MANUSCRITS,
nQ
9,
Ene o
1991,
págs.
345-367
Lib e ía
y
Edición en la Ba celona del
XVI:
el lib e o-edi o Joan Gua diola
Manuel Peña
Díaz
En el mundo del lib o
y
de la imp en a exis en dis in os
y
comple-
men a ios ac o es que con e gen en una única inalidad: la di usión
del lib o como me cancía
y
ehículo cul u al.
Los escasos es udios, que sob e es e ámbi o se han alizado en
Ba celona, se han cen ado esencialmen e en el « ac o écnico»: el
imp eso . En
1955
se publicaba el p ime g an es udio de la his o ia
del lib o
y
de la imp en a en Ba celona.
A
la excelen e selección de
documen os del in a igable Madu ell
y
Ma imon le acompañaba una
e udi a
y
ex ensa in oducción del p o eso Rubió
y
Balague , en ella
señalaba:
«.
.
.
has a aho a se ha hablado más de los imp eso es que de
los edi o es,
y
los nomb es de los p ime os pa ecen ocupa el más
des acado luga en la his o ia del lib o imp eso. Con iene inco po a
el mó il económico a la bibliog a ía his ó ica del lib o..
.
y
conjuga lo
con el es ímulo de la c~ iosidad»~. Después de ein a
y
cinco años
poco o casi nada se ha hecho al espec o. Apenas nadie ha ecogido el
es igo b indado po Rubió, Madu ell o Milla es Ca lo2, ni en el
aspec o ci ado del lib e o-edi o , ni en o os campos e e en es a la
- - -
-
--
-
J. M. Madu ell Ma imón-J. Rubió Balague .
Documen os pa a la his o ia de
la imp en a
y
la lib e ía en Ba celona
1474-1553. Ba celona, 1955, pág. 52.
Los comienzos de la imp en a son ecogidos en g an medida, y muy
especialmen e, la ac i idad edi o a de imp eso es a a és de los abajos de
A.
Milla es Ca lo y de
J.
M. Madu ell, des acando su excelen e monog a ía sob e el
imp eso -lib e o-edi o Claudio Bo na (Ba celona. 1972).
his o ia del lib o en Ba celona. El paisaje no puede se más
desolado 3.
Después del a aigo de la imp en a en Ba celona en el úl imo cua o
del siglo XV, el desa ollo de la ac i idad ipog á ica a a conoce
ases bien dis in as, con un pun o de in lexión a mediados de la
siguien e cen u ia. Desconocidas aun las causas de la decadencia de
los alle es ba celoneses, los lib e os adquie en, no obs an e una
p eeminecia.
Los es echos lazos écnicos, económicos y amilia es en e imp e-
so es y lib e os nos obliga a e lexiona sob e la p esencia de la
lib e ía en es a supues a c isis de mediados del XVI, que o ien a a los
lib e os hacia el eje cicio de su labo de edi o es, p incipalmen e en
Lyon.
Una de las causas undamen ales, según Jaume Moll, es la al a de
imp eso es que pudie an ena la compe encia que suponían las
p ensas ex anje as, y es es a ausencia de in e sión la que pe mi ió
una supe io idad écnica ancesa, sin ol ida el obs áculo del cos e
del papel impo ado y la mala calidad del nacional4. Moll insis e
ambién sob e el p oblema de dis ibución y de me cado, insu icien e
pa a cie as ob as.
A
pesa de ello, el ma iz de Ba olomé Bennassa
es p eciso al señala la con adicción que supone deci que no hay
público, mien as odas las ediciones de Lyon endidas es aban en
la íns.
Obse amos, en p ime luga , que ue on mo i os económicos y
écnicos, ya a anzados po Rubió
y
Balague i, los que despe a on
al
compe encia. No compa imos las azones ideológicas de endidas po
José Simón Díaz, ni las es ic amen e écnicas expues as po Ch is ian
Pélig y en el coloquio de la Casa de Velázquez de
19817.
Es as
causas, que da ían el lide azgo a Lyon, esiden en la in ínseca
debilidad de la indus ia ipog á ica española. Sin emba go, cuando
a amos de esponde a la al a de in e sión, la espues a se hace en
ex emo ácil: al a de capi al. Cli e G i in ha sub ayado p inci-
palmen e es e ac o , po supues o sin ol ida o os, como son la
inexis en e
ed
de
dismbución -pe mi iendo que el come cio del lib o
En es e pá amo des acan los abajos de Ped o M. Cá ed a, Ca men Ba lle
en e o os,
y
la
labo de
Re is a de Llib e ia An iqua ia.
Jaime Moll «Valo ación de la indus ia edi o ial espa íola del siglo XVI» en
Lib e e lecsu e en Espagne e en F unce sous Iáncien égime.
Colloque de la casa
de Velázquez. Pa ís, 1981, pp. 79-84. Sob e la calidad del papel e no a 19.
Coloquio ci ado. p.
94.
op. ci ., p.
73.
op, ci . p.
95.
UN
LJBRERO-EDI'RIR
EN
LA
BARCELONA..
.
347
es u ie a en manos ansnacionales ex anje as-, o incluso, el
c ecien e papel de la censu a eligiosa y polí ica que culmina ía con la
publicación del Indice de
15598.
