Anuu io
de
Psicologia
2000, ol.
31,
no
3,77-93
O
2000, Facul a de Psicologia
Uni e si a de Ba celona
La con ibución de la psicologia social
al es udio de la ciencia*
Miquel Do,m&nech
Lupicinio Iñiguez
C is ina Palli'
F ancisco Ja ie Ti ado
Uni e si a Au hnonza de Ba celona
El a iculo p e e zde nzos ai- la co i ib~ició z que lzas a alzo a Iza
hecho la psicologia social al es udio de la cie zcia, se iala zdo scis p i zci-
pales ca e lcias usi conzo las posibles ius de siipel-ació z de las nzisnzas.
Pa a ello, e i p inze lliga , 10s au o es kuce i u la p oplies a de clasi ica-
ció i enz i ica de 10s abajos ealizados e i el cu npo de la psicologia so-
cial de la cie zcia. E z segu zdo lliga , se se iala la ca e lcia de ci a pe s-
pec i a nl is social en es e canzpo y se izcies -a cÓ 7zo 10s psicólogos
sociales c í icos ha z e zido que ecu i a la sociologia pa a e zco l a
o ~zcilucio zes sob e la cie zcia y el co zocinzie l o que les sea z ú iles. Fi-
lalnze z e, se explo u algunos de 10s aspec os que debe ia z se enidos e z
cuen a po una psicologia social que supe a a 10s i zcon e zie z es de la
psicologia social de la ciencia más clásica.
A
la p inze -a, 10s au o es la
denonzinan psicologia social del conoci 7zien o cien $co.
Palab as
cla e:
ciencia, psicologia social de la cie zcia, psicologia
social del conocimien o cien qico, sociologia de la ciencia, psicologia so-
cial c i ica.
This pape p esen s he con ibu ions o social ps)~cholog)i o he
s udy o scie zce. I highligh s i s weake poin s, and sugges s ways o o e -
conzi zg henz. Fi s , lze au ho s p opose a henza ic classi ica ion o he
s udies ca ied ou in lze ield o social psychology. Second, hey s ess he
zeed o a nzo e social app oach o he discipline. They explain how c i i-
cal social psychologis s ha e had o u z o sociolog)~ o ind use ul ools
o concep ualize science and knowledge. Fi lall): he a icle explo es some
o he aspec s ha should be co zside ed
by
a socialps~~chology ha ans-
ce zds he p oblenzs a ising om he discipli ie's classical app oach o
*
T abajo inanciado po la Di ección Gene al de In es igación Cien í ica y Técnica (DGICYT) y la Di ección Gene al de
Ense ianza Supe io (DGES). P oyec os PB94-1521 y PB97-0207.
1. El abajo de es a au o a ha sido inanciado po una beca de pe sonal in es igado (19977F1 00420) del Comissiona
pe a Uni e si a s
i
Rece ca de la Gene ali a de Ca alunya.
Co e. po~zdei~cia:
Uni e si a Au bnoma de Ba celona. Edi ici B. 08193 Bella e a. e-mail: [email p o ec ed]
78
M.
Domenech,
L.
íñiguez,
C.
Palliy
F.
J.
Ti ado
science. The au ho s name hei p oposa1 cc he social psychology o seien-
i ic knowledgeu.
Keywo ds:
Science, Social Psychology o Science, Social Psycho-
logy o Scien i ic Knowledge, Sociology o Science, C i ica1 Social Psy-
chology.
Si, como c eemos, Shapin y Sha e (1985) es án en
10
cie o y a a de la
ciencia y el conocimien o implica, en úl ima ins ancia, a a del o den social,
nos sen imos legi imados pa a mos a cie o desencan o po la ibieza con que
la psicologia social ha acome ido el es udio del conocimien o y 10s p ocesos po
10s que se elabo a. C eemos que la psicologia social ha descuidado en g an me-
dida el es udio de la ciencia y el conocimien o y que, cuando ha mos ado su in-
e és po al cues ión,
10
ha hecho, casi siemp e, desde unos pa áme os excesi-
amen e indi idualis as y psicologis as.
Es a úl ima a i mación se pond á de mani ies o en el p ime apa ado
donde hacemos una b e e e isión de las p incipales apo aciones que la psico-
logia social ha hecho al es udio de la ciencia.
