Tradicija ir naujovės „Kalbos kultūroje“

RASUOLĖ VLADARSKIENĖ Институт литовского языка ТРАДИЦИЯ И НОВШЕСТВА КУЛЬТУРА ЯЗЫКА В лингвистической и справочной литературе Культура языка характеризуется как продолжающееся издание Института литовского языка, в котором рассматриваются как теоретические, так и практические вопросы культуры языка и его употребления (LKE 2008: 253; Pupkis 2005: 364–365; VLE IX 172). С 1961 года вышло 80 выпусков Культуры языка. В посвящённой этому событию статье делается попытка обратиться к прошлому, подвести итоги проделанной работы и поразмышлять о перспективах на будущее. В предисловии к первому выпуску были указаны цель и задача издания — совершенствовать и обогащать родной язык, чтобы он мог как можно лучше удовлетворять потребности общества. Культура языка определила и закрепила направления нормирования литовского литературного языка в послевоенные годы и характер работы по культуре речи. Это было первое периодическое издание, начавшее выходить в послевоенной Литве и посвящённое языковой практике. В последние десятилетия работа по нормированию и упорядочению литовского языка развивалась в направлении, заданном и последовательно поддерживавшемся этим изданием. Из выпуска, посвящённого языковой практике, Культура языка постепенно превратилась в солидное научное издание, в котором теория и практика идут рука об руку. Организатор издания Культура языка и создатель его научного направления — академик Казис Улвидас. В течение 30 лет он был ответственным редактором издания (1961–1991), а до 1996 года — членом редакционной коллегии. Казис Улвидас определил направление и задачи издания, разработал теоретические принципы, указал основные направления работы и сам опубликовал в этом издании 45 статей. Намеченного им направления придерживался и следующий редактор издания Пранас Кнюкшта. Он работал над этим изданием с 1971 года в качестве консультанта (члена редакционной коллегии), позднее — составителя, а в 1994–2003 годах был ответственным редактором. В настоящее время он является членом редакционной коллегии издания. Отдельные этапы развития издания освещены в специально посвящённых им статьях: прежде всего в статье Казиса Улвидаса были рассмотрены первые 10 вы- R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 9 выпусков (KK 10, 1966, 3–8)*, в 51-м выпуске подробно рассмотрены 50 выпусков. К 25-летию издания (ежегодно выходило по два выпуска) было приурочено совещание, мысли его участников опубликованы в 52-м выпуске. Последние 25 выпусков обстоятельно изучил Пранас Кнюкшта в статье «Языковая политика, теория и практика в „Калбос культу́рое“» (KK 75, 2002, 9–30). «Калбос культу́рос» всегда предъявляла и продолжает предъявлять особенно высокие требования к редакционной коллегии. Представленные статьи проходят рецензирование и тщательно редактируются, поскольку издание устанавливает языковые нормы, а публиковать в нём статьи любого содержания и написанные как попало нельзя. Поначалу сотрудники издания даже не назывались редакционной коллегией, а лишь консультантами. Многолетними членами редакционной коллегии были Йонас Крупас, Витаутас Амбразас, Юозас Пикилингис, Витас Лабутис, Винцентас Дротвинас, Пранас Кнюкшта, Казимерас Гайвенис. В нынешнюю редакционную коллегию входят: Гинтаутас Акелайтис, Ангеле Каулякене, Пранас Кнюкшта, Виталия Мацейкявичене, Рита Милиунайте, Гертруда Нактиниене, Расуоле Владарскене (ответственный редактор), Мария Завьялова, Казимерас Жуперка. Выпуски «Калбос культу́рос» начиная с № 67 тщательно готовит к печати, а начиная с выпуска № 68 и составляет Альбина Батайтыте. Ответственным редакторам и составителям выпусков удалось привлечь большую группу авторов: более 300 авторов опубликовали в этом издании статьи — большие и небольшие. Чаще всего для издания писали лингвисты Института литовского языка и литературы (с 1991 г. — Института литовского языка); по вопросам терминологии выступали и представители других научных областей: физики, астрономы, математики, инженеры. За почти пять десятилетий существования издания сменилось целое поколение лингвистов. Больше всего — 90 публикаций — в «Калбос культу́рое» опубликовал Пранас Кнюкшта, более 50 — Казимерас Гайвенис, Йонас Климавичюс, Нийоле Слижене, более 30 статей — Антане Кучинскене, Стасис Кейнис, Мария Размукайте, Казис Улвидас, Елена Валюлите, Витаутас Виткаускас. Самые преданные авторы издания, писавшие с первых выпусков и продолжающие писать до сих пор, — Винцентас Дротвинас, Витас Лабутис, Виталия Мацейкявичене, Мария Размукайте, Альгирдас Сабаляускас, Нийоле Слижене, Витаутас Виткаускас. В издании публикуют статьи и представители других учреждений — чаще всего пишут Гинтаутас Акелайтис (Университет Миколаса Ромериса), Регина Коженяускене (Вильнюсский университет), Ирена Сметонене (Вильнюсский университет), Рута * При указании публикаций «Калбос культу́рос» в скобках сначала приводится сокращённое название издания KK, затем номер выпуска, год и страницы. 