The Metaphor Cycle in a Term-Formation Process

5 8 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione S e lana Mishlano a He ibe Pich dei e mini doi.o g/10.35321/ e m27-03 Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione dei e mini LARISA ALEKSEEVA Uni e si à s a ale di Pe m, Russia SVETLANA MISHLANOVA Uni e si à s a ale di Pe m, Russia HERIBERT PICHT Scuola di economia di Copenaghen Riassun o Nel co so degli anni sono s a i pubblica i mol i modelli di p ocessi di o mazione dei e mini e di acquisizione dei e mini, che li app esen ano da di e se p ospe i e. Ques o a icolo delinea un'indagine sul p ocesso di o mazione dei e mini me a o ici (MTFP), a pa i e da un'analisi della modellazione delle conoscenze speciali. Desc i iamo il nos o quad o eo ico e p oponiamo una p ocedu a in qua o asi che è associa a al ciclo di conce ualizzazione concei ed o in eg a e di e en pe spec i es o concep -building and e m-p o- duc ion in o one in eg a ed model which includes h ee le els. The i s le el s iluppa o da Le Vygo sky, che sugge isce che ogni passo nello s iluppo della conoscenza è co ela o a una ce a s u u a men ale. Il secondo li ello è co ela o al modello a spi ale dello s iluppo della conoscenza di Ikuji ō Nonaka. Il e zo li ello è s a o onda o sui isul a i di due espe imen i con gli s uden i di e minologia. Il diba i o eo ico è accompagna o dalla discussione della modali à di peculia i à della comp ensione e dell'uso dei e mini me a o ici. Viene dimos a o come la conoscenza p o essionale en a in men e e come iene s iluppa a. KEYWORDS: p ocesso di o mazione dei e mini, e mini me a o ici, modello del ciclo della me a o a, conce ualizzazione, as e imen o di conoscenze ANOTACIJA Pe iglia degli anni sono s a i pubblica i mol i e mini di modelli di da ybos e e mini di a pažinimo dei p ocessi, esaminando i lo o da di e se p ospe i e. Šiame s aipsnyje ap a iamas me a o inis e minų da ybos p ocesas, p asidedan is specialiųjų žinių 5Te minologija | 2020 | 27 analisi di modellazione. Pa eikiamas eo inis pag indimas i siūlomas ke u ių e apų p ocesas, sujungian is ski ingas są okų kū imo i e minų da ybos pe spek y as į ieną ijų lygmenų modelį. Pa eikiamas eo inis pag indimas i siūlomas ke u ių e apų p ocesas, sujungian is ski ingas są okų kū imo i e minų da ybos pe spek y as į ieną ijų lygmenų modelį. Pi masis lygmuo siejamas su Le o Vygo skio pasiūly u koncep ualizacijos ciklu, pagal ku į kiek ienas žinių kū imo žingsnis ko eliuoja su am ik a men aline s uk ū a. An asis lygmuo a i inka Ikuji o Nonakos spi alinį žinių kū imo modelį. T eciasis lygmuo suku as d iejų ekspe imen ų su besimokančiaisiais e minologijos ezul a ų pag indu. Teo inę diskusiją papildo me a o inių e minų su okimo i a ojimo ypa ybių ap a imas. Pa odoma, come p o essioni in o mazioni pa enka in p o ą i come jos sono ku iamos. ESMINIAI ŽODŽIAI: e minų da ybos p ocesas, me a o iniai e minai, me a o os ciklo modelis, koncep ualizacija, žinių pe kėlimas 1. INTRODUZIONE La nos a ice ca si concen a sulle ques ioni della modellazione delle conoscenze speciali. La domanda p incipale che s iamo pe discu e e è […] p ocess modelling? This can bes be unde s ood in e ms o se e al sug- ges ions. I is known ha any model is cons uc ed by he e o s o Cos'è una o mazione di e mini mol e ice che. In p imo luogo, il p og esso nella e minologia è s a o dipenden e dall'e icienza della modellazione della o mazione dei e mini, is a come un mo o e me odologico pe scop i e la na u a del e mine (Bjö k 2007; Campo, Co mie 2005; Fabe 2003; Fabe 2009; Myking 2001). La modellazione della conoscenza e minologica esis e da mol o empo (To 2011). La eo ia della e minologia semb a e ol e si da una p ospe i a p esc i i a a una p ospe i a desc i i a con una c escen e a enzione allo s udio delle uni à linguis iche specializza e da un pun o di is a sociale e cogni i o (MA; Pich 2005; Temme man 1997). Pe an o, lo s udio del linguaggio specializza o s a subendo un cambiamen o cogni i o, che è a o e ole a una maggio e en asi sul signi ica o così come sulle s u u e conce uali (Fabe 2009). Ciò che è meno s udia o nella e minologia è la na u a del p ocesso e minologico da un pun o di is a cogni i o. I e minologi mode ni spesso sal ano le