1883–1916 metų katekizmų religinių vietų pavadinimai
Full text
125Te minologia | 2012 | 19
18831916 anos ca ekismos
nomes de luga es eligiosos
AUŠRA RIMKUTė
Žemai ijos kolegija
ESMINIaI VOODŽAI: eligião, eligões e mes, eligiosas nomeamen o de luga , skoliniai,
s e imybės.
Nes e a igo abo da-se 18831916 m. em que saí am ca equismos
encon ados e mos, pelos quais in oduzi am-se á ios luga es
eligiosos, impo an es ikin iesiems. A maio pa e da a enção é
a ibuída à sua o igem p e ende mos a , quais e mos o am usados
nos ca equismos do XIX a. inalXX a. início. Ap a iando o igem de
denominações de luga es eligiosos, ocam-se alguns da ybos e aiškos assun os.
Medidiaga cole ada de 70 ca ecismos (ž . Šal iniai). Do o al elas encon am ce ca
de 20 900 e mos da eligião, seus sinónimos e a iões, deles 995 nomes de luga es
eligiosos. Segundo signi icado 18831916 m. ca ekismos e minos de eligião
dis in osam em é de isp ezamen o e é de ida e minos. Ao g upo de con issão
de é a ibuem-se e mos, in oduzindo p incipais ibunais de é c is ãos, Die ą,
ap eiškimą, ikėjimą, izpažinimą, sak amen us, á ios agen es da eligião
( ambém ambém e an gam inius), simbolus de é, li os eligiosos, ex os, sem
quais não se ia é undada. Eles cons i uem 52,1 % dos ca ecismos da eligião
e mos. G upo de ida de é um pouco meno 47,9 % dos e mos. À es e g upo
a ibuem-se da Ig eja ac os li u gicos, eque menos, do ybių, pecadoes e ydus,
bem como g aças e o denamen os de Deus, sua execução, e enças, e enciados
dias e ou os concei os de empo signi ica i os pa a a eligião, maldas, luga es
eligiosos, bažny ních d abuços e suas pa es. Nos ca ecismos exis em
p incipalmen e e mos de, com os quais se nomeiam eligiões e an ga iniai
agen es 21,2 % (1 diag ama), ambém em abundância e mos de eligião, com os
quais se nomeam p incipais e dades da é c is ãs 17,6 %, pecados e ydos 17,5 %.
Meno g upinha de e mos nomes de oupas de bažny e suas pa es (ce ca 0,3
%). 7,6 % dos e mos da eligião são sac amen os, e 7,8 % do ybių denominações.
Š en es, comemo ados dias e ou o pa a a eligião signi ica i os concei os de
empo e luga es de eligião u ia dija po 4,8 % e minos. En ão,
1883 Auš a Rimku ė | 1261916 anos ca echismos nomes de luga es eligiosos
como is o a pa i de 1 diag amas, nomes de luga es eligiosos cons i uem
quan o menos do que in ezim adalį de odos os e mos da eligião
cole ados dos ca echismos. O a igo a a-se apenas mono é gicos nomes
de luga es eligiosos (61,6%). A maio ia deles ai de e mos compos os nos
p incipais es imenimis. Minimi só in igan es casos de e minos compos os a osenos.
1. LITUVIŠKOS KILMS RELIGINI VIET PONDINHAI
Menos do que me ade 44 % 18831916 m. ca ekismos únicažodžių nomes de luga es
eligiosos são lie u iški. Suas pala as de o igem in oduzidas os mais
impo an es luga es c iados de Deus, começando da e a plane a, pasaulis ou
mundo, d'éu, que é o Senho , anjos e san os de p esença, e e minando in e a u
e e na luga de sepa ação. Como esc e e no Li o de Genesis, p adžioje Deus
c iou os céus e a e a (ŠR 2009: 27). Ras i ais a ian es de esc i a do e mo
zemé: zemé SPP 1909 53, zemé MK 1898 21, 1899 DK 12, zemé RKDK 1904 3, zemé TFK
7, TRKK 5, 1903 KP 3, 1905 MKV 5, 36, 36, VAL 1906 3, 1907 MK 3, 1906 PK 8, 1908 ŠIK 3, 1909
TKV 8, 1911 AMK 9, 1912 TK 5, 1913 TP 3, TM 5, 1916 MKP 9, 1916 žiame WD 1887 8. Toda
e a denomina-se pala a em mundo TFK 1901 15, 1904 17, 1905 15, 1907 15, 1913 15,
1903 KP 10, 1906 63, PKMV 1905 11, TRKK 1906 17, PK 1908 8, ŠIK 1909, 100, AVK 1914 18,
1916 TM 16. Kun. Ma yno Sede a ičiaus li ogelėje Po e iai, Ak ai e ou as
eque idíssimas coisas, que em que conhece c is ãos sinonimamen e usado
mo ológico a ian e pasaulė i s e imybė: pasaulė (×s ie as)2 PA 1898 4. ( aip
ambém e deus de), angels, san os e bons humanos alma dos pos mo inio de
ida bu eína chama-se hea enumi: Dangus 1883 KK 15, 1886 MK 6, 1883 9, 1896 5, 1892
8, WD 8, 1887 SZT 4, TK 1888 1889 1895 28, 1897 TKK 5, 1895 DK 8, 1899 HK 12, 1903, 6, 12,
1904 12, 12, 1905, MK 12, 7, 1907 PKVM 9, 1907 93, 1913 KP 10, 1906 PKV 1911 e 5 k .
