Iš etnonimų istorijos

Uit de geschiedenis van etnoniemen VINCENTAS DROTVINAS Vilniaus pedagoginis universitetas Een etnoniem (Gr. ethnos – volk, stam en onyma – naam), ook volksnaam genoemd, is de benaming van een volk, nationaliteit, stam, clan enzovoort. Etnoniemen (etnonymie), hun structuur, oorsprong, typen, verspreiding en functioneren worden bestudeerd door de onomastische discipline etnonymica. Etnoniemen worden onderscheiden op basis van de vraag hoe de mensen van een volk zichzelf noemen (auto-etnoniemen, of zelfbenamingen) en hoe buren een bepaald volk noemen (allo-etnoniemen). De verhouding tussen een etnoniem en de naam van een land is tweeledig. In sommige gevallen is het etnoniem primair en bepaalt het als het ware de naam van het land, bijvoorbeeld: Grieken – Griekenland; in andere gevallen vormt de naam van het land de basis voor het etnoniem, bijvoorbeeld: Rome – Romeinen, Egypte – Egyptenaren. In de oudheid waren de Litouwers alleen bekend met de namen van de stammen en volkeren van hun naaste buren, met wie zij economische en culturele contacten onderhielden en vaak ook oorlog voerden. Het aantal etnoniemen nam voortdurend toe naarmate de betrekkingen van het Litouwse volk en de Litouwse staat met Europese landen zich uitbreidden, vooral nadat Litouwen was gekerstend en er Litouwse geschriften ontstonden. Ook in oude woordenboeken zijn heel wat namen van nabije en verre etnische gemeenschappen te vinden. Etnoniemen maken daarom deel uit van het lexicale bestand (register) van Litouwse woordenboeken en weerspiegelen de woordenschat van een bepaalde periode. In woordenboeken staan etnoniemen meestal naast geografische namen; vaak wordt ook een van het etnoniem afgeleid bijvoeglijk naamwoord toegevoegd. Het artikel bespreekt kenmerkende etnoniemen uit oude schriftelijke bronnen*, van Martynas Mažvydas tot Kristijonas Donelaitis, met bijzondere aandacht voor de etnoniemen in handgeschreven en gedrukte Litouwse woordenboeken uit de 17e en 18e eeuw, hun oorsprong, aanpassing aan het Litouws en voortbestaan in de standaardtaal. Armeens Alleen aangetroffen in het woordenboek van K. Sirvydas: Orminian / Armenius, armenus, Armenas SD3. * Hier worden de bijbelse etnoniemen die in oude schriftelijke bronnen voorkomen buiten beschouwing gelaten, bijvoorbeeld: ugareņai, ebiōnitai, efėzai, galatai, galilėjiečiai (en galilėjūnys), jeruzalimonys, korinčionys, samaritōnai enz. 160 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos Tsjech Het etnoniem komt alleen voor in het woordenboek van K. Sirvydas: Czech / Bohemus. čiekas SD1, SD3. zigeuner De uit India afkomstige Roma verschenen in de 13e–14e eeuw in Europa, in Oost-Europa, aanvankelijk in Slowakije en Hongarije (vgl. Hongaars cigány uit de 14e eeuw); later begonnen ze ook in Polen en Litouwen te verschijnen. Volgens A. Salys kunnen de Roma rond het midden van de 15e eeuw in Zuidoost-Litouwen zijn verschenen, en een eeuw later ook het westen van Litouwen hebben bereikt (Salys 1985: 499). De vorm cigonas komt voor in het woordenboek van K. Sirvydas: Cygan. Cyngarus, Cygonas SD3. In de woordenboeken van Klein-Litouwen vinden we naast cigonas ook de huidige vorm čigonas: Cigeuner. Cigonas, o. M. C IV; Cigeunerin. Ciganka, os. F. C IV; Cigeuner. Czigonas. Cigeunerin, Cziganka Kr. De volksnaam is afgeleid van het Nieuwgriekse Atsinganoi (Salys 1985: 497). Een tweede naam voor de Roma is „Egyptenaren”: Engels Gypsies, Spaans en Portugees gitanos enz. (Salys 1985: 497). In Frankrijk worden Roma Bohémien genoemd. Op het eerste Wereldcongres van de Roma in 2001 werd hun benaming Roma (rōm „mens, man”) officieel vastgelegd. Dit wellicht meest nomadische volk ter wereld heeft waarschijnlijk ook het grootste aantal exoniemen. Egyptenaar „Egyptenaar” Afgeleid van de geografische naam Egiptas. Deze vorm vinden we in 17e-eeuwse woordenboeken van Klein-Litouwen: Apkasse Egyptena į Smilty C I, evenals in C II enz. We vinden ook andere varianten: egipcionas DP; Aegypt er Egipcion‘s Egyptionas B. Deen „Deen” Komt voor in de Postil van M. Daukša (< Pools Dunczik „Deen”). Griek De oude Grieken noemden zichzelf Hellenen (Hellēnes); hun land was Hellas (Hellas). De latere naam Griek (graikos) verspreidde zich via het Latijnse graecus. De oudste vorm in het Litouws is grakas: Greczyn / Graecus, Grakas SD3 (vgl. Grecki. Graecus, Graecanicus. Grakißkas; Grecya / Graecia (zonder Litouws equivalent)). De vorm grykas, bepaald door de Duitse fonetiek, komt voor in woordenboeken van Klein-Litouwen, bijvoorbeeld: Grieche, Grykas, o. M. C II (vgl. Griechen=Land. Grykißka Zeme). Terminologija | 2006 | 13 161 Gudu De term gudas is bekend uit de Postille van M. Daukša. In de woordenboeken van Klein-Litouwen vinden we: Reuß gudas, o. M. C III; Reußen. Guddas. Guddu Zeme C III; Guddas, do – eine Gudde, Gothe R, MŽ. In het woordenboek van J. Brodovskis vinden we ook het equivalent maskolius: Reuß Moſcovita Guddas, Maſkolus. De betekenis van het etnoniem gudas varieerde historisch aanzienlijk. In het woordenboek van G. H. F. Nesselmann wordt Guddas, o. M., vertaald met het Poolse: ein Pole. In het woordenboek van K. G. Milkus vinden we ook afleidingen: Gudduk‘s, ko, m., nader verklaard als ein junger Gudde, schlechter polnischer Kerl M, en ook Paguddoju, oju, osu, oti ich rede nach einem polnischen Akzent, spreche schlecht littauisch. Israëliet, Israëliër Afgeleid van de eigennaam Israel: Israel, Israels, o. M. C II, Israel (Gottes Fürst, nom viri. Izrael). In de Postille van B. M. Daukša vinden we de vorm van het etnoniem izraelionis, evenals Israeliter, Israelitas, Israelitenas B, Izraelitas, ta, Izraelitenas, ene R, MŽ. Koer Het komt voor in woordenboeken uit de 17e eeuw, wat erop wijst dat de Koeren nog goed bekend waren bij andere Balten. De vorm varieert nogal: Chure Kurßys Lex, Cure Kurßis, io. M. C, Cure Kurszys Kr, vgl. Churland Kurlendrija, Churländer Kurlendikas (?) Richt. In het woordenboek van K. G. Milkus wordt Kurßis, ßio, m. ein Kur uitgelegd als een inwoner van het district Klaipėda ein Einwohner im Memelschen Hauptamt (ook wordt het werkwoord pakuršiuoti toegevoegd, vgl. pakurßoju, ójau, awau, óśu, oti – Litouws spreken met een Klaipėda-accent ich rede nach dem Memelschen Akzent Littauisch). Let Wordt aangetroffen in de woordenboeken van Klein-Litouwen uit de 17e–18e eeuw: Liefland Latvija, Lieflander latwys Lex, Lieffländer Latwys Kr, Liefland Latwya, os. F., Lieflander, Latwys, jo. M. C II. Terra Letthorum wordt vermeld in historische documenten uit de 11e–13e eeuw; de naam van het land Letland verschijnt pas in geschriften uit de 19e eeuw, terwijl het woord Let voor het eerst wordt vermeld in 1648 (Sabaliauskas 1990: 352). Op grond van gegevens uit oude woordenboeken kan de naam Letland ongeveer 200 jaar vroeger worden gedateerd. 