Nuo „nuriebalinimo“ iki „nuprasminimo“: teikyba ir vartosena
Full text
Da sgrassamento a svuotamento di significato: proposta e uso
ALVYDAS UMBRASAS
Istituto della lingua lituana
PAROLE CHIAVE: formazione delle parole, significato di rimozione, normazione linguistica, uso, errore
L’articolo esamina i derivati con il prefisso nu- e il suffisso -inti (-inimas), che esprimono la rimozione di una determinata sostanza (indicata dalla radice). Questi derivati hanno già una considerevole tradizione di correzione, ma almeno alcuni sono ancora ben radicati nell’uso; perciò si è deciso di esaminare la storia e la situazione attuale della correzione e della proposta normativa. L’obiettivo è illustrare le opinioni dei linguisti su questi derivati, l’evoluzione delle norme nei dizionari e l’uso attuale, la sua (in)compatibilità con la codificazione, nonché richiamare l’attenzione sui possibili cambiamenti della codificazione.
La fonte più utile per raccogliere dati sull’uso attuale è il Corpus della lingua lituana contemporanea Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas (DLKT), compilato dal Centro di linguistica computazionale dell’Università Vytautas Magnus. Comprende oltre 140 milioni di parole, utilizzate in testi di diversi ambiti della fine del XX e dell’inizio del XXI secolo (circa dal 1991 al 2008), sia specialistici e scientifici, sia giornalistici destinati al grande pubblico, letterari e di altro tipo. Poiché si tratta di testi pubblicati, è probabile che siano stati revisionati o perlomeno sottoposti a una correzione minima. Si è dunque deciso di basare la ricerca sul DLKT, poiché questo corpus può mostrare il livello medio della lingua scritta contemporanea a cavallo del secolo (al momento non contiene dati relativi al secondo decennio di questo secolo). I dati raccolti (nel DLKT sono stati individuati circa 80 verbi o nomi astratti del modello in esame, con un totale di circa 3500 occorrenze) sono stati poi confrontati con l’uso in uno dei siti di notizie più popolari, lrytas.lt (nel sito sono state trovate oltre 2600 pubblicazioni contenenti parole selezionate dal DLKT; non è tecnicamente possibile conoscere il numero totale di occorrenze delle parole, ma è chiaro che una pubblicazione può contenere più di un’occorrenza). Il sito è attivo dal 2006 e mostra quindi in parte la lingua dei media online dell’ultimo decennio—
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— (alcuni articoli pubblicati sul sito sono ripresi da altre testate; ove necessario, nell’articolo sono stati inseriti anche alcuni esempi tratti da altre fonti). Avvalendosi delle funzioni di ricerca del DLKT, si è cercato di raccogliere dati il più possibile diversificati e di individuare regolarità semantiche e/o strutturali, nonché quantitative.
EVOLUZIONE DELLA NORMAZIONE
Mezzo secolo fa Kazimieras Gaivenis fu probabilmente il primo a parlare dei casi in cui «si cerca di attribuire al prefisso nu- di verbi e nomi verbali un significato generale di rimozione della sostanza indicata dalla radice della parola» (Gaivenis 1964: 29). Scrivendo sulla terminologizzazione degli affissi derivazionali, deplorava che il significato di rimozione fosse passato dalla letteratura scientifica ad alcuni dizionari dell’epoca nelle forme nuriebinti, nuriebinimas. Motivava così la sua posizione: «il nome d’azione nuriebinimas deriva dal verbo nuriebinti, che a sua volta deriva dall’aggettivo riebus. In questo tipo di verbo denominativo aggettivale, il prefisso nu- conferisce normalmente il significato di eccesso dell’azione espressa dalla forma non prefissata (cfr. nustorinti, nutirštinti, nurūgštinti, cioè rendere troppo (= eccessivamente) spesso, denso, acido)» (ivi). Pertanto nuriebinti dovrebbe significare «rendere troppo grasso», non «rimuovere i grassi». K. Gaivenis osservava inoltre che «è ugualmente discutibile tradurre i termini обезжиривание, Entfettung o degreasing con nuriebalinimu (sulla base di analoghi neologismi “di moda” come nuanglinimas, nusilicinimas, nusierinimas, nupeleninimas e simili)» (Gaivenis 1964: 29–30). Suggeriva che per esprimere il significato di rimozione fosse preferibile usare costruzioni con il verbo pašalinti (per esempio, pašalinti sierą, pašalinti pelenus) oppure, se disponibili, verbi specifici (per esempio, non nuplaukinti, ma nuplikinti).
Qualche anno dopo anche Antanas Balašaitis propose di tradurre обезболивание non con nuplaukinimas, o plaukų pašalinimas, bensì con «rimozione dei peli»; al posto di savaiminio dirvos nukenk-sminimo propose «bonifica spontanea del suolo» dirvos apsivalymas. Spiegava inoltre che «il russo обезболивание non va tradotto con nuskausminimu, poiché, in base al verbo apmarinti, “rendere insensibile, intorpidire”, abbiamo espressioni correnti come ligonio apmarinimas prieš operaciją, vietinis ar visuotinis apmarinimas, apmarinamieji vaistai» (Balašaitis 1969: 9–10). La motivazione era che «in ogni lingua i neologismi si formano secondo le regole di formazione delle parole proprie di quella lingua» e che occorre «rispettare le tendenze della formazione delle parole in lituano» (ivi).
1 Nell’originale non ci sono corsivo né spaziatura espansa.
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Poco dopo, anche Albertas Rosinas proseguì l’esame dei derivati con nu- nel significato di rimozione di una sostanza o di una proprietà: «L’opinione secondo cui formazioni di questo tipo (cfr. nušarminti, nuvandeninti, nuskausminti ecc.) non contravvengono alle leggi della formazione delle parole lituana e sono comprensibili a tutti, a quanto pare, non è indiscutibile. Dal punto di vista derivativo (sintattico) sono impeccabili. Tuttavia, nel formare una parola nuova non bastano le sole regole di derivazione; è necessario tenere conto delle funzioni lessicali degli elementi che la compongono» (Rosinas 1971: 15). Sulla scorta di K. Gaivenis, affermò inoltre che nuriebinti nel significato di «rimuovere il grasso» è un calco malriuscito e che nella lingua viva il prefisso nu- conferisce ai verbi aggettivali un significato di eccesso (nukietinti «rendere troppo duro») oppure, in alcuni casi (nuaštrinti, nugražinti), sembra attribuire il significato di privazione di una proprietà, ma «esprime l’opposto dell’intensità dell’azione e del suo risultato (volendo rendere qualcosa affilato o bello, lo si è affilato o abbellito tanto o in misura tale che è diventato del tutto non affilato, del tutto brutto)» (ivi). Definì «di moda» anche i verbi nuplaukinti «rimuovere i peli», nudruskinti «rimuovere il sale», nužievinti «rimuovere la corteccia», nukalkinti «estrarre il calcare» e disse che nella lingua viva i verbi denominali con nu- hanno altri significati (nuauksinti «colorare d’oro», nuspalvinti «dipingere», nuskiedrinti «spargere trucioli»), che «se il verbo tedesco entha(S)
all’inizio del decennio, nella seconda edizione del dizionario (DLKŽ2 1972) pubblicata dopo i suddetti articoli, non si affrettarono a eliminare queste parole; al contrario, le definizioni di quelle già presenti furono leggermente corrette2 e ne furono incluse parecchie di nuove: nudruskinti «rimuovere il sale», nudujinti «rimuovere i gas», nukalkinti «rimuovere il calcare», nukenksminti «rendere innocuo», nuriebalinti «rimuovere il grasso», nusakinti «far colare la resina», nuvandeninti «rimuovere l’acqua, l’umidità». Alla maggior parte di esse (eccetto nuasmeninti, nubuožinti, nusakinti) fu aggiunta la marca spec. Poco dopo la pubblicazione del dizionario, Jonas Paulauskas, uno dei membri del comitato editoriale, parlando dei problemi del dizionario, disse che vi erano parole «contrassegnate con le abbreviazioni spec. o knyg., le quali indicano che, benché la parola sia formata in modo inadeguato (o le sia attribuito un significato insolito), è tuttavia usata in determinati ambiti, in assenza di equivalenti di formazione più corretta o quando questi sono poco diffusi» (Paulauskas 1974: 42). Tra gli altri esempi menzionò anche nudruskinti, nudujinti, nuvandeninti e disse che «nel proseguire la normalizzazione del lessico, bisognerebbe trovare equivalenti più accettabili per parole di questo tipo» (ivi). Con l’espressione «equivalenti più accettabili» forse si intendevano soluzioni mon lessicali, poiché le proposte dei correttori coincidevano con le definizioni del dizionario. Anche Vitas Labutis nutriva dubbi sull’inserimento nel dizionario di nukenksminti, nuriebalinti e simili; osservò che approvare un fenomeno linguistico non sufficientemente studiato poteva probabilmente nuocere alla lingua più che frenarne la diffusione attenendosi alla tradizione (Labutis 1973: 75). Ciononostante, il lavoro del dizionario era stato compiuto e le sue norme non potevano non influire sull’uso.
Sebbene nella seconda edizione del Dabartinės lietuvių kalbos žodyno fossero inclusi numerosi vocaboli del modello in esame, gli studiosi della lingua continuarono a correggerli nei loro lavori. Nella prima edizione dei Kalbos praktikos patarimų, a proposito dei derivati con il prefisso nu-, si affermava che è preferibile «una parola di radice diversa, che esprima la perdita di qualcosa» (KPP1 1976: 159). Si enunciava il principio di sostituire la radice, ma negli esempi concreti la radice spesso non veniva sostituita; per lo più si proponeva di usare sintagmi con parole della stessa radice: nudruskinti (– rimuovere il sale (– i sali)), nukenksminti (– rendere innocuo, pastorizzare), nuplaukinti (– rimuovere i peli), nupeleninti (– rimuovere la cenere), nuriebinti, nuriebalinti (– rimuovere il grasso, dimagrire), nuvandeninti (– rimuovere l’acqua, asciugare), nužmoginti (– disumanizzare, imbarbarire). Ad alcuni di questi vocaboli corretti era inoltre aggiunta la marca dirbt., a indicare—
2 Nuasmeninti «1. privare della responsabilità personale. 2. privare delle caratteristiche personali, rendere simile»; nubuožinti «durante il periodo della collettivizzazione, espropriare i kulaki dei mezzi di produzione e della terra» (DLKŽ2 1972).
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do che si trattasse di una parola artificiale. Solo per nužievinimo staklės non si dice che sarebbe preferibile evitarne l’uso, ma la correzione è categorica (n. dirbt. – parola artificiale da non usare); si propongono macchine scortecciatrici, scortecciatrici a lama e scortecciatrice3 (KPP1 1976: 159–163). In sostanza, gli stessi punti furono ripetuti anche nella seconda edizione dei consigli, pubblicata circa dieci anni dopo; fu eliminata soltanto la parola nupele-ninti (forse ritenuta ormai non più attuale), ma fu aggiunto4 numėsinti (– rimuovere la carne, raschiare) (KPP2 1985: 171–176). Le parole furono corrette non categoricamente, ma con la marca è preferibile, forse perché erano ammesse dal Dabartinės lietuvių kalbos žodynas allora in uso. Alcuni correttori, pur trattando le parole del modello in questione come non normative, affermavano al contempo che «nell’uso contemporaneo vi sono parole di questo tipo che non sono incluse nel DLKŽ, ma potrebbero figurarvi a pieno titolo. Per esempio, nužievinti non c’è, ma è dello stesso tipo di nudruskinti»; spiegavano e ricordavano inoltre che «esiste un accordo tra linguisti: non correggere categoricamente ciò che è presentato come norma nelle grammatiche e nei dizionari della lingua contemporanea» (Paulauskienė, Tarvydaitė 1986: 31). Si riteneva che i Kalbos praktikos patarimai, correggendo parole presenti nel DLKŽ, confondessero gli utenti, che non sapevano più a cosa attenersi; si proponeva quindi che, nel formulare raccomandazioni, «si dovesse rispettare la presunzione di correttezza: tutte le questioni linguistiche ammesse nei precedenti repertori normativi devono essere considerate corrette, finché la loro erroneità non sia dimostrata pubblicamente e in modo inconfutabile» (Girdenis, Rosinas 1977: 70). A questa critica si rispose che anche le modifiche alle norme del DLKŽ «non erano mai state dimostrate pubblicamente» (Pupkis, Zinkevičius 1978: 51).
Gli argomenti addotti per correggere i derivati del modello in esame furono formulati in vari modi. Le obiezioni riguardavano soprattutto la semantica e l’influenza di altre lingue. Ciò emerge anche dalle citazioni di K. Gaivenis e A. Rosinas già riportate; ne parlarono anche altri studiosi della cultura linguistica, correggendo derivati formati con un prefisso diverso: «il prefisso conferisce un significato che non può esprimere il concetto che si vuole indicare con quella parola. Sono tutte parole tradotte, alle quali il prefisso è stato aggiunto secondo le regole di formazione delle parole di altre lingue»; tali parole «non sono usate nei dialetti, né hanno una tradizione consolidata negli scritti di lingua più accurata» (Pupkis 1980: 124). Fu rilevato il modell-
3 Teikiniai pasiūlyti Jono Klimavičiaus (žr. Klimavičius 1974: 19). Vietoj nužievinimo mašina vėliau dar buvo siūloma žieviasukė (Gerulaitis, Lūkenas 1983: 35).
4 In Kalbos kultūra era apparso un articolo specifico in cui si discuteva come denominare un’operazione eseguita nella lavorazione di pelli e pellicce, durante la quale vengono rimossi i residui di carne e di grasso e l’intero strato sottocutaneo. In luogo delle parole usate nell’uso corrente numėsinti, mėzdruoti si proponeva di adottare kaišti, con i derivati kaišiklis, kaišenos, kaišumas, kaišykla e simili (Kinderys 1982: 47–49).
