Rašto ženklų įvardijimas Pilypo Ruigio žodyne Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Lexicon (1747)
Abstract
This study, dedicated to the history of linguistic terminology, analyses words denoting writting characters: letter, number character, period, diacritical mark, comma, and colon, included in Philipp Ruhig’s (Pilypas Ruigys, 1675–1749) dictionary Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Lexicon (1747). The article also examines the connections of these terms with the sources of Ruhig’s dictionary and the dissemination in East Prussian Lithuanian and German dictionaries of the 19th century.
Full text
Terminologija / Terminology
2025, Nr. 32, p. 1–27
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ISSN 2669–2198 (elektroninis / online)
DENOMINACIÓN DE LOS SIGNOS DE ESCRITURA EN EL DICCIONARIO DE PILYPAS RUIGYS
DICCIONARIO LITUANO-ALEMÁN Y ALEMÁN-LITUANO (1747)
Denominación de los signos de escritura en el Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Lexicon de Philipp Ruhig (1747)
JURGITA VENCKIENĖ
Instituto de la Lengua Lituana
Correo electrónico: [email protected]
ID de ORCID: https://orcid.org/0000-0002-6305-6664
Línea de investigación: historia de la lengua y la escritura lituanas.
https://doi.org/10.35321/term32-09
RESUMEN
Este estudio, dedicado a la historia de la terminología lingüística, analiza las palabras que designan signos de escritura —letra, cifra, punto, signo diacrítico, coma y dos puntos— incluidas en el diccionario de Pilypas Ruigys, Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Lexicon (1747). El artículo también examina las relaciones de estos términos con las fuentes del diccionario de Ruigys y su difusión en los diccionarios de lituano y alemán de Prusia Oriental del siglo XIX.
PALABRAS CLAVE: Pilypas Ruigys, letra, cifra, punto, signo diacrítico, coma, dos puntos.
RESUMEN
Este estudio, dedicado a la historia de la terminología lingüística, analiza las palabras que designan signos de escritura: letra, cifra, punto, signo diacrítico, coma y dos puntos, incluidas en el diccionario de Philipp Ruhig (Pilypas Ruigys, 1675–1749), Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Lexicon (1747). El artículo también examina las relaciones de estos términos con las fuentes del diccionario de Ruhig y su difusión en los diccionarios de lituano y alemán de Prusia Oriental del siglo XIX.
PALABRAS CLAVE: Philipp Ruhig, letra, cifra, punto, signo diacrítico, coma, dos puntos.
Copyright © 2025 Jurgita Venckienė. Publicado por el Instituto de la Lengua Lituana. Este artículo es de acceso abierto y se distribuye conforme a los términos de la licencia Creative Commons Attribution, que permite el uso, la distribución y la reproducción sin restricciones en cualquier medio, siempre que se indiquen el autor original y la fuente. // Publicado por el Instituto de la Lengua Lituana. Este artículo es de acceso abierto y se distribuye conforme a los términos de la licencia Creative Commons Attribution, que permiten utilizar, distribuir y reproducir el contenido sin restricciones en cualquier medio, siempre que se indiquen el autor y la fuente.
Recibido: / Received: 2025-07-03. Aceptado: / Accepted: 2025-08-25.
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INTRODUCCIÓN
Los investigadores sitúan los comienzos de la terminología de la lingüística lituana en el Catecismo de Martynas Mažvydas1, pero la etapa de creación más intensa de términos comenzó en la primera mitad del siglo XIX: hasta entonces, en los escritos lituanos predominaban los términos latinos (Balašaitis 1961: 10). En los siglos XVII–XVIII, las principales obras que crearon y difundieron la terminología lituana fueron los diccionarios. Las investigaciones más recientes sobre el diccionario de Philipp Ruhig (Pilypas Ruigys, 1675–1749), Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Lexicon (Königsberg, 1747)2, especialmente el índice de palabras lituanas elaborado por Ona Aleknavičienė (Aleknavičienė 2024), permiten conocer mejor la terminología en su conjunto.
A la historia de la terminología lingüística desde el Catecismo de Mažvydas hasta la década de 1950 está dedicada la tesis de Antanas Balašaitis el Catecismo Historia de los términos de la lingüística lituana (1961)3. Su objetivo era «mostrar cómo, al constituirse la ciencia lingüística lituana, se elaboró y normalizó la terminología de sus diversas ramas, cómo esta se formó, creció, cambió y se consolidó en la lingüística lituana» (Balašaitis 1961: 3). Aunque entre las fuentes no se mencionan los diccionarios de los siglos XVII–XVIII (cf. Balašaitis 1961: 3), también se incorporaron al estudio datos de estos. El autor registró los primeros casos de uso de términos lingüísticos; entre ellos había varios términos del diccionario de Pilypas Ruigys Diccionario lituano-alemán y alemán-lituano. El objetivo de la tesis y sus amplios límites cronológicos y temáticos hicieron que A. Balašaitis no buscara las fuentes de los términos utilizados por Ruigys ni por otros autores, ni investigara su difusión.
Este estudio se ocupa de los términos que designan signos de escritura e incluidos por Ruhig en el diccionario Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Lexicon (en adelante, R: diccionario completo; Rvl: parte alemán-lituano; Rlv: parte lituano-alemán)4, y pretende determinar sus fuentes y su difusión en los diccionarios de Prusia Oriental del siglo XIX. Se observa que A. Balašaitis no incluyó en el ámbito de sus estudios mencionados todos los términos presentes en el diccionario de Ruhig; por ejemplo, no mencionó el término skyrinėlis, que significaba «dos puntos». Su trabajo no recoge todos los sinónimos de los términos de Ruhig: señala que R expresaba «letra» mediante skaitytinė, rašytinė y raštnėlis (Balašaitis 1961: 40), pero no menciona raštas, raštelis; aporta los términos žymelė y spakelis con el significado de «punto» (Balašaitis 1961: 152), pero no menciona žymė; para «coma», registra tarpbrūkšnelis y skyrimėlis (Balašaitis 1961: 152), pero omite otros dos sinónimos, skyrinėlis y žymė. Al no tener en cuenta las fuentes, no se identifican todos los significados de los términos; por ejemplo, el término polisémico raštelis fue mencionado
1 En el Catecismo se emplearon las palabras balsinė («vocal»), dvibalsinė («diptongo») y sqbalsinė («consonante») (Zinkevičius 1988: 36).
2 Vilma Zubaitienė ha publicado la mayoría de los estudios (Zubaitienė 2006; 2010a; 2010b; 2018), así como Vincentas Drotvinas (Drotvinas 2005). O. Aleknavičienė y V. Zubaitienė prepararon una edición científica del diccionario de Ruhig (2024).
3 En el artículo «De la historia de los términos lingüísticos lituanos», A. Balašaitis abordó únicamente la historia de los términos relativos a las partes de la oración y a la estructura de las palabras desde comienzos del siglo XIX (Balašaitis 2010: 3–12).
4 Los investigadores ya han prestado atención a los términos de R: Domas Kaunas señaló que R incluye 94 términos relacionados con la escritura, el libro, la imprenta y la lectura, y presentó una lista de ellos (Kaunas 1996: 141–142).
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solo el significado de «letra»; žymelė, únicamente el significado de «punto», pero no se ha determinado que también significaran «signo diacrítico». El término raištelis, que tenía ese mismo significado, no está registrado en absoluto.
El artículo se propone determinar: 1) qué términos que designaban signos de escritura incluyó Ruigys en su diccionario; 2) cuáles podrían ser las fuentes de los términos de R; 3) si los autores de diccionarios posteriores de Prusia Oriental del siglo XIX los adoptaron. El análisis de los términos también puso de manifiesto sus características: sinonimia y polisemia.
Las palabras de R que designan signos de escritura se identificaron a partir de su índice de palabras lituanas (Aleknavičienė 2024: 113–958). Se determinó que R incluye términos para designar la letra (no se distinguían los conceptos de letra y sonido), el dígito (no se distinguían los conceptos de dígito y número), el signo diacrítico, el punto, la coma y los dos puntos.
