Kai kurie sinoniminių religijos terminų vartosenos atvejai katekizmuose (XVI a. ir XIX a. galas – XX a. pradžia)

Te minologie | 2007 | 14 135 Einige synonymischen Religions e minen Wo osens älle in Ka echismen (XVI. j. und XIX. j. Ende XX. j. An ang) AUŠRA RimKU li auischen Sp achins i u Synonymia besonde s cha ak e is isch an änglichem Te minijos kū imosi (o ) Va ian en, aus ku inkams es Te min beg i ee zu bezeichnen noch E appe, wenn Zei sind e wende we den wenige Te mine (sinonimai1) und ungewähl und einem ių ein meis ens s e imybė. Das Ziel dieses A ikels zu besp echen u sp üngliche sch i liche Religions e minien kū imosi e apo (XVI a.)2 und des Pe iodes, wenn o ma osi gegenwä ige bend inä li auische Sp ache (XIX a. galas XX a. anzia), g e a angegebenen synonymischen Religions e minen a oseną ka ekizmu. Nich ag inėjami in e schiedenen ka ekismų O en zu e wenden synonymie Religions e mine. Weil Religionssch i en on e wa XVII a. mi le en häu ige zau e š i emimkei enim, besonde s lenkybėmis (plačiau siehe Palionis 1979: 106), das XVII XIX a. begžios und mi u io ka ekismü Religions Te mine neap a ie en. 1. SHALTINI APŽVALGA Die Quellen dieses A ikels d ei a. Ka echismusa P a y Szadei, Ma yno Maž ydo kai ima a a y giemes del k ikciani es he chismas ode XVIlas kiekwienam szionii p i mokswal. Pa aszi as pe D. Iak ba Ledesma... Jguldi as i Lięu io Ląkiko ing Lie uwika pe Kuniga Mikałoi Dauga Kánonika emaiciu (1595), Pe io Me kel's beidelbe neliuiaununaujeyʃuguldy as(1547), Mikalojaus Daukšos Ka- ka ke ius Ka ekizmas (1598) 3 und d ei a.a. a. Ausgabe de e minaliken sind am Ende des 19. Jah hunde s sinonimisch. Keinys 1980: 97104; Gai enis 2002: 3336; übe einzelne Be eichs Te minijos sinonimiją siehe. Kaulakienė 2000: 2328; Kazlauskai ė 2000: 2531; Zemle ičiū ė 2001: 3449; Umb asas 2004: 100118; S unžinas 2005: 726 und k . 2 Nekyla Zwei el, dass Religionen Te mininai e wenden ge okai ühe . Auße dem, äl es en übe lebenen po e ių ex ai aus XVI a. begžios nu bes ä ig Fak ü, dass Religions eks ü bu a wo was ühe XIV a. Ende ode XV a. An ang, jedoch sie neišliken. An h J. Lebedžio und J. Palionio, XIV a. Ende ode wenigs ens XV a. An angs schon gebu a elemen a iausių li auische ikybinių eks ų. Jäus, na ü lich, wa en wenig, denn k is enhei s e b ei ung damals in Wi klichkei gewidme seh maža Au me ksamkei (Lebedys, Palionis 1964: 110). 3 A ikelsnyje umgesp ochenen synonymischen Religions e minen a osens Fälle M. Pe ke ičiaus Ka ekizme nich inde . Auš a Rimku ė | Einige synonymischen Religions e minsen a osenos... ka ekizmas (1901), Ka akizmai ka alikiszki. Visu eikalings en wegen Kinde n und Menschen p aszczioků mi Lemen o iu und Minis an u u (1903). Medalien gesammel nu aus ka echismü, abgebau on giesnissen, obig en, suplika ionen und ande en ex en. a. ausgeließen die e s en d ei XVI Wes ene Ch is enhei s schakungen ka ekismus (e angelikische lu e one , e angelikische e o ma e und ka alike ), obwohl sie e s iniai, kann gel en seh wich igen e minisie ungsquellen de sch i lichen eligion. XIX. a. galo XX a. begžios ka alike ka echizmai sind ausgegeben