Desde inales del siglo XV, la p esencia de lib os impo ados en
Ba celona es palpable en las es an e ías de las biblio ecas p i adas y
de las lib e ías y a medida que a anzamos en el XVI, el núme o es
aún mayo . En el mundo del lib o y la imp en a se amasa on
can idades conside ables de capi al; en e a la debilidad de la
imp en a, los lib e os ba celoneses, que poseían una la ga adición,
o ecen nume osos ejemplos de in ensa ac i idad edi o ial y come cial;
Joan Gua diola, obje o de nues o es udio, es uno de ellos. Sus
ondos mues an impo an es in e siones de capi al. Además, odos
sabemos que no e a necesa io dispone de mucho dine o pa a comp a
una p ensa, las cajas y has a unas undiciones. Lucien Feb e y Hen i
Jean Ma in p ecisa on, no obs an e, que es imp escindible « ene a
mano capi ales conside ables pa a hace unciona egula men e las
p ensas: la edición de una sola ob e eque ía..
.
más ecu sos que la
adquisición de
un
alle ipog á ico bien equipado; po eso, cuando un
imp eso e a al mismo iempo lib e o-edi o , sus exis encias de
lib e ía ep esen aban un capi al supe io con mucho al signi icado po
el alo de su alle ~9.
En esumen, en Ba celona obse amos a mediados del siglo XVI
al a de capi al en los imp eso es, pe o no en los lib e os-edi o es. Po
supues o, no son ex años unos de o os, y pod íamos conclui
p o isionalmen e que la debilidad económica esidi ía en la ausencia
de un capi al sólido.
Los
lib e os -edi o es ba celoneses no ac ua on
no malmen e como socios- capi alis as de los imp eso es y op a on
po el bene icio ácil gene ado po la impo ación y po la de ensa
g emial de sus in e eses y necesidades, como la comp a de papel,
ag upándose a pa i de
1553
en la «Con a ia de San Hie bnim dels
llib a e s»lO. El análisis de la ac i idad lib e a y edi o ial de Joan
Cli e G i in. «Desa ollo de la imp en a espaíiola en el siglo
XVI»
(1).
Con e encia dic ada en el semina io
La cul u a del lib o imp eso en Eu opa. Siglos
XVI-XVII,
di .
H.
J. Ma in.
UIMP.,
San ande
9-13
julio
1990.
L. Feb e-H.
J.
Ma in.
La apa ición del lib o. México, 1962,
p.
118.
lo
El p o eso Rubió
y
Balague ad i ió, sin emba go, de la posible debilidad
de los lib e os como causa de la undación del g emio a mediados del
XVI.
Po o o
lado, las suge en es cues iones o muladas po Jaime Moll en su a ículo «La
edición española en el Siglo de O o» en
Li es e lib ai es en Espagne e au
Po ugal (XVI-XX sideles),
Pa ís,
1989
(jes la si uación de la indus ia edi o ial la
causa del poco desa ollo de los alle es
o
es
la
debilidad de és os lo que enó la
expansión edi o a?»
p.
20)
quedan sin esponde , aunque nues a hipó esis de
Gua diola,
a
quien dedicamos el siguien e es udio, es un cla o
ejemplo de la ac i ud come cial de un g upo de lib e os en los años de
c isis de las imp en as ba celonesas.
El
lib e o-edi o Joan Gua diola
En la ida lib e a de la Ba celona del siglo
XVI
exis e un amplio
abanico de come cian es del lib o, desde los que copnjugan el ac o
écnico y el económico, y que han dejado una huella co izada en e los
biblió ilos (Claudi Boma , Ca les Amo ós, Joan Rosembach..
.
),
has a pequeños y anónimos come cian es. Joan Gua diola se hallaba a
mi ad de camino, no poseía aiie ipog á ico, pe o eje cía como edi o
e impo ado de lib os. La documen ación ecogida a a és de
p o ocolos y no icias ya publicadas en abajos de Madu ell, aunque
no es abundan e ni comple a sob e la o mación de su pa imonio y
sus ac i idades come ciales, pe mi e aza los asgos ap oximados de
un lib e o en la Ba celona del Renacimien o.
Joan Gua diola (o Go diola) nació en Thega, hijo de Llo enc
Gua dioXa y de Joana. El 28 de ene o de 1540 con aía ma imonio
con Angela Clos que apo aba de do e
300
lliu esll.
Hija de An oni
Clos, colchone o de Ba celona, iba a apo a además casas y censales
al pa imonio de la amilia. F u o de es e ma imonio nace ían
Eleono , Joan Bene , Bema , Llo enc
y
Elisabe h. T as la mue e de
Angela en 1558 uel e a casa se con Hie ónima, un enlace que no
deja ía descendencia. Joan Gua diola allecía el
29
de oc ub e de
156 1, dejando como he ede o a su hijo de 17 años Joan Bene .
Residía y poseía ienda «en lo cane an iga nen dels apo heca is,
a a de la calce e ia*, es deci , en la calle Llib e e ia, e a ecino de
Joan Bages
y
Ca mini Fe e , ambién lib e os, con los que man u o
es echas elaciones económicas y amilia es.
abajo es 6 más p óxima a la segunda opción, pues o que la al a de solidez del
capi al de los lib e os-edi o es no signi ica
la
ausencia de
és e.
l1
AHI'B Bene Joan, leg.
12,
man.
