Fa en ia,
812 (1986).
27-44
PANORAMA
SEMANTICO
DE
PURGARE
EN LOS ESCRITORES CRISTIANOS
DE LA ANTIGUA LATINIDAD
José Riquelme O álo a
En cinco abajos p eceden es he abo dado di e sos aspec os del es-
udio seman ico de
pu ga e.
En el p ime o de ellos es ablecia 10s concep os y me odo que me
p oponia aplica al a amien o seman ico de es e e bo. Con o me al
concep o de campo de signi icado allí explicado, dis ibuí el signi icado
gene al de p oceso limpiadon, que es e e bo designa en cua o am-
plios campos: el p ime o quedaba con igu ado po la ag upacion de es-
imonio~ de
pu ga e
que exp esan de modo ne 0 una limpieza isica;
en el segundo inclui 10s que aludian a ese p oceso isico, pe o como
ecu so exp esi o des inado a c ea , en un mayo g ado de abs accion
men al, una igu a poe ica o gala
li e a is
(campo isico-mix o: me a o-
ico o hipe bolico); en el e ce campo ag upaba las o mas de
pu ga e
que e ie en el ac o de jus i ica se en el ambi o social de las elaciones
humanas; en el cua o, inalmen e, las que signi ican una accion pu i i-
cado a de o den mo al-espi i ual o eligoso-mis ico'.
En el segundo de 10s cinco abajos aludidos lle e a cabo el es udio
de 10s dos p ime os campos de signi icado2. En el e ce 0 ealice
el
del e ce campo3. En el cua o es udie el cua o campo4.
En el conjun 0 de 10s es ul imos abajos de 10s cua o mencio-
nados pude desplega una subdi isibn de cada uno de es os cua o
1
J.
RIQUELME,
((Una modalidad me odologica de la in es igacion sob e seman ica apli-
cada al es udio de
pu ga e)). Du ius,
ol. V. Valladolid 1977, pp. 173-195.
J.
RIQUELME,
((USOS ecnologicos en la seman ica de
pu ga e)). Du ius,
ol. VI. Valla-
dolid 1978, pp. 51-75.
3
J.
RIQUELME,
((La
jus i icacion en el ambi o de las elaciones humanas como campo
de signi icado de
pu ga en.
Vol. VII12. Ba celona, 1985; pp. 47-73.
4
J.
RIQUELME,
((Sen idos mo ales-espi i uales
y
eligiosos de la seman ica de
pu ga e)).
Fa en ia,
ol. V, 2. Ba celona 1983, pp. 59-81.
campos en una conside able gama de á eas y acepciones con ex uales,
sob e la base de 10s sen idos especi icos que en cada ex o conc e o e-
is en las co espondien es o mas de
pu ga e.
Aho a bien, el ma e ial del que pa í pa a dichos es udios se ci -
cunsc ibia de mane a exclusi a en odos 10s abajos a 10s ex os y au-
o es paganos de la la inidad an igua. No obs an e, co ejando y compa-
ando 10s sen idos especi icos del ocablo en 10s au o es paganos y
con on andolos en una es adís ica que ecogia la ecuencia nume ica
de cada uno de ellos, me a e í a emi i algunas hipo esis sob e
10
que hubie a podido se el uso seman ico de
pu ga e
po pa e de 10s
esc i o es
la ino-c is ianes
con empo aneos de 10s an iguos paganos.
Es as con on aciones del uso del ocablo en 10s au o es paganos,
y
las hipo esis que de ellas de i e sob e un posible uso c is iano del
mismo, ue on obje o del ul imo de 10s abajos de 10s cinco aludidos
al comienzo de es a' exposiciÓn5.
Los plan eamien os de es e ul imo abajo me han animado y condu-
cido a es udia , ya de un modo e ec i o sob e 10s ex os pe inen es,
el a amien o semán ico de
pu ga e
en 10s esc i o es la ino-c is ianos
de la Edad an igua.
Y
en consecuencia, es e a a se el obje o del p e-
sen e a iculo.
1)
P ime campo de signiJcado:
Incluyo en el, del mismo modo que
hice en el a amien o de 10s au o es paganos6, las o mas de
pu ga e
que de modo ne 0 designan una limpieza isica. Las acepciones es i-
moniada~ de es e campo en 10s ex os c is ianos consul ados pa a es e
es udio son las siguien es7:
La acepción 1Aa
(de un cue po solido ine e se sepa a la suciedad
que, p oceden e de su en o no ci cundan e, se ha deposi ado sob e
una supe icie de dicho cue po sin llega a o ma pa e in eg an e de
la cons i ucion esencial de es e) apa ece en sus a ian es:
a-/)
Limpieza de supe icies de e eno llano al descubie o. Se e-
gis a su uso en Ju enco:
messem pu gabimus
(2,
806);
P udencio:
pu -
ga a
...
auia (pe is .
