scieee Science in your language
[en] (orig)

Els humors i els temperaments

Abstract

Hypocratic medicine tries to creatively introduce rational and scientific criteria -which would explain a series of physical phenomena that influence directly in the configuration of different human personalities-, by relating physical characteristics with psychological repercussions. This was achieved thanks to previous thinkers, and above all, to the Ionic vision of nature. And it was made specific at the lexical level with the coinage of new words, and with the extension of the semanticfield of already existing ones.

Read accessible full text

Els humors i els temperaments

Author: Zaragoza Gras, Joana
Publisher: Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Year: 1992
Source: https://ddd.uab.cat/pub/faventia/02107570v14n1/02107570v14n1p85.pdf
ELS HUMORS
I
ELS TEMPERAMENTS
Joana Za agoza G as
Uni e si a Ro i a i Vi gili (Ta agona)
ABSTRACT
Hypoc a ic medicine ies o c ea i ely in oduce a ional and scien ijic
c i e ia -which would explain a se ies o physical phenomena ha in-
jluence di ec ly in he conjigu a ion o di e en human pe sonali ies-, by
ela ing physical cha ac e is ics wi h psychological epe cussions. This
was achie ed hanks o p e ious hinke s, and abo e all, o he Ionic i-
sion o na u e. And i was made speci ic a he lexical le el wi h he
coinage o new wo ds, and wi h he ex ension o he seman icjield o al-
eady exis inn ones.
Dins l'ampli ma c de la cibncia g ega cal des aca la igu a d'Hipbc a-
es, anomena <<pa e de la medicina>>. El seu mb i no és an el e d'ha e
unda una escola de medicina a Cos com el d'ha e dona la ca ego ia de
cibncia a un coneixemen basa , ins alesho es, i en mol es ocasions, en la
magia i els eixa ms.
Si l'en ema de la se a ida és di ícil de conbixe , ho és més enca a es-
abli quins són, en e els mol s ac a s a ibu'i s a ell, aquells que ealmen
li pe anyen.
Fins a poc exis ia la c eenga que a la G bcia clhssica hi ha ia dues es-
coles de medicina cla amen di e enciades: la de Cos, que pos ula la eo ia
de dos humo s:
cphbypa
i
xohq,
i la de Cnido, que n'ad ne es:
cphbypa,
xohq
i
aIpa,
o bé qua e, amb la dis inció en e
5a 6 i xohq
i
pehai a
xohq,
o ins i o més, amb l'addició d'un nou elemen :
o
dygo .
Una de les bases que es p enien pe a de e mina l'escola a qub pe -
enyia un de e mina ac a e a la de la eo ia dels humo s: segons el
nomb e d'humo s que apa eixien en un esc i , aques o ma a pa d'una
escola o l'al a. El p o esso Thi el ha demos a ja que no exis eix
aques p e bs abisme en e ambdues escoles, sinó que hi ha in lubncies
ecíp oques
l.
'
A.
THNEL,
Cnide e Cos? Essai su les doc ines médicales dans la collec ion hippoc a-
ique,
Pan's,
1981.
La doc ina bhica de la isiologia hipoc h ica és la dels qua e humo s,
segons la qual la na u alesa humana es compon de qua e elemen s: pi u'i a,
sang, bilis g oga i bilis neg a, pe bé que, com ja hem di , el nomb e a ia en-
e dos i cinc. De l'equilib i dels humo s depkn la salu de l'indi idu, i del
p edomini d'un humo sob e els al es es o men els empe amen s: sanguini,
legma ic, biliós i malenconiós. També de e minen els ipus acials i el sexe.
El mode més simple pe a dis ingi els humo s és el colo . Així, o el
que és blanc, blanquinós o anspa en pe any a la legma; el que és g oc,
de colo osc, e mell o neg ós p o é de la bilis. Els hipoc a ics els donen
ambé unes al es ca ac e ís iques, basades en la empe a u a i el g au d'hu-
mi a o sequeda , de la qual cosa esul a que la legma és eda i humida,
men e que la bilis és calen a i seca. També els a ibueixen al es quali a s
com sala , iscós, ama g...