En la siguiente etapa de la investigación se buscaron sus vínculos con obras anteriores. Las fuentes de R se conocen por su prólogo y por los detallados estudios de V. Zubaitienė. Entre las fuentes de Rvl, son importantes para el análisis de los términos que designan signos de escritura: el diccionario de Erich Weismann (1641–1717) Lexicon Bipartitum (Stuttgart, 1725, en adelante W; Zubaitienė 2006: 97–148), la Biblia alemana de Martin Luther5 (Zubaitienė 2010a: 13) y la edición de la Biblia de 1735 BIBLIA, Tai efti: Wiffas Szwentas Raßtas, Séno ir Naujo Teftamento (Königsberg, 1735, en adelante B 1735), de la que se recopilaron equivalentes lituanos de palabras alemanas y se completó el registro Rvl (Zubaitienė 2010a: 221; 2018: 1–38). Según V. Zubaitienė, la Biblia fue una de las fuentes más importantes de léxico lituano para Ruigys: «reflejaba bien las posibilidades de la sinonimia de la lengua lituana, así como las posibilidades de traducir denominaciones de nuevos conceptos religiosos (personas, objetos y otras realidades)» (Zubaitienė 2018: 4).
Para traducir las palabras alemanas y elaborar el registro Rlv, Ruigys se basó en la tercera edición del diccionario de Konstantinas Sirvydas Diccionario de tres lenguas (Vilna, 1677; en adelante, SD 1677); sin embargo, el análisis comparativo mostró que no hay vínculos entre los términos que designan signos de escritura y este diccionario. Una fuente importante de R es el diccionario de Frydrichas Vilhelmas Hakas Vocabulario (Halle, 1730; en adelante, H; Hvl, la parte alemán-lituano; Hlv, la parte lituano-alemán; Zubaitienė 2010a: 82, 160, 221)6; además, Ruigys pudo haberse basado también en diccionarios manuscritos de los siglos XVII–XVIII: Léxico lituano (en adelante, Lex), Clave germano-lituana (en adelante, C), el llamado diccionario de Krause (en adelante, Q)7, el Léxico germano-lituano y lituano-germano de Jokūbas Brodovskis (en adelante, B), o copias de esos diccionarios (Zubaitienė 2010a: 222–223)8. Del llamado diccionario manuscrito germano-lituano de Praga9 (en adelante, P)
5 Aún no se ha determinado qué edición de la Biblia de Luther o qué concordancias utilizó Ruigys (Zubaitienė 2010a: 201; 2018: 33–34). En este artículo, el texto alemán se cita a partir de la edición del Nuevo Testamento de 1727 (en adelante NT 1727).
6 H kritinį leidimą žr. Zubaitienė 2012a, lietuviškų žodžių indeksą žr. Zubaitienė 2012b.
7 Apie rankraštinių žodynų ryšius žr. Urbutis 2008: 622–623.
8 Ruigys naudojosi ir Ernesto Dicelijaus (1629–1692) rankraštine medžiaga, bet ji nėra surasta (Zubaitienė 2010a: 222). Dar keletas R šaltinių šiam tyrimui nėra aktualūs: Ruigio veikalai Meletema ([1735]) ir Betrachtung der Littauischen Sprache, in ihrem Ursprunge, Wesen und Eigenschaften (Karaliaučius, 1747), iš kurių į R teimti posakiai ir iliustraciniai žodžių junginiai (Zubaitienė 2010a: 190, 310), Danieliaus Kleino, Teofilio Gotlibo Šulco ir Kristupo Sapūno lietuvių kalbos gramatikos (jomis Ruigys galėjo remtis pateikdamas
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V. Zubaitienė no lo mencionó entre las fuentes de R en 2010, porque no se tuvo noticia de él hasta 2011. Como muestra el análisis textual realizado por Birutė Triškaitė, P «es una copia de un diccionario manuscrito anterior de Lituania Menor», relacionado con Lex y Q (Triškaitė 2014: 313); por tanto, sus materiales también son importantes para analizar las fuentes léxicas de R. La comparación con los términos alemanes y latinos registrados en estos diccionarios permitió identificar con mayor precisión los conceptos designados.
A continuación, se analizó la difusión de los términos de R que designan signos de escritura. R y la gramática de Ruigys, hijo de Ruigys, Povilas Frydrichas, Anfangsgründe einer Littauischen Grammatik (Königsberg, 1747), gozaron de buena reputación entre sus contemporáneos. O. Aleknavičienė ha señalado que «el historiador prusiano Johann Friedrich Goldbeck (1748–1812) afirmó en su obra Literarische Nachrichten von Preußen (1781–1783) que eran los mejores libros que se podían tener para aprender la lengua, y que todos los conocedores de esa lengua los elogiaban» (Aleknavičienė 2024: 13). Este artículo analiza si los términos estudiados se incorporaron a obras posteriores, es decir, a diccionarios impresos de lituano y alemán del siglo XIX: el Littauisch=Deutsches und Deutsch=Littauisches Wörter=Buch de Kristijonas Gotlybas Milkus (1732–1807) (Königsberg, 1800; en adelante M; Mvl, la parte alemán-lituano; Mlv, la parte lituano-alemán), el Wörterbuch der Littauischen Sprache de Georg Heinrich Ferdinand Nesselmannas (1811–1881) (Königsberg, 1851; en adelante N) y las obras de Frydrichas Kuršaitis (1806–1884): Wörterbuch der littauischen Sprache (en adelante K), Deutsch–Littauisches Wörterbuch 1–2 (Halle, 1870–1874; en adelante Kvl) y Littauisch–Deutsches Wörterbuch (Halle, 1883; en adelante Klv).
Según O. Aleknavičienė, R y la mencionada gramática de lituano del hijo de Ruigys impulsaron a K. G. Milkus a preparar una edición corregida y ampliada de R10, es decir, M (Aleknavičienė 2024: 13–14). Que K. G. Milkus utilizó R lo demuestra el encabezamiento de su diccionario: Littauisch–Deutsches und Deutsch–Littauisches Wörter=Buch, worinn das vom Pfarrer Ruhig zu Walterkehmen ehemals heraus gegebene zwar zum Grunde gelegt.
En el prólogo de su diccionario, G. H. F. Nesselmannas indicó las fuentes de cuyos materiales se sirvió; entre ellas figura también el diccionario de Ruigys (N V). Al preparar Kvl y Klv, F. Kuršaitis probablemente no se basó directamente en R, sino que utilizó diccionarios manuscritos (Triškaitė 2011: 40, 44) y M y N (Drotvinas 2006: 33); pudo haber adoptado de estos últimos los términos de R.
gramatines nuorodas (Zubaitienė 2010a: 300), Jono Šulco Ezopo pasakėčios (1706), iš kurių galbūt imti šnekamosios kalbos pavyzdžiai (Zubaitienė 2010a: 300–301).
9 Plačiau žr. Lemeškin 2013: 269–279.
10 Kaip K. G. Milkus keitė R medžiagą, žr. Zubaitienė 2003: 127–178.
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LETRA
En Rvl se incluye la voz alemana de entrada Buchstabe «letra»11 (en las gramáticas de los siglos XVII–XVIII y posteriormente, hasta comienzos del siglo XX, la letra no se distinguía del sonido) y se señalan cuatro equivalentes lituanos: skaitytinė, rašytinė, raštelis, raštas (véase la fig. 1).
Figura 1. Rvl 87: Buchftabe equivalentes lituanos Skaitytinė, Raßytinė, Raßtėlis, Ráßtas; LMAVB RSS: LK–18/10
La lista se completa con la voz de entrada de Rlv raštinėlis, de modo que R tenía en total cinco términos que significaban «letra» (véanse sus significados y formas en Aleknavičienė 2024: 731, 691)12, cf.:
Rvl 87:
Buchftabe. Skaitytinė, ê̇s, f. Raßytinė, ê̇s, f. Raßtélis, élio, m. Matt. V. 18. Ráßtas, to, m. Rom. II. 29.
Rlv 118:
Raßinėlis élio, m. una letra.