62,
años 1539-1540. No he insis ido
sob e el posible o igen judío de la amilia Gua diola. Según Rubió
y
Valague
«ca ecemos de da os pa a pode elaciona genealógica nen e los nomb es heb eos
de los
llib e e s
que su ían de papel
y
pe gaminos a la bu oc acia ... en el siglo
XIV, con los apellidos c is ianos que su gen con igual ac i idad en el siguien e.
No me cabe duda de que los unos descendían de los o os.. . al es el caso de los
Bages, Cab i , Cos a, Daude , Gua diola, Manescal, Pou
y
Rie a)
Op.
ci .
36.
UN
LIBRERO-EDmR
EN
LA
BARCELONA..
.
349
El p oceso de cons i ución de su pa imonio se puede econs ui
con el es udio del apa ado Cu es de su in en a io pos -mo eml2.
Cua o ías dis in as si ie on a Joan Gua diola pa a acumula una
nada desdeñable can idad de bienes y de ing esos. La p ime a ía es la
he encia amilia , de Gaspa Gua diola, p esbí e o de Thga ecibe
un censal en Ve gos Ga eja en el obispado de Vic de 225 lliu es,
225 sous de pensión anual. De su muje Angela, un censal de la
Gene ali a de 250 lliu es y 12 de pensión, además de las casas
si uadas en la calle San Sebas ik. La segunda es la comp a de bienes
inmobilia ios, es casas en el núcleo del come cio lib e o.
La e ce a ía es h o del polémico ma imonio de su hija Eleono
con el sob ino de Ca mini Fe e , Joan Fe e , celeb ado el 25 de
no iemb e de 155313. Ca mini Fe e pe enece jun o con Joan
T inxe , Jaume Co ey, en e o os, al g upo de lib e os que impulsó
la lib e ía y la edición desde inales del XV. Fue el he ede o del
lib e o Pe e Miquel Ca bonell, y el edi o del Ti an de Ba celona.
Rubió y Madu ell ecogen a ios documen os sob e su ac i idad y en
conc e o el es amen o14. En el p o ocolo apa ecía como e ce
he ede o Joan Gua diola. Las elaciones en e los dos lib e os enían
de an iguo,
C.
Fe e había sido su es igo en los capí ulos
mai imoniales con Angela Gua diola.
La impugnación del es amen o po el p íncipe don Felipe pa ece
que no impidió que Joan Gua diola acaba á adjudicándose la he encia
del sob ino al y como se indica en su in en a io. Gua diola ac uó
como p o ec o y apode ado de Joan Fe e en la Taula de can i de
Ba celona's. Su paso po el escena io lib e o ue an ugaz que Joan
Gua diola an es de allece y adjudica se la jugosa he encia, ya había
casado a su hija Eleono en segundas nupcias con el no a io Luis
Jo ba.
Desconocemos la he encia de lib os del iejo C. Fe e , pe o no
sus bienes inmobilia ios: a ias casas en la misma calle; se añaden dos
l2
AHPB. Luis Ru e , leg. 26,
in en a ias
1553-1580.
l3
ACB. Sposalles 1553-1555. . 25.
l4
Op. ci . doc. 508. La he encia de Ca mini Fe e ascendía a más de 4000
ducados, de
ahí
el in e és de
la
co ona en denuncia
las
a imailas de Gua diola pa a
con e i se en he ede o (ACA, eg. 3990, . 69
y
3982, . 242. Ci . Rubió-
Madu ell, pág. 897).
l5
AHPB Gab iel Mun ane , leg. 5, man.
1.
anos 1556-1559.
1
de julio de
1557. También o os lib e os ayuda on
al
ecién llegado Fe e , Joan T inxe puso
al se icio de és e a su hijo F ancisco po es años. AHPB Joan Lunes, leg. 5,
qua .
ap is., 1554-1556.23 de no iemb e de 2556.

censales de Joan Fe e de 133 y
300
lliu es
y
dos pensiones de 6
lliu es y 350 sous espec i amen e.
Po úl imo sus ing esos anuales se eían inmme ados po la en a
del igo que, adminis ada po su he mano Jaume Joan, ex ía de
unas ie as a endadas en Thega po alo de 203 mi ge es, que
alcanzó la ci a en 1561 de 155 lliu es, según el memo ial del bla
ecogido en el in en a io; y po el a endamien o de una casa de la
Calce e ía al jubone o Ono e Es e e16.
Su p og esi o ascenso económico queda e lejado ambién en la
impo an e suma
de
capi al in e ido «dels llib es se són oba s..
.
an
dels lib es nous, com de les es ampadas,
y
pape y pe gamins,
y
pe ga nins ells y pape e11 y haines del
a »:
3032 lliu es, y en las
deudas de los ac eedo es: 1530 lli~ es~~.
En es e mundo g emial, poseedo de una, poseedo de una
men alidad peculia , Joan Gua diola man u o es echas elaciones con
los lib e os e imp eso es más impo an es del momen o. Fue lib e o
undado de la ~Con a ia de San Hie bnim~ y pa icipó ecuen-
emen e en las euniones has a poco an es de mo i . Uno de los
p oblemas pe manen es pa a los lib e os ue la adquisición de papel,
eco demos que además de la en a de lib os g an pa e de su
ac i idad come cial esidía ambién en la en a de pe gaminos, papel o
lib os en blanco. En las ediciones, en la mayo ía de los con a os con
el imp eso el papel lo apo aba ambién el lib e o, y an e la necesidad
su gía la especulación.