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sistematicità del modello: «Non sono altro che calchi, sorti per analogia con la lingua russa. Sotto l’influsso di una simile analogia derivazionale, i calchi si formano spesso in serie, cioè non si calca una singola parola, bensì un determinato tipo derivazionale» (Kaulakienė 1992: 9). È stata rilevata l’ambiguità di alcuni verbi, per esempio nukalkinti (Kinderys 1982: 48). Si è richiamata l’attenzione anche sulla struttura formale della parola: «la maggior parte di queste parole non si usa senza prefisso (per es., non esiste la parola kenksminti), quindi non sono adatte neppure con il prefisso nu- <...>: al loro posto occorre usare locuzioni» (Piročkinas 1990: 70). La derivazione mista era considerata indesiderabile: «Non è consueto formare verbi da sostantivi aggiungendo un formante derivazionale composto (prefisso e suffisso insieme). <...> Se esistessero i verbi *druskinti, *žievinti, *vandeninti5, si capirebbe che il prefisso nu- è usato correttamente (cfr. vilkti – nuvilkti, lupti – nulupti). Ma non esistono. Ne consegue che nužievinti va collegato a žieve, nudruskinti a druska, nuvandeninti a vanduo. D’altra parte, dai sostantivi non si formano verbi con prefissi. È dunque evidente che a nužievinti sono stati aggiunti contemporaneamente il prefisso nu- e il suffisso -inti, che trasforma un sostantivo in verbo» (Paulauskienė, Tarvydaitė 1986: 30–31). A volte la critica riguarda semplicemente l’artificiosità: «Poiché le parole nuvandeninimas, nuvandeninti sono artificiali, per la carne privata dell’acqua <...> è più adatto il termine nusausinta mėsa» (Montvilienė 1978: 38). È stata valutata la lunghezza dei mezzi espressivi: «Una parola è più comoda di due, ma se è formata male, allora due sono meglio di una» (Nemickaitė, Paulauskienė 1984: 22). Si è sostenuto che «è meglio una parola straniera che una “propria” coniata male» (Būda 1973: 164). Si è fatto ricorso anche ad argomenti ironici e figurati, per esempio osservando che kirpykla non è un centro di nuplaukinimo ar nubarzdinimo punktas (Kinderys 1982: 49).
Chi consulta pubblicazioni linguistiche degli anni Ottanta e Novanta del secolo scorso può talvolta ravvisare una certa incertezza riguardo ai derivati nu- + -inti (-inimas) in esame. Pranas Kniūkšta non si pronuncia sulla valutazione dei derivati e afferma che «essendo standard e facilmente adattabile a diversi ambiti, nonché sostenuto dal modello russo con обез-, il nuovo modello di formazione delle parole si è rivelato pratico e vitale e comincia gradualmente a mettere radici nello stile scientifico e nella terminologia» (Kniūkšta 1980: 29); in seguito, nel riepilogare le pubblicazioni di Kalbos kultūros, conclude: «Le locuzioni proposte dai linguisti a tal fine (pašalinti riebalus e simili) non hanno soddisfatto gli utenti di quei derivati,
5 Nel LKŽe sono registrati druskinti, žievinti, vandeninti; tuttavia, in molti derivati di questo tipo con nu- si può ragionevolmente riconoscere una formazione mista.
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gli argomenti linguistici addotti non hanno avuto effetto. Non si riesce a conciliare agevolmente la necessità avvertita di queste nuove forme con i modi espressivi tradizionali difesi dai linguisti. Per trovare una via d’uscita si ricorre a parole internazionali: nuasmeninti – dehumanizuoti, nuskausminti – anestezuoti; vi sono anche degazacija, degazuoti, ma in sostanza non risolvono il problema. In altre parole, è in corso una lotta nella quale i linguisti, con il loro punto di vista, sono costretti a rispondere al fuoco dalle trincee difensive (per impedire al prefisso nu- di conquistare nuovi territori)» (Kniūkšta 1986: 33). Arnoldas Piročkinas corregge le parole del modello in esame, per esempio nuplaukinti (= pašalinti plaukus, nuskusti, nukirpti plaukus), nužievinti (= pašalinti, nulupti žievę), nužmoginti (= dehumanizuoti, paversti ne žmogumi), ma aggiunge che «i linguisti dovrebbero comunque studiare a fondo lo status di questi verbi nel BK [lingua standard]: sono troppi, spesso la lingua ne ha bisogno e, infine, forse si potrebbe trovare anche qualche argomento linguistico che ne giustifichi l’uso. Ma finché questo non sarà fatto, la società dovrebbe evitare di usarli» (Piročkinas 1990: 70). Angelė Kaulakienė, senza assumere una posizione neutrale, classifica i termini tecnici nuanglinimas (rus. обезуглероживание, ted. Kohlenstoffentziehung), nuriebalinimas (rus. обезжиривание, ted. Entfettung) e simili come calchi adeguati sul piano derivazionale e per lo più adeguati sul piano semantico (Kaulakienė 1979: 147); in seguito afferma che sono non normativi e vanno sostituiti con equivalenti più accettabili (Kaulakienė 1985: 71), ma riconosce che, essendo standard e facilmente adattabili, hanno contribuito alla nascita di un nuovo tipo derivazionale, pratico e «che comincia gradualmente a mettere radici nella terminologia non solo della fisica, ma anche di altre discipline scientifiche. Tuttavia, la praticità di questo tipo potrebbe essere giustificata solo in parte dalla stabilità flessibile, poiché, per il resto, un simile tipo derivazionale difficilmente può essere motivato sul piano semantico» (Kaulakienė 1988: 132). Viene citata una fonte nella quale lankstus stabilumas è spiegato come «una modifica funzionalmente motivata e finalizzata delle norme, ossia la capacità costante della norma di adattarsi nel modo migliore alle necessità e agli obiettivi della società» (Pupkis 1980: 24). Dunque, da un lato le parole del modello in esame sono state corrette; dall’altro, talvolta si è riflettuto sulla loro necessità e su una possibile giustificazione.
Tenendo conto delle diverse correzioni pubblicate, i terminologi dell’Istituto di lingua lituana non hanno trascurato i derivati nu- + -inimas nel lavoro collettivo di redazione di Terminologijos taisymus, usciti all’inizio della ritrovata indipendenza. Nupeleninimas, nuplauk inimas, nuriebalinimas, nuriebinimas, nusierinimas sono indicati come calchi e corretti categoricamente con locuzioni contenenti la parola (pa)šalinimas «rimozione» (TT 1992). Accanto a questi, alcuni derivati sono stati corretti con più di un’alternativa…
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zione: nuskausminimas (= anestezavimas, skausmo (pa)šalinimas), nuvandeninimas (= 1. vandens (pa)šalinimas; 2. vandens atskyrimas, dehitratavimas), nužievinimas (= 1. žievės lupimas; 2. žievės skutimas). Sono stati inoltre aggiunti nusparninimas, rilevante per la silvicoltura e l’agricoltura (= skristukų paisymas), e nusparnintuvas (= skristukų paisiklis).
Un passo importante nella normazione dei derivati del modello in esame fu compiuto durante la preparazione della terza edizione del Dabartinės lietuvių kalbos žodyno (DLKŽ₃ 1993), alla quale i terminologi contribuirono notevolmente. In essa si sintetizzò l’esperienza di quasi tre decenni di correzioni dei derivati nu- + -inti usati nel senso di rimozione, e furono eliminati i derivati inseriti nel DLKŽ₂ 1972: nudruskinti, nudujinti, nukenk smin ti, nuriebalinti, nusakinti, nuvandeninti. Fu eliminato anche il verbo nuskausminti, presente già nel DLKŽ₁ 1954. Nukalkinti fu mantenuto, ma con un significato modificato: al posto di «rimuovere il calcare» fu inserito «spargere calce»; fu inoltre inserita la parola nurūgštinti, pertinente al sistema in esame, con il significato di «rendere troppo acido» (la seconda accezione nel LKŽe è «rimuovere gli acidi»). Scomparve anche nubuožinti, presente dal DLKŽ₁ 1954, ma esso assunse un’altra forma: fu sostituito il prefisso e, come storicismo, fu inserito išbuožinti, «privare i contadini benestanti dei mezzi di produzione e della terra». Il verbo nuasmeninti fu invece mantenuto. Questa situazione è stata conservata nelle successive edizioni cartacee ed elettroniche del DLKŽ; si può quindi affermare che la terza edizione fu quella decisiva.
I derivati nu- + -inti (-inimas) in esame sono nati nell’uso specialistico. Esaminando i vecchi dizionari terminologici si incontrano anche derivati che, a quanto pare, i correttori non menzionavano in epoca sovietica, per esempio: nudumblinimas (rus. отмучивание), «sedimentazione delle particelle limose», MTŽ 1960 (il derivato compare anche in GFGTŽ 1956; ChŽ 1960); nuazotinimas (ingl. denitration), ALKPŽ 1958; nuklijinimas6 (rus. обесклеивание), RLKPŽ 1959; nusluoksninimo plyšiai (rus. трещины отслаивания), GFGTŽ 1956; numiškinti (ingl. deforest), ALKŽŪTŽ 1977. I derivati in questione non erano necessariamente riportati singolarmente nei dizionari; accanto a essi erano indicate anche sinonimie (lituane e straniere), per esempio: debark – nužievinti, nulupti žievę ALKŽŪTŽ 1977; disbark – nulupti žievę, nužievinti ALKŽŪTŽ 1977; deforest – išnaikinti, iškirsti miškus, numiškinti ALKŽŪTŽ 1977; denitration – nuazotinimas, denitravimas ALKPŽ 1958; dewatering – nuvandeninimas, dehidracija ALKŽŪTŽ 1977; обезвоживание – дегидратация, vandens šalinimas RLKŽŪTŽ 1971; обезвоживание – nuvandeninimas, dehid-
6 Non furono inclusi in Terminologijos taisymus, ma in una pubblicazione uscita nello stesso anno A. Kaulakienė, coautrice di una delle raccolte di correzioni, menziona i derivati nudrumzlinimas, nudumblinimas, nujautrinimas, nuklijinimas, nuorinimas, nuvarnalėšinimas e aggiunge anche il verbo nukalinti (Kaulakienė 1992: 9).
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ravimas RLKMTŽ 1975, обезболивание – nuskausminimas, anestezavimas RLKŽŪTŽ 1971, обезжиривание – nuriebalinimas, riebalų pašalinimas RLKMTŽ 1975. Atkreiptinas dėmesys, kad greta tuose pačiuose žodynuose yra nemažai terminų straipsnių, kuriuose analogiškose situacijose nu- + -inti (-inimas) vedinių neteikta, pvz.: defoliate – pašalinti lapus ALKŽŪTŽ 1977, degrease – pašalinti riebalus ALKŽŪTŽ 1977, dehorn – pašalinti, nupjauti ragus ALKŽŪTŽ 1977, deplume – (nu)pešti plunksnas ALKŽŪTŽ 1977, dewool – pašalinti plaukus ALKPŽ 1958, обезвоживание – dehidratacija, vandens šalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезволашивание – plaukų pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезжиривание – riebalų pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обеззоливание – kalkių pašalinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезлесение – miškų iškirtimas, išnaikinimas RLKŽŪTŽ 1971, обезлиствление – lapų pašalinimas, defoliacija RLKŽŪTŽ 1971. Teikimo nevienodumus dabar sunku paaiškinti. Beje, senuose terminų žodynuose, kuriuose galima rasti įvairių nu- + -inti (-inimas) vedinių, kartais matyti įrašas, kad žodyno terminus peržiūrėjo LTSR Mokslų akademijos Lietuvių kalbos ir literatūros instituto Terminologijos komisija, minimos Jono Kruopo ir (arba) K. Gaivenio pavardės. Neaišku, ar visada kalbininkai dėl šių vedinių priekaištavo. Net jeigu ir priekaištavo, tikėtina, kad vedinius gynė dalyko specialistai. Vis dėlto žvelgiant į skirtingu metu leistus tos pačios srities terminų žodynus matyti, kad nu- + -inti (-inimas) vedinių žodynuose palaipsniui mažėjo. Štai, pavyzdžiui, 1959 m. išleistame politechnikos terminų žodyne (RLKPŽ 1959) teikiama: обезвоживание – nuvandeninimas, обезволашивание – nuplaukinimas, обезгаживание – degazavimas, nudujinimas, обезжиривание – nuriebinimas, обеззоливание – nukalkinimas, обезуглероживание – nuanglinimas, обесклеивание – nuklijinimas, атвиринimas, обескремнивание – nusilicinimas, обеспыливание – nudulkinimas, обессеривание – nusierinimas, desulfurizavimas. Po ketvirčio amžiaus leistame politechnikos terminų žodyne (RLKPŽ 1984) to paties tipo rusiškų terminų dar daugiau, bet lietuviški atitikmenys pakeisti pagal kalbos normintojų pastabas: обезвоживание – vandens šalinimas, dehidratacija, обезвоздушивание – oro šalinimas, обезволашивание – plaukų šalinimas, plikinimas, обезвреживание – darymas nekenksmingo, обезгаживание – dujų šalinimas, degazacija, обезжелезивание – geležies šalinimas, обезжиривание – riebalų šalinimas, обеззоливание – pelenų šalinimas, обезуглероживание – anglies šalinimas, обезфторивание – fluoro šalinimas, обесклеивание – klijų šalinimas, обескремнивание – silicio šalinimas, обеспыливание,
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обеспыливание – eliminazione della polvere, обессеривание – eliminazione dello zolfo, обес-соливание – eliminazione dei sali, обесфосфоривание – eliminazione del fosforo.
Cambiamenti analoghi si verificarono anche nei dizionari di chimica. Nel dizionario pubblicato nel 1960 (ChŽ 1960) si trovano:
nudruskinimas «eliminazione dei sali solubili» – выщелачивание,
nudujinimas «eliminazione dei gas» – обезгаживание,
nudulkinimas «eliminazione della polvere» – обеспыливание,
nudumblinimas «separazione di materiali fini in frazioni; purificazione in base alla diversa velocità di sedimentazione in acqua» – отмучивание,
nukalkinimas «eliminazione della calce dalla pelle scamosciata» – обеззолка, обеззоливание,
nupeleninimas «eliminazione delle ceneri dalla carta da filtro» – обеззоливание,
nuplaukinimas «rimozione dei peli dalla pelle» – обезволашивание,
nuriebalinimas «eliminazione dei grassi» – обезжиривание,
nusakinimas «estrazione della resina dalle conifere» – подсочка,
nusilicinimas «eliminazione dei composti del silicio» – обескремнивание,
nuvandeninimas «eliminazione dell’acqua e dell’umidità» – обезвоживание.
Nel dizionario dei termini chimici pubblicato già nel periodo dell’indipendenza (ChAŽ 1997), alcuni concetti sono scomparsi, sono comparsi termini internazionali (a) e una parte dei termini è stata sostituita da locuzioni (b):
a) demineralizavimas «eliminazione dei sali disciolti nell’acqua» – обессоливание, выщелачивание, demineralization,
dekarbonizavimas «1. eliminazione del carbonio dall’acciaio; 2. eliminazione della CO₂ dai gas; 3. dissociazione della CO₂ dai carbonati riscaldati» – обезуглероживание (1), декарбонизация (2,3), decarburization (1), decarbonization (2,3),
degazavimas «1. trasformazione di sostanze tossiche da combattimento in sostanze innocue; 2. rimozione dei gas; 3. fuoriuscita di gas e vapori dallo stampo per la pressatura delle materie plastiche» – дегазация, дегазификация (2), обезгаживание (2), подпрессовка (3), degassing, outgassing (2), degasification (2), breathing (3),
detoksikacija «rendere innocua una sostanza tossica oppure rimuoverla» – детоксикация, обезвреживание яда, detoxi(fi)cation (ma cfr. la rimozione meccanica della nocività «rimozione meccanica degli inquinanti oppure ricoprimento con materiali inerti» – механическое обеззараживание, mechanical decon-tamination);
b) rimozione della calce «rimozione della calce dalla pelle scorticata» – обеззоливание, обеззолка, deashing, ash removal,
rimozione dei peli, depilazione – «rimozione dei peli e dell’epidermide dalla pelle in lavorazione» – обезволашивание, depilation,
sgrassatura «separazione del grasso dalla superficie di un materiale (1) o dal suo volume (2)» – обезжиривание, degreasing (1), defatting (2),
rimozione dell’acqua «riduzione del contenuto d’acqua di un materiale mediante essiccanti, azioni meccaniche o calore» – обезвоживание, dewatering, dehydration.