P essebuspe iode. Zu diese Zei aus de Sp ache konsequen lich genommenen gui i emimkei en. Weil menė us ka ekismus spal e bemaž d ei hunde mečiai, im A ikel no ė a panag inė i und e gleich zweie olimų und e schiedene Zei en synonymischen menybė und eligijos e minų pa eikimą, išsiaiškin i, ku iems sinonimams eikiama pi - wa um. Ap a ian g e a wa ojamus synonyminius eligionisches e minus paliechiami u sp unglie u iškas ode nelie u iškas e minas) und ande e wich igesni sp achsachen. Da übe hinaus, bei de Bewe ung un e such en Religions e minen Synonymen, be ücksich ig wi d an ih en Wo osens Ums änden. 2. SINONIMIENI HENAUSCHODŽI RELIGIJASCH TERMINEN a. und XIX. a. ende XVI XX a. beg i in ka echismen einwö zlich synonymische eligionsbeg i e o ges ell we den ziemlich e schiedenig: sie sch eiben sich skliaus en ode ausnašoje, jüngen sich kn uku ode , auch bezeichne en kableliu. 2.1. In allen be ach e en in XVI a. und XIX a. galo XX a. begžios ka ekismusen g e a esan ys synonymische einewodžiai eligionis Te minen jüngien sich jung uku ode . 2.1.1. Ein Te minus lie u iškas4, de ande e geliehen5 (ode Hyb id): Von ande en behandel en XVI a. ka ekismü e un e scheide dadu ch, dass da in e wende wi d ge inge meh s e imybių, en s ammenden wodžiui e čian aus polkų Sp ache. 4 Da die Ka ekismen sind e s iniai, gib es in ihnen und ziemlich schwe zu e kenn lichen skolinių, ano K. Gai enio, slap ųje skolinių, ode e inių (Gai enis 2002: 58). Am häu igs en passalin a Wo es Bedeu ung ( eikšmės skoliniai) ode Wo es S uk u , . y. e s a pamo emiui ( e iniai) (plg. KTŽ 1990: 228 ž 229, da . LKE 1999: 700). Da inius, pada y us nusižiū ėjus in ande e Sp ache en sp echmenis, S . Keinys nenn sekiniais (Keinys 1999: 113). We ungen sind in allen besp ochenen ka ekismen, besonde s XVI a., jedoch heu e schwie ig zu sagen (das un könn en nu Sp achen his o ikai), ode ka ekismus-au o ius selbs e inį pasida ė und e s e pa a ojo. Wenn es um XVI. J. Ka ekismus geh , möglich is das Thema, dass e inys genommen is aus Sch i en, die so und blieben unšsp ud i (p.z., S . Rapolionio, A. Kul iecius und k .). O ielleich is es aus saky ische Religionssp ache en nommen Wo . Tad in diesem A ikel we iniai, auch und neue ada a we den seh o sich ig bewe e . 5 Skolin ais Religions e minen im A ikel gel en die al en skoliniai und bū inieji emimas U sp ungs Wö e so genann e in e au iniee Wö e , und pe ekliniai, p imes ieji s e imybės. Die Al igen K edi sind angepass an das li auischen Sp achsys em und sind no miniai. Die meis en on ihnen bilden die äl es e eine Religions e minienschich . ka ekizmai: Moksłas Rimo Ka aliku (1879), 136 T umpasis Kun. Filochowskio Te minologie | 2007 | 14 137 Glauben ode ie a6 MK 28, iešpa s ode panas MK 36; Leh e ode mis as DK 235; k ei a ikis7 ode he e ikas MRK 181, lokams a ode godulys ė MRK 430, zaa ėjimas ode če as KK 174; a laidai ode a puskai 38, do kei ode cnemna a KK 40, nusi ode paka a KK KK 49, glauben ode ie a KK 48; kommunija (ode eilnehmung) KK 36, TFK kommunija ode susi ienijie ung KK 62. Das kann genann we den e schiedenakilme synonymija. Häu ig (ischsky us lokams a ode godulys ė und kommunija (ode eily um), kommunija ode susi ienijimas) zue s am sich de u sp üngliche Te min, und po jung uko ode angegebenam s e imybė, ečiau senasis skolinys. Vielleich so wu de e such zu g ynigen Ki che Sp ache, besonde s XIX. a. Ende XX. a. an angs ka ekismen. 