asi di base dell'a i i à e minologica e p endono pe scon a o il sugge imen o che la conoscenza p o essionale sia acquisi a come conoscenza "o - he-shel ". Tu a ia, non possiamo s udia e un linguaggio p o essionale senza a e e conoscenze sui modi e sui meccanismi della sua c eazione e s iluppo. A al ine dobbiamo modella e un p ocesso e minologico, i elando i meccanismi linguis ici e cogni i i dell'a i i à p o essionale. P ima della ine degli anni '60, il e mine "modello" e a a amen e usa o nelle ice che. I e mini dominan i e ano "sequenze", " asi", "quad o", "pa adigma" o "con- 6 0 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione S e lana Mishlano a He ibe Pich dei e mini […] (Godin 2015). Il e mine "modello" è inizia o ad esse e u ilizza o solo in he 1970s (Roge s e al. 1977). Now i is common knowledge ha models allow people o unde s and, p edic , and acili a e o sol e scien i ic p oblems. In secondo luogo, in con on o a mol i al i p ocessi e minologici, lo s iluppo di modelli di e mini me a o ici è pa icola men e impegna i o. I ice ca o i hanno c ea o nume osi modelli pe comp ende e e miglio a e il p ocesso di cos uzione dei e mini conside ando le sue ca a e is iche pa icola i. (Aleksee a, Mishlano a 2019; Gibbs e M. Tendahl 2006; Lako 1993; Mishlano a 2002; S een 2007; Temme man 2002). È na o dalla necessi à di acili a e il as e imen o di conoscenze specializza e. La isione mode na della me a o a è che gli scienzia i hanno bisogno della me a o a come pon e a la conoscenza ecchia e la nuo a e pe ques o la me a o a o iene una na u a ipo e ica. L'immagine scien i ica del mondo è c ea a pe mezzo del " ede e" il mondo come una ce a immagine. In al modo, la me a o a è il ondamen o delle eo ie e dei conce i scien i ici. In e zo luogo, l'idea di "con e sione della conoscenza" può esse e in accia a nelle ice che di L. Vygo sky (Vygo sky 1934; Vygo sky conside a o come il p imo en a i o sis ema ico di s udia e lo s iluppo dei conce i scien i ici 1980). Ha s udia o la conoscenza dell'indi iduo come la o mazione della s u u a cogni i a della pe sona. Dalla eo ia di L. language ep esen s he majo media o o human cogni ion, and 2) he heo y o psychological p ocesses ounded on he assump ion ha “com- Vygo sky abbiamo p eso due sugge imen i: 1) l'idea che i p ocessi psicologici del plex siano associa i al "pa lo in e no" e alla sua ul e io e es e io izzazione. In qua o luogo, secondo la isione conce uale dei p ocessi di c eazione della conoscenza come desc i o in A Dynamic Theo y o Knowledge C ea ion (Nonaka 1994), la socie à in cui i iamo è s a a as o ma a in una "socie à della conoscenza". Tu a ia, è s a a p es a a ela i amen e poca a enzione a come iene c ea a la conoscenza e a come il p ocesso di c eazione della conoscenza può esse e ges i o (Nonaka 1994: 16). P endendo ques o in conside azione, I. Nonaka ha c ea o il modello "spi ale" pe il p ocesso di con e sione della conoscenza. Pe con e sione in ende che la conoscenza esis en e può esse e "con e i a" in nuo a conoscenza. C ediamo che ques a idea sia mol o u uosa pe la modellazione dei p ocessi men ali con un accen o speciale su un'in e azione dinamica a le di e se modali à di con e sione della conoscenza. In ine, la domanda sul modello del ciclo della me a o a iene isol a con as ando con i modelli p esc i i i dei e mini. Tenendo con o di: 6Te minologija | 2020 | 27 a ion il ca a e e dinamico della e minologia e il conce o di ciclo della conoscenza, i eliamo il sis ema analogo di passaggi nel MTFP. Il modello del ciclo me a o ico è s a o c ea o pe a on a e mol e ques ioni di e se nel MTFP. La ice ca sugge isce che la maggio pa e dei casi di MTFP po ebbe esse e desc i a con l'aiu o di ques o modello. Il modello elabo a o o nisce in o mazioni su di e si li elli di pensie o e conce ualizzazione. Il nuo o con ibu o di ques o documen o è l'applicazione del modello MTFP ai p oge i e minologici. I nos i s iluppi nella eo ia e minologica cogni i a sugge iscono che è o emen e de e mina a dalla c eazione di conoscenza a a i li elli. Nella nos a ice ca sos eniamo l'idea, sugge i a da un g uppo di e minologi, che "una eo ia coe en e della e minologia non è eme sa nei p imi decenni del mo imen o e minologico; le a i i à e