11,
149)
y
San Agus in:
a ea
...p
u ga a (ci .
2
1,
25).
a-2)
Supe icies de e eno acciden ado. Se egis a es e uso en Vul-
ga a:
pu gabis.. .spa ia (mon is) (10s.
17, 18).
5
J.
RIQUELME,
ccInco po acion del e mino
pu ga e
al ocabula io ecnico de 10s au-
o es c is ianos)).
Cuade nos de Filologia Clúsica,
ol.
XV,
Mad id
1978,
pp.
221-233.
6
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en la no a
2,
pp.
52-65.
7
Como de un modo ob io cabe espe a , el sis ema de nomencla u as
y
siglas ep e-
sen a i a~
segui a siendo el mismo que u ilice en 10s abajos p eceden es pa a las clasi i-
caciones seman icas de
pu ga e
en 10s au o es paganos.
a-5)
Limpieza de me ales o mine ales en gene al some idos a la
accion del uego o p ocedimien os de pu i icacion analogos. Se egis a
es e uso en San Amb osio:
pu gans
...
au um e a gen um (in psalm.
36,
26); Vulga a:
a gen um ...p u ga um (psalm.
11, 7)
y
Cesa eo de A les:
au um pu ga um (se m.
179, 9).
La
acepcion 1Ab
(a un cue po solido ine e se le ex i pa como des-
pojo pa e in eg an e de su cons i ucion esencial) apa ece an solo en
su a ian e:
b-3)
Poda de á boles, a bus os, allos
y
plan as.
Y
es e uso an solo
se es imonia en San Agus in:
in palmi e uc uoso inueni u aliquid
quod pu gandum si (bap .
6, 10, 2).
La
acepción IAC
(en una colec i idad homogenea de cue pos ine es
se sepa an 10s cue pos ap o echables de 10s inse ibles pa a de e mi-
nados ines) se cons a a en su a ian e:
IAcía) (el p oceso de seleccion es suscep ible de combina se con el
de limpieza deno ado po la acepcion 1Aa mas a iba apun ado). Se
es imonia es e uso en Ju enco: pu ga a j i.ugc (2, 813); Vulga a: pu -
Sans i icum (2 eg. 4,
5);
ambien apa ece allí en iud.
6,
11;
y
San
Agus in; pucya o i ico (pccc.
me:
3,
8,
16).
La
acepción 1Aa'
(depu ación
y
cla i icacion de cue pos liquidos) en
su a ian e
b
se cons a a en una sola ocasion. San Amb osio:
ce am
u i ignis, e liquesci , u pu ge u (in psalm.
1,
48).
La
acepcion 1Aa"
(depu acion
y
cla i icacion de cue pos gaseosos) am-
poc~ dispone de mas es imonios que San Amb osio:
umus consump o
omni ma e iali expu ga u (ibid.).
La
acepcion 1Ba
(pu gacion isce al de pe sonas o animales) se cons-
a a en las modalidades:
a-1)
Pu gacion del apa a o diges i o. Se egis a en Hegesipo:
aluum
pu ga en
(5,
24, 3); que la emplea ambien en
5,
25,
1
y
Vulga a:
pu -
gans
..
.escas (Ma c.
7, 19); donde ambien encuen o el mismo sen ido
en
1 eg.
24, 4
y
iud. 3,
24.
a-3)
Pu gacion del apa a o espi a o io. Se egis a an solo una ez,
en San Agus in:
ad pu gandum pulmonem (doc . ch is .
2, 16).
La
acepcion lBCb
(limpieza o la ado higienico sob e la supe icie epi-
elial isible) la he egis ado en San Cip iano:
co po eas ui um maculas
pu ga e luen is
(hep a . núm. 764 CSEL
XXIII,
p. 144)
y
A a o :
Voli-
an in luc ibus ambo.. .pu ga i uallan e e o (acl.
1, 660).
