„Sirgalius“, „aistruolis“, „mėgėjas“, „fanas“

Jonas KLIMAVIČIUS SUPORTER, PĂTIMAȘ, AMATOR, FAN De multă vreme unii se îndoiesc de valoarea cuvântului sirgal ius – de caracterul său lituanian, de adecvarea sensului. Există multă neștiință în această privință, se gândește superficial, se procedează bâjbâind, se revarsă tot felul de înlocuitori – rezultatul devine un amestec neclar și irațional. De aceea, de mult era timpul să lămurim temeinic chestiunea, să discutăm adecvarea sinonimelor sau a concurenților lui sir galiaus. Faptul că sirgal ius este un calc din rus. болельщик încă nu dovedește că este nepotrivit. În DŽ din 19541 el încă nu apare. În Procesul-verbal nr. 34 al Comisiei de terminologie a Institutului de Limba Lituaniană, din 25 iulie 1958, este consemnat: болельщик – sirgalius, sirgčius (au participat V. Kazakevičius, A. Kučinskaitė, V. Labutis, Ch. Lemchenas, J. Macaitis, A. Pranskėtis). Totuși, în STŽ din 19591, болельщик este aistruolis (entuziast al sportului). Cu toate acestea, pe atunci aistruolis nu s-a răspândit. În DŽ din 19722 apar atât sirgalius 1. „cel care se îmbolnăvește mereu, este adesea bolnăvicios”, 2. „spectator pasionat al competițiilor sportive, entuziast al sportului, suporter”, cât și aistruolis „cel care are o pasiune pentru ceva; entuziast, suporter”; chiar și singurul exemplu pentru cuvântul entuziastas „om plin de entuziasm, însuflețit de o idee; înflăcărat” este: entuziast al sportului (această expresie este sinonimă cu sensul 2 al lui sirga liaus, iar entuziastas – aistruolio este sinonimă cu explicația lui „aistruolis”). LKŽ XII, fără să indice vreo sursă sau vreun exemplu de uz, se bazează pe DŽ din 19722: sirgal ius 1. „cel care se îmbolnăvește des, bolnăvicios”, 2. „spectator pasionat al competițiilor sportive, suporter”. Dintre dicționarele bilingve, numai RLKŽ din 19671 ignoră „sirgalius”: болельщик – aistruolis, amator de întreceri sportive. Celelalte le includ cu grijă pe amândouă – și sirgalius, și aistruolis –, fără a încerca să le normeze. De altfel, unii procedează cu multă prudență: sirgal ius – болельщик (suporter sportiv), iar aistruolis – страстный человек în LRKŽ1; așadar, lui aistruoliui i se recunoaște un sens mai larg. Chiar și presupusul autor¹ al lui aistruolio (în realitate poate doar cel care l-a readus în uz) îl preferă pe sirgalius: болельщик colocv. – (suporter) sportiv, aistruolis în RLKŽ2, I. 1 Vezi S a b a l i a u s k a s A. Iš kur jie? V., 1994. P. 11. 17 În uz, cel mai mult s-a folosit doar sirgalius. Desigur, au existat și murmure de nemulțumire, chiar și din partea unor oameni din sport, însă nu foarte serioase și slab argumentate, de pildă: „Nu este oare timpul să-i dăm spectatorului nostru un nume mult mai onorabil [decât sirgalius – J. K.]: amator, admirator, cunoscător, specialist. Ei bine, până când lingviștii vor propune un nume mai ingenios, ne vom mulțumi și cu cel vechi” Šv 1981 3 27. Totuși, este semnificativ că nu se propune aistruolis în locul lui sirgaliaus. Sirgalius – un calc. Dar să ne întoarcem la limba lituaniană și să începem cu verbul sirgti. În LKŽ XII, sensul 2 figurat al verbului sirgti, „a-și face griji, a se frământa”, este ilustrat din belșug din t o a t e d i a l e c t e l e: Cine altcineva se va mai îngrijora aici pentru necazurile tale Taurāgnai. Nu-ți face griji pentru treburile altora Kvėdarna. De ce vă frământați în privința mea, aveți grijă de voi Alantà. Necazurile tale nu te preocupă, dar te frămânți doar pentru cele ale altora Skudūtiškis. Acum ne preocupă un singur lucru: cum să-i învățăm mai bine pe copii Marijampolė. Mama a început acum să-și facă griji din pricina acelor cartofi Skaisgirys. Dacă lipsește ceva, mereu își face griji Mielagėnai. Avem aici și o propoziție de-a lui J o n a s J a b l o n s k i s: Degeaba îți faci atâtea griji pentru noi. Nu a fost inclusă și mărturia lui Kazimieras Būga: Căci ceilalți prieteni ai mei, prof. preot A. Dambrauskas, prof. preot P. Bučys, preotul J. Tumas (Vaižgantas), observaseră că mă preocupau chestiunile de limbă, că ajunsesem chiar să mă consum pentru ele K. Būg RR III 10. Acest lucru l-au repetat de multe ori și cercetătorii lui K. Būga, de exemplu: văzând că Būga era cu totul absorbit de chestiunile de limbă Z. Zinkevičius și J. Kabelka, – K. Būg RR I 25. În dialecte se folosesc în mod asemănător și apsirgti, persirgti. Normantas Tirtas nu fusese niciodată atât de îndrăgostit ca de două ori Vaižgantas. Necazurile sunt ca bolile: te vindeci de una, te lovește alta Utenà. Am trecut prin proces, acum va fi mai ușor Dusetos. Se întâlnesc și utilizări mai aparte: Ona noastră e îndrăgostită de Petru (îi place Petru) Álovė. Substantivele rare sirgutė, sirgulėlė înseamnă „durere sufletească”. Există și sensuri și mai îndepărtate – apsirgti „a pune în