La mala dis ibució d'humo s pel cos és causa de malal ia i ambé c ea
una dis unció mol més g eu com més g an sigui l'excés de l'humo en
qües ió. El luix d'humo s es diposi a en una pa del cos humh, com a a els
genolls (Hipbc a es,
Epidkmies
VII, 47, 12), o a iueix al e ge i es diposi a
en el cap (Hipbc a es,
A eccions In e nes,
48,
1) o a la ma iu (Hipbc a es,
Malal ies de les dones
I, 57, 1). Els humo s es poden enquis a : <<Els humo s
enquis a s s'escal en i p odueixen pniija>> (Hipbc a es,
Epidkmies
11, 1, 1).
En mol s casos d'aques s se segueix un ac amen amb pu gan s pe al de
ne eja o el cos de les acumulacions d'humo s, l'excés dels quals ha p o-
oca la malal ia.
Els humo s, semp e p esen s en la na u alesa humana, ambé es euen
in lu'i s pe les es acions, de mane a que la legma augmen a du an l'hi e n,
i la bilis p edomina a l'es iu i la a do , al com ens ho diu l'au o de
Na u-
alesa de l'home.
Els humo s que causen malal ies són cons i u ius, és a di , es oben en
l'home des del naixemen , pe 6 es poden p o oca can is i s'ha de eni en
comp e que o men an sols les pa s líquides de l'o ganisme.
Aques es udi es e e i a al lkxic de la eo ia humo al, con ingu i con-
empla en el g up de ac a s hipoc a ics i ula s
Epidkmies
11, IV, V, VI i
VII. To i que, de egades, els ex os no són p ou explíci s, aques g up de
ac a s é pa hg a s an cla s com aques : <<La llengua indica l'o ina; el co-
lo g oc e de la bilis; la bilis, del cos g as; el colo e mell, de la sang; el
neg e, de la bilis neg a; la sequeda , d'una in ecció uliginosa i de les a ec-
cions de la ma iu; el colo blanc, de la legma,,
(Epidkmies
VI, 5,
8).
En el ma eix llib e es a menció de la ans o mació d'un humo en un
al e: <<Així ma eix el empe amen mol biliós i ple de sang po aniba a se
bilis neg a si no s'e acua>>
(Epidhies
VI,
6,
14). Es a di , si no es p enen
les mesu es adequades pe pa d'un indi idu amb una a ecció pun ual,
aques a po ans o ma -se a causa dels can is de la p e alenqa d'un humo
sob e els al es.
Un cop inicia el ema, eu em a con inuació aquelles pa aules u ili za-
des a les Epid2mies pe a denomina els humo s.
A causa de l'apa ició de la medicina cien í ica, els me ges hipoc h ics
han de con o ma un lbxic mbdic, i aixb ho duen a e me mi jangan dues
ies: c ean pa aules no es o amplian el camp semhn ic d'al es ja exis-
en s.
Deixa em de banda la sang, líquid Ú il, en oposició amb els líquids que
s'han ana anomenan nocius -bilis i legma. Exis eix ambé l'Txi~og, el
qual pe si ma eix no designa una idea de noci i a ni ampoc de bene-
icbncia; és un líquid o ghic neu e.
"Ixcog és una pa aula homb ica mol unida a la idea d'i nmo ali a . Es
pa la d'Qog en elació amb la di ini a ; és pe als déus el ma eix que la
sang pe als homes; s'assenyala així una cla a di e bncia en e déuhome. A
pa i del 458 aC el obem es imonia com a líquid o ghic nociu. A Epid2-
mies es menciona nou egades amb di e en s alo s; en alguna ocasió po
eni un sen i nociu i en al es p en el signi ica d'humo iscós (líquid sem-
blan al pus), se ós, i en aques s casos no compo a el signe unes . Es cla-
amen nociu dues egades, en les quals igu a acompanya de l'adjec iu
dcpa~pog; una a e e bncia a un chnce de mama, pel qual, un cop pa a
aques humo sanguonós, la malal a mo . Quan aques subs an iu é ca hc-
e nociu apa eix amb els adjec ius següen s: xáxo8pos (que a mala olo ),
6a áo~yos (mo al), AÉn os ( bnue), 6QQhGqs (se ós) i Gno~goos (g o-
guenc), que són els que ealmen li donen el signi ica nega iu2.
