24 No es da o el sen ido de la palab a 'eh . DRIVER p opone enmenda la en p'e o p'a = heb . pe'á h. J. AISTLElTNER, Wo e buch de uga i ischen Sp ache (Be lin 21965), lo in e p e a como la pe soni icación mi ológica del emolino ma ino, y la palab a si- guien e la lee nps mm. 25 C . ZORELL, s. . C . am,bién no! (Sal 483), 'eminen ia, e ex mon ís' (ZORELL s. .) 26 C . más adelan e, § 20. 27 En GORDON, UT, ex o 127: 57-58 (p. 194)· 28 CL DRIVER, GML, p. 148, Y ZORELL, s. V. 29 P escindimos de la cues ión de si nos encon amos an e una sola aíz ongma ia (así, BROWN-DRIVER-BRIGGS) o dos aíces dis in as (así, GESENIUS-B., KOEHLER-B.). 18 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ [8] ado a", y en el es adio an iguo del cananeo ep esen ado po el uga í ico '30, el signi icado básico, pa a la o ma nominal de la aíz, pa ece se el de 'mon e'. Signi icado que ambién pa ece con i ma la oponimia de las egiones colindan es con Pales- ina. Como en an os o os casos, su gi ía la sospecha, casi Ha p io i", de que en el ex o heb eo del A.T. hayan podido queda algunos es igios de ese p esun o signi icado p imi i o. Son, como ya dijimos, undamen almen e es los pasajes que se han aducido y en los que, sob e odo po los sinónimos usados en la e sión g iega de los LXX, pa ece b o a un mo i- o especial de duda sob e el signi icado exac o de la palab a gebul. 1) 1 Sm 102; umii$ii' ii sené 'aniisim cim-qebu a iilJ,el bigebul binyiimin be$el$alJ, LXX PI: 8 1 ' ip Óplq.¡ Bc l((x!.H I Pe o en el apa a o c í ico se ano a: ' ID Op ID pau.] ' ID 0pcl BO 32 2) 1 Sm 13 18 : de ek hJaggebul hannisqii cal-gé ha$$e- bocim ham,midbii ii h LXX: En el apa a o c í ico de Ki el se ano- a pa a haggebul; 1 c G haggeoac "" R , , 000'1) a 'cc ' 1) I clCiX!)1' ' O!)Ga l cm al ' 1) I l:a~ l33 3) S al 78 54 : wayebi'em 'el-gebuZ qodsó ha -ze h qiin e- ii h yeminó LXX: xa clG~lalc l au' oo~ d ; OpW I áll Í:G!la' o ; au' ou opo~ ' ou' o, (5 Ex' ~Ga' o ¡ oc~la au' ou En el apa a o c í ico: opw lG a.] opo~mss. Vg; E induxi eos in mon em sanc i ica io- nis suae Mon em que m acquisi i dex- e a eius 34 30 En el léxico de BROWN.{)RIVER-BRIGGS se ci a. jun o al á abe yabal, el asi . gablu. No me ha sido posible localiza ese é mino. En el Assy . Dic . oi he O o Ins . o he Un. o Chicago, V. s. V. gabLu se emi e a qablu. C. BEZOLD, 8abylonisch-Assy isches ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? 19 T a emos de hace una some a e lexión sob e los ex os que acabamos de ansc ibi . Las a ian es que se documen an en los LXX pa ecen exi-- gi una explicación gené ica. "A p io i", no se puede exclui la posibilidad de que se a e de casos me amen e o ui os 3". Gebúl se aduce gene almen e en la e sión g iega po o p o La semejanza g á ica con opOC; pod ía habe dado pie pa a un simple e o de copia, a o ecido, al ez, en el caso de Sal 78 5 po el mismo pa alelismo. En 1 Sm 10 2 po lo demás, la aduc- ción po ' on e a' pa ece encaja bien en el con ex o ~6. Pe o en 1 Sm 13 18, esa aducción no sa is ace plenamen e, y po eso, ya desde iempo a ás, el pasaje ha dado luga a la - gas di,squisiciones. Wellhausen ',37, y con él 8. R. D i e s y K. Budde 39, los léxicos de B own -D i e -B iggs y Koehle - Baumga ne p e ie en la lec u a gebac de los LXX. Pe o ya en 1884 K. Ma i 40 echazó ené gicamen e es a opinión, de en- Glossa (Heidelbe g .1926) o ece como alo es pa a gablu (?), 'Anlage, Anp lanzung, Allee (?)', y pa a qablu, 'Leibesmi e, Taille, Hü e, Lende; Nli e'. W. VON SODEN, Akkadisches Handwo e buch ( Viesbaden 1959",), s. . qab u( Y.I) I. da como signi icados 'Hü e: Nli e', y s. . qablu(m) 1I. 'Kamp , Schlach '. 11 Ci o, no malmen e. po la sex a edición de A. RAHLFS. 