Eiko Sakurai. „Lietuvių kalba“

EIKO SAKURAI LINGUA LITUANA Tokijas: Hakusui-sha, 2007, 157 p. In Giappone, presso la casa editrice Hakusui-sha di Tokyo, è uscito un manuale di lingua lituana scritto da Eiko Sakurai. La sua autrice, Eiko Sakurai, ha studiato la lingua lituana in Giappone con il professor Michio Jano. Nel 1997, dopo aver ricevuto una borsa di studio del Ministero dell’Istruzione e della Scienza della Repubblica di Lituania, ha studiato all’Università di Vilnius. In seguito ha insegnato la lingua lituana all’Università di Nagoya, in Giappone. Dal 2001 a oggi tiene corsi di lingua lituana all’Università di Lingue Straniere di Osaka, che nell’autunno del 2007 è stata accorpata all’Università di Osaka. Eiko Sakurai si interessa di morfologia e sintassi della lingua lituana e ha pubblicato articoli sulle categorie del tempo e dell’aspetto nella lingua lituana. Eiko Sakurai La lingua lituana è il primo manuale di lingua lituana scritto in giapponese e, in generale, uno dei primi strumenti per l’insegnamento e l’apprendimento della lingua lituana pubblicati in Giappone. È uscito nella collana «Nuovo espresso», dedicata alle pubblicazioni per l’apprendimento delle lingue straniere. Il manuale ha una copertina sottile e colorata e conta 157 pagine numerate. Insieme al libro è stato pubblicato un CD, registrato da Renata Petruškevičienė e Andrius Geležauskas. All’inizio del libro è inserita una prefazione (p. 3), che presenta brevemente la Lituania e la lingua lituana. Seguono le istruzioni per l’uso del manuale e l’indice. Nell’introduzione del manuale (pp. 8–9) si forniscono ulteriori informazioni sulla lingua lituana, sul suo status ufficiale e sui dialetti. Vi è inoltre indicata la letteratura didattica consigliata per lo studio della lingua lituana: i manuali di Dambriūnas, Klimas e Schmalstieg1, utilizzati da tempo in Giappone, quelli più recenti di Ramonienė e Press2, nonché il glossario lituano-giapponese del celebre baltista giapponese Ikuo Murata3 e il dizionario elettronico inglese-lituano Omni4. 1 Leonardas Dambriunas, Antanas Klimas, William R. Schmalstieg. Beginner’s Lithuanian, 1998, New York: Hippocrene books. 2 Meilutė Ramonienė, Ian Press. Colloquial Lithuanian: The Complete Course for Beginners, 1996, London / New York: Routledge. 3 Ikuo Murata. Lietuvių kalbos 1500 svarbių žodžių, 1994, Tokyo: Daigakusy orin. 4 http://led.ot.lt/index.jsp E. SAKURAI. Lietuvių kalba 313 Il manuale si apre con una sezione di fonetica (pp. 10–19). Vi sono presentati l’alfabeto lituano e, separatamente, le vocali e le consonanti, la loro pronuncia, i dittonghi e i nessi vocalici, l’opposizione tra consonanti dure e palatalizzate e l’assimilazione consonantica. La sezione di fonetica si conclude con una breve descrizione dell’accento e dell’intonazione del lituano. La parte principale del manuale è suddivisa in venti lezioni. Ciascuna è organizzata secondo rigorosi requisiti strutturali e formali. A ogni lezione sono dedicate quattro pagine, indipendentemente dal contenuto, e ciascuna si apre con un testo di una pagina. Il genere dei testi merita attenzione: ben 19 sono dialoghi, in cui la giapponese Aiko conversa con un interlocutore lituano; solo l’ultimo è un esempio di lettera. Ecco, in ordine, gli argomenti approssimativi dei testi: saluti, presentazioni e avvio di una conversazione; famiglia e parenti; viaggio; conversazione telefonica; ospiti, pranzi e passeggiate per Vilnius; il tempo; malattia; meteo; chiedere indicazioni stradali; ufficio postale; compleanno e regali; vacanze in campagna; museo e concerto; regioni etnografiche della Lituania; lettera ai nonni in campagna. I testi delle prime dieci lezioni sono accompagnati dalla trascrizione fonetica giapponese. Nella pagina a fronte si trovano la traduzione del testo, una breve raccolta di espressioni da memorizzare e un glossario con spiegazioni. Inizialmente le parole del glossario sono riportate nella forma con cui ricorrono nel testo; a partire dall’undicesima lezione vengono date nelle loro forme base (per esempio, siṙgti, serga, siṙgo). Tutte le parole sono accentate e corredate dell’indicazione del loro