Relaciona amb la eo ia dels humo s enim l'adjec iu dygos, el p ime
alo del qual és humi , al com el obem a l'epopeia. Aques és el cas d'un
adjec iu d'ús comú que passa a llengua ge mbdic. Fo ma pa de la cosmo-
logia an iga: aigua, ai e, oc i e a (Empbdocles). Alcmeó de C o ona ambé
se'n se eix pe explica la base de la bona salu del cos. Hi ha, pe an , una
ansmissió dins la e minologia cien í ica3.
A
Epidkmies es ac a d'un hu-
mo líquid que es diposi a en alguna pa del cos i causa molbs ies, o bé d'un
humo líquid que lueix pels o i icis del nas; com a exemple egem les dues
ci acions: ~dy~o 8e xai xohq an~o q
ks
y06 a a>>, <<un humo líquid i
la bilis es diposi en als genolls>>
(Epid2mies VII, 47); ccxa~h & as dyg00
~i~ogÉo os>>, << luin un líquid pel nas>> (Epid2mies V,
102).
El p o esso Duminil, al seu a icle sens de icho dans les ex es hippoc a iquesa, a
un es udi del e me i el si ua al 395 aC, da a en qu8 a se esc i el llib e
VI
de les
Epidemies;
li dóna el sen i de líquid o ghnic, sense p ecisa la noci i a , i a ia que els esc i s en els quals
apa eix amb epí e s nocius són del segle
V.
Aques adjec iu apa eix quali ican ma ies e acuades
(Epidimies
VII,
83),
o la lexibi-
li a del cos d'un indi idu
(Epidemies
VII, 56). Dins el
Co pus Hipoc ci ic
es e e eix, de e-
gades, a condicions a mos e iques
(Epidimies
I4 , 3), i al es cops de e mina la na u alesa hu-
mida de ce es malal ies
(Epid2mies
iii,
7,5) o d'un b gan en el momen en qu és a ec a pe
una malal ia.
Com a denominació gene al de o s i cadascun dels humo s s'u ili za en
el Co pus Hipoc h ic la pa aula x pos, que ja enim es imoniada de o ma
indi ec a en la iloso ia p e-soc h ica: Dembc i sembla se l'au o d'un
ac a amb aques nom, i en un agmen de Gb gies
(FVS
11,292,
1455) és
u ili za en un con ex mbdic. Tanma eix, en dos llocs d'Epid2mies no a e-
e bncia a un humo , sinó a un sabo , i en una ocasió es ac a d'un suc de
ege als que s'u ili za com a ac amen e apbu ic, cp zO x poi (Epid2-
mies
VI,
65,
3)4.
A pa i d'aques subs an iu Hipbc a es c ea Éyx yha~s, amb el alo
de di usió d'humo s pel cos. Aques neologisme el obem una única egada
en o el Co pus Hipoc h ic: c~Én~ q6eOe~ 6E 6upiq
É~JCOLÉELV
xai
xehpazos & aAipp~os d exa xai 8yx pho~os>>, <<pe a es abli el colo i
la di usió d'humo s, es o ga -se a es imula la i aci a ,, (Epid2mies II,4 , 4).
Vegem a a un al e dels humo s, cpAÉypa, el p ime signi ica del qual
és el d'in lamació o combus ió. He hdo I'emp a pe designa la pi u'i a, que,
segons ell, és el esul a de la in lamació, i l'hegemonia d'aques a sob e els
al es humo s dóna com a esul a el ipus empe amen al legmh ic. Aques
subs an iu s'u ili za mol so in amb e bs amb signi ica de omi a , ex-
pec o a o e acua . La pi u'i a és semp e eda i humida. A pa i d'aques
subs an iu es c ea un adjec iu, cpAeypazh6q~, que no su mai del camp de
la medicina.
El ma eix signi ica de pi u'i a el obem so a la o ma hanq, pa aula
que en al es ac a s es e e eix a l'escuma de l'o ina.
