ESTADO, FAMILIA E INDIVIDUE: COMENTARIOS A
PROP~SITO DE UNA ENCUESTA
"
Ma ia
Jesús
Izquie do
Uni e si a Au bnoma de Ba celona
Resum
L'objec iu d'aques a icle és mos a , a a és de les dades d'una enques-
a, com el concep e d'indi idu
i
els d e s de I'indi idu en en en col.lisió amb
el que sehs p esen a com a p o ecció de la amília a a és de la pe sona
ep el nom de *cap de a n lia-. Segons l'au o a, els a an a ges ela ius
E
a ons adul s que ocupen el lloc de cap de a zília (baixa axa d'a u , al ni-
ell de cobe u a d'a u , ele ada axa d'ocupació, con ac ació labo al de
ca ac e es able) no se eix pe up o egi lesye sones economicamen depen-
den s, sinó que gene a elacions de dependencia en e els a ons adul s
i
la
es a de memb es de
L
amília.
Resumen
Elp opósi o de es e a iculo es mos a , a a és de 10s da os de una en-
cues a, cómo el concep o de indi iduo
y
10s de echos del indi iduo en an en
colisión con
10
que se nosp esen a como p o ección de la amilia a a és de
la pe sona ue ecibe elnomb e de ~cabeza de amiliaa. Según la au o a, las
en ajas e7a i as de 10s a ones adul os ue ocupan el luga de cabeza de a-
milia (baja a a depa o, al o ni el de coo%em a del desempleo, ele ada a a
de ocupación, con a ación labo al de ca ác e es able) no si e pa a p o ege
'>El ex o que se p esen a en es as páginas coincide a g andes asgos con la ponencia p esen-
ada en el 111 Cong eso de Sociologia, celeb ada en Donos ia. El pun o de pa ida son es in-
es igaciones di igidas po la au o a de es e a iculo en e 10s años 1987
y
1989: La desigual a
social de les dones ( ol 18) de la Enques a me opoli ana 19816. Condicions de ida i hhbi s de la
població de I'h ea me opoli ana de Ba celona. Ba celona: Mancomuni a de Municipis de IyA ea
Me opoli ana de Ba celona e Ins i u #Es udis Me opoli ans de Ba celona, 1988. La desigual-
dad de las muje es en el uso del iempo. Mad id: Ins i u o de la Muje , 1988. Desigualdad social
y
amilia: elaciones en e sexos
y
gene aciones, sep iemb e de 1989. Sub encionada po el Ins-
i u ~ de la Muje .
Con el in de señala el sexismo en el lenguaje
y
e i a al nismo iempo soluciones sexis as
consis en es en pone lo odo en emenino, he op ado po usa la le a
-e-
en luga de la -a-
y
de
la -o- como e minación aplicable
a
10s sus an i os, p onomb es, adje i os o a ículos, en os ca-
sos en que me e ie a a pe sonas de ambos sexos.
Pape s
36
(1991) (1
1-32)
<<Pape s,,: Re is a de Sociologia
a las pe sonas económicamen e dependien es, sino que gene a elaciones de
dependencia en e 10s a ones adul os y el es o de niemb os de la amilia.
A
bs ac
Thepu pose o his a icle is o show, d ou h he ~esul s o a su ue how
he no ion o de ndi idual and he igb s o
e md u dual clash wi wha
is esen e
d
as he amilyp o ec o h ou h hepe son known as n he head
olhe amilyx. The au ho belie es hai
e ela i e ad an ages o he adul
males ha a e heads o he amily -1ow unemploymen a e, high le el o
unemploymen bene i , high em loymen a e, secu in s able con ac ual
i
R
P
wo k- does no he1 op o ec
e economically depen en amily membe s
bu b ings abou a ependen ela ionship be ween he adul males and he
es o he amily membe s.