Sin habe encon ado en el es udio de es e p ime campo de
pu ga e
en 10s au o es c is ianos ninguna acepcion ni ma iz no edosos en ela-
cion al es udio del apa ado analogo en 10s au o es paganos, no o, sin
emba go, en el ma e ial
c is iana
ecopilado pa a el p esen e abajo la
ausencia de cie as acepciones y sen idos egis ados en 10s paganos:
Den o de la acepcion
IAa,
no o la ausencia en 10s ex os c is ianos
de las modalidades
a-3
(limpieza de supe icies de e eno sob e las
que ha edi icado la mano del homb e),
a-4
(limpieza de o i icios exca-
ados e in e io de asijas) y
a-7
(limpieza de ege ales y cue pos de
o a na u aleza some idos a la accion del agua). De la acepcion
IAb
al an las a ian es
b-1
(limpieza de ca nes y pescados des inados a
p epa a una ianda alimen icia, emedio medicinal u obje o de
ado no),
b-2
(descasca acion de u os, hue os y semillas. Ex accion
de las semillas in e nas de 10s p ime os). La acepcion
IAC
se encuen a
ca en e del ma iz
lAcb
(el p oceso de seleccion se combina con el de
ex i pacion deno ado po la acepcion
1Ab).
En la acepcion IAa' al a la
a ian e
a
(limpieza de aguas i as median e la ex accion de cue pos
ex años sume gidos en ellas). Re e idas a la limpieza de cue pos
ine es, al an las acepciones
IAd
(es ado de pe eccion que siemp e
ha ca ac e izado a un cue po solido sin que sob e es e se haya ope ado
un e dade o p oceso limpiado ),
IAd'
(el mismo es ado de pe eccion
en un cue po liquido) y
IAd"
(cuando dicho es ado se da en un
cue po gaseoso). De la acepcion
IBa
se ausen an las a ian es a-2
(pu gacion del ce eb o y o as isce as con enidas en el in e io de la
ca idad c aneal)
,
a-4
(pu gaciones ginecologicas)
,
a-5 (pu gacion del
apa a o exc e o ),
a-6
(pu gacion del sis ema oseo)
,
a-
7
(pu i icacion
de la sang e) y
a-8
(pu gacion del in e io del cue po en gene al sin
especi ica las isce as di ec amen e some idas a es e p oceso). Se da
ausencia o al de las acepciones
1Bb
(cu acion de he idas y umo es
en la supe icie ex e na del cue po de pe sonas o animales),
IBba
(cu-
ación de he idas y umo es p oducidos en el in e io de la ca idad
co po al),
IBc
(cu acion de he idas y aumas en o ganos semiin-
e nos) y
lBCc
(limpieza o la ado higienico de un o gano semiin-
e no)
8.
2)
En
el segundo campo de signl icado
el sen ido de p oceso limpiado
que designa
pu ga e
si e de sopo e exp esi o a una alego ia, me a-
o a o a o as galas li e a ias9.
a)
Las exp esiones alego icas o madas sob e la base de 10s sen idos
isicos de
pu ga e
e an escasisimas en 10s au o es paganos. Los hechos
8
Cj
no a
6
y
su
e e encia.
9
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en la no a
2,
pp.
65-69.
de que en el a amien o de es os quedasen ci cunsc i as a an solo
sie e es imonios
y
de que ninguno de ellos es u iese p o is o en su
signi icado de ma ices mo ales, me disuadie on de emplea allí el e -
mino alego ia pa a e ique a las, po la asociacion a un con enido mo a-
lizan e que en buen nume o de casos el nismo compo a. Los sen idos
isicos de
pu ga e
en dichos es imonios ue on ag upados bajo la deno-
ninacion de hipe boles me a o icaslO. En ellos el ocablo designaba a
p ime a is a un p oceso de limpieza isica; pe o dicho p oceso no co-
espondia en la ealidad de 10s hechos a la si uacion ealmen e signi i-
cada po la in encionalidad del suje o hablan e, que e e ia al sen ido
isico a un cie o g ado de abs accion espi i ual.
Es a signi icacion de
pu ga e,
es imoniada con una mayo p o usion
en 10s au o es c is ianos
y
e es ida en odos 10s casos de 10s ma ices
mo ales usuales, me ha pa ecido opo una pa a adop a aho a la deno-
minacion de
sen idos jisicos de pu ga e u ilizados en un con ex o alegó ico.
Insis o, no obs an e, en el pa alelismo semán ico exis en e en e es os
usos del e bo y 10s que en 10s au o es paganos ue on denominados
como hipe boles me a o icasH.