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Decalcificazione, sgrassatura ChAŽ 1997 reca persino indicazioni di non ammissibilità. Si distingue soltanto la voce di rimando di questo termine: nusakinimas cfr. sakinimas; sakinimas «estrazione della resina da conifere incise appositamente» – nodочка. Il termine nusakinimas non ha legami con sakinimas (nodочка), presente anche in ChŽ 1960. Nel citato dizionario politecnico revisionato (RLKPŽ 1984), sakinimas era proposto sia come equivalente di nodочка, sia di обессмоливание.
Né nella Grammatica della lingua lituana accademica, né nella Grammatica del lituano contemporaneo si parla di verbi con prefisso appartenenti al modello in questione. Si menziona soltanto il significato conferito dal prefisso: «qualcosa viene separato da qualcos’altro mediante l’azione indicata dalla parola base», per esempio nudrėksti (LKG II 1971: 279). La correzione del significato di rimozione è iniziata con il verbo di origine aggettivale nuriebinti (riebinti: riebus), la cui formazione non pone problemi: si tratta piuttosto di una questione semantica. In seguito si è passati ai verbi di origine nominale, come nuriebalinti (: riebalai). Nel LKŽe è presente il verbo riebalinti «ungere di grasso» (in questo senso ho inserito riebaluoti), ma è probabile che nuriebalinti sia nato come derivato misto, formato direttamente da riebalai sul modello di altre lingue (così come, per esempio, įvaikinti, išūnyti direttamente da vaikas, sūnus). A quanto pare, qui è possibile una doppia interpretazione, ossia si può ravvisare sia una formazione prefissale sia una formazione mista. In alcuni derivati del modello in esame la formazione mista è più evidente, per esempio nuplaukinti (: plaukai), nuvandeninti (: vanduo).
Nel Dizionario del lituano contemporaneo si specifica, tra gli altri significati, che i derivati verbali con il prefisso nu- significano «separazione o rimozione di qualcosa»; sono forniti gli esempi numauti, nupjauti, nuplėšti, nupratinti (DLKŽ₆ 2006). Non sono menzionati verbi di origine nominale, benché ve ne siano nel dizionario, per esempio: nubalnoti «togliere la sella», nuginkluoti «privare delle armi», nukainoti «ridurre il prezzo, svalutare», nukamanoti «togliere le briglie», nukelneti «togliersi i pantaloni» (DLKŽ₆ 2006). Nel DLKŽ₂ 1972 figurava persino nukaukiuoti «togliere la maschera, smascherare», ma è stato eliminato dalle edizioni successive (probabilmente perché non esiste kauk(i)uoti). A questi derivati si affianca anche il derivato con il suffisso -inti nuvertinti «1. ridurre il valore, rendere di poco valore; 2. rendere del tutto privo di valore» (DLKŽ₆ 2006). È vero che lo si potrebbe trattare come causativo rispetto al verbo nuvertėti, non registrato in più di un DLKŽ, così come nutautinti è causativo rispetto a nutautėti, nutautsi «perdere le caratteristiche nazionali, assimilarsi». Tanto nel verbo causativo quanto in quello intransitivo nu- indica una perdita (rimozione). Diverso è il caso di nudulkinti «rimuovere la polvere»: qui si può ravvisare soltanto l’aspetto perfettivo, poiché già dulkinti significa «spa-
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Alvydas Umbrasas
Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teikyba ir vartosena
polveri“ (è vero, almeno in teoria nudulkinti potrebbe indicare anche l’azione opposta alla rimozione della polvere (spolverare o simili), poiché il primo significato di dulkinti è «sollevare polvere, fare in modo che si sollevi polvere» DLKŽ₆ 2006).
Šiame kontekste įdomu atkreipti dėmesį į veiksmažodį nusavinti. DLKŽ₁ 1954, DLKŽ₂ 1972 jis buvo aiškinamas „atimti ir perduoti ką valstybės ar visuomenės nuosavybėn“. Kaip matyti, nu- čia reiškia ypatybės šalinimą, t. y. padarymą, kad daiktas būtų ne kažkieno savo, o visų. Tvarkant DLKŽ₃ 1993 galbūt desovietizacijos kontekste, bet neatmestina, kad ir dėl nagrinėjamų nu- + -inti vedinių taisymo reikšmė pakeista iš esmės – „kitam paimti ką nuosavybėn“, t. y. turimas omenyje padarymas, kad būtų savo (prilygsta pasisavinti), iš vieno savininko daiktą paima kitas (abi reikšmės fiksuojamos LKŽe). Vėliau (nuo DLKŽ₅ 2003) reikšmė pakeista dar kartą, praplėsta – „buvusį ką nesavą paimti nuosavybėn“, t. y. padaroma, kad daiktas taptų savo, bet nesvarbu, ar priklausė kam nors anksčiau. Vis dėlto aiškinant kitus žodžius nusavinti vartojama lyg ir pirmuosiuose DLKŽ buvusia reikšme: konfiskacija – „priverstinis n u s a v i n i m a s, atėmimas valstybės naudai“, konfiskuoti – „daryti konfiskaciją, n u s a v i n t i“, rekvizicija – „priverstinis atlygintinis n u s a v i n i m a s ar laikinas paėmimas valstybės reikalams“ (DLKŽ₆ 2006). Vartosenoje nusavinti dažnas konfiskavimo, nacionalizavimo kontekstuose, pavyzdžiui, LRTB aprobuota: nekilnojamojo turto savininkas – „asmuo, kurio nekilnojamasis turtas pagal TSRS (LTSR) įstatymus buvo n a c i o n a l i z u o t a s ar kitaip neteisėtai n u s a v i n t a s ir kuriam pagal Lietuvos Respublikos piliečių nuosavybės teisių į išlikusį nekilnojamąjį turtą atkūrimo įstatymą atkuriamos nuosavybės teisės į išlikusį nekilnojamąjį turtą“. Įdomu tai, kad šiais laikais galbūt gretinant su nusavinti sugalvojama pasidaryti ir nusvetiminti, pvz.: „<...> savaip sužmogina („n u s v e t i m i n a“) tai, kas iš tikrųjų anaiptol nėra nei žmogiška, nei žmogui nesvetima“ (Petras Setkauskis, 1994⁷).
USO ATTUALE
La maggior parte dei derivati con nu- + -inti (-inimas, «-ificazione»), menzionati in precedenza nelle opere di correttori linguistici nel corso di oltre mezzo secolo e registrati in alcuni dizionari, è di origine nominale e denota la rimozione di una determinata cosa concreta, di solito un materiale. Nell’uso attuale, almeno in parte sorvegliato dai redattori, il loro impiego-
7 Esempio tratto dal DLKT. Qui e di seguito, per gli esempi tratti dal corpus, oltre all’anno di pubblicazione, si indica l’autore del libro oppure il titolo della pubblicazione periodica.
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so non si ritrovano affatto alcuni derivati registrati in precedenza (per es., nuanglinti, nuazotinti, nudumblinti, nuplaukinti, numiškinti8, nusilicinti), mentre alcuni sono ancora attestati (tutti i derivati di origine nominale individuati che denotano la rimozione di un materiale sono riportati nella tabella 1; nella colonna DLKT è indicato il numero di occorrenze delle parole, comprese le forme verbali, gli astratti in -imas; nella colonna lrytas.lt è indicato il numero di pubblicazioni nel cui testo compare la parola).
Tabella 1. Derivati di origine nominale che denotano la rimozione di un materiale
Nu– + –inti | DLKT | lrytas.lt | Nu– + –inti | DLKT | lrytas.lt nugeležinti | 63 | 18 | nudruskinti | 4 | 4 nužievinti | 44 | 11 | nupeleninti | 2 | 0 nuriebalinti | 16 | 9 | nukalkinti | 1 | 9 nusierinti | 14 | 5 | nugyslinti | 1 | 0 nusakinti | 11 | 0 | numėšinti | 1 | 0 nuvandeninti | 7 | 1 | nusparninti | 1 | 0 nuorinti | 5 | 12 | nudujinti | 0 | 1 nukraujinti | 5 | 3
Non è chiaro quanti derivati di questo tipo compaiano nei testi originali, non redatti, forniti dagli autori, ma, come si vede, nelle pubblicazioni finali i derivati non sono molto numerosi né vari; il più frequente è nugeležinti (nugeležinimas), per esempio: «L’azienda ha realizzato un pozzo artesiano, un impianto per la r i m o z i o n e d e l f e r r o dall’acqua e una rete idrica lunga 2,5 km <...>» (Žemėtvarka ir hidrotechnika, 2004). Una parola meno frequente è nužievinti (per es., «È evidente la conclusione che la s c o r z a t u r a della parte fuori terra dei ceppi è inefficace e non va applicata» (Mūsų girios, 1997)); in contesti simili si usa anche nusakinti. Come già detto, il verbo nusakinti è stato eliminato dal DLKŽ₃ 1993, ma da DLKŽ₁ 1954 è registrato sakinti, «far colare, stillare resina»; solo a partire da DLKŽ₃ 1993 questa parola ha ricevuto la marca knyg. (poiché il verbo è stato probabilmente coniato per analogia con nusakinti); pertanto, se necessario, nusakinti può esprimere l’aspetto perfettivo dell’evento. Analogamente a sakinti si usa anche žievinti, non codificato nel DLKŽ (presente nel LKŽe: «scortecciare, togliere la corteccia»), talvolta nello stesso contesto,
8 È stato trovato solo poche volte apmiškinti, che indica l’azione opposta; anche questa parola viene corretta (TT 1992).
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ad es.: «Richiamò l’attenzione su un giovane pineto non resinato dall’altro lato della strada, nel quale gli alberi marci sono il 5% in più che nel pineto resinato. Come osservò il prof. Vytautas Valenta, i pini resinati, sentendo di stare per morire, si attivano e lasciano più discendenti. Ispezionando il taglio, il professore approvò il fatto che i ceppi non fossero stati scortecciati» (Mūsų girios, 1997). Sakinti e žievinti probabilmente sono nati in un periodo simile9 e sono parole sostanzialmente di pari qualità: entrambi potrebbero essere corretti o proposti allo stesso modo (cfr. anche «<...> è stato stipulato un contratto con la ditta svedese “Vallby Staket & Stolpar” per produrre pali scortecciati» (Mūsų girios, 1995)).
I derivati presentati nella Tabella 1 sono generalmente usati con il significato di rimozione, fatta eccezione per nukalkinti, che è usato in due significati; cfr. «Se l’acqua è decalcificata (filtrata), il sapone fa molta schiuma» (Laima, 1996) e «È chiaro che l’erba sotto gli alberi biancheggia come se fosse stata decalcificata» (Lietuvos rytas, 2002). Talvolta dalle parole del modello in esame si formano anche altri derivati, per esempio automatinis nuorintuvas (Statyba ir architektūra, 2004), dūmų nusierintuvas. Di norma non si formano derivati del modello in esame con il significato di rimozione di qualcosa di materiale diverso da una sostanza. Si osservano solo alcuni tentativi di «abbellire» il testo, ad es.: «<...> le cose andarono al contrario: non avevamo pidocchi, ma dopo il bagno li prendemmo. Andammo a “spidocchiarci” e tornammo “pieni di pidocchi”» (Birutė Pūkelevičiūtė, 2003).
Tra i derivati da nu- + -inti (-inimas), da tempo oggetto di correzione, nuriebinti spicca chiaramente come derivato non da un sostantivo, bensì di origine aggettivale (si sostiene che dovrebbe significare un eccesso della proprietà, anziché la rimozione della proprietà, ossia «rendere troppo grasso», e non «fare in modo che non sia grasso, eliminare il grasso»). Verificando le pubblicazioni di DLKT e lrytas.lt, non è stato trovato alcun caso d’uso nel senso di eccesso; nel senso di rimozione della proprietà, invece, i casi sono pochi: 14 occorrenze in DLKT e 11 pubblicazioni contenenti questa parola su lrytas.lt, per esempio: «Il latte scremato conserva tutto il calcio che contiene» (Artuma, 2003), «Dopo la pioggia i capelli si seccano, perché gli acidi hanno un effetto sgrassante» (lrytas.lt 2014-03-19). Anche il derivato nurūgštinti è di origine aggettivale, sebbene nel contesto in esame, almeno teoricamente, potrebbe essere accostato anche ai derivati da sostantivi menzionati in precedenza, che esprimono la rimozione di una sostanza (collegandolo non a rūgštus, bensì a rūgštis). Nel senso di eccesso della proprietà nurūgštinti
9 Si riscontra anche un uso prenietico: «La tecnologia di resinatura applicata in Lituania è stata descritta dettagliatamente: prima della Seconda guerra mondiale da S. Kripas nell’articolo “PUŠIES NUSAKINIMAS LIETUVOJE” (“Mūsų girios”, 1935, n. 6/7); dal dopoguerra a oggi da A. Alekna nel libro “PUŠYNŲ SAKINIMAS”, Kaunas, 1989» (Mūsų girios, 1997); «Se il taglio del materiale è previsto per giugno o anche più tardi, i tronchi trovati devono essere scortecciati e accatastati su pallet, in modo che non tocchino il terreno <...>» (Ūkininko patarėjas, 1936-02-06).
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Non si trovano nel DLKT né su lrytas.lt, ma il significato di rimozione è attestato (12; 510), ad es.: «Se il terreno è leggermente acido, è opportuno deacidificarlo con la calce <...>» (lrytas.lt 2015–04–14). Qui si può menzionare anche il verbo nusodrinti, usato occasionalmente con il significato di rimozione (5; 5). Nel DLKT è attestato nella Legge sull’energia nucleare della Repubblica di Lituania del 1996: «Materiali nucleari: plutonio, uranio (naturale, arricchito con isotopi di uranio 235 o uranio 233 e impoverito) e torio, presenti sotto forma di lega metallica, composto chimico o concentrato oppure in una miscela con altri materiali»; tuttavia, nella vigente Legge sulla sicurezza nucleare della Repubblica di Lituania del 2011, la LRTB approva la forma: «Materiali nucleari: plutonio, uranio (naturale, arricchito con isotopi di uranio 235 o uranio 233 oppure impoverito) e torio, presenti in leghe metalliche, composti chimici o concentrati oppure in miscele con altri materiali» (nuskurdinimas è presente con questo significato nei dizionari terminologici, ad es. FTŽ 2007). Nell’uso, nusodrinti è usato anche con il significato di conferimento di una proprietà, ad es.: «La passerella autunno-inverno, impreziosita dal cioccolato, dall’ocra e dal vino borgogna» (lrytas.lt 2011–03–09). Nel DLKT è stata trovata persino una formazione del tutto occasionale, derivata da un aggettivo composto: nuvienprasminti: «<...> cerca di complicare e privare di univocità la stilistica e lo stile; eppure, in quasi ogni frase, riaffiora insistentemente da chissà dove l’esperienza di uno scrittore di polizieschi e di aneddoti» (bernardinai.lt 2007–01–03).
