Statybos terminijos dūrinių klasifikacija pagal sintaksinius-semantinius sandų santykius
Full text
Lina Ru kienė S a ybos e minijos dū inių klasi ikacija
pagal sin aksinius-seman inius sandų san ykius
S a ybos e minijos dū inių klasi ikacija pagal
sin aksinius-seman inius sandų san ykius 164
LINA RUTKIEN
li auischen Sp achins i u
Vilniaus Gedimino-Technische Uni e si ä ESMINIAI WORDŽIAI: dū inys, Ve wandnis e m,
sandų Beziehungen, synaksinė-seman inė klasi ikacija, bau es s i is ĮVADAS
Au g und des schnellen Wissens globalisie ung und En wicklung inde sich imme meh neue Te minen. Un e p
ihnen besonde s zahlεται dū inių, die können we den behandel we den e schiedene Aspek en1, lemiančiais
ih e Klassi ika ion, die is iel painesnė negu edinių. Eine popula iausių Anschauungs mo ologische ,
įsi y a ęs XX a. e s e Halbe Wissenscha le n A bei en. Mo ologischen Ansa zes, de eng e bunden mi
Wo scha en da yba, esmė dū iní o allem wah zunehmen als mo emü Kombina ion. Diese Sich weise
he sch und in li auischen sp acho y o. Gegenwa igen li auischen Sp achen g amma ikake (WEB […] DLKG
1997), S asio Keinio (1983, 2005) A bei en, Palmi os Zemle ičiū ės (2016) monog a ijoje dū inie zue s un e eil
we den nach dem, aus welchen Sp ach eilen sind en s anden ih e Sandai, und nu nach dem zasimmen wi d übe
dū inių sandä synaksinius-seman inius Beziehungen. Solche Klassi izie ung a gumen ie dami , dass iek
dū inis <...> bedeu ung, sowohl seine Fo m iel on dem abhäng , mi welchen Sp achidelen gehen die Wö e , aus
denen dū inis gemach is (DLKG 1997: 150). In li auische Te minologie dū inie, die gehen sei bes imm en
Wissensbe eichen e minen, un e such und klassi izie we den und ande n Aspek en: seman ikos
(Aukso iū ė 2016; G i ėnienė 2006; Kačinai ė 2008; Gai enis 1998), u sp üng (Kaulakienė; S unžinas 2004),
no minamuoju (Kaulakienė 1986, 1 1981 Klassi ika ionsp oblemen, iškel ų seno ės indischen g amma ikos, pe ei a
p ie is inių neu olingi ich. Zum Beispiel, Camb idge Uni e si y Wissenscha le Lucy Jay MacG ego und Yu yus
Sh y o as un e suchen, wie dū iniu ausgesp ochenü in o ma ion e a bei e menschliches Gehi n. Indem sie
Elek oencephalog aphie-Me hode anwenden, ixie en sie Gehi nimpulse, aus denen sie zu bes immen
e suchen, ob dū ine im menschlichen Bewuss sein e u sach eine Konzep sum äng isbildung, ode dennoch
dū ine sužige Bildungen, die beide Konzep e um assen (MacG ego , Sh y o 2013).
165Te minologie | 2017 | 24
1993; Keinys 1967; Gai enis 1994), mo i a ionen (S ide skienė 2017), obwohl
auszuweisen einen Blickwi k nich öllig Zweck is , da meis in
nami keli aspek ai. Sin aksinis-seman inis požiū is į dū inius lie u ių kal-
Un e suchungen de ibo y oje is iel was sel ene , no male weise
apzii ie end de inie ige (de e mina i ische ) und zusammedamde
(kopulia i ische ) dü nischen Ausg enzung und de aillie de inie zich
d zen ischen Sandus e häl nisse nenag inėjami (p.: DLKG 1997; Gai enis
1998). Vincas U bu is, sp echend übe sudu ischen daik a a džių da yb,
e klä , dass de inie ba e dū inių ein Sandas das ande e besch eib , und
zwischen bes andedamlichen dū ischen Sandä sind ein ache Ve bundungs e häl nisse (U bu is 1961).