162 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos Pool Het etnoniem Pool is een van de oudste leenwoorden uit het Oudrussisch, waarin tot het midden van de 10e eeuw nasale klinkers voorkwamen die later in de tweeklank en veranderden. Het is opgenomen in woordenboeken van zowel Groot- als Klein-Litouwen: Pohle lenkas Lex; Pole Lenkas Richt; Polak / Polonus Sarmata. łynkas SD1. Als dit leenwoord na de 10e eeuw was ontleend, zou het een andere vorm hebben gehad, vgl. het Poolse endoniem polak, Russisch поляк (Būga 1961: 756; Sabaliauskas 1990: 228). De wortel van dit etnoniem is bewaard gebleven in de landsnaam Polska. Litouwers uit Klein-Litouwen, Litouwers De oudste stammen van onze voorouders, die aan de oostelijke oever van de Oostzee woonden, werden aangeduid met de naam Aestii. Dit blijkt uit de benaming Aestiorum gentes in het werk Germania (ca. 98 n.Chr.) van de Romeinse historicus Tacitus. De huidige benaming Balten is relatief recent: de Duitse baltist G. H. F. Nesselmann gebruikte haar als eerste, in 1845, in zijn werk „De taal van de oude Pruisen“ (Die Sprache der alten Preussen, Berlijn). De naam van Litouwen in het Latijn, Lithuania, wordt voor het eerst vermeld in 1009 in de Annalen van Quedlinburg, maar de naam van het volk moet al veel eerder bekend zijn geweest. Doordat de geschreven Litouwse taal relatief laat ontstond, werden benamingen voor Litouwers (bekend in het Latijn en het Oudrussisch) lange tijd niet in het Litouws opgetekend. Lietuvininkas, een oude benaming voor een Litouwer, komt niet alleen voor in de 17e- en 18e-eeuwse woordenboeken van Klein-Litouwen: Littauer lietuwinink‘s Lex; Littauer Lietuwininkas, o. M. ka. os. F. et [Lietuwin]ke, es C II; Littauer Lietuwininkas Kr enz., maar ook in de woordenboeken van K. Sirvydas: Litwin / Lithuanus, Lietuwinkas SD1, Litwin. Lituanus. Lietuwinkas SD3 (en Litua / Lithuania, lietuwa; litewſki / Lithuanicus: lietuwiszkas SD1, Lituá / Lithuania. Lietuwa; Litewſki / Lithuanicus. Lietuwiſzkas SD3). Het geleende etnoniem litvinas, vgl. Pools Litwin, is tegenwoordig in familienamen bewaard gebleven. Het huidige etnoniem Lietuvis is vermoedelijk voor het eerst gebruikt door Simonas Daukantas (Daukantas 1993: 340). De betekenis van het oudere etnoniem Lietuvininkas is tegenwoordig gespecialiseerd: het wordt gebruikt voor de Litouwers van Klein-Litouwen. Moskoviet In de woordenboeken van Klein-Litouwen komen de vormen voor: Muſkowiter, Maskolus (vgl. ook Muſcou, Makswa) Kr, Mascowiter, Mazkolus (vgl. ook Mascau, Makswa) Richt. In het woordenboek van K. Sirvydas vinden we meer gelithuaniseerde benamingen: maskvytis: Moſkwa / Moſcouia. Maſkwiciey / Maſkwiciu žieme, Moſkwicin / Moſchus. Maſkwitis SD3. De nieuwste variant van het etnoniem is maskvėnas, vgl. Terminologija | 2006 | 13 163 Mykolas Lietuvis, ‘Over de gebruiken van de Litouwers, Tataren en Moskovieten’ (Vilnius, 1988). pinas ‘Fin’ Komt voor in de zeventiende-eeuwse woordenboeken van Litouwen-Klein, bijvoorbeeld: Finnen, Pinna, u. M. pl. Finnland Pinnu Zeme C II. Vergelijk ook Duits Finne, Engels Finn, Frans Finnos, Pools Fin, Russisch фин. Suomiu. De eigennaam is Suomi. De volksnaam suo-mis (K. Būga somai, dialectisch sominis ‘wind’; somis, soma) en de landnaam Suo-mija kwamen pas aan het einde van de negentiende eeuw in gebruik (vergelijk ook Lets soms, somiete). Frans Afkomstig van de Franse eigennaam François, die via