ordine treburile altora, a inspecta”: Tu îi verifici pe toți Taurāgnai; atsirgti „a ispăși”: M-am grăbit și am făcut totul pe fugă, apoi a trebuit să ispășesc Vabalninkas; „a răsplăti cu trudă”: Pentru grânele acestea i-am răsplătit munca: am fost și la clacă, și am săpat cartofi Taurāgnai. Astfel de utilizări ale construcției sirgti kuo? ir dėl ko? se găsesc în texte, pe lângă cele ale lui J. Jablonskis, K. Būga și Vaižgantas, și în multe alte surse serioase, vechi și noi. Antanas 18 Jasmantas (pseudonimul poetic al filosofului Antanas Maceina) versifica în jurul anului 1942: Tu ai auzit un cal din pumnișori De sub un stejar bătrân, la margine de câmp, Și n-ai simțit cum vântul suflă Șerpișorii buclelor de catifea Tu ai auzit un cal din pumnișori... Și acum sunt bolnav de tine: Vântul îmi aduce râsul tău Și tropotul potcoavelor de argint A. Jasm P 36 În 1948, Juozas Lukša (Skrajūnas, Daumantas) scria: Sosirea lor în Lituania a rezolvat problema legăturii cu străinătatea, iar rezistența existentă în țară suferea de aceasta încă din primele zile ale mișcării KB 1995 4 68. Meilė Lukšienė scrie: se grăbeau să trăiască, dându-se peste cap, suferind din pricina grijilor sociale J. Bit VKB 81. Sunt bolnav de dorul mării J. Kant KR 9, – versifică poetul. Nu lipsesc nici exemplele din presa periodică: Era incurabil bolnav de cer T 1981 17 4. Germanii sunt pur și simplu bolnavi de muncă LA 1997 22 27. Toate scopurile rele ale trecerilor pot fi zădărnicite de un singur cap, bolnav de grija propriei întreprinderi LA 1997 37 9. Directorul nu-și bate capul cu treburile companiei, îl preocupă mai mult alte lucruri LA 1996 219 9. Primarul și viceprimarul „sunt bolnavi” de problemele culturii LA 1996 65 17. DŽ1, fără a distinge sensurile, dă exemplul: Nu te îmbolnăvi de grija mea (nu-ți face griji pentru mine). DŽ2 distinge – sirgt 2. fig. „a se preocupa”, DŽ3 – 2. fig. „a se preocupa, a se frământa”: <...>, 3. fig. „a susține cu pasiune pe cineva/ceva”. A ține cu „Žalgiris”. Urmează sistematic liga – mai întâi din dialecte. LKŽ VII liga 2. fig. „grijă, necaz”. O, tu, necazul meu (spune tatăl despre copilul său, din pricina căruia are multe griji)! Krosna. // „greutate, lucru neplăcut” Raseiniai, Er iškiai. △ a suferi de necazul propriu „a se frământa cu propriile griji”. Fiecare își are necazul său Taurāgnai; a suferi de necazul altuia „a se frământa cu grijile altcuiva”: De ce te frămânți cu necazul altuia? Anykščiai; a suferi de același necaz „a trăi cu aceeași grijă ca altcineva” A 1883 72. 19 Din scrieri serioase: fiind eu însumi însuflețit de „Aušra”, i-am îndemnat și pe alții să privească, fie și puțin, cu ochii „Aušrei” la chestiunile Lituaniei, să vestească tineretului lituanian evanghelia pe care o propovăduia aceasta; și eu am suferit întrucâtva de „boala” ei J. Jabl R I 249. Unele gimnazii pur și simplu „sufereau” în sensul bun al cuvântului, spun, sufereau de boala literaturii Kazys Bradūnas, – Snt 1991 R 108. <...> mai întâi te îmbolnăvești de poezie, apoi de proză și abia în cele din urmă de dramaturgie, ca de o boală a bătrâneții Viktoras Miliūnas, – Nkn 1968 2 5. Se spune că noaptea visează Lituania, iar ziua se gândește la ea. Suferă de boala pământului său KV 1992 33 3. Nu trebuie uitată nici febra 3. fig. „avântul activității, grabă, perioadă de vârf” DŽ₃. Sistemul este completat de a (se) molipsi. LKŽ VI užkrėsti 8. fig. „a transmite cuiva propria dispoziție, trăsături de caracter...; a se transmite altcuiva, a cuprinde pe altcineva (despre dispoziție, înclinație)”: <...> // Așa cum sărăcia și bolile sunt contagioase, tot așa râsul și voioșia sunt nespus de contagioase Jonas Jablonskis. Voioșia lui i-a molipsit pe toți Juozas Balčikonis. // refl.: Văzându-mi rochia, toate s-au molipsit: mă uit – toate și-au cusut una la fel Upytė. Și noi trebuie să ne ferim să ne molipsim de minciună Jonas Balvočius-Gerutis. Din scrieri contemporane: R. Ramunienė a reușit să ne molipsească atât de mult de dragostea pentru limba franceză, încât abia mai așteptam cursurile ei LA 1997 108 14. Molipsit de pasiunea pentru cercetări arheologice, <...> aduna cu sârguință unelte de piatră Z. Kos LŽ 54. <...> s-a molipsit incurabil de dragostea pentru copii. O astfel de „boală” e binevenită TMkt 1968 18 1. Atunci s-a molipsit de teatru LA 1997 100 27. Firește, se întâlnește și o folosire lipsită de stil și de gust: Când și cum ați devenit tulburător al liniștii și v-ați molipsit de Oginskiai și de alte ciudățenii? LA 1995 107 12. Unele sunt de nivelul ocazionalismelor: transmite un semn de mulțumire „bolnavului de handbal” LA 1996 237 19. Totuși, în general, sensul figurat al cuvântului a suferi este foarte larg și firesc. Și în domeniul sportului sensul este dublu – aici se deosebesc, de asemenea, a suferi de ce? și a ține cu cine? Cf.: După acest meci, băieții s-au îndrăgostit pur și simplu de tenisul de masă Šv 1968 3 20. Olanda este în masă „bolnavă” de patinaj viteză Sp 1968 33 4. Și: Atunci tocmai Spasski juca împotriva lui Fischer, eu țineam cu Spasski LA 1996 24 19. Uneori se joacă chiar cu opoziția dintre sensul propriu și cel figurat: Spectatorul are 61 de ani, a suferit un infarct miocardic în 1973, iar de 30 de ani „ține” cu „Žalgiris” din Kaunas M ir T 1975 8 57. 