Stasiui Keiniui atminti

243Te minologie | 2024 | 31 doi.o g/10.35321/ e m31-13 S asiui Keiniui zu e inne n Mi wa noch nich , Aly os žyde e Mi nich ęsebus schon, Ih e spälei žydä. – Und k is ih e lapeliai Von Sonnes und Wind Wie Sands ö chen An mein He z S. Nė is. Oly os. III (1936.) Wie nenumaldomai schnell ließ Zei ... Rodos, noch nu ges e n mi Juo labin asi, gesp ochen, gesehen Jį gehand neskub iu Sch i niu, pasi išusį au inę juos elę. Und heu e b auch a i liūdną sudie ma iam Seinem kūn und abzugeben espek ą nema iai Seine siel. Schwie ku glauben, dass E schon nich meh mi uns is und dass schon p isieana e wenden kün iges Zei eiksmažodžius a bei e e, sch ieb, schė, lebo..., denn Sein mo is noch noch bleib leba. Tą amią ma cu paw akanę nešini wi ais ch izan emų žiedai kamen wi absisweich en mi Moky oju, auskeliawusiu in Amžinybę 2024 m. Mä z 15 d. Aus o og a ie in uns alle wie lebend ziehgė besišypsu ä s juoda ėmiais akiniais Moky ojas kepi nis passagie ens zugens one. Schil a, ein ach, kas ieniška, und gleichzei ig ohne end symbolška Fo o auka. Leono Vasausko Fo og a ie (2001 m.) aus S . Keinio pe sönlichem A chi 244 S asiui Keiniui in E inne ung Palmi a Zemle ičiū ė S asys Keinys wu de 1936 m. 20. Sep embe d. in Viekšnių alsčiaus Pakalupio Do des Mažeikien Ok igs gebo en. 1954 m. abgeschlossenes Viekšnių mi u ine Schule s ieg in die Vilniaus s aa lichen Uni e si ä s ( oliau VU) His o iijs und Philologijs Fakul e e s udie en zu li auische Sp ache und Li e a u . Nach S udien 1959 m. Jono K uopo wu de benann in Lie u ių kalbos i li e a ū as ins i u ą ( oliau Ins i u as) e minologo duonos k ims i (Keinys 2004: 34). Übe diese Vadin u en spä e bylojęs Wo en: I diese eilučių ašy oją, os baigusį mokslus Vilniaus uni e si e e, J. K uopas wa genommenes in Lie u ių kalbos i li e a ū os ins i u ą a bei en e minologijos da bo. Das eämmung s ell e sich schlüssig, denn nach ein paa jah en einges u amam an ilniaus uni e si ä aspi an ū ą nich žme š amasis lei e . U bu is o geschluge dise a ions hemä aus e minen da s ellung und nach einigewase jah en wiede j. K uopo pak ies am ha e langam zu ück zu li auens sp ach und li e a u ins i u zu leksikog aphischen und e minologischen we ken zu a bei en, und nach j. K uopo einigen seinen a bei en wei e und a i i (Keinys 1998: 1112). Von 1966 bis 1975 m. a bei e e VU Kauno Abendiniame akul e e, e dinydamas docen en Ti eln. 1974 m., J. K uopo spälei gebe en, pa g įžo in Ins i u ą mi isam, abe pedagogischen A bei s nich žme ė dės y oja o Šiaulių pedagogischem ins i u e, Vy au o Didžiojo uni e si e e, Vilniaus pedagogischem uni e si e e. Be scien i ic, pedagogischen, a ė und o ganisacinį A bei . Von 1976 bis 1992 m. ėjo Te minologijas a es bei Mokslų akademijos P ezidiums Vo si zenden s ell e e e s P lich en, 19871989 m. lei e e Ins i u o Daba inės lie u ių li e a ū inės kalbos Abschni , und 19891991 m. Sp achkul u und Te minologijos Abschni . S . Keinio ün zehnig wissenscha lichen A bei sjah es wa nepap as ai e lüs. Be ei a einige Büche (indi iduell ode mi Med aau o ien) und e s es Te minologiebehandėlis Te minologijos abėcėlė (1980), sei 1966 m. gesch iebene a übe 400 A ikeln wissenscha lichen und gene ellen pe iodikos Publika ionen, übe 100 ecenzijų, auchgi apž algů und andokių skelbinių. Nemažai, Sein Wo en zu sagen, We ken, We kelių und Minčių š ysnių sugulė in zwei Te minologie s We ken Büche Daba inė lie u ių e minologija (2005) und Lie u ių e minologijos aida (2012). E ausgas e und die e s ehende de heu igen in e na ionalen e minologischen wissenscha lichen Zei sch i Te minologija agą wa sein sumany ojas (žu nalen nannino Te minologijas