Middelhoogduits Franzois, Franseis de huidige vorm Frantzose kreeg, en via Pools franzuz en Russisch француз in het Litouws terechtkwam. Bekend uit de zeventiende- en achttiende-eeuwse woordenboeken van Litouwen-Klein: Frantz̧os Prancusas C II, Frantzose Prancuzas Kr. Pruis De etnoniem van de Pruisen (Bruzi) wordt voor het eerst vermeld in de negende eeuw, in de geschriften van de zogenoemde Beierse Geograaf (LKE 1999: 514). Deze naam voor de West-Balten komt zowel voor in de woordenboeken van K. Sirvydas als in die van Litouwen-Klein: prufak / Boruffus. Prutenus, prufas SD¹; Preuβ prusas Lex; Preuβ Prusas, o. M. C III; later ook prusokas, prusoke, pruselka N. rymionis, rymionas ‘Romein’ Dit is wellicht het etnoniem met de meeste varianten in oude geschriften: M. Mažvydas rymionys; in de Postille van M. Daukša Rimionis (Pools Rzymianin, Rimionka, Rzymianka); in het woordenboek van K. Sirvydas Rzymianin / Romanus, Rimionis SD¹. Ook Römer Rymionis, nio. M. C III, en rymionas komen voor in de woordenboeken van Lex en Milkaus. In het zogenoemde woordenboek van Krause: Römer, Rimienas; vergelijk ook rymianas (zie Palionis 2004: 395). Dit kan worden verklaard door de variatie in het grondwoord: Rymas in de Catechismus van M. Daukša, Rimas (Pools Rzym) in de Postille van M. Daukša, Rzym / Roma, Rimas SD¹, Rom, Rimija, Rimas Lex, ook Rom, Rimija Kr., Rymas R en MŽ. Tot de afgelopen decennia was de vorm van het etnoniem romėnas gangbaar; tegenwoordig wordt, vooral in teksten van de katholieke kerk, vooral romietis gebruikt. 164 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos šatas ‘Schot’ Komt voor in het woordenboek van K. Sirvydas: Szot / Scotus, Szatas SD3 en in de woordenboeken van Klein-Litouwen: Schott Szatas Lex, Schott, Szatas, o. M. C III, Schotte Szatas Richt. švedas Komt voor in de Postil van M. Daukša (Szwedai) en in de woordenboeken van Klein-Litouwen: Schwede Szwedas, en Lex, Schwed Szwedas, o Richt, M, C III enz. S. Daukantas gebruikte een vorm van dit etnoniem met een eigen motivering: žuvedus (žuvis + ėsti), maar die vorm raakte niet ingeburgerd. šveicorius, šveisteris ‘Zwitser’ Schweitzer Sweiczorus Kr., Schweitzar C III – zonder Litouws equivalent. Bij K. Donelaitis ook nog šveisteris: Vaak heb ik met Fransen en Zwitsers gegeten. Jij, Franse sufferd, met een dikke Zwitser, En wie weet met wie nog meer, zijn in Litouwen komen rondzwerven. švобas ‘Zwab’ Szwab / Sueuus, βwobas SD3, vergelijk ook βwobu žieme aldaar. Duits Schwabe C III – zonder Litouws equivalent. totorius De eerste Tataren (Krim-Tataren) vestigden zich in Litouwen in de tijd van Vytautas de Grote. Het etnoniem totorius is aangetroffen in de Postil van M. Daukša (Totorei) en in bronnen uit de 17e eeuw: Tatarzyn / Tartarus, Scytba, Tatoris SD1; Horda Tatarłka. Tartarorū caetas, ciuitas. Republica. Sueyga / wisotine Totoriu SD3. In de woordenboeken van Klein-Litouwen vinden we Tartar Totorus Lex; Tartar, Totorus, aus, M. [Toto]rene, es, F. C IV; Tartar Totorus R enz. turkas Komt voor in de geschriften van M. Mažvydas en in de Postil van M. Daukša, en later in woordenboeken uit de 17e eeuw: Turczyn / turca. Turkas SD3; Turcke turkas Lex, vergelijk Turckey Turku zeme; Turcke. Turkas, o. M. C IV enz. ulendras ‘Hollander’ Komt voor in het woordenboek van F. Pretorius: Holländer. Ullendras, o. M. C II, vergelijk Pools Holender ‘Hollander’. De vorm in de huidige taal is