Non risulta che in passato le pubblicazioni linguistiche abbiano corretto derivati del modello in esame che esprimono la rimozione di una proprietà e hanno una radice non lituana. Nell’uso attuale si possono trovare parecchi derivati di questo tipo (cfr. Tabella 2). Sono tutti usati raramente: si osservano alcune occorrenze o talvolta una sola, ma ciò è dovuto in parte anche al fatto che i concetti stessi non sono rilevanti per un uso più ampio, ad es.: nuabsoliutinti, nuindividualinti, nukonkretinti, nurealinti, nusakaralinti (gli ultimi due sono i più frequenti: nel DLKT se ne contano 11 occorrenze ciascuno). Le ragioni della formazione di questi derivati sono intuibili: al posto di derivati come absoliutizuoti, konkretizuoti si propone di norma absoliutinti, konkretinti (ad es., per konkretizuoti si veda konkretinti in DLKŽ₆ 2006); perciò, accanto a dekonkretizuoti, deindividualizuoti (deabsoliutizuoti non è stato trovato nell’uso), si formano nukonkretinti, nuindividualinti, tanto più che tali forme sono favorite dai derivati che denominano l’azione opposta: sukonkretinti, suindividualinti. Talvolta il sistema dei derivati si sviluppa ampiamente: accanto a materializuoti, dematerializuoti e alla forma riflessiva dematerializuotis si formano sumaterialinti, numaterialinti, sumaterialėti, numaterialėti e anche įmaterialinti (per esempi d’uso si veda la Tabella 2).
10 La prima cifra indica il numero di occorrenze nel DLKT, la seconda il numero di pubblicazioni su lrytas.lt.
134 Alvydas Umbrasas | Nuo nuriebalinimo iki nuprasm inimo: teikyba ir vartosena
Tabella 2. Derivati di origine aggettivale con radice non lituana che esprimono la rimozione di una proprietà
Nu– + –inti
Cfr.
Esempi
nuabsoliutinti
suabsoliutinti
«Proponendosi di privare le verità assolutizzate nel XIX secolo del loro carattere assoluto, Leskaitis proclama crisi in vari ambiti della vita <...>. » (Darbai ir dienos, 2003)
nuindividualinti
rendere più individuale, deindividualizzare
«La tecnicizzazione dell’essere umano consiste anzitutto nella sua reificazione, spersonalizzazione e de-individualizzazione.» (Arvydas Šliogeris, 1996) «<...> il corpo individualizza e concretizza l’anima, legandola al presente vivente e alla prossimità sensibile <...>.» (Arvydas Šliogeris, 1999) «Nella metafisica l’uomo non è così de-individualizzato, socializzato e anonimo come nella scienza.» (Problemos, 1996)
deconcretizzare
concretizzare deconcretizzare
«Tentare di denazionalizzare il male (o il bene) significa tentare di deconcretizzarlo, cioè di mistificarlo.» (Romualdas Ozolas, 2003) «Si potrebbe concretizzare una conclusione così vaga, per esempio con una citazione da un recente giornale economico <...>.» (Knygnešys, 1995) «Il contenuto stesso della redazione slava orientale subì l’effetto di una parziale deconcretizzazione dei dettagli storici.» (Darius Baronas, 2000)
dematerializzare
materializzare dematerializzarsi materializzarsi incarnare dematerializzare(si)
«Oggetti banali, jeans, appiattiti, quasi dematerializzati, e così si rafforza l’effetto decorativo.» (Kauno diena, 2002) «Quale che sia il singolo atteggiamento del creatore nei confronti della religione, la creazione è influenzata anche dalla fede altrui, influenzata da un immaginario religioso materializzato.» (Viktorija Daujotytė, 2003) «Pertanto, concluso un ciclo di materializzazione-dematerializzazione del principio divino, dovrà iniziare un nuovo ciclo.» (Mindaugas Tomonis, 1995) «<...> aggiungendo una percezione basata sull’empiria sensoriale o sociale e avendola disgregata, otteniamo un risultato che non può essere verbalizzato e tanto meno può essere materializzato.» (7 meno dienos, 2007-07-06) «<...> nel mondo tutto diventa sempre più virtuale e si dematerializza, e da ciò nascono comunità virtuali del tutto nuove e non gerarchiche <...>.» (Atgimimas, 2007-01-19) «Usando tecnologie di questo tipo, la casa viene in un certo senso dematerializzata.» (Kauno diena, 1995)
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De– + –izzare
Cfr.
Esempi
dereificare
reificare derealizzare
«<...> in tutti questi casi la situazione erotica viene derealizzata e non è più così importante se l’amico sarà Lei o Lui, poiché viene posto l’accento sul legame spirituale.» (Saulius Žukas, 1995) «Un momento di incertezza che reifica il mondo.» (Vytautas Rubavičius, 1997) «La realtà dei sogni è alterata, derealizzata, possiamo definirla poetica.» (Laima, 1997)
desacralizzare
sacralizzare desacralizzare
«Oggi in Lituania si manifesta una tendenza alla desacralizzazione del sacerdozio.» (Dienovidis, 1996) «La poesia rende il mondo nobile, lo sacralizza.» (Švyturys, 1996) «La televisione desacralizza il processo politico e i suoi protagonisti <...>.» (Žygintas Pečiulis, 2007)
Accanto ai derivati con radice non lituana compaiono anche derivati analoghi con radice lituana, per esempio, alla coppia nusakralinti – susakralinti (cfr. desakralizuoti, sakralizuoti) si aggiunge la coppia nušventinti – sušventinti (a). Analogamente, accanto a moralizuoti – demoralizuoti compare sudorinti – nudorinti (b), mentre accanto a sensibilizuoti – desensibilizuoti comincia a essere usata la coppia sujautrinti, įjautrinti – nujautrinti (c), ad es.:
a) «Vediamo come nella filosofia di Tommaso d’Aquino sia in atto una desacralizzazione del mondo ancora nascosta, ma chiaramente percepibile, il suo profanamento e la sua disdivinizzazione, diventati nell’età moderna una norma fondamentale dei rapporti dell’uomo con il mondo» (Arvydas Šliogeris, 1996); «<...> considero la consacrazione del nome della Lituania un fattore straordinariamente importante per la conservazione e il rafforzamento dell’identità lituana nelle condizioni dell’occupazione sovietica <...>» (lrytas.lt 2016-04-13);
b) «<...> una scuola da cui Dio è stato espulso non è neutrale: diffonde l’ateismo e corrompe moralmente i giovani» (Soter, 2000); «Il cosmopolitismo è un tentativo di moralizzare l’egoismo, un tentativo di rendere morale l’immoralità attraverso la sua ideologizzazione» (Kultūros barai, 1997); «La negazione dei principi morali uccide la creatività ed esercita un’influenza demoralizzante sull’intera nazione» (Juozas Keliuotis, 1997);
c) «<...> bisogna rivolgersi a uno specialista delle patologie del piede o a un dermatologo che, desensibilizzata la zona, rimuoverà l’angolo dell’unghia incarnito» (Cosmopolitan, 2004); «<...> non bisogna dimenticare gli allergeni precedenti: occorre evitarli per tutta la vita, perché la probabilità di una desensibilizzazione spontanea è molto bassa» (Caritas, 1996); «Quando entrano per la prima volta nell’organismo, gli allergeni non causano ancora la malattia, ma sensibilizzano l’organismo, cioè cominciano a produrre anticorpi» (Sveikata, 1995);
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Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: tekyba ir vartosena
«<...> la formazione dell’immagine corporea è una conseguenza della sensibilizzazione dei campi sensoriali; a sensibilizzarli sono le onde acustiche emesse durante la fonazione» (Psichologija, 2002).
Secondo lo stesso modello si formano anche derivati denominativi, per esempio numitinti – sumitinti (cfr. demitologizuoti, mitologizuoti):
«La storiografia si configura come uno strumento per demitizzare il mito e smascherare l’invenzione poetica, separandola dalla realtà» (Arūnas Sverdiolas, 1996);
«<...> la storia della Lituania è mitizzata ed eccessivamente romanticizzata; nell’inconscio di molti lituani è radicato un complesso di grande potenza statale» (Filosofija ir sociologija, 1997);
«Il processo di demitizzazione degli eventi storici favorisce un approccio più razionale alla storia <...>» (Valentinas Brandišauskas, 1995).
È interessante notare che, per lo stesso scopo, si formano anche sumitologinti, numitologinti, išmitologinti:
«Emilija Pliaterytė, che non discende da questo ramo dei Pliateriai, bensì da un altro, forse in parte mitizzata, è nota come partecipante alla rivolta del 1831, vale a dire come figura politica» (Meilė Lukšienė, 2000);
<...> egli credeva sinceramente che il Nuovo Testamento fosse pieno di immagini mitologiche e dovesse quindi essere demitizzato» (Česlovas Kavaliauskas, 1998);
«Per questo il pathos negazionista della letteratura contemporanea è in parte determinato dagli sforzi volti a demitizzare la vita della società <...>» (Vytautas Rubavičius, 1997).
Talvolta non è del tutto chiaro se i derivati nu- + -inti (-inimas) con radice non lituana siano di origine nominale o aggettivale, perché nel derivato la base viene disintegrata11. Per esempio, il neologismo coniato nuerotinti può forse essere ricondotto, attraverso le tappe della derivazione, sia a erotika sia a erotinis, erotiškas («eliminare i tratti erotici», «fare in modo che non sia erotico, sensuale»); nukomunistinti può avere relazioni derivazionali con komunistas, komunizmas, komunistinis, komunistiškas (per ulteriori esempi e microsistemi, cfr. la tabella 3). Anche quando sussistono relazioni derivazionali con i sostantivi, qui è comunque evidente il significato di eliminazione di una proprietà, che deriva dal sostantivo ed è ad esso collegata. È inoltre evidente la coesistenza di deerotizuoti, dekomunizuoti. La formazione di tutte le analogie de- e nu- menzionate mostra che, per effetto delle coppie oppositive di parole non lituane che si formano (con de- e senza questo prefisso), il sistema dei prefissi lituani subisce la pressione a disporre anch’esso di coppie analoghe; talvolta ciò si realizza mediante l’opposizione nu- e su-.
11 Dėl dezintegracijos žr. Urbutis 1978: 125–128, 198–208.
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Tabella 3. Derivati di origine nominale o aggettivale con radice non lituana che esprimono la rimozione di una proprietà
Nu− + −inti
Plg.
Esempi
nuerotinti (de-erotizzare)
suerotinti (erotizzare) deerotizuoti (de-erotizzare)
«Il diritto immaginato e usurpato dall’intellettuale di de-erotizzare la nazione significa il suo tentativo di sottolineare nuovamente l’importanza del proprio ruolo di custode della castità nazionale.» (Kultūros barai, 1997) «<...> la mia eroina in “Dawson’s Creek” era sensuale, erotizzata...» (lrytas.lt 2012-01-20) «<...> l’evidente tendenza a de-erotizzare il rapporto tra Aschenbach e Tadzio ricorrendo ai ritorni al passato <...>. » (7 meno dienos, 2005-03-04)
nukomunistinti (decomunistizzare)
sukomunistinti (comunistizzare) dekomunizuoti (decomunizzare)
«Tanto più che, probabilmente, questo è soltanto un episodio del grande problema della decomunistizzazione della società lituana, e bisognerebbe affrontare queste questioni in modo complessivo.» (LRS, 1991) «Dunque, l’operazione segreta di liquidazione fu preparata soltanto dai più alti funzionari del dipartimento di sicurezza comunistizzato.» (Lietuvos aidas, 1997) «Possiamo diventare il primo paese a essere decomunistizzato <...>. » (Vytautas Landsbergis, 2000)
nupolitinti (depoliticizzare)
supolitinti (politicizzare) įpolitinti (politicizzare) išpolitinti (spoliticizzare) depolitizuoti (depoliticizzare)
«<...> il protrarsi del regime di tipo vadista è riuscito a depoliticizzare una parte della società, allontanandola dall’interesse per gli affari dello Stato <...>» (Filosofija ir sociologija, 1995) «L’interpretazione sociologica della letteratura di Korsakas, per di più allora particolarmente politicizzata e ideologizzata, era del tutto estranea a Mykolaitis.» (Meilė Lukšienė, 2000) «Anche i movimenti regionali e subetnici, come, ad esempio, i tentativi di politicizzare il movimento dei žemaičiai, possono essere interpretati come portatori di interessi delle popolazioni provinciali.» (bernardinai.lt 2008-04-17) «<...> la costruzione dell’identità europea è inevitabilmente accompagnata dalla sottile depoliticizzazione e decostruzione dei popoli europei.» (lrytas.lt 2016-01-19) «Con il pretesto di depoliticizzare la scuola, si ostacola l’educazione patriottica dei giovani.» (Zigmas Zinkevičius, 1999)
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Nu- + -izzare
Cfr.
