MANUSCRITS.
n",
Ene o
1991,
págs.
289-304
F ancisco Ma í i Viladamo : un p o- ancés
du an e la
Gue a dels Segado si
Ja ie An ón Pelayo
Mon se ~iménez Su eda
La Re olución Ca alana de
1640
es uno de los aspec os más
a ados de la his o ia de Ca aluña. Sin emba go, el es udio de sus
di igen es oda ía no se ha cubie o de o ma sa is ac o ia. Es e
a ículo no cons i uye más que una ap oximación a uno de ellos,
F ancisco Ma í y Vilamado , aunque an o él como su ob a
me ece ían una mayo a ención.
Aunque Ma í no apa ece de o nia des acada en las his o ias que
a an es e pe íodo, ha padecido ai enes his o iog á icos a lo la go de
los años, al y como ha sucedido con la p opia Re olución2.Los
omán icos del siglo
XIX
lo mos a on de una o ma apasionada,
como el máximo «sos enedo de la sobe anía nacional de Ca aluñad.
Víc o Balague , en su His o ia
de
Ca aluña
y
de
la Co ona
de
A agón, de ine a los p o- anceses, en e ellos a Ma í, como homb es
Es e a ículo iene su o igen en un abajo de cu so ealizado po Ja ie
An ón, An onia Bau is a, Ra ael Blanca, Mon se Jiménez, Ma i Ca men Muñoz,
Sebas ián Salla y Angeles Simón:
F ancisco Ma í y Vilamado : una
ap oximación,
UAB, mayo de
1989,
di igido po An oni Simón.
Una pano ámica de cómo la his o iog a ía ha a ado la Re olución la
encon amos en
R.
Ga cía Cá cel,
"La
Re olució ca alana i la se a his o iog a ia"
en
L'A enc,
40, 1981,
pp.
21-25.
S. Bo é,
Lo canonge Pau Cla is i les se es elacions amb F anca pe la
independencia de Ca alunya,
La Ho miga de O o, Ba celona
1894,
p
52,
y
V.
Balague ,
His o ia de Ca aluíia y de la Co ona de A agón,
Sal ado Mane o,
Ba celona
1850-1863,
ol.
IV,
p.
531.
290
J.
ANTON
&
M.
SUREDA
de « alo , cons ancia, abnegación y pa io ismo» y concluye la loa
econociendo en Ma í «la i ilidad de su pensamien o y la agudeza de
su ingenio»4.
La espues a a es a co ien e nacionalis a pa e de la his o iog a ía
«cas ellana», que modi ica la isión de la e uel a y o o ga a los
líde es una ágica esponsabilidad. Cáno as del Cas illo, en sus
Es udios del Reinado de Felipe
N,
no puede menos que econoce en
«D. F ancisco Ma í de Viladoma » a un e oluciona io y a un
demagogo al mismo iempos. Es a línea «españolis a» a a se
con inuada has a nues os días, y Eugenio Zudai e es un digno
he ede o de ella. Zudai e, den o de su especialmen e endencioso
discu so sob e la Re uel a, o o ga a Ma í los papeles de «mancebo»
opo unis a y í e e de la au o iades6.
Hay que llega a una « e ce a ía» pa a encon a una posición
in e media en e las dos an e io es. En es e sen ido hay que señala los
abajos de Ellio , Sanab e, Ga cía Cá cel, e c., en donde Ma í
adop a un papel más ajus ado a la ealidad aunque no exen o de
e o es, como a a emos de demos a .
La ayec o ia del pe sonaje, sin emba go, es á di idida y su exilio
en Pe piñán a pa i de
1652
ma ca la cesu a pa a los his o iado es
españoles y anceses.
A
pa i de es a echa, la his o iog a ía
española pie de de is a a Ma í y en a és e a o ma pa e de la
His o ia de F ancia.