32 Vg.: 'in inibus Beniamín'. Las e siones mode nas, gene almen e, o ' on e a' (BJ, Vacca i, B. Bonn, ATD, IOC, lB, Bo e ..c., Sda. !Esc i u a [SACl,,), o ' e i o io' '{RSV, Dho me, Náca -C., B." Regina. NEB, NAB",). 33 Vg.: 'ad i e e mini i nminen is alli Sebolm con a dese um'. Las e siones mode nas, o Gueba --nomb e p opio- (Vacca i, B. Bonn, Náca -C, NAB".), o ' on e a' (RSV, IB, Dho me, Bo e -C., B.a Regina ... ), o 'colina' -geba c-(BI, ATD, Ice. Sda. "Esc i u a, NEB ... ). 34 E No um Psal e ium: in e am sanc am suam, ad mon es quos acquisi z .dex e a eius. Las e siones mode nas, o ' e i o io' (Vacca i. RSV, lB. Dho me. B. Bonn, A o, BJ, Bo e -C., BK, Sda. Esc i u a, NAB ... ), o ' on e a(s)' (Ice. Náca -C .• GQ o alo, Ba Regina, A. Schokel...), o 'mon e' (Ancho B' J New Ca h. Coman., NEIB). 35 Fo ui o pa ece se el caso en Js 15 11 , donde el cód. B o ece una 1. . ° P IX .en ez de op,o, aduciendo a ha . 36 Es o, hablando de modo muy gene al. y p escindiendo de cues iones de de alle. 'Como la localización del sepulc o de Raquel, del opónimo ~d~al: , e c. C . 1 Sm 95: b' ~ ymny. 37 De Tex del' Büche Samuelis un e such (Go ingen 1871). 38 No es on he Heb ew Tex and he Topog aphy oi he Books o Samue! (Ox o d . 21 913). 39 The Books o Samuel (Leipzig 1894). 40 Das Thal Zeboiml, Sam 1.13,18: Zei s. d. Deu sch. Pal.-Ve . 7 (1884). p. 125-135. 26 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ [I6} 10. Po lo que espec a al e ce pasaje (MI 14 ), hay que no a que la exp esión gebúl isciil¡ se aplica a Edom, y iene inmedia amen e de ás del e sículo ci ado más a iba, en que se habla de "sus mon es" (hii iiyw). Se sien e, pues, la en a- ción de eco da el uso ecuen e de la ó mula ha sec'l (Gn 14 36 8.9; D 12, 2'.3; Js 15'°, 24 4, e c.). Como en los casos an es ci a- dos de Ne alí, E aím, Judá, "a p io i" cab ía p egun a se po la posibilidad de que en gebúl esona a oda ía el signi icado de 'mon e' jun o al de ' egión'. Pe o, como en el caso de las egiones is aeli as aludidas, en- con amos se ias di icul ades pa a es a hipó esis, empezando po que no se documen a, di ec amen e, la exp esión ha -'eCióm. Es más, al ez hab ía que conside a algún caso como el de Ez 35 '5 (ha -se,c'i wekol-'edóm), del que pa ece deduci se que 'edóm y ha -seC no son exp esiones o almen e sinónimas. De los pasajes en que se documen a la ó mula gebúl ('edóm) (Js 151.21; Nm 20 23 ; Nm 20 16.Ij.21, 21 22 ; D 24; Abd 7), ninguno o e- ce cla os indicios pa a supone una pe i encia del signi icado 'mon e' 6." a no se , quizás, el úl imo: cad-haggebúl sillelJ-úkii (c . jbid., . 3.4.8 y J 48 28 ; Sal 1P, e c.). 11. Mayo in e és pudie an p esen a las ó mulas a base del nomb e mó'iib, si se iene p esen e el ex o de ls 158 (k:¿- hiqq ii h hazzeGiiqiih 'e -gebü.J mó'iib) , donde los LXX aducen: cm'lT¡cj;s'l lap - ¡ ~o~ 'Co OpW'l " : ¡~ MWO:~('ClaO~, pe o ano ando la a- ian e opo~ po OpW'I, del cód. A. De nue o, pues, nos encon a- mos con una 1. . de los LXX que equipa a a gebúl y opo~. Quizás in e ese la con on ación con ls 25 6 .7.1°, donde se con- quid: La &la. Esc . V [JI,IIad id 1970J p. 375, n . 3). que se ha pues o en elación con la aíz sumé ica II GIG2, 'noche" 'oscu o' (A. IDEIMEL, Sume isches-Akkadisches Glossa [Roma 1934J p. 59)' En onces, Magog se ía ma -gog, 'país de las inie,blas'; y al ez pudie a eco da se lo dicho de la ambi alencia de KUR = ma u 'país' y sadíl 'mon aña'. e . J 13 '6 (ha e niise ), Td 163 (Asu iene ¿ opÉw d .o ~oppa). y, po o a pa e. ls 14 '3 (b eha -m6ced / / beya ke e ~ii éln), Ji" 318 ('e e~ ~a éln / / ya ke e-'ii e~). 65 Nó ese la exp esión de Nm 20 23 (beho hahii cal-gebíll 'e e~-'edélm) y el pa a- lelismo en Nm 20 17 (nacbe ah-nna' be'a seka / / nacabo gebíllekiíl . y en e es e pasa¡je y Nm 20 21 (cabo bigebulO). de una pa e, y Je II 17 ('ecbe iih-nnii' be'a ~ekiil , de o a. Tam,bién Nm 21 4 y Je II 1S (lisebob 'e -e e~ 'edóm). ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? 27 apone el banque e que Yah é ha á "en es a mon aña" 66 con Moab 67, que se á piso eado en su luga . Pe o en los es an es pasajes en que se documen a la exp e- sión gebill (mó'ab) (Nm 2p3.15, 33 44 ; D 2 18 ; Jc 11 18 ; Nm 22 36 ; 2 R 3 21 ) no se ci a 1. . con opo<; en los LXX. Po lo demá.s, ampoco se encuen a la exp esión ha -mó'lib 68, mien as que son ecuen- es sede h mó'lib (Gn 36 35 ; Nm 21"°; R 1'.22,2 6, 4"; 1 C o 1 46 ,8 8 ); ca ebó mó'lib (Nm 221,263.63,3112,3348.49.5°,351,3613; D 341.8). Tam-· bién 'e e~ mó'lib (D 15 Y passim) y midba -mó'lib (D 28 ). En Jc lFs, la equi alencia gebill = 'con ín', ' on e a' apa e- ce cla a: los is aeli as odean la 'e e~ mó'lib y acampan al o o lado del A nón "ya que el A nón cons i uye la on e a de Moab". Como indicábamos al comienzo de es e es udio, gebill designa, an e odo, algún acciden e na u al del e eno, que, po añadidu a, suele se esca pado, como ocu e en es e caso' con el alle del A nón 69. También es dudoso si puede queda algún es igio del p e- sun o sen ido e imológico en Nm 21 15 : weesed hanne'lJ,lilim 1ase nli li h lesebe cli weniscan ligebill mó'lib. O en Nm 22 26 : •• • cal-gebill 'a non '"se biqe$eh haggebill 70. 86 Re e ida aquÍ a Sión. C . F. L. MORIARTY: La Sda. Esc ·, a.1. 67 KITTEL p opone lee 'oyeb 68 Pe o sí ke e (Ez 259) y selac U 4828). Respec o a sadeh, d. n . 89. Tal ez exis a- posibilidad de que c bw enga coincidencia pa cial de signi icado con sdh: ' egión ag es e' . 69 C . am:bién, espec o al lími e me idional de Moab, 2 R 3 21 : los moabi aS' yacamedu cal_haggebu~. 70 C . ambién Js 13 16 : wayeM Ziihem haggebul meca oce '"se cal-se a -naJ;¡a1 'aman,. a lo que se añade inmedia amen e wekoZ-hammiSo . En el caso del A nón, se a a cie - amen e de una on e a cons i uida po un o midable acan ilado. Pe o no pa ece que gebul se aplique necesa i,amen e a un luga ab up o. e . Nm 33 44 con 21 11 : bammid, ba / / biggebul.-Respec o a ca , c . D 2 18 . El nomb e de es a localidad se suele e- laciona con cy , 'ciudad': ¿se ía posible su pa en esco con el uga . gh(w) , 'mon e?- gebUl pude se una línea ideal que co e, gi a, asciende, desciende, e c. Los pun os de e e encia en la desc ipción son, gene almen e, mon es, colinas, pequeñas ele aciones. del suelo, do&, o en es, alles, ma es, posques, desie os, e c. Así, en las se ies de delimi ación de los e i o ios de las ibus, en Josué, y ambién en Ezequiel, donde se a a de lími es ideales. A pa i de es a acepción, es ácil pasa a una idea e bal.- Quizás en Js 19 49 ('e ,hii'a e~ lige bulO ey ha) el sen ido sea 'de acue do con sus lími es. na u ales (in e nos y ex e nos)'. C . ambién D 32 8• Pe o, po o a pa e, Nm 342.1~; Js 182° (sabib con gebUl o de i ados en Gn 23 17 ; Ex I9 12 ; Nm 323,3, 34 12 ; J5 15 12 , 182 0 ~ Ez 43 12.13-17-20 451 ). ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ [18] 12. P.!1 a comple a el análisis iniciado en es os úl imos nú- me os, con end ía ealiza un b e e eco ido po las es an es ó mulas en que el sus o gebill apa ece de e minado po el nom- b e de alguna egión on e iza con Pales ina. No se documen a la ó mula ha (bené) cammón. Es más, esul a in e esan e no a la exp esión de 2 e o 2010: bené cammón umó'ab weha -sei . En cambio, gebill (bené Cammón) apa ece en Nm 212 4; D 3 16 ; ,Js 12 2, 1310; Am pi"; S 28• En odos es os pasajes pa ece encaja bien el simple sen ido « e ' on e a' o ' e i o io'. Pe o, eniendo p esen e que en la Biblia el e i o io de "los hijos de Ammón" apa ece desc i o como egión mon añosa (c . D 2 37 : 'el-'e el? bené-cammón LO' qa ab a kol-yad na7:Lal yabboq weca é haha ), al ez su ja al- guna sospecha en el ex o de Nm 2124: me'a nón cad-yabboq cad-bcné cammón ki caz gebill bcné cammón. Si se acep a el T.M. ,sin co egi 71, ¿se pod ía admi i que con Cz se aluda a alguna ~ualidad de aquella " on e a", a sabe , que e a 'esca pada'? 