Esempi
dereligionizzare
religionizzare dereligionizzarsi dereligionizzare
«Il posto di Dio nella coscienza di molte persone contemporanee è occupato dalla tecnica. Ma neppure la religione è sfuggita a un’interpretazione desacralizzante e dereligionizzante.» (Filosofia e sociologia, 1996) «Non a caso i sistemi filosofici indiani, nati da una tradizione mitologica millenaria, vengono così rapidamente religionizzati, si fondono con antiche correnti di fede oppure generano nuovi flussi.» (Romualdas Ozolas, 1997) «Il secolarismo, a sua volta, non è un processo lineare di dereligionizzazione, bensì un processo contraddittorio che, come diventa sempre più chiaro, attraversa una crisi e si esaurisce nelle proprie possibilità.» (Filosofia e sociologia, 1996) «Viviamo in tempi in cui la società paga a caro prezzo la precedente dereligionizzazione, desacralizzazione, il rifiuto della fede.» (Sigitas Geda, 1999)
deromanticizzare
romanticizzare deromanticizzare
«All’epoca postmodernista è tipica la deromanticizzazione della personalità patologica, ma anche la piena liberazione e realizzazione nell’arte delle facoltà umane, distruttive e creative, buone e cattive.» (Mokykla, 1996) «<...> V. Mykolaitis-Putinas è assai più critico nei confronti della romanticizzazione generalizzata della letteratura lituana.» (Lituanistica, 2003) «Si è intrapreso il cammino della deromanticizzazione, persino della desacralizzazione dell’amore e della detronizzazione.» (Dienovidis, 1995)
Dopo aver esaminato le fonti DLKT e lrytas.lt, si nota che nell’uso attuale vi è una varietà relativamente ampia di derivati nu- + -inti (-inimas) di origine sostantivale, che indicano la rimozione di una qualità o di un altro elemento immateriale e astratto. Alcuni sono usati piuttosto ampiamente (i dati di frequenza saranno presentati più avanti), altri molto raramente. Di solito si formano gli uni sul modello degli altri, talvolta sviluppando notevoli microsistemi. Per esempio, abbiamo il già consueto microsistema di parole codificato nel DLKŽ: valore, valutare, valutare, svalutare, svalutarsi, svalutare (come già menzionato, nuvertėti non è incluso nel DLKŽ, ma è necessario in questo sistema (è presente nel LKŽe)). È probabile che, per analogia con questo modello, si sia formato un microsistema simile, di uso molto raro: significato, significare, conferire significato, enfatizzare, demistificare, sminuire, perdere significato, desemantizzare, per esempio:
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«Ogni figura compositiva, mostrando la maestria dell’oratore, rafforza e conferisce significato all’informazione <...>» (Regina Koženiauskienė, 2001);
«Quando la tristezza e la disperazione vengono culturalmente dotate di significato, non diventano più una malattia, una depressione» (Vytautas Kavolis, 1996);
«Infatti, dando rilievo soltanto al cosmo sensibile, i sofisti insieme privarono di significato il cosmo pensabile messo in luce dalla filosofia precedente, ma ancora non distinto dal cosmo sensibile e quindi anche problematico <...>» (Problemos, 2003);
«<...> se crediamo alle considerazioni esposte sopra sul rapporto tra espressione e significato, esprimendo finiamo piuttosto per togliere significato che per attribuirlo o accrescerlo» (Darbai ir dienos, 1999);
«<...> l’espressione è di solito sprezzante. E nel componimento la creazione di una mitologia del genere conduce alla più semplice enunciazione della verità, alla “esplicitazione” dei significati e delle valenze poetiche» (bernardinai.lt 2007-05-16);
«<...> a causa di questa circostanza, talvolta si può togliere eccessivo rilievo all’aspetto emotivo della religione» (Gintaras Beresnevičius, 1997);
«Dunque anche la collinetta è desemantizzata, privata di significato in quanto oggetto mitico e sacrale» (Giedrius Viliūnas, 2001).
Benché differiscano un po’ quanto alla formazione (tra vertė e vertinti si potrebbe ravvisare una formazione reciproca, mentre reikšmė è chiaramente la parola base del verbo reikšminti, poiché viene ripreso il suffisso -m-), vertė e reikšmė sono parole appartenenti allo stesso campo semantico. A questo gruppo si aggiungono anche prasmė, prasminti, įprasminti, nuprasminti, išprasminti (a), nonché esmė, es्मinti¹², įesminti, suesminti, nuesminti, išesminti, nuesmėti (b), per esempio:
a)
«<...> lei incarnava diligentemente la sua visione; senza dubbio, egli aveva trovato un frammento di sogno: un granello di sonno che “dava senso” alla sua esistenza» (Viktoras Katilius, 1996);
«In questo caso emerge l’opposizione tra “prima” e “adesso”: prima l’estetica dava senso alla realtà, ora glielo toglie» (Literatūra, 2003);
«Ecco perché la fede dovrebbe essere considerata il contrario del conferire senso; ecco perché la fede è un’esplosione di privazione di senso» (Arvydas Šliogeris, 1999);
b)
«Per loro è ancora più significativo creare pensieri e concetti ed esprimere nella vita le proprie inclinazioni, costruire [sé stessi] attraverso di essi, dare essenza, vale a dire creare la volontà» (Vydūnas 2013: 23–24);
«<...> lo allontana “dall’aristotelismo-tomismo, queste filosofie essenzialmente della ‘essenza’, ma al contempo anche dal platonismo, che, postulando un regno delle idee al di là, privò il mondo di essenza, trasferendo le essenze delle cose oltre di esse” (Respectus Philologicus, 2001);
«E il compito più grande assegnato a noi esseri umani è dare essenza all’essere» (Peteris Wustas, 2000);
«<...> ogni vedere e non vedere, ogni fare e non fare, ogni conferire essenza e privare di essa, ogni creare e distrug-
12 Il verbo esminti non compare nel DLKT, ma è stato trovato un esempio in Vydūnas.
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Alvydas Umbrasas
Nuo nuriebalinimo iki nuprasminimo: teik(yba ir vartosena
…namento avviene qui, sulla cresta della collina, tra il sensibile e il soprasensibile» (Arvydas Šliogeris, 1999);
«Considerato in questa prospettiva, il culto è un fattore di straordinaria importanza nella vita, che aiuta l’uomo a evitare lo svuotamento e l’appiattimento <...>» (Vincas Vyčinas, 2001).
Le parole citate si trovano soprattutto in testi di filosofia, critica letteraria e simili. I derivati reikšminti, pras m i n t i, esminti sono usati più spesso con prefissi. In generale, si ha l’impressione che le forme non prefissate di questi neologismi talvolta vengano coniate più tardi di quelle prefissate. Si osserva un’opposizione tra azione attiva e spontanea (nuvertinti – nuvertėti, nureikšminti – nureikšmėti, nuesminti – nuesmėti; è stato trovato solo nuprasminti, ma non nuprasmėti). Si osserva inoltre un’opposizione tra attribuzione e rimozione di una proprietà o di un contenuto. Quest’ultima opposizione si ottiene contrapponendo i derivati con i prefissi su-, į- a quelli con i prefissi nu-, iš- (sureikšminti, įreikšminti – nureikšminti, išreikšminti; įprasminti – nuprasminti, išprasminti; suesminti, įesminti – nuesminti, išesminti). Sebbene ci si potrebbe aspettare le opposizioni su- – nu- e į- – iš-, gli esempi mostrano che le coppie si mescolano; per esempio, la ben nota opposizione įvertinti – nuvertinti («<...> tendiamo a dubitare di noi stessi, a sottovalutarci più che a valutarci» (bernardinai.lt 2008-01-13); «In un’opera letteraria avvengono rivalutazione, sottovalutazione e valutazione» (Literatūra, 2003)). Nel LKŽe il verbo išvertinti è equiparato a įvertinti, «riconoscere il valore di qualcuno, apprezzare, rispettare», ma nelle fonti esaminate non è stato trovato išvertinti. Nell’uso contemporaneo sono comuni opposizioni formate con prefissi diversi, per esempio (parole tratte da DLKŽ₆ 2006): sumontuoti – išmontuoti, sutuokti – ištuokti, įregistruoti – išregistruoti, įjungti – išjungti; si può menzionare anche sutautinti – nutautinti. I prefissi vengono usati anche per esprimere opposizioni con radici diverse, per esempio: sutankinti – išretinti, sutaupyti – išėikvoti, įmirkyti – išdžiovinti, sujaudinti – nuraminti. Sono state codificate opposizioni tra neologismi verbali derivati da sostantivi: įelektrinti, «caricare elettricamente», – išelektrinti, «eliminare la carica elettrica di un corpo»; įmagnetinti, «conferire proprietà magnetiche», – išmagnetinti, «eliminare le proprietà magnetiche di un corpo» (DLKŽ₆ 2006). Poiché nella lingua sono numerose le opposizioni su-, į- – iš-, evidentemente si è ritenuto che la formazione iš- + -inti fosse più tipicamente lituana di nu- + -inti; perciò il verbo precedentemente proposto nubuožinti in DLKŽ₃ 1993 è stato sostituito con išbuožinti13, benché, nel correggere una forma con significato di rimozione,
13 A questa sostituzione può aver contribuito anche il fatto che l’equivalente russo non presenta il prefisso dal significato di rimozione обез- (обес-), bensì il prefisso раз- (рас-), che esprime l’annullamento del risultato di un’azione precedente, cioè раскулачить. Si confrontino inoltre išmagnetinimas – размагничивание, išsandarinimas – разгерметизация (RTŽ 2000).
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prefisso nu- + suffisso -inti a volte venivano corretti anche i neologismi con il prefisso iš- + suffisso -inti; per esempio, al posto di de-sovietizzare si proponeva di usare piuttosto desovietizzare (Rudaitienė 1993: 13), e al posto di de-politicizzare – depoliticizzare (KK 2003: 84). Quest’ultima proposta era motivata dal fatto che non esiste supolitinti, sebbene in realtà una parola del genere fosse già comparsa nell’uso; quando necessario, si forma anche įpolitinti (cfr. tabella 3). Del resto, nel significato di rimozione di materiali, iš- + -inti normalmente non si usa, ma in ATTŽ 2001 si trovano rimozione delle bardane – «rimozione delle impurità vegetali dalla lana» (обезпенивание), macchina per la rimozione delle bardane – «macchina per rimuovere meccanicamente le impurità vegetali dalla lana» (обезпенивающая машина). È evidente che così è stato corretto il termine per la rimozione delle bardane. J. Klimavičius disse che la macchina per la rimozione delle bardane suona aneddotica, ma non propose un termine alternativo (Klimavičius 1974: 19). Il cambiamento del prefisso nel dizionario appare un po’ strano. A quanto pare, si sarebbero dovute cercare altre soluzioni (le definizioni non lo mostrano chiaramente, ma forse si poteva semplicemente dire rimozione delle bardane, macchina per la rimozione delle bardane). Cfr. обезпенивание – rimozione delle bardane (RLKPŽ 1984). Appare un po’ strano anche il termine usato occasionalmente disboscamento, per esempio: «Non si tratta di un diradamento del bosco, né della sua distruzione, bensì di un diradamento localizzato, limitato e responsabile del bosco <...>» (lrytas.lt 2016-04-24).
Come già menzionato, nella preparazione di DLKŽ3 1993 furono eliminati numerosi derivati nu- + -inti con significato di rimozione, ma nuasmeninti fu mantenuto. È probabile che si sia deciso di conservarlo nel dizionario perché accanto erano proposti anche suasmeninti, įasmeninti; può aver contribuito anche l’argomento secondo cui «non abbiamo nulla con cui sostituire una formazione del genere» (Paulauskienė 2001: 95), oltre alla tradizione d’uso14. In effetti, alcuni docenti di lingua specialistica correggono anche nuasmeninti secondo il modello di correzione di derivati analoghi e propongono di usare l’espressione padaryti beasmenį, «rendere impersonale» (Kazlauskienė ir kt. 2010: 62; Bielinskienė ir kt. 2014: 187); tuttavia è improbabile che ciò possa influire sull’uso di questa parola, proposta da molto tempo, tanto più che è ampiamente usata (si veda la tabella 5) e compare nei dizionari terminologici (per esempio nuasmeninimas SŽ 1993, nuasmenintasis programavimas ITŽ 1997). Si nota maggiormente un’altra tendenza: se è consentito usare nuasmeninti, gli utenti non esitano a usare anche nužmoginti, tanto più che queste parole ricorrono spesso in contesti simili o addirittura una accanto all’altra (per esempio,
14 La parola era già in uso ai tempi della prima indipendenza, per esempio: «Il capitalismo, perseguendo il profitto con ogni mezzo, spersonalizzò il lavoro, spersonalizzò l’uomo e, allo stesso tempo, spersonalizzò la vita» (Naujoji Romuva, 1937, Nr. 29–30), «<...> la creatività di una nazione si fonda sull’associazione consapevole di personalità forti, e non su una folla forzata di persone spersonalizzate» (XX amžius, 1939-03-31).
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«Penso con orrore alle istituzioni collettive chiuse. Disumanizzano, spersonalizzano» (Tėviškės žinios, 1996)). I microsistemi di parole appartenenti allo stesso campo semantico (che hanno anche corrispondenti internazionali depersonalizuoti, dehumanizuoti) si sviluppano in modo molto simile: nuasmeninti, suasmeninti, įasmeninti, suasmenėti, nuasmenėti e cfr. nužmoginti, sužmoginti, įžmoginti, išžmoginti, nužmogėti (per esempi d’uso individuati si veda la tabella 4). Alcune di queste parole sono registrate anche nel LKŽe. Nell’articolo si è menzionato che nužmoginti era stato corretto dai linguisti, ma in alcuni manuali di consigli linguistici si può trovare che nužmogėti15 non è censurato (KK 2003: 137) ed è accostato a nutausti, nutautėti. Se è possibile nužmogėti, allora è possibile anche nužmoginti. La Banca delle consulenze linguistiche della Commissione statale della lingua lituana afferma già che entrambe le parole sono possibili e si basa sul Dizionario della lingua lituana comune (BLKŽ); tuttavia, in questo dizionario la lettera N non è stata pubblicata: queste parole sono soltanto incluse nell’elenco dei lemmi, che sarà ancora sottoposto a revisione. Nell’elenco dei lemmi del BLKŽ sono incluse anche le parole riferite alle persone nukatalikinti, nukrikščioninti (entrambe nel LKŽe). Sebbene non sia abbondante, l’uso mostra che, quando serve, si formano gruppi di parole: nukrikščioninti, sukrikščioninti, įkrikščioninti, sukrikščionėti, nukrikščionėti. Il LKŽe registra nukatalikėti, sukatalikėti, ma nelle fonti esaminate è stato trovato soltanto nukatalikinti, sukatalikinti (si veda la tabella 4). In modo analogo, nell’uso talvolta si creano anche altri neologismi che esprimono opposizioni tra azione transitiva e intransitiva, per esempio: nubažnytinti – nubažnytėti, nudvasinti – nudvasėti, nupilietinti – nupilietėti, nuvalstybinti – nuvalstybėti. Il DLKŽ6 2006 registra sukultūrinti – sukultūrėti; nell’uso è stato trovato anche nukultūrinti – nukultūrėti, e si formano anche įkultūrinti, iškultūrinti. L’opposizione tra azione transitiva e intransitiva talvolta si osserva sia nei derivati con i prefissi su–, sia in quelli con i prefissi nu–; se però per esprimere l’eliminazione si sceglie il prefisso iš–, di norma non si affianca una forma intransitiva: per esempio, si usa abbastanza spesso išvalstybinti, ma non si trova išvalstybėti. È stato però trovato qualche esempio di iškultūrinti – iškultūrėti. Il LKŽe registra ištautinti – ištautėti, ištausti, ma nell’uso ištautinti è stato usato solo una o due volte; la forma consueta è nutautinti. Per inciso, l’opposizione nutautinti – nutautėti favorisce la comparsa anche di nulietuvinti – nulietuvėti (per esempi delle parole menzionate e di altre simili si veda anche la tabella 4).