G an pa e de la his o iog a ía ancesa del
XIX
y de los p ime os
años del
XX
p esen a la anexión de los condados ca alanes como una
necesidad his ó ica y de iende la polí ica de asimilación elogiando a
quienes, como Ma í, la lle a on a cabo y minimiza la acul u ación de
los oselloneses en a as de «la g andeu de la F ance». Uno de los
his o iado es más ep esen a i os de es a gene ación es Hen y, quien
en su
His oi e
du
Roussillon
(1835)
de ine el T a ado de los Pi ineos
«comme un ac e écla an de jus ice, qui, ap es plusieu s siecles de
démemb amen , éin eg e
2
son ou homogene une pa ie de ce ou
don la dis ac ion é ai con e na ~ e»~.
Todos es os a a ismos his ó icos han con inuado has a bien
en ados los años sesen a. Desde en onces, la his o iog a ía
V.
Balague , op. ci ., p. 531.
5
E.
Yllán Calde ón, "La Re olución de Ca aluña de 1640 en la ob a
his onog á ica
de
Cáno as del Cas illo",
P ime Cong és d'His 6 ia Mode na de
Ca alunya,
Ba celona 1984, ol
11,
p. 193.
i
E.
Zudai e,
El
Conde-Duque y Ca aluña,
CSIC, Mad id 1963, p.
226.
D.M.J. Hen y,
His oi e du Roussillon,
La i e ep in s, Ma seille 1974, p.
438.
FRANCISCO
MART~
Y
VILADAMOR:
UN
PRO-FRANCÉS..
. 29
1
osellonesa, encabezada po Alicia Ma ce , ha a ado de pone de
mani ies o la a i mación de la conciencia nacional ca alana y las
esis encias a la ancesización después del T a ado de los Pi ineos.
La labo de in es igación, sin emba go, cuen a pa a los es udian es
del Rosellón con el handicap de ene que u iliza documen ación
esc i a en una lengua que muchos de ellos no conocen: el ca alán.
Ma co Familia
y
social
Po lo menos desde el siglo
XV,
los Ma í son una amilia de
ju is as inculados a la ciudad de Ba celona. El abuelo de nues o
F ancisco Ma í e a no a io público
y
el pad e, además de no a io, e a
magis ado de la Audiencia. No sabemos exac amen e desde cuando
los Ma í es aban ligados
a
la clase di igen e, pe o su ac i ud los
ap oxima al modelo azado po Amelang pa a la «oliga quía
ciudadana en la ciudad de Ba celona»s. Desde mediados del siglo
XVI
los pues os de conseje os u banos ue on ocupados po
abogados y médicos de una o ma p og esi a, alcanzando du an e los
años 1610-1680 un po cen aje del 35-40
%9.
Es p ecisamen e du an e
es e pe íodo cuando los Ma í accede an al pode de una o ma
di ec a.
Su pad e, du an e la década de 1630, p o agoniza á, al lado de
o os ju is as, una se ie de acciones en con a de la polí ica que el
Conde-Duque de Oli a es había iniciado desde Mad id. Si el alido de
Felipe
IV
a aba de «asen a y dispo ie las leyes en la con o midad
de las de Cas illa»lo, los ju is as ca alanes espondie on apoyándose
en el legalismo que les o ecía el de echo ca alán
y
Ma í (pad e) se
decan ó desde el p ime momen o po la de ensa de las cons i uciones
ca alanas. Du an e las co es de 1632 ue uno de los i man es, jun o
con Rosell, Rubí, Aleny, Anglasell y Puig,
de
un
mani ies o «en
jus i icación de la p e oga i a que ienen de cub i se y sen a se los
conselle es delan e del ey»ll y con espec o a los alojamien os de los
soldados del ey en el P incipado habla del de echo que «la ciu a de
Ba celona y sos ciu edans enen de no aloia los solda s ni da los
J.
Amelang, "L'oliga quia ciu adana a la Ba celona mode na:
una
ap oximació
compa a i a" en
Rece ques,
13, Ed. Cunal, Ba celona, pp. 7-25.
Op. ci ., p. 21.
lo
J.
H.
Ellio ,
La Re ol a Ca alana
1598-1640,
Vicens Vi es.
Ba celona
1966, p. 189.
R.