Te mina céu e e a signi ica udo que exis e, oda a kū iniją. U ilizado e
mul iskai ino e mo dangūs PKMV 1905 3, TRKK 1907 6, TK 1913 5, KMV 1914 5, NTK
1914 3. Deus bu einė ambém é chamado e ainis e TKDJ 1905 96. 16 e ė ainis e
PKMV 1905 18, KP 1907
1 Nos ca ecismos encon a oné icos e o og á icos (pgs., com umpaisiais e ilgaisiais ocias, com
g andes e pequenas le as e k .), ambém mo ologias (p z., gimines e k .) a ian es são ap esen ados
jun os. 2 S aipsnyje sinalhu × ma cimi na a ual bend inê das li u ias alboje não ojami pala as.
127Te minologia | 2012 | 19
1 diag ama. Dis ibuição dos e mos da eligião po signi icados (%) O Luga ,
onde elizmen e i e ikinčiųjų ėlės, in oduzidajama não só a um
e dadei o skoliniu ajus, mas e ao e mo lie u išku sodnas3 WD 1887 16, VAL
1906 4 (plg. g ažus sodnas PK 1908 12). Encon am casos, quando e mos da
eligião Li u iški sinonimamen e são usados com skoliniais: da žas ou ojus
MRK 1888 61, 1900 164, bonžiausias sodas ou ojus TK 1892 11, bonžus sodas ou
ojus MVK 1913 8.
Amžinų kančių i pomi inės bausmės luga é chamado Li u išku 1905
pala a de in e no WD 15, 1887 MRK 42, SZT 8, 1888 TK 55, 1892 10, 1895 1897
10, 1905 PA 55, 9, TFK 13, 1889 19, 1905 15, 1907 TRKK 7, 12, 1907 RKDK 24, 30,
1904 MV 10, 1905 VDMK 10, 1905 TKDJ 15, 1905 MKV 4, 1905 PKV 1905 3 S
símbolo do pa aíso e eno e d'águias (Žodis 1997: 286).
Auš a Rimku ė | 1281916 anos ca equismos nomes de luga es eligiosos 1907 13,
KP 1906 71, VAL 1906 6, MK 1906 15, 1907 KP 6, PK KERTV 1909 7, 1916 7, ŠIK 1909 95,
PPK 10, 1910 TKV 1911 16, 1912 AMK 64 e k 1883 Segundo a c ença c is ã, in e no
isso a si e e nino apa elamen o de Deus se áena. U ilizado e
plu aliskai inis e mo p aga ai RKM 1912 6, TP 1916 4, TM 1916 6, eiškian is o
luga , pa a a qual nužengė Jesus C is o, quando mo eu e oi en e ado.
Imagina-se que no in e no p e alece incalculá el calo e ogo, que os
pasme k ieji dega e e ninose liepsnose, po isso às ezes es e luga
ambém é chamado d ižodžiu e mo amžina ugnis TRKK 11, 1902 KP 11, 1903 24,
RKDK 1907 MKV 1905 PK 13, 1913 KP 15, 1916 18, 1904 NTK 97 MKP 77, 1916 15, 1916 36,
1916 ugnis amžina TRKK 36, 38 или p aginoji bedugnės 1910 KP 41, 1907 KP 41, 1907
bei amsos. Sinonimiamen e usados e minis Li u iški p aga as ou amsybė
ugnis MKV 1907 38, 1914 38, TM 1916 61, aip pa e minais amsybių
TRK 23, 1906, bem como e mos de sua o igem e s e imybė: p aga ai (a klaniai)
KKK 93, p aga as (pekla) MRK 148, TRK 38, 1902 P aga as (Pekla) TK 28, 1895-1899,
28, TRK 28, 1902 P aga as (Pekla) TKDJ 19, 19, 3, 3, 3, 3, 3, 4, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 6, 10, 10, 10,
16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16,
16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 16, 17, 17, 17, 18, 18, 19, 19, 20, 20, 20, 20, 20, 20,
20, 20, 20, 20, 20, 20, 30, 30, 30, 30, 30 e k . Como is o de exemplos, em mui os
casos p e e ência é dada ao Li u iškam e mo. O luga de peni ência das
almas alecidas a é que en em em céus, é chamado skais ykla TK 1913 22,
KMV 1914 32, AVK 1914 42, TM 1916 89, ambém sh ei ykla TP 1916 14. Ras a
exemplos, quando sinonimicamen e é usado a pala a de sua o igem e
s e imybė: skais ykla (×čysčius) PPK 1910 49, KMV 1914 32, K 1912 37, TATKT 1916
13, skais ykla ou ×čysčius
AVK 1914 66.
Todos os ikiná ios susbú imo, luga de o ação na e a é ig eja. Ji
Li u iškai į a dijama e minais š en namis TM 1916 30 e emplykla TM
1916 110. Edi ício em que i em monjos, chamado de mos ei o
KP 330 1906, 1907 49, PPK 1910 59, PBK 1914 66.
4 P anas Ska džius 1938 m. Gim ojoje alboje esc e eu, que p ãga as pekla de começo é u ėjęs oda ou ookiu
signi icado. Seu da ybos ele é compos o da pala a p a-ga as, cujo segundo pa e -ga as é cognidos pala asam
gé i, g as, dzūkų p a-go p a aja e e c., po an o senότερη signi icação, sem dú ida, ainda indica y .
aukš aičių p ãga as daugiaėdis, apsi ijėlis, Viel ass, обжора (plg. a me ga é e dadei o in e no!). Assim de início
in e a u podia se en endida aquela luga , onde, p imi i amen e išsi eiškian , e a su yjamos, suge iamas
ne ikusios numi ėlių ėlės, . y. pekla, ok. Hölle; plg. lenkų odchlań bedugnė, p a aja, kiau ymė e chłonąć p a y i
(Ska džius 1938: 148).