15 Poiché al posto di nužmoginti era stato proposto il termine internazionale dehumanizuoti, al posto di nužmogėti si era proposto di usare degraduoti (Balčienė 1979: 15).
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Tabella 4. Derivati che esprimono la rimozione di una caratteristica o di un altro elemento immateriale
Nu– + –inti
Cfr.
Esempi
nuasmeninti
personalizzare, rendere personale, diventare personale, spersonalizzare, depersonalizzare
«In una poesia di Mieželaitis si esprime il risentimento per l’incontro con autori così spersonalizzati, anonimi, non identificabili, con un nome soltanto apparentemente in codice e così via <...>.» (Literatūra, 2001) «<...> Internet ha offerto la possibilità di creare prodotti personalizzati e di inviare messaggi personalizzati a ciascun utente individualmente.» (Arvydas Bakanauskas, Vytautas Liesionis, 2008) «<...> Elementi astratti e intangibili — in questo caso lo spirito della nazione — vengono personificati, resi concreti attraverso la storia di vita di una persona specifica, cioè di un portatore di libri proibiti.» (Nemunas, 2004) «E qui, secondo il filosofo, l’essenziale non è spersonalizzarsi (cosa particolarmente facile quando si è intrappolati nella folla), bensì personalizzarsi.» (Dienovidis, 1996) «<...> nel primo caso abbiamo una sorta di personalizzazione della fonte morale, mentre nel secondo vari standard e stereotipi comportamentali sono depersonalizzati e oggettivizzati.» (Problemos, 1995)
nubažnytinti
rendere ecclesiastico, consacrare alla Chiesa, diventare laico
«Dall’epoca della Riforma fino alla prima metà del XIX secolo, tale “de-ecclesializzazione” della Chiesa visibile era diffusa in tutta Europa.» (Darbai ir dienos, 2003) «In questo periodo emerge una caratteristica tipica: l’ecclesializzazione del matrimonio. La Chiesa cominciò a disciplinare i matrimoni <...>.» (Soter, 2003) «Già con il battesimo del re Mindaugas la lingua lituana fu ecclesializzata in senso ristretto, e con il battesimo collettivo dei lituani in senso ampio.» (Terminologija, 2003) «La de-ecclesializzazione e l’estraniamento dalla fede sono in larga misura da attribuire non alla secolarizzazione, bensì alla Chiesa stessa, incapace di adattarsi alla nuova società.» (Naujasis židinys, 1996)
nubuožinti
rendere kolchoziano, liberare dalla condizione di kolchoziano
«In realtà non sapevamo molto delle azioni di Stalin. Le informazioni che ci arrivavano riguardavano la spoliazione dei kulaki. Tutto qui.» (Galina Dauguvietytė, 2002) «La nostra famiglia fu classificata come kulaka; le autorità ci imposero obblighi insostenibili.» (Stasė Kiselienė, 2002) «Sembrava che i cupi ricordi delle spoliazioni dei kulaki, delle deportazioni, della collettivizzazione e del lavoro senza speranza nei kolchoz ci avrebbero accompagnato per tutta la vita.» (Dienovidis, 1996)
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Nu- + -izzare
Cfr.
Esempi
deborghesizzare
imborghesirsi
«Tra borghesismo e religiosità si cela una contraddizione profonda ed essenziale. Non si può rendere religiosa la borghesia: la si può deborghesizzare.» (Alfonsas Eidintas, 2001) «Elezioni a parte, ma la classe operaia imborghesita non è forse soltanto il ricambio, ricoperto di grasso, della nuova borghesia?» (Gintaras Beresnevičius, 2003)
desacralizzare
divinizzare consacrare
«Il pensiero laico rinascimentale cercava di desacralizzare lo spazio storico <...>.» (Baltos lankos, 1995) «Dio si fa uomo per divinizzarci, si impoverisce per arricchirci <...>.» (Algimantas Kajackas, 1997) «<...> avviene la significazione del processo del Divenire nel Senso dell’Altissimo, la divinizzazione (teolisi).» (Mindaugas Tomonis, 1995)
demoralizzare
spiritualizzare, dematerializzarsi
«Avendo conservato un uomo standardizzato, privo di spiritualità, “disumanizzato”, non avremo ottenuto molto.» (Albertas Zalatorius, 1997) «È in corso un’intensa dematerializzazione della vita e una sua materializzazione.» (Arvydas Šliogeris, 1996) «Nel nostro processo creativo, grazie all’idea umana, tanto la natura quanto la natura umana vengono spiritualizzate.» (Kęstutis Pukelis, 1995) «In questo modo vengono spiritualizzati i rapporti tra il mondo materiale e l’uomo. Purtroppo, ai nostri giorni essi cambiano in direzione della perdita di spiritualità <...>.» (bernardinai.lt 2006-01-01) «<...> lo scrittore mette efficacemente in luce la perdita di spiritualità, la spersonalizzazione e il conformismo dell’uomo.» (Literatūra, 2003)
de-cattolicizzare
cattolicizzare
«Solo una forte unità di tutti i cattolici in questo ambito può respingere gli attacchi dei nemici dei cattolici, allora particolarmente aggressivi e intenzionati a de-cattolicizzare la Lituania.» (Alfonsas Eidintas, 1995) «La cattolicizzazione della Lituania nello Stato ha modificato i rapporti tra le confessioni: da allora la confessione lituana ha influenzato i russi, e non viceversa come in precedenza.» (Edvardas Gudavičius, 1999)
scristianizzare
cristianizzare, rendere cristiano; diventare cristiano; scristianizzare
«I responsabili cattolici hanno affermato più volte che i loro ecclesiastici in Russia si impegnano innanzitutto a prestare assistenza ai cattolici o a operare tra persone di origine cattolica, scristianizzate dalla lunga dittatura comunista.» (XXI amžius, 2002) «Il battesimo della Samogizia fu celebrato non come battesimo definitivo della Lituania, bensì come quello dei residui non cristianiz-
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De– + –izzare
Plg.
Esempi
čionintos srities sukrikščioninimo aktas.“ (Edvardas Gudavičius, 1999)
«Dal punto di vista teologico e liturgico, i sacramenti dell’iniziazione cristiana sono tre: il Battesimo, la Cresima e l’Eucaristia.» (Soter, 2003)
«<...> la storia del nostro eroe è iniziata una quindicina di anni fa, quando l’ultimo bastione dei pagani cristianizzati d’Europa, la comunità nazionale, non era ancora stato conquistato.» (Arvydas Juozaitis, 2003)
«Benché viviamo in un mondo postcristiano, a causa della scristianizzazione della società contemporanea dobbiamo guardare all’era precristiana e approfondire il modo in cui gli apostoli la evangelizzarono.» (bernardinai.lt 2008-06-29)
«Oggi non basta più seminare la fede nelle culture: bisogna anche ridare vita a un mondo dechristianizzato, i cui rapporti con il cristianesimo sono spesso ormai soltanto di carattere culturale.» (Pontificio Consiglio della Cultura, 2000)
deculturalizzare
culturalizzare; inculturare; deculturalizzare; perdere la cultura; culturalizzarsi; perdere la cultura; deculturalizzarsi
«Come sostituire il costante processo di “deculturalizzazione” delle campagne, quando, a causa della scarsità di fondi, vengono chiuse biblioteche o piccole scuole?» (Rimantas Laužackas e altri, 2004)
«Significa forse che non è la natura a essere culturalizzata, bensì la cultura a essere naturalizzata?» (bernardinai.lt 2008-12-13)
«L’inculturazione della religione e l’evangelizzazione della cultura non sono due realtà sullo stesso piano.» (Soter, 2001)
«Molto spesso non ci prendiamo cura della cultura, deculturalizziamo moltissime cose e deculturalizziamo persino la politica.» (lrytas.lt 2011-06-07)
«Infatti, molti giovani che frequentano istituti educativi di vari paesi, nonostante la buona volontà e la competenza degli insegnanti, possono spesso essere pienamente istruiti, ma parzialmente deculturalizzati.» (Pontificio Consiglio della Cultura, 2000)
«Non abbiamo altra scelta che partecipare alla corsa, alla competizione, alla ricerca di nuove strade, affinché il livello culturale della società cresca ancora di più.» (Naujosios tėviškės žinios, 2003)
«L’autrice risponde affermativamente, seppure non con particolare convinzione, alla domanda se crediamo nel potere della cultura, l’unico in grado di aiutare a risalire la china della deculturazione della nazione.» (lrytas.lt 2011-06-02)
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De- + -ificare
Cfr.
Esempi
«<...> una soggettività così coltivata viene improvvisamente strappata dal suo consueto e appropriato ambiente esistenziale e gettata in un mondo antiumano, deculturato, fondato sull’istinto primordiale <...>. » (Šiaurės Atėnai, 1996)
delituanizzare
lituanizzare, lituanizzarsi, delituanizzarsi
«<...> i luterani in Lituania portavano una fiaccola d’argento attraverso le tenebre della delituanizzazione.» (Švyturys, 1995) «La riforma agraria nelle campagne ridusse notevolmente l’influenza degli stranieri sulla regione, mentre non fu emanata alcuna legge per lituanizzare Kaunas.» (Juozas Keliuotis, 2004) «<...> i curoni si mescolarono presto con i contadini lituani e si lituanizzarono, mentre in seguito molti di loro si germanizzarono.» (Darbai ir dienos, 1999) «Le origini dei tuteiši e il loro ruolo nella delituanizzazione della regione di Vilnius sono avvolti nel mistero; i linguisti discutono ancora sulla questione.» (lrytas.lt 2011-07-09)
privare della cittadinanza
dare la cittadinanza, perdere la cittadinanza
«Infine, bisogna capire che la depoliticizzazione della società conduce alla privazione della cittadinanza, al declino della democrazia e dello Stato stesso.» (Dienovidis, 1995) «<...> il naturalizzato afroamericano Craig Robinson (204 cm) si è dimostrato davvero un coraggioso lottatore per il rimbalzo (ne ha conquistati 15).» (Lietuvos aidas, 1997) «La prima “iscrizione” simbolica è il battesimo, l’acquisizione del nome, con cui il piccolo individuo viene personalizzato e integrato nella comunità civica, inserito nello spazio culturale e confessionale della nazione.» (lrytas.lt 2011-05-06) «<...> negli Stati postsocialisti si manifesta sempre più la sindrome della de-statizzazione, della disgregazione sociale e, infine, della perdita della cittadinanza.» (Istorijos studijos, 2003)
far impazzire
abituare, impazzire, diventare pazzo
«<...> informazioni visive di questo tipo ipnotizzano lo spettatore e, a quanto pare, anche l’autore, e senza che se ne accorga fanno impazzire chi osserva.» (Dienovidis, 1997) «No, non è pazza — i pazzi li riconosco — è solo fuori di sé.» (Lietuvos rytas, 2001) «L’esaurimento della morale, l’aborto della cultura, la follia dell’uomo...» (Petras Dirgėla, 2004) «Lo spazio culturale e la possibilità di fruirne civilizzano e abituano alla civiltà la barbarie: essa diventa esigente con sé stessa e selettiva riguardo agli oggetti <...>. » (Respectus Philologicus, 2000).
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De- + -izzare
Plg.
Esempi
spersonalizzare
personalizzare
«All’autore di un epitaffio sembra di dover in qualche modo spersonalizzarsi, dire di più dell’altro — le cose più importanti, forse persino quelle note, le associazioni facilmente intuibili.» (bernardinai.lt 2005) «Posso credere non in Dio in generale, ma solo in un Dio incarnato e personificato.» (Arvydas Šliogeris, 1996) «La consapevolezza della finitezza è lo stesso che l’individuazione e la personalizzazione.» (Arvydas Šliogeris, 1996)
disanimare
animarsi reciprocamente, animarsi
«L’empirismo diventa il punto di partenza iniziale da cui il positivismo avvia la sua impresa di disanimazione, meccanizzazione e divinizzazione della vita umana.» (Švyturys, 1994) «Se a ogni modo del mondo corporeo corrisponde un certo modo della parte psichica, allora da ciò dovrebbe derivare l’animazione di tutta la natura.» (Johanas Štrauchas, 1995) «È meglio dire che per Tommaso l’uomo è un corpo animato, mentre per Descartes è un’anima incarnata.» (Naujasis židinys, 1997)
snazionalizzare
nazionalizzare, nazionalizzare dall’interno, denazionalizzare, perdere la propria nazionalità, denazionalizzarsi
«La denazionalizzazione e la nazionalizzazione avvengono contemporaneamente, e ciò basta a dimostrare che oggi la nazionalità non è più una necessità, ma è diventata un bisogno.» (Šiaurės Atėnai, 1996) «La maggior parte dei lituani emigrati in Sud America a causa della politica perseguita dal governo perse rapidamente la propria identità nazionale. S. Magonis osserva: “grazie a un simile sistema di denazionalizzazione, la seconda generazione di immigrati è quasi del tutto indistinguibile dagli abitanti originari di quel paese.”» (Istorija, 2003) «Chi ha fame ha bisogno di pane, non di arte; chi è cieco ha bisogno di luce, non di arte; i giovani che perdono la propria identità nazionale hanno bisogno della nazione, non dell’arte. <...> Quando ci troviamo sulla via della perdita dell’identità nazionale, non sono gli ideali elevati, ma la preoccupazione per la sopravvivenza a essere la cosa più importante.» (Kauno diena, 1995) «La società lituana, sovietizzata sotto ogni aspetto per cinque decenni e gravemente danneggiata, viene oggi europeizzata — secolarizzata, denazionalizzata e privata della propria statualità <...>.» (lrytas.lt 2016-01-23)
de-realizzare
realizzare insieme, realizzare, de-realizzare
«<...> il mondo si trasforma in un ammasso di enti sensibili informe e derealizzati, e il suo tratto distintivo diventa la radicale mancanza di fondamento e di significato.» (lrytas.lt 2012-08-30)
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Alvydas Umbrasas
Nuo nuriebalinimo iki nupasminimo: teikyba ir vartosena
Da– + –ificare
Cfr.