El paso de las sociedades adicionales a las mode nas iene ma cado po
una aspi ación que es el elón de ondo en el que se mue en las ideologias po-
lí icas dominan es: la igualdad de de echos. Allí donde se ha alcanzado una
igualdad o mal, ambién se han desa ollado doc inas polí icas o ganizadas
bajo el común denominado de la lucha con a la desigualdad eal. El de echo
a la igualdad, pa a unes, se exp esa a i mando que el des ino de une pe sone
no iene po qué eni p e ijado po su o igen, sino que ha de se el esul ado
de sus capacidades y me ecimien os. Pa a o es, el de echo a la igualdad emi e
a las ci cuns ancias sociales que hacen posible que la misma se ealice. Les unes
conside an que se es án dando pasos en la di ección de sup imi oda o ma
de desigualdad, les o es señalan las dis in as y cambian es exp esiones de la
misma, conside ando que pa a cada o ma de igualdad se cons uye una nue a
o ma de desigualdad. Pa a es es úl imes la desigualdad es in ínseca al modelo
de sociedad en que i imos.
Con empladas desde nues a posición his ó ica, las sociedades que unes
denominan adicionales y o es p ecapi alis as se ca ac e izan po se ce a-
das. Con el10 se p e ende indica que le pe sone halla obs áculos eales pa a
cambia sus condiciones de ida, y que esos obs áculos se o malizan en una
ley p esidida po el es ablecimien o y p o ección de 10s p i ilegios de o igen
amilia . Ello, así se dice, impide que las di e sas capacidades indi iduales se
exp esen en oda su di e sidad, y esa co aza del p i ilegio s opone al p og e-
so humano.
Sea la jus icia social p oduc o del p og eso o condición pa a el mismo, les
de enso es de la mode nidad ponen el acen o en ambos obje i os: igualdad
( o mal)
y
p og eso.
Es ado, amilia
e
indi idue: comen a ios
a
p opósi o
de
una
encues a
LA FAMILIA Y LE INDIVIDUE
Les paladines de la mode nidad ienden a p esen a la sociedad a omizada
en indi idues au ónomes que se elacionan olun a ia y lib emen e les unes
con les o es en el ma co del Es ado de de echo, esponsable de busca 10s ca-
minos que pe mi an unas elaciones sociales luidas.
Las sociedades adicionales se ca ac e izan po su g ado de cohe encia in-
e na. Las no mas legales con i man 10s p i ilegios de sang e exis en es, y les
indi idues no ienen en idad p opia sino en el seno de la amilia, la cua1 po
su pa e es conside ada la unidad de base de la sociedad.
Esa si uación con as a con la incohe encia de les mode nes. En las socie-
dades indus ializadas, se ha desa ollado la idea de que les indi idues son au-
ónomes y ienen los mismos de echos en los aspec os undamen ales de la
ida: el de echo al abajo y la posibilidad de elección de empleo, y el de echo
a ob ene de la Adminis ación -subsidia iamen e- 10s medios de ida
y
sa-
lud. Sin emba go, esa igu a de indi idue au ónonle con as a con la ealidad
de las mediaciones amilia es en e le indi idue
y
'la sociedad y en las elacio-
nes de
le
indi idue con el Es ado. Muje es, niñes, jó enes y iejes no son p o-
piamen e indi idues, pues o que ca ecen del dis u e de 10s de echos que se
les a ibuye a les indi idues, pa icula men e en elación con el g ado de au-
onomia pe sonal.
Une no es jo en po ene pocos años sino po se hija o hijo. Une
es
hija
o hijo mien as no enga capacidad pa a ene su p opio hoga . Los medios
pa a man ene un hoga 10s eciben p e e en emen e les cabezas de amilia, y
pa a se cabeza de amilia se ha de se a ón adul o.
En
an o les que encabe-
zan el hoga , les cabezas de amilia, no engan asep ada su supe i encia, no
hay opo unidades de ida pa a la población dependien e de les mismes y que
no se puede independiza po esos mo i os.
Tal como mues a la Tabla
I,
la elación en e la edad
y
el sexo, y la posi-
ción ocupada en el hoga es ex ao dina iamen e in ensa, an o, que cab ia su-
pone la exis encia de causalidad di ec a en e unc, y o o hecho, y como con-
secuencia se ia icil a ibui a ac o es de o den biológico la de e minación de
la posición en la amilia. Sin emba go, el paso de se hija o hijo
a
se le pe sone
esponsable de una amilia, mis iene que e con el g ado de madu ación so-
cial que con el biológico. La igu a de esposa de un cabeza de amilia y la a i-
bución de ese espacio social a una muje ambién iene que e con ac o es
de o den social.