129Te minologia | 2012 | 19
A p incipal casa do Deus luga al o ius. Ele in oduz-se sua pala a aukku as5
PPK 1910 116, auku as KP 1906 14, TM 1916 124, plg. auku as PA Deus 1898 103.
Li u iškas nome do luga sinonimamen e é usado com nelie u išku: auku as
(al o ius) ŠIK 1909 110. Na ig eja ins alado luga (ge almen e madei i k ėslas
d asininkui, de odos os os os ap e ado, com g o uo as janelhas),
des inado ikinčiajam expia inčiai ealiza , e ao pecadoėmklausi ou i , é
klausykla TM 1916 132, TFK 1916 27, TP NTK 1916 30, 1914. Um dos mais
impo an es ins alações c is ãs da ig eja sakykla KP 1906 304, da qual
dizem-se se mões, con am-se li u giniai ex ai.
Des uuma, onde Jesus oi de il gundomas, chama-se Li u iškais
e minais dyka ie ė MKV 1907 21, 1914 21 ou dykynė NTK 1914 23, ainda plg.
dykynė (×pūs ynė) NTK 23, i as6 (× 1914pus ynia) RKDK 1904 46. Luga ,
onde laidojami mo ę ludzie, į a dijama e min kap kap MRK 1888 140, PA
41, 1898 TRKK 1902 48, TK 1904 83, TIA 1905 34, 1906 KP 15, 1907 35, 1910 1908 337,
PPK 116, 1916 TM 597, e luga , onde há mui os kapų, e minys kapynas
RKDK 72 1904 i kapin
1907 KP 58.
džios, nas quais epousa a Kūdikėlis Jesus, são chamadas em esc i os elhos
(Mikalojaus Daukšos, Kons an ino Si ydo, Jono B e kūno e k .) us o ais
pala as p aka as TM 1916 44, p aka ē K 1912 77, p aka ėlė TKS 1913 14, TK
1916 14. Ras a e sinonimá ios únicažodžių eligião e minų: p aka as (ėdžios)
TM 1916 44, p aka ė (ėdžios) ŠIK 54 1909 Luga , onde nasceu o Filho de Deus,
en ou a ijama e mo a elis ŠIK 1909 54. Kun. An ano Ty ylio Naujame
cu o ca equizame es e nome de sua o igem eligiosa local é usado
sinonimamen e com hib ido: a elis
(×s ainelė)8 NTK 1914 20.
2. NELIETUVIŠKOS KILMS RELIGIONI VETE INSALIMAI
Pusė (50 %) 18831916 m. ca ekismos e minos da eligião, į a dijančių
eligiosa luga , são skoliniai. T a a-se de pala as in e nacionais (8%), e dadei os skoliniai
%) e es animidades (30 (12%).
5 O kal inis a Kazimie as Būga é suge ído assim esc e e es a pala a po causa e imologia, i. e. com duas k
le as (Būga 1958: 48). Auku é conside ado Simono Daukan o naujada u (Palionis 1979: 161, Jonikas 1987: 203). 6
Aqui a pala a y as é usado g andes não-habi á eis e as plo as, s epės, dese o signi icado, é i. y ai
LKŽe. 7 Plg. la. kaps. A pala a kapas (kapai) é usada já no p imei o dicioná io de K. Si ydo (ce ca 1620 m.). 8 Plg.
s ainė a klių a as, a klidė, plg. b us. c aynya, lenk. es ajnia LKŽe.
130 Auš a Rimku ė | 18831916 anos ca ekismos nomes de luga es eligiosos
2.1. Te mos In e nacionais
In e nacionais nomes de luga es eligiosos9 su gem de elhos clássicos
gijos kalbų – g aikų i Ka alikų Bažnyčios lo ynų kalbos. Iš lo ynų kalbos
elika ekizmai, maldaknygės, giesmynai e ou os eligiosos ex osi o am
aduzidos pa a línguas nacionais. Assim, os nomes in e nacionais se
dis inguem na medida em que po eles in oduzem assun os impo an es
pa a a eligião, pa a os quais denomina em língua li uana ge almen e não
há pala as adequadas10. Juas podem se a ibuídas à mais an iga pa e da e minologia da eligião li uanas.