Josep MWadu ell
i
Ma imon ha a ado las disposiciones de la
Co adía sob e el papel en su abajo El pape a les e es ca alanesl8.
Es signi ica i o que en las p ime as delibe aciones del g emio (1
1
de
oc ub e de 1553) los comp ado es elegidos ue an los cua o lib e os
más iejos y más icos: Joan Bages, Joan Gua diola, Joan T inxe y
Jaume Co ey.
A
la úl ima eunión que asis ió Gua diola, el 28 de
sep iemb e de 1560, y que se celeb ó en su misma casa, se ol ió a
discu i sob e una nue a o ma de comp a papel y pe gamino «a
e ec e que los pob es de di a Con a ia ne puguen ha e i comp a , y
no sia aquebella pe los ichsn. Las limi aciones imponían «que d'eci
a an , ningun con a e de di a con a ia no puga ni li sia líci ni
pe mks comp a dins la p esen ciu a de Ba celona ni lo em ox-i de
aquella, $0 és, pape més a an de deu aymes de pape
y
de
pe gamins, sens que abans de e di a comp a no haia de denuncia y
no i ica als cbnsols de di a Con a ia qui les ho es se an, a
i
y
--
-
l6
AHPB
Joan Lunes leg. 5 qua . apns. aiios 1554-1556.
l7
AHPB
Luis Ru e leg, 26, in en a io 1553-1580.
l8
11 ols. Ba celona 1972.1 ol.
pp.
325-328.
UN
LIBRERO-EDlTOR
EN
LA
BARCELONA..
.
35
1
e ec es, que los di s cbnsols de la di a comp a ahedo a, ne puga
adiga y e -ne pa a o s los con a es de di a Con a ia, qui de di
pape y pe gamins ne ol an comp a pe que los pob es puguen
millo iu e en e los ichs, y no sien pe aquells op imi s»l9.
La especulación con inuaba, pe o en con a de lo p edecible Joan
Gua diola es aba al ma gen, su impo an e negocio de impo ación,
en a y edición de lib os, le dejaba poco iempo pa a negocia con el
papel, según pa ece e leja el in en a io:
a2 aymas, 15 mans pape de o ma mi jana a aó de 3 lliu es
ayma al.... 8 lliu es 5 sous.
32 aymas pape geno és a a6 de 24 sous ayma al
....
38 11. 8
sous.
10
aymas pape de Vic a aó 16 sous ayma al.... 8 lliu es
34 do zenas pe gamins pe sc iu e, a a6 20 sous do zena 34
lliu es.
»
Es in e esan e eseña la ausencia de papel de los ac i os molinos
de la ce cana Mon cada-Reixac, y aunque Madu ell des aque en es os
años el consumo impo an e de papel ca alán en ase de expansión20,
Joan Gua diola sólo pa ece p o ee se de papel de excelen e calidad,
como el pa el de Vic, posiblemen e del molino papele o de
Vilagelans2P, y po supues o con i ma de lo que se jac aban los
geno eses en 1567: «in uasi u a 1'Eu opa al e ca a non s'apode a
che quella de' geno esi»
$2
El edi o Juan Gua diola
y
su clien ela
El mundo g emial del lib o en el siglo XVI mues a la in e depen-
dencia de lib e os, edi o es, imp eso es y me cade es. An es de en a
en la labo edi o ial de Joan Gua diola, un epaso de su ac i idad
come cial, a a és de documen os anscn os po Madu ell, e leja á
la in e elación ci ada.
l9
AHPB. Pe e Rambla leg.
7
Libe Con a ie Sanc i Hie onimi
Bibliopola um,
anos
1560-1578.
ci .
J.
M.
Madu ell
Claudi Bo na .
Ba celona,
1973,
doc.
39.
20
J.
M. Madu ell.
El
pape a les e es ca alanes,
1
ol.,
p.
215.
21
0.
Valls.
La His o ia del Papel en España s. XV-XVI.
Mad id,
1980,
2*
ol.,
p.
63.
22
Manlio Calega i.
La mani a u a geno ese della ca a (sec. XVI-XVIII).
GCno a,
1986,
p.
37.
En p ime luga , las elaciones me can iles enían acompañadas a
eces po elaciones amis osas, en la conjunción de ambas si uamos a
Jaume Lace a (mayo )
y
nues o lib e o. La p ime a no icia de la
ac i idad come cial de Gua diola se e ie e a una comp a conjun a con
Lace a de
800
ejempla es del
Comen a io de las cosas de los u cos
de
Paulo Jo io, sin encuade na e imp esos po Ca les
y
Joan Amo ós,
al come cian e de Ba celona Miquel Sala e , como apode ado del
magní ico Lluís Ped ol, el 12 de ene o de 154423. De compañe o de
negocio,
y
as la mue e de Lace a en ab il
&
1545, Gua diola se á el
u o de su hijo pequeño Llo en$, al que ep esen ó en el plei o que los
hijos de Lace a p esen a on po usu pación de la p opiedad li e a ia
del
A
de An onio Neb ija po Joan Ca les Amo ós, implicado con
Joan T inxe
y
Jaume Manescal24, odos ellos a su ez compañe os
de negocios de Gua diola.