20 Și „sirgalius” se folosește nu numai în sport: „politikos sirgalius” [susținător al politicii] LA 1996 219 5, „LTV sirgalius” [susținător al LTV] LA 1996 20 14, Jurgis Kunčinas, „[poezijos] eilių sirgalius” [admirator al versurilor poetice] Kr 1995 1-3 97, Vytautas Rubavičius, „[pypkiavimo] sirgaliai” [admiratori ai fumatului din pipă] LA 1997 103 20. Această ambivalență este poate întrucâtva percepută și de principalii utilizatori ai lui „sirgalius”, deși sintagma „sporto sirgalius” nu se folosește. În sensul propriu, în dialecte, dicționare și texte scrise se folosește sau s-a folosit o mulțime de denumiri de agent, de regulă rare: sargalius Žvr, Skr, NdŽ, sargalis BŽ 598, Rtr, NdŽ, sargulys J, sarguolys Blv; sergalis Sd; sirgalius DŽ₂, širgelis „cel care a fost bolnav” (Būk tu širgelis, būk nesirgelis – vis tiek mirsi Sb [Fii bolnăvior sau nu, tot vei muri]), sirguolis tsp, sirgalynė Grž, sirgčius Vlk, sirglys Lk, Ser. Toate au o nuanță mai mult sau mai puțin peiorativă, nu doar sirgalius, sargalius: nu sufixul -alius conferă sensul peiorativ, ci lucrul în sine – îmbolnăvirea frecventă, îmbolnăvirea rapidă, nesănătatea. Nu miegalis este peiorativ, ci somnul prelungit în sine. Dar sunt animalele cu sens peiorativ – cei care hibernează iarna, žiemos miegalai M ir G 1983 4 17, dacă aceasta este fiziologia și natura lor? Dar nemiegalis?! La urma urmei, și o parte dintre derivatele cu sufixul -ėlis au sens peiorativ – apkiautėlis, ištvirkėlis, nebrendėlis, însă unele „nu au întotdeauna, sau cel puțin destul de des, sens peiorativ: numirėlis, pabėgėlis, padėgėlis, paskendėlis, pavargėlis, pražuvėlis, suaudėlis, pasiryžėlis, pasišventėlis, persikėlėlis”². Dacă nu ar exista un cuvânt cu sens neutru (sau mai neutru), poate că nici sirgalius 1. nu ar avea sens peiorativ. Când există termenul neutru ligonis [bolnav], celelalte denumiri din aceeași familie lexicală sunt peiorative – ligąšas Krš, ligąšius Škn, Šl, Kair, × ligaška Klov, Sdb, ligašnikas Ps, Pai, ligiza „paliegėlis” [infirm] Lzd, ligóčas J, ligóšius Ds, liguiša Grš (LKŽ VII). Deoarece sirgalius, deși sistematic și necesar, este un calc, este interesant să privim la sursă. În „Dicționarul explicativ al limbii ruse” al lui D. Ușakov din 1935, sensul lui болеть „a manifesta compasiune, a jeli, a se îngriji” este indicat ca învechit; doar sintagma болеть душой nu este considerată învechită. În marele dicționar academic „Limba literară rusă contemporană” din 1948, sensul lui болеть „a îndura suferințe morale— 2 Gramatica limbii lituaniene. V., 1965. T. 1. P. 318. 21 „—; a se îngrijora, a avea grijă de cineva sau de ceva” — fără nicio mențiune, iar în „Dicționarul limbii ruse” în patru volume din 1957 болеть este definit prin „a resimți neliniște, a se îngrijora; a suferi” și prezentat ca sens figurat; nuanța sa „остро переживать <...> в состязаниях” [a trăi intens … în competiții] este indicată ca fapt de limbaj colocvial. Болельщик este calificat în „Dicționarul limbii literare ruse contemporane” drept un neologism vulgar (нов. в просторечии), cu explicația „denumire glumeață pentru un observator pasionat al competițiilor sportive, care «болеет душой» [suferă cu sufletul] pentru participanți”; însă, cu timpul, componenta de sens „glumeț” a dispărut — în „Dicționarul limbii ruse” și în „Dicționarul limbii ruse” al lui S. Ožegov (ediția din 1989) болельщик este deja explicat fără „шутливое” [glumeț] și calificat drept cuvânt colocvial. Aistruolis a fost până în vremurile recente un cuvânt livresc în toată regula — doar câte un amator de cuvinte mai rare îl folosea din când în când: Aistruoliams vadovavo savi dirigentai [Pasionații aveau dirijorii lor] N 1971 8 57, Kęstutis Andziulis. Nu l-am auzit niciodată în vorbirea vie. Motivele sunt clare: 1) sirgalIus este totuși un cuvânt obișnuit, 2) aistruolis nu are niciun sprijin în vorbirea vie, spre deosebire de sirgalius (despre asocierile nedorite ale lui aistruolio în vorbirea vie — mai târziu). E drept că, în uzul limbii standard din ultimele câteva decenii, cuvântul aistringas a avut de obicei o conotație pozitivă, de pildă: aistringas kovotojas DŽ₃, aistringas futbolo mėgėjas [luptător pasionat; amator pasionat de fotbal] Šv 1980 22 30. Totuși, nimeni nu uitase nici žemų aistrų kurstymo [ațâțarea pasiunilor josnice] LA 1993 56 7; puțini auziseră de tauriąsias