minologiche e ano o ien a e p agma icamen e e ca a e izza e da un o e o ien amen o linguis ico (sop a u o nella piani icazione linguis ica) o da un app occio p e alen emen e p o essionale e non linguis ico (An ia e al. 2005). I da i spe imen ali della seman ica del p ocesso di acquisizione dei e mini sono appa si p incipalmen e nelle analisi di e mini non me a o ici. In segui o, o iamo nuo i isul a i dello s udio di ques o p ocesso median e nuo i espe imen i di in e enza e minologica e desc i iamo i cambiamen i nelle s u u e conce uali acquisi e in u e le asi dell'a i i à della pe sonali à p o essionale, cioè il p ocesso di e minologia me a o ica. A al ine abbiamo p oge a o e s iluppa o due impo an i espe imen i con s uden i di medicina, che acquisiscono nuo e conoscenze p o essionali. Siamo s a i mo i a i e abbiamo ce ca o di a on a e alcune ca a e is iche dell'acquisizione di conoscenze p o essionali con i e imen o speci ico alla compe enza di o mazione dei e mini. Il pa ag a o 4 illus a come il modello ciclico di o mazione dei e mini possa e idenzia e le asi de ini e dello s iluppo dei conce i. Sos ieniamo che lo s iluppo della conoscenza è co ela o allo s iluppo del conce o. Esaminiamo quindi il as e imen o delle conoscenze p o essionali suppo a e dal p ocesso di s iluppo dei conce i. Modellando il p ocesso di o mazione dei e mini me a o ici come un ciclo, o eniamo in o mazioni ondamen ali sulle s ide di a icina si all'a i i à men ale umana. Tenendo con o del sugge imen o che i conce i si s anno s iluppando, è possibile conclude e che l'essenza p incipale del lo o s iluppo isiede p incipalmen e nella ansizione da una s u u a di gene alizzazione ad un'al a. 2 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione dei S e lana Mishlano a He ibe Pich The main ene o ou esea ch is ha e ms, being specialized uni s o cogni ion and e balized in language, a e adap ed o he p ocess o ge - e mini Ques a isione dei e mini o nisce la mediazione della lo o comp ensione a a e so la comunicazione della conoscenza. Le domande di ice ca sono le seguen i: (1) Come in e agiscono i e mini con le capaci à cogni i e e le capaci à di esp ime e i pensie i (conce i) di qualcuno? (2) In che modo il ciclo della me a o a i le e il p ocesso di p oduzione dei e mini? Nel nos o s udio (1) con on iamo gli s o zi p eceden i pe spiega e il p ocesso di o mazione di un e mine me a o ico, (2) a ingiamo a p o e da s udi eo ici ed empi ici e (3) delineamo qua o asi del "ciclo della me a o a" di un p ocesso di o mazione di un e mine me a o ico. 2.Alcuni app occi eo ici alla modellazione È no o che i p imi modelli ciclici sono s a i u ilizza i in iloso ia e sociologia. Il no o iloso o ancese Edga Mo in, onda o e della eo ia dei sis emi, ha s iluppa o un p oge o di sociologia complessa al cen o del quale si o ano i p incipi dell'ince ezza, dell'au o-o ganizzazione e del dialogo. Ha a anza o l'idea che i mo imen i cogni i i conside a i all'in e no dei quad i di complessi à sono semp e ci cola i e non linea i (Mo in 1977). Il pun o di pa enza pe la modellazione è il sugge imen o che la comp ensione e la spiegazione della eal à da pa e di una pe sona a iene median e esp essioni linguis iche. Qualsiasi comp ensione si basa sull'uso di ce i conce i che spiegano ciò che si osse a nel mondo. Pe an o, lo s iluppo della conoscenza ci appa e come s iluppo dei conce i. Segnamo che di e si modelli ciclici appaiono nella me odologia della linguis ica all'inizio del XXI secolo. P. Ca lile conside a lo s iluppo della conoscenza come un modello ciclico, o il ciclo di as o mazione della conoscenza (Ca lile 2003). Ques o modello si basa su e conce i: as o mazione, s occaggio e ecupe o. Il ciclo di as o mazione della conoscenza inizia con il se o e dell'accumulo. A nos o a iso, ques o modello è in co elazione con il conce o gene ale di s iluppo della conoscenza e ichiede un ce o s o zo e a inamen o quando iene u ilizza o in elazione a p ocessi speci ici. 3Te minologia | 2020 | 27 The ounda ions ha ou app oach builds on a e he ollowing: (1) I. Nonaka’s model o knowledge de elopmen , (2) La eo ia di L. Vygo sky sullo s iluppo dei conce i, (3) i isul a i dei nos i espe imen i. Ques e ondamen a sono impegna i e pe di