72. También queda alguna ambigüedad en el ex o de S 28: wayyagdílil cal-gebillam 73. 13. En el caso de Nm 2F~ (mecebe 'a nón 'ase bammidba hayyol?e' miggebill ha'cmo i) 74 y Jc ps (ilgebill ha'emo i 75 mim- macale" caq abbim mehass.elac wamacla h ), aunque el é mino pa- ece aduci se bien po ' on e a' - ' e i o io', iene a la me- 'mo ia la ela i a ecuencia con que se localiza a los amo eos 'en la mon aña y, sob e odo, la exp esión ha ha'emo i (D p,19,20) 76. 71 KITTEL p opone lee , con las e siones, yacze , co eCClOn acep ada po muchos. A la luz de Js 12 2 y D 3 1S , al ez pudie a pensa se ambién que Cz es u ie a po 'Z· 72 C . ZORELL, s. . caZ y coZ. Nó ese la aducción de la V g.: "quia u i p aesidío eneban u e mini Ammoni a um". También la de NEB: ", .. whe e he coun y became .di icul " . 73 CL la co ección p opues a po KnTEL: gebíHi.-En Am 1 13 el sen ido pa ece se cla amen e 'pa a dila a su e i o io'. C . D 19 8; 1 C o 410. 74 El ex o p osigue: ki ' a non gebíH m6'ab, e c. Después, en el . 15, enemos la ó mula a la que aludimos en el § 11. 75 KITTEL p opone lee ha'adomi.-En Js 13 4 y Jc II 22 el sen ido pa ece se ' e- ' i o ío' . ¿GBL = 'MON E' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? 14. No pa ece encon a se nada digno de a ención en la ó - mula gebúl (sílJ,on) (Nm 212 2 [=20 17 ] ",21 23 ; Js 125; Jc 11 20 ), ni en su pa alela gebúl cog (Js 124 ). Tampoco en la exp esión gebúl haggesú í wehammacakii í (D 3 14 ; Js 125, 13"). 15. En Ez 47 16. 17 , 48'0 el ex o es oscu o y ha dado pie a di-o e sas in e p e aciones 78. No pa ece que las ó mulas gebúl dammeseq -y g. lJ,amii o g. lJ,aw iin- o ezcan in e és pa a nues o es udio 79. 16. En cambio, quizás me ezca mayo a ención la óo mula gebúl (mi? ayim). El ex o que pod ía despe a alguna sospecha es el del Sal 1051 33 : wayyak ga niim ú e'enii iim / / waycsabbe Ce? gbúZiim. No emos, an e odo,. que el úl imo ocablo es co egido po ' Ki el en yebúZiim. Hecho que nos puede se i como indicio de que el signi icado usual del é mino no pa ece encaja en el con- ex o. También es in e esan e la asociación de gebúl con Ce? De· hecho, abundan los ejemplos en que se equipa an los concep os de 'mon e' y 'bosque'. C . ls 44~3: pi?elJ,ú hii im innii h / / yaca wekol-Ce? bó. Tex o que los LXX aducen: c aAn c a' c, 6cp.ÉA a ' ¡c,;' 1'ijc,;, ~o ¡c a' c, op1), cucppoc 6 11) I, ol ~o() lol xal ná l' a ' a ~6Aa ' a & 1 au' ol:;, con una signi ica i a adecuación yaca = ~O() lóc,;. Un pa alelismo cla o en e yaca y hii im 81 apa ece ambién 76 También se dacumen a 'e e~ hii'emo i (Js 248. 15 ... ). i7 Nó ese el pa alelisma gebuLekii / / bea §ekii. 78 Casi odas los au o es ca igen el ex o. e . F. ASENSIO: La Sda. Esc ., a.1. 79 Compá ese con Zc 92: gam-iJamii igboL,biih.-Pa a Js 61 2 ('eL'gebUL hii'a ki· ca a1'o ) quizás pudie a aduci se s 18 13 (ca e o 'addii1' caL,hiihii1'). Pe o, una ez más, nos' encan a Íamos an e el hecha de que una on e a coincide con una mon aña, sin que se nas can i me que el é mino gebUL conno e ese signi icado. 80 Nó ese la g adación smym ' iJ yw '1'~ , hl'ym - yc1' wkL c§. Los LXX aducen la segunda exp esión po BE¡LIi), a 'l: ¡~ Ti)~, y yC pa ~QUVQ{. 81 Pa alelisma que, po lo demás, se da ambién en nues a lengua.-C . W. F. AL- BRIGHT: Bull. Am. Sch. 01'. Res. 50 (1933) p. 18 n . 52: «Wo ds a 'maun ain" and ' a es ' a e i ually synanyms in he ancien Semi ic languages)). El ex a analizad", pa ALBRTGHT se encuen a en GORDON, UT '51: VIII: 5,6 (p. 173): sa.gh .cL.ydm 1/ klzlbJz . iJ m.