A
con inuación, señala emos el in-
e és que la sociologia del conocimien o cien i ico ha despe ado en la e siones
mis c i icas de la psicologia social que han pues o en el cen o de su discusión
y
de mane a de ini i a p oblemá icas como el pode
y
el o den social. Finalmen e
ha emos una p opues a ace ca de cuáles se ian 10s elemen os que desde una
pe spec i a social c í ica pod ían apo a se al campo disciplina de 10s es udios
sociales de la ciencia.
El campo de la <<Psicologia social de la ciencia>>
La ciencia ha sido abo dada como obje o de es udio desde a ias discipli-
nas como la iloso ia, la his o ia y la sociologia. La psicologia, cuya p esencia
ue eclamada po el p opio Kuhn (1970), no ha sido cie amen e ninguna ex-
cepción. En 10s úl imos años, bajo la úb ica de <<Psicologia de la ciencia>>
-usada po p ime a ez po Mi o (1974)- se han abo dado dis in os emas e-
lacionados con la ciencia y la p oducción de conocimien o cien i ico (Shadish y
Neimeye , 1989; Campbell, 1989; Fisch, 1977). De hecho, son muchos 10s au o-
es que, a pa i de una po meno izada e isión e in eg ación de las in es igacio-
nes ealizadas (Mahoney, 1976; Maslow, 1966; Singe , 1971) conside an que se
a a de un campo con u u o (Shadish, Fulle y Go man, 1994).
Las lineas de abajo en la psicologia de la ciencia han sido di e sas (Sha-
dish, Fulle y Go man, 1994). Ci a emos, en e las mis des acables:
(a)
el es u-
dio de las ca ac e is icas pe sonales de loslas cien í icoslas en an o que indi i-
duos, con el acen o pues o en la búsqueda de aquellos ipos de azonamien o,
ca ac e is icas de pe sonalidad o capacidades especiales -como la c ea i idad-
que pod ian se les especi icos (Eiduson y Beckman, 1973; Chambe s, 1964;
Diesing, 1991; Simon on, 1989; Wilkes, 1994;
(b)
el análisis de 10s aspec os
La
con ibución de la psicologia social al es udio de la ciencia
79
cogni i os implicados en la acción cien i ica, en consonancia con el p og ama
cogni i is a que aúna 10s in e eses de la iloso ia, la epis emologia y la psicolo-
gia cogni i a (Faus , 1984; K uglanski, 1994; Kulka ni y Simon, 1988;Thaga d,
1989).
Es en es e con ex o más gene al cuando, en la década de 10s 90, empeza-
mos a encon a apo aciones que se si úan a si mismas en un nue o espacio, la
<<Psicologia social de la ciencia,> (Mosco ici, 1993; Shadish y Fulle , 1994; Sha-
dish y Neimeye , 1989). Es a nue a p opues a di ie e de odas las an e io es en
an o que p e ende inco po a explici a nen e el componen e social al análisis
psicológico, cen ando su a ención en las in e acciones y ac o es sociales en el
ma co de la ciencia. De es e modo, la psicologia social de la ciencia aplica las
eo ias y mé odos psicosociales al es udio concep ual y empi ico de la ac i idad
cien i ica en un con ex o social. La psicologia social de la ciencia, pues, p e ende
se una espues a a la queja de Mosco ici (1993) y Rosenwein (1994), quienes
se lamen a on de que 10s es udios sob e el conocimien o cien í ic0 insis ian a
menudo en es udia 10 en é minos indi idualis as, como si no ue a p oducido en
y a a és de una comunidad.
Desde es a pe spec i a, la ciencia se en iende como el p oduc o de com-
plejas a iables in a e in e pe sonales, que in e accionan con o as a iables
pe sonales y si uacionales pa a p oduci di e en es esul ados en dis in as si ua-
ciones y momen os. Sin emba go, y de mane a decepcionan e pa a muchos, las
conclusiones a las que llegan pa ecen ene siemp e un buen núme o de excep-
ciones y un al o g ado de dependencia con ex ual. Debido a la complejidad y
con ex ualidad de la ciencia asi en endida, no se espe a á de la psicologia social
que p opo cione nada pa ecido a las leyes que gobie nan la conduc a de 10s cien-
i icos, ni la educción de oda es a complejidad a un Único p incipio.