Has a 10s
25
años, casi odos 10s a ones y muje es ocupan el luga de hijos
o hijas en la amilia. A pa i de esa edad aumen a la inde e minación de la
edad. Tan p obable es se cabeza de amilia como hijo. Mis p obable es se
esposa que hija. A pa i de 10s
30
años es al amen e imp obable que se con-
aPape s*: Re is a
de
Sociologia
TABLA
1
Posición en la amilia según el sexo y la edad
Posición C.F. Macho" C.F. Hemb a'"sposa Hijo Hija F ecuencia
18-24
25-29
30-34
35-39
40-44
45-49
50-54
55-59
60-64
65-69
70
y
+
TOTAL
*Cuando las muje es son cabeza de amilia se a a de hoga es sin núcleo. Los a ones en su mayo ia son ca-
bezas de amilia de hoga es con núcleo y po an o i en con una muje que en la amilia ocupa el luga de ces-
posaa. Sal o indicación en sen ida con a io, 10s da os se e ie en a pe sones mayo es de
18
años.
inúe siendo hija o hijo. Llegado un cie o momen o, se cabeza de amilia no
iene ya que e con la edad, no exis e una sanción social nega i a de pasa a
cons i ui hoga p opio como ampoc0 exis e incapacidad ísica pa a sopo a
esa esponsabilidad ni eje ce ese de echo. ¿Qué es en onces 10 que hace que
le gen e se compo e como si ue a jo en, como si oda ía no u ie a capaci-
dad pa a sopo a las esponsabilidades adul as?
Cada pe sone iene su p opia biog a ia y po an o no se pueden ealiza
gene alizaciones abusi as; sin emba go, de en e las muchas ci cuns ancias so-
ciales a las que se e some ide une pe sone, aquella que des aca como ca ac-
e ís ica de 10s a ones cabeza de amilia es la de dispone de un empleo e-
mune ado. En las mismas edades en que 10s cabezas de amilia que son
a ones disponen de empleo en su p ác ica o alidad, el ni el de ocupación de
las hijds e hios es mucho mis bajo aunque sea mis al o que el de las esposas.
En el caso de 10s a ones la condición necesa ia, aunque no su icien e, pa a
en a en la edad adul a es dispone de un empleo; es de supone que la segun-
da condición es que el empleo p opo cione unos ing esos su icien es pa a i-
nancia una amilia.
Es ado, amilia e indi idue: comen a ios a p opósi o de una encues a
P opo ción de ocupades según edad
y
posición en el hoga
=xo
18-24 25-34
'
35-44 45-54 55-64 65
y
+
Edad
CF.
~~~b~~
............S..
C.F.
Macho
- - - -
-
-
Esposa
P opo ción de ocupades según edad
y
posición en el hoga
'Y"
120
1
18-24 25-34 35-44 45-54 55-64 65
y
+
Edad
Hija
-------
Hijo

*Pape s>>: Re is a
de
Sociologia
Condiciones de con a ación de les ocupades y acceso al subsidio de
desempleo de les pa ades según la posición en el
boga '>
Con a ación Pa ades
ija
con subsidi0
C.F. hemb a
C.F. macho
Esposa
Hija
Hijo
"
Los po cen ajes son espec o del o al de e ec i os pa a cada posición en el hoga , de les que es in ocupades,
de una pa e,
y
de les que se hallan en pa o, de la o a.
Cuando las muje es son cabeza de amilia se a a de hoga es sin núcleo.
Los a ones en su mayo ía son cabezas de amilia de hoga es con núcleo
y
po
an o con i en con una nuje que ocupa el luga amilia de ((esposan.
El a .
14
de la Cons i ución donde se p opone/impone la igualdad en e
les indi idues quieb a en la ealidad de la amilia como ins i ución: en el seno
de la misma
y
en las elaciones con o as ins i uciones sociales.