Las acepciones con sen ido isico de
pu ga e
egis adas den o de
un con ex o alego ico-mo al en 10s au o es c is ianos son las si-
guien es:
IAa,
en su a ian e
a-l
(limpieza de supe icies de e eno llano al
descubie o)
:
Te uliano:
Pahm
in
manu po a ad pu ganhm a eam suam (p aesc~
3).
La limpieza del campo po pa e de Jesús hace e e encia en es e
ex o a la sepa acion de buenos y malos despues del juicio inal: el
sen ido isico de la o ma de
pu ga e
de es e ex o equi ale alego ica-
men e, pues, a la acepcion me a o ica
1Da
egis ada en 10s au o es
paganos
2.
Ju enco:
[Ilius e manibus u alis pala ene w /E p op ia ipsius pu ga-
bi u u ea ugum,
/
ho eaque implebi sec e i copia a is,
/
ae e nusque
leues paleas populabi u ignis.
(1,
379). Los hechos e e idos en es e
ex o son 10s mismos a que hacia alusion el ex o de Te uliano que
10
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en la no a
2,
pp.
65-66.
11
Las siglas que an a ep esen a 10s sen idos alego icos de
pu ga e
en 10s au o es
c is ianos, al como p ocedí al es udia 10s sen idos pa alelos de las hipe boles me a o-
icas en 10s au o es paganos, se an exclusi amen e las que, ep esen en el sen ido isico
del e bo en su p ime campo de signi icado.
A
con inuacion de ellas da é la ansc ip-
cion o explicacion de la alego ia con enida
y,
si p ocede, la equi alencia con 10s sen idos
mo ales-espi i uales
y
eligiosos de
pu ga e
ag upados, en el es udio del e bo en 10s au-
o es paganos, den o del cua o campo de signi icado. Po an o se án ecuen es, al
habla de es a acepción, las e e encias al abajo ci ado en la no a
4.
12
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en no a
2,
p.
67.

p ecede: ambien equi ale, alego icamen e, po an o, el sen ido isico
de la acepcion
IAa
signi icada po la co espondien e o ma de
pu ga e
a la acepcion me a o ica
IDa.
Vulga a:
Cuius uen ilab um in manu eius; e pu gabi a eam suam, e con-
g egabi i icum in ho eum suum, paleas au em combu e igni inex ingui-
bili (Luc.
3, 17). La si uacion e e ida es la misma que se desc ibe en
10s dos ex os p eceden es; sob a, consiguien emen e, el comen a io.
Den o ambien de la
Vulga a
encuen o o a o ma de
pu ga e
con
iden ica con luencia de sen idos en
Ie .
4, 11.
San Agus in:
Ne compe das cum impiis animam meam e cum ui is
sanguinum ui am meam, ne, cum uolue in collige e zizania, e adicen
simul e i icum nec pe diligen iam sege em dominica n pu gen , sed pe
eme i a em @si po ius in e pu gamen a nume en u . (c. Pa m.
3,
2, 14).
Los hechos e e idos son analogos a 10s que engo iendo en 10s
ex os ci ados o e e enciados desde el comienzo del p esen e apa -
ado13.
IAa
en su a ian e
a-3
(limpieza de supe icies de e eno sob e las
aue ha edi icado la mano del homb e):
San Agus in:
non p op e eos elinquimus ca holicam ecclesiam, si eam
an e ul imum empus uen ila ionis palea pu ga e non possumus, quando e
uos p op e Op a um, cum eum pelle e non audeba is, pa e n Dona i non
elinquis is (epis .
87; CSEL XXXIV,, p. 404, 22). Tambien en es e
caso el sen ido isico de la acepcion
-1~a
signi icada po la co espon-
dien e o ma de
pu ga e
equi ale alego icamen e a la acepcion me a o-
ica
IDa.
IAa
en su a ian e
a-4
(limpieza de o i icios exca ados e in e io de
asijas)
:
E odio:
illum p ae e e, qui spi i ali alce sen ibus pu ga in e na
(p.
5,
CSEL VI, p. 438, 20). La limpieza po pa e de Jesús de odos 10s e-
co ecos de nues o se hace e e encia en es e ex o a 10s cas igos con
que Dios pu i ica 10s deli os de 10s pecado es: el sen ido isico de la
co espondien e o ma de
pu ga e
de es e ex o equi ale alego ica-
men e, pues, a la acepción de na u aleza mo al-espi i ual
6
ecogida
en 10s au o es paganos den o del cua o campo de signi icado de
pu -
ga e
14.