2.1.1. LOTYNIŠKOS KILMS TARPTAUTINIAI TERMINAI
Como já mencionado, a p incipal localidade do Deus Al o ius PA 1898 94, DK 1899 122, K 1912 30, al o ius WD 90, 1887
SZT MRK 1888 176, PA 1898 107, RKDK 1904 144, TK 1904 84, 1905 1905 33, VDMK 81, TIA 1905 7, 1905 MKV 1905 95, 94, 1914
94, 1907, 26, 40, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40,
40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 40, 50, 50, 50, 50, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60,
60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60, 60 e 80 anos. um ce o esou a
(mensa), ao qual o sace do e man ém pomaldas, lo . al a e al o ius: lo . al us aukš as, plg. al a ia auku as;
sac i icadois al o ius)11. Celeb iando Eucha is iją, sob e ele sudaba inim Jesus C is o da C uz oka e
P isikėlimas. Al o ius ambém é e mesa, à qual é con idada a gen e de Deus. Ras a e mais denominações de
luga es eligiosos de o igem la iniška. Tai limbas KP 1906 267 (sielų, neįžengusių į dangų, be nepasme k ų ei i į 9
In e nau iniai žodžiai ocupa mui o impo an e um luga . Isso comb ina uma língua acei á eis (nelaikomi
ba ba izmais) emp és imos, cujos es animą kelmę cla amen e con i ma pelo menos pa e dos mais
impo an es in e nacionalmen e comunica i os (ou e clássicos) línguas e não êm quais neabejo inas
emp és imo de alguma língua ade ima pô sakas. <...>. As pala as in e nacionais ge almen e são ag upadas
não segundo a mais p óxima (como isso é ei o com ou os emp és imos), e segundo a on e p imá ia, po que
a pa i da pala a in e nacional o mas, signi icados, c onologias mui as ezes é impossí el de e mina ,
a a és das quais línguas as pala as in e nacionais iaja am (LKE 1999: 641). 10 Segundo Jono Klima ičiaus,
as pala as in e nacionais is o é pasaulinas cul u as, ci ilizações, ciência, écnicas, a e concei os
eiškian ys comuns línguas pala as, ge almen e e mos (e seus es idenis), su gidas de uma mesma língua
e se emp es a em de á ias línguas de semelhan e desen ol imen o cul u al (ben 23 amílias 35 línguas,
p incipalmen e mundiais), usadas omos mesmos ou econhecí eis semelhan es o mas (pi mamen e a) e
signi icados
(Klima ičius 2010: 8).
11 A. Sabaliauskas (1990: 253), P . Ska džius (IV 1998: 86), J. K uopas (1998: 36), J. Kabelka (1964: 24) e E.
F enkelis (1965: 8) indicam que os ca ecismos usam-se a pala a à língua li uânica a ėjo po sla ų ( . y.
lenkų ou bal a usių) línguas. A pala a al o ius (i o ma al a ius) é u ilizado M. Maž ydo (U bas 1998:
15), M. Daukšos, K. Si ydo (LKŽe), J. B e kūno, M. Pe ke ičiaus, S. B. Chylinskio (Sabaliauskas 1990: 253) e
k . esc i as.
Te minologia | 2012 | 19 des inada p aga ą ou skais yklą, bu einė, lo . limbus)12,
na a TIA 1905 5 (bažnyčios dalis a p p esbi e ijos i k uch os (bobinčiaus),
ikin iesiems, lo . na is), po ikas TIA 1905 131 21 (a i as p ieangis su
kolonomis, lo . po icus), semina ija TIA 1905 20, 1910 PPK 61, K 1912 5 (mokykla
d asininkams eng i, lo . 131).
Capínas sob a e a, nas quais en e a am c is ãos, chamam-se de
o igem la yniška e mo in e nacional: ka akombos TIA 1905 35, ka akumbai
KP 1907 35 (požeminės kapinės, i . ca acombe < lo . ca acumbae TŽŽ 2001)13.
Da e minas a ias ê-se que ca acombas ob i e am do i alų, e
ka akumbai do la ynų idioma. Kun. Dionyzo Bončko skio ca echizme as a
g e a us ojamų sinonimos: požemis (ca akomba) TIA 1905 15.
2.1.2. GRAIKIŠKOS KILMS TARPTAUTINIAI TERMINAI
Te minu cho as KASS 1915 16 (bažnyčios dalis p ieš didįjį al o ių, g . cho os)
į a dijam bažnyčios ie a, ka ais aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip
aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip aip lo . ca hed a < g .
ca hhed a).
2.1.3. ITALIŠKOS KILMS TARPTAUTINOS TERMINAS
No ca equismo luga eligioso, onde sace do e escu a klūpančio ikinčiojo ex con essin į, chama-se
con essionalas TIA 1905 19, VDMK 1905 67, con esyonolas TKDJ 1905 11 (bažnyčios klausykla, 12 Es e signi icado é
o necido só Vai kTŽŽ 2003. Kun. J. Rymeikio Ka eche iques ensinamen os na p imei a pa e sob e o que é
limbas, esc e a mais amplamen e: Visų-pi mu p aga u chamamos abelnai mi usiųjų ka alys ę, la yniškai In e i
el In e nus. Ra amen e usada no sen ido […]g abas; onde mųsų co po se pô em pókies žiupsnį. Nepaliksi meu
ėles p aga e, e não espe o eu homen ajam egė i supūção. (Ps. 15, 10). No malmen e in e la chamamos
e e na in e na , onde p akeik ieji padcem e e nains o men os. Pekla chamamos Čysčių, onde o ogo š enčia
humano ėlę, a é a ilyginha à jus iça de Deus, pode ão en a em Deus ūman. Pagalios in e la chamamos A
ida de Ab aão, la iniamen e Limbus, lenkiškai o chłan, onde os jus inhos ėlės aguê a am o Išsal ado
chegando. <...>. Os jus os Limbe não so e am nem quaisque čisčiaus angčių. Jus iça, di ícil espe a , ainda
mais di ícil campos não pelauk i, jus iná ios e daquela ge ação de sen imen o não expe imen a am, po que
sabiam sulauksiu, po que š en a issalimen o espe is cons an emen e ku s ė seus ėlėje š . gied ą e
anquilidade. Tečiaus como hen en u snauduliu snausdami, ainda assim não expe imen Limbe dangaus
linksmybių (KP 1906 266267). 13 Plg. Vai kTŽŽ 2003 i . ca acombe (dgs.) < lo . ca acumbae < g . ka a kymbas.