La psicologia social de la ciencia no se limi a unila e almen e ni a 10s ac-
o es sociales ni a 10s cogni i os e indi iduales, sino que, pa a ace ca se p o e-
chosamen e a 10s es udios de la ciencia, in es iga la in e acción en e ambos ac-
o es
y
10s p ocesos mediacionales que pe mi en pasa de un ni el a o o. En es o
se di e encia an o de la psicologia indi idual como de la sociologia, a pesa de
que no abandona la posibilidad de discu i e in eg a las apo aciones de es as
dos lineas.
La psicologia social de la ciencia pa e de que 10s cien í icos es án suje os
a 10s mismos p ocesos psicosociales que la gen e co ien e, azón po la cua1 se
pueden aplica las mismas eo ias pa a in en a en ende su conduc a. La posible
exis encia de alguna ca ac e ís ica pa icula (debido a su o mación, o al con-
ex o, po ejemplo) es, en odo caso, una cues ión a dilucida en la p opia in es-
igación.
Muchos au o es que abajan en es e campo eclaman un en oque decidi-
damen e empi ico, p óximo a la adición mic osociológica que a iende a las in-
e acciones a a és de la obse ación, pe o me odológicamen e p óximo a 10s
en oques cuan i a i os y mac osociológicos. El expe imen o iene un luga des-
acado y p i ilegiado, po conside a se la mejo mane a de llega a es ablece e-
laciones causales, sin que el10 niegue la posibilidad de usa o os mé odos de
o ma combinada, opción que pa ece se la p e e ida en la mayo ia de casos.
80
M.
Do ninec ~,
L.
higuez,
C.
Pallí
y
F.
J.
Ti ado
Como ilus ación del ipo de p oducciones ca ac e ís icas del campo de la
psicologia social de la ciencia, p esen amos, a con inuación, una ipologia ab e-
iada en la que ecogemos, p incipalmen e, aquellas que se au ode inen como
apo ación a es e ámbi o, pe o ambién las que, sin deci lo explíci amen e, o e-
cen desa ollos ú iles pa a el mismo.
A.
No mas
y
~zo ma i ización en la in es igación
y
publicació z cien lj ica
Son es udios que ecupe an el en oque no ma i o de la sociologia de la
ciencia de Me on (1 949, 1976). Los abajos de Mi o (1 974) ep esen an es a
o ien ación y ponen de mani ies o la impo ancia de la si uación en el unciona-
mien o de las no mas. Se ha es udiado undamen almen e el papel de las no mas
en 10s p ocesos de publicación de esul ados cien i icos: (a) las modi icaciones
que su e el conocimien o al se ansmi ido (Jacobs y Campbell, 1961; MacNeil
y
She i , 1976),
(b)
la incidencia que el inc emen o de las elaciones in e nacio-
nales y el p oceso de globalización es án eniendo en 10s p ocesos de di usión y
especialización (Fulle , 1994), (c) 10s p ocesos de e aluación de la p oducción
cien í ica (Go edson, 1978; Cox y Ca , 1977);
(d)
la e aluación, en la doble
e ien e de e aluación de in es igado es (Ma golis, 1967; Ga ield, 1964; Long
e al., 1980)
y
de a iculos cien í icos (Ceci y Pe e s, 1982; Pa e son, 1969); (e)
el es udio de las edes sociales de comunicaciÓn, en pa icula cómo 10s di e en-
es pa ones de comunicación inciden en la di usión del conocimien o cien í ic0
y
en la isibilidad del abajo de 10s cien i icos/as (Cole y Cole, 1968; G ano e -
e , 1974)
V)
La comunicación in o mal (Menzel, 1960; Paisley, 1965).
B.
P ocesos de in l~iencia social
El análisis de 10s p ocesos de in luencia social es uno de 10s campos es-
ella en el conjun 0 de la psicologia social. A pesa de que en la emá ica de la
in luencia social aplicada al es udio de la ciencia pueden islumb a se dos lineas
de abajo di e enciadas -una enma cada en la psicologia social eu opea (Mos-
co ici, 1993, 1987) y la o a en la psicologia social no eame icana (Rosenwein,
1994; Rosenwein y Campbell, 1992)- en ambas, las conclusiones coinciden en
echaza la sob e alo ación del consenso en el es udio de 10s g upos cien í icos,
ya que és os, lejos de se homogéneos, es án o mados po mino ías
y
mayo ias
que se in luyen mu uamen e (Fulle , 1994).
C.