Y
es que no
es ácil concilia en un mismo documen o la igualdad de odes les se es
humanes con la especial p o ección que ecibe la amilia. La p o ección a la
a nilia se mani ies a no s610 po las acilidades que ienen les cabezas de a-
milia pa a accede a un empleo emune ado, sino ambién po las condiciones
de su con a ación labo al y po la cobe u a que ob ienen en caso de pe de
el empleo (Ve Tabla
2).
Si la amilia es la elación que se es ablece en e pe sones de dis in o sexo
y
gene ación que con i en bajo un mismo echo, unides po inculos conyu-
gales o de consanguineidad, !qui es lo que p o ege la elación?, iqué la hace
es able? La necesidad. Necesidad sa is echa en amilia, no necesidad sa is echa
socialmen e.
En la medida en que la mayo pa e de necesidades humanas se sa is acen
median e el acceso
a
me cancias que s610 se ob ienen si se dispone de dine o,
la al a de dine o es el lazo mis sólido con que se puede a a a les miemb es
del hoga . El G á ico
2
mues a que la amilia del cabeza
de
amilia (esposa,
hijos e hijas) ca ece de ing esos en una p opo ción muy ele ada.
Cuando se hace de les miemb es de la amilia se es dependien es, cuando
se ecibe de la p opia amilia aquell0 que s610 en la misma se encuen a, su-
Es ado, amilia e indi idue: comen a ios
a
p opósi o de una encues a
O igen de 10s ing esos según la posición en el hoga
Yo
T abajo Subsidios Sin ing esos
~c.F.
Hemb a
C.F.
Macho Esposa Hila Hijo
Sal o indicación en sen ido con a io, 10s da os se e ie en a pe sones nayo es de
18
años.
cede que la di isión amilia del abajo
y
de las esponsabilidades in e ie e
la di isión social. La esponsabilidad inancie a del
boga
ecae sob e las es-
paldas de le cabeza de amilia, y en 10s hoga es nuclea es, al como se e i a
con inuación, le cabeza de amilia es un a ón. Sin emba go cabe de ene se en
el con enido ideológico que iene la exp esión esponsabilidad inancie a. La
misma nos emi e a una si uación de ca ga, de op esión, de debe , del cabeza
de amilia espec o del es o de miemb es de su hoga . Pod íamos igualmen e
u iliza una exp esión al e na i a que se e i ie a al hecho de que, inancie a-
men e, la amilia unciona a pa i de 10s ing esos que apo a el a ón adul o.
Pod íamos añadi que el pode económico de la amilia se halla en manos de
le que se denomina cabeza de amilia (p ecisamen e po eso se le llama así), el
monopolio inancie o de le cabeza de amilia se aduce en dependencia inan-
cie a (en una sociedad ca ac e izada po el in e cambio, donde el medio de
cambio es el dine o) del es o de les miemb es del
boga ,
y
con el10 en al a
de au onomia pa a es ablece sus in e cambios. Ese p incipio quieb a con el
idea i0 de una sociedad de indi idues lib es cuyas elaciones ienen eguladas
po un es ado de de echo que elles sedan a si mismes.
Es ado, amilia
e
indi idue: comen a ios a p opósi o de una encues a
LAS DISCONTINUIDADES EN LA VIDA DE LES INDIVIDUES
Una segunda cues ión se e ie e a la concepción de les humanes implíci a
en 10s modos de ida amilia es y ex a amilia es. Al examina las ca ac e ís-
icas de la amilia, las ac i idades
y
esponsabilidades que en la misma se de-
sa ollan, se e idencia que la misma es una unidad de p oc eación y ep oduc-
ción social en que se aplica la di isión sexual del abajo. Bien cie o es que la
amilia se p es a a modi icaciones a
10
la go del cu so de la ida de le pe sone
que la encabeza. Según sea la edad de le cabeza de amilia, asi son las ca ac e-
ís ica~ de la misma. Al es udia la amilia, la ida se nos p esen a como un ci-
clo agmen ado en pa es cla amen e di e enciadas ( e Tabla
3).