132 Auš a Rimku ė | 18831916 anos ca echismos nomes de luga es eligiosos lenk.
kon esjonał < i . con essionale)14. T umpame ca equizme i ališkos o igem
pala a usado sinonimamen e com lenkybe: kon essionalas (×spa ednyčia)
TIA 1905 19.
2.2. Reais débi os
Es a é a mais elha pa e da e minologia da eligião li uãs, à qual não possui
de sua o igem nomes. Os e dadei os emp és imos, con a iamen e do que
in e nacionais e mos, ag upam-se segundo a mais p óxima on e de
o igem, po que mais impo an e é, de qual língua a pala a é ob ida, e não
de qual ele começado a espalha . Es a g upo nomes de luga es eligiosos em aiškių sla ų kalbų in e medianinkação sinaisų.
2.2.1. LOTYNIŠKOS KILMS TIKRIEJI SKOLINIAI,
GAUTI PER SLAV KALBAS
Nos ca equismos do pe íodo albamo encon amos nome de luga eligioso koplyčia:
Kopliczia LL 1894 14, kopliczia MRK 1888 PA 401, koplyczia 1898 70, koplyčia TK 1904 42, PKMV
1905 28, TIA 1905 5, 1907 KP 33 (maža c k a; sepa ada didelės bažnyčios ou ou o edi ício,
ku . lo cappella: lo . cappa). Ten a i a de oca es e emp és imo po pala a kapela é
gali bū i laikomos pamaldos“, lenk. kaplica< ček. < ok. Kapelle < id.
alhado, além disso, seu oca não pe mi e sis ema, plg. koply s ulpis, koply kalnis
(Klima ičius 1998: 11). Koplyčią encon amos já K. Si ydo na p imei a pala a (ce ca 1620
m.), J. B e kūno Biblijas e ie. Užda a paš en ina luga ( e i o ija) em o no da ig eja,
ambém seu pá io é chamado senuoju skoliniu sz en o ius PA 1898 41, š en o ius TK 1904
52, PPK 1910 116. LKŽe ap esen am duas signi icados des a pala a: 1. už e ada luga
sob e ig eja (com sepis ou sem sepos), 2. kapinės (J. B e kūno Biblija, M. Miežinio e J.
Ry e io oodynai), ambém a e e ência de o igem b us. ць in ap, lenk. dial. świn a z <
lenk. cmen a z. Como esc e e J. Klima ičius, lenk. a m. świn a z é edi binys de lenk.
cmen a kapinės (o š en o ius podwó ze kościelne), o que é skolinys de lo .
coeme e ium, es e seu u no u de g . koimē ē ion (plg. g . koimaomai gulė i, ilsė is,
koiman užmigdy i, koimēsis miegas; ok podob. F iedho kapinės mo i acija amybės
kiemas). Lo yniškos o igem é anc. cime iè e kapinės, angl. ceme e y kapinės (kapinės
p ie bažnyčios chu chya d), ok. Zöme e ium, e . Coeme e ium 1. kapinės p ie
bažnyčios (i co espondência 14 Be kon esionalas é possí el se ia esol i no luga dele
emos a pala a lie u išką klausykla.
133Te minologia | 2012 | 19
Ki chho ), 2. ca acumba. En ão san uá io não da san idade, e de kapinių
(bu usių só jun o às ig ejas) (Klima ičius 1998: 11). em Ti amuosios on es
as as e la yniška o igem e dadei ois skolinys, ob ido pe lenkų kalbą:
zak as ija PKMV 1905 33, TK 1905 33, VDMK 1905 81, TIA 1905 14, zak is ija
MRK 1888 309, TIA 1905 27, RKM 1912 81, PPK 1910 163 (kamba ys bažnyčioje
kul o eikmenims laik i pasi igoms apeeng i, lenk. zak ys ja sace <
idu . sac is ia lo <).
2.2.2. SANSKRITIŠKOS KILMS TIKRASIS SKOLINYS,
GAUTAS PER SLAV KALBAS
Em odos os 18831916 m. ca equismos é usado skolinys Rojus WD 1887 16, TK
1889 35, 1895 35, 1897 35, TKK 1892 10, LL 1895 25, HK 7, TFK 1901 16, 1904 18, 1905 16,
1907 16, TRKK 21, 1905 MKV 1905 19, 8, 1907 TRKK 11, 1906 20, 1907 134, 1909 IK e 118.,
ojus SZT 1888 9, 1892 KK 11, 1903 PA 9, 1898 KP 9, 1903 RKKK 39, 1905 TK 9, 1905
TIA 3, 1906 12 e k DM (p. de pessoas de biblia), PKDP, KP, PK, e c. A pala a
ecebida po sla as línguas, ele é usado em elhos esc i os (M. Maž ydo, M.
Daukšos, M. Pe ke ičiaus, S. B. Chylinskio e k .).
2.2.3. I SLAV KALB GAUTAS TIKRASIS SKOLINYS Zemiškiai Die o namai, luga onde c en e homem pode encon a não só
com Deus, mas ambém com ou os ikinčiaisiais, é ig eja: bażniczia SPP 1909 baźniczia SZT 14, 1888, bazniczia TAT 26,
18, 18, 26, 4, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 18, 19, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20,
20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20,
20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20,
20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20,
20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20, 20,
30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30,
30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30,
30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30,
30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30,
30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30,
30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 30, 15 P .