aistras [pasiunile nobile]. Odinioară, domnii disprețuiau știința. În locul celor șapte arte liberale, îi preocupa grupul celor șapte pasiuni nobile: călăria, înotul, tirul cu arcul, scrima, vânătoarea, șahul și scrierea de versuri,< >... S. Mark NN 133. Și mai rară, mai individuală este vreo grakšti aistra [pasiune grațioasă]: „Nu roadele experienței, ci experiența însăși este scopul... Să arzi mereu cu o flacără fierbinte și nobilă, să păstrezi această extază — iată reușita vieții... Totul se topește sub picioare, așa că e mai bine să urmărești o pasiune grațioasă... care, sus pe cer, eliberează pentru o clipă spiritul și pune sentimentele în mișcare” KB 1993 1 55 (traducere). În general, vedem întreaga aistrų [gamă a pasiunilor], de la automobiliomaniškos aistros [pasiunea maniacală pentru automobile] Šv 1975 23 18 până la knygų medžiojimo aistros [pasiunea vânătorii de cărți] KB 1993 1 39. Din când în când, cineva încearcă să apropie aistrą [pasiunea] de hobiu [hobby], dar probabil fără rost: „Regele Italiei era un colecționar pasionat — numismat: aduna monede din toate țările. Cunoscând hobby-ul (pasiunea) regelui, Klimas i-a dăruit o colecție de monede aflate în circulație în Lituania” T ir N 1994 6 7. 22 a fost un colecționar pasionat — numismat: aduna monede din toate țările. Cunoscând acel hobby (pasiune) al regelui, Klimas i-a dăruit o colecție de monede aflate în circulație în Lituania T ir N 1994 6 7. Pasiunea pentru cultură își menține pozițiile: Multimilijonierius[So-ros] gyvena paprastą gyvenimą ir yra žinomas kaip aistringas filo-sofas [duce o viață simplă și este cunoscut ca filosof pasionat] LA 1993 148 7; aistringas keistų, nenaudingu, bet gražių dalykų rinkėjas [colecționar pasionat de lucruri ciudate, inutile, dar frumoase] LA 1993 117 9. Distanța de la cuvintele limbii standard aistra, aistringas [pasiune, pasionat] până la semantica și pragmatica lui aistruolio este foarte mare și bruscă. Nu e cazul să speculăm sau să ne neliniștim în privința modului în care este receptată o asemenea utilizare a aistr os [pasiunii]: Futbolas – nacionalinė brazilų aistra [Fotbalul — pasiunea națională a brazilienilor] T 1980 138 4. Futbolas – milijonų aistra [Fotbalul — pasiunea milioanelor] (titlul cărții lui Rimas Mackevičius — „Vyturys”, 1990). Însă aistruolis sportiv nu este nicidecum cineva care nu fluieră și nu face prostii, cf.; tribūnose jau kilo peštynės tarp temperamentingų abiejų komandų aistruolių [în tribune izbucniseră deja încăierări între suporterii temperamentali ai ambelor echipe] T 1990 105 4; užmištas vienas aistruolis [un suporter a fost ucis] KmT 1988 93 4. Jį suspardė ir apdaužė kumščiais įsiaudrinę futbolo aistruoliai [Suporterii înfierbântați ai fotbalului l-au lovit cu picioarele și cu pumnii] LA 1996 164 19. Susimušė karštakošiai „Žalgirio“ aistruoliai [Suporterii impulsivi ai lui „Žalgiris” s-au luat la bătaie] LA 1997 39 18. Acești aistruoliai sunt aici asociați fără echivoc cu aistromis [pasiunile] josnice (nu cu aistra [pasiunea] nobilă pentru sport): Šiaip taip apraminusi aistras, policija turėjo evakuoti aistruolius iki keltų, vykstančių į Angliją [După ce a potolit cumva spiritele, poliția a trebuit să evacueze suporterii până la feriboturile care plecau spre Anglia] LA 1995 33 19. Bet aistros įsiliepsnojo ir aikštėje, ir tribūnose. <...> nė vieno pareigūno prie svečių aistruolių sektoriaus jau nebuvo. Aistros nerimo ilgai. Prie persirengimo vagonėlių vietiniai aistruoliai reikalavo „Resepovo galvos” [Dar pasiunile s-au aprins și pe teren, și în tribune.... nu mai era niciun oficial lângă sectorul suporterilor oaspeți. Spiritele au rămas încinse multă vreme. Lângă vestiarele mobile, suporterii locali cereau „capul lui Resepov”] LA 1995 160 26. Desigur, nu trebuie să credem că acest lucru nu poate fi caracteristic și lui sirgal iams [suporterilor]. De exemplu: Kai aikštėje vyksta atkakli kova, tribūnose aistros liejasi per kraštus, sirgaliai net kumščiais ima aiškintis, katra komanda stipresnė [Când pe teren se desfășoară o luptă aprigă, în tribune spiritele se încing peste măsură, iar suporterii ajung să-și lămurească până și cu pumnii care echipă e mai puternică] LA 1995 24 18. În general, este posibil să jargonizăm destul de ingenios un întreg grup de termeni sportivi, de pildă: „Cel mai mare și mai periculos târg din Europa este considerat Stadionul Jubileului de Zece Ani al Poloniei Populare din Varșovia. Aici, vorbind în termeni sportivi, se adună zilnic aproximativ 50 de mii de «s p o r t i n i n k a i» — negustori — și de «a i s t r u o l i a i» — cumpărători. După cum indică statisticile locale, cei mai mulți dintre ei sosesc dinspre est — <...>. Pe cei veniți îi întâmpină mai întâi «j u d e c ă t o r i i» naționali — 23 retailerii. Fiecare dintre ei își deservește doar propria „echipă”. <...