IAb
en su a ian e
b-3
(poda de kboles, a bus os
y
allos) se e-
gis a en Vulga a:
Ego sum ui is ue a, e Pa e meus ag icola es .
Omnem palmi em in me non e en em uc um olle eum; e omnem qui
13
Hay, sin emba go, en es e ex o una alusión mas di ec a que en 10s an e io es a la
pa abola del igo
y
la cizaña.
14
Yid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en no a
4,
pp.
62-64.
e uc um pu gabi eum, u uc um plus a e a (Ioh.
15, 2). La poda
po pa e del ag icul o del sa mien o de la id pa a que p oduzca mas
u o hace e e encia a la imposicion de penas con que Dios pu i ica a
10s buenos
c is ianes:
el sen ido isico de la o ma de
pu ga e
que apa-
ece en el ex o, al igual que la del ex o p eceden e, equi ale alego i-
ca nen e, pues, a la acepcion 6, ecogida den o del cua o campo de
signi icado de es e e bo.
1Ac
(p oceso de selección)
:
San Agus in:
se ac sui similes anquam g ana pu ga issima exis imans
ad ecclesiae cong ega ionem..
.
(c. Pa m.
3,
%
3, 17). La seleccion de
g anos aludida po el ex o se e ie e a la pu i icacion de 10s seguido es
de Pa meniano que habian asimilado la doc ina de es e: el sen ido
isico de la co espondien e o ma de
pu ga e,
equi ale alego icamen e,
pues, a la acepcion
5b
ecogida den o del cua o campo de signi icado
de es e e bols. Con iden ica con iuencia de sen idos emplea ambien
San Agus in la o ma de
pu ga e
que apa ece en
ibid.
3, 3,
18.
1Ba
en su a ian e
a-8
(pu gacion del in e io del cue po, sin espe-
ci ica las isce as di ec amen e some idas a es e p oceso)
16:
San Agus in:
[Ecclesiaml exe ce au em hoc empo e e pu ga medici-
nalibus quibusdam moles iis, u e u am de hoc saeculo in ae e num sibi co-
pule coniugem ecclesiam, non haben em maculam au ugam au aliquid
eius modi (doc . ch is .
1, 33; CSEL LXXX, p. 16, 26). El sen ido
isico de la ca a sis aquí aludida equi ale alego icamen e, pues, a la
acepcion 6 ecogida den o del cua o campo de signi icado de
pu -
ga el7.
A a o :
Ibi subdi egula poenis,
/
hic pu ga medicina uadis spa ioque
p io e /dudum laxa neci s ingun u memb a salu i (ac .
1, 785). La cu a-
cion mencionada se e ie e a la salud que p opo cionan al alma las
aguas bau ismales: el sen ido isico de la o ma de
pu ga e
que apa ece
en el ex o equi ale alego icamen e, pues, a la acepcion
76,
ecogida
den o del cua o campo de signi icado de es e e bo18.
IBCb
(limpieza de la supe icie epi elial isible):
P udencio:
Ille ouem mo bo esidem g egique
/
pe di am sano, male dis-
sipan em
/
uellus ad us uep ibus pe hi ae
/
deuia siluae,
/
impige Pas o
15
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en no a
4,
p. 61.
'6
Las o mas de
pu ga e
a adas en es e apa ado con ienen, sin ninguna al e acion,
el mismo sen ido que las es p ime as a adas en el apa ado analogo (el sen ido isico
de
pu ga e
ayuda a la o macion de una hipe bole me a o ica) del abajo co espon-
dien e en el es udio de es e e bo en 10s au o es paganos: ease dicho apa ado en el
abajo ci ado en no a
2,
pp. 65-66.
17
C$
no a
14.
l8
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en no a
4,
pp. 65-69.
euoca , lupisque
/
ges a exclusis ume os g aua us;
/
inde pu ga am eue-
hens ap ico
/
eddi ouili (ca h.
8,
39). La limpieza ísica de la o eja ex-
a iada en 10s des ilade os del bosque, de donde se han ijado adhe-
encias a la lana que la ecub e, po pa e del pas o que la es i uye al
ebaño, simboliza la einse cion en el seno de la Iglesia del pecado
a epen ido as habe log ado el pe don median e el cumplimien o de
la peni encia impues a. El sen ido isico de la co espondien e o ma
de
pu ga e
equi ale alego icamen e, pues, como se ha is o en o os
ex os p eceden emen e ci ados, a la acepcion 619. Den o de la misma
acepcion de sen ido ísico
IBCb,
P udencio emplea en la misma ob a
o a o ma de
pu ga e
en uncion de exp esa o a alego ia de con e-
nido dis in o a la que acabo de explica :
Hic expia am luc ibus /plebem
ma ino in ansi u
/
epu ga undis dulcibus
/
lucis columnam p ae e ens
(ibid.