оландас. Terminologija | 2006 | 13 165 unguras zie vengras vengras, vingris Het etnoniem is in het Litouws bekend in twee vormen: de oude unguras en de huidige vengras. Unguras is, net als lenkas, een leenwoord van dezelfde ouderdom uit het Oudrussisch: na de tiende eeuw ontwikkelde de nasale klinker ų zich tot de tweeklank un, vgl. Duits Ungar ‘Hongaar’, en ook Latijn Hungaria, hungaristica ‘Hongaarse taal en cultuur’. Het is afkomstig uit het gebied van de rivier de Jugra in de noordelijke Oeral. De eigennaam is Magyar. De vorm vengras in de standaardtaal is een voorbeeld van een secundaire, latere ontlening, vgl. Pools Węgier ‘Hongaar’, Węgrzy ‘Hongarije’ (Būga 1961: 757). In de Postille van M. Daukša komt de nieuwere vorm Węgrai voor. De huidige vorm vengras komt al voor in woordenboeken uit de zeventiende eeuw: Ungar Wengras, en in M. C IV en het woordenboek van K. Sirvydas Węgrzyn / Pannonius, Hungarus, Wingris SD3 en Węgierka ziemia / Panonia inferior, ungaria vel hungaria, Wingriu žieme SD3. valakas, ulakas ‘Italiaan’ De vorm valakas komt voor in de woordenboeken van K. Sirvydas: Włoch / Italus, Walakas SD1, włoch / Italus, watakas SD3, vgl. wlachas (Palionis 2004: 548). De vorm Vłakas staat in de Postille van M. Daukša (< Pools włoch ‘Italiaan’, vgl. Włochy ‘Italië’). vokietis Dit is een van de etnoniemen met de meest onduidelijke herkomst, en het houdt geen verband met de Duitse eigennaam Deutscher. De oorsprong van het etnoniem vokietis is verklaard door Kazimieras Būga in artikel 93, Vokia, miksai ir Kuršas (Būga 1959: 226–230). Uit de landsnaam Vokia (Lets Vāca, Koersisch *Vākijā ‘land van de Vikingen’, zie ook Mažiulis 1996: 144–145) hebben we het oude etnoniem *vākis ‘Viking’, ontleend via het Koersisch, dat voorkomt in de Postille van Jonas Bretkūnas: Tassai szodis Jesus ne lietuwniku, ne Lenku, nei wokių szodis ira. Van de naam zelf Vokia hebben we de benaming vokietis gevormd; deze wordt voor het eerst vermeld in een document uit 1498 in de Litouwse Metriek (zie ook Vokia „Deutschland“ Būga 1961: 550–552). Būga waarschuwt hier ook dat de accentuering vókietis archaïsch is en voorkomt in de Postille van M. Daukša en in de geschriften van P. Ruigys, K. G. Milkus e.a. Het etnoniem vokietis treffen we aan in de Postille van M. Daukša en in het woordenboek van K. Sirvydas: Niemiecka žiemia / albo rzę|ża niemiecka / Alemania, germania, teutonia. Wokia / wokiečių žiame SD1, Niemiec / Germanus, teutono, Alemanus. wokietis SD1, en ook Niemka / Germana, alemana, teutona, wokiete SD1; en in woordenboeken uit Litouwen-Minder: Deutscher Woketis Lex; 166 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos Deutscher Wokėtis, czio C I; Deutscher Woketis Kr. Deutschland tauta Wokė Lex, Deutschland Wókie, es. Tauta, os F. C I; vgl. Deutschland Woke Tauta Kr, en ook in de woordenboeken van Ruigys en Milkus. De landsnaam Vokietija, gevormd uit de volksnaam vokietis, komt voor het eerst vermoedelijk voor in het woordenboek van Friedrich Kurschat uit 1870. zaksas „de Sak“ Wordt aangetroffen in het zogeheten handschrift van Richters woordenboek: Sachse. Zaksas. In het woordenboek van F. Pretorius Sachse en Sachsen C III – zonder Litouwse equivalenten. Jood Het etnoniem Jood is afgeleid van de naam van de oude Judeeërs, dat wil zeggen de nakomelingen van Juda (Jehuda); vergelijk ook de landnaam Judea. De Joden die in Spanje woonden (een half miljoen) werden