> Pe dumneavoastră vă pândesc „hoții de genți”. <...> Ei își pot urmări „victimele”, de obicei femei, ore în șir, așteptând ca o geantă să fie lăsată nesupravegheată. Când femeia își ațintește privirea asupra unei cumpărături, geanta ei ajunge într-o altă geantă, mai mare LA 1994 157 10. Pasionatul, înainte de a se răspândi în sport, s-a desprins foarte repede de acesta: pasionat de obiecte vechi L ir M 1971 10 10, pasionat de aviație T 1981 239 4, pasionați de culturile antice N 1981 10 58, pasionați de muzica de estradă KB 1983 3 9, pasionat de muzică KmT 1987 22 3, pasionații de „heavy metal” L ir M 1988 16 4, pasionații de film ŠA 1991 31 4, pasionații de jocuri pe calculator T ir N 1994 6 4. Atunci și varianta semantică principală este uneori spusă cu un obiect — pasionații de sport T 1984 193 4 — deși aceasta le întrece atât de mult pe toate celelalte, încât determinantul nu este necesar, decât dacă indică ramura sportivă: pasionații de fotbal, pasionații de baschet. Pasionatul nu este uneori legat nici de obiectul pasiunii numite: Profesioniștii, așa-zișii profesioniști și alți pasionați de tot felul continuă să întoarcă și să cântărească proiectul ei, trebuie spus, au aspirații în acest sens KV 1990 47 2. Despre pasiunea și îndemânarea lui N la pescuit s-ar putea vorbi la nesfârșit. Pasionat, profesionist LA 1997 200 27. Televiziunea a transmis slujba, iar pasionații dornici să împărtășească bucuria sărbătorii, în ciuda vântului năprasnic și a lapoviței, s-au adunat pe muntele Juozapinė ca să rostogolească ouă încondeiate Gkr 1989 13 3. Foarte rar apar propoziții în care obiectul nici măcar nu este subînțeles: Părea că încă puțin și țiganca pasionată îi va arunca vreunui lituanian fermecător un trandafir vrăjit L 1995 36 4. Uneori, pasionatului i se atribuie chiar și o conotație foarte pozitivă: Preferatele ei [ale istoriei] sunt pasionații, neînfrânați, avântându-se în aventuri cu gândul și fapta Š. Cveig ERTT 17. Însă nu lipsesc nici aprecierile negative: Privește cu dispreț fățiș la pasionații de fotbal și de muzică de estradă KmT 1987 22 3. Ei bine, tocmai de un asemenea „balsam” era nevoie pentru a-l turna peste mulțimea de pasionați... LR 1990 157 3. Acum „pasionații politici” și-au epuizat elanul și putem lucra în domeniul cultural și național LA 1996 158 11. <...> de stânga occidentali, distrați, fermecători și cu o fire poetică, sărută pe buze terorismul „progresist”. De unde atâția pasionați? 24 De unde atâta compasiune pentru ucigași, care resping toate acuzațiile printr-un singur incident demagogic? Dnvd 1997 19 5. Într-adevăr, în fotografie vedem <...> rănită de „pasionații” înfuriați ai „Jedinstvos” T 1990 95 4. <...> pasionatul partidului, Albertynas LA 1995 55 5. Chiar și un adevărat purist al limbii îi mustră uneori pe pasionații purității GK 1992 8–9 13. Cel mai important este să nu uităm că și dialectele sunt încă vii și ce înseamnă în ele pasiune. LKŽ I₂ pasiune 1. „atracție puternică față de ceva, dorință, pornire”: I-a cuprins pasiunea inima, adică noglas (bruscă; puternică) dorință J. Îți poți stăpâni pasiunile Trg. <...>. 2. „turbare, nebunie”: Câinele a fost cuprins de turbare Ms, Šts. Când îl apucă turba, sfâșie, rupe și pe cei din casă Brs. / Perioada împerecherii animalelor a venit J. Jabl. În LKŽ I₁ ordinea sensurilor este inversă și, în plus, explicația diferă oarecum – 2. „dorință, pornire, ardoare, dispoziție”. De remarcat și verbul a se pasiona 1. „a se alerga”: Iapa se agită Šts. Și în DŽ₃ pasiune 1. „atracție puternică, dorință”: Pasiunea s-a răcit. Pasiune arzătoare, fatală, dăunătoare, de neînvins. A-și stăpâni pasiunile. A da frâu liber pasiunilor. 2. regional „turbare, atracție” [DŽ₁ și DŽ₂ – „atracție”]: Câinele a fost cuprins de turbare. Nu prea miroase a spiritualitate... Nici măcar „Dicționarul de psihologie” (V., 1993) nu schimbă prea mult lucrurile: pasiune (rus. страсть, engl. passion) – „sentiment puternic și constant, care cuprinde întreaga personalitate a omului și îi îndreaptă toate aspirațiile și energiile către un singur obiect. <...>. Pasiunea poate fi provocată de impulsuri trupești, opinii, idei; pasiunea poate fi și de origine patologică (de exemplu, ca urmare a dezvoltării paranoide a personalității). <...>“. Așadar, se folosește și pasionat în acest fel: Dintre tineri, 2,8% sunt pasionați arzători care fac dragoste în fiecare zi. R 1990 272–275 31. Așa este adevăratul, primordialul aistruolis, consemnat, probabil pentru prima dată în lexicografia lituaniană, în 1929, în marele „Deutsch-litauisches Taschenwörterbuch” de A. Šolcas și J. Talmantas, publicat la Klaipėda – ca echivalent al cuvântului german Wollüstling. Rainer Eckert semnalase acest lucru încă din 1974, negăsind aistruolis în LKŽ I₁, deși acesta apărea în dicționarul lui Aleksandras Kuršaitis, preluat din dicționarul lui A. Šolcas și J. Talmantas³. Cercetând mai îndeaproape 3 E c k e r t R a i n e r. Cu privire la dezvoltarea limbii literare lituaniene în epoca sovietică. – Contribuții la sociolingvistică. Halle-Saale, 1974. P. 131. 