12, 167). La limpieza isica de 10s heb eos, conducidos po
Moisés
y
Josue, en las aguas del Ma a p e igu a simbolicamen e,
segun comen a de es e pasaje el aduc o de la edicion
Les Belles
Le es,
el bau ismo que despues habia de pu i ica a la Iglesia c is-
iana. El sen ido isico de la co espondien e o ma de
pu ga e
equi ale
alegó icamen e, pues, a la acepcion
7b,
egis ada den o del cua o
campo de signi icado de es e e bo20.
A a o :
Mul o um lumine plena
/
nox da u is a ibi, uque hic ua
nubila po as, /u mundi pu ga e queas (ac .
1, 724). Re e ido el ex o
a 10s consejos dados a Saulo as el inciden e que mo i a su con e sion
a la e c is iana, el sen ido isico
IBCb
de la co espondien e o ma de
pu ga e
equi ale alego icamen e a la acepcion 5c, egis ada den o del
cua o campo de signi icado de es e e bo21. Iden ica con e gencia de
sen idos se p oduce en o a o ma de
pu ga e
de las empleadas po
A a o , la que apa ece en
ibid.
2,
1186,
cuyo pasaje se e ie e a 10s
mismos hechos que el ex o p eceden emen e ci ado.
lBCc
(limpieza de un o gano semiin e no):
Ju enco:
Nec amen in p op io ignum consis e e sen is?
/
A que
oculum g ius al e ius pu ga e labo as?
(1,
699). El p o e bi0 de a a
de qui a la paja del ojo ajeno sin e la iga en el p opio se e ie e,
aplicado a las enseñanzas c is ianas, a las ep ensiones co ec o as eje -
cidas sob e el p ojimo pa a que es e enmiende su conduc a. El sen ido
19
C :
no a 14.
20
C : no a
18.
21
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo ci ado en no a
4,
pp.
60-62.
La lim-
pieza de las nubecillas de deli os que ecub en a Saulo
( u
hic
ua nubila po as, u mundi
pu ga e queas)
se asimila a la pues a en p ac ica de la doc ina c is iana.
isico de la co espondien e o ma de
pu ga e
equi ale alego icamen e
a la acepcion 6' del cua o campo de signi icado de es e
e b^^^.
Aspec os comunes de 10s es imonios de
pu ga e
cuyo sen ido isico
exp esa un con enido alego ico son:
I)
Todos ellos pa en de la o igina ia designacion de p ocesos de
limpieza isica pa a emon a se a signi ica en un mayo g ado de
abs accion ope aciones p opias de la ac i idad espi i ual, al como
apun e as el es udio de 10s es imonios analogos de la hipe bole me-
a o ica en el a amien o de 10s au o es
paga no^^^.
2)
No exis e co espondencia uní oca en e 10s sen idos isicos de-
signados y 10s mo ales con enidos en ellos. Es deci , a una misma
acepcion isica no co esponde siemp e en la alego ia la misma idea
mo al; y, de modo in e so, una misma idea mo al es suscep ible de
se signi icada indis in amen e po una u o a acepcion isica de 10s
sen idos de
pu ga e.
3)
Los es imonios análogos en el a amien o de es e e bo en 10s
au o es paganos, incluidos allí en el apa ado de la hipe bole me a o-
ica, apa ecen, como allí se apun o, en una poesia de ca ac e sa i ico,
bu lon o co~nico~~. Los sen idos isicos de
pu ga e
po ado es de una
alego ia en 10s au o es c is ianos apa ecen siemp e en ex os de ca ac-
e doc inal.
6)
El sen ido isico de
pu ga e
o iginando la exp esion de una me a o a
10
he egis ado en 10s au o es c is ianos den o de las a ian es si-
guien es:
Acepcion 1Da
(desalojamien o en un espacio habi able de la en idad
ísica de se es mo almen e cuali icados y de i adamen e sup esión de
la mala conduc a que eje cen dichos se es en la co espondien e comu-
nidad social que habi a aquel espacio). Como en el a amien o del
e bo en 10s au o es
paga no^^^,
ambién en el uso c is iano del e bo
esul a es a acepcion, en e las me a o icas, la más concu ida en es i-
monio~:
Lac ancio:
o be hoc ab omni labe pu ga o (ins .