e se agioni: (o e o, il (1) hey ouch he ole o language in highe psychological p ocesses linguaggio nel uolo del p incipale media o e della cognizione umana), il CESS (2) he s udy o language ep esen a ions o he concep -building p o- o nisce la modellazione men ale e la ice ca sul pensie o sis emico, il (3) obse ing hese ounda ions, i is possible o come close o he linguaggio in e no median e lo s udio del suo ca a e e complesso. Il nos o modello di o mazione di e mini me a o ici si basa su e s a i. Lo s a o in e io e del modello cos ui o è il cosidde o modello a spi ale di I. Nonaka discusso in I. Nonaka […]A dynamic Theo y o O ganiza ional Knowledge C ea ion[…] (1994) ( edi: Fig.1). Figu a 1. Il modello a spi ale di I. Nonaka 4 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione dei e mini S e lana Mishlano a He ibe Pich Come ediamo, la igu a 1 illus a la c eazione di una nuo a conoscenza in e mini di un dialogo con inuo a conoscenza aci a ed esplici a (Nonaka 1994: 15). I. Nonaka desc i e la conoscenza aci a come al amen e pe sonale, di icile da o malizza e e di icile da comunica e. È p o ondamen e adica a nell'azione e nell'impegno di un indi iduo in un con es o speci ico. La conoscenza aci a (c . Polanyi 1966) consis e in pa e in abili à ecniche e know-how s iluppa i nel co so di anni di p a ica. La dimensione cogni i a della conoscenza aci a isiede nella sua composizione di modelli men ali, c edenze e p ospe i e, che sono di icili da spiega e pe ché i de en o i di ques a conoscenza la p endono pe scon a a. L'ipo esi di I. Nonaka sulla c eazione della conoscenza gli pe me e di dis ingue e qua o "modali à" di con e sione della conoscenza: (1) dalla conoscenza aci a alla conoscenza aci a, (2) dalla conoscenza esplici a alla conoscenza esplici a, (3) dalla conoscenza aci a alla conoscenza esplici a e (4) dalla conoscenza esplici a alla conoscenza aci a. Lo s a o cen ale è associa o alla eo ia di L. Vygo sky sullo s iluppo dei conce i (c . Fig. 2). Già nella p ima me à del XX secolo L. Vygo sky in oduce a idee ela i e alle o me della men e. Ha s udia o il p ocesso di s iluppo della conoscenza. Il ema p incipale del quad o eo ico di L. Vygo sky è che l'in e azione sociale s olge un uolo ondamen ale nello s iluppo della cognizione. L. Vygo sky i iene che u o sia impa a o su due li elli: "ogni unzione nello s iluppo cul u ale del bambino appa e due ol e: p ima, a li ello sociale, e poi, a li ello indi iduale; p ima, a le pe sone (in e psicologico) e poi all'in e no del bambino (in apsicologico). Ques o ale ugualmen e pe l'a enzione olon a ia, pe la memo ia logica e pe la o mazione di conce i. Tu e le unzioni supe io i hanno o igine come elazioni e e i e a indi idui (Vygo sky 1987: 57). Così, ha s udia o lo s iluppo della conoscenza basandosi sullo s iluppo del conce o. In his iew, concep is no a simple summa ion o associa i e ela ions, bu a complex p ocess o hinking, du ing which one’s hough ises in il suo s iluppo in e no a un li ello più ele a o c eando la possibili à che un conce o nasca nella men e. Un a o e in inseco nell'o ganizzazione sis emica di p ocessi psicologici complessi è l'impegno di de e mina e o me conce uali (sinc e e, complesse, p e-conce o e conce o). Secondo i suoi p incipali sugge imen i, il Il uolo di ques e o me conce uali è quello di s abili e la mediazione della conoscenza, uni e sale pe u i i ipi di conoscenza (Vygo sky 1934: 239). Come dice L. Vygo sky, i conce i a qualsiasi li ello del lo o s iluppo sono, dal pun o di is a psicologico, a i di gene azione. P endendo in conside azione il sugge imen o che i conce i si s anno s iluppando, è possibile conclude e che l'essenza p incipale del lo o s iluppo isiede p incipalmen e nella ansizione da una s u u a di gene alizzazione ad un'al a (Vygo sky 1934: 164–165). Secondo L. Vygo sky, la nasci a del conce o scien i ico inizia non con un incon o immedia o con le cose ma con una elazione media a con l'ogge o (Vygo sky 1934: 218). La p ima ase del p ocesso di s iluppo del conce o è ca a e izza a dalla cos uzione di immagini sinc e iche, o sinc e i, che sono le p ime o me di pensie o che i le ono il ipo più gene ale e dissocia o di incon o della pe sona con nuo i ogge i. Sono associa i ad