Ska džius no a igo A a o inas a pala a ig eja? esc e eu, que ig eja é gudiškas skolinys, pa ekęs nosso kalbon
d age com kalėdomis, elykomis, kūčiomis, k ikš u, k ikš y i e k . (Ska džius V 1999: 691). Segundo kalbininko, a
pala a ig eja é ão adqui ilecido que lhe encon a lie u išką pakai alą di ícil: ji é não só emplo, š en o ė ou
maldykla <...>, mas e ce a a comunidade ikinčiųjųė (Ska džius V 1999: 691). Ten ymų keis i a pala a ig eja oi. Kalbininkas J. Jablonskis ao in és da ig eja é suge ído consumi maldykla, š en o ė (Pi očkinas 1970: 7), 1947 m. a ki yskupas me opoli as J. Sk i eckas ao in és da ig eja siūlė a o i la ini wo dį eklezija, a ba die namis, š en ykla, š en o ė (Ska džius V 1999: 690, ambém e Ska džius V 1999: 739741, 889892). A es e o e ecimen o nep i a em P . Ska džius.
140 Auš a Rimku ė 1883 |1916 anos ca echismos nomes de luga es eligiosos MKV 1907 Mažasis ka echizmas
aekeliesiems, p isi uoši į pi mąją išpažin į i š en ąją Komuniją. Isleido kun. J. Laukai is. An asai emissão.
Seinai: Laukaičio e B- ės imp us u ėje, 1907. –
115 p.
1907 KP Ka eche iški pamokymai: Iš dešim s Die o i penkių Bažnyčios p isakymų. Iš nuodėmių: sep ynių didžiųjų,
šešių p ieš D asią š en ą, ke u ių šaukiančių dangun a ke šyjimo, de ynių s e imųjų. Kunigo Juozapo Rymeikio.
Knyga II. Tilžė: O o . Maude odės paus u ė, 1907. 191 p.
1907 TRKK T umpas Rymo-Ka alikų ca echism. Su aisė J. B. K ó ki Rzymsko-Ka olicki ca echizm. Ułoźyl J. B. Vilnius:
Vilniaus Žinių paus u ė, 1907. 53 p. PK 1908 Pla esnis ca echism ou sen o Rymo-ka alikų bažnyčios mokslo
išguldymas, con i mado zemaičių e Vilniaus yskupijoms. Spaudon p i engė Kun. Juozapas Sk i eckas š . T. M.
Žemaičių Semina ijos P o esso ius. Do polkų língua adu o a Vyskupas An anas Ba anauskas. Kaunas,
Saliamono Banaičio imp us u ė, 1908. 363 p. ŠIK 1909 Š en oji is o ija i ka echizmas. Pa a c ianças manual.
Lenkiškai esc e eu kunigas S. Kozlo skis, Mogile o a chi yskopas. Li u ians kalbon adução L. G. Vilnius: Juozapo
Za adzkio knygynas, 1909. 128 p.
KERTV 1909 Ca ecismo pa a c ianças e angélicas- e o madas do é. Com apêndices: 1. T umpa his ó ia da
ig eja. 2. Sob e a san a aš á. 3. Con luência de espe anças. Vilnius: M. Kuk os imp us u ė, 1909
[Vi š. exlad. me ai 1910.]. 91 p.
1909 SPP Senowes p ipažyn ijej po e aj, ku ius pagał senuju kningu padawyma i senu żmonių kalbiejima su inka,
su asze e iszd ukawodyna elos gadines kunigas. Vilnius: Juzapa Zawadzkia p uka nios iszlejdymas, 1909. 79 p.
PPK 1910 Po e iai, P isakymai e Ca ecismo segundo Rymo Ka alikų mokslo. Pa ašė Kun. Ju gis-Peliksas
S agys, Saločių kamendo ius. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko e B- ės imp us u ėje, 1910. 182 p.
TKV 1911 T umpu is ca equizmas aikeliams: maža do anėlė kalėdojan . Sus a ė kun. Juozapas Ši ys,
Gin eliškės klebonas. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko e B- ės imp us u ė, 1911. 20 p.
PKVK 1911 P imei a comunhão pa a c ianças ca ecismo. Ex aukos de Dec e o Š en osios Kong egacijos
S. S. sob e a P ime a Komuniją, ugp. 8, 1910. Su aisē e seu kaš u expleido kun. P. Sau usai is. Philadelphia,
PA. Ż aigżdēs Spaus u ej, 3654 Richmond s ., 1911. 11 p. AMK 1912 A moki ca ekizmą? Pequenos aeliams
do anėlė. Pa ašė Ranka. Seinai: Laukaičio e B- ės imp us u ėje, 1912. 31 p.
1912 RKM Rymo Ka alikų Mokslas Kudikių ao P imei o Komunijos P i engimui Tinkan is. Suidėjimu Pi moje
Vie oje da Comissão Pa aisy ųjų Po e ių. Su engė e Išleido Kun. P. Siau usai is, Š . Juozapo Lie u ių Klebonas.
Filadél ia: Ž aigždės imp us u eu, 1912. 123 p. K 1912 Ca ekis a ou ca equismo mes ejas kudikiu mokykloje e
nulejimo namuose. Lie u iškai su aise kun. Pe as Sau usai is, Š . Juozapo Lie u ių Klebonas. Philadelphia, PA:
Ž aigždēs na imp ensa, 1912. 106 p.
TKS 1913 T umpas ca ecismo. Sus a ê sace do e J. K. [Juozas Ka ilius]. Vilnius: M. Kuk os paus u ė,
1913. 31 p.
TFK 1913 T umpasis kun. Filochowskio ca echism, Vaiszgan o e s as. Segunda ez iszleis o e pe ezi ado.