2.1.2. Abu e minai lie u iški: ausse y oje ode e liche DK 97, paduksis ode ho nis DK 159, willia ode no as DK 125. Daukšos Ka ekizme e wende e Te minus ausgeny ojas is Bedeu ungs skolinys, plg. lenk. zbawiciel ischgelbė ojas. O paduksis naujada as (plg. lenk. nadzieja, u ność, du ność Palionis 2004: 291) aus Bedeu ung Schulinis duksė i 4. haben zu ho en, haben ho nung, ho is (LKŽe pasiduksė i nu A. Ba an). Jung uku ode jungiba en synonymischen einsp aodischen Religions e minen inde in allen behandel ě en Ka ekismusen. Juno kann we den jüng und nich Synonyme, z. B.: bed oymas ode äsch a imas MK 36, pa epimas ode zusammenukimas MK 33 und k . 2.2 Daukšos Ka echizism In synonymen Religionsbeg i en we den in No enš8 angegeben. Können disku ie we den solche Fälle: 2.2.1. Ein Te min li auschkas (kann sein Daukšos naujada as), ein ande e Leihn (ode Hyb id): gam a9 cna a DK 263, ga bė čės is DK 397, įsčios žy a as DK 105, DK ausweisigung spa iedis DK 309, pasaulis s ie as DK 177, male nis ab ozas DK 191, haga as pekla 399, o ie a nepelius DK 177, DK DK DK 103, ikėjimas žaizda onia DK 351. 6 Beg i e He kun im A ikel de aillie unklä wi d. Beinahe alle einwö digen Religions e minen, die o gehen zusammenges ell e Te minen dėmenimis, he mė disku ie im A ikel Nelie u iški Ende XIX. a. An ang XX. a. ka alikische Ka ekismü Te mine (z . Rimku ė 2005: 4266). 7 Tu bū we inys aus lenk. k zywowie ny. 8 A ikeln we den mi b ūkšnio Zeichen o geleg . 9 LKŽe Na u 3. S. Dauk do igkei . 138 Auš a Rimku ė | Einige synonymischen Religions e minen a osenos... lie u iškus de selben Realijs Namen (K uopas 1998: 245252). Man kann machen p äulaidü, jog Daukša lie u iškus lebosios sp ach wo žius bewuss samig e klä ino skoliniais, dass sie e as ų d asininkai, gu nemokan ys lie u ių kalbos. Daukšos Ka ekizme Bedeu ungen skoliniai, beispielsweise: ausweisigung (išpažin is, plg. lenk. wyznanie, spowiedź), na u a (do ybė, plg. lenk. cno a Palionis 2004: 115), synonymisch e wende we den mi emimmis (spa iedis, cna a). 2.2.2. e minine li auisch: didžia imas pu lumas10 DK 253, mi is gil inė DK 355, nuodėmė sinidėjimas DK 183, nusiminimas abejojimas DK 28511, pad ū inimas pas iimas DK DK 259, paduksis DK ikėjimasis DK 377, empunda empundymas DK 409, sob o ys DK 317, paskandimas p ap ap ap ap aužimas DK 141, pašalpa pagalba DK DK DK 199, p ijau siela 271, siela absp inge DK 321, sia as Abuelmaudas DK 315, suppo e DK 3312 Nemaža Teil besp ochenen li auischen U sp ungs Religions Te minen hal eni ini kon eks is ischen Synonymiem, denn o ein achs Sp achen Wö e n gegeben wi d neue Bedeu ung. Da übe hinaus, aus Beispielen sehen schwie ige Daukšos Bemühungen (in diesem Fall ausnašoje) wie genaue und pap ačiau zu übe se zen ka ekismus ex s a in bedeu ungs skolinių, beispielsweise.: p iejau a sąžinė, plg. lenk. sumnienie Palionis 2004: 365, p iežinė sąžinė, plg. lenk. sumnienie Palionis 2004: 371, su ė ėjas, plg. lenk. S wo zyciel, wi d o geschlagen zu e wenden ein ache Sp achwö ze . 