-Cama ya indicailllOs en La n . 5. DAHOOD (Ancha B., a. 1.) supone' que gebíH conse a ambién aquí el signi icado p imi i o, y aduce ' hei hillside ees' .. .30 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ [20j en Sal 50 10 y 83 15 , También pueden ci a se Sal 80 n (hii im // 'a eze-'el) 82, 1489 (hii im -gebiicó //ce i pe i - 'a iizim), ls 10 34 (yaca / / lebiinón), J 26 18 (el ha -habbayi pasa á a se Zebiimó yaca ) y Js 17 5ss , donde el au o juega con los concep os "mon e" y "bosque" 83, Aunque más dudosos, quizás haya que ene en cuen a ambién pasajes como J 2p3-14 (84) Y Js 15 10 (el opóni- mo ha -yecii im). No emos, inalmen e, exp esiones como yaca 'e ayim (2 Sm 18 6 ), a la luz del más euen e ha -'e ayim 85. Es e dad que, en el pasaje que nos ocupa, ce i se encuen a en pa alelismo con ga niim y con e'enii iim 86, lo que da ía pie a pensa que no se a a de 'á boles de bosque' sino de 'á boles u ales'. Pe o, apa e de que el pa alelismo puede no se sinó- nimo, los ci ados á boles se cul i an con ecuencia y aun de p e e encia en e enos más o menos acciden ados 81. Finalmen e, con iene no pe de de is a que, en la uen e de es e pasaje, a sabe , en Ex 9 25 , se habla de kol-ceseb hassiidé" y 82 Es e dad que aquí el pun o de compa ación pudie a es a en la simple idea ,de al u a. 83 Nó ese que en el . 18 se emplea, aplicado a ha -yaca , el él'mno ¡j~e¡j dyw, que es una de las exp esiones ípicas pa a gebílL (Nm 388.9.12; Js 15 4, 8 19 , I9 22 ).-Sob e 'el é mino bam6 , d. J. L. CRENSHAW: Ca h· Bib!. Qua . 34 (1972) p. 39-53. 84 Compá ese con Is 22 8 ,-Nó ese, en cambio, Ez 21 2: 'e!..yaca haSade" negeb (d, n . 89). 85 Nó ese la in e ogación de KI1TEL a es a exp esión. En ealidad, se a a del bos- .que de Galaad (d. ambién el . 8). ha < haggi!cad se documen a en Gn 312I.23·25; D 3 2 ; Jc 7h Cn 41.--:A los pasajes ci ados, oda ía pod ía añadi se Ca a de 61: 0P1l JW ¡¡pup.oO~. 86 C . ambién Sal 7841. S1 También en Sal 1489 pod ía pensa se en un pa alelismo dis ibu i o qUlas- ico «((mon es» / / ((ced os», ((colinas» / / ((á boles u ales»); pe o no pa ece necesa io. 'C . ambién JI 4 18 (yi e íl heha im casis u;ehaggebaco eLahnii" a~-ib), con su pa alelo Am 9 13 . A la luz de es os pasajes, ¿cab ía e alguna conno ación de signi icado (' e eno acciden ado', 'l,ade as de mon aña') en la exp esión de D 28 40 : ze im yiheyíl leha behol- gebílleha? C . ambién D 32M: wayyeniqehíl debas misseLac / / wesemen mebalmis ,~íl (pa a el p ime miem,b o, d. Sal 8I 11 ).-lC ., inalmen e, ls 51 (beqiwen ben-same1'l) y su in e p e ación po GESENIUS-KAUTZSCH (Heb . G amm. [Leipzig 1902J § 128 ) (in o mación acili ada po el P o . Dahood). 88 C . ambién el Sal I0531 con Ex 8 6 - 7. 89 C . GESENIUS-B., s. . sdh, quien ci a la opinión de BARTH (E ymoLogische S udlen [1893J p. 65s}, PETERS (Jou n. BibL Li . [1893J p. 54s) y WINCKLER (Al o . Fo sch. 1 [Leipzig 1902J p. 192), según la cual la aíz sdy pod ía conse a en algunos ex os bí- 'blicos el sen ido o igina io de 'mon e' que iene el asi . Sadíl. Los pasajes discu idos son ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? 3I de koZ-Ce? hasslide h 88, con lo que el p oblema se complica con el del signi icado del é mino slide" 89. Po lo demás, gcbul (mi? ayim) se documen a en o os a- ios pasajes, ya sea con el signi icado más educido de ' on e- a' (1 R 51 = 2 O o 9 26 ), o con el de ' ie a de Egip o' (Gn 47 21 ; Ex 10 14 [en pa alelismo con e e?]] 10 19 (90); ls 19 I9 (gI); Sal 105 31 ), al e nando con 'e e? mi? ayim (Ez 29 10 y passim). En cambio, no apa ece la exp esión ha mi? ayim. 17. En es e eco ido po las ó mulas a base de gebul de- e minado po un nomb e p opio, llegamos inalmen e a la ex- p esión gebul yis li'el. El in e és p incipal lo o ecen dos pasajes co ela i os del lib o de Ezequiel, en que de nue o nos opezamos con 1. . en los LXX a base de opo~. LXX: LXX: ba1:Le eb ippolu cal-gebul yis il'el 'espó 'e ekem ZV pO 1cpa!q. Ti:sosb6s, ZTi:l ' IDV óp!w ' oo Iopa ¡A. XplVID 6 1il¡;. En el apa a o c í ico: OplWV pau.] opsw e!. 