La ida de le pe sone se inicia en el seno de una amilia o mada po dos
adul es de di e en e sexo, les cuales man ienen en e sí un ínculo/dependen-
cia básico, que se e ie e a la di isión sexual del abajo. La inmadu ez neo-
na al de les humanes hace indiscu ible la necesidad de a ende a les c ia u es,
pues isicamen e son incapaces de p o ee se de 10 básico pa a la supe i encia.
Asi pues, las ca ac e is icas de la ins i ución amilia oman como pun o de
pa ida condiciones ísicas. Con el10 no se es i suponiendo que ésa sea una
ins i ución na u al, sino que 10 social iene algo que le es an e io . Lo social
se mue e den o de 10s limi es que ma ca la na u aleza, signi icindolos y con
el10 cons uyendo nue os limi es.
Aho a bien, esa dependencia p imi i a y cambios con inuos de le c ia u e
ecién nacida, que ienen un cla o subs a 0 o ginico, pueden se do ados de
muy di e sos sen idos sociales y, po an o, dan luga a dis in as acciones so-
ciales sob e la na u aleza, modi icándola en una di ección u o a.
La dependencia ísica se con inúa en dependencia social mis allá de 10s li-
mi es isicos. En el modelo amilia mis gene alizado (según la Encues a
Me opoli ana de Ba celona 1986, el 85% de les pe sones i en en hoga es nu-
clea es) se es ablece una di isión a su ez en e les que p oducen y les que son
p oducides; el10 se puede cap a si nos emi imos
a
la es uc u a inancie a de
10s mismos.
El G i ico
3
mues a una plu alidad de es uc u as inancie as; sin emba -
go, s610 en un 18% de 10s casos nos en en amos al iguali a ismo inancie o,
en 10s es an es modelos se mani ies a desigualdad en unción del sexo, de la
gene ación, o del sexo
y
de la gene ación simul áneamen e. Es o Úl imo se da
en 10s hoga es pa ia cales desde el pun o de is a inancie o, es deci , aquéllos
en que s610 iene ing esos el a ón cabeza de a~nilia.
Po o a pa e, an o las hijas como 10s hijos ienen una pa icipación muy
escasa en las a eas domés icas. De es e modo la dependencia de la muje adul-
a (esposalmad e) espec o del a ón (cabeza de amilia/pad e) es es ic amen-
e inancie a, ya que, si bien ca ece de ing esos, no puede deduci se que no a-
aPape sw: Re is a
de
Sociologia
FAMILIA Y
REPRODUCCI~N
SOCIAL
2CÓmo se p oduce y ansmi e el pa ia cado y la adul oc acia? (Es el p o-
duc o de un plan delibe adamen e azado? De ini i amen e no, el sexismo y
la adul oc acia no son el p oduc o de un plan diabólico u o de men es o -
u adas. Con el10 no se niega que exis an men es o u adas, pe o sus planes
no son diabólicos, sino simplemen e humanes. Es plenamen e humana la ca-
pacidad de en ega se a un ideal has a deja se la ida, o la de an epone el bie-
nes a de les o os al p opio, como ambién es plenamen e humana la capaci-
dad de o u a , explo a , deja mo i de hamb e a o o semejan e sin hace
nada pa a impedi lo. Sin emba go,
y
aunque el sexismo sea un p oduc o hu-
mano, no es necesa iamen e u o de la ac i idad acional. Si el sexismo ue a
u o delibe ado de la ac i idad acional, signi ica ia que les se es humanes ya
hemos alcanzado un con ol conscien e de nues as idas, pe o no es ése el
caso. En la mayo pa e de nues as conduc as nos mo emos espondiendo a
ue zas sociales y pe sonales que no con olamos ni conocemos, y a las que
consecuen emen e no podemos en en a nos conscien emen e y siguiendo
c i e ios de acionalidad.
En modo alguno se es á sugi iendo, po o a pa e, que no juguemos un
papel ac i o en la
cons ucción/ ep oducción
social, sino que se es á señalan-
do que no es pe inen e abo da 10s p oblemas de la desigualdad siguiendo
c i e ios mo ales. No hay culpables e inocen es, sino ac o es no conscien es
de su ac uación.