Ga cía Cá cel,
Pau Cla is i la Re ol a Ca alana,
Dopesa, Ba celona
1980. p. 3 1.
se ey algú esul an de Reals p i ilegis~l2. La ebeldía de los ju is as
empieza a hace se pa en e y a plasma se en pan le os a pa i de es os
años. El ambien e que se es aba i iendo en Ba celona y en su p opia
casa a ec a ían, sin duda, de o ma decisi a, a F ancisco Ma í y
Viladamo .
Ma í nació en Puigce da el
30
de agos o de
1616
pe o al año
escaso se asladó con su amilia a i i a Ba celona, ciudad a la que
es a á ligado has a su exilio. Con inuó la adición amilia y se
doc o ó en leyes en
1634,
a la edad de
17
años, en la p es igiosa
Facul ad de De echo de la Uni e sidad de Ba celona. Rápidamen e
ue designado pa a a ias causas, sin in e eni de o ma explíci a en
asun os polí icos has a p incipios de
1640.
En diciemb e de
1639
se casa con Eulalia P eixensl3, hija de un
bo ica io de Ba celona, que apo a en do e la can idad de
2.500
lib as,
lo cual demues a un po encial económico ele ado. Con ella end á
cinco hijos: Ma ia-Te esa, Vicens, Gel udis, Eulalia y Joseph.
Es p ecisamen e a jnales de
1639
cuando Ma í esc ibe su p ime
pan le o, Ve dade Angel de la Llum14, den o de
un
con ex o
especialmen e con lic i o. La in e ención de la mona quía española
en la Gue a de los T ein a Años la en en ó a F ancia en una gue a
que se desa ollaba desde
1635
en la on e a del Rosellón. Oli a es
exigía opas y dine o a Ca aluña, la p o incia «más descansada
des os einos~ls, lo cual p o ocó se ios con lic os con los
consis o ios. En julio de
1639
los anceses oma on la o aleza de
Salses y no ol e á a se ecupe ada has a ene o de
1640.
Ma í
desc ibe la pa é ica si uación del
P incipado
de es a o ma:
. .
.
Las Uni e si a s odas des uidas: acabada
y
obju gada la
Nobleza: consumidas las haziendas: iolen adas las pe sonas:
l2
Die a i del An ich Consell Ba celoni,
ol. XI
(1632-1636), 3
de sep iemb e
de
1632,
p.
59.
l3kchi o No a ial de Ba celona. No . Lluís Collell (meno ). Lib. p im. cap.
ma .,
1622-1639,
.
453-457
.
l4
Es a ob a es á incluida en
Deli ios de la Pasión en la mue e
de
la E nbidia,
Ba celona
1641,
p.
31-33,
del p opio Ma í
y
en
Espill del desengany al insigne
P incipa de Ca halunya
de M.A.P.I.R.E.C.,
1647.
l5
J.
H.
Ellio , op. ci .,
p.
345.
FRANCISCO
MART~ Y
VILADAMOR: UN
PRO-FRANCÉS..
.
293
exhaus os los pa imonis: y sens epa o do ze mil y en a idas.
Així
en enada pe s y callas as degudas llibe a s en igilia del mes
se il es a , en lo qual la ene acid g an dels Temples maculada;
a ligida la Iglesia; la de oció meilsp eada; bu lada la unicia;
p6
mul iplica s los icis causa ian
pe a
u la mes c uel desdicha
.
Una si uación que con inuó después de la oma de Salses, pues
Oli a es o denó que las opas pe manecie an alojadas en Ca aluña
has a la p óxima campaña. Es e hecho, además de con a eni las
cons i uciones, c eaba en e la población un p o undo males a en un
año en que la cosecha había sido escasa y las a cas de los municipios
es aban endeudadas. La eacción de Ma a' sale a la luz el
19
de eb e o
de
1640.
En es e día, Ma í lanza es copias del
Ve dade Angel de
Llum
en la sala del
Consell de Cen
y «deja cae » o as cinco al día
siguien e en la calle Ancha, mien as pasaba una embajada del i ey.
La imp esión del olle o se hizo a escondidas
y
no pudo se
descubie o el au o a pe sa de las diligencias del Conde de San a
Colomal7.