25 Golurile din sursele LKŽ: Wollüstling – desfrânat, aistruolis a fost găsit și în dicționare germano-lituaniene ulterioare – Vk. Gailius și M. Šlaža. Vokiškai-Lietuviškas žodynas. Klaipėda, 1932 [LKŽ are abrevierea – GŠ] și Vokiškai lietuviškas žodynas / Pregătit din nou de K. Alminas. K., 1943. Așadar, în 1955, aistruolis fusese folosit cel puțin pentru a patra oară. Iată cum pe neașteptate pasionatul a îmbătrânit cu 26 de ani, s-a dovedit ambiguu și, după aproape 70 de ani de existență, poate încă își caută locul. Căci critica nechibzuită a calcui sistematic, bine înrădăcinat, suporter și promovarea neașteptată a termenului necunoscut, dar care s-a dovedit ulterior ambiguu, pasionatului, intervenind tocmai într-o perioadă de schimbări ale obiceiurilor lingvistice, au provocat nesiguranță, creând totodată un vid în uz, în care s-au revărsat și mai multe sinonime și concurente, nu întotdeauna dezirabile. În primul rând, acestea sunt cuvinte străine și exotisme fani, torcide și altele asemenea, aduse în realitatea Lituaniei: fani ai „Bangos” LA 1992 89 15; „Banga” este astfel susținută de propria sa „torcidă” neobosită LA 1992 180 11. Exotismele sunt folosite justificat doar pentru culoarea locală, de exemplu: torcida de multe milioane LR 1990 116 3, torcidele temperamentale LA 1990 24 4, torcedorii brazilieni (suporterii) Šv 1982 12 28. Trebuie doar să existe măsură și să se acorde atenție formelor corecte, adaptate limbii lituaniene, precum și celor autentice: tifozas (it. tifoso: tifo „tifos”; motivat mai degrabă de simptomul tifosului – tifomanie – delir în timpul tifosului); torsidoras (port. torsidoro, sensul inițial: „suporter al coridelor”) și formele prescurtate – singularul cu sens colectiv torcida și torcide, afisionadas (sp. aficionado, pl. aficionados, sensul inițial: „suporter al coridelor”). Fanai au fost considerați până acum de dicționare și de uzul mai riguros drept un anglicism (engl. fan – abreviere de la fanatic): fan – entuziast, amator, suporter ALKŽ, suporter sport. – fan de fotbal – football fan, pasionat (entuziast sportiv) – fan LAKŽ. În uz, exotismul lui fanų nu era evident, iar conotația lor peiorativă era indiscutabilă: Fanii fotbalului. Un amestec de aroganță punk și agresivitate skinhead. Acești tineri transformă terenurile de fotbal în arene de gladiatori LA 1992 61 10. Fanii englezi au provocat revolte la Malmö LA 1992 116 2. Dar folosirea- 26 vechea se clatină, aprecierile sunt nestatornice. Voi reveni la uz și la aprecieri. Cel mai neașteptat, poate chiar impus, candidat este – bildukas. Felul în care a început să fie răspândit (nu să se răspândească de la sine!) este cu adevărat demn de o societate care și-a pierdut lanțurile, dar încă nu și-a venit în fire. Iată un fragment din scrisoarea „Dar dacă „bildukai”?”: „Am citit articolul comentatorului sportiv de televiziune V. Mundrys, „Pâinea aceea aspră de toate zilele”, din „Kalba Vilniuje”, în care regretă că nu avem o denumire bună pentru iubitorul de sport, cum au, de pildă, italienii, „tifosi”. Ideea mi-a venit chiar a doua zi, în drum spre stadionul „Žalgiris” <...>. Pe drum am dat peste un grup de suporteri din tribuna de sud-est, care, într-o dispoziție festivă, înarmați cu tobe și trompete, împodobiți cu însemne alb-verzi și cu tricolorul național, mergeau să-și susțină favoriții. Auzind bătaia tobei lor, mi-am închipuit o ceată de bildukai – năzdrăvani vioi și agili din folclorul nostru, care nu se potolesc până nu obțin ce vor. <...>. Așadar, ce credeți, stimați domni: dar dacă le-am spune „bildukai”? <...>” Sp 1988 111 2, K. Dainiūnas (textul nu a fost corectat). Și de aici a început: Sportivii lituanieni i-au înțepat de atâtea ori și atât de dur în ultima vreme pe bildukaii iugoslavi R 1990 58 6. În cartea „Pasiunea pentru forță. Printre huligani”, publicată la Londra, autorul ei, Bill Buford, povestește despre suporterii de fotbal, numiți cel mai adesea în străinătate fani, iar în Lituania porecliți bildukai LA 1993 9 9. Aici poate că s-a spus exact – îi poreclesc, nu se numesc ei înșiși așa. Ce treabă are cineva să le dea un nume spectatorilor celebrei tribune sudice?! Totuși, miticul bildukas R 281, K. K. Donel, Blv, Skr „pabalda, kaukas, kipšukas„ LKŽ I₁ înlocuiește destul de potrivit poltergeistul: POLTER-GEIST, tradus din germană, ar însemna „spiritul care face zgomot, stârnind zarvă și larmă” sau, în lituaniană, bildukas VŠ 1990 2 8. Acum nu mai este un secret că Pământul este înconjurat de tot felul de unde, care se ridică din litosferă în ionosferă și se întorc de acolo; este foarte posibil să se formeze canale energetice speciale – ghiduri de unde – prin care călătoresc spiritele oamenilor morți. <...