P ocesos de compa ación social
Se a a de abajos que es án ue emen e in luidos po las p opues as de
Khun (1970) sob e 10s pa adigmas y po la eo ia de la compa ación social de
Fes inge (1954). Asi po ejemplo, Lodahl
y
Go don (1972) encon a on que un
pa adigma bien desa ollado a o ece cie as omas de decisiones
y
cie as ac-
La
con ibución de la psicologia social al es udio de la ciencia
81
ciones en la eo ización y la in es igación, mien as que en un pa adigma poc0
desa ollado hay ince idumb e y al a de consenso.
Una de sus p incipales apo aciones ha sido el es udio de la di e enciación
social en la comunidad cien í ica, des acando la ob a de Lemaine (Lemaine y
Ma alon, 1969; Lemaine, 1980; Lemaine, 1984). Es e au o de iende que 10s
p ocesos que sus en an la ciencia en endida como sis ema social son la compe i-
ción y el sis ema de ecompensas, siendo la mis ap eciada el econocimien o po
pa e de 10s colegas (Me on, 1957; S o e , 1966). Pa a ob ene es e econoci-
mien o, es necesa io ob ene una posición de isibilidad, es deci , se debe des a-
ca po o iginalidad. La búsqueda de es a posición dis inguida condiciona á el
p oceso de oma de decisiones: loslas cien í icoslas hacen una es imación de la
di icul ad in ínseca de un p oblema, de sus ecu sos, y de 10s ecu sos de 10s
compe ido es. En aquellas si uaciones en que se sien en en in e io idad de con-
diciones pa a compe i , loslas cien í icoslas eligen segui es a egias di e gen es,
es deci , que les pe mi an dis ingui se de 10s demás colegas en compe ición.
O os ac o es que condicionan la oma de decisiones e e en e al umbo
que oma la in es igación son: el e ec o de modelaje de 10s maes os (Me on,
1968), la olun ad polí ica de c eación de escuela po pa e de 10s di ec o es de
in es igación, el peso de la ecnologia (Lemaine, 1980) y la p udencia impues a
po las g andes in e siones.
D.
Sis emas de alo es
y
c eencias
F en e a la p e ensión de una ciencia lib e de alo es o de que és os Única-
men e in luyen en ella cuando se p e ende aplica la ciencia a cie as p oblemá-
icas sociales, o cuando se plani ican polí icas cien í icas (Kuhn, 1970, 1977;
Me on, 1973; Mi o , 1974; Sampson, 1978; Coan, 1979), la psicologia social
de la ciencia ha des acado la p esencia de alo es indi idualis as en la ciencia y
a gumen a que el cues iona es os alo es implica necesa iamen e cambia nues-
a concepción de la ciencia (Sampson, 1978). Es e mismo au o denuncia am-
bién que la concepción ac ual de ciencia a o ece que pe sonas con cie as ca-
ac e ís ica~ p oduzcan conocimien o, mien as que impide el acceso a o as
muchas: como a cie os colec i os de muje es y g upos mino i a ios.
En el ámbi o de las c eencias, a pesa de que adicionalmen e se habia
conside ado que loslas cien í icos/as e an emocionalmen e neu ales y sin sesgos
en sus obse aciones e in e p e aciones (Me on, 1942, 1973), 10s abajos más
ac uales sugie en que es án emocionalmen e implicados con su abajo (Mi o ,
1977, 1983).
E. El binomi0 ciencia ideologia
En psicologia social, el g ado en que el conocimien o cien í ic0 es a im-
p egnado de ideologia ha sido obje o de polémica. Encon amos, po ejemplo, 10s
abajos de Deconchy (1982), quien discu e las di e en es implicaciones de las

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M.
Dom nech,
L.
íñigue ,
C.
Pallíy
F.
J.
Ti ado
pos u as que se decla an o bien lib es de ideologia, o bien insepa ables de la
misma. Deconchy apues a po el ca ác e necesa iamen e ideológico del p opio
obje o de la psicologia social, asi como del expe imen o. Es a ca ac e ís ica, lejos
de in alida la psicologia social o la expe imen ación, nos llama la a ención hacia
la necesidad de una me odologia capaz de aba ca 10s sis emas sociales complejos
sin elimina sus dimensiones ideológicas, bajo p e ex os epis emo-me odológicos.
E
É ica de la in es igación
Se a a de abajos que se han cen ado en el análisis de la u ilización de
pe sonas no in o madas en diseños expe imen ales (decep ion s udies). Los es-
udios an desde la c i ica al p ocedimien o (Bau n ind, 1979, 1985) has a as-
pec os más conc e os como la dis o sión a a o del obje i o de la expe iencia
(D esse , 198
I), la iolación de 10s de echos a la au onomia, dignidad y p i aci-
dad de las pe sonas (Golds ein, 1981).