El
26
de eb e o esc ibe su segundo olle o,
A isos al cas ellano
ingido,
u ilizando el cas ellano como lengua y haciéndose pasa po
impo an e minis o de la Co e pa a mayo c édi o de su causa. La
c í ica al Conde-Duque es e oz, «esse ie o Benjamín [que]
conquis a p e ende Ca haluña no pa a log o de ues os mandos,
sino pa a posmme ias del Ausma do mida». Felipe
IV
es un «Rey sin
Reyno», un «G ande sin pode », sus minis os gobie nan po él pa a
desg acia de Ca aluña.
El
12
de ma zo ue on enca cela(ios los
conselle s
F ancisco de
Ve gós y Lo enzo Se a po lle a a cabo ac os de ebeldía. Las
ó denes que el Conde de San a Coloma ecibía desde Mad id e an
con unden es: «p oceda sin gua da lo i ual de las cons i uciones..
.
16~a í
Viladamo ,
Ve dade Angel de
la
Llum.
l7
En la ca a del Conde de San a Coloma
a
su majes ad el ey ca ólico el
22
de
eb e o de
1640
da cuen a de que en una embajada de los dipu ados "algún mal
in encionado se dejó cae es papeles imp esos:
y
a iendo cogido uno, de que
assímismo a copia, se queda inqui iendo, y p ocu ando a e igua quien ue el
au o , examinando los imp esos y haziendo odas las demás diligencias que ue an
necesa ias pa a cas iga le, como semejan e caso me ece, has a aho a no se ha
podido descub i nada" en
Sec e os públicos, pied a
de
oque de la in enciones del
enemigo
y
luz de e dad,
en donde apa ecen una se ie de ca as manusc i as c uzadas
en e en i ey y
la
co e de Mad id.

pues la simulación, puede p oduci mayo es daños e incon-
enien ewlg. El día
19
de ma zo, con mo i o de la de ención del
dipu ado Tama i (el día an e io ), Ma í hace pública la ca a del
Cas ellano.
Es di ícil sabe con ce eza la epe cusión que u ie on es os
pan le os. Agus ín Rius, unos años después, en su C is al de Ve dad,
di á que es os papeles ayuda on a «conmo e a la plebe». Sin
emba go, la in e elación en e la e uel a popula
y
campesina y la de
los p i ilegiados pa ece poco p obable. Los dos g upos ac uaban a
pa i de unos obje i os di e en es y en muchos casos con a-
pues oslg.
Du an e los meses siguien es la si uación se hace muy ensa. Los
abusos de los Te cios son espondidos po las masas popula es en las
coma cas. Es a c isis culminó, como ya es conocido, en la jo nada del
Co pus de Sang e, el
7
de junio de 1640. Una pa e del pueblo de
Ba celona ma ó al i ey e incendió las casas de a ios dipu ados. Los
conselle s, y Cla is a la cabeza, hicie on odo lo posible pa a con ola
la e uel a popula . Fue p ecisamen e la agi ación social uno de los
mo i os de más peso que p opicia on el ace camien o de Ca aluña a
F ancia.
Las con e saciones con F ancia se lle a on a cabo desde el Come11
de Cen du an e el e ano y queda on explíci amen e con o madas en
sep iemb e. A lo la go de es os meses Ma í había esc i o su más
amosa ob a, No icia Uni e sal de Ca aluña, en donde ya se apun an
endencias p o- ancesas. Como se e á, la posición de
Ma í
con
espec o a que Ca aluña indie a homenaje a Luis
XIII
no e a algo
coyun u al, como lo podía se pa a Cla is o pa a o os dipu ados o
conselle s. Ma í con igu a á
un
discu so his ó ico-ideológico que
a a á de jus i ica la inco po ación, con i iéndose, en los p óximos
años, en el más a dien e de enso de los de echos de F ancia en
Ca aluña.
La No icia Uni e sal apa eció en diciemb e de 1640 y ue acogida
a o ablemen e po el consis o io, que el
13
de julio de
1ó41,
una ez
i mados los pac os con F ancia, con inó a Ma í el ca go de Abo ado
J
Fiscal de la Baylia Gene al de Ca aluña como p emio a es a ob a
.
l8
Op. ci ., ca a del 28 de eb e o de 1640 del ey ca ólico
al
conde de San a
Coloma.
l9~.