El término para designar la letra se incluyó en W y en los diccionarios alemán-lituanos de los siglos XVII–XVIII: los manuscritos Lex, C, Q, B, P13 y H. El alemán Buchstabe tenía dos equivalentes lituanos en los diccionarios alemán-lituanos: skaitytinė y raštelis, cf.:
W 83:
Buchftaben. litera, gramma, elementa, character.
Hvl 165:
Buchftabe Skaitytinė, Raßtelis.
Lex 20a:
Buchftabe Skaitytinė.
C I 405:
Buchftabe. Lectura, ê̇s. F.
Q 105:
Buchftabe Skaitytinė.
B 301:
Buchftab Skaitytinė Lev 19,28 Matth 5,18.
P 47v:
Buchftabe Skaitytinė.
SD 1677 también ofrece una palabra para denominar la letra: Litera, czcionká Litera. Litera SD 1677 109, pero Ruigys no incluyó en su diccionario la forma latina litera en lugar del equivalente lituano.
11 R también ofrece el verbo buchftabiren, Bokßtabéróju, Raßytines fudemi Rvl 87, que aparece en W: Buchftabieren. coordinare literas & syllabas W 83; B no ofrece su traducción: [Buchftab]biren B 301. Este verbo no aparecía en otras fuentes.
12 A. Balašaitis registró en R solo tres palabras que significaban «letra»: skaitytinė, rašytinė, raštinėlis (Balašaitis 1961: 40).
13 Agradezco sinceramente a la Dra. Birutė Triškaitė los datos del diccionario de Praga.
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Lectura
El término skaitytinė que Ruigys ofrece en Rvl como primera equivalencia del alemán Buchstabe (véase la sección «Letra») y como lema en Rlv, se emplea además al explicar la palabra silbė «sílaba»14; cf.:
Rvl 87: Buchftabe, Skaitytinė, ês, f. Rlv 131: Skaitytinė, ês, f. der Buchftabe. Rvl 347: Syllbe, Sillbė, ês, f. Skaitytinės wiėnu kart ißkalbamos.
El término skaitytinė se conoce desde los primeros escritos en lituano: se utilizó en el Catecismo de Mažvydas (Balašaitis 1961: 39), en los Evangelios y las Epístolas de Baltramiejus Vilentas, en la Margarita teológica de Simonas Vaišnoras y en la Postilla15 de Jokūbas Morkūnas. Como se ha señalado, aparece en Hvl y en diccionarios manuscritos alemán-lituano de los siglos XVII–XVIII como equivalente del alemán Buchftabe (véase la sección «Letra»); además, en Hlv figura también como lema, cf.: Skaitytine, ês ein Buchftabe Hlv 116. Skaitytinė también aparecía en B 1735, pero Ruigys no señaló las referencias bíblicas de R junto a esta palabra.
En SD 1677, skaitytinė tenía otro significado —«lectura», no «letra»—: Czytánie, Lectio. Skaytimas, skaitytine SD 1677 31.
El término skaitytinė también se incorporó a los diccionarios del siglo XIX M, N y K: como equivalente lituano del término alemán, en las secciones alemán-lituano, y como lema, en las secciones lituano-alemán; cf.:
Mvl 114: Buchftabe, Skaitytinė, ês, f. Raßytinė, ês, Raßbėlis, élio, m. Matt. V, 18. Ráb tas, to, m. Rom. II, 29. Mlv 240: Skaitytinė, nės, f. der Buchftabe, no muy comprensible. N 474: Skaitytine, ês, f. un signo de escritura, una letra; en plural, Skaitytines, el alfabeto. Kvl I 267: Buchstabe, der, actualmente habitual: búkß taws; antiguamente también: raßytiné, skaitytiné, balßo žymélé. Klv 376: ſkaitytiné, -ės Subst. f. la letra; en la Biblia, antiguamente; actualmente, búkßtawas.
Como puede verse, K. G. Milkus marcó esta palabra como poco comprensible, y F. Kuršaitis, como bíblica. Este último también proporcionó el término que entonces significaba «letra»: «jetzt búkßtawas», «jetzt gew.: búkßtaws»; cf. también sus ejemplos ilustrativos: didėlis búkßtaws, mažas búkßtaws Kvl I 267; βwininei (od. lietiniei) búkßtawai Kvl II 25. Así pues, en el siglo XIX, el término skaitytinė empezó a caer en desuso. Todavía se incluye en N, mientras que F. Kuršaitis propuso búkßtawas. como equivalente del alemán Buchstabe usado en aquella época.
14 Skaitytinė R turėjo ir „natos“ reikšmę (Aleknavičienė 2024: 731): Note, Žymėlė giedama, žáidžema: Skaitytine giedamoji Rvl 269.
15 Véase LKŽ.
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Escrita
El término rašytinė, «letra», dado por Ruhig como equivalente del alemán Buchstabe y empleado al explicar el verbo buchstabieren, está incluido en el registro de Rlv; compárese:
Rvl 87: Buchſtabe [...] Letra, ės, f.
Rvl 87: buchſtabiren, deletreo, Raſytines ſudemi.
Rlv 118: Raſtinėlis ėlio, m. una letra.
Raſytinė, ės, f. idem.
Según A. Balašaitis, rašytinė fue acuñada por Ruhig por analogía con la palabra skaitytinė (Balašaitis 1961: 40). La palabra no se había registrado en trabajos anteriores; en diccionarios posteriores se incluyó tanto como equivalente de una palabra alemana como lema (excepto en Klv); compárese:
Mvl 114: Buchſtabe [...] Letra, ės, f.
Mlv 218: Raſtinėlis, lio, m. Letra, nės, f. der Buchſtabe, nicht sehr bekannt.
N 429: Raszytinne, ės, f. una letra.
Kvl I 267: Buchstabe, der, ahora común: búkßṭaws. también antiguamente: raſýtinė. skaitytinė. bálfo žymėlė.
No obstante, Mlv añade la observación de que es una palabra poco conocida, pero no está claro si se aplica a ambas palabras lituanas raštinėlis y rašytinė o solo a una de ellas. Kvl presenta rašytinė como uno de los cuatro equivalentes del alemán Buchstabe, pero no la incluye en el registro de lemas de Klv; para denominar la letra se emplea el término būkštavas: búkβtawas, –o, Subst. m. der Buchstabe, (dtsch.) Klv 63.
Renglón
Ruigys ofreció el término renglón como uno de los cuatro equivalentes de Buchstabe alemán16; Rlv no recoge esta palabra; compárese:
Rvl 87: Buchſtabe [...] Raſtėlis, ėlio m. Matt. V. 18.
Al estudiar los términos lingüísticos, A. Balašaitis registró sus primeros casos de uso; encontró la palabra renglón con el significado de «letra» en H, pero no volvió a mencionar en su estudio a los demás autores que la utilizaron, incluido Ruigys (Balašaitis 1961: 40). Gita Kazlauskaitė relacionó este término con las obras de K. G. Milkus, G. H. F. Nesselmann y Antanas Baranauskas (Kazlauskaitė 2002: 66). Como puede verse, también lo utilizó Ruigys (véase también Aleknavičienė 2024: 691).
Junto al término renglón con el significado de «letra», Ruigys indicó la fuente: Mt 5,18. Al comparar la Biblia alemana con B 1735, que Ruigys utilizó, se observa que Buchstabe alemán17 corresponde en B 1735 a renglón; compárese:
16 R renglón también tenía los significados de «signo diacrítico» (véase la subsección «Renglón») y «tipo de imprenta» (Aleknavičienė 2024: 691).
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Mt 5,18
NT 1727 15: Pues os digo en verdad, || hasta que el cielo y la tierra=||pasen, no desaparecerá la || letra más pequeña, ni un || ápice de la ley, hasta que todo se cumpla.
B 1735 6: Nėfa iß tiefôs ſakau jums: || ik* dangus ir žéme ſugaiß, ne || ſugaiß nei mažáufas raßtélis, || arba ney wien’s žodélis žóka=||lno, ikk’ wiff’ iſſipildis.
