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i a de Dios, á al pun o exal ada yá, que no oye los
Vi gen de las Angus ias; i a que man end á le an ado
i, has a an o que en la capi al de G anada no se cie en
í dias es i os, 'se suspenda el abajo en las ob as públicas
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os de semejan e papel anónimo, si no comp endié amos
pi a. En los ac uales momen os de angus ia, en que la
a a lucha con a los e ec os na u ales de una epidemia
inhumano y alcanza el colmo de la impiedad, el a ibui
ini o y pe ec o, las más b u ales y uines pasiones de los
)ios, el que omó o ma humana po amo al homb e
ido con su gene osa sang e las manchas del pecado en la
el que es odo amo y que en el amo i e y se complace,
ampoco las lág imas de su San ísima Mad e, es ebaja
conciencia y la azón de los habi an es de G anada, como
>, sumido en el cieno de la más innoble concupiscencia,
esolado as como las ac uales se a e en á oma el san o
ndole i i ado po no san i ica el día es i o, son de aque-
ba: Hipóc i as, bien ■p o e izó de oso os Isaías diciendo: Es e
el co azón de ellos lejos es á de mí. San Ma eo, Capí ulo XY,
ión como los an iguos a iseos, que calumniaban á los discí-
igas el día del sábado, con es ándoles aquél de endiéndolos:
cuando él u o hamb e y los que con él es aban? Y si supiéseis
i icio: Jamás condena íais á los inocen es. Po que, el Iíijo del
h Ma eo, Cap. XII, e . 3, 7 y 8.
is a c ecien e ene gía, con ues a inago able ca idad y
í ues os he manos, mani es ándolo en ues as buenas
3inp e dispues o á lucha con a odas las calamidades que
y con a odas las que puedan sob e eni , acep ándolas
l au ables que igen y gobie nan los mundos,
o no de ues o pensamien o oda idea que pueda debili a
;ue odos necesi amos, pa a a on a en an di íciles ci cuns-
i es nos odea, y sea en la p ác ica una sola nues a oz:
G anada 20 de Agos o de 1885.
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Y A LOS DEMÁS HABITANTES DE GRANADA.
He m o s leído una hoja anónima di igida á los come cian es, indus iales y a esanos, que
echada en G anada, ha ci culado cau elosamen e es os dias, en la cual se consigna, que los
espan osos y e ibles es agos de que es á siendo íc ima es a desg aciada Capi al, econocen
como cansa, así como las calamidades an e io es o iginadas po los e emo os en di e
en es pueblos de la P o incia, la i a de Dios, á al pun o exal ada yá, que no oye los
uegos de su Aman ísima Mad e la Vi gen de las Angus ias; i a que man endía le an ado
el pesado b azo de la jus icia di ina, has a an o que en la capi al de G anada no se cie en
los es ablecimien os come ciales los dias es i os, se suspenda el abajo en las ob as ¡públicas
y pa icula es, y oda ope ación come cial.
No me ecía el hono de ocupa nos de semejan e papel anónimo, si no comp endié amos
los mó iles bas a dos en que se inspi a. En los ac uales momen os de angus ia, en que la
ene gía humana es an necesa ia pa a lucha con a los e ec os na u ales de una epidemia,
desolado a; es inicuo, es al amen e inhumano y alcanza el colmo de la impiedad, el a ibui
al Sé absolu o, al Dios g ande, in ini o y pe ec o, las más b u ales y uines pasiones de los
homb es m á s sal ajes. Deci que Dios, el que ' omó o ma humana po amo al homb e
pa a consegui su edención, la ando con su gene osa sang e las manchas del pecado en la
humanidad, y deci ambién que el que es odo amo y que en el amo i e y se complace,
no oye las súplicas y uegos, ni ó ampoco las lág imas de su San ísima Mad e, es ebaja
has a al pun o el sen imien o, la conciencia y la azón de los habi an es de G anada, como
lo es añan el de un pueblo incul o, sumido en el cieno de la más innoble concupiscencia.
Los que en ci cuns ancias an desolado as como las ac uales se a e en á oma el san o
nomb e de Dios en boca, p esen ándole i i ado po no san i ica el día es i o, son de aque
llos con a quienes Jesús exclamaba: Hipóc i as, bien p o e izó de oso os Isaías diciendo: Es e
pueblo con los labios me hon a, mas el co azón de ellos lejos es á de mí. San Ma eo, Capí ulo XV,
e . 7 y 8.; po que es os son ambién como los an iguos a iseos, que calumniaban á los discí
pulos del Seño , po que cogían espigas el día del sábado, con es ándoles aquél de endiéndolos:
¿No habéis leido lo que hizo Da id cuando él u o hamb e ij los que con él es aban? Y si supieseis
qué es: Mise ico dia quie o, y no sac i icio: Jamás condena íais á los inocen es. Po que el Hijo del
homb e es Seño aun del Sábado. San Ma eo, Cap. XII, e . 3, 7 y 8.
G anadinos: p o es ad con ues a c ecien e ene gía, con ues a inago able ca idad y
con ues o inex inguible amo á ues os he manos, mani es ándolo en ues as buenas
ob as, que sois un pueblo i il, siemp e dispues o á lucha con a odas las calamidades que
nos agobian en es os momen os y con a odas las que puedan sob e eni , acep ándolas
como los e ec os de las causas inmu ables que igen y gobie nan los mundos.
Desechad de ues o co azón como de ues o pensamien o oda idea que pueda debili a
en lo más pequeño es a ene gía que odos necesi amos, pa a a on a en an di íciles ci cuns
ancias el mal que po odas pa es nos odea, y sea en la p ác ica una sola nues a oz:
Ca id a d , C a id a d , C a id a d .
G anada 20 de Agos o de 1885.
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G anada: Imp. de Reyes.