El e ce humo que ci en an l'escola de Cos com la de Cnido és la bi-
lis, XOAG. Cal acla i que pe als me ges de Cos hi ha dos ipus de bilis: la
g oga, Ea w, i la neg a, pCha~ a. La p ime a és calen a i seca, men e que
la segona és eda i seca. La bilis co e pe la sang, i segons que p edomini
l'elemen g as o la sang, s'expulsa h la bilis g oga o la neg a. Aques adjec-
iu el enim es imonia a Bsquil amb un signi ica idbn ic i dóna a
XOAOS
el
alo de ccble au, en una cla a dis inció en e ambdues pa aules. L'au o h-
gic, en pa la de la bilis, ho a en elació amb el e ge, és a
di ,
emp a aques a
pa aula amb el ma eix sen i que l'au o d'A eccions In e nes quan assegu a
que la bilis a iueix al co . Com en el cas de la pi u'i a, el e me <<bilis>> s'u i-
li za amb e bs amb el signi ica de omi a o e acua . Alguns cops la bilis
neg a causa ollia, i a Epid2mies
V, 2,
se'ns explica que es posa en mo imen
un p océs d'hemo oides, que causa e acuacions bilioses que cu en l'a ecció,
o i que el malal mo . L'es a biliós p o oca el inal del malal .
La bilis ambé po ixa -se en algunes pa s del cos quan
hi
ha umo s;
El
p o esso Be e oni, que ha es udia les
EpidPmies
I
i
II
dóna an sols un sol exemple
(EpidP nies
I,
15,
19)
en el qual
x pos
signi ica <humo ,, pe b a ks que es ac a d'una he-
mo lgia, a e e kncia a asangn.
A
la es a de
EpidP nies
hom no po sabe a quin dels humo s
es e e eix.
alesho es c ea dipbsi s jun amen amb al es subs hncies (Epidkmies
VII,
47).
El empe amen biliós o colk ic és el esul a del p edomini de la
xoh i
sob e al es humo s en un de e mina indi idu.
Conside em els adjec ius de i a s d'aques subs an iu:
xoheginos,
on la
unció p eeminen del su ix
-ixos
és indica pe inenga a un g up de e mi-
na dins una classi icació, men e que
xohhG7~
s'u ili za pe a designa la
na u a de les ma k ies e acuades pe l'o ganisme, enca a que en una ocasió
a e e kncia al ca hc e empe amen al del malal (Epidkmies
IV,
2);
és un
adjec iu de c eació hipoc h ica, igual que
hngexohiq
<< ampell de ollia>>,
yh~o~go~ohog
{{bilis iscosa,,
naziixohos
<<ple de bilis>>,
dno~oho~
<<sub-
biliós>>.
Cadascun dels humo s és a e pe un b gan pa icula que el egula: la
sang a al co , la bilis al e ge, l'aigua a la melsa i la pi u'i a al cap, i aixi es
c ea un cicle p opi de cada humo , ins que s'e acua en una quan i a més
o menys g an, de la qual cosa esul a el p edomini d'un humo sob e els al-
es.
A
aques p edomini se l'anomena
zgoozaoy
a Epid2mies
V,
10,
única egada que apa eix en els ac a s es udia s aquí.
Un dels indicado s dels, humo s és la llengua, que, al seu om, és indi-
cado a de l'o ina: segons la colo ació de la llengua hom sap l'humo que la
p o oca: el colo g oc e de la bilis, que és el esul a dels cossos g assos; el
e mellenc, de la sang; el neg e, de la bilis, i el blanc, de la pi u'i a o legma.
De la eo ia delshumo s es desp kn un segui de ca ac e ís iques. El
llengua ge mkdic ac ual con é enca a es es d'aques a doc ina humo al,
pe 6 on més es no a és en la llengua popula , on podem oba ases com
<<es& de mal humo >>, <<és mol legmh iw, <<és un colk ic~
...5.
Els indi idus s'ag upen ipolbgicamen i es c ea aixi un p incipi de
eo ia de empe amen s. Els me ges hipoc h ics classi iquen els homes se-
gons les peculia i a s isiolbgiques i els ipus de ba eja d'humo s. Els em-
pe amen s ci a s a Epid2mies són:
kpq xgo~
( ed),
k 6~gpos
(calen ),
& a .yos
(sangonen ),
pehay~ohinos
(malenconiós) i
6E66upos
(colk ic);
en al es ac a s apa eix ambé
pheyyazhbqg
( legmh i~)~.