agos, 1994 m.) und de e s e Buchesan wo amasis-Redak eu , k i ęs [s]uglaud[us] pečius, kil[ i] in žygį ü schönžią, aiškią und ikslią, egulingą Te minologija | 2024 | 31 giją beigi aginęs alle, kem e o de lich, wem kümme , i g akščią lie u ių mokslo kalbą, už pa yzdingą i lie u išką e minolo- wem eue li auische wissenscha Sp ache und ih e sche dis e minai (Keinys 1994: 7), übe s i e minologies agas und selbs be pailsio sie gilias, de lingas... Ag iūsė und bei e ė e minų žodynų be ei e e ode hal sie zu be ei en, suda inėjo, pe žiū ėjo, no mė und edaga o, siūlino, hei e minus und neuen, selbs nukal us, mi ki sia de u sp ünglichen Sp ache. 245 E si g e si go alle Be eichen Te minizien nich und wie inmannd sie heilino. O besonde s p i eizdėjo Eisenbahnelo e miniją. Tą Eisenbahn e minen Scha ungs und No minimzug zu Geležinkelių depa emen e begann 1991 m., obwohl die e s e pažin ung mi Eisenlinie keu geschah noch ühyi e Jugendlichkei . Mein Va e is gea bei e habe bei de Eisenbahn und als ich e ig bin die mi le e Schule, soga wünsch e, dass auch ich we de Eisenbahnininku, e inne ungen sind delijęsis S . Keinys. E sagęs, dass beim Eins eigen au den Zug olls ändig e aįs Eiseninkelininkais (Usonienė 1988: 3). Und diese lössend sp achische F agen unzwei elinai e au en Juo. S abdas, iešmynas, kelynas das is imme Seine gescha en Te mininai. O wo noch hunde e Seine zusammy ų Te minen nach li auischen Sp achen Wo zeugungsmi el! Fü langame į und aisingą A bei no minan lie u iškus Eisenbahnelkello e minus 2000-aisigen Minis e des Ve knüp ungs de Republik Li huanien be ehl S . Keinys wu de ausgezeichne Ga bės geležinkelininko ženklu. Schi au sinn oll zu e länges und eingebžig schliesaus Gedenk Va e io, langokai di busio,,p ie gelžkelio, A bei . Ausski inis S . Keinio nuopelns li auische Leksikog aphiei monumen alus we k Daba inės lie u ių kalbos žodynas ( oliau Žodynas) gemeinsis no minamasis eini omis gemeins inės kalbos žodynas, e s mals ausgelassen in Nep iklausomoje Lie u oje (Keinys 1993: 9). E wa des d i en (1993), ie ens (2000, elek onische 2002), ün es (2003, elek onische ), sechs es (2006, elek onische ), sep in o (2012) und aš un ohjem (2021) pa aisy ų und e gän ig en Ve ö en lichungen de höchs e Redak eu , gesickęs, dass Zodynas nich Wo zes madas p opaguo en, abe laiduo en a osenes Fes igkei und Bes o umu. Niekas Wodyno wie omano aus esai neskai o. Abe S . Keinys eche e! müsse ihn edigie en, du chlese e on A bis zum le z en Buchs abe, und nich einmal (Keinys 1993: 9). 2002 m. ie es Žodyno-Ausgabe wu de ausgelassen kompak ine plokš ele, und 2003 m. einges ell im In e ne . Das imme Seine So gen. Da bščiojo Redak o ius iūsas gewidme hochs hoch […] 2002 m. ü compu e inį Žodyno a ian ą Jam einge eik a Felicijos Bo ke ičienės e minimui Kalbos p emija, und In obal 2004 ause wähl Wodynas bes en li auischen Leksikog aphie-Ve ö en lichung. S asiui Keiniui in E inne ung 246 Palmi a Zemle ičiū ė S . Keinio Ak i i ä en unend b ei und schako a. Kaum bau möglich sie zu besch eiben in diesem A ikel. E wa Wö e n und Büche n Redak eu ; Red o ių kolegijų Mi glied; Wo ynen, Be ich en Thesien, Wissensa bei en samm lichen, bibliog aphischen Indek o en, A ikeln sammly oye , Ve ans al e , Sp ache helėjende ; Disse a ionslei e , oponen , Dok o an ū as Komi een (gynimo Rä e) Mi glied; meh als sechzigdešim ig Diplominių, Bachelo - und Magis o-A ben de Lei e . We bezusch eib alle Sein Lebensa bei en li auische Sp ache und Te minologien zuliebe, schwa zen Buchs abenen nugulusius au weißen Papie iaus langen?!... 