El término renglón con el significado de «letra» también aparece en H: uno de los equivalentes de Buchstabe alemán en Hvl y lema en Hlv. F. V. Haack pudo haber tomado esta palabra de NT 1727, cuya elaboración contribuyó considerablemente (Zubaitienė 2010a: 58), pero no había proporcionado una referencia bíblica; compárese:
Hvl 165:
Buchftabe Skaitytine, Raßtelis.
Hlv 110:
Raßtelis, lio ein Buchftabe I d. g. m.
Mt 5,18
NT 1727 15:
Nėfa iß tiefôs ſakau || jums: Ik Dangus ir Žéme || ſugaiß, ne ſugaiß ney ma=||žáufas Raßtelis, arba ney || wien’s Žodélis žokano, ikk’ || wiff’ iſſipildis.
En los diccionarios anteriores de Prusia Oriental este término no está registrado, pero sí aparece en los posteriores. K. G. Milkus lo incluyó en el artículo «Buchstabe» de Mvl (no aparecía en Mlv), mientras que en N figura como lema (con cinco sinónimos); compárese:
Mvl 114:
Buchftabe [...] Raßtelis, élio, m. Matt. V, 18.
N 429:
Rasztélis, io, m.
Rasztátis, czio, m.
Rasztužis, io, m.
Rasztinė, ės, f. una letra; un bordado.
Rasztinélis, io, m. ídem.
Rasztinélė, ės, f. ídem.
Dim. Schrift, Buchftabe, Stikkerei.
Escritura
El cuarto equivalente de Rvl en alemán Buchstabe es raštas (no registrado por A. Balašaitis; cf. Balašaitis 1961: 40). Este término solo tiene el significado de «letra» en Rvl18, cf.:
Rvl 87:
Buchftabe [...] Raßtas, to, m. Rom. II. 29.
En el pasaje indicado por Ruigys, es decir, en la Carta a los Romanos 2,29, NT 1727 tiene el alemán Buchstaben (V littera), que corresponde a raštą en B 1735, cf.:
17 En la Vulgata (en adelante, V), en ese pasaje aparece jota, «la novena letra del alfabeto griego»; cf. Mt 5,18: «Amen quippe dico vobis, donec transeat cælum et terra, jota unum aut unus apex non præteribit a lege, donec omnia fiant.»
18 R raštas también tiene otros significados: «escritura; Sagrada Escritura; documento; ornamento» (Aleknavičienė 2024: 691).
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Rom 2,29 NT 1727, 625: Sondern das ist ein Ju=||de, der inwendig verborgen ist; || und die Beschneidung des Her=||tzens ist eine Beschneidung die || im Geist und nicht im Buchsta=||ben geschicht; welches Lob ist || nicht aus Menschen sondern aus Gott.
V: sed qui in abscondito Judaeus est, et circumcisio cordis in spiritu non littera, cuius laus non ex hominibus sed ex Deo est.
B 1735, 214: Bet tas 3ydas yra, kurſai || widduje paſlėptas eſti, ir ßir=||diês appipjauſtimas, kurſai dwáſėje, o ne || raßte nufiduſt; kurro garbe || ne eſti iß 3monû, bet iß Diewo.
Tad vok. Buchstabe atitikmenį raštas Ruigys veikiausiai įtraukė į R remdamasis B 1735. Juo labiau kad nei H, nei ankstesniuose rankraštiniuose žodynuose tokia šio žodžio reikšmė nebuvo nurodyta. Tik B duoti keli iliustraciniai žodžių junginiai, kuriuose vok. Buchstabe atitikmuo yra raštas, plg.:
B 301: Buchſtab verguldet Slatitas Raßtas.
B 377: Ebreiſcher Buchſtaben 3ydißkas Raßtas Luc. 23,38.
Como se ha mencionado, en Mvl se incorporó íntegramente el artículo «Buchstabe» de Rvl y se dieron los mismos equivalentes, con referencias a los mismos versículos bíblicos; cf.:
Mvl 114: Buchſtabe [...] Raßtas, to, m. Rom. II, 29.
La voz lema de Mlv raštas no tiene un equivalente alemán Buchstabe, aunque por el ejemplo Ne moka Raß tus, er kann nicht ſchreiben podría parecer que tiene el significado de «letra»; cf.:
Mlv 218: Ráßtas, to, m la escritura, el bordado floral. Ne moka Raß tus, no sabe escribir.
N tampoco ofrece un equivalente alemán raštas para la voz lema Buchstabe, pero aquí también se incluye el ejemplo de Mlv (solo se ha cambiado el orden de las palabras), que podría indicar que tiene el significado de «letra»; cf.: Rásztus ne moka, er kann nich ſchreiben N 429.
El equivalente lituano de Kvl al alemán Buchstabe, raštas, ya no aparece (cf. Kvl I 267); tampoco se indica el significado de «letra» de la voz lematizada raštas en Klv (cf. Klv 346). Por tanto, en el siglo XIX ya no era propio del término raštas, tomado por Ruigys de la Biblia, el significado de «letra».
Raštinėlis
Además de los cuatro equivalentes lituanos de Rvl para el alemán Buchstabe ya examinados, Rlv ofrece otra palabra con el significado de «letra»: raštinėlis (Aleknavičienė 2024: 691; véase la fig. 2); no figura en Rvl, cf.:
Rlv 118: Raßtinélis élio, m. eine Buchſtabe.
9
Raštinelís elio, m. eine Buch-
Figura 2. Rlv 118: Raštinėlis «letra»; LMAVB RSS: LK–18/10
En los diccionarios anteriores no se registra este término; según A. Balašaitis, lo acuñó el propio Ruigys (Balašaitis 1961: 40).
Raštinėlis se incluyó en el registro de voces lematizadas de Mlv. Al final del artículo se señala que la palabra es poco conocida, pero no queda claro si la observación se aplica a ambas palabras, raštinėlis y rašytinė, o solo a una de ellas (no aparece en Mvl para el alemán Buchstabe, como tampoco en R); cf.:
Mlv 218: Raßtinélis, lio, m. Raßytinė, nės, f. der Buchftabe, nicht fehr bekannt.
G. H. F. Nesselmann, quien proporcionó la mayor cantidad de palabras para denominar la letra, también incluyó en R y M raštinėlį; F. Kuršaitis, en cambio, ya no lo incluyó en K, al igual que las palabras que en R tenían el significado de «letra»: raštas y raš telis; cf.:
N 429: Rasztinė, ės, f. ein Buchftabe; eine Stikerei. Rasztinélis19, io, m. daff.
Resumen
Para denominar la «letra» se incluyeron en las fuentes de R: W, H y los diccionarios manuscritos alemán-lituanos de los siglos XVII–XVIII. R registra cinco palabras lituanas para denominar la letra: skaitytinė, rašytinė, raštas, raštelis, raštinėlis. Las cuatro primeras (skaitytinė, rašytinė, raštas, raštelis) aparecen en Rvl como equivalentes del alemán Buchstabe; todas, salvo raštelį, también se incluyen en el registro Rlv; raštinėlis solo aparece en Rlv. Skaitytinė, raštelis y raštas están relacionados con textos lituanos anteriores: skaitytinė y raštelis aparecen en H; raštelis y raštas remiten a B 1735 (véase la tabla 1). Rašytinė y raštinėlis no están documentadas en textos anteriores y probablemente fueron acuñadas por el propio Ruigys.
Tabla 1. Uso en obras anteriores de los términos que en R significaban «letra»
H | Lex | C | Q | B | P | B 1735 rašytinė | – | – | – | – | – | – | – raštas | – | – | – | – | – | – | + raštelis | + | – | – | – | – | – | +
19 El sufijo –ėl- [ė] en N se indica como <ė>; compárese: Abrufėlis R 3 – Abrusėlis N 2, Akmenėlis R 4 – Akmenėlis N 3, Apokėlis R 7 – Apokėlis N 8, Awinėlis R 11 – Awinėlis N 12.