'eZ-gebul yis il'el 'espo 'e ekem como en el e sículo p eceden e 92. le 5 18 ; 2 Sm 1 21 ; Nm 2314; D 3213; ls 569; I 17,3, 18 14 ; Ez 212; Sal 5011,8014, 9612; Gn 324; Je 54. Tal ze pudie a añadi se algún o o, como Ez 39 10 (c~ym mn-hsdh / / mn-hyc ym), de acue do con la adecuación yC / I h ym que acabamos de analiza .- e . am,bién L. R. FISHER, sdyn in Job XIX 29: VT 11 (1g61) p. 342-343, Y DRIVER, CML, p. 148, s. . sd (VI) y n . 5 de la misma página. De se cie a la hipó esis, hab íla que supone un cambio semán ico 'mon e' -' egión sil es e, deshabi ada' - 'campo cul i able'. En elación con el segundo es adio, c . n . 68 y, al ez, Jb 4020: el be ¡em8 se apacien a en los 'mon es' = las ipe as ~el á icas y al ez con la conno ación de '·ele adas' (d. § 20 y L. BRATES: La Sda. Esc ., a. 1.). Quizás pudie a añadi se el uso eseñado po DALMAN (A am.-neuheb . Handwb., s. .) de gebaUn 'Land (im Gegensa z zu S ad )'.-'G ., inalmen e, W. A. WARD: O ien aLia 21 (1962), p. 407-408; W. L. REED: College Bible Qua . 41,2 (1964) p. 4-6: L. I. J. STADELMANN, The Heb ew Con- cep ion oj he Wo Ld (Rome 1970) p. 138. Tam;bién BRIGGS: Ice (com. a Sal 10416) (in o mación del P o . Dahood). 90 Nó ese la aducción de los LXX: & 1l:ác .¡ ~ A1 61 ' :Oo. 91 En pa alelismo con 'e e~. Pe o el sen ido pa ece se más ,bien ' on e a'. 92 Respec o a la di icul ad de aduci con el signi icado no mal de gebUl, d. EHR- LICH, o. c.,V (Leipzig 1912) p. 36. 32 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ Pa a el pa alelismo de ideas,c . Ez 341~-14, 38 8 Y 39 2.4.5 (93). ¿Nos suge i ían es os dos pasajes una pe i encia del sig- ni icado 'mon e' en la ó mula gebiU yis ü'el, incluso en luga es donde no apa ece ninguna 1. . opcw en los LXX? Así, po ejemplo, en MI 15 (yigdal yhwh mecalligebuZ yis ü'el), donde se con aponen Edom, gebul de impiedad -c . an es, § 10- Y el gebul yis ü'eZ, en el que Yah é es eng andecido 94. En J 3p7 y JI 46 se a a de la uel a o de la sepa ación de Is ael de su gebUZ. El pa alelismo con Ez 38 8, en el p ime caso 95, Y la adición, en el segundo, de la exp esión ' ií~ xA1Jpo op.[a~ en una 1. . de los LXX -c . § 8- al ez nos induci ían a sos- pecha un de e minado ma iz de signi icación en la ó mula. 18. Aducimos a con inuación una se ie de pasajes en que sólo exisi i ía un le ísimo mo i o de sospecha pa a suge i al- guna ma ización en el signi icado o dina io del ocablo: Js 131 3: wecad gebUl ceq ón :¿ü ónüh• Compá ese con Js 15 11 : weyü:¿ü' haggebuZ 'el-ke e 96 ceq ón ?ü ónii/ 1• Pe o la exp esión pa ece o alm~n e neu a a la is a de la ó mula de Jc p8: we'e -ceq ón we'e -gebuWh, que pe enece ob iamen e al modelo 'asdód we'e -gebuleyhü 97 (1 Sm 56, 7 14 ; 2 R 15 16 , 188 Y passim). Js 13 26 : ~ad-gebuZ lidebi . Compá ese con Js 157: WecÜWh haggebul debi ü h y con Js 11 21 : Josué aniquila a los anaqui as de la mon aña, de Heb ón, Debi , Anab "y de oda la egión mon añosa de Judá y de Is ael". Y con Js 15 15 : wayyacal missüm 'el-yosebe debi 98. Js 16 3: weyü ad-yammü h 'el-gcbul hayya le i Ciad gebUl be - 93 En 394, la misma exp esión que en u 10 • Pe o nó ese que, en es e úl imo pasaje, el .aqe se encuen a sob e pLw, lo que, jun amen e con el o den de pal,ab as en u l1 , a enúa algo la iden idad de exp esión. También en Rahl s hay coma as 11: E Cl s i Cl (J E" Sin emba go, la RJ. po ejemplo, pa ece in e p e a de o a mane a.