>. Lituanienii numeau aceste spirite, și încă le numim, bildukas. Ele par să vrea să-și anunțe prezența T 1990 139-140 6. Nu e înfricoșător să-l numești bildukas chiar și pe un insomniac mai serios: Nu știu câți oameni ascultă acum programul de noapte. <...>. Despre 27 tocmai am fost nevoit să vorbesc la telefon cu bildukais din studiou <...> cu cetățenii care nu dorm <...> KV 1990 16 4. Totuși, cred că spectatorii meciurilor de fotbal nu vor accepta niciodată să fie numiți bildukai – sensul gulagului al cuvântului bildukas nu le va permite: Ar trebui să-i pomenim cum se cuvine pe „urkas” (hoții), „bildukas” (turnătorii). Zilele noastre de atunci n-ar putea fi înțelese cum se cuvine fără acești muncitori ai lui Stalin... LA 1990 114 3. <...> a recunoscut el însuși că, timp de trei ani, lucrând ca informator al KGB-ului, își bea banii de buzunar ai unui „bildukas” R 1990 266 1. A venit vremea să tragem concluzii și să facem un bilanț, deși, judecând după uz, poate că încă nu e cu totul momentul pentru concluzii finale. Deocamdată, atât: 1. Sirgalius nu a putut fi înlocuit, sirgal(i)us rămâne în sport și în uzul general – 2. „spectator pasionat de competițiile sportive, entuziast al sportului, aistruolis” DŽ₃. Aistruolis și-a făcut loc, folosirea lui în sport și în alte domenii nu s-a stabilizat, iar DŽ₃ îl definește destul de vag – „cel care are o pasiune pentru ceva, entuziast”. În 1996, STŽ₂ încearcă să cuprindă mai mult, să distingă și mai multe noțiuni: 1) i u b i t o r d e s p o r t – engl. sports fan, germ. Schwärme, Sportfreund, Fan; rus. болельщик – „persoană interesată de unul sau mai multe sporturi, de întreaga mișcare sportivă. Iubitorul de sport asistă la competiții și adună, în diverse moduri, informații despre sportul sau mișcarea sportivă preferată”. Cf. sirgal(i)us, aistruolis, fanatikas; 2) e n t u z i a s t ↗ iubitor de sport; 3) s u p o r t e r– engl. fan, germ. Fan, Sportfreund; rus. болельщик – „iubitor de sport care se preocupă de treburile sportului, ale echipei sau ale țării sale, pe care le îndrăgește (pentru care suferă), asistă la evenimente sportive, îi susține pe ai săi sau pur și simplu jocul frumos, comportamentul nobil al sportivilor și idealurile sportului”; 4) f a n a t i c (lat. fanaticus – inspirat; înflăcărat; fanum – templu) – engl. fanatic; germ. Fanatiker; rus. фанатик – 1. „persoană care susține cu pasiune și înflăcărare o echipă; uneori manifestă lipsă de respect față de adversari și arbitri”. Cf. aistruolis, sirgalius, iubitor de sport (2. „persoană cu convingeri radicale, care îi urăște mult pe cei de altă credință; bigot”; este inclus și fanatism – „devotament pasionat și orb față de propriile convingeri; credință necondiționată în justețea unei cauze sau idei. Fanatismul este legat de intoleranța față de opiniile și aspirațiile altora. Este inacceptabil în sport, deoarece nu se împacă cu principiile fundamentale ale olimpismului ca fenomen social”). 28 compatibil cu principiile fundamentale ale olimpismului ca fenomen social”). În realitate, aici s-ar potrivi cuvintele lui Adomas Mickevičius, deși au fost rostite cu altă ocazie: „Într-adevăr, e bine <...> pentru cei convinși că, odată ce au cumpărat un dicționar, au în buzunar un tribunal capabil să soluționeze cele mai subtile dispute” (Adomas Mickevičius. Lyrika. Baladės. Poemos. V., 1975. P. 342). Fie ca dicționarul să fie păstrătorul tradiției, martorul uzului și căutătorul unei soluții înțelepte. Se disting destul de clar două tipuri principale și diferite: iubitorul de sport, căruia îi place sportul, care este interesat de el, și suporterul, care suferă pentru sport și pentru echipă. Dacă suporterul suferă, acesta este deja un semn al forței sistemului. Nu există aici nicio intenție de a-l denigra; nici nu e nevoie să-l idealizăm, iar simțul umorului face bine. Sirgalius a fost inclus chiar și în „Dicționarul pentru școlarii din clasele primare” al lui Jonas Paulauskas și Gražvydas Kirvaitis (K., 1992. P. 20). 2. O ką veikia aistruolis, atsakymo dar nėra. Turi aistrą, aistringas– tai dar tik pusė žingsnio, beje, į kitas sritis gal net sėkmingiau žengta negu į sportą. A. Budrio ir R. Delkaus straipsnyje „Penki sirgalių tipai“ 1984 m. bandyta užčiuopti, bet nesugriebta: „Penktajam tipui priskiriami aistruoliai – žmonės, tiesiog paskendę sporto renginiuose. Domisi kiekvienomis varžybomis, visa informacija“ T 1984 264 4. Vartosena pakrypo gerokai kitaip, nors tebėra nesusitupėjusi. Ir reikia tik gailestauti, kad per tą aistruolį turime dabar tokią vartosenos mišrainę: Šias rungtynes žiūrėjo 6800 futbolo mėgėjų, apie trečdalį jų buvo iš Lietuvos. Tarp vietinių ir mūsų šalies aistruolių santykiai buvo šilti, draugiški ir jokių incidentų neįvyko. Tačiau 15 sektoriuje, kur sėdėjo patys aistringiausi Lietuvos fanai, įvyko nemaža konfliktų su Latvijos policija. Nors jaunieji Lietuvos futbolo gerbėjai ne angelai, tačiau <...