2006 m. Tageslich zu sehen S . Keinio Bibliog a ies odyklä, die bilde nahe 700 Posi ionen. Alle dings und nach ih e e scheinung E nesilio ė sch iebęs... Lygu a sk uzdẽlė k u ėjo, nuoilsio nepažinęs... Šių eilučių sch i s elle , anuomečio Te minologijos sky iaus labo a o an ei, is ekę nich einmal sammeln Seine hand gesch ieben A ikel, an angs da gi D uckdiening mašinėle. Tie lich e innin e s ickusi die smulku ė sch i ysena, die nich imme pa yk e einzählen und welche mi keine ande e nesupainiosi. E b ach edaęs schūsnelę gleichodai suka py ų nedidukų papie iaus lapellen (nich wissen, wie die Menge on ihnen gehass !). Und je z ẽgis Wö e , ha monniai aussi ikia en in jenen Lapelien. Sieh , E jeden on ihnen nugludinda ös, wie nugludina übe Zei löses wasse s einėli, und sie lieda ě in sakinius in jenen undidukuen Papie iaus Lapellen wie glages age aus un e žag ė. Mėgo in seinen A ikeln bodwas wie g ūdų įbe i e e li auische Wö e . Ga džia osi jais. Hie solche Wö e luoch el: pakušin i, pag ildy i, agnus, p abildy i, ausp ūsis, žąlan is, ingu i... Ne e ai und in Wo ynie p ieida o di s elė i dessen ne dessen Bedeu ungen. Kadaise is geschmemmęs, dass äjojęs s udie en jou nalis i iką. Dahe übe asch es nich , dass die jou nalis ische gyslelė plas a nich e em Seinem A ikel: O, wie o ai jene [cen ė ių P. Z.] geis , solche a sidėjimo und nesa anaudiškos υπηρεs ės ehl uns, wie nend ėms neis enden nach jede windją ode nu ėjelį und besiblaškan en siauchian en globalizaa ionswe en pagai !, Laikas ähga unaus . O ielleich e s eh , nu wi , diese e den o ibige , das unbewegend, lau en wi eilig in das dunkle könig eich des lebens, Tos inde e [Kazimie as Gai enis P. Z.] damals, das nach Vilnius uns suschaukungs seinen jugendlichen he bs , solche und gebliebe, Dann pausen zu, dass Tagesp osos au ens nich e was nich blaume als die g äulenden F ühlings, als ü pil e d elkianischen ka en den somme , ... und selbs [Kazimie as Zminas P. Eigna .] iel abschlaks ies gai inamusische Kul u , wenn die G äbchen und die Sp ache ih e Vä e asen, Sch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsc- h aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aube sch aubsch aubsch aubsch aubsc- h aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch - aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch au- bsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aubsch aub. Te minologie | 2024 | 31 247 Wie Iß ich ihn in E inne ung? Vasa oda ęs nich übe jü iuose, und seine gelieb en ė iškėje. Vilniuje u ėjęs be o zugamą k au u ę, in die ažiuoda ęs schöne B oonos nuschup en. Mėgęs jünge Te minologen in besup ie pašmaikš au i, und aniem p jukus pačiam p asümso i. Nesi aikęs emimų Wo e (nūdien so madingų), und wannays soga e such ęs einen A ikel zu sch eiben ausgesells ohne sie auszi e sdamas. Und wie niemand ande e eu ging li auisch des Wo es und li auisch des Beg i s ga gybom. Pe skai ęs Fe dinandʼą de Saussu eʼą o iginalalo ( enchūzisch) sp ich . Gelebens zwischen Büche n und Büche n. Sag eda ęs, dass schwie ig wä e zu inden no imą, so iele da on im ganzen Leben pe e s a, e sch ei a, su ikiuo a... A eida ęs in Ins i u ą odiniu lagaminėliu nešinas. Aus ihm a si nemačiom aus aukda ęs das schokoladischen saldainien, das ühla ischen ulpien Ko o 8-ajai s ojus. Wa gu mi Juo zu a bei en und zu le nen on Jo, lebhai, schwe e und neiškal ai mąsčiusio, didelio Sp achen und Te minologies Išmany ojo, sogi pasišnekučiuo i übe kasdienius lebimiškus Dinge. Visad e s andige , lauschende , a schlagende , pad ąsinande , be uhamdande . Und in g ilą ūsą beschmeicheln. E le n e zu a bei en. We b i nenuils amai, a sidėjus, ma und Selbs sein ganzes Leben a bei e e mi öllisku A sagung. Eine bedeu ends en li auischen Te