10
H
Lex
C
Q
B
P
B 1735
diminutivo de raštas
-
-
-
-
-
-
skaitytinė
+
+
+
+
+
+
K. G. Milkus tomó de R todos los términos que significaban «letra». lectura, escritura y escrito, al igual que en R, aparecen en Mvl como equivalentes del alemán letra y en Mlv como palabras lema. Nota en M es solo uno de los equivalentes del alemán letra, mientras que notita se incluye únicamente como palabra lema en Mlv. Todos los términos analizados también fueron adoptados en N. En K solo figura lectura (equivalente de la palabra alemana letra en Kvl y palabra lema en Klv); escritura aparece solo en Kvl (véase la tabla 2); F. Kurschat ofreció būkštavaas como equivalente principal del alemán letra. Los estudios de G. Kazlauskaitė muestran que solo lectura y escritura se empleaban en los silabarios de Prusia Oriental en el siglo XIX (Kazlauskaitė 2002: 66). Y, según Vincentas Drotvinas, en el diccionario de F. Kurschat se prestó mucha atención precisamente al material de la lengua hablada (Drotvinas 2006: 32–33). Probablemente F. Kurschat ya no incluyó los términos de R en el diccionario porque para entonces habían caído en desuso.
Tabla 2. Términos que en R significaban «letra» en los diccionarios del siglo XIX
Mvl
Mlv
N
Kvl
Klv
rašytinė
+
[+]
+
+
-
escrito
+
-
-
-
-
escritito
+
-
+
-
-
escritillo
-
[+]
+
-
-
lectura
+
[+]
+
+
[+]
Nota: [+] indica que el término está incluido, pero marcado como obsoleto, bíblico o no del todo claro.
CIFRA
Rvl ofrece los equivalentes en alemán Zahl y Ziffer rokuotinė, suskaitytinė «cifra» (Aleknavičienė 2024: 705, 786; véase la fig. 3; no se distinguía la cifra del número); en la parte Rlv no aparecen, compárese:
Rvl 413: cifra, f. número, Rokótinė, ê, f. Sufkaitytinė, ê, f. cifra, la nulidad, Nullè, lês, f.
Rvl 408: número, en la escritura, Rokótinė, nês, f.
Figura 3. Rvl 413: Ziffer y Zahl equivalentes lituanos Rokótinė, Sufkaitytinė; LMAVB RSS: LK–18/10
11
El alemán Zahl y Ziffer «cifra» aparecían tanto en W y H como en los diccionarios manuscritos; la palabra con el significado de «dígito» también se incluyó en SD 1677, cf.:
W 500: Zahl. numerus.
W 508: Cifra. numerus, nota numeri.
Hvl 227: Número Skaitlus.
Lex 108a: Zahl Skaitlus, C₃iene, Skaic₃zus
Lex 109a: Cifra. Número.
C II 1027: Zahl. Skaitlus, aus. M. C₃iene, és. F. [...] Skaic₃zus, aus. M.
C II 1052: Ziffer. Skaitlus, aus. M.
Q 633: Número Skaitlus. Skaiczus. C₃iene.
SD 1677 108: Liczbá, Numerus (es decir, m.) Número
Como se puede ver, Ruigys no escogió entre los equivalentes lituanos skaitlius, skaičius dados para los términos alemanes Zahl y Ziffer en H y los diccionarios manuscritos. Las palabras de R rokuotinė y suskaitýtinė no se habían registrado en escritos anteriores y probablemente fueron acuñadas por el propio Ruigys (cf. las palabras skaitytinė, rašytinė).
M, al igual que R, incluye rokuotinė y suskaitýtinė solo como equivalentes de palabras alemanas, cf.:
Mv1 557: Cifra, f. Número, Rokótinė, és, f. Sufkaitytinė, és, f.
Mv1 550: Zahl, en la escritura, Rokótinė, nês, f.
G. H. F. Nesselmann incluyó el término rokuotinė en su diccionario como lema, pero suskaitýtinės no aparece en N20, cf.:
N 446: Rokótine, és, f. el número escrito, la cifra.
K también es solo una forma de contar de R y M: Kvl como equivalente del alem. número y cifra21, también se incluye la nota de que es una palabra de uso antiguo; Klv, como lema (véase la tabla 3), cf.:
Klv 358: rokútinė, -ės, Subst. f. antigua, por cólis, que es la forma habitual actualmente, Zahl.
Kvl II 365: Zahl, die, 1) cantidad, Įkaitlius. [...] 2) signo numérico, cólis, io. antes: rokútinė.
Kvl II 372: Ziffer, die, cólis, io, antes: rokútinė.
20 N también tiene otros vocablos con el significado de «cifra»: Suskaitinė, ės, f. die Ziffer, die Zahl; Skaitytinė, ės, f. ein Schriftzeichen; Skaiczus, aus, m. die Zahl, Anzahl; Skaitlus, aus, m. die Zahl, Anzahl N 474.
21 K tiene el significado de «cifra» en: [ſkaičius, -iaus, Subst. m. die Zahl, Anzahl, Rechnung. Szyrwid.] Klv 375; [ſkaitlius, -iaus, Subst. masc. die Zahl, Anzahl. Klv 376; [ſufkaitinė, -ės, Subst. f. die Ziffer, Zahl.] Klv 415.
12
Tabla 3. Palabras que significaban «cifra» en los diccionarios del siglo XIX
Mvl | Mlv | N | Kvl | Klv; rokuotinė | + | - | + | + | +; suskaitytinė | + | - | - | - | -
SIGNO DIACRÍTICO
Ruigys incluyó en Rvl palabras que tienen tanto el significado de «punto como signo de puntuación» como el de «signo diacrítico». Los términos alemanes Dipfel, Tipfel22 se traducen en R con la palabra žymelė; los términos alemanes Tütel, Pünktlein23, con tres palabras: raštelis, raištelis, žymelė (véase la fig. 4); el término alemán Punkt – žymelė y spakėlis (para todos sus significados y formas, véase Aleknavičienė 2024: 687, 691, 936), cf.:
Rvl 101: Dipfel, Tipfel, marca pequeña, ės, f. Rvl 358: Tütel, Pünktlein, signo de escritura pequeño, ėlio, m. Luc. XVI. 17. Signo de escritura pequeño, ėlio, m. Matth. V. 18. Marca pequeña, ės, f. Rvl 283: Punct, marca pequeña, ės, f. Spakielis, ėlio, m.
Figura 4. Rvl 358: Tütel, Pünktlein equivalentes lituanos Raštėlis, Raištėlis, Žymėlė; LMAVB RSS: LK–18/10
Para designar «punto como signo de puntuación» (lat. punctum) y «signo diacrítico» (lat. apex), W y SD ya registraban términos en 1677; cf.:
W 314: Punct. punctum, apex, centrum. SD 1677 93: Kropka piłarská, Apex (icis.), punctum. Taſzkielis, rašitoiu taſzkas.
22 Cf. Deutsches Wörterbuch de Jacob Grimm y Wilhelm Grimm, versión digitalizada en el Wörterbuchnetz del Trier Center for Digital Humanities, versión 01/25. Disponible en Internet: https://woerterbuchnetz.de/?sigle=DWB&lemid=D02652, https://woerterbuchnetz.de/?sigle=DWB&lemid=T04578.
23 Cf. Etymologisches Wörterbuch des Deutschen. Disponible en Internet: https://www.dwds.de/wb/etymwb/T%C3%BCtel#wb-2.
13
El alem. Punkt, Pünktlein también se incluyó en diccionarios manuscritos de los siglos XVII–XVIII. En C, el alem. Punkt probablemente significa asimismo «signo diacrítico» y «punto: signo de puntuación». No se especifica el significado del alem. Punkt y Pünktlein incluidos en B y P; cf.:
C II 248: Punct. Žimele, ês, f. Κεραία, Apex.
B 988: Punct Sȝlakas
B 988: Pünctlein. Spakkelis
P 202v: Punct
Nota
En Rvl, junto al equivalente alemán Tütel, Pünktlein, raštelis lleva una referencia bíblica —Lc 16,17—; la misma referencia aparece también en C, aunque allí se dan otros equivalentes lituanos de Tütel: piešėlis (pėšelis), brūkšmelis; cf.:
Rvl 358: Tȕtel, Pȕnktlein, Raƀtélis, élio, m. Luc. XVI. 17.