paradigma accentuale; inoltre, sono descritte grammaticalmente (si indicano il genere dei sostantivi e l’uso delle preposizioni) e sono forniti rimandi alla formazione delle forme (per es.: būs < būti, šalčiau < šalta). La grammatica è trattata nelle terza e quarta pagine di ciascuna lezione. Vengono presentati brevemente solo gli argomenti essenziali, spesso con l’ausilio di tabelle e con alcuni esempi. Di norma si trattano subito da tre a cinque argomenti. Per esempio, nella quinta lezione, in cui si legge e si analizza un testo sulla famiglia e sui rapporti di parentela, si spiegano brevemente i seguenti argomenti: i significati dei verbi turėti, mylėti ir norėti e la formazione delle forme del presente; la formazione dell’accusativo singolare dei sostantivi; la reggenza del verbo norėti; l’indicazione del caso retto dalle forme affermative e negative dei cosiddetti verbi transitivi (turėti e altri); la formazione dell’accusativo e del genitivo del sostantivo sesuo; i pronomi dimostrativi (incluso l’interrogativo kas) e la loro concordanza con i sostantivi. Gli esercizi per gli studenti sono assegnati a lezioni alterne (in tutto dieci serie di 5–7 esercizi). A essi sono dedicate due pagine ciascuna. Di solito si chiede di scegliere 314 KALBOS KULTŪRA | 81 (tra le opzioni date) e inserire nella frase la parola o la costruzione appropriata; formare e inserire la forma richiesta di una parola; scegliere la forma corretta tra quelle proposte; tradurre in lituano e inserire nei dialoghi espressioni giapponesi, e così via. Le soluzioni degli esercizi sono riportate subito, in fondo alla seconda pagina. Inoltre, alla fine del manuale (pp. 134–137) sono incluse le traduzioni in giapponese degli esercizi svolti correttamente. Il manuale dedica inoltre spazio ad argomenti di comunicazione importanti. Sono trattati i seguenti temi: la famiglia; gli Stati e i popoli; i numeri; l’orologio; il cibo e le espressioni a esso associate (in negozio e al bar); l’espressione del luogo; i numerali cardinali e ordinali (decine, centinaia e migliaia); il denaro e le espressioni a esso associate; l’espressione del tempo (sostantivi e costruzioni preposizionali). Per ciascun tema sono presentate le parole e le espressioni più frequenti, con la pronuncia e la traduzione in giapponese. Sono risultate gradevoli le situazioni comunicative naturali e le parole e le espressioni colloquiali che emergono dai testi (dialoghi) del manuale, per esempio: „[Jōnas:] Sì, sono lituano. E lei è cinese? [Áiko:] No, non sono cinese. Sono giapponese“ (p. 20); „[Áiko:] Buonasera. Mi scusi, c’è Jonas? [Vyras:] No, qui non abita nessuno con quel nome. [Áiko:] Mi dispiace molto. [Vyras:] Non fa niente“ (p. 52); „[Ramūtė:] E che cosa le regalerai? [Jōnas:] Vorrei comprarle un computer. [Ramūtė:] Un computer?! [Jōnas:] Sì, ma il computer che vuole costa molto... Potresti prestarmi dei soldi? [Ramūtė:] Certo. Di quanto hai bisogno? [Jōnas:] 1000 (mille) litai. Quando riceverò lo stipendio, te li restituirò subito!“ (p. 106), e altri esempi. Si confrontino anche le parole blūnas, tėtis, tušinukas, zuikis. D’altra parte, alcune frasi sembrano un po’ artificiose e più tipiche del linguaggio giornalistico; si confrontino: „[Jōnas:] Alla fiera si riuniscono gruppi folkloristici, musicisti e ballerini lituani“ (p. 66); „[Jonas: È vero, a Vilnius non si può vedere come vivevano un tempo i lituani. Qui oggi si costruiscono ovunque edifici moderni... Sa, io e Laima stiamo pensando di viaggiare per la Lituania in auto durante le vacanze. Vorrebbe venire con noi?