ogge i conc e i che so gono nella memo ia come isul a o di pe cezioni p eceden i o in o mazioni sulla i a. complessi. Lo s adio dei complessi segnala che una The second s age is an ad anced s ep in concep de elopmen and is cha ac e ized by he cons uc ion o mo e complex men al uni s called pe sona accoglie o unisce ogge i isola i. Le quali à di ques i ogge i sono sync e ic images cons uc ed a he p e ious s age in o a g oup in ac- co dance wi h hei common quali ies and cha ac e is ics. A complex is he i s s uc u ed men al image based on he empi ical simila i y o gene alizza e e app esen a e in un'immagine uni a. Pe an o, i complessi sono più as a i e gene ali dei sinc e i. I p e-conce i e i conce i si basano su a i ipi di connessioni logiche o elazioni a ogge i. Il conce o si basa su connessioni uni o mi. Nel conce o, ogni ogge o è incluso all'in e no della gene alizzazione sulla s essa base di u i gli al i ogge i. Ciascuno degli elemen i è collega o al u o, e a a e so ques o u o a ciascuno degli al i elemen i. Il passaggio dai p e-conce i ai conce i si ealizza median e ipi di as azione anco a più gene ali ispe o alle asi p eceden i di s iluppo dei conce i. Pe an o, di en a chia o che lo s iluppo della conoscenza è co ela o a quello del conce o. Come possiamo no a e in ques o modello, i cicli di s iluppo dei conce i sono associa i alle asi dell'a i i à men ale […] sinc e o, complesso, p e-conce o e conce o, che app esen ano il p ocesso di as azione. 6 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione dei e mini S e lana Mishlano a He ibe Pich Ques o p ocesso, conside a o come il ciclo di conce ualizzazione, è s a o chiama o da L. Vygo sky "conoscenza i en e", e si aduce nella localizzazione di un conce o all'in e no di un ce o sis ema di elazioni (Vygo sky 1934: 166). A anzando ques o e mine, l'au o e in ende che i conce i non so gono da soli, ma sono p odo i come isul a o di una g ande ensione e a i i à del pensie o umano. In ques o modo, sugge isce che "il pensie o si muo e a a e so le po e dei conce i scien i ici" (Vygo sky 1934: 193 […] 194). Ques o mo imen o può esse e in e p e a o come una so a di as e imen o di conoscenza. Osse iamo dalla igu a 2 che le p ime due asi sono associa e allo s iluppo in e no nell'eme ge e di conce i scien i ici. L. Vygo sky dis ingue a a "disco so in e no" (disco so sociale in e nalizza o), a cui "disco so egocen ico (p i a o) " (o disco so a noi s essi) e "disco so es e no (sociale) " (o disco so u ilizza o nelle in e azioni sociali). È impo an e no a e che c'è un p ocesso di "in e nalizzazione" in cui il p imo (disco so es e no o sociale) si as o ma nel secondo (disco so egocen ico o p i a o) e in ine nel e zo (disco so in e no). Figu a 2. Il modello di s iluppo dei conce i di L. Vygo sky 7Te minologia | 2020 | 27 Il compi o p incipale del nos o espe imen o è quello di indaga e sul p ocesso di e minologia della me a o a moni o ando le asi di o mazione della compe enza e minologica all'in e no di u i i ipi di disco so median e l'analisi delle ispos e allo s imolo IMMUNITÀ. Le asi osse a e di un ciclo di o mazione dei e mini me a o ici sono chia amen e isibili nel co so di un espe imen o psicolinguis ico (espe imen o associa i o libe o) (c . abella 2). A al ine abbiamo o ma o di e si g uppi di in o ma o i la cui compe enza p o essionale co isponde a alle conoscenze mediche scien i iche, p o essionali, p a iche e naï e (g uppo di con ollo). Il p imo g uppo e a app esen a o dagli s uden i del VI anno dell'Accademia di Medicina di Pe m (50 s uden i), dagli s uden i del V anno (39 s uden i), dai s uden i del III-IV anno (39 s uden i), dagli s uden i del II anno (43 s uden i) e dagli s uden i del 1 anno (52 s uden i). Il secondo g uppo e a app esen a o da medici (23 pe sone) e da in e mie i (53 pe sone). Il e zo g uppo e a cos i ui o da insegnan i scolas ici e pazien i di cliniche mediche (130 pe sone). L'ul imo g uppo è s a o o ma o dagli s uden i del I[…]II anno dell'uni e si à poli ecnica di Pe m (44 s uden i). Pe an o, il nume o o ale di isponden i dell'espe imen o libe o associa i o è s a o di 534 pe sone. L'espe imen o è s a o condo o con il me odo di analisi dei campi associa i i (AF) del e mine IMMUNITÀ su a i li