C II 611: Tȕttel. Pėƀélis, iô. M. (mažaufis Brukƀmelis. [...] Pygėft yra jog Dangus ir Žėme praeit, neng wiens Pėƀélis | Brukƀmelis: | Ȝokano prapultu [...] Luc. 16. 17.
Al comparar las versiones alemana y lituana de Lc 16,17, se observa que el término alemán Tittel24 del NT de 1727 (V lat. apex) corresponde a raštelis en B 1735; por tanto, Ruigys tomó la palabra de B 1735. V ayuda a precisar el significado: «signo diacrítico»; cf.:
Lk 16,17 NT 1727 322: Pero es más fácil que el cielo y la tierra pasen = que que caiga una tilde de la ley.
B 1735 110: Pero más fácil es que el cie=||lo y la tierra desaparezcan, que || caiga una sola raƀtélis ȝókone pra=||pultu.
V: Facilius est autem caelum et terram praeterire, quam de Lege unum apicem cadere.
En H, raštelis solo tiene el significado de «letra» (véase el subapartado «Raštelis»); esta palabra no aparece en los diccionarios manuscritos. El artículo entero de R «Tütel, Pünktlein» solo se incorporó a Mv1; no aparece en los demás diccionarios. Cf.:
Mv1 479: Tȕtel, Pȕnktlein, Raƀtélis, élio, m. Luc. XVI, 17. Raiƀtélis, élio, m. Matt. V, 18. Žýmėlė, lês, f.
Signo de escritura
R Tütel, Pünktlein, cuyo equivalente es signo de escritura, también remite a la Biblia: Mt 5,18; cf.:
24 LB es tütel; cf. Lc 16,17: Pero es más fácil que el cielo y la tierra pasen que caiga una tilde de la Ley.
14
Rvl 358: Tūtel, Půnktlein [...] Raißtélis, élio, m. Matth. V. 18.
Sin embargo, en B 1735 (y NT 1727) Mt 5,18 no aparece raištelis: en NT 1727, en alemán, Tittel25 corresponde en B 1735 a žodelis; el significado de raištelio ayuda a identificarlo el latín de V apex, «signo diacrítico»; cf.:
Mt 5,18 NT 1727, 15 Porque en verdad os digo: hasta que el cielo y la tierra pasen =, no desaparecerá ni la letra más pequeña ni una tilde de la ley, hasta que todo se cumpla.
B 1735: Nēfa iš tiefôs fakau jums: || ik* dangus ir žémę šugaiß, ne || šugaiß nei mažáufas raßtélis, || arba ney wien’s žodélis žóka=||no, ikk’ wiff’ ißfipildis.
V: En verdad os digo: hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una iota ni una tilde desaparecerán de la Ley, hasta que todo se cumpla.
En ninguno de los diccionarios anteriores la palabra raištelis tiene el significado de «signo diacrítico». Quizá raištelis podría ser un error tipográfico (es decir, *raštelis), pero es poco probable, pues ambas palabras, raštelis y raištelis, aparecen en Rvl en el mismo artículo «Tūtel, Pünktlein», una junto a la otra (véase la sección «Signo diacrítico», fig. 4). Solo cabe conjeturar con cautela que raištelis pudo habérsele quedado grabado a Ruigys por la traducción colectiva de NT 1727 y B 1735, de ahí que añadiera la referencia bíblica.
Como se ha mencionado, el artículo completo «Tūtel, Pünktlein» de Rvl se incorporó a Mvl, incluido raištelis (véase la subsección «Signo de escritura»). También pasó a N: aparece después de la palabra raištas, con el significado de «puntito»; cf.:
N 432: Raisztas, o, m. un círculo. [...] Raisztélis, io, m. Dim. un circulito, un puntito.
Klv solo tiene raištas ([raißtas, -o, Subst. m. un círculo.] Klv 342), pero no raištelis.
Marca
La palabra žymelė26 aparece en R como sinónimo de las palabras raštelis y raištelis, que significaban «signo diacrítico», y como equivalente de las voces alemanas Dipfel, Tipfel, Punkt, que pueden significar «signo diacrítico» y «punto de puntuación»; compárese:
Rvl 358: Tūtel, Půnktlein, Raßtélis, élio, m. Luc. XVI. 17. Raißtélis, élio, m. Matth. V. 18. Žymélé, ės, f.
Rvl 101: Dipfel, Tipfel, Žymélé, ės, f.
Rvl 283: Punct, Žymélé, ės, f. Spakiélis, élio, m.
25 LB es Tūtel, compárese Mt 5,18: Denn ich sage euch warlich, Bis das Himel und Erde zergehe, wird nicht zugehen der kleinest Buchstab, noch ein Tūtel vom Gefetze, bis das es alles geschege.
26 R žymelė significa no solo «signo diacrítico» y «punto de puntuación», sino también «signo» y «nota» (Aleknavičienė 2024: 936).
15
Como se ha mencionado, en C žymelė es equivalente al alemán Punkt y significa «signo diacrítico» (gr. Κεραία, lat. apex); el alemán Punkt de W también tenía este significado. žymelė se emplea con el sentido de «signo diacrítico» en la edición del Nuevo Testamento de Samuel Bitner (Königsberg, 1701; en adelante, BtNT), Mt 5,18; Ruigys había señalado ese versículo bíblico junto a otra palabra de igual significado, raištelis (cf. NT 1727, alemán Titel27, V, lat. apex); compárese:
Mt 5,18 BtNT: Porque en verdad os digo que= ni una jota. hasta que pasen el cielo y la tierra, no desaparecerá ni una jota ni una tilde de la escritura, hasta que todo se cumpla.
Sin embargo, no se puede afirmar con certeza que žymelė pudiera haberse tomado de BtNT, pues las investigaciones de V. Zubaitienė indican que probablemente Ruigys no se basó en esta obra (Zubaitienė 2010a: 196).
Žymelė, junto con los artículos de R «Dipfel, Tipfel», «Punkt» y «Tütel, Pünktlein», fue incorporada a M; compárese:
Mvl 132: Punto, puntito, marquita, ês, f. Mvl 378: Punto, marquita, ês, f. Spakiélis, élio, m. Mvl 479: Tůtel, Půnktlein, Raßtélis, élio, m. Luc. XVI, 17. Raißtélis, élio, m. Matt. V, 18. Marquita, lês, f.
G. H. F. Nesselmann y F. Kuršaitis también incluyeron en sus diccionarios la palabra žymelė como diminutivo de žymė, palabra que significaba «señal, símbolo, signo escrito», pero ya no señalaron el sentido de «signo diacrítico»; compárese:
N 546: Z’yme, ês, f. ein Zeichen, ein Kennzeichen, ein Charakter; eine Spur, eine Narbe; ein Schriftzeichen, eine Ziffer. Z’ymélé, ês, f. Dim. daß. Klv 522: žymė, -ės, Subst. fem. ein Merkzeichen; Demin. žymėlė, -ės, ein kleines Merkzeichen, ein Komma.
Resumen
Ruigys incluyó en su diccionario palabras que significaban «signo diacrítico». Las palabras alemanas del registro Rvl guardan relación con las fuentes, mientras que los equivalentes lituanos son diferentes, salvo C žymelė. La referencia bíblica indica que raištelis podría haberse tomado de B 1735 (véase la tabla 4).
Tabla 4. Uso en obras anteriores de los términos de R que significaban «signo diacrítico»
H | Lex | C | Q | B | P | B 1735 raištelis | – | – | – | – | – | –
27 Cf. LB Tütel.
16
H Lex C Q B P B 1735 raštelis − − − − − + žymelė − − + − − −
De los términos de R para designar el «signo diacrítico», M. G. H. F. Nesselmann incluyó en su diccionario raštelį «puntito» («ein Kreischen, Pünktchen»). F. Kursaitis no incluyó estos términos de R en su diccionario (véase la tabla 5).