Una segunda ase es su abajo como edi o . Los p ime os pasos
los ealiza con los p o esionales an es ci ados. El 27 de no iemb e de
1945 umaba dos con a os de edición de modalidades di e en es:
-
En el p ime o se asociaba con los lib e os Daude
y
Manescal
pa a la imp esión de las
Ch dniques de Ca alunya
(casi con o al
segu idad se e ie e, como e emos más adelan e, a las
C dniques de
Espanya
de Pe e Miquel Ca bonell) po los Amo ós, pad e e hijo25.
-
El segundo es un ipo de edición solici ada po un ca go
eclesiás ico di ec amen e al lib e o. Su socio e a el iejo amigo
Ca mini Fe e ,
y
i ma on un con a o con el obispo
de
U gell pa a la
imp esión de unos b e ia ios26.
Dos anos más a de, ol ía a edi a lib os li ú gicos pa a el
obispado de U gell.
El
4 de julio de 1547 se es ablecía un con a o
en e el me cade de Guissona Jaume Vilaseca
y
Gua diola sob e la
imp esión en Lyon de mil ejempla es de los diuinales y o dina ios del
obispado de U gell, que se ía el e ce socio. En es e documen o,
ex ensamen e comen ado po RubióZ7, Gua diola es además de socio
indus ial, socio capi alis a, a él le co espondía el abajo del negocio
en F ancia
y
el adelan o de buena pa e del dine o.
23
0.
Valls.
La His o ia del Papel
en
Espana
s.
XV-XVI.
Mad is, 1980, 2*
ol.,
p.
63.
24
ibídem. doc. 487 e .
25
Ibid., doc. 487.
26
Ibid., doc. 487 bis.
27
Ibid., doc. 492.
O a ob a li ú gica edi ada po él de la que enemos no icia ue la
edición del
Misal ge undense.
El
10
de ene o de
1546
i maba un
con a o con el obispo de Ge ona a al e ec o. El
4
de mayo de
ap obaban los pliegos emi idos po el lib e o, y se le concedía un
p i ilegio po
15
años de la edición que a su cos a se iba a hace del
ci ado misaP.
La necesidad de di e si ica el iesgo lle a á a los lib e os-edi o es
a es ablece asociaciones come ciales son los p ime os pasos pa a la
c eación de compañías. No se a a de busca simples socios capi a-
lis as, sino ambién socios dis ibuido es. Según se ci a en el IPM de
Gua diola, és e compa ía con mosskn Espuny
1369
lliu es
a pa es
iguales de cua o ob as eligiosas (misales y o dina ios de U gell y
Gi ona) y una ob a ju ídica de Joan Soca a s.
La labo edi o ial de Gua diola ambién alcanzó a los lib os de
en e enimien os y lib os ju ídicos.
El
31
de ma zo de
1550
llegaban a
un acue do el imp eso Joan Ca les Amo ós y Gua diola sob e la
imp esión de las
Faules de Isope
en ca alán29.
En el apa ado
memo ial de las es ampadas
del IPM se ecojen las
posibles ediciones que Gua diola indi udual o conjun amen e ealizó,
algunas de ellas son conocidas, o as aún no; odas ellas almacenadas
en emas
y
manos:
Cuad o
1:
Memo ial
de
las es ampadas
232
Missals de Ge ona g ans
(Missale Ge undense,
Lyon,
Co neille de Sep emg anges,
1546.
A chi o Capi ula Ge ona)
725
Missdes de Ge ona de qua (desconocemos es e o ma o).
404
O dina ios de Ge ona
(O dina ium Sac ame um secundu n..
.
i u n. Dioccessis Ge undensis
1550).
s. p. i. [Lyon, Co neille de
Sep emg anges] BC, Aguiló, 1196.
545
Missals de U gell de qua (desconocido).
41 3
O dina is de U gell
(O dina ium Sac amen um U gellensis
Lyon, s. i.,
1548.
B.C. ejempla incomple o. Ve no a
27).
28
Ibid., doc.
488.
29
Ibid., doc.
499.
Cuad o
5.
Dis ibución po lenguas
Regis os Ejempla es
Cas ellano 42 2,3 79 0,9
F ancés 5 0,3 118 1,3
G iego 20 1,1 189 2,1
I aliano 25 1,4 95 1,o
La ín 1.758 95 ,O 8.610 94,7
Ca alán 1 0,O 5 0,o
To al 1.851 100 9.096 100
La di e encia mencionada en e o e a y negocio es necesa io
e oma la al analiza la dis ibución po lenguas. La p esencia de
lib os en la ín es aplas an e, 95% de los egis os y de los ejempla es.
El humanismo ca alán se alimen ó de ob as en lenguas clásicas. Tan
sólo hallamos «19 O es en plh 16 mo ades*. Es posible que ambién
algunas ob as de li u gia (b e ia ios, misales, o as,.
.
.)
es u ie an
imp esas en la lengua del P incipado, de odas o mas son pocos
egis os, y muchos de ellos imp esos en Pa ís. Pe o la li e a u a
clásica o coe ánea?. Tampoco, la mayo ía de ob as, además de la ín,
es án en cas ellano o i aliano.
Sin
emba go, si analizamos el memo ial
de
las
es ampadas, de 24 egis os, 14 es án publicadas en ca alán ( e
cuad o 1) y el es o en la ín.