Els humo s augmen en o disminueixen so a la in iukncia dels can is cli-
ma olbgics i amb les es acions, i aixi el empe amen ed d'un indi idu can-
ia a més calen en una es ació i un lloc eds. En els ex os obem un se-
gui de consells pe als qui enen un empe amen calen , i se'ls aplica la
eo ia dels con a is.
El empe amen sangonós po con e i -se en malenconiós si no hi ha
e acuació (Epidkmies
VI,
6,
14). En es abli les di e kncies en e nen i
C .
S.
JACCOUDS,
De l'humo isme ancienne
a
l'humo isme mode ne,
Pa is,
1863.
C .
P. LA~N ENTRALGO,
La
medicina hipoc d ica,
Mad id,
1970,
p.
80.
Ens pa la de dos
empe amen s més: esplbnic i
ísic.

nena, s'assegu a que els nens són més sangonosos, a bs que el e us es
o ma a la pa més calen a de la ma iu (Epiddmies VI, 2n, 25). L'adjec iu
emp a pe designa -10 el enim ja es imonia a He bdo
(3,
29) quan pa la
d'ésse s cons i u'i s de ca n i os. En aques s ac a s mbdics a acompanya
del subs an iu el signi ica del qual és << emei>>, cp6~paxo k alpo , que a
poc a poc esde ind h la cons ucció b aquilbgica k alpo , que dona h com
a esul a la pa aula <<bnema>>.
Quan l'humo que p e al és la bilis neg a, el empe amen esul an és
el yehay~oh~xo~, i en aques cas es donen uns e s isiognombnics ipics,
els quals, uni s a al es ca ac e ís iques, an que un indi idu es igui mig oll.
Els humo s que p o oquen la melangia són la bilis i la sang. També s'es a-
bleix una elació en e l'epilbpsia i els indi idus malenconiosos: aques s es
con e eixen en epilbp ics i a l'in e és.
El ma eix adjec iu s'u ili za pe denomina la melangia com a malal ia
dep essi a, i, en mol s casos, els malal s que la pa eixen mo en. En un
apa a de isiognomonia obem els ipus que, amb més acili a , poden e-
ni malal ies malenconioses o a abilih ies, i esul a que són els qui enen la
eu eble o són quecs o els calbs. També se'ns hi apun a l'bpoca de l'any en
la qual hi ha més p opensió a aques ipus d'a ecció, i és la a do el momen
en qui: es p esen en un nomb e més g an de casos. La melangia é pun s de
con ac e amb l'epilbpsia; és, de egades, el esul a inal d'aques malal ia,
que é el seu lloc no en el cos, sinó en 1'in eLlec e.
I
enca a un al e ca hc e empe amen al: l'Ó566 pos, i ambé al-
guns e s ísics dels indi idus domina s pe aques : cap g os, ulls pe i s,
quecs, pa len hpid, enen la mi ada ixa; i ins i o un símp oma del qui
pe any a aques g up:
<<o6
C
i
cphEq
i
&
Q
C yxO ~ ocp6l;y, pa ~xo~
xai 6566 yos>>, <<si la ena del colze ba ega és oll i colb ic>> (Epidd-
mies
11,
5,
16).
Aques s són els empe amen s es imonia s en els llib es d'Epidgmies,
i els humo s que els p o oquen, en enen pe humo un líquid humi o sec,
ed o calen , pe 6 que oman o i que la cp6oy de l'home pa eix can is al
lla g de la se a exis bncia. Cadascun dels humo s, el nomb e dels quals a-
ia segons els ac a s, compo a dues quali a s elemen als que són: el que és
ed i el que és humi amb els seus con a is, el que és calen i el que és sec.
Veiem, doncs, o i que some amen i b eumen , mi jan~an els exem-
ples que he de alla , com es conc e a a ni ell lbxic i de con ingu semhn ic
l'es o g c eado de la medicina hipoc h ica pe in odui c i e is acionals i
cien í ics que expliquin, amb les limi acions p bpies de l'bpoca i el momen ,
un segui de enbmens ísics que in lueixen di ec amen en la con igu ació
dels di e en s ca hc e s humans, i elacionin ca ac e ís iques ísiques amb
les se es co esponen s epe cussions psíquiques.