in 1492 bij edict van de grootinquisiteur Torquemada vervolgd en gedwongen het christendom aan te nemen of het land te ontvluchten. De verdreven Joden verspreidden zich over Portugal, Engeland en Duitsland; daar woonden zij aan beide zijden van de Rijn en later bereikten zij Oost-Europa. Naast het algemene etnoniem Hebreeërs (een tak van de Semitische volkeren, Israëlieten), afgeleid van het Grieks hebraios „Jood”, vergelijk Italiaans ebrei en Russisch евреи, kregen Joden afzonderlijke benamingen naar het land waar zij woonden. Zo werden Portugese Joden marranen genoemd, Joden uit Spanje en Portugal Sefardiem (Sefardim), die uit Duitsland Asjkenazim (naar de Hebreeuwse naam voor Duitsland, Asjkenaz), en Joden uit Litouwen, Polen en Wit-Rusland Litvakken, enzovoort. Via het Middelhoogduitse jude ontstond uit het Latijnse Judaeus de naam voor de taal van de Asjkenazische Joden: judisch – (j)ididisch. De Bijbels-Hebreeuwse taal werd voor de behoeften van de twintigste eeuw aangepast door de Jood uit Odessa Eleazar Ben Jehuda (1858–1922), die het werk Thesaurus totius Hebraitatis (1908) publiceerde. Het etnoniem komt voor in de geschriften van M. Mažvydas (Mažiulis 1996: 438) en in woordenboeken uit de zeventiende eeuw: żyd / Judaeus, hebraeus, źidas3; Jude Zydas, Judin Zydelka Lex; Jude Zydas, o. M. Judin, Zydelka, os. F. C enz. Het ontstaan van de medeklinker ž wordt verklaard (Преображенский 1959: 211) doordat de Slavische talen dit woord uit het Germaans hebben overgenomen, en het Germaans op zijn beurt uit de Romaanse talen die ten noorden van de Alpen woonden; vergelijk Latijn Judaeus, Frans juif, Italiaans giudeo, Tsjechisch Žid, Židovka, Pools Żid, Żidowka. CONCLUSIES Het artikel behandelt de groep etnoniemen binnen het semantische veld „benamingen van personen naar nationaliteit”, geselecteerd uit oude Litouwse geschriften (zestiende–achttiende eeuw). De oorsprong en de aanpassing aan het Litouws van de etnoniemen, evenals hun voortbestaan in de standaardtaal, worden besproken. Terminologija | 2006 | 13 167 Wat de inhoud betreft, zijn de besproken etnoniemen benamingen van Europese volkeren die nauwer verwant zijn aan de Litouwers. Wat hun oorsprong betreft, vormen de etnoniemen (met uitzondering van de eigennaam van de Litouwers) een onderdeel van de ontleende woordenschat van het Litouws. De etnoniemen hebben uiteenlopende herkomsten: Baltisch (liet uvis, latvis, prūsas), ontleend aan het Oudrussisch (lenkas, vengras), aan het Duits (Litouws vokietis, Lets vā cietis); de recentere zijn via tussentalen overgenomen. Het merendeel van de oude etnoniemen is behouden gebleven in het huidige Litouws. Sommige oude ontleende etnoniemen zijn archaïsmen geworden en zijn tegenwoordig vervangen door nieuwere vormen (unguras – vengras, pinas – suomis, šatas – škotas). De traditionele inventaris van oude etnoniemen wordt voortdurend aangevuld met nieuwe etnoniemen. Dit wordt bepaald door de economische en culturele betrekkingen van Litouwen met de volkeren van Europa en de wereld. ŠALTINIAI B – Lexicon Germanico-Lithvanicum et Lithvanico-Germanicum... von Iacobo Brodowski (~ 1740, rankraštis Lietuvos mokslų akademijos bibliotekoje). C – Clavis Germanico-Lithvana (fotografinis leidimas). Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas, I–IV. Parengė Vincentas Drotvinas, Vilnius, 1995–1997. Daukantas – Simonas Daukantas. Didysis lenkų–lietuvių kalbų žodynas. Lt. Parengė Giedrius Subačius, Vilnius, 1993; III t. Parengė Giedrius Subačius, Vilnius, 1996. DK – Mikalojaus Daukšos 1595 metų Katekizmas. Parengė Vida Jakštienė ir Jonas Palionis. Vilnius, 1995. DP – Indeks-słownik do „Daukšos Postilė“. T. II. Opracował Czesław Kudzinowski, Poznań, 1977. Kr – [Andriejus Kraužė?] Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas (XVIII a., rankraštis Lietuvių kalbos instituto bibliotekoje). Lex – Lexicon Lithuanicum (fotografinis leidimas). Rankraštinis XVII a. vokiečių-lietuvių kalbų žodynas. Parengė Vincentas Drotvinas, Vilnius, 1987. M – Littauisch-deutsches und Deutsch-littauisches Wörter-Buch... von Christian Gottlieb Mielcke... Königsberg, 1800. MR – Dominykas Urbas. Martyno Mažvydo raštų žodynas, Vilnius, 1997. N – Nesselmann G. H. F. Wörterbuch der Littauischen Sprache, Königsberg, 1851. R – Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon... von Philipp Ruhig... Königsberg, 1747. Richt – [Johannas Richteris?] Vokiečių–lietuvių kalbų žodynas, Halle, 1728 (rankraštis Halles-Wittenbergo Martino Lutherio universiteto Frankės fundacijos bibliotekoje). SD¹ – Senasis Konstantino Sirvydo žodynas (fotografinis leidimas). Parengė Kazys Pakalka, Vilnius, 1997. SD³ – Pirmasis lietuvių kalbos žodynas: Konstantinas Sirvydas. Dictionarium trium linguarum (fotografinis leidimas). Parengė Kazys Pakalka, Vilnius, 1979. LITERATŪRA Būga K. 1959: Rinktiniai raštai 1, Vilnius. Būga K. 1961: Rinktiniai raštai 3, Vilnius. LKE: Lietuvių kalbos enciklopedija. Parengė Kazys Morkūnas, redagavo Vytautas Ambrazas, Vilnius, 1999. Mažiulis V. 1996: Prūsų kalbos etimologinis žodynas 3, L–P. Vilnius. 168 Vincentas Drotvinas | Iš etnonimų istorijos Palionis J. 2004: XVI–XVII a. lietuviškų raštų atrankinis žodynas, Vilnius. Sabaliauskas A. 1990: Lietuvių kalbos leksika, Vilnius. Salys A. 1985: Čigonai. – Raštai 3. Roma. 497–499. Преображенский А. Т. 1959: Этимологический словарь русского языка. Том первый, А–О. Москва. FROM THE HISTORY OF ETHNONYMS This paper deals with a group of ethnonyms in the semantic field of the names of nationalities, taken from old Lithuanian writings (16–18th centuries). It discusses the origin of ethnonyms, their Lithuanisation and survival in the standard language. In respect of content, the ethnonyms discussed are names of European nationalities. According to origin, ethnonyms (except for the name of Lithuanians themselves) are part of the borrowed vocabulary of the Lithuanian language. The origin of ethnonyms differs: they are Baltic (lietuvis (Lithuanian), latvis (Latvian), prūsas (Prussian)), borrowings from the Old Slavonic (lenkas (Pole)), German language (Lith. vokietis, Lat. vā­cietis) or newer ethnonyms which came through intermediary languages. The majority of old ethnonyms have survived into modern Lithuanian. Some old borrowed ethnonyms became archaisms and were substituted with newer names (unguras – vengras (Hungarian), pinas – suomis (Finn), šatas – škotas (Scott)). The traditional inventory of old ethnonyms is constantly being complemented with new ethnonyms. This is a reflection of economic and cultural relations between Lithuania and other European and world nations. Gauta 2006-07-10 Vincentas Drotvinas Vilniaus pedagoginis universitetas Lietuvių kalbotyros katedra T. Ševčenkos g. 31, LT–03111, Vilnius E. paštas [email protected] Terminologija | 2006 | 13 169