Syn axisch-seman ischen Ansa zes Esmė Ane kennung, dass dū inig is
synaksisch-seman isches da inys, dessen Komponen en e bunden gewissen
Beziehungen. Hansas Ma chandas, dessen Buch Daba ische englische
Wo -Wo d-Ding-Ka ego ien und Typen (Engl. The Ca ego ies and Types o
P esen -Day English Wo d-Fo ma ion) gil als gehal enus g oßen Ein luss au
die Wes lichen Lände n Wö ze s dū ybos mokslui, behaup e , dass alle
Dū inių Bedeu ung e klä wi d, basie end au synaksinischen Beziehungen,
die die G undlagen dū ybos sind (Ma chand 1969). In diesem A ikel wi d
e such we den in dü inien angeschau zu sehen nämlich synaksiniuseman iniu aspek u.
Syn axinis-seman ische Sich weise in dū inius ha i in al es T adi ionen. E kann
e unden we den schon in al en indischen G amma iken in jenen dū inen genau nach
sandų Beziehungen un e eil we den in de e mini ine, posesy ine (bahu īhī2) und
kopulia i ine (d anda) (Schlücke 2012: 7). Diese Klassi izie ung als G undlage
übe nahmen iele Lände sp acho y ininkai. Rusischen sp acho y e is üblich dū inen
synaksiniu-seman ischem Blickwinkel zu ski s hen in abhängomuosius
(apib ėžiamuosius) und koo dinacinius (sudedamuosius) (Языкознание 1998: 468;
Виноградов: 271; 1960 Земская 2011: 284), jedoch nich alle Sp ache sind diese
Klassi izie ung zus immend. Beispielsweise, Vladimi as A akinas nach
synaksischen-seman ischen sandų Beziehungenen un e scheide solche dū ischen
G uppen: 1) p edika iniai dū iniai, wenn T ans o ma ionszei aus yškinami
p edika iniai Beziehungen, beispielsweise, angl. sun ise (lie . saulė ekis)
ans o muojamas in Ve bindinį he sun ises; us. снегопад (lie . sniegok i is)
ans o muojamas in Schnee gieb ; 2) a ibu inische dū inische, wenn sanden
e bie en a ibu inischen beziehungen, beispielsweise us. schnozem (lie . juodžemis);
2 Diese Te min wi d e wende und Daba inės lie u ių kalbos g ama ikoje (DLKG
1997: 151).
166 Lina Ru kienė S a ybos e minijos dū inių klasi ikacija 3) objek iniai
pagal sin aksinius-seman inius sandų san ykius
dū inie, wenn T ans o ma ionszei ausg yškinami objek iniai
Beziehungen, beispielsweise, angl. u nsc ew (lie . a suk u as)
ans o muojamas ha u ns he sc ew; us. пылесос (lie . dulkių
siu blys) ans o muojamas сосет пыль (Аракин 2005: 204205). Wie gesehen
aus G uppen-Bezeichnungen, in Klassi izie ung nich äll sudedamliche
dū inische. Meins e so is deshalb, dass zwischen diesen dū ischen sandų
Beziehungen nich sehba is .
Al es indische G amma iken T adi ion dū inen in un e eilen
de e mini inen, posesi inen und kopulia i inen ęsė und okiečių
kalbo y ininkai, Jenny La sson sie e gänz e, ausgesonde noch eine
G uppe gehaldomuosius dū inius (La sson 2003). Spä e J. La sson
dū ischen Klassi ika ion übe nahm li auische Wissenscha le Dalius
Ja mala ičius, in seine Dise a ion i damas okiechsischen Sp ache
dū inius. Taigi J. La sson dū inių klassi ika ion, übe nommen D.
Ja mala ičiaus (2014: 2025), is wie olg : 1. De e mina i en Dū inale; ih
e s e Sandas meis de inie das zwei e, susiau indend seine Bedeu ung,
aigi zwischen Sandä sind subo dinacinie Beziehungen.
De e minie ungsamsand is de Haup , aus ihm aus eiskieh dū inis
seman ische und mo ologische Eigenscha en. 2. Kopulia i ie dū inische.
Zwischen sandų sind Koo dinacinie Beziehungen, sandai einodai
sa a ankiški, soga und sukei us sandus O en, Bedeu ung seh nepaschieis.