En de ini i a, los in e eses edi o iales de Gua diola enían p esen e
la lengua de
un
público lec o nume oso, pe o poco exigen e y
consumido de li e a u a piadosa y de en e enimien o. Exis ía un
me cado segu o en el P incipado pa a pocas ob as en ca alán, y un
me cado ambién ijo pa a ob as en la ín, que e a la base de su selec a
clien ela pa icula . La decadencia del ca alán como lengua imp esa es
palpable, los lib e os e imp eso es in e inie on no como agen es de
cambio, sino como modi icado es de la ode a, adecuándose a los
gus os li e a ios en la ín, cas ellano e i aliano35. Es posible que el
-
35
Es signi ica i o que Josep
i@
Casas al analiza
la
biblio eca de An oni Jolis
sólo encon aba un lib o en la lengua del es ado : un
Ausias Ma ch en ca ala.
«Biblio eca d'un ca ed a ic de llengües classiques al segle XVI»
VIII
Cong eso de
H%
la Co ona de A agón
(1967) Valencia, 1973,
T.
111, ol.
2*,
p. 115. Sob e la
lengua
y
la discu ible eg esión del la ín e Rica do
Ga cía
Cá cel.
«La
lengua
y
la

UN
LIBRERO-EiDI' OR
EN
LA
BARCELONA..
.
361
aumen o de la p esencia de lib os en biblio ecas ya exis en es, y no el
ensanchamien o del público lec o , ayude a comp ende es e
enómeno de desplazamien o lingüís ico.
El
lib e o
y
su «o den de sabe es*
Joan Gua diola en su e~ amen o~~ disponía en una cláusula que su
in en a io debía se ealizado po lib e os expe os, Joan Mal1 y
Damik Bages asa on
y
desc ibie on casi al comple o sus ondos
o denados emá icamen eS7. El o denó su es an e ía no s610 pa a
in o ma sencillamen e, sino pa a mos a lo que exis ía, sin duda, e a
uno de los lib e os mejo su idos de Ba celona. Ag upó los lib os en
los siguien es g upos:
-«Teología» (1)
-«Lleys» (11)
-«Humani a
y
poesia* (111)
-«Filoso ia» (111)
-«Is ologia» (IV)
-«Medicina» (IV)
-«Música» (V)38
El in en a io iene o os apa ados: «Lib es en cas elli», «Lib es
liga s*, «Lib es en cas ellh
y
i alii liga s*
y
«Lib es liga s en cuy o»,
ba alla lingüís ica» en
I is o ia de Ca aluha.
Siglos XVI-XVII. Ba celona,
1985.
T.
I.,
PP.
81-112.
36
AHPB.
Luis Ru e , leg.
16.
1
lib. es .
1553-1581.
37
No incluimos en la cuanli icación el
«memo ial de las es ampadas»
po
ene una ubicación al ma gen de las es an e ías
y
esla elacionado con su negocio
de edi o
y
come cian e al po mayo . El deba e sob e la clasi icación
y
cuan i icación en la his o ia del lib o ha demosuado lo an ojadizo que puede
esul a una u o a je a quía, con esul ados ob ios (p eponde ancia de lib os
eligiosos)
y
la
consiguien e osilización de los con enidos. Po azones de espacio
no en amos en ello.
38
Renunciamos en es e a ículo a ealiza un p eciso análisis emá ico, an
sólo damos unas pinceladas sob e sus ondos. En o o luga ( esis de doc o ado)
o ece é más
in o mación
sob e el con enido dc los lib os de ésla
y
ouas lib e ías,
compa ándolos con los lib os poseídos en biblio ecas p i adas del XVI
y
XVII en
Ba celona. El bloque VI co esponde a lib os, al ma gen de la o denación emá ica,
sin iden i ica .
odos es os lib os han sido dis ibuidos según el o den de sabe es del
lib e o, en los bloques nume ados39.
1.
En es e apa ado es án ano ados 615 egis os (33%), y un o al
de 1793 ejempla es (20%). Gua diola asociaba Teología con
Religión, aquí se encuen an lib os de Esc i u as San as ( ex os y
comen a ios), eología, con o e sia, pas o al, ca equesis, de oción,
espi i ualidad, li u gia, e c. El 43% de los ejempla es es án imp esos
en Lyon, 18% en Pa ís y 2% en Venecia.
El eólogo con más ob as en las es an e ías es el doc o ex á ico
Dionisio e1 Ca ujano, odos de eología mis ica, en e ellos
Co diale
qua uo no issio um,
pues o ya en el índice expu ga o io de Valdés
de 1559. So p ende la inclusión de a ias ob as de Luis Vi es: su
ob a ilosó ica más impo an e
De anima e i a
(1538) (la ob a
cumb e de la psicología enacen is a),
De disciplinis
(1531) (sín esis
de odo su pensamien o ilosó ico),
De sub en ione paupe um
(1526)
(ob a de iloso ía-polí ico-social sob e la p opiedad p i ada) ajenas al
í ulo del apa ado, aunque incluye el a ado eológico pós umo
De
e i a e idei ch is ianae
(1543). O o ejemplo de ex a ío emá ico es
la ob a del ju is a y eólogo Al onso de Cas o
De po es a e legis
penalis
(1550). La p esencia de es os y o os lib os complican la
comp ensión
de
la di isión emá ica del lib e o, y nos obliga a ealiza
una sencilla ap eciación: pa a Gua diola pesaba más la iden idad del
au o que el ema a ado en la ob a.