Tabla 5. Términos de R que significaban «signo diacrítico» en diccionarios del siglo XIX
M N K raštelis + + − raštelis + − − žymelė + − −
PUNTO
R tiene dos palabras con el significado de «punto»: žymė y spakelis.
Žymė
Rlv duotas žodis žymė „taškui“ reikšti (Aleknavičienė 2024: 936)28, Rvl jo nebuvo, plg.:
Rlv 192: Žymė, ės, f. una cicatriz, marca de una herida; 2. una coma o un punto de la escritura.
Ni en los diccionarios anteriores ni en los posteriores žymė tuvo el significado de «punto». N žymė tiene varios significados; uno de ellos es «signo de escritura», pero no se distingue el significado de «punto»; compárese:
N 546: Z’ymė, ės, f. un signo, una señal, un carácter; una huella, una cicatriz; un signo de escritura, una cifra.
Spakelis
Entre los equivalentes de Rvl para el alemán Punkt figura spakelis (no aparece en Rlv). Antes, spakelis solo está documentado en B; compárese:
Rvl 283: Punto, Žymėlė, ės, f. Spakiélis, élio, m. B 988: Pünctlein. Spakkelis.
M heredó de R el artículo alemán «Punkt» en su totalidad, y por tanto también spakelis. N spakelis solo se menciona como diminutivo junto a la palabra spakas «punto». En N y K, «punto» se denomina con otras palabras: N spakas, spuogis; K spuogelis, punktas (también se dan como «ambiguos» spakas, spuogas, taškas); compárese: Spakas, o, m. una gota; un puntito. Spakélis, io, m. Diminutivo de daff. N 491; Spugis, io, m.
28 R žymė también significa «punto, signo de puntuación», «signo separador», «cicatriz» (Aleknavičienė 2024: 936).
17
(3’em.) un punto N 494; Punct, der, 1) un pequeño punto redondo, [pogēlis. como signo de interpunción, pùṅktas Kvl 116; [fpakas, -o, una gota, un puntito, véase también fpógas.] Kvl 395; [taßkas, -o, sust. m. la gota, un punto en la escritura.] Kvl 450.
Conclusión
En R, «punto» se expresaba con las palabras žymė y spakelis, no documentadas en trabajos anteriores, salvo spakelį en B (véase la tabla 6).
Tabla 6. Uso en trabajos anteriores de los términos que significaban «punto» en R
H | Lex | C | Q | B | P; žymė | – | – | – | – | – | –; spakelis | – | – | – | – | + | –
En R, žymė «punto» no se incluyó en ningún diccionario posterior; spakelis «punto» apareció en M, mientras que G. H. F. Nesselmann lo incluyó únicamente en la entrada «Spakas». F. Kurschat no incluyó en su diccionario los términos de R para designar «punto» (véase la tabla 7).
Tabla 7. Términos que significaban «punto» en R en los diccionarios del siglo XIX
M | N | K; žymė | – | – | –; spakelis | + | + | –
COMA
Rvl da dos equivalentes alemanes de Komma «coma»: guion intermedio y separador (véase Aleknavičienė 2024: 826, 736; véase la fig. 5), compárese:
Rvl 92: Coma, Tarpbrukßnelis, élio, m. Skyrimélis, élio, m.
En el registro de Rvl hay más términos con el significado de coma: guion intermedio y otras dos palabras no mencionadas en Rvl: separador y marca (véase Aleknavičienė 2024: 736, 936), compárese:
Rlv 157: Tarp Brukßnelis, élio, m. una coma. Rlv 133: Skyrinélis, élio, m. una coma o dos puntos en el libro. Rlv 192: Žymė, ės, f. una cicatriz, marca de una herida, 2. una coma o punto de la escritura.
18
Figura 5. Rvl 92: equivalentes lituanos del alemán Comma: Tarpbrukšnelis, Skyrimėlis; LMAVB RSS: LK–18/10
Así pues, R contiene en total cuatro términos que significan «coma»: tarpbrūkšnelis, skyrimėlis, skyrinėlis y žymė. La palabra para designar la coma se incluyó en W y también en B (se muestra además la forma de este signo </>). Las variantes de traducción al alemán Komma en Rvl coinciden con las de B; en los otros diccionarios no aparecen estas palabras, compárese:
W 96: Comma, ātis, 3. n. una distinción en la escritura, llamada también Virgula.
B 314: Comma. Tarp-brukßnelis, Skirimelis. v. g. (/)
Guion
El término guion «coma» aparece tanto en Rvl como en Rlv; como se ha mencionado, también figuraba en B (véase la sección «Coma»). A. Balašaitis señaló que el guion de Ruhig y el signo de separación que se analiza a continuación (véase el apartado «Signo de separación») no llegaron a usarse ampliamente (Balašaitis 1961: 152), pero sí se incorporaron a diccionarios del siglo XIX. K. G. Milkus incluyó el guion en ambas partes de su diccionario (en Mvl retomó íntegramente el artículo «Komma»), compárese:
Mvl 121: Comma, pequeño trazo separador, elio, m. Signo de separación, elio, m. Signo, ės. f.
Mlv 288: Pequeño trazo separador, lio, m. una coma, un signo de separación=.
En N guion aparece dos veces: en las secciones de las letras «B» y «T»; F. Kuršaitis lo incluyó en Klv, aunque entre corchetes angulares, que indican que la palabra es dudosa; compárese:
N 91: Pequeño trazo separador, io, m. una coma, signo de puntuación.
N 347: Tarpbruksżnélis, io, m ein Komma.
Klv 449: [pequeño trazo separador, -io, sustantivo masculino diminutivo: una coma.]
En Kvl se dan otros términos para denominar la coma: Komma, das, kūma, brukėlis, io. Kvl 699.
Skyrimėlis
El término skyrimėlis, «coma», como se ha mencionado, solo aparece en Rvl; J. Brodovskis lo había incluido antes en su diccionario (véase la sección «Coma»).
Este término pasó a Mvl (véase el subapartado «Guion»; no aparece en Mlv) y N; en Klv, al igual que tarpbrūkšnelis, figura entre corchetes como término dudoso, cf.:
19
N 478: Skyrimėlis, io, m. Dim. daff. 3. B. la coma.
Klv 381: [ſkyrimėlis, -io diminutivo de ſkýrimas, la separación, la división, la coma.]
Skyrinėlis
A. Balašaitis no mencionó en su estudio el término skyrinėlis de Rlv, que significaba «coma» y «dos puntos» (véase la sección «Coma» y la fig. 6); V. Zubaitienė lo consideró un error de imprenta (Zubaitienė 2010a: 261). Parece muy plausible que aquí se trate, en efecto, de un error tipográfico: quizá se compuso Skyrinėlis en lugar de Skyrimėlis. Al fin y al cabo, Ruigys había dado en Rvl dos equivalentes alemanes de Komma: tarprūškėnelis y skyrimėlis; el primero se incluyó en Rlv como lema, pero no el segundo, aunque aquí aparece skyrinėlis, que no figuraba en Rvl. El término skyrinėlis tampoco aparece en las fuentes R. Sin embargo, por otra parte, también podría ser una palabra acuñada por Ruigys, relacionada con skyrinys, «división, separación»29 (cf. raštinėlis).
Figura 6. Rlv 133: Skyrinėlis «cable», «dos puntos»; LMAVB RSS: LK–18/10
K. G. Milkus incluyó skyrinėlį en su diccionario, aunque con la observación de que la palabra es dudosa; el término no aparece en N ni en K, cf.:
Mlv 244: Skyrinėlis, lio, m. una coma, un signo de puntuación=en el libro; no muy claro.
Señal
Una de las acepciones de la palabra señal en Rlv es «coma»30 (véase Aleknavičienė 2024: 936), mientras que en Rvl el equivalente del alemán Komma «coma» no incluye señal; compárese:
Rlv 192: Žymė, ės, f. una cicatriz, marca de una herida; 2. una coma o un punto de la escritura.