-Pa a la ó mula npl bh , 1 Sm 311; 25m 16.21 ; 1 C o 10 IS .-En Ez IlH se da con aposición en e la dudad y el gebíH yis a'eL (c . n . B9); quizás pudie a aduci se am,bién Ex 3212. 94 CL el pasaje de S 28 ci ado en el § 12. 95 Pe o nó ese ambién el pa alelismo ,an i é ico con la exp esión me'e e~ 'óyeb del e sículo p eceden e. 96 O. ZORELL, s. . k p 2.d): ' ac us egionis in calles e mon es assu gens'. 97 Fó mula que al e na con el modelo b€ -se'an ílbenó eyha (Js 17 11 , e c.). C . am, bién: ca im ses-ceS eh weJ:¡~e €hen Us 19 22 ; Js 15 47 , e c.). 98 C . am,bién Jc 19- 11 • ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? 33 lJ,ó an alJ, ón. El único mo i o de duda, a odas luces insu icien- e, se ía aquí la con on ación con Js 10 10 • 11 , donde se habla de la "subida" y "bajada" de Be -Jo ón 99. Js 18 19 : wehayuh Ó$e'ó Ciyw hagg eb1ll 'el-lesón yam-hammelaU, $a óna l¡ 'el-qe$eh hayya den negba h ••• 100. Js 19 12 : cal-geb1ll kislO aba . Se a a de un hápax legóme- non 101. Los únicos indicios Se ían la conexión con el Tabo y el nomb e ksZ < keseZ 1 (?) 'lomo'. ¿Pa alelismo con el caso de ke e ? Js 19 46 : 1lme hayya qón weha aqqón cim haggebUl m1lZ ya ó. El sen ido ob io pa ece se el de ' e i o io'. Fal an da os pa a supone una ma ización de sen ido -' e i o io ele ado' (?)-. 1 Sm 6 12 : cad-gebUl bU sames. Con ón ese con 69: 'im de ek geb1lló yacale ll M semes. Fal an o os indicios. En Ez 43 12 (cal- a's haha kOl-gebuló sabib ... ) el signi icado pa ece se cla amen e 'ci cui o'. Y en Ez 47 18 (migg e b1lZ cal- hayyam haqqadmóni) el ex o suele co egi se en magbil, de acue do con las e siones, como ambién en el . 20 (102). 19. Finalmen e, hab ía que some e a examen algunas ex- p esiones a base del sus o geb1ll, en que ya no se a a de una localizacin conc e a. Sal 74 17 : 'a a h hi$$ab a kol-gebUló 'a e ¿ / / qayi l waha e 'a a h ye ¿a am. Hay que econoce que la aducción po ' é - minos' o 'lími es' encaja bien con el con ex o. Se a a de la c eación bajo su aspec o de "ob a de o na o", que se desc ibe como la labo de Dios, que pone lími es al caos, an o en el o - den espacial como en el empo al (c . el e sículo p eceden e y Gn 8 22 ). Unicamen e pudie a mo e a sospecha la compa a- 99 Pa a b€ -J:¡o on aJ:¡ on, d. Js 18 I3-14; 1 R 9I7; 1 C o 724; 2 C o 85.- Pa a b€ -J:¡o on celyon, JoS 165; 1 G o 7 24 ; 2 C o 85.----Quizás hubie a que sub aya el ex o ele }s 18 13 : weya ad haggebuL ca e o 'adda ca ,hiih al 'ase minnegeb Leb€ -J:¡o on aJ:¡ on, y . 14: negbiih min-hii/üi '4se cal..pen€ b€ -J:¡ol'on negb/ilh. Pa a la «subida» y «,bajada» de Be -Jo ón, d. A. FERNÁNDEZ, p obLemas de Topog a ía Pa!es inense (Ba - celona 1936) p. 123-125. 100 Pe o oE. Nm 348; Js 15 4 y, po o a pa e, Nm 34 12 ; Js 19 22 , e c. 101 Pa a la iden i icación, d. ZORELL, s. .-;C . nues o ocablo 'loma'. Pe o el plu al de /úse! en o os luga es iene o ma masculina. 102 El ex o, po lo demás, como ambién en las o as desc ipciones de los lími es ideales de la Tie a en Ezequiel, es muy oscu o. 34 ANTONIO TORRES FERNÁNDEZ ClOn con desc ipciones pa alelas, como las de Sal 90 2 y P 8 25 , donde se hace mención de las mon añas, Vend ía ambién a la memo ia la an igua concepción según la cual el mundo ha- bi ado se encuen a odeado de mon añas 103. Pe o pa ece que, a lo sumo, se a a ía de una esonancia del an iguo signi icado jun o al habi ual de 'lími e'. 20. Como es sabido, han sido a ias las eo ías elucub a- das pa a explica la ó mula ugebul en sie e pasajes del A.T. en que apa ece añadida al nomb e de un ma , Tío o o en e 104. A. Vacca i 105 esuel e el p oblema co igiendo el ex o en ygbl en Nm 34 6; Js 13 27 , 15 12 : 47 , an eponiendo el 'a n ilJ, delan e de wgbl -y eliminando un w- en D 3 16 . 