2.2.3. Abu Te mine leenin i: abyda k i da DK 181 (b us. abida und b us. kpi da, lenk. k zywda). Da aus kann en schieden we den, dass beide Wö e genug b ečiai a o i, obwohl benu z und li auisches Wo sk iauda. 2.3. Ende. XIX. a. An ang XX. a. ka echismus in synonymen Religions e men gesch ieben we den skliaus en. Deu lich sind die olgenden Fälle: 2.3.1. Ein Te minus li ausch, ande e geliehen (ode hib idas): duona (os ija) MRK 322, godulys ė (lokams a) MRK 234, kančia (mūka) MRK 88, nusižemigung (paka a) MRK 432, paslap is ( ajemnyčia) MRK 10 Ano K. Būgos, das Daukšos naujada as, plg. pu lus (Būga III 1961: 77). 11 Kon ex uelle Synonym. 12 Das Bedeu ungs skolinys, plg. lenk. S wo zyciel. Ano K. Būgos, mūsų e i wo zyć, scha en kilimo is sa as Wo . <...>, wenn e i e wende wi d lenkiško Wo es wo zyć Bedeu ung, dann wi d nich su e ojas, sonde n su ė ėjas e wende (Būga II 1959: 132). Z. Zinke ičiaus meinung, su e ojas nebu o Maž ydo naujada as. Ma y , es is aus al li auischen u ė as Wo (Zinke ičius 2000: 76, 123), jedoch LKŽ XVII i nich bes ä igina aus gy osios Sp ache ( a mių) nich eil wede su e ojo, noch su ė ėjo. Ano J. K uopo, Daukša häu ige als Maž ydas g e a wa ojo K edi us und Te minologie | 2007 | 14 139 selbs heiligung (konsek acija) MRK 322, pik žodžia imas (blužnijimas) MRK 185, haga as (pekla) MRK 144, p o as ( azumas) MRK 240, sos as ( onas) MRK 101, s abmeldys (pagonis) MRK 173, wunde uklas (čiūdas) MRK 81, pe ek ys ė (doskonalas is) MRK 281, il is (nodieja) MRK 35, 170, Zeichen (čiūdas) MRK 2313; lokams a (godulys ė) 47, sme is (mi imas) KK 16; a laidai (a puskai) TFK 6, do ybė (cna a) TFK 70, godulys ė (lokams a) TFK 26, ismalda (almužna) TFK 27, malonė (loska) TFK 47, nusi zem (paka a) TFK 26, p iede mė (pa ynas ė) TFK 69, s ab 28 KK, pekla (Kmeldinėž (sumenė) 54 TFK, paganis (pagonis) TFK 39. Man soll annehmen, dass in den e wähn en Ka echismen dem eigenen U sp ungs e min die Vo ang gegeben wi d, auch wenn skliaus en un e in e na ionale Wö e (os ija, konsek acija) und senieji skoliniai (pagonis) gesch ieben sind. Wie gesehen aus Beispielen, Moksłe Rimo Ka aliku und T umpajame Kun. Filochowskio ka echizme skliaus en gesch iebenen emimkei en (i hyb idische e minai) gegenwä ige gemeins ines sp ach Sich be ach e inas ne a o inomi, a omie aus lenkischen, bal a ischen und ande en sp achen. Nelie u iškos U sp ungs Religions Te mine wa en b ečiai e wendami und üblich, dahe , ma y , no ė a, dass angebo ene li awiški Übe einsmenys wä e allen beg ei ani. In Ka akizmuen ka alikiszkue skliaus enen gesch iebenes li auschisches Te minus, jedoch solche Fälle nu paa . Moksłe Rimo Ka aliku und Ka akizmuose ka alikiszkuo sind dankens ne ienodumų, beispielsweise: do a (cna a) MRK 17 und cna a (do a) MRK 168, desimina ion (despe acija) MRK 169 und despe acija (nusimina ion) MRK 431; mylis a (malonė) KK 10 und malonė (mylis a) KK 12. Das zeig e, dass kai a nich imme gu wa behaup o a und aiški. 