Los da os que se han enido p esen ando mani ies an que en aspec os e-
lacionados de un modo inmedia o con las opo unidades de ida
(y
po el10
con la p opiciación de la igualdad o desigualdad social), las hijas y 10s hijos no
son a ados de un modo dis in o, o no de un modo an disc imina o i0 que
explique las u u as disc iminaciones que su en en sociedad cuando alcanzan
la edad adul a, y que se mani ies an especialmen e en la amilia. Cuando o-
mamos las gene aciones jó enes, emos que las pau as de elación de pa eja
no se han modi icado en el hoga de un modo signi ica i o espec o de las sos-
enidas po las gene aciones más iejas.
¿Po qué en onces no desapa ece el sexismo, si al pa ece el a amien o
que eciben hijas e hijos no iene 10s in es sexis as que se pueden obse a en
las gene aciones adul as? Pa a comp ende es a apa en e con adicción, es
p eciso ab i una b e e e lexión sob e el modo en que se p oduce el p oceso
de socialización. En el mismo hay una doble ac i idad. La básica es de na u-
aleza inconscien e
y
iene que e con una con inua iden i icación con ac o es
sociales, les p ime es, el pad e y la mad e. Une pe sone ap ende a i i en so-
ciedad po que se iden i ica con su mad e o su pad e (en una sociedad sexis a
las hijas se iden i ican p ima iamen e con las mad es
y
10s hijos con 10s pa-

Es ado, amilia
e
indi idue: comen a ius
a
p opósi o de una encues a
d es), ap ende a elaciona se a a és de conoce cómo se elaciona su mad e
o su pad e. Si o ma pa e de un hoga sexis a, ap ende á, po iden i icación
con el p ogeni o de su p opio sexo, 10s compo amien os que le co espon-
den dada una cie a es uc u a de la sociedad, que se e leja en la es uc u a de
la amilia.
El sexismo se mani ies a incon es ablemen e en la di isión del abajo en
el hoga , que las hijas e hijos ienen ocasión de con empla co idianamen e.
No impo a el g ado de esponsabilidad en el ex e io que enga le cabeza de
a nilia, su pa icipación en las esponsabilidades domés icas siemp e es escasa,
en odo caso in e io a la de la muje . El abajo de la casa a a ez es com-
pa ida
po les miemb es de la pa eja. Según la in o mación que se p esen a
en las ablas siguien es, s610 cabe ma iza es a a i mación en el caso de la a en-
ción a les c ia u es. Cuan o mayo es el peso ela i o de la apo ación del pa-
d e, mis p oblable se 6 que la mad e se con ie a en la p incipal esponsable
del cuidado de les c ia u es. In e samen e, cuan o mayo sea e1 peso ela i o
de la apo ación económica de la mad e al hoga , menos p obable se á que sea
le pe sone que p incipalmen e se ocupa de les c ia u es ( e Tablas
7
y
8).
En
cuan o a las es an es ac i idades del
boga
el sexismo es mucho mis mani ies-
o. La muje es la p incipal esponsable de esas ac i idades, no impo a cu61
sea el ni el de apo ación económica de ella misma o de su pa eja ( e Tablas
9
y
10).
La a ención de les c ia u es según la apo ación de ing esos
al hoga po pa e del cabeza de amilia
Pe sone Ing esos apo ados po cab.
am.
P incipal 0% 1-25% 26-50% 51-100% To al
Mad e 33,5 53,5 39,4 71,l 65,O
Mad e y pad e 26,O 13,8 37,4 18,9 21,6
Pad e 12,1 O,O 4,7 1,4 2,1
O os 28,2 32,6 18,2 8,41 11,3
F ecuencias 44 19 198 1186 1447
No hay c ia u es
No hay muje adul a
Fal a in o mación y NS/NC
-
To al de
la
submues a
<<Pape s,,: Re is a de Sociologia
La a ención de les c ia u es según la apo ación de ing esos
al hoga po pa e de la esposa
Pe sone Zng esos apo ados po la esposa
P incipal
0% I-25% 26-50% 51-100%
To al
Mad e
76,7 59,6 39,6 25,8 65,l
Mad e y pad e
16,3 21,7 36,l 33,6 21,6
Pad e
1,3 1,5 2,6 13,4 &I
O os
5,2 17,O 21,5 27,l 10,8
F ecuencias
949 146 282 71 1452
-
No hay c ia u es
No hay muje adul a
To al de la submues a
4190
(:))
Nó ese que no coincide la suma o al debido
a
10s egis os en que coincide la inexis encia de c ia u es con
la de muje adul a.