3. Valdomieji dū inie. Zwei e Sandas eiksmažodinis daik a a dis,
zwischen sandų Ve häl nis als zwischen Na nen und zusä zlichem. 4.
Posesy inische dū inische. Diese dū inische sind übe el nisse
Bedeu ungen und unsako nu ein gewisses Eigenscha eil.
Wie gesehen, in emden sp acho y e nach synaksinius-seman ischen
dū inių sandų Beziehungenus suda y a e schiedene Klassi ika ionen.
Eingewi k und ih e Te minija, und das e schwe Klassi ika ionenanalyse.
Ziel dieses A ikels disku sus emde und li auische sp acho y os
Spezialis en synaksische-seman ische dū inių klassi ika ion, b ei e e
panag inė i bauens Te minijos sa akilmių und hyb idischen dū inių
synaksinius-seman inius sandų Beziehungen.
A ikelobjek des A ikels XXXXI a. li auische Bauens e minai
sa akilmiai und hyb idiniai dū iniai.
Šal iniai XXXXI a. wissenscha liche und adminis a i e Baugesundhei
(z . Lis e am Ende des A ikels).
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Haup liche A bei sme hode analy ische Besch eibomasis. Wo in
sandų san ykius, aikomas i ans o macijos, a ba sin aksinio pe aza imo,
es s ellen Me hode.
STATYBOS TERMINIJOS DŪRINI SAND SINTAKSINIAI-SEMANTINIAI SANTYKIAI
Obwohl DLKG (1997) dū inische Kombina ionen zue s nach Sp achen eil
ze o dne we den und akzen uie wi d zwei es dü nisches Sand, in diesem
A ikel, mi dem Ziel, dass die Klassi izie ung nich o mali und übe lyg
e wei e ho izon aliąja Rich ungen, wi d angebo en u sp ünglich alle
Dü nisse zu ze legen nich o mal, sonde n nach Sanden seman ikose
Beziehungen, und nu nach olgend zu sehen, welche Teile diese Beziehungen
ealisie we den. Auße dem, solche Klassi ika ion en sp ecken logisch
Te minüda bie ungs Rich ung on Bedeu ung zu Fo m. Siūloma klassi ika ion
nesi emia Bes immungen, dass de zwei e Sandch wich ige is als de e s e
und dahe klassi izie en b auch basie end zwei em Sandu, Haup Sandch
kann sein sowohl e s e , wie zwei e ode sie können sein gleich e čiai.
Synaksiniai-seman iniai Sandų Ve häl nisse können es ges ell we den du ch
T ans o ma ionsme hode (in dem Fall, wo es eine enge Dü nin-Beziehung mi
dem en sp echenden Wo e bindung gib ) und ode basie end au de
Bedeu ung des Dü ninwe bs, z. bu angė STŽT 39 ‘bu o anga; a bei s ag STŽ
102 ‚a bei s ag; plonlen ė STŽ 307 ‘plona len a. V. U bu is be on , dass
dū inische on allen Da inien mi en sp echendem Wo zusammlungen
e bunden sind am meis en: jų [dū inių] beide Sandai basie sa a ankiškais
Wö zungen, die a pusa y e binde sin aksiniai Beziehungen. Dahe nich s
E s aunliches, dass in de Sp achswissenscha en schon on äl es en Zei en
üblich zwischen dū inischen Sandü zu sehen im Wesen lichen dieselben
Beziehungen, wie und zwischen sa a ankiische Wö e n in en sp echenden
Wo zuse zungen (U bu is 2009: 205). Aus 22 baugebie lichen
wissenscha lichen und adminis a i en Quellen ausgesuch 657 sa akilmie und
hyb idische dū inie, die gehen e winnigen Baubau-Te minen. Skolin i dū inie is nich Un e suchungsobjek , da de Da iby-Handlung is geschehęs nich li auens Sp ach.