CSEL
XIX1,,
p. 654,
3).
Vulga a:
pu gaui uniue sas so des idolo um quae ece an pa es eius
(3
eg.
15, 12). Den o de la misma ob a se egis a ambien es a acep-
cion en
2
Macc.
2, 19.
22
CJ
no a
14.
De modo e iden e el in ididuo que, al se ep endido en sus al as,
a a de co egi las 10 hace con o me a 10s c i e ios apun ados en la acepcion
6'.
23
Vid.
el abajo ci ado en no a
2,
p.
66.
24
CJ
no a
23.
25
Vid.
el abajo ci ado en no a
2,
pp.
66-68.
e ipse Hyda ius. qui se minus pu gans in ama i pe haec mauul
...
in conci-
lio Caesa augus ano ( ac .
2 CSEL, XVIII, p. 42, 10); P udencio:
his
sese A is o pu ga , u con a impium
/
ni1 haec la onem ch is iano .u n
mouen ;
/
magis magisque , e u in uesaniam.
/
Quae i , alienus san<yuis
ille aspe se i
/
ui um. suone , luxe i de uulne e (pe is .
10, 1001)
y
San
Agus in:
u e eo um siue accussa al e um, se c imina w; siue se pu ga ,
de endi eum quem c imina i uide u ( he .
8
P.L. XXXII, p. 1445).
Acepcion 3C, (En un p oceso,judicial se absuel e a un eo cu- a de ensa
ha enido luga con o me al p ocedimien o indicado en la acepcion
3C,).
Regis ada solo en Op a o Mile i ano: Su Jici e go e Dona um o sen cn-
iis esse pe cussum e Caecilianum an o iudicio esse pu ga um
(1, 25
CSEL XXVI, p. 27, 17).
Exis e un es imonio de
pu ga e
adsc i 0 al ambi o si uacional de la
de ensa ju ídica en el que no ha sido posible a e igua la o alidad de
10s semas in eg an es de su sen ido especi ico, po al a de documen a-
ción en la ama a gumen a1 de la ob a en que apa ece. Pudiendo e-
p esen a se su sen ido an solo median e la sigla
3,
pe enece a la
ob a de Te uliano:
eges e p aesides e a ma as po es a es, apud quas
causa pu ganda es (sco p.
10).
7)
Acabada la enume ación de acepciones de
pu ga e
egis adas en el
e ce campo de su signi icado den o del ma e ial pe enecien e a 10s
ex os c is ianos, o ezco una ecopilacion sin e ica de ellas en el a-
zado del siguien e esquema:
Campo social
Acepciones
m
5
d
-4
1
1
2Cl
l
I
I
2c3
I
I
I
Ace pciones
CU
5
d
-4
I
I
I
I
3C,
,
I
3C3
I
I
I
I

No exis iendo en el ma e ial ecopilado de 10s au o es
c is ianes
o mas compues as de
pu ga e
adsc i as al campo de signi icado del
que me es oy ocupando, paso a la e isión de 10s
sin agmas
de las
o mas adsc i as a dicho campo:
a)
El e mino di ec o de es e e bo puede designa :
a-1)
A la pe sona de endida. Es á ep esen ado po un p onomb e
pe sonal en cons ucción e lexi a con la co espondien e o ma de
pu ga e
en 10s casos en que es e e bo designa la de ensa pe sonal que
un indi iduo hace de si mismo. En odos 10s casos es e é mino di-
ec o se co esponde con un da i o, exp eso o sob een endido en el
sin agma, que designa a la pa e an e la que se lle a a cabo el p oceso
de jus i icacion:
pu gandi ui ( egi)
(HEGS. 1, 44,
5);
pu ga e se (eccle-
siae)
(LVCIF.
non pa c.
33);
se.. .pu gam..
.
concilio
(PRISCILL.
ac .
2, CSEL XVIII, p. 42, 10);
pu ga e (sace do ibus)
(VULG.
eccles.
7,34)
;
sese..
.
pu ga (la oni ch is iano um)
(PRVD.
pe is .
10, 1001
)
;
me ibi pu go
(AVG.
anim.
3,
2, 2);
pu gandi me uobis
(AVG.
C.
Pe il.