Tilžėje: kasz u e imp us u ē em J. Schoenke, 1913. 43 p. MVK 1913 Kun. J. Liasauskis. Pa a os pequeninos
ca ecismo. Kaunas: Saliamono Banaičio imp us u ė, 1913. 23 p.
TK 1913 T umpas ca equizma, a ibuído à inicial ca equização e liaudies mokyklai. Pa ašė Kun. J. D. [Juozas
Danielius]. Seinai: Laukaičio e B- ės imp us u ė, 1913. 56 p. AVK 1914 Kun. J. Liasauskis. Segundo ca ecismo
pa a c ianças. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko e B- ės imp us u ėje, 1914. 67 p.
MKV 1914 Menžasis ca equismão pa a c ianças, p epa ando-se à p imei a con issão e à san a Comunhão. Isleido
kun. J. Laukai is. Te cei ax publicação. Seinai: Laukaičio e B- ės imp us u ėje, 1914. –
115 p.
KMV 1914 Ka ekimas Pequens C ianças. Su aisē segundo Kun. R. A. McEachenʼą Kun. M. K ušas. Deus
Ap eizdas pa óquias Klebonas. Segunda laida. Co igido de Chicago Kunigos Ma ijonų. Chicago, III. 1914.
75 p.
Te minologia | 2012 | 141 19
NTK 1914 Naujas umpas ca echismam, ácil aieliams p epa a -se à p imei a. Š . Komunijos. Pa ašė kunigas
An anas Ty ylis, K ėda nos klebonas. Seinai: Laukaičio, D a anausko, Na jausko
i B-ės spaus u ėje, 1914. – 75 p.
PBK 1914 Pilnosios Blai ybēs Ca ecismo. Sulie u in as ou sudadas em línguas li uãs sulyg ē o J. A. Cullenso S. J.
Su eng as e expleis as lēš Kun. Pe o Sau usaičio Klebono Š . Juozapo Pa apijos. conn Wa e bu y. Chicago, Ill.:
D augo Spauda, 1914. 159 p. KASS 1915 Ca echism sob e Su i inimo Sac amen ą: com o ações e i oigams la ynų i
lie u ių kalboje iš p anc. k. e ė kun. V. Zacha e yčė. / Vilnius: Ma yno Ku kos sp., 1915. 22 p. KMK 1915 K ikščioniško
mokslo ka echizmas. A angado e ob i ado do e cei o Concilio de Bal imo es. Segundo Angliško su aisē kun. F. B.
Se a inas. Pa e II. D augo imp ensa, Chicago, Ill., 1915. –
95 p.
1916 TP Tikybos pi mamokslis, con i mado Žemaičių yskupys ei. Kaunas: Saliamono Banaičio imp us u ė,
1916. 31 p.
TFK 1916 Kun. Piliakauskio. Cu o ca ecismo. Ve ė kun. J. S. [An anas Skinde is?] Moscou:
V. Lemano imp us u ė, 1916. 40 p.
1916 TM Tikybos mokslas (Š . Is o ija i Ka ekizmas). Pe apilis: Lie u ių spaus u ė Lie u ių d-jos cen o
komi e o so i ėjusiems del ka o šelp i, 1916. 147 p. TK 1916 T umpas ca ecismo. Su aisė cu a J. K. [Juozas
Ka ilius]. Vilnius: M. Kuk os imp us u ė, 1916. 31 p.
MKP 1916 D. Ma yno Lu e io Mažasis Ka ekizmas e D. Jono Jokūbo Rambako Pamokslas sob e o issalimen o
da adą p imei o 24 pe gun as b e emen e suglaus as po am 237 pe gun as ampli as dou uld. Pe apilis,
Lie u ių Spaus u ė, 1916. 92 p. KERTV 1916 Ca ecismo e angelikos- e o mados pa a ilhos da é. Pe apilis:
Lie u ių D augijos n. d. k. š.
imp us u ė, 1916. 80 p.
TATKT 1916 T umpas Aiškinimas Tiesų Ka alikų Tikējimo. Pa ašē Kunįgas F anciškus Gugis. Chicago, Illinois,
1916. 67 p.
LI ERa ŪRa
Alminauskis K. 1931: DieGe manismendesLi auischen 1: Diedeu schenLehnwö e imLi auischen. Kaunas:
Š . Kazimie o d augijos knygynas.
Amb azas S. 2000: Daik a a džiųda ybos aida 2: Lie u iųkalbos a dažodiniai ediniai. Vilnius: Mokslo i
enciklopedijų leidykla.
Būga K. 1958: Rink iniai aš ai 1. Suda ė Z. Zinke ičius. Vilnius: Vals ybinė poli inės i mokslinės li e a ū-
os leidykla.
F enkelis E. 1965: F eankel E. Li auischese ymologischesWö e buch2. Gö ingen: Vandenhoeck &
Rup ech .
Jonikas P. 1987: Lie u iųkalbai au aamžiųbū yje: isuomeniniailie u iųkalbosb uožai=TheLi huanian
languageandna ion h ough heages:ou lineo ahis o yo Li huanianini ssocialcon ex . Čikaga: Li ua-
nis ikos ins i u as.
Kabelka J. 1964: K is ijonoDonelaičio aš ųleksika. Vilnius: Min is.
KIŽ 1997: K ikščioniškosiosikonog a ijosžodynas.Sud. D. Ramonienė. Vilnius: Vilniaus dailės akademijos
leidykla.
Klima ičius J. 1998: Ke u i alkos kėlinukai. – Gim ojikalba 10, 10–14.