Simón Ta és, "Ca alunya en el siglo XVII. La e uel a campesina y
popula de 1640" en
Es udi
Gene al,
e is a del Col.legi Uni e si a i de Gi ona,
ol. 1, n. 1, 1981. pp. 137-149.
20
Die a i, ol. XII (1636-1641), 13 de julio de 1641,
p.
656.
Ma í
en la
ba alla
pan le a ia
La colabo ación de F ancisco Ma í en la ba alla pan le a ia en e
Cas illa y Ca aluña du an e la Gue a iene un papel des acado. Es e
en en amien o ideológico ya se ha a ado en o os abajos en su
globalidad21, po ello, en las línea siguien es, in en a emos inse a el
pensamien o de Ma í, a a és de las ob as que esc ibió, en el
con ex o gene al.
La p ime a ca ac e ís ica a ema ca es la con inuyad de su
p oducción: se inicia a inales de 1639 con el
Ve dade Angel de la
Llum
y
inaliza en 1648 con
Temas de la locu a o embus es de la
malicia.
Esc i as odas en cas ellano, a excepción de la p ime a, en
ca alán, y dos en la ín, pa a que el mundo conociese los sucesos de
Ca aluña, aunque en ningún momen o deja de alaba la lengua
ca alana. Du an e es e pe íodo esc ibe once ob as que e lejan el
p oceso de e olución de su au o . Es e se puede di idi en es e apas:
el p ime o de 1639 a inales de 1640, el segundo de 1641 a 1644
y
el
e ce o de 1644 a 1648.
a)
1639-1640.
Du an e la p ime a e apa Ma í esc ibe las ya
ci adas
Angel de la Llum, A isos al Cas ellano ingido
(que no se
publica has a 1641) y
No icia Uni e sal.
En las dos p ime as ob as
Ma í pone de mani ies o su discon o midad an e los ag a ios que que
es á siendo obje o Ca aluña en sus cons i uciones y po la ac uación de
los Te cios. No se pone en duda la ac uación de Felipe
IV
y
se cen an
odas las culpas en el Conde-Duque. Sus denuncias ienen a con lui
con la adición pac is a ca alana a la cual su pad e es aba an ligado.
La up u a se p oduce du an e el e ano de 1640
y
has a inales de
año. En es e pe íodo se publica la
P oclamación Ca ólica
de Gaspa
Sala, el anónimo
Jus ijicación en conciencia..
.
y la
No icia Uni e sal
de Ma í Viladamo .
La
No icia Uni e sal
hace ecuen es alusiones a la
P oclamación
e
incluso el p opio Ma í a i ma que u o que modi ica su ob a, pues
los a gumen os que
él
exponía ue on ya desc i os en el lib o de
Gaspa Sala. Sin emba go, ue su ob a más aplaudida y di undida,
edi ada incluso en Po ugal.
21
Bu gos
&
Peña, "Apo aciones sob e el en en amien o ideológico en e
Cas illa y Ca aluiia en el siglo
XVII
(la publicidad ca alana)", en
P ime Cong és
dl'His d ia Mode na de Ca alunya,
ol.
11,
pp.
557-567; Ga cía Cá cel
&
Nicolau,
"Cas ella con a Ca alunya.
La
ba alla lingüís ica
al
segle
XVII",
en
L'A enc,
22,
1979, pp.
42-47,
en e o os.