Alle dū inische nach sandų seman ikos Beziehungenus ski s y ini in
de inie amuosius und sudedamuosius. DLKG (1997) nach Sp achen eil, aus
denen gemach dū inische, sie we den auch in de inie amu ige und
sudedamu ige un e schieden, jedoch diese Klassi izie ung noch wä e
möglich übe p ü . Wie zeig i a Ma e ial, de inie abige dū inische,
gehanden e wininigen Bauwe ks e minen, bilden i in didele e G uppe (aus
657 dū ischen 632 sind de inie amige), welche innenweise susiklos o penke iopi sandų Beziehungen. Bei de Klassi izie ung De inizie enden
168 Lina Ru kienė S a ybos Te minijos dū inių klasi ikacija dū inius
pagal sin aksinius-seman inius sandų san ykius
basiamasi Jono Balke ičiaus Te minis, e wendamais edend übe
Wo zusammungs dėmenų sin aksinių san ykių seman inį aspek . J.
Balke ičius (1998: 40) un e scheide a ibu ische, subjek i e, objek i e,
ad e bialische, kompa a i ische und komplek i ische Beziehungen.
Skai y oje Baubesich sma e iagoje subjek ischen dū inių, einančių
Ve wandininiais Bauges e minen, neap ik a.
Dahe wei e , basie end zusammenge auch Ma e ial, abhängig on diesen
Beziehungen, de inie abem die dū inie ski s y ini in 5 pog upius: a ibu inie,
objek i e, ad e bialinie, komplek y inie und kompa a i ie dū inie.
Sudedamischen dū ischen Lese eilen im Baugebie inden wenige nu 25, und
diese dū ischen Sandü Ve häl nisse smulkige nich ze s ümmen, weil
sudedamliche dū inlich nesi emia sin aksine Kons uk ion, sie doomen aus
sin aksinischen Ve häl nissen neschujusių Wö e n, ad sudedamischen
dū ischen Sandai einande neapib ėžia, ly e giačiai sind.
APRZIAMIEJI DÜRINIAI
Wie e wähn , baugesich s Quellen es gehal en 657 dū inių, einančių
Ve wandininiais bauens Te minis. Die meis en da on 379 bilden
a ibu inische dū inische, pe pus wenige (186) objek i e. Ande e G uppen
de Dü inien as a iel wenige . Passenbe e , dass in allen G uppen in
en s ehen nich ge den gleichen sandą en hal enenden giminlichen
Te minen Bü iai. Tad wei e , un e suchend synaksische-seman ische
Baubes e minies dū inių sandų Beziehungenen, Au me ksamkei wi d auch in p oduk i iuosius sandus geweck .
A ibu inische dū inische. A ibu liche Beziehungen bedeu en, dass
abhängigses Sand (in diesem Fall e s e de inizie endis) ausläu
haup sandem, de de zwei e is , einge äll es deno a o požymį (pagal
Balke ičius 1998: 40). Dieses Pog upiums dū inie sind d ei Da ybos Typen: 1)
daik . + daik a ., 2) būd . + daik . 3) und ech . + daik . Vy auja daik . + daik a . i būd . + daik .
dū inische, beispielsweise :
1. akmenpjüklis STŽ 16; angok aš is STŽ 22; a daka ė, a dika ė STŽT
19; a klaėdžios STŽT 21; a i a is STŽT 27; bėg inė STŽT 73; be on inė
STŽT 77; bi bu is STŽT 32; bu galis STŽT 39; bu sanga, bu sangė, bu angė
STŽT 39; a bei is STŽT 102; da bys ubė STŽT 43; dūmazdis STŽT 132;
dumbla 142; 61; 130; gais asienė STŽT 52; gipsa inkis STŽT 650; kalmenis
STŽT 27; klizkakis STŽT 82; APT 89; APT 91; klizkalės ongė STŽT 91;
klizkalės ong STŽT 94; K a o a;
169Te minologie | 2017 | 24 s al i šis IPS 89; s ogagalis STŽ 583;
o a pis MSSA 145; pa ke plokš ė STŽ 388; iboženklis ALKSTŽ 227;
s oglangis MK 75; s og amzdis STŽ 585; ech syb ie ė STŽ 643;
amzdžia ak is ALKSTŽ 344; andenkelis ALKSTŽ 10; anden akis STŽ
691; anden ie ė ALKSTŽ 185; windšalmis STŽ 700; ALjalen ė MSSA
139; 84 ielš is ALKSTŽ 74; ž y kelis STŽ 730.
