Dėl vieno sociolingvistikos termino: „giminė“ ar „lytis“
Full text
حول مصطلح واحد في علم اللغة الاجتماعي: الجنس أم النوع الاجتماعي1
مع ظهور دراسات متعددة التخصصات، ازداد عدد الحقول العلمية التي لم تكن موجودة من قبل في ليتوانيا. ومن المفهوم أن البحث في مجالات جديدة يتطلب أيضًا مصطلحات لتسمية مفاهيم تلك الحقول. وبالتوازي مع دراسات الأنثروبولوجيا، ازداد الاهتمام بمختلف التقسيمات الاجتماعية للمجتمع؛ إذ تُدرس الظواهر النموذجية التي تميّز غالبية المجتمع، وكذلك ما يُلاحظ في هوامش معينة فحسب. ومن هذه المجالات البحثية تحليل ثقافتي الرجال والنساء، وكذلك تحليل أولئك الذين يفهمون هويتهم (أو يفهم الآخرون هويتهم) على نحو مختلف. ويرتبط ذلك أيضًا بظهور النظرية النسوية؛ فمن هذه الدراسات، التي ركزت أولًا على دور المرأة في المجتمع، نشأت دراسات أوسع اهتمت أيضًا بالأنماط الثقافية للرجال، وللأشخاص الذين لا يعتبرون أنفسهم ممثلين لأي من الجنسين المحددين بيولوجيًا. وإلى جانب السمات الثقافية الأخرى، يغدو تحليل اللغة مهمًا، إذ يُنظر إليها بوصفها نظامًا وبوصفها تحققًا لذلك النظام. لذلك يُخصص عدد غير قليل من الأعمال لتحليل تعبير الأفعال الكلامية وبنيتها.
في اللغة الإنجليزية، التي تُنشر بها غالبية الدراسات النسوية والأنثروبولوجية، يُستخدم لهذا الغرض مصطلح gender. وهو، شأنه شأن هذه الدراسات نفسها، مصطلح حديث نسبيًا، ولم يبدأ استخدامه إلا في النصف الثاني من القرن العشرين. ولم تبحث بعض اللغات عن مقابل له، بل اقتبست المصطلح الإنجليزي مباشرة. ويستخدم مصطلح gender اللاتفيون والبولنديون والتشيك والسلوفاك والسلوفينيون والروس والإستونيون. وحتى في الألمانية، التي يُتجنب فيها عادةً استخدام الألفاظ الدخيلة، أُدخل مصطلح Gender، وتُصاغ به كلمات مركبة أو تراكيب لفظية: Genderforschung, Gender Akademie، وما إلى ذلك.
في قواميس الإنجليزية–الليتوانية، إما لا تُذكر دلالة كلمة gender بمعنى «الجنس»، أو تُورد بوصفها استعمالًا عاميًا فحسب. وفي علم اللغة الليتواني، لم يُستخدم المصطلح الإنجليزي gender ولا أي صيغة مشتقة منه في علم اللغة الاجتماعي أو علم الاجتماع أو غيرهما من الدراسات. وكانت ي. دجيجولسكينيه، على الأرجح، أول من اقترح، استنادًا إلى علم الاجتماع، كلمة giminė لتسمية موضوع من موضوعات البحث في علم اللغة الاجتماعي، وهي كلمة تحدد مجموعة كاملة من السمات الاجتماعية والثقافية والنفسية المرتبطة بالجنس (Džežulskienė 1994: 55). ويبدو أن ملاءمة هذا المصطلح لم تُناقش حتى الآن، إذ إن دراسات علم اللغة الاجتماعي قليلة في ليتوانيا، وتكتفي الدراسات الموجودة عادةً بتسميتي لغة الرجال ولغة النساء. ولم يترسخ مصطلح giminė على نطاق أوسع.
1 أُعدّت المقالة بدعم من صندوق العلوم والدراسات الليتواني. المشروع – قاموس دراسات النوع الاجتماعي.
148
هذا اللفظ غير ملائم كثيرًا بوصفه مصطلحًا في علم اللغة الاجتماعي. فمن جهة، إن giminė مصطلحٌ قائم بالفعل في علم اللغة، وينبغي تجنب تعدد دلالات مصطلحات الفرع العلمي نفسه. وكما يقول س. كاينيس في أبجدية المصطلحات: «إن أحادية دلالة المصطلح ليست هي نفسها أحادية دلالة كلمة اللغة العادية. فالمطالبة بأن يكون المصطلح أحادي الدلالة في المعجم كله أمر لا معنى له إطلاقًا؛ إذ من شأن ذلك أن يثقل اللغة بمختلف الكلمات المستحدثة أو المقترضة. ويُشترط، أو يُستحسن على الأقل، أن يكون المصطلح أحادي الدلالة في مصطلحات المجال الذي ينتمي إليه2. وينبغي أن يُستخدم بالدلالة نفسها أيضًا في المجالات المجاورة أو ذات الصلة وغيرها من المجالات التي يمتد إليها…» (Keinys 1980: 29). ومن ثم، فمصطلح giminė غير ملائم لعلم اللغة الاجتماعي من هذه الناحية. ومن جهة أخرى، لهذا اللفظ في الليتوانية المعاصرة خمسة معانٍ، يشير أولها أساسًا إلى الصلة بين الأجيال المختلفة وإلى أواصر القرابة. وتعبّر إحدى سماته الدلالية الأساسية عن الاشتراك، أي عن رابطة معينة؛ فهو يحدد كيانات ترتبط بصلات الأجيال والدم. وكثيرًا ما يُستخدم أيضًا اسمًا جمعيًا يحدد مجموعة معينة من الناس، مثلًا: له عائلة كبيرة؛ انظر إلى أي عائلة ستنضم [أي ستتزوج]]. أما الدلالة الجنس لهذه الكلمة فهي ثانوية فحسب، ومرتبطة بالمصطلح النحوي. صحيح أن نقاد الأدب والباحثين في الثقافة استخدموا هذا المصطلح فترةً من الزمن إما بالتناوب مع مصطلح الجنس (Giminė 1995; Feminizmas 1996)، أو حاولوا الاستغناء عنه (Kavolis 1992). لكن مصطلح الجنس هو الذي ترسخ لاحقًا في أعمالهم. ولجميع الأسباب المذكورة، فإن مصطلح giminė غير مقبول في دراسات الأنثروبولوجيا أو الفلسفة ولا في علم اللغة الاجتماعي.