Es a ob a de ine y jus i ica los hechos sucedidos desde julio de
1640
como la única ía posible an e los acosos de los cas ellanos. El
ecu so p e e ido de Ma i es la his o ia y a a és de ella a a de
demos a la libe ad de los ca alanes en la elección de sus
gobe nan es. Sus a gumen aciones se emon an has a los iempos más
lejanos. Así, po ejemplo, «los ca alanes po la sujeción que hizie on
a Ca lo Magno, no le ans i ie on el dominio con iendas de
sucessión, sino con eno de elección, y assí, que pudie on en ue ca
de sus leyes gó icas, y Dec e os Concilia es dexa de econoce po
Rey a Ludo ico Pio y, a su hijo Ca los Cal o, y, elegi lici amen e
o o nue o Rey y Seño »22. El cambio polí ico que ya e a posible
desde an año con inúa ambién igen e pa a el caso de Felipe
IV:
Es pues
e idencia
in alible, que nues o Ca ólico Mona ca,
Felipe el G ande, (a quien Dios p ospe e) se ilus a con el í ulo de
Conde de Ba celona, no po el dc echo de la sucession a sus mayo es,
en i ud dc la p imen elección que hizie on los Ca alanes de Ca lo
Magno, sino que lo es po nue a y olun a ia elección, que han
hecho los Ca alanes de su Real pc sona con la admission dcl
ju amcn o que lcs iene p cs ado de gua da les odas sus leyes,
cos uinb es y, libe ades; de al mane a que pudie an los Ca alanes,
sin no a de su c édi o, ni cxccsso dc su pode , an es del ju amen o
dexa dc admi i le po su Conde y, elcgi o o cualquie
Al inal de la ob a, sin emba go, como si és a hubiese padecido el
ai én de los acon ecimien os, Ma í apun a una cla a posibilidad pa a
muda de gobie no y de en e los aspi an es a sucede a Felipe
IV,
el
ey ancés Luis XIII, e a un cla o candida o.
Mi ad P incipe, a cndcd Seño a, que Calaluña aman e y iel es os
dcscngaños solici a, y que a ues os co aconcs nobles po más
an igua y po más ilus e assis e Ca alana sang e, pues que cl
sicmp c Ch is ianíssimo Luys
XIII,
oy glo iosos Rey de F ancia po
línea ec a
dichosamen e
de Ca aluña de la simp c gene osa casa de
~oncada~~.
Son ambién ecuen es las alusiones al p incipal causan e de es e
«ex añamien o», el alido, que iene po obje i o educi a odos los
asallos. Desc ibe las peculia idades de Ca aluña y de los ca alanes:
22
F.
Ma í,
No icia
Uni e sal,
F.
Bon.
76,
p.
54-55.
2%p. ci .,
pp.
92-93.
24
Op. ci ., p. 207.
geoga ía, idiosinc asia..
.
de un modo idílico. Asimismo, se iden i ica
la causa de Dios con la del P incipado poniendo de mani ies o que en
la lucha con a el enemigo el Seño apoya á
a
los ca alanes:
Ca aluña insignc po cl Sobc ano Sac amcn o, us ca ólicas
a mas zclosas sc albo o an, no cmas us enemigos, no se cs cmezca
u
alo , no se suspenda u b io, no c espan en los pode osos
cxc ci os quc e amcnacan, nunca se e a dc u es uc co, aunque
llcgasscs a c us a mas
in e io es;
cuinplcs con u obligación,
con ocando pa a el campo odas las a mas que puedes, ...q ue con
es o e asscgu a la ic o ia el mesmo Icsu Ch is o, po cuyo di ino
Sac amcn o con e o osa dc oción
b)
1641-1644.
Du an e el segundo pe íodo se asien a el g ueso
de la p oducción de Ma í
y
es donde la opción p o- ancesa se
ma e ializa de ini i amen e. Apa e de
Deli ios de la pasión en la
mue e de la embidia
(1641),
que no es más que un alega o
de endiendo su pa e nidad de las es ob as an e io es, el es o de las
ob as son una apología del gobie no ancés, de sus ii~inis os y de su
ey. Du an e es os años publica:
Ca aluña en F ancia, Cas illa sin
Ca aluña
y
F ancia con a Cas illa
(1641);
Polí ica e dade a.
Regimien o cie o de una buena República26, T iumphos del amo ,
glo ias del a ec o
y
ies as de la leal ad e dade a
(1642)27
y
P aesidium inexpugnable P incipa us Ca aloniae
(1644).