2) aklidang is ALKSTŽ 50; aky be onis STŽ 74; hochak osnė STŽ 53;
bal molis ALKSTŽ 18; gemeins abu is STŽ 39; dailylen ė STŽ 42;
dan y kūjis ALKSTŽ 169; didgalis STŽ 44; didžianamė STŽ 45;
d ung oba STŽ 46; d ū galys ALKSTŽ 2415; onžemis STŽ 166;
g ei aeigė ALKSTŽ 58; g ei i na 31 59; g ynglis STŽ 73; STŽ 79;
gy a o ė STŽ 169; ilgas s is STŽ 190; juodg ind 22; juodklek 22;
lajkkles 228; lajkkles SMŽ 33; s obens SMŽ 30; s obens MSŽ 30;
s obens MS 46; s obens MS 49; s obens MS 39; Da ebos-Type
skai . + daik . dū inische bilden nu einen ge ingen An eil
a ibu ische dū inien, beispielsweise. :
3) doppegnis STŽ 13; ke u b iaunis STŽT 81; ke u kojis STŽ 251; ke u s ubė
STŽT 82; idan is STŽ 255; ikojis STŽ 659; ein a is STŽ 710. Von
a ibuu ischen dü nissen zeichne sich mi hohe P oduk i i ä sandai akla-
(akladang is STŽ 15; aklaga is ALKSTŽ 304; aklakelis ALKSTŽ 304; akla amzdis
STŽ 16); ke u - (ke u kojis STŽ 251; ke u šakis ALKSTŽ 89; ke u s ubė STŽT
82); s og- (s oglangis STŽ 585; s ogla akis ALKSTŽ 168; s oglo is STŽ 585;
s og inė ALKSTŽ 229); anden- ( andenkelis ALKSTŽ 10; Wasse pa a STŽ 691;
anden akis STŽ 691; anden alpa STŽ 692; anden ie ė ALKSTŽ 185).
E wähnlich und einige a ibu ische Dü nis a ian en, bescheiden sichend
jungiamuoju Balsiu (p z.: a daka ė, a dika ė STŽT 19), galūne ode ein ach
nich gewöhnliche dū yba (p z.: bu sanga, bu sangė, bu angė STŽT 39;
klė sanga, klė sangė STŽT 89).
Objek ische dū inische. Objek ische Beziehungen sind so, wenn
abhängigse Sandes zeichne Pe son, Ding ode Gegens and, au das
ge ich e is Haup sandes Bedeu ung Handlungs, Zus unes ode
Eigenscha en Inhal (pagal Labu į 1998: 82). Aus de inie enden dū ischen
objek i e sandü Ve häl nisse, wie e wähn , cha ak e is isch 186
dū nissen. Die meis en da on sind 1) daik . + eiksm. dū inische, ein paa
[…] 2) į a d.+ eiksm. da ybos- yp dū inische. De zwei e Sendung is de Haup , und abhängigkei s, de das zwei e de inie , e s e :
Lina Ru kienė Bau e minien dü nische Klassi ika ion 1) Ums aba STŽ
pagal sin aksinius-seman inius sandų san ykius
5; bangolaužis STŽ 70; be onmaišė STŽ 77; be on iekis ALKSTŽ 77;
be onk ä ė STŽ 77; da bda ys STŽ 105; dulkėgaudis STŽ 69; 69; 48; 91;
žaudė STŽ 130; dumbla alė STŽ 129; dūm ažė STŽ 90; AL AL smalaid
ga o STŽ 53; g udžė KP; gegneš STŽ 55; STŽ 55; KKpapas PRAB 28; 170; 27;
27; 27; 32; 26; 26; 26; 26; 26; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36;
36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36;
36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 36; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75;
75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 75; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100;
100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100;
100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 100; 2) sa i ašis STŽ 504; sa i anka
(zusi zankinung) STŽ 504; seli auka STŽ 504; seli a is ALKSTŽ 207.
Da ebos Types eing a d. + eiksm. baus a ions e minien dū inių,
gehenden e wand igen e minen, e s e sandad is imme sa i-.