Esempi
«Rivela le proprie origini e la propria natura nomenclaturali tentando di affermare questi valori politicamente e ideologicamente, cioè cerca di storicizzare e attualizzare modelli culturali ripresi dal passato, ma purtroppo ormai morti <...>. » (Kultūros barai, 1997) «<...> la quotidianità è la situazione in cui abbiamo a che fare con la realtà in sé e dalla quale soltanto tutte le altre situazioni possono essere realizzate?» (Soter, 2003) «La condizione presente è descritta come derealizzata, simulacrale, priva di un riferimento reale; pertanto si può parlare della verità solo come di una certa costruzione, un ruolo <...>. » (Filosofija ir sociologija, 2000)
de-statizzare
statizzare nazionalizzare destatizzare diventare non statale
«<...> né il marxismo né il suo fondatore diedero alcuna risposta positiva alla questione dell’industria e dei lavoratori, limitandosi a proporre un programma esclusivamente negativo di espropriazione e destatizzazione, che prevedeva soltanto la distruzione della società borghese e del suo ordinamento liberale e democratico.» (Naujasis židinys, 1996) «In Lituania per ora non c’è bisogno di statizzare nulla (non si sa cosa accadrà domani); al contrario, occorre destatizzare l’istruzione e la sanità e riformare il sistema pensionistico.» (Verslo žinios, 2008-11-24) «La lingua lituana fu statalizzata, davvero introdotta nelle scuole e nelle università, soltanto dopo altri due decenni difficili.» (Terminologija, 2003) «La fase iniziale della privatizzazione dei beni statali e dei kolchoz, cioè della destatizzazione, tramite certificati d’investimento nel periodo 1991–1993, consentì di creare una grande offerta di beni già appartenuti alla collettività sul mercato secondario <...> <...>. » (Žemės ūkis, 1997) «Considerando che lo Stato stesso non è altro che un “organo di dominio di classe”, la destatalizzazione andrebbe innanzitutto intesa come diminuzione di ogni potere coercitivo e repressivo e come socializzazione dell’attività umana <...>. » (lrytas.lt 2014-12-08)
dis-umanizzare
umanizzare disumanizzare diventare disumano deumanizzare
«<...> il Dio dei filosofi diventa sempre meno simile agli dèi mitologici, finché alla fine si separa del tutto dalla religione e si trasforma in un essere supremo spersonalizzato e disumanizzato <...>. » (Arvydas Šliogeris, 1996) «L’azione pratica e il pensiero hanno senso solo perché l’essere umano entra in contatto con una realtà che non è assolutamente trasparente e si oppone a ogni tentativo di umanizzarla e disumanizzarla.» (Arvydas Šliogeris, 1996)
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Nu− + −inti
Cfr.
Esempi
«<...> il primo passo del processo di disumanizzazione che sta cominciando — la suddetta decostruzione — non è, in sostanza, altro che il costante tentativo di demolire o almeno destabilizzare l’immagine dell’uomo, che è il nucleo e il fondamento morale e intellettuale della sua identità.» (lrytas.lt 2012-09-10)
«Il fatto che la società sia minacciata da una depersonalizzazione sempre maggiore, dal trasformarsi in massa, cioè dalla disumanizzazione, e che essa stessa agisca in modo disumanizzante <...>.» (Giovanni Paolo II, 1994)
«<...> Il mondo è impazzito, il mondo si è avvicinato a una sorta di limite pericoloso, l’umanità si disumanizza o qualcuno sta finendo di “disumanizzarla”, perché vediamo l’immagine come attraverso una qualche lente <...>.» (Lietuvos aidas, 1996)
«Nell’arte modernista disumanizzata resta soltanto un corpo finto (artificiale, artefatto) o morto, esposto sulla superficie di un quadro frantumato <...>.» (Menotyra, 2000)
Il desiderio di esprimere opposizioni attraverso la lingua è, a quanto pare, una delle ragioni più importanti per cui, con il significato di eliminazione, si formano nuovi derivati nu- + -inti (–inimas). Tali parole sono necessarie nel linguaggio giornalistico, soprattutto nei testi di carattere speculativo e filosofico, che dedicano molta attenzione a nuovi mezzi espressivi del pensiero e alla forma stessa delle parole. Del resto, nei testi ordinari non parliamo né di dare esistenza, né di togliere esistenza (per esempio: «Forse ha ragione Vytautas Rubavičius, quando invita a dare esistenza al nostro mondo privato dell’esistenza <...>» (Vytautas Martinkus, 2003)); in generale, non parliamo molto dell’essere filosofico. L’accostamento di neologismi in una stessa frase ne mette ancora più in risalto il contenuto e le funzioni stilistiche e contribuisce a ottenere un effetto di sorpresa, per esempio: «La scomparsa di una modalità dell’essere è legata all’apparire di un’altra modalità dell’essere; la deformazione è al tempo stesso formazione, la desensibilizzazione è al tempo stesso sensibilizzazione, la scomparsa è al tempo stesso divenire, la dissoluzione della cosa è al tempo stesso anche la cristallizzazione della cosa» (Arvydas Šliogeris, 1996). Accanto alla coppia sensibilizzare – desensibilizzare, si trova anche ipersensibilizzare – desensibilizzare: «La prima interpretazione si dispiega nelle forme della carne, della pelle e della carogna. La seconda, in quelle della scultura e della macchina. Una tale sensibilizzazione del corpo è dunque o ipertrofica o eccessivamente desensibilizzante <...>» (Šiaurės Atėnai, 1996).
Si creano anche formazioni occasionali e del tutto estemporanee, che senza contesto possono risultare persino incomprensibili, per esempio:
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privare della lingua – «La nazione viene lentamente privata della propria lingua. Ci si poteva opporre con la forza alla lingua russa imposta. Non c’è modo di opporsi all’inglese, prestigioso nella vita e indispensabile nelle istituzioni: la scelta è individuale». (Romualdas Ozolas, 2003)
privare del caffè – «E io conoscevo persone che, spaventate dalle raccomandazioni di medici precedenti, erano passate al caffè decaffeinato, benché amassero molto quello con caffeina, e avevano bevuto così per dodici lunghi anni quel surrogato costoso e nauseante, pagando anche di più, perché decaffeinare il caffè costa più che servirlo naturale». (bernardinai.lt 2006-06-21)
privare di letterarietà – «<...> possiamo facilmente definirle caratteristiche tipiche dell’opera postmodernista, così come la frammentarietà delle poesie, la struttura centrifuga o, in generale, la privazione di letterarietà». (Nemunas, 1996)
privare del pensiero – «<...> gli Stati Uniti, che avvelenano e uccidono tutti, hanno creato un’ideologia di “privazione del pensiero” e di desensibilizzazione tale che nessuno riflette nemmeno su ciò che vede e vive». (bernardinai.lt 2007-05-16)
privare di paradosso – «Luhmann descrive la religione come un sistema di forme che la società crea allo scopo di “privare il mondo del suo paradosso”». (Robert Wuthnow, 1996)
deideologizzare – «Perciò si può suggerire agli amici del Fronte lituano di prendere le distanze dalla completa “assenza di visione del mondo” e di parlare di “vera democrazia”, nella quale l’attività politica sarebbe deideologizzata (si ridurrebbe l’influenza della visione del mondo sull’attività). Questa “deideologizzazione” dovrebbe riguardare non solo la cultura, ma anche l’economia». (Dienovidis, 1995)
disincantare – «C’è infatti un intero ambito della religione non ecclesiastica e non istituzionale. E che dire del disincantamento razionalista (Antzauberung)?» (Filosofija ir sociologija, 1996)
privare della forma di uccello – «<...> non indica più un uccello concreto nel quale si reincarna il defunto, bensì l’anima che conserva l’essenza e l’autocoscienza del defunto, la verità che si manifesta sotto forma di uccellino. In epoche successive questa forma può aver creato qualche difficoltà; a quanto pare, ebbe luogo una sorta di “privazione della forma di uccello” fisica dell’antenato <...>». (Gintaras Beresnevičius, 2004)
privare dello stile di Rakauskas – «Un’altra consapevole “privazione dello stile di Rakauskas” da parte di R. Rakauskas: niente ragazze, culto dei corpi nudi, lampi e bagliori di stile, ritratti di ragazze famose e non, con il netto contorno grafico dell’ovale del volto». (Kauno diena, 2001)
privare di poesia – «Autoironia aperta e sommessa. <...>. Persino un piuttosto rischioso spodestamento, privazione della poesia. Deeroicizzazione». (Dienovidis, 1995)
rimbecillire – «E non avevamo più né la forza né la fede per ingaggiare un confronto aperto con il sistema: qui avevano lavorato bene tutti i meccanismi di rimbecillimento». (Valentinas Sventickas, 2008)
privare di Maironis – «Dal punto di vista stilistico viene parodiata la descrizione maironiana del fruscio del bosco: una “privazione di Maironis” <...>». (Darbai ir dienos, 2003)
È comprensibile che, con formazioni di questo tipo, le regole possano essere infrante deliberatamente per ottenere originalità o efficacia (talvolta quasi a giustificarsi con le virgolette); tuttavia, sia le formazioni dotate di microsistemi sviluppati sia quelle occasionali confermano soltanto che i derivati in nu- + -inti hanno nell’uso de facto valore privativo: chi scrive i testi crede che i lettori li capiranno. I derivati possono essere sostituiti da parole
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con sintagmi e costruzioni preposizionali con be, ma non sempre si conserverebbe l’enfasi sull’azione, e talvolta sarebbe necessario riformulare considerevolmente le frasi.
Tra i derivati non codificati con nu- + -inti (-inimas), che significano l’eliminazione di una proprietà o di un altro elemento immateriale e astratto, quelli che si distinguono maggiormente per frequenza d’uso sono nukenksminti e nuskausminti (i derivati più frequenti sono presentati nella Tabella 516; la frequenza di tutti gli altri derivati menzionati nell’articolo, che indicano l’eliminazione di un elemento immateriale, è inferiore nelle fonti esaminate; nella colonna DLKT è indicato il numero dei vocaboli usati, comprese le forme verbali (inclusi i participi sostantivati, poiché non è possibile distinguerli automaticamente), con il suffisso astratto -imas, mentre nella colonna lrytas.lt è indicato il numero delle pubblicazioni nel cui testo compare quella parola). Dal punto di vista derivazionale, possono essere collegati ai sostantivi kenksmas, skausmas, anche se non si può escludere un legame con gli aggettivi kenksmingas, skausmingas (il tema è stato disintegrato). I derivati senza prefisso di norma non si usano (sono attestati nel LKŽe), anche se talvolta ricorrono, per esempio: «<…> lui mi seguiva e continuava a dirmi: “Fratello, qui premi un po’ di più, qui allenta il pennello, così la linea ‘vibra’, così è ‘viva’, così ‘fa male’” (Kauno diena, 1995); “Il sindaco promette che in questo modo i vilnensi risparmieranno centinaia di ore negli ingorghi, mentre gli agenti intendono punire con multe chi non capisce” (lrytas.lt 2015-08-21).»
Tabella 5. I derivati più frequenti che indicano l’eliminazione di una proprietà o di un altro elemento immateriale
Nu- + -inti | DLKT | lrytas.lt | Nu- + -inti | DLKT | lrytas.lt nuvertinti | 1349 | 1281 | nureikšminti | 29 | 13 nukenksminti | 557 | 331 | nupilietinti | 21 | 2 nuskausminti | 453 | 683 | numitinti | 19 | 1 nuasmeninti | 235 | 80 | nudievinti | 18 | 1 nutautinti | 225 | 70 | nupra sminti | 16 | 2 nužmoginti | 187 | 58 | nubūtinti | 13 | 1 nudvasinti | 37 | 6 | nubuozinti | 10 | 1
Nell’uso più ampio non si trovano altri derivati simili riconducibili a sostantivi di significato astratto con i suffissi -smas, -mas17. Sono stati trovati solo rarissimi nuveiksminti, nujausminti, per esempio: «Era stato descritto
16 Nella tabella non sono inclusi i derivati chiaramente aggettivali: sono tutti rari e la loro frequenza è già stata menzionata.
17 Talvolta si formano derivati da sostantivi con il suffisso -me, per esempio nugrėsminti – «L’uomo, come un ramo della scimmia, è il risultato di condizioni di vita molto peggiorate e del bisogno di superarle mediante la riflessione (superamento della minaccia, “sminuendo la minaccia” con se stesso, con il calore del proprio io interiore)» (Romualdas Ozolas, 1997).
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un interessante e polemico processo di de-energizzazione della natura, di sua “inattivazione”, nello sviluppo della civiltà europea» (Baltos lankos, 1996): «<...> proiezioni laser, scenografia cinetica e immagini digitali erano forse troppo enfatizzate. Tuttavia, ciò ha accentuato ulteriormente l’impressione di assoluta insensibilità e spersonalizzazione» (bernardinai.lt 2007–10–17). Si può menzionare anche nutriukšminti, probabilmente coniato per caso, per esempio: «<...> possiedo una collezione di vecchie registrazioni sovietiche, con opere come il Primo concerto per pianoforte di Čajkovskij. Senza alcuna riduzione del rumore?» (7 meno dienos, 2005-12-02). Nuk enksminti non sembra avere antonimi, mentre dagli altri derivati si formano, per esempio, iškausminti, įjausminti, įveiksminti (quest’ultimo è il più frequente), per esempio:
«Se tutti comprendessimo la parola subito e nello stesso modo, se non vi trovassimo paradossi che feriscono la nostra mente e significati segreti, essa esprimerebbe soltanto la volontà umana, non quella di Dio» (Donaldas Kajokas, 2007);
«Perciò esso [l’atto della comprensione] comprende sempre ciò che è dato e ciò che non è dato (in questo senso, ciò che è trascendente). È al tempo stesso già sentito, emotivo» (Problemos, 1996);
«È infatti evidente che lo sforzo umano, che rende operativo il pensiero e definisce l’attività, può dissipare senza grandi rischi la tristezza del servilismo compiacente e superare la paura di un linguaggio apparentemente muto» (Algimantas Valantiejus, 1997).
Si è proposto di usare, al posto di nukenksminti, nuskausminti, i termini internazionali pasterizuoti, anestezuoti, perché «non c’è ragione di sostituire con parole proprie quelle internazionali ormai radicate nella lingua. A volte, persino volendo rinunciare a un termine internazionale, non è possibile farlo, perché il neologismo lituano è peggiore dell’equivalente internazionale» (Rudaitienė 1993: 13). Naturalmente, sono state proposte in molti casi espressioni lituane rendere innocuo e eliminare, alleviare il dolore. È interessante notare che nel 1987–1989 fu condotta un’indagine su quasi 100 persone che lavoravano in ambito scientifico (la maggior parte aveva titoli e qualifiche accademiche). Alla domanda su quale forma usassero, nukenksminti fu scelta da 60 informatori, pasterizuoti da 11 e padaryti nekenksmingą da 7. Analogamente, nuskausminimą fu scelto da 53 persone, anesteziją da 19, anestezavimą da 12, mentre anestezacijos non fu scelto da nessuno (nel questionario non era stata proposta un’espressione lituana) (Rudaitienė 1991: 35–36). Non esistono indagini di questo tipo recenti, ma probabilmente non ci stupiremmo se anche oggi, nei sondaggi, continuassero a prevalere nukenksminti, nuskausminti. Entrambe le parole si sentono nel parlato e, come mostrano i dati raccolti per questo studio, sono abbondantemente attestate anche nelle fonti scritte contemporanee.