11.
Bajo el epíg a e de «Lleys» se encuen an 436 egis os
(23,5%) y 1014 ejempla es (1 1%), son ob as de de echo canónico,
omano, cos umb es, p ác icas y o mula ios. La casi o alidad de los
í ulos co esponde a la li e a u a ju ídica de los comen a is as,
undamen almen e Baldo de Ubaldis, además de Socino, Cepolla,
Ba olo, Lancelo Decius, Jason, Salice o, Roscia e, Alcia o, e c., en
odos los géne os: Commen a ia, Concilia, T ac a us, Dec e ales..
.
y
ningún í ulo de los ju is as ca alanes edi ados po Gua diola.
El 27% de los ejempla es son lioneses, ci a poco ep esen a i a
po la omisión ya comen ada del luga de edición en 270 egis os.
111.
En es e bloque se incluyen es apa ados emá icos: «Filo-
so ía», ahumani a y poesia» y ~humani a y poesia en la bo iga», en
és e úl imo se incluyen í ulos de lib os de iloso ía que apa ecen en el
p ime o, se supone que los dos p ime os se encon aban en un
o denado almacén. La alo ación es global: 601 egis os (52,5%) y
5.381 ejempla es (59%), son lib os de his o ia y de bellas-le as
39
De los
9096
ejempla es,
an
sólo un
17%
es aban encuade nados, las
azones son de sob as conocidas. el comp ado elegía el
ipo
de encuade nación que
enca ecía os ensiblemen e el olumen.
-UN
LIBRERO-EDmR
EN
LA
BARCELONA..
.
363
( iloso ía, mo al polí ica, a e o a o io y epis ola , g amá icas, abece-
da ios, poesía, ea o,.
.
.).
El
77%
de los ejempla es es án imp esos
en Lyon,
8%
en Pan's y
3%
en Venecia.
Cuad o
6.
Dis ibución emá ica de los lib os según Joan
Gua diola.
6
5
4
U>
3
3
3~
3
C,
3
2
1
o
1
11
III
IV
VI
Tema ica
m
N.
egis as
m
N.
ejempla es
La g an can idad de ejempla es se explica po la nume osa
p esencia de ob as de a e o a o io (ocho egis os de di e en es
ediciones lionesas
de
O a iones
de Cice ón acumulan
749
ejempla es)
y o os í ulos de E asmo, Te encio, Vi gilio, Man uano, O idio,
A is ó eles, además de ocabula ios y g amá icas la inas. Lib os que,
en su mayo ía y po su can idad, iban di igidos a la clien ela
es udian il40.
Poseía di e sas ediciones de Fabulas de Esopo, de Ambe es en
Cas ellano y de Lyon en La ín, pe o en las es an e ías no se encuen a
ningún
Isope .
En es e bloque se hallan la mayo ía de los lib os en
40
R.
Guilleumas
ha
es udiado la g an di usión de las g amá icas e as nianas en
es e siglo, en «Sob e les edicions g a na icals e as nianes en Ba celona als segles
XVi i
XVIIB.
Homenaje
a
Vicens Vi es.
Ba celona, 1967, .
11,
pp.
213-230.
cas ellano, ancés e i aliano:
Ma co Au elio
de F ay An onio de
Gue a a, 8", Ambe es y
F'
de Ba celona,
O lando u ioso,
4We
Lyon,
Cancione o gene al
de Ambe es, las
Ob as
de Boscán, 8Ve
Ba celona, en e o os.
IV. En es e bloque se suman los lib os de «is ología» (sic) y los
de «medicina són en la bo iga~, son apa ados dis in os. Gua diola
dis ingue á eas dis in as de ac i idad cien í ica:
En p ime luga , un g upo de sabe es eó icos en un núme o
educido de egis os (21) y 151 ejempla es, que engloba
ma emá icas, cosmog a ía y as ología. Es án ecogidas las ob as de
O oncio Fine, y en conc e o
De ebus ma hema icus
(1556,
Ambe es), y de Gemma F isius, la mayo ía edi adas en Pa ís (76
%).
Po o o lado, sepa a un g upo de sabe es p ác icos, encabezados
po la enseñanza de la medicina. La eno me in luencia de Galenus es
cla ísima en e a las ob as esalianas, si ampoco conside amos como
al
Ana omía
de Juan Val e de (edición en i aliano, Roma). Como
ob a de sín esis y di ulgación se ecogen a ios ejempla es de
Sil a
de a ia lección
(1540) de Ped o Mexía, edición lionesa en cas ellano.
Las ob as imp esas en la ciudad ancesa alcanzan el 82
%
de los 461
ejempla es de es e bolque.
V.
En el apa ado de «música» (36 egis os y 279 ejempla es) la
mayo ía de las piezas son de ca ác e li ú gico: mo e es y misas
poli ónicas «a cappella», además de mad igales a a ias oces. El 60
%
son ediciones lionesas, des acan las del
Magnijica
y del
Missa um
libe
I
del composi o andaluz C is óbal Mo ales.
'
A
pesa de los nume osos ejempla es de ahumani a y poseia~, la
mayo can idad de in e sión se ealizó en consonancia con los g upos
dominan es
de
la clien ela.
