i'n o & Y L
V
'
V, ‘
: el-1
Coplas nue as muy cu ios
a las acompañad.
P ime i
La muje cuando se casa i c ;;
pie de e güenza y compás
has a el modo de anda (
se conoce la mudanza. ^
Esc i ió en pa is de F ancia
un doc o de campanillas. ( ^ nc
que pue de oda la g acia i
el colo de las megillas s ¡o
la muje cuando se casa. 1
Es la muje muy capaz
; _ G, i <b b *>'
ii
La muje cuando se casa
pie de e güenza y compás
has a el modo de anda
se conoce la mudanza.
Esc i ió en pa is de F ancia
un doc o de campanillas,
que pue de oda la g acia
el colo de las megillas
la muje cuando se casa.
de pe de á oda España
una ci cuns ancia al
que picándole la a aña,
pie den e güenza y compás.
Como él b a o mili a
es conocido en la gue a
asi ni menos ni mas
se conoce una gan e a
has a en modo de anda .
Coplas nue as muy cu iosas y di e idas pa a can
a las acompañada de la gui a a.
P ime o o
Es la auje muy capaz Es una al desg acia
que una jo en se p onuncie
po que en endiendo su plaza,
en sus apagadas luces
se conoce la mudanza.
Ninguna muje casada
encnen o que sea iel
la que dice que es hon ada
es peo que el luci e .
Muje que debe enpicada
en igodones y polcas
de el homb e es á asegu ada
no melada á mi po boca
ninguna muje casada,
Hay mucho al pa ece
mani ies an que son san as
olían misa á dos y es
pues ninguna en e ea as
encuen o que iel.
Hay muje es eca cadas
po que lo dáo á en ende
y se ap ecian de ap eciadas
bnena ga a i a es
1 que dicesqne es hon ada.
Es un augel la muje
bajado del mismo cielo
esmas dulce que la miel
pe o como enga calos
es peo qae el luci e .
Las iudas en gene al
p ocu an qui a se años
y bis en con mil apaños
pan ol e á engaña .
La quo llega á en iuda
del mejo de los ma idos
á la ho a de espi a
ienen en amo epa ido
las iudas en gene al.
Las iudas con mucho apaño
po pa ece que son niñas
usan doscien os engaños
y pa a eni eda su bina
p ocu an qui a se años.
A cinco cua as de paño
se en ega cnalquie muje
aunque sudase es año
se peinan de emangue
y is en cou mil apaños.
Las iudas que á pasea
emos sali p esumidas
es po habla al galan
con miles isas ingidas
pa a ol e ú engaña .
La ieja que beas mas san a
ha á que pie da el hono
la i nd y epu ación
á la doncella mas cas a.
"Vi i ale a no bas a
en e muje es guilopas
po que la malicia es an a
que puede pe de la Eu opa
la ieja que eas mas san a
Po siemp e nos lib e Dios
de una ieja y sus en uel os
po que con su seducción
y
una monja en su con en o
ha á que pie da el hono .
La jo en que en“su'pasion
á una ieja haya capos
aun ep ima su amo
pie de el cla el i ginal
la i ud y epu ación.
Una ieja solo bas an
sus maliciosos consejos
y son sus as ucias an as
que ha á que en ega el cong ejo
á la doncella mas cos a.
Los unan es zapa e os
cagan cáñamo y ce o e
me ecen cincuen a azo e
po bo achos y embus e os.
Ges an los lunes en e os
e » inos y en me endonas
dice un e án e dade o
que pa a genio glo ona
los unan es zapa e os.
El Domingo andan al o e
es i ando la adana
el dien e le echa al co e
y el lunes po la hiañana
cagan cáñamo yce o e¿
De papel de es asa clco e
a mas y plan as de bendos
las pun os de no e á no e
y si pegan un emiendo
me ecen cincuen a azo es.
Anda odo zapa e o
]os domingos á ca e as
po i al ino lige os
debian es a en gale as
po bo achos y enbus e os.
De los sas es nohay quehab'a
que son ieles y cos an es
oban la e ce a pane
cuando llegan á co a .
En el cose y co a
hay un engaño pujan e
no saben mas que il ana
y dicen los muy unan es
de las sas esno hay que habla .
Fue el o igen de los sas es
cons uido de I es peos
aqui y aun en odas pa es
no di é po que lo eo
qué son ieles y cons an es.j
Pedasos’nue os laman es
siemp e ienen buen su ido
de odo co ali un guan e
y del paño de u n Lh icio
oban la e ce a pa e.
La p enda que en i a a! po al
se ellos no han de cose
es auslcn ica e dad
que le echa a pe de
cuando llegan u co a .
Los panade os y ho ne os
es gen e d« g an conciencia
odos is en cou decencia
á coa a del pueblo en e o.
Los maldi os ca nice os
de seis onzas elian dos
algo mas si es o as e o
pues del mismo me e! son
los panade os y ho ne o.
Después de al as las pesas
bo echan la maza cabal
unos con o os con iesan
que el que oba la mi ad
es gen e de g an conciencia.,
Los moline os po ue za
debe se gen e guilopa
del pol o de la cabeza
y el que lle an en la opa
odos is en con decencia.
Es a ge a quia de ho nc os
odas las casas isi an
i en con los panade os
galan eando ehique as
á cos a del pueblo en e o-
Coplas nue as qae le can a
uu ío á una ia: y como al son
de los chi lios que le daba el io
se enia la ia as del io.
P ime a copla.
En el pueblo da o os
engo una ia y un io
la ia me dice jé
y el io me dice io.
Tan acos nisb adaes aba
la ia ¿ las oces del io
qae cuando el io e a daba
en hace le á la ia io
la ia se le p esen aba.
La dama que me quisie e
lia de se een gusio mió
se ha de asoma al balcón
cuando yo le diga io.
Un dia po casualidad
me ui á nasea á un io
y me encon é una deidad
ella se ino de as.
Escuchen seño es mios
lo que á la ia le chocó
ué que iéndome i al io
¡e llamó á ella la a iencion
cuando yo lee hice io.