Nuskausminimas, accanto a anestezijos, anestezavimo, era stato raccomandato in precedenza in alcuni dizionari terminologici (per esempio, RLKŽŪTŽ 1971; MTŽ 1980; quest’ultimo riportava anche nujautrinimas18 accanto a desensibilizavimo). Una delle proposte
18 Vietoj nujautrinti siūlyta šalinti jautrumą, daryti nejautrų (Kaulakienė 1992: 9).
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Una delle ragioni che sostengono nell’uso l’anestesia è che il participio è comodo per esprimere un attributo che descrive i farmaci e che spesso viene usato come sostantivo (ad es., «Solo presso il Centro del dolore si può eseguire sul paziente una procedura invasiva di anestesia. Durante la procedura, gli anestetici vengono iniettati direttamente nel focolaio che provoca dolore» (Lietuvos rytas, 2001), «Non capisco come possano curare meglio se a tutti vengono prescritti farmaci quasi identici, “Betalok-Zok” e “Cardace”, insieme a sedativi e analgesici» (Filomena Taunytė, 2004)). L’anestesia è una parola del contesto sanitario, mentre la decontaminazione viene usata in diversi contesti; occasionalmente se ne ricavano anche parole derivate (ad es., «Se la vostra automobile è dotata di un neutralizzatore dei gas di scarico, non si può usare benzina con piombo, perché dopo alcune migliaia di chilometri il neutralizzatore si intaserà» (Mokslas ir technika, 1995)). Dal DLKT risulta che nell’uso vengono decontaminati l’ambiente, il suolo, gli inquinanti, i microrganismi, gli indumenti, i carichi, le armi, le persone e così via. La parola è piuttosto frequente nei contesti militari e di sicurezza pubblica, dove si parla di disinnesco di mine, bombe e altri esplosivi. Nei dizionari militari si potevano trovare in passato, per esempio, nukenksminimas (специальная обработка), šaudmenų nukenksminimas (обезвреживание боеприпасов), nukenksminimo mašina (дегазационная машина) (KTŽ 1993); in seguito compare la messa in sicurezza delle munizioni, «conferimento alle munizioni di uno stato in cui ne sia impossibile l’esplosione accidentale. La messa in sicurezza avviene in vari modi: le munizioni vengono fatte esplodere, si rimuovono le cariche o gli inneschi, gli inneschi vengono posti in posizione di sicurezza, ecc.» (обезвреживание боеприпаса, rendering safe, deactivation, neutralization of ammunition) (KŽ 1995). Anche nei dizionari non consultati dai linguisti si trova comunque nukenksminti – defuse, disarm, deactivate; nukenksminti bombą – defuse/deactivate a bomb (ALKTŽ 2004); talvolta anche i linguisti non se ne accorgono, ad esempio nukenksminti – decontaminate, benché nello stesso dizionario figurino padaryti nekenksmingą (miną ir pan.) – deactivate; padaryti nekenksmingą – neutralize (LAKKTŽ 2015). Nei dizionari attuali sottoposti a revisione, l’eliminazione della pericolosità è espressa per lo più con locuzioni, ad es.: disarm – 1. nu(si)ginkluoti, 2. padaryti nekenksmingą; perjungti (miną, ginklą) į saugią padėtį; ištaisyti (miną); decontaminate – 1. švarinti; degazuoti; dezaktyvuoti; deactivate – 1. dezaktyvuoti, 2. padaryti nekenksmingą (miną ir pan.); deactivation – 1. dezaktyvavimas, 2. darymas nekenksmingo (minos ir pan.); defuse – daryti nekenksmingą; šalinti sprogdiklį; defuse a bomb – padaryti bombą nekenksmingą (ALKK TŽ 2013). Bisogna tuttavia riconoscere che nei termini la costruzione rendere innocuo, che richiede il doppio accusativo, è scomoda; oggi vengono proposti
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termini come, ad es.: šaudmenų darymas nekenksmingo (ammunition disposal), sprogmenų ir šaudmenų darymo nekenksmingų tvarka (explosive ordnance disposal procedure) (EKŽ 2008), sprogstamųjų šaudmenų darymas nekenksmingų (explosive ordnance disposal), sprogstamųjų šaudmenų darymo nekenksmingų atvejis (explosive ordnance disposal incident), sprogstamųjų šaudmenų darymo nekenksmingų tvarka (explosive ordnance disposal procedure) (NATO 2006). Considerando questi termini, non sembra strano che l’uso non voglia rinunciare alla decontaminazione.
Negli scritti dei linguisti non sono mancate osservazioni secondo cui nukenksminti, nuskausminti andrebbero giustificati. Per esempio, Aldona Paulauskienė annovera i verbi nuasmeninti e nukenksminti tra quelli per i quali non disponiamo di sostituti (Paulauskienė 2001: 95). Rilevando che il modello derivazionale nu– + –inti, nel significato di eliminazione, si accorda poco con le norme della derivazione prefissale lituana, auspica che qualche altra parola attecchisca, innanzitutto nuskausminti (Paulauskienė 2004: 262). Dicendo «attecchisca», probabilmente intende «che i linguisti consentano», perché non c’è alcun bisogno di far attecchire questa parola nella lingua: vi si è già affermata da tempo. Anche Jonas Šukys afferma con cautela che «forse si dovrebbe fare un’eccezione soltanto per parole molto pratiche e usate di continuo», quali nukenksminti, nuasmeninti (Šukys 2006: 75).
L’uso dimostra che, benché criticati dai linguisti, i derivati nu– + –inti con il significato di eliminazione continuano a essere usati e se ne formano anche di nuovi. Il modello esiste de facto, pur senza essere riconosciuto. Poiché è in preparazione il BLKŽ, sarebbe opportuno che i suoi redattori rivalutassero queste parole. Anzitutto occorrerebbe distinguere le parole che esprimono l’eliminazione di una sostanza o di un altro elemento materiale (nuriebalinti, nugeležinti e simili). In passato, quando si criticava il modello derivazionale, l’attenzione era rivolta soprattutto a parole di questo tipo. Non presentano microsistemi sviluppati e in genere non hanno parole che formino opposizioni. Si può mantenere la tradizione correttiva. Separatamente andrebbero considerate le parole che esprimono l’eliminazione di una qualità o di un altro elemento immateriale e astratto. L’uso mostra che queste parole spesso formano microsistemi sviluppati. Anche ammettendo che le parole basate su questo modello siano nate sotto l’influenza di altre lingue, si può valutare l’inclusione di alcune di esse nel BLKŽ tenendo conto delle tendenze d’uso, tanto più che alcune sono già codificate o lo erano in passato, prima che la codificazione venisse modificata. L’argomento più volte addotto dai revisori, secondo cui nu- dovrebbe indicare l’eccesso di una qualità e non la sua eliminazione, non funziona granché con le parole del modello in esame: i lettori potrebbero in qualche modo essere tratti in inganno, ma gli autori dei testi ritengono che verranno compresi correttamente. Naturalmente, il contesto è molto importante. Inoltre, nella lingua esistono già
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verbi codificati in cui lo stesso prefisso conferisce significati opposti, ad esempio nudabinti, «1. adornare molto elegantemente» e «2. togliere gli ornamenti», nuvainikuoti, «1. togliere la corona» e «2. ricoprire di corone, adornare» (DLKŽ6 2006).
CONCLUSIONI
I derivati nu– + –inti (–inimas) con il significato di eliminazione cominciarono a essere corretti dai linguisti circa mezzo secolo fa. Il terminologo K. Gaivenis fu probabilmente il primo a richiamare l’attenzione sul loro uso nella stampa dell’epoca e sulla loro inclusione nei dizionari, proponendone la correzione. Dai derivati aggettivali come nuriebinti, che in lingua significa invece «rendere troppo grasso», i revisori passarono ai neologismi verbali (come nuriebalinti), argomentando che anch’essi avrebbero potuto esprimere un eccesso. In alcuni scritti si criticava in generale tale formazione, poiché nata sul modello di altre lingue (soprattutto del russo): i verbi denominativi creati senza prefisso di norma non vengono usati, per cui la formazione era considerata mista (si aggiungono contemporaneamente il prefisso nu– e il suffisso –inti).
Nella prima edizione del Dabartinės lietuvių kalbos žodynas erano inclusi appena pochi vocaboli del modello in esame, ma nella seconda edizione ne furono inseriti parecchi, sebbene i derivati fossero già stati oggetto di correzioni. Forse si tenne conto del fatto che i derivati erano diffusi non solo nella stampa, ma comparivano anche nei dizionari terminologici dell’epoca. La norma del dizionario continuò tuttavia a essere contestata: i linguisti non smisero di correggere queste parole e dalla terza edizione del Dabartinės lietuvių kalbos žodynas furono eliminati quasi tutti i derivati (le edizioni successive non modificarono nulla in merito alla questione). Grazie agli sforzi dei linguisti, i derivati furono gradualmente abbandonati anche nei dizionari terminologici, dove venivano per lo più sostituiti da locuzioni contenenti la parola šalinimas, «eliminazione». Finché si seguiva la seconda edizione del Dabartinės lietuvių kalbos žodynas, i derivati nu– + –inti con il significato di eliminazione potevano diffondersi, perché si osservava il principio di non correggere rigorosamente ciò che era stato pubblicato nel dizionario.
Nelle pubblicazioni dei linguisti uscite prima della comparsa della terza edizione del Dabartinės lietuvių kalbos žodynas si nota talvolta incertezza nella valutazione dei derivati del modello in esame. Si afferma che i derivati si sono ormai fatti strada nella terminologia scientifica, che sono necessari alla lingua e che non si riesce a conciliare le esigenze dei linguisti con quelle degli utenti di tali derivati. Anche negli scritti attuali dei linguisti si afferma talvolta con cautela che per alcuni derivati nu– + –inti si dovrebbe fare un’eccezione, perché non vi sono sostituti pratici.
La maggior parte dei derivati esaminati in questo articolo e menzionati negli scritti dei revisori linguistici è di origine nominale ed esprime l’eliminazione di un determinato elemento concreto, di solito una sostanza. Esaminando l’uso attuale,
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Sulla base del corpus della lingua lituana contemporanea e del popolare sito di notizie lrytas.lt, si può osservare che alcuni derivati corretti in passato potrebbero ormai non essere più attuali, mentre altri continuano a essere usati. Si constata inoltre che nell’uso contemporaneo ricorrono diversi derivati del modello in esame, che non sono menzionati nei lavori dei correttori linguistici. Essi esprimono la rimozione di una proprietà o di qualche altro elemento immateriale e astratto. Dal punto di vista derivazionale, alcuni sono riconducibili ad aggettivi, altri a sostantivi, e spesso è possibile anche una doppia interpretazione. La loro formazione può essere ormai favorita non dal russo, bensì da parole internazionali contenenti il segmento de-; la favorisce anche il principio dell’analogia, poiché alcuni derivati nu- + -inti hanno sviluppato microsistemi produttivi, sul modello dei quali se ne creano altri. Il desiderio di esprimere, con derivati dalla stessa radice, l’opposizione tra conferimento e rimozione di un determinato contenuto può essere una delle ragioni principali per cui si ricorre a neologismi nu- + -inti. Il modello oppositivo è particolarmente apprezzato nei testi filosofici, di critica letteraria e di genere affine, in cui si presta molta attenzione alla novità e all’originalità dei mezzi espressivi della lingua. Inoltre, in questi e in altri testi sono rilevanti le opposizioni tra azione attiva (nu- + -inti) e spontanea (nu- + -ėti); nel secondo caso nu- indica non la rimozione, ma la perdita spontanea.
Nella preparazione del Dizionario della lingua lituana standard occorre valutare i risultati di mezzo secolo di correzioni dei derivati nu- + -inti e le tendenze dell’uso. Per garantire la stabilità delle norme, si può mantenere la non codificazione dei derivati che esprimono la rimozione di materia, ma quelli che esprimono la rimozione di una proprietà o di altri elementi immateriali andrebbero valutati separatamente. La codificazione di alcuni di essi avvicinerebbe la norma alla realtà. La distanza tra norma e uso è particolarmente evidente dalla diffusione delle parole nukenksminti, nuskausminti e nužmoginti.
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FROM NURIEBALINIMAS TO NUPRASMINIMAS: CODIFICATION AND USAGE
The paper deals with derivatives with the prefix nu- and the suffix -inti (-inimas) which express the elimination of something (which is indicated by the root of the word). There is quite an old tradition of correcting such derivatives, but in spite of this some of these derivatives are still widely used, therefore the history of correction and codification as well as the current situation are researched. The paper shows the opinions of the Lithuanian linguists in regard to these derivatives, the development of norms in dictionaries and overviews the current usage, its (non-)compliance with codification and points out possible changes in codification.
About fifty years ago Lithuanian linguists started correcting derivatives having the structure of nu- + -inti (-inimas) and meaning the elimination of something. The
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word-formation of such derivatives was criticized because it emerged by the analogy with other languages (mainly Russian). In the first edition of Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (Dictionary of Modern Lithuanian) (1954) there were very few words of that kind, but in the second edition (1972) their number increased quite a lot in spite of attempts to correct them. Lithuanian linguists insisted on correcting them, therefore nearly all of such derivatives were removed from the third edition of Dabartinės lietuvių kalbos žodynas (1993) and in terminological dictionaries they were gradually substituted with complex terms containing word šalinimas (elimination).
In the papers of Lithuanian linguists published a few decades ago one could sometimes see uncertainty about the evaluation of this derivational model. There are some observations that such derivatives are starting to become established in the scientific terminology and that they might be necessary for the language. In the current works of linguists there are sometimes cautious suggestions to make an exception about some nu- + -inti (–inimas) derivatives and to allow their usage, because there are no convenient substitutes.
The majority of corrected derivatives are made from nouns and mean the elimination of a certain thing, usually a material. The research of the current usage based on data from Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas (Corpus of the Contemporary Lithuanian Language) and the popular news website lrytas.lt shows that some of the previously corrected derivatives have lost their topicality and some of them are still being used. At the same time it can be seen that there are various derivatives of this particular derivational model which have not been mentioned in the works of language standardizers. They express the elimination of a characteristic or of some immaterial, abstract thing and are derived from adjectives or nouns. The appearance of such derivatives is probably caused not by equivalents in Russian, but by international words with the prefix de- as well as the principle of analogy, because some of these derivatives have developed microsystems, which participate in the creation of other microsystems. The wish to express the oppositions between acquisition and elimination of a particular content using words with the same root could be one of the main reasons for using new nu- + -inti (–inimas) formations.
It is necessary to evaluate the results of the correction which lasted about fifty years and tendencies of the usage of researched derivatives, because currently Bendrinės lietuvių kalbos žodynas (Dictionary of Standard Lithuanian) is being compiled. In order to maintain the stability of the norm the restriction on usage of these derivatives can be retained, but derivatives with the meaning of eliminating a characteristic or an immaterial thing ought to be evaluated separately. The codification of some of these derivatives would bring the norm closer to the actual usage.
Gauta 2016-11-21
Alvydas Umbrasas Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius E. paštas [email protected]
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