Aus dem eingesammel e Ma e ial is o ensich lich, dass sich P oduk i i ä
zeichne gewisse sowohl e s e, als auch zwei e Objek ien dū inių sandai. Von
den e s en Sanden p oduk i s ige sind daik a a dinische Ma e ialien ode
Rohs o e eiškian ys sandai be on- (be on iekis ALKSTŽ 202; be onk ė ė STŽ
77; be on ežis ALKSTŽ 207); dumbl(i)a- (dumblagaudė STŽ 130; dumblasiu bė STŽ
130; dumbla alė STŽ 130; dumbliag amdė STŽ 130); anden- ( andensky a ALKSTŽ
111; Wasse aidis ALKSTŽ 160; anden aukis SBTĮ 11); un e - (zemkasė ALKSTŽ
160; zemlipė KKG 2; žemsėmė ALKSTŽ 37; žemsiu bė STŽ 724). Von den zwei en
p oduk i ies en ak i en Wi kung eiškian ys eiksmažodiniai sandai -ma is
( ėjoma is STŽ 700; andenma is STŽ 691; iukšmama is ALKSTŽ 220;
sukiama is STŽ 594; slėgma is STŽ 322; ku ama is STŽ 294); -gaudė
(dumblagaudė STŽ 130; ž y (a)gaudė STŽ 729; smėliagaudė ALKSTŽ 26); - iekis
( anden iekis STŽ 692; šilumo iekis STŽ 614; pulpo iekis ALKSTŽ 247); - aukis
(dūma aukis STŽT 47; inia aukis ALKSTŽ 60; anden aukis STŽ 692); - ežis
(cemen ežis STŽ 91; be on ežis ALKSTŽ 207; šilum ežis STŽ 614).
Ad e bialinie dū inie. Ad e bial e häl nisse, die zeichne p iklau-
somasis na ys, y a į ai ia eikšmiai. Tai pag indiniu sandu pasaky o „ eiški-
171Te minologija | 2017 | 24 nio esa ies äume ode zei , eiškimosi manie ode
mas , adimosi g und, bedingung, ziel (Balke ičius 1998: 41). Zi ie en in
Baugesich s-Ve ö en lichungen inden 26 dū inie, de en Sandai e bunden
ad e bialinischen Beziehungen. Diese dū inie gehö en 1) daik . + eiksm., 2)
p ie . + daik ., 3) p ie . + eiksm. Da bie ypen:
1. dampwegs STŽ 162 ‘ga o a ikliu eža (de e s e sands elip iisch
nusako, wie a omas an uoju sandu einge e nijamas daik as); 2)
Halb e iges STZ 463 halbiau e zeugnis; halmische STŽ 465 halbiau
Mischung; isu eigis STŽ 716 ‘ isu einan is. 3) schni aweika STŽ 174
‘schnell zu handeln; usiusy a STŽ 463 ‘pusiau s i i.
Ad e bialischen Bauwe ks Te minien dū ischen Haup - sowie abhängigem
Sando Posi ion kann sein un e schiedlich. Pa yzdžiai zeigen, dass wenn de
zwei e Sandas eiksmažodinis (ga ežys, g ei a eika, pusiaus y a),
de inie jian ysis is de e s e Mi glied. Wenn de zwei e Sands
daik a a dinis, de inie iendes is de zwei e Mi glied (halbmišinis, halbgaminis).
P oduk i i ä zeichne sich nu o weiksminis e s e Sandas pus- (pusmišinis
STŽ 465; pus ab ika is ALKSTŽ 216), ande e Sandai nich ik i isie ode
ka ojasi zu sel en, um wä e es möglich machen zusammend inam ies schluss.