3, 23 CSEL LII, p. 164, 3);
se pu ga (iudici)
(AVG. he .
8
P.L.
XXXII, p. 1445).
En es e sin agma, el da i o puede se sus i uido po un acusa i o
de pe sona o cosa pe soni icada p ecedido de la p eposición
apud:
eges e p aesides e .. .po es a es, apud quas causa pu ganda es
(TERT.
sco p.
1 O);
pu ga e apud uam..
.
conscien iam..
.
non me..
.
esse con umelio-
sum
(LUCIF.
non pa c.
3 1).
a-2)
El
concep o de
la
culpa que cons i uye el obje o de
la
jus i ica-
cion:
Neglegen iae
...
ui upe a io mul o es quam mali iae c udeli a isque
pul;qa io
(AVG.
o d.
1,
1,
1);
pui;qa e o em
(CLAUD.
MAM.
anim.
1,
3).
Va ian e exp esi a de es e lexema la supone la sus i ucion del sus-
an i o que designa el concep o de la culpa po una o ación de ela i o
po ado a de la misma idea:
pu ga e quae ep ehendun Ma cioni ae in
C ea o e
(TERT.
ad . Ma c.
4, 27, 1)43.
O a a ian e del mismo lexema iene dada po la exp esión de la
causa-obje o de la disculpa p esen ada en una o ación comple i a de
in ini i o:
pu ga e..
.
non me u ads uis esse con umeliosum
(LUCIF.
non
pa c.
31).
b)
El sin agma p eceden emen e apun ado a acompañado de un
abla i o, que a su ez puede se :
b-1)
de sepa acion, con o sin p eposicion. Es e abla i o iene a de-
43
En el la in pagano es a a ian e sin ác ica se egis aba solo en Li io, como explico
en el apa ado co espondien e del abajo ci ado en no a
3,
pp.
68-70.
signa el ema de la culpa obje o de jus i icacion:
dei disposi io de mali
exp ob a ione pu ga u
(TERT.
ad . Ma c.
2, 9, 9);
mal0 pu ga e quae
ep ehendun Ma cioni ae in C ea o e (ibid.
4,
27,
1);
pu ga e se de c i-
mine obiec o
(LUCIF.
A han.
1,
2);
de negligen ia ua pu ga e
(VULG.
eccles.
7,
34).
b-2),
de medio:
Caecilianum an o iudicio esse pu ga um
(OPTAT. 1,
25);
pu ga e cum paucis (ue bis)
(VULG.
eccles.
7,
34);
his sese A is o
pu ga
(PRVD.
pe is .
10, 1001).
8)
Del es udio que p ecede sob e el e ce campo de signi icado de
pu ga e
en 10s au o es c is ianos concluyo que:
a)
Se echan en al a acepciones
y
sin agmas egis ados en el es udio
analogamen e e i icado sob e el ma e ial de 10s au o es
paga no^^^.
Casi con oda segu idad es a ausencia se debe, de igual modo que he
expues o en la p ime a conclusion al es udio de 10s dos p ime os
campos den o de es e mismo abaj~~~, a la escasez de ma e ial dispo-
nible pa a el es udio de es e e ce campo en 10s au o es c is ianos
( ein e es imonios de
pu ga e)
en e al disponible pa a el es udio
analogo en 10s paganos (cien o sesen a y ocho es imonios). La escasez
de es imonios adsc ibibles a es e e ce campo obedece, con o me a
10 a ado de mane a analoga en la e ce a conclusion al es udio de 10s
dos p ime os campos den o de es e mismo abaj~~~, al escaso in e es
que es os esc i o es ienen en a a en sus ob as emas que den la
opo unidad al signi icado de
pu ga e
de designa 10s p ocesos de jus i-
icacion especi icamen e comp endidos den o de es e e ce campo.
b)
Según 10 expues o en la cua a conclusion al es udio de es e
e ce campo en 10s au o es paganos, la ecuencia de las acepciones
egis adas den o de dicho campo se adecúa pe ec amen e a la e-
cuencia logica en que se da en la dinamica social de las elaciones hu-
manas la , a iedad si uacional suscep ible de se designada po las
o mas de
pu ga e
adsc ibibles al mismo campo4'.
44
Vid.
el abajo ci ado en no a
3.
45
CJ
paginas p eceden es.
46
CJ:
paginas p eceden es.
47
Vid.
el apa ado co espondien e en el abajo
ci ado
en no a
3,
pp.
70-73.