2.3.2. Abu e minai s e imybės: pakū a (spa iednė) MRK 303, TFK 25. Das sind kon eks liche Synonyme (lenk. poku a und spowiedź), deshalb sp echen übe no minigung und kai ą noch nich . 2.4. Im Ka ekizum Moksłas Rimo Ka aliku inde sich ein Fall, wo Synonym ein Kableli bezeichne wi d, beispielsweise, ajemnyčia, paslap is MRK 86. Vo angigkei noch gegeben wi d lenkybe (lenk. ajemnica). Apibend inamosios Anme kungen. Ti iamoje Ma e iago in eine li auischen Te minen Synonymie älle sind nu Maž ydo und Daukšos ka ekismusen. Das kann geweben mi den Bemühungen de Au o en suchen zu genaulese Übe eins immung übe schiend ka ekismus. G e aami Synonymie einewo dlich e wendodžiai Religionsbeg i e 13 Kon ex uelle Synonym. 140 Auš a Rimku ė | Einige synonymischen Religions e mins wa osenen... jüng Ka aliku, Ka akizmai ka alikiszki), we den angegeben in Einnašo (Daukšos Ka ekizmas), skliaus uen (Moksłas Rimo Ka aliku, T umpasis Kun. Filochowskio ka ekizmas, Ka akizmai ka alikiszki) ode bezeichne kableliu (Moksłas Rimo Ka alikiszki). a. XIX. Ende XX. a. An angs ka ekismen o he sch e schiedenakilmė synonymija (ein Te minus lie u iškas, ande e en lehn ode hyb ids). Solche Synonymie wa osenes Fälle sind und XVI. a. Ka echismen, jedoch noch ge adewegs wenige (z cou se, muss nich e gessen we den, dass un e scheide Quellenum ang). Ap a iamu in den Ka ekismus kann man einblickgen li auischsko einwo ds eligions e m a osenes e s ums dėsningumus. Das Sp achanhal ssuch . 3. SINONIMINIAI SUDėTINI RELIGIJOS TERMIN DėMENyS In den Ka ekismus wi d auch e wende Beg i s, die sind einge äh e zwei zusammengese z en Te minis. Synoniminis kann sein eine (o meh negu ein) aus zusammengese z em Beg i dėmenų. Synoniminie zusammengese z e Religions e minen klemen's auch e schiedig o geleg . 3.1. Synonymie de zusammengese z en Religions e minen ämen we den jüng uku ode . 3.1.1. Ve schie makilmie Kleidemens: ab ozas ode bildeikslas Š en ojo MRK 181, a) sinoniminis pag indinis dėmuo: be eigen ode ce emonien ki chis heilosa MRK 419, bildeikslas ode ab ozas Viešpa ies Jėzaus MRK do ybė ode cna a die iška KK 48. b) synonyme 181; Nebenusemdem: eilinei ode nezupelni a haskai KK 38. Maž ydo Ka ekizme und Moksłe Rimo Ka aliku sowie Ka akizmuose ka alikiszkuose synonymisch e wende we den leenin i und li awiškos U sp ungs Kleidmenys. Vo angigkei wi d gewäh li auiskam Te min. 3.1.2. Einakimmige kleemen: mache e ode su e e je des annes DK 131, plg. su ė ėjas ode a e je de e den DK 133, ap isp uchung ode bekenn nis sündä igkei en DK 289. Wie gesehen aus Beispielen, in diese G uppe äll und solche Wö e , wie su e ojas, su ė ėjas und auszugäh ung, de en Bedeu ung leenin a, a o ma lie u iška. Dieses Typ Beispiele, wo alle komplexenen Te minen Kleidemen Li hu iški, ge unden nu Daukšos Ka ekizme. sich Ve bind uku ode (Maž ydo und Daukšos Ka ekizmai, Moksłas Rimo Te minologie | 2007 | 14 141 3.2. Synoniminis zusammengese z e Beg i dėmuo sch eib in ausnahšo. 3.2.1. Į ai iakilmige Lämenys: sch enčiausias skomis isch DK 379 (b us. dial. скамя, us. cкaмья). 