Komplek y inische dū inische. Komplek i ischen Dü nissen Haup wand
(daik a a dinis, būd a dinis, ech a dinis ode p ie eiksminis) ma kie
deno a o mas ą, und seinen seman ischen Inhal o enba p ijung as Sand,
wäh end T ans o ma ion we dendes daik a a džio kilmininku (pagal Balke ičių
1998: 42). Tokių dū inių ge unden ähnlich so iel, wie und ad e bialinių 25. Jähs
alle Haup sandad is e s e , ihn de inie de zwei e, und das e s e sandad
is ode p ie . ode iel daik . halb: meh iaašis STŽ 107; meh iakampis ALKSTŽ
257, meh iašakis ALKSTŽ 144; pussan a ė ALKSTŽ 297, pusaukš is STŽ 463;
puskolonė STŽ 464; pusp iekabė STŽ 464; hal ąs is STŽ 464; pusskliau is ALKSTŽ
297; pusšliuzis STŽ 464; pusspy is STŽ 464. Alle komplek y inie Ve wandininie
Bauwe ks e minen einan ys dū inie inden nu 1993 und 2002 m. Baubes
e minen Wö e ynen. In äl e en Ve ö en lichungen, beispielsweise
Valdema o Michalausko 1978 m. s a ybos e minen wö de ne, in dem ixio i
lebosios Sp ache Te mine, angegeben nu solche Da ybos eigwa dzien (p z.,
ieliasienis, -ė STŽT 43), und daik a a džių wu de nich beme ke . Panag inėjus
noch meh Quellen und Beispielen, wi d möglich sein zu bes ä igen ode
wide legen Denim, dass Komplek i innen dū inių, einenden gimi-
172 Lina Ru kienė S a ybos e minijos dū inių klasi ikacija niniais e minis,
pagal sin aksinius-seman inius sandų san ykius
da yba is ziemlich neue e minologijos eiškinys. Da übe hinaus, soll e in
Zukun du chge üh we den ausamesnę Analyse komplek i ine und
ad e bialische Dü nissen, de en e s e Sands halb-, denn G enze
zwischen diesen Dü nissen is disku uo ines Thema.
Kompa a i ie dū inie. Kompa a i ie sandų Ve häl nisse selbs
sel sams e on allen. Diese Beziehungen sind zwischen sandų dū inis, den
ans o mawiesen in Wo e bindungen ode es gese z den seine
Tie ung Bedeu ung, haup sächlich dėmený bekommen wi mi
e glichamamja dalely e als: sliek a is ALKST 370Ž ‘ a as wie
(schliauzian is) sliekas; malūnspa nis STŽ 322 ‘spa nai wie malūno;
k ežkelė STŽ 291 ‘kelias wie k ežius. Obwohl diese dū inie auch inden nu
1993 und 2002 m. bauens e minen Wö e büche n, ih e sind zu wenige
( as i nu minė i d ei), dass wi können e heben Hypo hese übe kompa a i ischen dū inių da ybą, als neue Te minijos E gänzungenha .
SUDAMIEJI DÜRINIAI
Nag inė uen Baugebie s ex en inden 38 Bes andedamäische dū inische,
gehanden Ve wandininiais Baubes e minen. Sudedamlichen dū ischen sandai
sind gleichodai sa a ankiški, einande neapib ėžia. Sie ep äsen ie en alle dem
Da bie yp daik + daik . Gee as Booijus beme k , dass die
Bes andedam ige dū inie eine besonde e dū inių klasė is , da diese dū inių
beide Sandai sind haup sächlich (Booij 2007). Jäu iges Bedeu ungs bilde sandes
Bedeu ungen Summe. Ingedamischen Dü nissen wu de nu in
Baus o enspecialisie ungs ex en ge unden, aus denen he o geh , dass
diese Dū inen ma kie en Ma e ialien, de en zwei Haup komponen en und
e wähne dem en sp echenden Dü nienandeh, z. gelžbe onis SM 242 (I isch +
Be on); medbe on ALKSTŽ 75 (Holz + Be on); s ahlbe on STZ 421 (S ahl + Be on);
pu zbe on STŽ 465 (pu z + be on); pu silika SM 278 (Fusos + Silika ); sie be onis
STŽ 511 (Se a + Be on); Glasplas DP 282 (Glas + Plas ik), Glasobe on ALKSTŽ 162
(Glas + Be on); schwey be on ALKSTŽ 72 (Schwey + Be on). Wie gesehen aus
Beispielen, iel sudedamliche dū inių ha dasselbe zwei en sandą -be onis.
Baubes e minon be on zeichne eines wich igs en baubes Ma e ialien, s ändig
e such zu e besse n diese Ma e ialeigenscha en, Ma e ialien zu geben
meh Es e ilichkei . Dahe e s eh sich, dass genau mi diesem Daik a a džiu
is pada oma iel Baus ennung dū inių, und nich nu sudedamlichen, abe , wie
e wähn , und objek igen (be on iekis ALKSTŽ 202; be onmaišė STŽ 77;
be onk ė ė STŽ 77) sowie a ibu ischen (be on inė STŽ 77; akmenbe onis STŽ
74; aky be onis STŽ 74).