Klima ičius J. 2010: Ta p au iniai žodžiai lie u ių kalboje. – Mokyklinis a p au iniųžodžiųžodynas. Pa engė
I. E many ė, V. Če nė, J. Klima ičius, L. Puzinienė. Kaunas: Š iesa, 4–8.
K uopas J. 1998: Rink iniai aš ai. Suda ė S . Keinys, K. Mo kūnas, A. Sabaliauskas. Vilnius: Mokslo i en-
ciklopedijų leidybos ins i u as.
Laukai is J. 1909a: Kalbos dalykai. – Vado as8, 402–406.
Laukai is J. 1909b: Kalbos dalykai. – Vado as9, 100–106.
LKE 1999: Lie u iųkalbosenciklopedija. Pa engė K. Mo kūnas. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos
ins i u as.
LKG 1965: Lie u iųkalbosg ama ika 1. Vy . ed. K. Ul ydas. Vilnius: Min is.
LKŽe: Lie u iųkalbosžodynas (I–XX, 1941–2002), elek oninis a ian as. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as,
2005, – www.lkz.l .
Palionis J. 1979: Lie u iųli e a ū inėskalbosis o ija.Vilnius: Mokslas.
142 Auš a Rimku ė | 1883–1916me ųka ekizmų eliginių ie ųpa adinimai
Pi očkinas A. 1970: JonoJablonskioleksiniai aisymai:apyb aiža. Kaunas: Š iesa.
Rubinas A. 2001: D asininkų pa adinimai i jų is o ija. – Ac aLinguis icaLi huanica 44, 189–200.
Sabaliauskas A. 1990: Lie u iųkalbosleksika. Vilnius: Mokslas.
Ska džius P . 1938: Ve s iniai i eikšminiai skoliniai. – Gim ojikalba 10 (60), 145–149.
Ska džius P . IV–V 1998–1999: Rink iniai aš ai4: Moksliniais aipsniaii s udijos; 5: Akcen ologija.Bend i-
nėskalboskul ū a.Publicis ika. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as.
ŠR 2009: Š en asisRaš as:Naujasisi SenasisTes amen as.Vilnius: Ka alikų pasaulio leidiniai.
TŽŽ 2001: Ta p au iniųžodžiųžodynas. A s. ed. A. Kinde ys. Vilnius: Alma li e a.
U bas D. 1998: Ma ynoMaž ydo aš ųžodynas. 2-as leid. Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos
ins i u as.
Vai kTŽŽ 2003: Vai ke ičiū ė V. Ta p au iniųžodžiųžodynas. Vilnius: Fo onija (e. leidimas).
NaMES OF PLaCES RELa ED O RELIGION IN Ca HECHISMS PUBLISHED IN 1883–1916
Names o places ela ed o eligion comp ise abou i e pe cen o eligious e mi-
nology used in ca echisms published in 1883–1916. These wo ds name a ious li u -
gical places impo an o belie e s such as buildings (bažnyčia (chu ch), š en ykla
(chu ch), ka ed a (ca hed al)), hei pa s and spaces (al o ius (al a ), auku as (al a ),
cho as (choi ), klausykla (con essional), koplyčia(chapel), sakykla (pulpi ), zak is ija
( es y)), places o bu ial (kapinės (ceme e y), ka akombos(ca acombs)), a e li e (dan-
gus (hea en), ojus (pa adise)), mi aculous o impo an eligious e en s, o ins ance,
isi a ions (dykynė (wilde ness)), punishmen o pu i ica ion (p aga as (hell), skais ykla
(pu ga o y)), and o he places.
Acco ding o hei o igin names o places ela ed o eligion used in ca echisms
published in 1883–1916 can be di ided in o Li huanian (44 pe cen ; auku as (al a ),
dangus (hea en), p aga as (hell), klausykla (con essional), sakykla (pulpi ), skais ykla
(pu ga o y), š ei ykla (pu ga o y), š en ykla(chu ch), ienuolynas (monas e y),
ė ainys ė (hea en)), non-Li huanian: a) in e na ional wo ds (8 pe cen ; al o ius (al a ),
kon esionalas (con essional), p esbi e ija (p esbi e y)), b) old bo owings (12 pe cen ;
bažnyčia (chu ch), koplyčia (chapel), ojus (pa adise), zak is ija (sac is y)), c) ba ba isms
(30 pe cen ; a klanės (hell), pekla (hell), čysčius (pu ga o y), s ie as (wo ld)) and hal -
Li huanian wo ds (6 pe cen ; al o ėlis (al a ), ka alys ė (kingdom), yskupija (diocese)).
The usage o names o places ela ed o eligion in ca echisms o he esea ched
pe iod a ied. Some imes he same place had wo o mo e names o Li huanian o
o eign o igin. Fo ins ance, in Mažasiska ekizmas aikeliams (Small ca echism o
child en) (1905) p epa ed by he p ies Juozas Laukai is hell was named using Polo-
nism pekla, he Li huanian wo d p aga as o bo h wo ds – p aga asa bapekla. Mos
o en he p io i y was gi en o a Li huanian wo d o a wo d o o eign o igin which
didn’ ha e a Li huanian equi alen . Choosing one wo d om wo o mo e synonyms
was a esul o he s anda diza ion o eligious e minology which ook place a he
end o 19 h and he beginning o 20 h cen u ies.
Recebida 2012-10-09
Auš a Rimku ė
Žemai ijos kolegija
Muziejaus g. 29, LT-87356 Telšiai
E-mail aus a. [email p o ec ed]