“ (p. 124). Come accennato, le appendici del manuale contengono le traduzioni in giapponese delle soluzioni degli esercizi e un riepilogo grammaticale, per lo più sotto forma di tabelle (pp. 138–143). Vi sono presentate le declinazioni di sostantivi, aggettivi e alcuni numerali (vienas, du, trys, keturi, devyni, vienuolika, šimtas), la coniugazione dei verbi non riflessivi e riflessivi, la formazione delle forme dell’imperativo e la formazione e declinazione dei participi. Le tabelle di declinazione degli aggettivi qualificativi e pronominali e dei pronomi personali, relativi, dimostrativi e indefiniti sono riportate in precedenza (pp. 102–103). E. SAKURAI. Lietuvių kalba 315 Alcune osservazioni sul modo in cui la grammatica lituana è presentata nel manuale5. La declinazione dei sostantivi è descritta in modo conciso insieme all’accentazione. Sono spiegati separatamente soltanto il sistema generale dell’accentazione e la suddivisione nei paradigmi accentuali (l’accento e l’intonazione sono trattati nella sezione di fonetica). Nel descrivere la declinazione, tutti i sostantivi sono suddivisi nelle cinque declinazioni tradizionali; non si è voluto adottare la classificazione più recente6. Nelle tabelle non è illustrata la declinazione dei sostantivi con tema palatale in io, iu e ia (come kelias, vaisius, marti). D’altra parte, la declinazione dei sostantivi peilis e arklys, sesuo ir duktė non è stata accorpata in un unico paradigma, ma è presentata separatamente (p. 139). È discutibile la scelta di includere il vocativo nei paradigmi del singolare dei sostantivi (pp. 33, 139). È del tutto incomprensibile la distinzione delle forme del vocativo (che coincidono sempre con il nominativo) anche nei paradigmi degli aggettivi, mentre non compare in quelli dei numerali e dei participi. Si distinguono tre declinazioni degli aggettivi (rappresentate dagli aggettivi baltas, gražus, medinis), per un totale di sei paradigmi, comprendenti entrambi i generi. Anche qui non è illustrata la declinazione degli aggettivi con tema terminante in consonante palatale (per es., žalias, žalia). Ma soprattutto, non viene fornito alcun esempio di declinazione di aggettivi come didelis, kairys, che costituiscono il terzo paradigma della nuova classificazione. Alla terza persona singolare del presente dei verbi, come nelle grammatiche scolastiche, si distinguono le desinenze -a, -i, -o e non le terminazioni del tema7 (pp. 32, 142). Analogamente, si distinguono anche le desinenze più lunghe del plurale. Questa modalità di presentazione della coniugazione richiede di spiegare meno processi morfofonologici, ma comporta che lo studente debba imparare più desinenze. Merita una trattazione separata la formazione del futuro dei verbi. Nella tabella in appendice il suffisso del futuro è riportato insieme alle desinenze personali, formando le terminazioni delle forme personali che lo studente deve imparare a memoria. Nella tabella della parte principale del manuale (p. 86) le desinenze sono separate dal suffisso, ma è riportata soltanto la variante breve del suffisso, -s-; di conseguenza, la formazione di alcune forme personali deve essere spiegata in modo del tutto infondato, si confrontino: vãlgy-s-iu, vãlgy-s-ime, vãlgy-s-ite... Forse, seguendo la Dabartinės lietuvių kalbos gramatika (cfr. p. 342), è stata scelta la variante breve della terminazione della prima persona plurale del congiuntivo (-tume) e la variante lunga della seconda persona plurale (-tumėte). 5 All’autrice erano stati imposti requisiti rigorosi dagli editori della collana di manuali per l’apprendimento delle lingue straniere «Naujasis ekspresas»: il manuale non poteva superare le 150 pagine, perciò molti argomenti grammaticali hanno dovuto essere condensati e alcuni sono stati del tutto omessi. 6 È presentata, per esempio, nella Dabartinės lietuvių kalbos gramatikoje (Vytautas Ambrazas, a cura di, ¹1994: 69t), e nell’Lietuvių kalbos enciklopedijoje (Kazys Morkūnas, a cura di, ¹1999: 385). 7 Cfr. Aldona Paulauskienė. Lietuvių kalbos morfologijos apybraiža, Kaunas: Šviesa, 1983, 248; Vytautas Ambrazas, a cura di, Dabartinės lietuvių kalbos gramatika, Vilnius: Mokslas, ¹1994: 325t. 316 KALBOS KULTŪRA | 81 (lo stesso procedimento è stato seguito anche per indicare le forme riflessive). Ci si può chiedere se un paradigma così asimmetrico rappresenti l’uso reale (nella parte principale del manuale è indicata anche la variante breve della seconda persona plurale –tute, cfr. p. 68). Come già detto, molti argomenti grammaticali sono esaminati nelle spiegazioni grammaticali che seguono ciascuna lezione. Vi si possono trovare, per esempio, temi quali la reggenza delle preposizioni (indicata anche nel glossario) e l’uso delle