> mūsų aistruoliai buvo užpuldinėjami <...>. Todėl apie šimtui Lietuvos futbolo gerbėjų teko kreiptis pagalbos <...> LA 1992 158 11. Taigi vietoj vieno sirgaliaus – 4 žodžių semantinė marmalynė, kurioje jokių 5 tipų nematyti... Ir šitaip dažnai: <...> susirinko apie tūkstantį žiūrovų, <...>. <...> jokiais sirgalių incidentais nė nekvepėjo <...> (prie pat latvių aistruolių sėdėjo 18 Lietuvos fanų), <...> LA 1995 107 19. „VLPFK–Sirijaus“ fanai per aistruolių pirmenybių rungtynes sutriuškino „Inkaro–Grifo“ gerbėjus net 18:1 LA 1995 89 19. Kur čia tie penki arba bent du trys tipai? Kur dar taip palaidai yra? Ar 29 nu e vremea să parafrazăm: trei lituanieni – cinci termeni? 3. Incluzând fanaticul și amintind să adauge că „uneori se manifestă lipsa lui de respect față de adversari, arbitri”, iar fanatismul este „inacceptabil în sport, fiindcă este incompatibil cu principiile olimpismului <...>”, STŽ₂ nu-i deschide deloc ușa fanului. DŽ₂, acoperind un domeniu mai larg, semnalează și lipsa fanaticului – 2. fig. „persoană foarte devotată unei anumite munci, cauze sau idei și care nu se interesează de nimic altceva”. Astfel, fanaticul este folosit nu numai în sport: un adevărat fanatic al artei N 1981 4 44; au mai rămas doar câțiva dintre primii fanatici ai teatrului L ir M 1983 22 12. Așadar, fanaticul poate fi atât sportiv, cât și suporter – pozitiv și negativ –, pe când fanul este un suporter care doar lui însuși i se pare pozitiv. STŽ₂ a omis în mod deliberat entuziastul, deși include entuziasmul – „stare de mare avânt sufletesc și hotărâre. Entuziasmul ajută la atingerea scopului propus”. După cum s-a menționat chiar de la început, STŽ₁ avea pasionatul (entuziast al sportului), iar singura ilustrare a lui entuziast în DŽ₂ (și DŽ₃) este entuziastul sportului. Însă entuziastul este de regulă nu spectator, nu suporter, ci sportiv (sau un alt participant, nu cineva care stă deoparte): pasionat de alergare Šm 1977 4 46, pasionații de zbor cu deltaplanul T 1981 239 4. Desigur, se poate și ca, în rarele momente de avânt sufletesc deosebit, cineva să susțină cu entuziasm (de pildă, echipa națională), dar nicidecum nu se cuvine să-i asociem pe luminoșii și nobilii entuziaști cu fanii mărginiți și orbi. Abrevieri ALKŽ – Anglų-lietuvių kalbų žodynas / Sudarė A. Laučka, B. Piesarskas, E. Stasiulevičiūtė. V., 1975. K. Būg RR – B ū g a K. Rinktiniai raštai. V., 1958, T. 1. V., 1961, T.3 J. But VKB – B ū t ė n a s J. Vinco Kudirkos bendrąžygiai. V., 1993. Š. Cveig ERIT – C v e i g a s Š. Erazmo Roterdamiečio triumfas ir tragedija / Vertė R. Jonynaitė. V., 1991. Dnvd – „Dienovidis“. DŽ – Dabartinės lietuvių kalbos žodynas: DŽ₁ – I leid., V., 1954. DŽ₂ – II leid., V., 1972. DŽ₃ – III leid., V., 1993. GK – „Gimtoji kalba“. Gkr – „Gimtasis kraštas“. J. Jabl R – Jablonskio raštai. K., 1932, T. 1. A. Jasm P – J a s m a n t a s A. Poezija. V., 1992. 30 J. Kant KR – Kantautas J. Kranto randai. Klaipėda, 1994. KB – „Barurile culturii”. KmT – „Adevărul komsomolist”. Z. Kos LŽ – Kosidovskis Z. Lisipo žirgai / Vertė J. Ragauskas. V., 1968. Kr – „Țărmurile”. KV – „Limba Vilnius”. L – „Lituania”. LA – „Ecoul Lituaniei”. LAKŽ – Piesarskas B., Svecevičius B. Lietuvių-anglų kalbų žodynas. V., 1979. L și M – „Literatură și artă”. LKŽ – Dicționarul limbii lituaniene. V., 1941, vol. 1, prima ediție. V., 1968, vol. 1, a doua ediție. V., 1962, vol. 6. V., 1966, vol. 7. V., 1984, vol. 12. În articol sunt folosite și abrevierile acestui dicționar. LR – „Răsăritul Lituaniei”. LRKŽ – Lyberis A. Lietuvių-rusų kalbų žodynas. V., 1971. S. Mark NN – Markišas S. Niekam nenusileisiu / Vertė M. Žilionienė. V., 1969. MedŽ – Astrauskas V., Biziulevičius S., Pavilonis S., Vaitilavičius A., Vileišis A. Dicționar de termeni medicali. V., 1980. M și G – „Știință și viață”. M și T – „Știință și tehnică”. N – „Nemunas”. NKn – „Cărți noi”. R – „Republica”. RLKŽ1 – Dicționar rus-lituanian / Întocmit de V. Baronas, V. Galinis. V., 1967, vol. 1. RLKŽ2 – Dicționar rus-lituanian / Alcătuit de Ch. Lemchenas. V., 1982, vol. 1. Snt – „Santara” (R – numărul de toamnă). Sp – „Sportas”. STŽ1 – Dicționar de termeni sportivi / Redactor responsabil și coordonator: V. Steponaitis. V., 1959. STŽ2 – Dicționar de termeni sportivi / Pregătit de S. Stonkus. K., 1996. ŠA – „Šiaurės Atėnai”. Šm – „Šeima”. Šv – „Švyturys”. T – „Tiesa’. T ir N – „Taip ir ne”. TMkt – „Tarybinis mokytojas”. VŠ – „Vasario 16”. Cifrele indică pretutindeni anii, numerele (cele romane – volumele) și paginile. 31