Dvasiškos terminologijos klaidos

PRAEITIES AIDAI 1904--1994 Il y a un 90 an, 1904 m. du 15 mai 7 2008 po 40 m. Le tsarisme a signé son ne acte de défaite en publiant un décret sur la levée de l'interdiction de la presse lituanienne. Cette date — est célébrée en Lituanie comme le jour de la récupération de la presse et du livre en langue lituanienne. ir Tų pat 1904 m. gauche Le premier quotidien lituanien, Vilnius Žinios, est publié à Vilnius (éditeur P. (Villeneuve). Ce journal, entre autres choses, a grandement contribué à renforcer et à consolider la langue lituanienne commune. Au début, les questions de la langue de l'église ont été discutées assez activement. C’était particulièrement pertinent à l’époque, car les sujets de foi étaient proclamés, parlés et écrits dans un langage extrêmement déformé. Pour commémorer le 90e anniversaire de la récupération de la presse et de «Vilniaus žinios», nous reproduisons l’article de J. Gerutis de ce journal intitulé «Errées de terminologie spirituelle». Pour que le lecteur puisse voir comment l'article était écrit à l'époque, rien n'a été modifié. L'auteur de l'article, signé J. Geručiu, était le chanoine Jonas Balvočius (1842.111.2 — 1915.XI.12), un éduqué de Žemaitija, un ouvrier de l'écriture connu, l'auteur d'un dictionnaire manuscrit polonais-lituanien, qui a travaillé presque toute sa vie comme prêtre dans la terre de Aukštaičiai de l'évêché de Žemaitija. St. K. Les anciens disciples auront une terminologie fortement erronée. Ils ont raison de dire que le teip existait autrefois et que les gens avaient l'habitude de le nommer ainsi. Tout ce qui était alors ne peut pas être maintenant. Le sucre fleurit dans toutes les branches — donc aussi dans la langue — et chacun veut être plus proche, meilleur et plus juste. Tout le monde se sent seul et n'a plus d'autre choix que de fuir. Tout va bien. Est-ce parce que mon père portait des lacets et que je dois enlever mes chaussures? Ma tante ne mangeait que du pain d'orge, alors je ne peux pas faire 4—880 49 de pizza au blé? Bien au contraire! Je ne pouvais pas faire autrement, je ne voulais ar pas faire autremeo aš ir nt, je ir pouvais. Il ne faut pas oublier que les erreurs de terminologie spirituelle sont involontaires. ir O Nous les retenons pour des ir désirs ir délibérés. Kunigailenkai (Il n'y avait pas de sauvages à l'époque) qui nous ont baptisés, ne connaissaient pas ir bien la langue lituanienne, ne pouvaient pas apprendre le taipei umai. Il a commencé à écrire des poèmes et à publier des recueils de poèmes sur le thème de la ir prière. Comment gi ont-ils fait? Il a écrit ir un livre sur ce qu'il a payé. Ir Il y a eu un désordre. Les livres de ir sermons sont devenus à moitié lituaniens, à moitié polonais, ou à moitié lituaniens su avec des mots polonais finaux. Le catéchisme de la prière ir ecclésiale est devenu į un jargon. O Quand le Lituanien est extrêmement patient, indulgent, ir habitué depuis des siècles à l'esclavage, il ne s'est pas ir opposé à la dégradation de la langue. Il lui était dégoûtant d’entendre le prédicateur mélanger des mots lituaniens avec des mots jų polonais. La lecture d'un livre de prière, le rendra dégoûtant. Mais ką qu'est-ce que le prisonnier devait faire? Il était patient. À vrai dire, si quelqu'un écrivait un livre de prières polonais, allemand ou français dans un tel ar jargon, ar tous les Polonais, Allemands et Français — oseraient le cracher. Le nom de l'espèce est — dérivé de l'ancien nom de l'espèce, qui était ją habituellement utilisé pour désigner les larves. Vers l'habituation est l'argument (preuve) ne gros. Si l'on peut s'habituer aux erreurs, il