elli di conoscenza […] scien i ico, p o essionale p a ico e ingenuo. Tabella 2. Da i spe imen ali TIPI DI RESPONDENTI CONNOCENTI FAE de Anno S uden i scien i i- V anno 39 di II anno 43 I anno 52 co VI 50 medicina III-IV anni 36 Medici p o essioni- In e mie- s i 23 i 53 P a ico Pazien i 194 Ingenuo S uden i dell'uni e si à poli ecnica 44 To ale 534 344 7 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione dei e mini S e lana Mishlano a He ibe Pich È s a o sugge i o lo o di da e le lo o ispos e al e mine p incipale dell'immunologia […] IMMUNITY (espe imen o associa i o libe o, FAe). De iniamo il campo associa i o come un insieme o dina o di eazioni allo s imolo. La ase di was he e m IMMuNITY. Tha was he ask associa ed wi h pseudo-iden- s imolo. Lo scopo dell'espe imen o è quello di en a e in con a o con il le el o concep ualiza ion o indi idual knowledge. As a esul o FAE, a p o ondo ce o Ma ix è s a o elabo a o. In ques o espe imen o, abbiamo s uc u es o he associa i e ields o he e m IMMuNITY in di e en s udia o i ipi di disco so medico (nai o, p a ico, p o essionale e scien i ico). I isul a i del FAE app esen ano la più g ande dis ibuzione dei conce i del pe iodo scien i ico di s iluppo dell'immunologia nel disco so scien i ico: p o ezione, a o i di immuni à e o ganismo. E la più al a dis ibuzione dei conce i dello s iluppo p e-scien i ico dell'immunologia nel disco so ingenuo: salu e e mala ia. Il secondo espe imen o (espe imen o di e o, de) è s a o associa o a he hi d s age o ou model – he p ocess o me apho ical e m- o ma ion. In he second expe imen , we asked he esponden s o use he e m IM- MuNITY in asi p op ie. Abbiamo s udia o la dinamica delle s u u e conce uali. Ques o espe imen o igua da a l'es e nalizzazione (a icolazione) della conoscenza aci a. È il p ocesso di ansizione dal linguaggio in e no comp esso al massimo (linguaggio pe se s esso) al linguaggio e balizza o piega o. Come abbiamo scope o, solo 5 conce i (su 7) sono a i a i […] l'in e azione dal pe iodo scien i ico e la accinazione dal pe iodo p e-scien i ico sono omessi. T e conce i del pe iodo scien i ico sono app esen a i (p o ezione, a o i di immuni à e o ganismo) e solo due conce i del pe iodo p e-scien i ico sono a i a i (mala ia e salu e). La maggio pa e delle eazioni è lega a al conce o di o ganismo (55%). Il dominio del conce o di o ganismo può esse e spiega o dalla endenza di un in e is a o ad associa e la sua conoscenza alla sua espe ienza p i a a e dall'accen o su se s esso. Così, ediamo che la maggio pa e delle eazioni sono lega e ai conce i del pe iodo scien i ico. Possiamo conclude e che la compe enza e minologica degli s uden i è o ma a e alu a a a un buon li ello. Il compi o pe gli s uden i della qua a ase è s a o collega o alla seconda pa e dell'espe imen o di e o, quando agli in e is a i è s a o chies o di da e de inizioni del e mine IMMUNITÀ (c . abella 3). Abbiamo a o le analisi conce uali delle lo o de inizioni. Vieniamo dal sugge imen o che una de inizione 5Te minologija | 2020 | 27 è cos i ui o da e componen i: una componen e gene ica in eg an e, una componen e di specie di e enzian e e un elemen o conc e izzan e acol a i o. Conside a: "L'immuni à è la capaci à di un o ganismo di di ende si da agen i es anei median e la p oduzione di an ico pi". È e iden e che la componen e in eg an e spiega il conce o di deFeNSe. Il li ello più al o del modello di compe enza e minologica è o ien a o all'a i i à i lessi a, i elando che la conoscenza delle p incipali leggi dell'immuni à è pe lo più comp esa dagli in e is a i all'in e no della s e a sional and ans essional ac i i y, and he abili y o wo k consciously and au onomously. We ha e ound ou ha he concep ual s uc u e o he scien i ica della conoscenza. Essi conside ano il e mine IMMUNITÀ come p o ezione (40,3%), come necessi à di accinazione (36%) e come unzione dell'o ganismo (21,3%). Ques a comp ensione del e mine IMMUNITÀ co isponde alle in e p e azioni pu amen e scien i iche di ques o conce o all'in e no della logica del suo s iluppo s o ico. Tabella 3. Fo mazione delle de inizioni (DE) Tipo di Conosciu- p o- a - o TION o i TEC-OF MuNITY O gano- - IM-ISM accine NATION Salu e Scien i ico 40.3 17.2 21.3 36 9.1 8.1 VI anno 44 