La up u a de las elaciones con Mad id se han ma e ializado üs la
ba alla de Mon ju'ic. Ca aluña se sepa a de una mona quía
a
la cual ha
apo ado mucho
y
de la cual ha ecibido bien poco.
Ca aluña dió a Cas illa cynos, p o incias, iquezas, hon as..
.
Cas illa pagó sus sc icios
y
leal ad con c ucldad~s~~.
25
Op. ci ., pp. 127-128.
26
Scgún dice Ma u' cn
Temas de la locu a,
cs a ob a ue esc i a cn lau'n cn c
inales dc 1641
y
p incipios dc 1642. Noso os no la hcmos hallado, pc o
cnconl amos cn la Biblio cca de Ca aluña una ob a con un í ulo muy
pa ecido,
esc i a ap oximadamcn c cn el mismo año y dc un cs ilo simila al suyo. Es cl F.
Bon. 5952 y su cic cncia es la siguicnlc:
Calalonia sub U bano Foelici e Renu a,
An olu i, Iusli ique Emi ienie. Poli ica Ve a, Regimen Ce lum Oplimae
Reipuhlicae,
Ba cinone, Scbas ianus Co mcllas, 1642, 8 ols. Sob c cl au o de la
misma no apa ccc ninguna c c cncia cn inanualcs ni dicciona ios. La duda csidc
en sabe si Tixello cs un au o poco conocido o un scudónimo dcl p opio Ma í.
27 Es a ob a sc cncucnl a en los Fullels Bonsoms dc la Biblio cca dc Calíiluña,
n. 6.106, aunquc no a ibuida a Ma í.
28
F.
Ma í,
Ca aluñc~ en F ancia,
p. 8.
304
J.
ANTON
&
M.
SUREDA
complo en Vila anca de Con len al lado de Fon anella, Saga a,
Copons, Manal , P a
i
Que al . El mo i o no e a o o que lib a el
Rosellón a la co ona española. No se á su úl ima ac uación, pues
Ma í se ocupa á di ec amen e de los asun os some idos al Consejo
Sobe ano, pe o sí las es an es se án de meno en e gadu a.
Ma í eje ció su ca go has a la a anzada edad de 71 años,
p esen ando su dimisión al ey el 9 de ene o de 1687 pa a delega en
su hijo, Joseph. Apenas un año después de su dimisión, el 21 de
diciemb e de 1687 Ma í mue e, siendo sus es os deposi ados en el
monas e io de San Agus í de Pe piñán47. En su úl imo es amen o,
edac ado el 1 de oc ub e del mismo año, epa ía sus bienes con la
minuciosidad que co esponde a un ju is a, sin ol ida a su única
he mana, Sebas iana Olle y Ma í, esiden e aún en Ba celona, ni a
las íc imas de su igo pa a las que o ecía c in Missas de
Requiem»". Dos años más a de, el 10 de julio de 1689, mo ía su
único hijo a ón, Joseph (la mue e de su o o hijo le había
p ecedido). Su ma imonio con la iuda de Josep Fon anella no le
había dado descendien es.
JAVIER ANTÓN PELAYO
MONTSE
JIMÉNEZ
SUREDA
Licenciados en His o ia,
UAB.
Resumen:
los au o es eslizan en su a ículo un ace camien o a la
isu a del publicis a F ancisco Ma í
i
Viladamo , analizando su ob a
desa ollada a lo la go de los años de la Gue a de Ca aluña, 1640-
1652, y su pos e io papel polí ico en la Ca aluña no e anexionada
po F ancia.
Su zma y
:
lze au ho s n ake in ei a icle an app oaclz o he
igu e o he publicis Fco. Ma í i Viladamo , analysing his wo k
de elopped c li ing lze yea s o he Ca alonian Wa (1640-1652), and
his poli ical ac i i y in he annexed-by-F unce No lz Ca alonia, la e .
47
A.P.O.,
Rcgis c d'bbi s de I'any
1687
de la pa oquia dc San Ma eu,
p.
35
.
Todos los lib os y dicciona ios quc dan no icia de su inue e la con unden
sis emá icamen e con la dc su hijo, acaccida en
1689.
48~.~.0.,
caja
1E
530-537 (534).