Cuad o
7.
Cos e o al
y
p ecio medio de los lib os po
emá ica
p ecio
Ejempla es To al lliu es medio (sous)
UN
LIBRERO-EDITOR
EN
LA BARCELONA..
.
3
65
Cuad o
8.
Valo medio de un olumen según cos e
11
1
1
.
III
Tema ica
El pode adquisi i o de eclesiás icos y homb es de De echo excedía
con c eces a médicos, es udian es u o os g upos lec o es, es os
úl imos podían comp a lib os más ba a os si el o ma o se educía y
la imp esión e a menos cos osa.
El
abandono del o ma o olio en
bene icio del
8",
no sólo es á elacionado con la supues a c isis de
mediados del
XVI
que enía acompañada de ciclos de escasez de
papel, ambién lo es á con la manejabilidad de la ob a y, po supues o,
con la educción del cos e.
El
74
%
de los lib os en 8Qon del bloque
III,
y el
47,5
en 16"on
del p ime o, la lec u a es sencilla: la endencia a la disminución del
o ma o y del p ecio de cos e a en elación con las exigencias de un
público lec o cada ez más amplio, exigencia escasa en la calidad de
imp esión y ele ada en la can idad. En el bloque
III
la g an mayo ía
co esponde a lib os de uso es udian il ya comen ados, y en el p ime
apa ado a b e ia ios, ho as, misales..
.
Los g andes o ma os, po su
p ecio y con enido, enían una audiencia limi ada y selec a en un
público de e udi os, ju is as y eclesiás icos. Es e iden e, el p ecio del
lib o es á en unción de la clien ela
a
la cual se di ige.

366
Cuad s
9.
Dis ibución po o ma os
Folio 4
8
16
24 32 s. .
Fo ma o
m
N.
egis os
m
N.
ejempla es
Cuad o
10.
P ecio medio según o ma o
y
emá ica (sous)
P ecio
medio
1
11
111
IV V
po
o ma o
Folio 22,45 24,95 8,02 10,08 12,35 18,46
4" 6,40 7,71 2,40 1,54 1,42 3,46
8" 3,31 3,22 0,94 2,19 0,5 1 1,49
1
6" 2,07 2,39 0,85 1,41
-
l,66
Conclusión
El es udio del in en a io ha pe mi ido una p ime a ap oximación al
consumo de lib os, como comp a
y
posesión, no como lec u a, desde
la ma e ialidad del lib o-obje o. Ha in e esado el análisis de la
ac i idad de
un
lib e o-edi o , la o mación
y
cons i ución de g an
UN
LIB~O-EDITOR
EN
LA
BARCE~NA..
.
367
ac i idad de
un
lib e o-edi o , la o mación
y
cons i ución de g an
pa e de su capi al,
y
su elación con o os lib e os, sus clien es
y
el
me cado eu opeo. Queda po es udia el ele o gene acional. T as la
mue e de Joan Gua diola el
28
de oc ub e de 1561, es su he mano
Jaume Joan, quien se pone al en e del negocio, debido a la mino ía
de edad del he ede o Joan Bene 41. El segundo hijo, Be na
Gua diola, ue el bene icia io de la lib e ía, que egen ó has a
p incipios de 157342.
MANUEL
PENA
DIAZ
Licenciado en His o ia po la
UAB
Resumen:
el au o es udia el ejemplo del lib e o ba celonés del
siglo
XVI
Joan Gua diola, analizando la emá ica
de
las ob as edi adas
y endidas po és e, in oduciendo suge en es hipó esis sob e la
condición socio-p o esional de los comp ado es así como sob e la
p oblemá ica es uc u al de la p oducción edi o ial ca alana del
Quinien os.
Summa y:
lze au ho s udies he example o Joan Gua diola,
bookselle in Ba celona in he Six een h Cen u y, analysing he
subjec s o he books he published and sold, and in oducing
sugges i e hypo hesis abou he social and p o essional condi ion o
he buye as well as he s uc u al p oblema ic o he ca alan edi o ial
p oduc ion in he Six een cen u y.
41
Jaume Joan ing esó como lib e o de la Co adía el 4 de ab il de 1562. Debió
eg csa p on o a Tá ega, donde habi a endeudado en 1570 (AHPB. Gab iel
Mon ane , lcg. 7, man. 14, anos 1569-1570). Joan Bene pudo habc se dedicado
a
la ca e a eclesiás ica, si así lo ue, no desca amos la posibilidad de encon amos
an e el abad de Ripoll, conocido po su
T a ado de la Nobleza
y
los í ulos
y
Di ados,
Mad id, 1561.
42
A.H.P.B.. Llo en$ So alell, leg. 7.
Libe es amen o um
1559-1574.
En el
p imc codicilio de su es amen o, 28 de diciemb e de 1572, especi ica el
lamen able cs ado económico en que se encon aba la lib e ía, que pasa á a se
adminis ada po los u o es de su hijo F anccsc, quc «han paga mol s dine s pe
mi
y
pc les al es mos gc mans..
.
y
han pe co sos ingu s
y
pa i s mol s eballs
y
desas es». En el scgundo codicilio,
30
de dicicmb c de 1572, se especi ican las
deudas, en e ellas des acan las con aídas con el lib e o Miquel O iz, que había
sido ap cndiz de lib e o dc Joan Gua diola.