costruzioni preposizionali; la concordanza di aggettivi, pronomi e participi con i sostantivi; i significati dei casi; la formazione e l’uso delle forme di grado degli aggettivi e degli avverbi; la formazione e l’uso degli aggettivi pronominali e dei numerali collettivi; la formazione e l’uso delle forme verbali con prefisso e riflessive; le forme verbali composte; la concordanza dei tempi verbali; l’espressione della negazione, ecc. Nel manuale tutti i vocaboli lituani sono accentati: non solo nei testi o nel glossario, ma anche nelle spiegazioni grammaticali e nelle tabelle. L’accentazione è stata curata con grande attenzione e gli errori sono quasi inesistenti. Per alcune parole che ammettono più varianti di accentazione ne viene fornita una sola, per esempio, tra le varianti lėkštė (2), lėkštė (4) è stata scelta la prima. Inoltre, le parole che normalmente non sono accentate nel discorso (congiunzioni, preposizioni, particelle) non dovrebbero essere accentate, almeno nei dialoghi: altrimenti si altera l’accento frasale e si viola il profilo intonativo della frase (cfr. ir̃, ar̃, gál, į̃, per̃, põ, sù negli estratti di dialogo citati). Dopo le appendici, nel manuale è inserita una lettera ai lettori di Renata Petruškevičienė, che ha registrato il CD (con traduzione in giapponese) (p. 144). Il manuale si conclude con un glossario lituano-giapponese (pp. 145–157), che contiene circa 600 vocaboli. Nel glossario sono indicati l’accentazione, il genere e il significato dei sostantivi; sono contrassegnati i sostantivi usati solo al singolare o al plurale. Le denominazioni delle professioni al maschile e al femminile sono presentate come un’unica voce, per esempio: dainininkas / -ė (2); kompozitorius / -ė (1). D’altra parte, le forme žmogùs (4) e žmónės (3) sono presentate come sostantivi distinti. I pronomi personali àš e mès, tù ir jūs sono presentati come voci distinte. Anche i pronomi jis, ji, jiẽ, jós sono riportati separatamente. Sono inoltre elencati separatamente i genitivi possessivi màno, tàvo, šàvo, e le forme personali e possessive mūsų, jūsų. Sono indicate tutte e tre le forme principali dei verbi (con l’accentazione). È segnalato il caso dei vocaboli retti dalle preposizioni. I verbi riflessivi sono presentati separatamente da quelli non riflessivi. Probabilmente a causa delle forme irregolari, il verbo negativo nebū́ti, nerà, nebùvo è riportato separatamente. I verbi prefissati sono presentati separatamente da quelli senza prefisso; pertanto, in diverse posizioni del glossario, secondo l’ordine alfabetico, si trovano i verbi atidaryti, atidãro, atidãrė; daryti, dãro, dãrė; darytis, dā- E. SAKURAI. Lietuvių kalba 317 rosi, dārėsi; padaryti, padāro, padarė e uždaryti, uždāro, uždarė. Nel glossario non sono riportate le forme di grado degli aggettivi e degli avverbi. Nel manuale sono incluse due piccole fotografie in bianco e nero di lituani: in una si vedono due uomini barbuti e con i baffi, vestiti con abiti tradizionali; nell’altra, una donna e una bambina vestite in modo casual. Il libro è arricchito da piccoli disegni in bianco e nero che accompagnano i testi. Nel complesso, la grafica del libro è molto varia; non solo le lezioni, ma anche le loro singole parti sono chiaramente separate l’una dall’altra. Nell’ultima pagina del manuale è stampata una carta della Lituania e dei paesi baltici confinanti. Vi sono rappresentati il rilievo del territorio e i fiumi principali; sono indicate le città maggiori, con i rispettivi nomi. In conclusione, si vorrebbe sottolineare che Eiko Sakurai è riuscita a scrivere un manuale breve e interessante. Le informazioni più importanti sulla struttura fonetica, grammaticale e lessicale della lingua lituana sono affidabili e presentate in modo metodico. Si può sperare che il manuale non solo aiuti i giapponesi a imparare il lituano, ma apra loro anche le porte della cultura lituana e li incoraggi a visitare la Lituania. Ricevuto l’11 settembre 2008 ARTŪRAS JUDŽĖNTIS Vilniaus universitetas. Universiteto g. 5, LT-01513 Vilnius Lietuvių kalbos institutas. P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 318 KALBOS KULTŪRA | 81