O o ema de es udio es el p oceso de deb ie ing, analizándose especial-
men e cuáles son sus unciones, sus ca ac e is icas (Sil e man, Shulman y Wie-
sen hal, 1970; Smi h y Richa sdson, 1983), 10s e ec os que p oduce (Fillenbaum,
1966; McGui e, 1969; Holmes, 1976), y 10s consejos que se dan en su ealiza-
ción (Mills, 1976; Siebe , 1983).
El alo é ico de la con idencialidad ambién ha sido un ema p incipal de
es udio. Po ejemplo, se han discu ido 10s dilemas é icos que pueden su gi al
man ene la con idencialidad de 10s da os ob enidos en la in es igación (Appel-
baum y Rosenbaum, 1989; Siebe , 1982). También han me ecido un a o p e e-
en e 10s e ec os que iene ga an iza la con idencialidad (Ceci, Pe e s y Plo kin,
1985; Reame , 1979).
G.
Con ex o o ganizacional de la in es igación cien @ca
Le y-Leboye y Pineau (198 l), a pa i de sus abajos en el campo de la
in es igación biomédica, ponen en e idencia que la calidad de esul ados ob e-
nidos es a elacionada con el ipo de o ganismo que man iene el cen o de in es-
igación, asi como con el es ilo de lide azgo, dependiendo es e úl imo de la di-
e sidad de es a us en e el pe sonal del cen o, del amaño del labo a o io, y el
campo de in es igación. Es os au o es insis en en la necesidad de ealiza es e
ip0 de es udios cen ándose en un campo especi ico, ya que 10s esul ados a-
ian y se ma izan en unción del ámbi o cien i ico. Asi po ejemplo, Shinn (1980)
encon ó elación en e la di isión del sabe y la especi icidad de es uc u as o -
ganizacionales en el seno de la ciencia. Po ejemplo, la in es igación en química
se ealiza en el seno de es uc u as mecánicas, la ísica en es uc u as o gánicas
y la in o má ica en es uc u as pe meables, 10 que signi ica que cada disciplina
a acompañada de un mecanis no de au o idad, de una je a quia, especi icos. El
o igen de es a especi icidad no pa ece se ni el amaño del labo a o io ni las ue -
zas del me cado.
La
con ibucidn de la psicologia social al es udia de la ciencia
83
Es as dis in as es uc u as o ganiza i as ienen co ela os en las ac i udes,
ni eles de ac i idad y o os p ocesos de 10s cien í icos, in luyendo, en el caso de
la in es igación en las uni e sidades, en 10s p ocesos de enseñanza, in es iga-
cion y elación en e alumnos, p o eso es y acul ad (Lodahl y Go don, 1972).
;Es posible o a psicologia social de la ciencia?
Tal y como se desp ende de la ipologia an e io , la psicología social de la
ciencia aplica las eo ias
y
mé odos psicosociales al es udio concep ual y empi-
ico de la ac i idad cien í ica en un con ex o social. E ec i amen e, hemos po-
dido comp oba que los abajos de es e campo disciplina an en pa alelo a los
emas clásicos de la psicologia social.
En es e sen ido, la di e sidad y la he e ogeneidad de emas y esul ados no
ocul a un asgo común a odos ellos, a sabe , una concepción conse ado a, que
es inge y educe innecesa iamen e el p opio concep o de 10 social al limi a 10 a
una simple in luencia con ex ual que incide en las pe sonas modi icando su con-
duc a. Lo social aquí es una simple capa de ba niz que a ec a a la pe sona
y
a su
ac i idad -en es e caso allla cien i icola y su p oducción cien í ica. En de ini i a,
puede deci se que 10s abajos ealizados has a el momen o en es e campo, sal o
excepciones, son cohe en es con una psicologia social mains eaulz, de ue e in-
luencia es adounidense, cuan i a i a y de co e indi idualis a.
De hecho, al o mula es a c í ica, no es amos más que ep oduciendo una
ieja polémica en omo a las dos g andes adiciones de la psicologia social, la
psicológica y la sociológica. Respec o de la p ime a, se ha esg imido ei e eada-
men e la acusación de indi idualismo y conse adu ismo, e incluso, de al a de
con enido social. E ec i amen e, la psicologia social, a pesa de se una disci-
plina híb ida de psicologia y sociologia, cuando adop a su o mulación mis psi-
cologis a pa ece que llega a bo a el in lujo que el pensamien o sociológico ha
eje cido, sin luga a dudas, sob e ella.