TABLA
9
El cuidado de la cocina
y
el cocinado según la apo ación de ing esos
al hoga po pa e de le cabeza de amilia
Pe sone
P incipal Zng esos apo ados po Cab. Fam.
0% 1-25% 26-50% 51-300%
To al
-
Muje
73,7 75,3 68,9 85,7 82,4
Pa eja
54 8,9 14,4 6,1 7,3
Va ón
L8 0,6 2,1 0,6 (49
O os
18,7 15,l 14,3 7,5 9,1
F ecuencias
127 90 61 1 3331 4170
No
se hace
No hay Cab. Fam.
Fal a in o mación
To al de la submues a
4190
Es ado, amilia e indi idue: comen a ios a p opósi o de una encues a
TABLA
10
El cuidado de la cocina
y
el cocinado según la apo ación de ing esos al
hoga po pa e de la esposa
Pe sone Ing esos apo ados po Cab. Fam.
P incipal 0% 1-25% 26-50% 51-100% To al
Muje 88,O 78,5 68,l 61,2 82,5
Pa eja 3,7 10,5 17,6 15,7 7,3
Va ón 0,2 04 2,s 3,s 0,9
O os 7,7 10,l 11,3 19,2 9,1
F ecuencias 2774 465 728 190 4166
No se hace 6
No hay esposa 17
Fal a in o mación 1
To al de la submues a 4190
Esa ex emada desigualdad po azones de sexo iene su o igen en el modo
en que le gen e se apa eja. La endencia es no s610 busca a alguien del o o
sexo, sino al in e io , cosa que se hace isible cuando se examina la di e encia
de edad en e les miemb es de la pa eja, o la di e encia en el ni el de es udios.
En uno
y
o o caso, la endencia es que el a ón se si úe en un ni el supe io ,
sob e odo en cuan o a la edad. En una sociedad en que se asocia ju en ud a
inmadu ez, el hecho de que la muje ienda a se nnis jo en que su ma ido lle-
a a sospecha que se busca un se in e io , sea po que las muje es son así, sea
po que al menos la di e encia de edad las coloca i en una si uación de in e-
io idad espec o a quienes dudosamen e pod in se sus compañe os, pe o si
sus
cabezas
de
amilia.
En endemos que en el caso del ni el de es udios, las
di e encias en e les cónyuges no son an in ensas po que p edo ninan 10s ac-
o es de clase. Al exis i una ue e in e elación en e el ni el de es udios
y
la clase a la que se pe enece,
y
al p ac ica se la e dogamia de clase, es menos
ma cada, aunque exis e la di e encia en e el ni el de es udios de la una
y
el
o o.
Al mismo iempo que la mad e
y
el pad e enca nan la desigualdad po a-
zones de sexo
y
es ablecen elaciones desiguales, je i quicas, el uno con la
o a, pueden da ins ucciones explíci as sob e cómo i i en sociedad, pue-
den ansmi i alo es
y
no mas; pe o odos es os p ocesos son de ca ic e se-
29
d"ape s>>: Re is a de Sociologia
GRAFICO
5
Di e encia de edad en e les miemb es de la pa eja
Va iación del iguali a ismo educa i o en la pa eja
según el ni el de es udios de ambes miemb es
16
14
12
10
8
6
4
2
O
Fac. Esc. Tec. Sup.
Esc. Uni. o equi .
COU
o equi .
BUP o equi .
FP o equi .
EGB o equi .
P ima ia incompl.
Anal abe e
-
13
-
-
-
-
-
-
-
04 01 01 01 08
-1
IIIIIIIIIIIIII
H~s udios esposa Es udios
C.F.