17 , Y sup imiendo la exp esión en Js 13 23 • A. B. Eh lich, como imos en el § 1, in en a busca la solu- ción suponiendo algún ipo de pe i encia del sen ido p imi i- o de la aíz en es os pasajes 106. En a o de es a úl ima in e p e ación quizás pudie an ci- a se o os casos -sin el nomb e gebul-, del ipo de canN~ 1a se cal-seja -nalJ,al 'a non weh ici ,ase be ók-hanna1:wl wekol- hammiso cal-medeb i' (Js 13 16 ). De ex os como és e pa ece deduci se que al au o le in e esaba de e mina si las o illas quedaban incluidas o no den o de un e i o io 107, 103 C . Th. H. GASTER, Thespis (New Yo k 1950) p. 185. La idea al ez es é elacionada con la ep esen ación de los mon es como pila es del o be {1 Sm 2s; Sal 65 7, y, po o a pa e, 1s 54 10 ; Ez 3820; Sal 463-4; Le 23 30 e?], e c.)'. a. STADELMANIN, o. c., p. 166 ( ambién 134s). 104 C . el esumen de las opiniones en A. VACCARI: Bíblica 2 (1921) p. 74ss. Y EHRLICH, 1. c. en n . .--iPa a la eo ía de EHRLICH, se pod ía ci a nues o oca,blo a iba < ad ipam. 105 L. c.-Hab ía que añadi los pasajes de Ez 47 18 . 20 , donde mgbwL se suele co e- gi ambién en mgbyL. CL R. CRIADO: La Sda.Esc . (com. a D 3 16 . 17 ). La NAB pa ece habe ecogido la in e p e ación de Eh lich en odos los casos, y la NEB. al menos en Nm 346• 106 A. VACCARI (a. c., p. 75) obje a con a P. HAUFT, quien so,b een iende en odos los casos el su ijo -w, que es a in e p e ación no ale pa a Js 13 213 , 15 12 . 47 , «do' e il con es o esige il Senso di limi e, non paese limi o o». Pe o la di icul ad pa ece esol e se si se acep a pa a gebin el signi icado de ' ~be a'. 107 Véase ambién Js 17"-10. C;. además Js 13"9, donde beha hacemeq es pa alelo a we'asd6 happisgah y a wekii! ca e hammisii ( . 20-21). ¿GBL = 'MONTE' EN EL ANTIGUO TESTAMENTO? 35 Po úl imo, pudie an ae se aquí 108 pasajes como J 5 22 ('ase -sam í l;ól gebúl layyam) y Sal 1049 (gebúl-sam a bal- yacabo ún) 109. 21. En ls 28 25 (wesam l;i a lz só a" úseeo a" nisman wekuS'se- me gebula ó), el ex o es oscu o, pues apa ecen dos hápax le·- gómena 110. Tal ez ayude la compa ación con el ex o uga í ico de: Ke e II:iii:l-11 Y ?q. smn [ ... en ck w ¡;; wsmm sbl e ?m.'a ? lksm . m' ey . en l'an¿ m[ J . bel wlsd . m . ely ncm. la $ m be[l] wlsd . m . ely nem ll). ben bm n .ksmm el l kc m TRADUCCIÓN DE DRIVER 111 'he pou ed ou oil ... he u ow (s) ... he ea h ( !) and he he bs, he g ow h o ees on he ea h o he spel ... he u ow(s) o Baal's ain on he ea h and he Mos High's ain on he ields, ( o ) he g ace o Baal's ain on he ields, and (o ) he Mos High's ain on he ields, ( o hilS) g ace on he whea in he u ows (and) he spel on he plough-Iand, as he scen (?) is esh(?) on he idge(s)'. Es cu ioso que la palab a ksm(m) es á pues a en conexión con en, 'su co' 112 y con n , 'campo a ado'. También llama la a ención, en el e sículo siguien e, el é mino I, 'colina' -c . Sal 65 II . 13 - I4 , e c. II3. 108 C . EHRLlCH, 1. C. ]09 Nó ese el pa alelismo con el . 8: las aguas suben po os mon es, descienden po los alles has a el luga que les es á asignado. Pe o, de hecho, no podemos ha,bla de un pa alelismo gebílZ / / hii im, y queda la duda de si gebílZ conno a la idea de 'lími e ele ado', ya que no se emplea el e bo e/h, sino cb , y dado que, pa a los an i- guos, es posible que la azón de que las aguas del ma no aspasen la a ena de ia o illa no ue a su mayo ele ación. En onces queda ía sólo la segunda hipó esis de: EHRLlCH: «o iHa del ma » = 'lími e del ma ' (d. P 8 29 ). 110 Nó ese la disc epancia en e las di e sas aducciones, an o an iguas como mode nas. 111 CML, p. 42-43. 1I2 Gl'. DRIVER, o. e., p. 141. quien aduce como pa alelo el heb . ma ca l1ii h• II3 DRI'iER, o. c., p. 157 Y 153. C . he,b . eL