20 18 0810 Anno V 41.0 20.5 20.5 10.2 5.5 2.6 IIIIV anni 41.7 22.2 25.0 0 8.3 2.8 Anno II 44.2 18.6 14.0 4.7 7.0 11.62 I anno 32.1 9.4 28.3 3.8 13.2 11.3 P o essionis a 26.7 12.0 37.3 3 10,7 12,0 medici 30.4 21.7 30.4 4.3 8.6 4.3 In e mie i 25.0 7.7 40.4 0 11.5 154 P a ico 16.0 1.6 36.6 3.2 6.4 12.9 Insegnan i 28.1 1.6 42.2 3.2 6.4 14.1 Pazien i 10.0 1.5 33.8 3.1 13.8 12.3 men . La maggio pa e delle eazioni è lega a al conce o di p o ezione (73%). I isul a i di ques a pa e dell'espe imen o consen ono di Naï e 15.9 2.3 18.2 11.4 18.2 25.6 S uden s o PSPu 15.9 2.3 18.2 11.4 18.2 25.6 7 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione del S e lana Mishlano a He ibe Pich I is known ha he concep P o ec ion is he la es om he poin o e mine isione della s o ia dello s iluppo del e mine IMMUNITÀ. Abbiamo scope o che le ispos e che app esen ano ques o conce o sono le più ipiche e app esen ano il 27,5%. Ques o conce o è app esen a o in u i i ipi di disco so. Il nume o massimo di ispos e associa e a ques o conce o si o a nel disco so scien i ico e il nume o più basso nel disco so ingenuo (40,3% e 15,9% ispe i amen e). Le ispos e più equen i associa e al conce o di p o ezione sono le seguen i: p o ezione, p o ezione dell'o ganismo, sis ema p o e i o del co po. Il conce o di o ganismo è anche uno dei più equen i in u i i ipi di disco si (28,8%). La sua a i i à può esse e spiega a dal a o che i ela di e amen e il signi ica o del e mine IMMUNITÀ in quasi u e le on i lessicog a iche. Allo s esso modo, ques o a o spiega l'a i i à del conce o di o ganismo nei ipi di disco so p a ico (36,6%) e p o essionale (37,3%) e il più basso g ado di a i i à nel disco so ingenuo (18,2%). Le ispos e più ipiche che app esen ano ques o conce o sono le seguen i: o ganismo, non-pe cezione, speci ica, po en e, debole. We ha e ound ou ha only 3 concep s a e used in s uden s’ de ini- ions. All o hem a e om he scien i ic pe iod o immunology de elop- osse a e il ca a e e di si uazioni più o meno s e eo ipa e. Ol e al a o che la le e a u a mode na di base sull'immunologia è dedica a p incipalmen e ai a o i dell'immuni à, ques o conce o non è comple amen e app esen a o nei diziona i, specialmen e nei hesau i. Tu a ia, il con enu o delle ispos e app esen a e lega o al conce o è del 13,9%. È il e zo conce o dal pun o di is a della sua alidi à. La massima app esen a i i à del conce o di o ganismo si o a nel disco so scien i ico (17,2%). È anche piu os o a i o nel disco so p o essionale (12%). La più bassa app esen a i i à del conce o Fa o i di immuni à è osse a a nei ipi di disco so p a ici (1,6%) e ingenui (2,3%). Le ispos e più ipiche associa e a ques o conce o sono le seguen i: cellule, lin oci i, mac o agi, immunoglobulina, an ico pi e sangue. Ca a e izzando i conce i della ase p e-scien i ica di s iluppo, segnaliamo la massima a i i à di ques i e conce i p e-scien i ici nel disco so ingenuo; il più a i o a di lo o è l'an ico conce o di salu e (25,6%), segui o dal conce o di mala ia (18,2%) e accinazione 7Te minologia | 2020 | 27 (11.4%). T a u i i conce i p e-scien i ici i conce i salu e e mala ia (10,9% e 10,2% ispe i amen e) sono dominan i, men e il conce o accinazione (4,2%) è il meno a i o. Abbiamo osse a o che il conce o di mala ia è più a i o nel disco so scien i ico e il conce o di salu e è più a i o all'in e no di ipi di disco so p o essionali e ingenui. Le ispos e più ipiche che app esen ano il conce o di salu e sono le seguen i: salu e, salu e e ecupe o. Le ispos e più ipiche che app esen ano il conce o di mala ia sono le seguen i: mala ia, AIDS, in luenza, debolezza e de ici . La più g ande a ie à di a ian i di app esen azione di ques o conce o si no a nel disco so p a ico, all'in e no del quale, ol e alle ispos e già ma ca e, no iamo quan o segue: mala ia, dolo e, in ezione, da un mo so di zecca, alle gia e alle gia agli an ibio ici, ai a maci e alle pillole. Abbiamo anche scope o che in u i i ipi di disco si, che a ualizzano il conce o di mala ia, anne pe il p o essionale, c'è la ispos a AIDS. Il disco so ingenuo con iene a ie a ian i di ques o s a o pa ologico: AIDS, HIV e immunode icienza acquisi a. Il conce o di accinazione è egis a o in u i i ipi di disco si. Tu a ia, a gli s uden i di medicina del III-IV e VI anno e a gli in e mie i non ci sono ispos e allo s imolo associa o al e mine IMMUNITÀ. 