Mismo ni el
+de
10
9
7
5
3
1
-1
-3
-5
-7
-9
+
dd
10
8
6
4
2
O
-2
-4
-6
-8
-10
Años esposa
-
a ios cabeza amilia
'iEs udios de la esposa
=
p opo ción de muje es que en la amilia ocupan el luga de esposas pa a cada ni cl
de es udios. Es udios del cabeza de amilia
=
p opo ción de a ones que en la amilia ocupan el luga de cabczas
de amilia pa a cada ni el de es udios. Mismo ni el
=
p opo ción de pa ejas con el mismo ni el de es udios pa a
cada ni el de es udios.
Es ado, amilia
e
indi idue: comen a ios
a
p opósi o de una encues a
cunda io. Les p ogeni o es pueden se moná quicos en sus compo amien os
y demóc a as en las ins ucciones que dan sob e cómo deben compo a se las
hijas y 10s hijos, y eso en el mejo de 10s casos.
Si 10s alo es y las no mas exp esados en el compo amien o de les p o-
geni o es en an en con lic o con 10s alo es y no mas dic ados o malmen e,
son 10s p ime os 10s que se imponen, o bien se p oducen ue es ensiones psí-
quicas que pueden llega a gene a ans o nos de salud, sal o en aquellos ca-
sos en que se consigue da un ca ác e especi ico al p incipio de la ipaldad,
s610 aplicable en la es e a pública, man eniendo el de la desigualdad en la es-
e a domés ica.
Las hijas y 10s hijos eciben un mensaje p edominan emen e iguali a io:
<<Es udia, abaja, ó ma e
...
u
Y eso es
10
que hacen, pe o cuando son ccmayo-
es>> hacen como sus mayo es. Y, ¿qui es
10
que hacen sus mayo es?
CONSIDERACIONES FINALES
¿Qui hace ? El p oblema de la desigualdad se p esen a en dos ni eles. Un
aspec o nos emi e a la necesidad de in oduci canlbios que a ec en a la p opia
es uc u a de la sociedad y que ienen que e con la di isión social y sexual
del abajo.
Aunque en nues a sociedad la ida humana es el alo sup emo, les
pe sones que se ocupan, en la di isión del abajo, de las ac i idades mis di-
ec amen e elacionadas con la ida humana (amas de casa, maes as, en e me-
as, muje es de la limpieza.
..)
eciben un a amien o social de segunda en
cuan o
a
10s ni eles de pode , p es igio y dine o que se ob ienen po el desa-
ollo de es as ac i idades. Pa a cuida de une niñe pequeñe se exigen cuali i-
caciones académicas in e io es de las que se exigen pa a comanda un ejé ci o
o diseña un coche, y al mismo iempo se ob iene menos p es igio y menos
dine o. Es a je a quia es cla amen e exp esi a del alo que pa a noso as/os
iene la ida humana. En en a se a es as con aclicciones nos emi e
a
la in-
oducción de cambios en la es uc u a de la sociedad que, sin duda a ec a ian
a la p opia es uc u a psíquica de les suje es sociales.
Po o a pa e, una es uc u a social sexis a
y
adul oc á ica da luga a si-
uaciones lími e. Asi como la amilia nuclea es la que co esponde a la es uc-
u a de nues a sociedad, en 10s boga es sin núcleo es donde se concen an las
si uaciones limi e que gene a la p opia es uc u a de la sociedad. Pa a da es-
pues a a las mismas no es p eciso ni acep able espe a a que 10s cambios es-
uc u ales ope en sob e las condiciones de ida de les pe sones, sino que se
equie e in e ención di ec a. En 10s boga es sin núcleo encon amos concen-
ada~ muje es iejas solas, o con hijes. En su mayo pa e dependen di ec a-

.Pape s.: Re is a de Sociologia
men e del Es ado pa a su supe i encia. De la acción de la Adminis ación de-
pende que se man engan o desapa ezcan esas si uaciones de pob eza, una po-
b eza padecida sob e odo po muje es
y
sus hijes dependien es.