Tan o es asi que, leyendo cie as p oducciones p opias de la psicologia so-
cial, se ap ecia que su e olución eó ica
y
concep ual ha discu ido po e enos
ancamen e dispa es a 10s de la sociologia (Ibáñez, 1990). La o a ca a de es a
polémica a la que nos e e imos, el deba e en omo a si debe conside a se a la
psicologia social como una subespecialidad de la psicologia o de la sociologia,
se ha esuel o con más adep os pa a la p ime a opción que pa a la segunda. La
si uación ha llegado a se al que algunos au o es han c eido necesa io da la oz
de ale a pa a e i a que se deje de lle a a cabo la necesa ia localización de 10s
p ocesos psicosociales en sus con ex os es uc u ales (S yke , 1987)
A
pesa , pues, de esas e siones de la psicologia social más psicologis as,
exis e, como deciamos hace un momen o, una adición más sociológica. En es e
sen ido, el papel de Mead (1934) y el in e accionismo simbólico es, sin luga a
dudas, absolu amen e ele an e. Es e au o supone una e e encia obligada pa a
odos aquellos psicólogos sociales que p e endan supe a las pos u as indi idua-
lis a~, comunes en e 10s pa ida ios de la o ien ación mis psicológica, ya que su
84
M.
Domenech,
L.
íñiguez,
C. Pallíy
F.
J.
Ti ado
ap oximación implica es udia la expe iencia y la conduc a del indi iduo en
an o que miemb o que pe enece y o ma pa e de una es uc u a social. Asi-
mismo, su in e és po conside a la génesis del yo
y
la conciencia como o igina-
dos a a és de la in e acción y la comunicación con 10s o os le si úan en el cen-
o de la discusión ace ca de la iden idad. Cu iosamen e, la iden idad, un ema
cen al en la ob a de es e au o , ha cons i uido pos e io men e un ing edien e mis
p opio del pano ama psicosocial que del sociológico.
Igualmen e, la e nome odologia ep esen a una in luencia cons an e y un-
damen al pa a esa psicologia social sociológica. Conside ada como a ian e del
in e accionismo simbólico, a la ez que eacción en su con a, la e nome odolo-
gía auspiciada po Ga inkel (1967), al pone su empeño en el es udio de las ac-
i idades p ác icas y el azonamien o social u ilizado en la ida co idiana po la
gen e co ien e con el in de da sen ido a las di e en es si uaciones esul an es
de la exis encia social, supone un ace camien o absolu amen e pe inen e a 10s
en oques psicosociológicos.
A pesa de la innegable p esencia de una co ien e sociológica en el seno
de la psicologia social, es ambién e iden e que su in luencia en el campo de 10s
es udios de la ciencia ha sido mínima. El10 esul a, inalmen e, bas an e so p en-
den e, sob e odo si enemos en cuen a el caso de la e nome odologia, una adi-
ción que ha desa ollado una in e esan e linea de in es igación ace ca del cono-
cimien o cien i ico (Lynch, 1985; Lynch, Li ings on y Ga inkel, 1983), pe o
con escasa in luencia en la psicologia social, la cua1 si ha sido ecep i a, en cam-
bio, a sus de i aciones en 10s abajos sob e análisis con e sacional (Sacks,
1992; Edwa ds, 1996).
An e la p edominancia de 10s en oques indi idualis as en la psicologia so-
cial de la ciencia, aquellos psicólogos sociales que, después de la <<c isis>>, se han
decan ado po p opues as más o ien adas hacia
10
social han debido mi a hacia
la sociologia pa a encon a un análisis de la ciencia que les sa is aga y sea co-
he en e con sus plan eamien os. En es e sen ido, des aca especialmen e el cons-
uccionismo social que se ha desa ollado en el seno de la psicologia social g a-
cias al abajo de Ge gen (1973, 1985). Como el p opio Ge gen (1994) econoce,
la sociologia del conocimien o y la his o ia de la ciencia ienen una impo ancia
cen al en el desa ollo de la in es igación cons uccionis a. Más allá del ex o de
Be ge
y
Luckmann (1966), conside ado como una ob a seminal, en las p oduc-
ciones de 10s psicólogos sociales de o ien ación sociocons uccionis a son habi-
uales e e encias a ob as como las de Bloo (1976) La ou
y
Woolga (1979),
Kno -Ce ina (1981) o Woolga (1988). Aunque el cons uccionismo sea el caso
más ele an e, en ealidad, nos e e imos a odos 10s posicionamien os que ie-
nen que e con aquellos psicólogos sociales que adop an un plan eamien o que
a menudo se ag upa bajo el epig a e de psicologia social c í ica (Domknech e
Ibáñez, 1998; Ibáñez e Iñiguez, 1997).