3.2.2. Einakilmige Lädenen: sündig e g öß e ma inan i DK 331. 3.3. Ende. XIX. a. An ang XX. a. ka echismus in synonymische zusammengese z e Religions e minen dėmenen sch eiben skliaus en. 3.3.1. Einacilmige Läden: neišdildomas Zeichen (žymė) MRK 314. 3.3.2. Į ai iakilmiai dėmenys: apeigos (ce emonijos) k ikš o š . MRK 316, apeigos a) sinoniminis pag indinis dėmuo: (ce emonijos) heiligos MRK 24, apeigos (ce emonijos) ki chis š . Go es K is e (čyščiausia) MRK 325, apmislyjimas [kančių (mūkų) čysčiaus] MRK 353, do a (cna a) čys a os MRK 276, do a (cna a) k is ieniška MRK 273, k u ina kan (mū a) 34K 28, 19, ga sings es wunde klas (čiūdas) MRK 81, 81, 85 [dek e as] [haup schü z] MRK 129, TF KK 128, TF 424, KK 278, MRK 288, MRK 270, Ch is ianische Ki che (konkonzen a is, S as ela) 28, 27, 28, 28, 28, 28, 28, 28, 28, 28, 28, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 29, 30), K is ianische Ki che (konzen a , S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e, S äd e b) synonymis nebenu nis dėmuo: ak es il ies (nodiejos) MRK 337, do as (cna ly as) leben MRK 275, dowanjimas liglaikinės (dočėsnos) ko onės MRK 363, d asia [ obula (doskonali)] MRK 34, 37, auslösung des menschlichen ko onės liglaikinės (dočesnos) MRK 30 liuosa ( alna) alėnai 292, nedabojimas p ide ys (pa ynas) š šiaišimas MRK 460, MMK 431, KKsilaikimas namaje (cna oje) DRK 40, Teu ini (zupelni) Teu ini 371; Teu ini (zupelni) 38; MKV 386, KKV 38; KKs (Vie ne) 61 KK a z. Auš a Rimku ė | Einige synonymischen Religions e minen a osenos... Meis e 142 ka ekismen meis ens skliaus en we den o ges ell emimas U sp ungs klemenys. Man kann en scheiden, dass so e such li au in i. Apibend inamosios Anme kungen. Synoniminie zusammengese z e Te min-Dämen, wie und synonymie einsagodzlich Religions e mine, jungiami Ve bind uku ode (Maž ydo und Daukšos Ka ekizmai und Moksłas Rimo Ka aliku, Ka akizmai ka alikiszki), sch eiben sich skliaus en (Moksłas Rimoaliku, T umpasis Kun. Ka chowskio ka ekizmas, Ka akizmai Filo ka alikiszki). Finde nu ein paa Fälle, wo sie o ges ell we den im Ausnashos (Daukšos Ka ekismas). Da synonymisch zusammengese z en eligionens e minen klemenys haup sächlich sind emimas u sp ung, kann man denken, dass ka eekismüchau o en diese pa eikungsweise li auinen eligionens sp ache. 4. OITI SINONIMINI RELIGIJSCHE TERMIN VA oSenoS A VeJAi In Ka ekismus wi d auch e wende Religionsbeg i s, die sind einge äh e einejodžiu und komplexinem Te minis. Tokie synonymische Beg i e sind auch sind jüngibig Knüppche n ode , ode , auße dem, eine on Synonymen kann sein gesch ieben in skliaus en ode ausnašoje. 4.1. Abu Te mininai lie u iški: gil inė ode mo is ewigina DK 97, pik os geis ios ode eu leni KK 10. 4.2 Ein li auisches, ande es en lehn es Te min: heiligas is14 ode sak amen a ki ches MK 18, heiligas is ode sak amen a al o iaus MK 25; euigung ü sündemes pakū a DK 259, aussp achung sündä igkei en spa iedis DK 349, wissenscha aussagnis spa iedis DK 309; di ma onė ode bes ä igung sch . Tikėjime MRK 434; Va e Š en asis ode Popiežius KK 23; Bes ä igung ikėjime (Di ma onė) TFK 25. 