minologen, unend a beš us Kalbinink, puikus pedagogas, eine bedeu ends en zemaičių, besida buojenden Sp achen wissenscha ba en, ehbus Kalbinink, gu e Leh e , Te minologies Zei schlags Va e , ö en lich bekann e Kalbinink Tai is übe S . Keinį,... Seine moky inių žodžiai. Wo dnisse wie o pai so heiß de A ikel übe Simoną Daukan ą und seinen didįjį polkųlie u ių kalbų žodyną, S . Keinio gesch ieben 1993 m. Šiuomsyk ausd įsiu mažumėlę pe azuo i be ühm em zemaičui o gese z en Wo es des Leh e s, die nulem i und Jam Pačiam: wie a pai a aidi Jo's Wo e. Sie e zählen, wie schämin, kün en und dailinen unse e sp ache, wie sie kümme e au us zemai is, g oße Va e yne es lieė ojs. Wo zen wie ha pais E die Liebe leh e e, leh und leh . Tad lai nenu yla klambėję Seine Wo e ha pai, s ä indandami pasididžia imą li auische Sp ache und lie u iška e minija. Oh uns, Te minologen, sie niekad nenu ils klambėję. Kai o 49 Jah en wi , ach zuoniolikmečiai zwanzig mečiai, aus allen Lie u os k ach en zusammenge e en un e Vilniaus Uni e si ä s schlieu is, niemandem gewöhnlich noch in den Kop nich gekommen gedach e, dass eilen unse e diese S ad bes imm ü ganzem Leben und dass hie uhimę asen ewigino Pla z poilsio. Und wi klich keine denk e uns, dass so s imgal iais p alėks keli uns geben zehnmečiai und kommen wi d de ag, wenn unse bū el ims e ė i, wenn einsamen sein wi d S asiui Keiniui in E inne ung 248 Palmi a Zemle ičiū ė lem a s ehen zu ande en kapo duobės und a i zule z sudie (Keinys 2012 [2003]: 254). Twinzig mi übe um Jah en p abäug e on diesen E on e Wo en Kazimie o Gai enio laido u ių દિવસે, 2003 m. Juli 14-ąją. Und es blieb nich auswaš i Tag, als Vilnius, Seine Jugendlichkei und ganzen Lebens S ad , zuglaude e Pa ies Kö pe . Ve ließ nu ein kleine sandes kaubu ėlis Rokan iškių kapų kalnelei un e b ečiašakiais allg üniligem ežiais, kuklus holzes k ežius und ž akės liepsnelė, be giai wi pjan i paa ėjyje... Nu in Mona en 88-e ius Jah en wa Jam bes imm aikščio i diese e dens p aden (Keinys 2010: 237). Und we kann umähen, we kann messen diese ne ek ì, lig He zbodno gesch ė usią? Abe lai läß uns nich b üs en und He zen ein lai e wei e Meis e os il igen, p ophe ischen Wo e: Sochsl Leben und Seinung und Übe lebnis wissenscha le nich ende mi dem Menschen Tod. Manch Mensch, wäh endend ma i Wesenhei , seinen We kenin kann sein nema us (Keinys 2003: 16). So is e und bleib in allen unse en E inne ung und He zen De G oße und Nema us Kalbininkas und Te minologas und Sch iesus Žmogus. Ilsėkis in F ieden, B angus Moky ojau! Amžinoujį A ilsį eošia Tau Bäuze g aliuonėliai! Und Imzinoji Lich a Du möge leuch e ! NAUSOTI CHALTINIAI UND LITERATÜRE Geležinkelio e minijos kū imas: [pokalbis mi li awiische Eisenbahnelo e minen suda y oju sowie no min oju kalbininku S asiu Keiniu] sp achėjosi V. Leščinskas /. Geležinkelininkas, Mä z 1631, 6. Rimku ė Auš a 2006: Te minologus S asys Keinys. Te minologie 13, 246249. Kaulakienė Angelė 2006: Kalbininkas S asys Keinys. S asys Keinys: bibliog aphische odyklė, bilde e Adelė No eikai ė, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as, 910. Keinys S asys 1974: Wichus oponymikas eikalas. Kauno Ge ich , 8. Sep embe 4. Keinys S asys 1975: Viele e s en Klambučių. Ra ibinis Leh e in, Janua 22, 2. Keinys S asys 1992: Geležinkelnieka Wo ynėlį palydin . Geležinkelininko slo ynėlis: (Te minai), suda ė N. Juškai ė, S . Keinys, Vilnius: Leidybos Keinys S asys 1980: Lie u ių muzikos e minologijos maes as. – Kalbos kul ū a 39, 94–95. edak ionis cen as Lie u os au o, 618. Keinys S asys 1994: Melonusis lesi y ojau! Te minologische Lücken 1, 7. 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