En las fuentes de R, la palabra señal tampoco tenía la acepción de «coma». K. G. Milkus añadió el sinónimo señalita al artículo «Komma» de Rvl, que tomó de este, pero no señal (véase la subsección «Tarprūškėnelis»); Mlv ya no indicaba la acepción «coma» de la palabra señal que figuraba en Rlv; compárese:
Mvl 121: Comma, Tarprukßnėlis, elio, m. Skyrimėlis, elio, m. Žymėlė, ės. f. Mlv 351: Žymė, ės, f. una cicatriz, marca de una herida, marca=Zeichen.
29 Véase LKŽ.
30 En R, señal también significa «punto —signo de puntuación—», «signo distintivo» y «cicatriz» (Aleknavičienė 2024: 936).
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En N, señal tiene varias acepciones, una de ellas «signo de escritura», pero no se distingue la acepción «coma»; en Klv, señal tampoco significa «coma»: esta acepción corresponde al diminutivo señalita, como en M; compárese:
N 546: Z’ymė, ės, f. un signo, una señal, un carácter; un rastro, una cicatriz; un signo de escritura, una cifra.
Klv 522 žymė, ės, Subst. fem. una marca; dimin. žymėlė, -ės, una marca pequeña, una coma.
Resumen
En R se incluyen términos para denominar la coma. Dos de ellos – tarpbrūkšnelis, skyr imėlis – están relacionados con B; los demás no se mencionan en las fuentes y probablemente fueron acuñados por el propio Ruigys (skyrinėlis [si no se trata de un error tipográfico], žymė; véase la tabla 8).
Tabla 8. Uso en obras anteriores de las palabras que en R significaban «coma»
H | Lex | C | Q | B | P | tarpbrūkšnelis | - | - | - | - | + | - | skyr imėlis | - | - | - | - | + | - | skyrinėlis | - | - | - | - | - | - | žymė | - | - | - | - | - | -
Los términos de R que significaban «coma», tarpbrūkšnelis y skyr imėlis, fueron incorporados a los tres diccionarios del siglo XIX; solo en K aparecen señalados como dudosos. skyrinėlis, con el mismo significado, se incluyó únicamente en M, mientras que en N y K žymė ya no tiene el significado de «coma» (solo žymelė) (véase la tabla 9).
Tabla 9. Términos que en R significaban «coma» en los diccionarios del siglo XIX (los corchetes indican que la palabra no le resultaba clara o conocida al autor)
M | N | K | tarpbrūkšnelis | + | + | [+] | skyr imėlis | + | + | [+] | skyrinėlis | + | - | - | žymė | - | - | -
DOS PUNTOS
En R, el término skyrinėlis tiene el significado de «dos puntos» (y «coma»)31 (Aleknavičienė 2024: 736, véase 6.3), compárese:
Rlv 133: Skyrinėlis, ėlio, m. una coma o dos puntos en el libro.
31 Skyrinėlis está registrado en LKŽₑ únicamente con el significado de «coma», tomado de R.
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A W y B también se incorporaron lemas que significan «dos puntos», pero B no tiene equivalente lituano, solo el signo <:>; compárese:
W 94: Colon, colum. n. 2. zwei Puncta.
B 314: colon v. g (:)
Como ya se ha mencionado, esta palabra se incorporó a M, pero aquí no se le atribuyó el significado de «dos puntos» (véase el apartado «Skyrinėlis»). N y KŽ no tienen skyrinėlio, y los dos puntos se denominan con los términos dvispuogis, dvillinkas punktas; compárese: Dwispugis, io, m. ein Doppelpunct, das Kolon N 494; Doppelpunct, der, dwilinkas punktas Kvl 302; [dwifpugis, -io, Subst. m. ein Doppelpunct. Wohl eine Erfindung der Sprachlehrer.] Klv 103.
CONCLUSIONES
En los siglos XVII–XVIII, cuando las gramáticas de la lengua lituana se escribían en otras lenguas, los diccionarios eran las obras principales que creaban la terminología lituana. Pilypas Ruigys incluyó en su diccionario lituano-alemán y alemán-lituano, publicado en 1747, términos lituanos que designaban signos de escritura: tanto lemas como equivalentes lituanos de términos alemanes. El análisis comparativo de los términos alemanes y latinos documentados en R, en diccionarios multilingües y en la Biblia permitió identificar con mayor precisión los conceptos que designaban.
Los estudios anteriores sobre terminología no registraron todos los términos que Ruigys empleó para denominar los signos de escritura. En este artículo se analizan por primera vez palabras de R con los significados de «dos puntos» y «signo diacrítico».
Se determinó que los lemas de Rv1 para denominar la letra, el numeral, el signo diacrítico, el punto y los dos puntos están relacionados con W. Apuntan a H los equivalentes de la voz alemana Buchstabe en Rv1, skaitytinė, raštelis, que también aparecen como lemas en las secciones lituano-alemanas de ambos diccionarios. Vinculan con B el equivalente de la voz alemana Buchstabe, raštas; los equivalentes de la voz alemana Komma, tarpbrūkšnelis y skyr imėlis; y el equivalente de las voces alemanas Punkt, Pünktlein, sp akelis. De C podría haberse tomado el equivalente de la voz alemana Buchstabe, skaitytinė. Las palabras con referencias bíblicas raštas, raštelis «letra» y raštelis «signo diacrítico» se relacionan con B de 1735. Los términos rašytinė, raštinėlis «letra», rokuotinė, suskaitytinė «numeral», raištelis «signo diacrítico», žymė «punto», «cable», skyrinėlis «cable», «dos puntos» no aparecen en trabajos anteriores; Ruigys podría ser su autor.
La mayoría de los términos de R se incorporaron a M: de Rv1, el artículo «Buchstabe» con los equivalentes lituanos skaitytinė, rašytinė, raštelis, raštas; los artículos «Ziffer» y «Zahl» con los equivalentes rokuotinė, suskaitytinė; los equivalentes de las voces alemanas Tütel, Pünktlein, Dipfel, Tipfel, raštelis, raištelis, žymelė, «signo diacrítico»; los equivalentes de la voz alemana Komma, tarpbrūkšnelis, skyrinėlis; la voz alemana
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Los equivalentes de Punkt son žymelė, spakelis; de Rlv proceden las palabras de entrada skaitytinė, rašytinė, raštinėlis para «letra», y tarpbrūkšnelis, skyrinėlis para «coma».
En los diccionarios posteriores hay muchos menos términos de R que designan signos de escritura. En N se incluyeron como palabras de entrada términos de R: skaitytinė, rašytinė, raštelis, raštinėlis para «letra», rokuotinė para «cifra», tarpbrūkšnelis, skyrinėlis para «coma» y spakelis para «punto». Las relaciones de KŽ con R son aún más escasas: Kvl solo ofrece equivalentes de Rvl para el alemán Buchstabe: rašytinė, skaitytinė (como equivalente principal del alemán Buchstabe, F. Kursaitis proporcionó būkštavus); rokuotinė como equivalente de los términos alemanes Zahl y Ziffer; y tarpbrūkšnelis, skyrinėlis como equivalentes del alemán Komma (ambos marcados como dudosos; para denominar la coma se dan los términos kuma, brūkelis); Klv incluye como palabras de entrada skaitytinė (indicada como bíblica) y rokuotinė, tarpbrūkšnelis (marcados como dudosos).
El estudio mostró que los términos de R se caracterizan por su polisemia: una sola palabra lituana designa varios conceptos: raštelis equivale tanto al alemán Buchstabe, «letra», como a Tütel, Pünktlein, «signo diacrítico» (y también al alemán Schrift der Buchdrucker, Lėtas Raβtelis Druckorū, «tipo de letra»); skyrinėlis (si no se trata de un error de corrección) tiene dos significados: «coma» y «dos puntos»; žymė significa «coma» y «punto». Los términos de R que designan signos de escritura también presentan sinonimia: Ruigys indicó varios equivalentes lituanos para algunas palabras alemanas: el alemán Buchstabe, «letra»: skaitytinė, rašytinė, raštelis, raštas, raštinėlis; el alemán Komma, «coma»: tarpbrūkšnelis, skyrinėlis, skyrinėlis; el alemán Punct, «punto»: žymelė, žymė, spakelis.
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