4.3. Einwö lich Te min geliehen, zusammengese z aus e schiedenen U sp üngen Kleide n (alle Kleide n leeni en, Kleide n können sein hyb idiniai): k eda ode sambū is Apaš alų DK 115117, k eda ode sudėjimas Apaš alų DK 119; despe acija ode nu o ijimas hop ies übe ausgelügen KK 48, di ma onė ode bes ä igung Vie oje 47, KK spa iednė ode ausweisigung alle g ieken KK 32; 14 Š en as is, plg. lenk. świę ość (ž . LKŽe). Te minus heiligas is wi d e wende sak amen o Bedeu ung. Nach J. K uopo is es Maž ydo e inys (K uopas 1998: 252). LKŽe ma kie a Zeichenlu x, . y. e gil in de heu igen Sp achweise ne a o inu Wo . Beispiele as a ka ekizme Moksłas Rimo Ka aliku. XIX. a. galo XX a. beg i in Te minologie | 2007 | 14 143 Ki che-äl nybe s deleidim (dispensas) TFK 46. Apibend inamosios Anme kungen. In Ka ekismus ge unden Fälle, wo Synonymen sind Einwö züge und zusammengese z e Religions e mine. Häu ig ein Te min li auischsk, und de ande e geliehen. IŠVADOS 1. Religions Te minijos Synonymia sowohl XVI a., wie XIX a. gale XX a. beginn is ein na ü liche ih e K eimosi und En wicklungs e heiškinys. 2. XVI. a. und XIX. aalo XX a. begžios ka ekizmuen g e a o gebenen synonymischen eligions e minen ( ienažodžių und sudė inių) a osena e schieden: Synonymien jüngimku ode , sch eiben skliaus uen, ausnašose ode bes immen kableliu. 3. Sowohl XVI a., wie XIX a. gala XX a. begžios ka ekismusen p eisgeh e schiedenakilmė, . i. lie u iškos und nelie u iškos U sp ungs, eligiös Te minen synonymija. In ielen Fällen läss sich sie als beg ünde hal en, denn so wi d e such g ynni ode schal e geliehen einen Te min. 4. Synonymische Religionsbeg i e in Ka ekismus we den so p äsen ie , o enba aus e schiedenen G ünden: 1) Ka ekismus-Au o en wa en schwie ig zu en scheiden, welchem Beg i zu geben Vo züge: li awiškam ode skolin am ( a p au ischem, s e imybe ode hyb idui); 2) ihnen auch so ge e g ynini die sp ache li auisch genann zu we den (ka ez soga a gai in i) ühe e wende e k is enhei s beg i (ypač das s engėsi da y i Daukša); 3) wich ige G und, wegen wozu e wende we den einige emidas U sp ungs Religionsbeg i e, könn e sein und Gewohnhei on seno sie zu e wenden. 5. Aus g e a a ojamų e minen synimich igkei kann en schieden we den, dass nich nu XVI a., abe und XIX a. gale XX a. beginsel eligions e minija wa ebeku iama, a koma und no minama. ŠALTINIAI DK – Ka hechismasa bamokslaskiekwienamk ikszczioniip iwal s.Pa aszi aspe D.Iak baLedesma...  J‡guldi asi‡Lię‡u ioLąnkiákoingLie uwiákape KunigaMikałoiuDaugáaKánonikaáemaic¸iu, Vilnius, 1595. – Mikalojaus Daukšos 1595 me ų ka ekizmas. Ka echismus on Mikalojus Daukša om Jah e 1595. Vilnius, 1995. KK – Ka akizmaika alikiszki. Visu eikalingiausidėl aikųi žmoniųp aszcziokųsuLemen o iui    Minis an u u, Bi ėnai, 1903. MK – Maž ydas M. Ka echismusaP aſ ySzadei,Makſlasſkai ima aſ ay gieſmesdelk ikſc¸ianiſ esbeidel   be neliuiaununaujeyſuguldy as, 1547. – Guido Michelini. Ma yno Maž ydo aš ai i jų šal iniai. Vilnius, 2000, 61–99. MRK Moksłas Rimo Ka aliku. Naujei pe weize as, pe aisi as und zwei es Mal a sp üs , Vilnius, 1879 (mi Bleis i 1888).