5. CONCLUSIONE Modellando il ciclo di i a e minologico, ci siamo concen a i sui p ocessi cogni i i che mi ano a come la conoscenza p o essionale en a in men e e come iene s iluppa a. Il nos o obie i o e a quello di s udia e le app esen azioni es e ne della conce ualizzazione che o niscono una isione dei cos u i e dei p ocessi in e ni. L'analisi spe imen ale indica che le app esen azioni es e ne possono o ni e in o mazioni u ili su come gli s uden i concepiscono il e mine IMMUNITÀ. Spe iamo di a e dimos a o l'e icienza della eo ia di L. Vygo sky da applica e allo s udio del p ocesso di p oduzione di e mini. Applicando ques a eo ia, è possibile desc i e e ogni ase del modello della "conoscenza i en e" e i ela e le peculia i à della conce ualizzazione umana. Inol e, è impo an e s udia e le ansizioni di conoscenza all'in e no di ques o ciclo di e minologia. Fo niamo nuo i espe imen i sull'in e enza e minologica, comp eso l'espe imen o di e o. Desc i iamo i cambiamen i nelle s u u e conce uali in u e le asi dell'a i i à p o essionale di una pe sonali à, cioè il p ocesso di e minologia. Abbiamo dimos a o che lo s iluppo della conoscenza co ela es wi h he de elopmen o concep . 7 8 La isa Aleksee a The Me apho Cycle in a Te m-Fo ma ion P ocess S e lana Mishlano a He ibe Pich REFERENcES Aleksee a La isa, Mishlano a S e lana 2014: Knowledge T ans e in he P ocess o ansla ion o Special ex s. – P oceedings o SGEM Con e ence on An h opology, A cheology, His o y, Philosophy, 1–10 Sep em- be 2014, Albena, Bolga ia, 115–122. Aleksee a La isa, Mishlano a S e lana 2019: Me apho om he de i a ional Pe spec i e. – Fachsp ache Special Issue 41(S1): Me apho as Means o Knowledge Communica ion, 3–21. 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A siž elgian į pas a ųjų me ų kogni y inės e minologijos pažangą, galima suku i me a o inio e minų da ybos p oceso modelį. Ques o scopo è i a o, come sa ebbe possibile c ea e ques o modello. A siž elgian į eiginį, kad są okos y a ku iamos, s a bu kons a uo i, kad jų kū imo p oceso es pi miausiai suda o pe ėjimas iš ienos apibend inimo s uk ū os į ki ą. 8 0 La isa Aleksee a Il ciclo della me a o a in un p ocesso di o mazione dei e mini S e lana Mishlano a He ibe Pich Pi mame sky iuje su o muluojami pag indiniai y imo klausimai: (1) kaip e minai są eikauja su kogni y iniais pajėgumais i gebėjimais iš eiškian sa o min is (są okas)? ; (2) come me a o os ciklas a spindi e minų kū imo p ocesą? An ame sky iuje siūlomos modeliui suku i eikalingos eo ijos: (1) Ikuji o Nonakos žinių kū imo modelis; (2) Le o Vygo skio są okų kū imo eo ija; (3) i isul a i dei nos i espe imen i. T e sky ičiame p is a omas ke u ių e apų p ocesas, sujungian is ski ingas są okų kū imo i e minų da ybos pe spek y as į ieną in eg uo ą ijų lygmenų modelį. T e sky iuje p is a omas ke u ių e apų p ocesas, sujungian is ski ingas są okų kū imo i e minų da ybos pe spek y as į ieną in eg uo ą ijų lygmenų modelį. Taigi, iena e us, nos o modelis a skleidžia e minologizacijos p ocesą i , ki a e us, p o esinių žinių kū imo p ocesą. Pi masis nos o modelio lygmuo siejamas su L. Vygo skio pasiūly u koncep ualizacijos ciklu, pagal ku į kiek ienas žinių kū imo žingsnis ko eliuoja su am ik a men aline s uk ū a. An asis lygmuo a i inka I. Nonakos spi alinį žinių kū imo modelį. T eciasis lygmuo suku as d iejų ekspe imen ų su besimokančiaisiais e minologijos ezul a ų pag indu. Teo inę diskusiją papildo me a o inių e minų su okimo i a ojimo ypa ybių ap a imas. Pa odoma, come p o essioni in o mazioni pa enka in p o ą i come jos sono ku iamos. Ke i as sky ius y a ski as mūsų ekspe imen ų e apams i ezul ams ap ašy i. da ome iš adą, kad modeliuodami e minologinio p oceso ciklą, daugiausiai dėmesio sky ėme kogni y iniams p ocesams, siekdami paaiškin i, kaip p o esinės žinios pa enka į p o ą i kaip jos y a ku iamos. S aipsnyje eigiame, kad e minai, kaip specialieji kalboje e balizuojami kogni y iniai iene ai, y a p i aikomi žinių ga imo p ocesui. Gau a 2020-10-05 La isa Aleksee a [email p o e a] S e lana Mishlano a mishlano [email p o ec ed]u He ibe Pich lei [email p o ec ed]