De hecho, pa a algunos psicólogos sociales, la e e encia a cie os plan e-
amien os de la sociologia del conocimien o cien i ico, especialmen e aquellos
que mues an la iabilidad de un pensamien o pos cons uccionis a, supone una
obligada es a egia pa a encon a ias de desa ollo de la psicologia social ac ual
(Domknech, 1998; Michael, 1996; Lee y B own, 1998). E ec i amen e, el papel
ia
cun ibución de
la
psicologia social
al
es udio de
la
cienciu
85
que la Teo ia del Ac o - ed (Callon, 1986, La ou , 1987, Law, 1986, Domknech y
Ti ado, 1998) puede juga en esa apues a pa ece, pa a es os au o es, ancamen e
des acado.
Pa ece cla o que ales plan eamien os quedan lejos de una psicologia so-
cial de la ciencia como la que hemos p esen ado hace un momen o. Quizás po-
d ia plan ea se que, po lo que espec a al es udio de la ciencia, en la psicologia
social hace al a un eplan eamien o como el que lle ó, en el campo de la socio-
logia, a pasa de habla de sociologia de la ciencia a sociologia del conocimien o
cien i ico. Las posibilidades de al eplan eamien o las explo a emos en el apa -
ado siguien e.
Una ap oximación psicosocial al es udio de la ciencia
y
el conocimien o cien i ico
An es de explo a las apo aciones genuinas que la psicologia social po-
d ia hace al es udio del conocimien o cien i ico, es p eciso esumi b e emen e
10 que han signi icado es décadas de sociologia del conocimien o cien i ico,
es décadas que han cambiado comple amen e la imagen que iene la ciencia
den o del pensamien o social. Los esul ados, sea cua1 sea la e sión o el en o-
que de p ocede que e isemos (p og ama ue e, e nome odologia, análisis del
discu so, análisis de con o e sias, eo ia del ac o - ed, es udios de labo a o io o
es udios eminis as de la ciencia), pueden esumi se en 10s siguien es pun os:
a)
Los es udios de expe imen os dejan paso a 10s es udios de labo a o io.
Los p ime os se habian ca ac e izado po concep ualiza el expe imen o como
unidad de abajo
y
acción de la ciencia, equipa a ciencia
y
expe imen ación,
y
busca una eo ia de la e dad pa a desc ibi el p og eso de la ciencia. Los se-
gundos, sin emba go, suponen la i upción del labo a o io, asi como odo
10
que
ocu e en e sus pa edes, como unidad mínima de análisis. Es deci , se p oduce
un abandono de la me odologia y la epis emologia como he amien as de análi-
sis p i ilegiadas y en su luga se en a iza el aspec o cul u al, social, poli ico
y
simbólico an o de la ciencia como de la ecnologia.
b)
El labo a o io no se á exclusi amen e de inido como un espacio a qui-
ec ónico que delimi a las p ác icas de la ciencia. Más bien, el labo a o io se con-
ie e en un concep o eó ico que nos pe mi i á ede ini
y
en ende de una nue a
mane a qué es la ciencia. Tal concep o apa ece como un agen e ele an e en el
desa ollo y despliegue de la ciencia, como locus de 10s p incipales mecanismos
y
p ocesos que hay que analiza pa a en ende el éxi o de és a
y
como localiza-
ción básica de la p oducción de obje os epis émicos.
c)
Nada epis emológicamen e especial ocu e en el labo a o io. La p o-
ducción de obje os de conocimien o cien i ico, su acep ación y di usión no di-
ie e esencialmen e de la p oducción cul u al y simbólica que se da en o os ám-
bi os y con ex os.
d)
Todo es negociable en la ciencia. Hechos cien í icos, esul ados, obje-
os na u ales, a e ac os, in es igado es, dine o, éxi o, e dad-e o , e cé e a, es-
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