vaut mieux s'habituer aux erreurs. Il est naturel pour tous de chercher la vérité ir et de l’aimer. Le lituanien aussi. Tą Nous avons vu une nouvelle couronne apparaître ir Supplication de Mogilev; Les gens qui sont sous tes deux mains ne peuvent pas se réjouir de la pureté de la beauté. ir Qu'est-ce gi qui s'est passé? Ar Vous avez des nouvelles? Non, pas du tout! Le contenu est resté le même, il n'y a plus que des mots déplacés (barbarismes), c'est tout le secret. ir Iš to L'exemple montre que le Lituanien n'est pas trop têtu pour comprendre ce qui est pur et ce qui est étranger. ir | Le nom de l'erreur dans la terminologie spirituelle est marmaline. Aš Je n'en citerai que quelques- -unes. La bière, le miel, l'intérieur, le ciel n'ont pas beaucoupnombre. La prière du Seigneur est apparue au ciel. Dans le ciel, il n'y a pas de ciel. En latin, il est guotidianum quotidien. — Pourquoi tous les jours? Il est dit: le salaire d'une année, le bénéfice d'un mois entier; Mais cela signifie seulement un mois, ces tą années. Les gens disent : malheur, ir les larmes sont mon pain quotidien. (o ne 50 Le mot est loué avec la Vulgate benedicta. Félicité l'hôtesse pour de délicieux vols, un excellent už tissu, le plus sacré o Marie est bénie. Nous ne gi disons pas huit louanges, mais huit bénédictions. La douleur est une sensation désagréable, sans cause apparente. Les gens disent : Un chien me pique, un enfant me pique. Ainsi : « fruits de la vie » est un dicton assez laid. Le préfixe n'est pas d'accord po su Pilote. Il s'avère que Pilate a d'abord souffero t, puis a jo souffert Jésus. - Mon Dieu. Ou que Le pilote était en haut, le o Sauveur souffrait en bas. La prière est terminée : aux siècles des siècles. L'origine de la traduction est — inconnue. Traduit en latin des į appartements: saecula /n secularium. Pour les articles homonymes, voir La Détresse du (homonymie). Nous ne pouvons pas dire: Malheur — aux pauvres, malheur aux pauvres. — — C'est l'absurdité des appartements. La forme la plus réelle des appartements: par siècles, par — siècles, par siècles -pour des siècles. Il n'y a rien à dire sur la syntaxe. Elle est en latin, en polonais et parfois en russe. Les chants teip-pat veillent à ce que seules les syllabes finales s'accordent et que l'esprit de la langue ne soit pas dans leur esprit. Le père d'Alice avait l'intention d'envoyer une lettre à son fils, mais il est mort prématurément. Cette année-là, le nouveau livre de prières « La voix de Balandele » est apparu à Vilnius, mais il n'a pas été achevé. Vers les vacances, c'est la Pologne pure. En français, on parle de : gramme, grammaire, grammaire, grammaire. Cela ne signifie rien. Les Pravads ont chassé l'Aventurier; pravadai — les activités d'élevage. Il n'a pas été traduit en français, mais le mot est utilisé en Lituanien. Il n'y a pas de noms finissant par aicė dans toute la langue lituanienne. Si l'on lui demande ce qu'est un mot, il ne répondra pas. Quand on lui demande qui est Treybé, il répond qu'il y a un chanoine qui est composé de trois. Le nom de l'espèce en sanskrit est Tridacna tridacna. Les Allemands disent: Dreifaltigkeit, Dreieinigkeit. Tout le monde se passe de la Traïka polonaise, seulement nous, les Lituaniens, nous ne pouvons pas nous en passer seuls. Le terme de « théologie » n'est pas utilisé dans la littérature théologique, mais dans le domaine de la philosophie, le terme de « théologie » est utilisé pour désigner l'ensemble des études théologiques. Qui sait mieux que le savant d'Europe? Pardonnons notre langue corrompue et corrigeons- -la sans tarder. Maintenant, il est temps commode, il faut en profiter. J. Gerutis 51