وهكذا، يُستخدم حاليًا لفظان في دراسات متعددة التخصصات مختلفة للدلالة على الظاهرة نفسها والمفهوم الواحد: giminė والجنس. وهذا غير ضروري. فاستخدام ألفاظ متعددة يسبب التباسًا في الدراسات (ولا سيما حين يتعين على الطلاب التعرف إلى موضوعات متعددة التخصصات)، ويخلق صعوبات في التواصل بين المتخصصين في مجالات مختلفة.
ومن هذه الناحية، تكون كلمة الجنس أفضل بوصفها مصطلحًا. فلها منذ زمن بعيد صفة المصطلح في العلوم الطبية والبيولوجية. ومن الملائم أيضًا أنها ليست متعددة المعاني؛ إذ لا تحمل في الليتوانية المعاصرة سوى معنيين، يرتبط أولهما بوصف الكائنات الذكورية والأنثوية. ومن ثم فإن سمتها الدلالية الأولية تتصل مباشرةً بأصول بيولوجية مختلفة. ومن المفهوم أن هذه الأصول تُستكمل في المجتمع البشري بسمات اجتماعية وثقافية ونفسية، لكن ذلك لا يلغي الفهم البيولوجي للجنس. ولم تُستخدم كلمة الجنس حتى الآن مصطلحًا في علم اللغة الاجتماعي، لكنها مستخدمة بالفعل في دراسات أخرى. وربما كان أول من استخدمها
2 بخط مائل من إضافتي – G. Č.
149
jis imtas vartoti verstinėje feministinėje literatūroje (Gruodis 1995). Kiek vėliau terminas lytis įsitvirtino kituose visuomenės moksluose (antropologijoje, filosofijoje ir kt.), jis vartojamas visų Lietuvos universitetų studijų programose.
الاستنتاجات
1. يُظهر التحليل الدلالي للكلمتين الجنس والنوع أن الأولى تتسم بدلالة الارتباط، والثانية بدلالة التمايز. وفي علم اللغة الاجتماعي، لا يتعلق الحديث في هذا الجانب بالارتباط، بل بالتمايز؛ لذا فإن مصطلح النوع هو الأنسب.
2. يعني مصطلح الجنس المستخدم في علم اللغة انتماءً نحوياً، لا اجتماعياً. وينبغي تجنب تعدد معاني الكلمة نفسها بوصفها مصطلحاً في مصطلحات الفرع العلمي ذاته.
3. منذ عقد من الزمن، استُخدم مصطلح النوع في أعمال شتى العلوم الاجتماعية والإنسانية (الفلسفة، والأنثروبولوجيا، وعلم الاجتماع، والقانون، وغيرها) للدلالة على هذه الظاهرة.
4. إن كلمة النوع، لا كلمة الجنس، أنسب لمصطلحات علم اللغة الاجتماعي، وستساعد على التفاهم وتجنب الالتباس.
LITERATŪRA
Džežulskienė J. 1994: Kalba ir giminė. – Sociolingvistika ir kalbos kultūra: straipsnių rinkinys, Vilnius, 55-61.
Feminizmas 1996: Feminizmas ir literatūra, Vilnius.
Giminė 1995: Giminė ir literatūra: Gender and Literature, Vilnius.
Gruodis K. 1995: Feminizmo ekskursai: Moters samprata nuo antikos iki postmodernizmo. Antologija. Sudarė K. Gruodis, Vilnius.
Kavolis V. 1992: Moterys ir vyrai lietuvių kultūroje, Vilnius.
Keinys S. 1980: Terminologijos abcėlė, Vilnius.
Mokomasis anglų kalbos žodynas – English Dictionary for Speakers of Lithuanian, Vilnius, 2000.
Piesarskas B. 1998: Anglų–lietuvių kalbų kompiuterinis žodynas Alkonas, Vilnius.
Giedrė ČEPAITIENĖ
Gauta 2005-03-05
Šiaulių universitetas
P. Višinskio g. 38, LT-76352 Šiauliai
E. paštas [email protected]
150