10 KALBOS KULTŪRA | 81 Марцинкявичене (Университет Витаутаса Великого), Регина Квашите (Шяуляйский университет), Казимерас Жуперка (Шяуляйский университет), около десятка молодых авторов из Университета Витаутаса Великого, Вильнюсского университета, Каунасского технологического университета, Вильнюсского педагогического университета. Редакции иногда удавалось уговорить написать и того или иного автора, не являющегося лингвистом: философов Арвидаса Юозайтиса (KK 77, 2004, 138–141) и Гинтаутаса Мажейкиса (KK 77, 2004, 195–200), литературоведа Паулюса Субачюса (KK 80, 2007, 135–142), специалиста по документалистике Бронислава Вонсавичюса (KK 77, 2004, 10–19), социолога Лайму Невинскайте (KK 81, 2008, 245–265). В будущем редакция намерена искать точки соприкосновения языкознания с другими близкими научными дисциплинами. Основные направления работы издания определил ответственный редактор Казис Улвидас: В «Калбос культу́рое» публикуются статьи по вопросам произношения, ударения, орфографии, пунктуации, морфологии, синтаксиса, лексики, ономастики, терминологии, стилистики, языка переводов и другим вопросам практики и теории современного литовского литературного языка (KK 6, 1964, 3). В первые десятилетия в издании преобладали короткие статьи с конкретными рекомендациями: рассматривались случаи неправильного словообразования, значения слов и их сочетаний, различия между словами со сходным значением; предлагались литовские эквиваленты русских слов и словосочетаний, исправлялись неправильные кальки, нормировалась литовская ономастика. Особое внимание уделялось вопросам терминологии. Характер публикаций определяла одна из важнейших задач тогдашней «Калбос культу́рос» — давать языковые консультации обществу в максимально популярной, доступной и понятной форме (K. Ulvydas, KK 11, 1966, 3–11). Наиболее заметные изменения в издании были обусловлены внешними обстоятельствами. В 1990 г. в Литве возобновлён выпуск журнала «Gimtoji kalba», выходящего ежемесячно. Он посвящён практическим вопросам языка, поэтому «Калбос культу́ра», созданная как практическое издание, сместила акцент в сторону теории культуры речи; в ней больше внимания уделяется общим вопросам культуры речи, а также изучению взаимоотношений языка и общества. С 1994 г. выходит один ежегодный выпуск «Калбос культу́рос», поскольку специалисты по терминологии начали издавать собственный журнал «Terminologija». Одно из широких направлений работы сократилось, поскольку до этого вопросам терминологии в «Калбос культу́рое» отводилось значительное место. Больше всего публикаций по терминологии написали Казимерас Гайвенис, Стасис Кейнис, Йонас Климавичюс, Ангеле Каулякене. Впрочем, отдельные вопросы терминологии и сейчас обсуждаются в «Калбос культу́рое». R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 11 Появились более крупные и разнообразные публикации, стремящиеся к гармоничному сочетанию теории языкознания и языковой практики: наряду с более широкими теоретическими статьями печатаются и работы, посвящённые конкретным вопросам употребления языка. В соответствии с требованиями к научным изданиям, начиная с 70-го выпуска к статьям прилагаются аннотации на английском языке. Чтобы статьи издания доходили не только до читателей Литвы, но и зарубежных читателей, Kalbos kultūra индексируется в международных базах научной информации MLA International Bibliography и CEEOL. По мере изменения характера издания менялся и адресат, которому Культура речи предназначалась. Сначала, когда основное внимание уделялось рассмотрению конкретных языковых явлений и выработке рекомендаций, адресатом издания была широкая общественность, точнее — образованная публика, которой были важны развитие и очищение литовского языка. В настоящее время научное издание Культура речи предназначено прежде всего для учёных и преподавателей высших учебных заведений, связывающих свою деятельность с языкознанием. Теоретическую опору для своей практической работы здесь найдут также политики, журналисты, переводчики, редакторы, специалисты по языковой норме и учителя; более конкретные предложения по вопросам употребления языка можно найти в разделе «Из актуальных вопросов языковой практики». Рассматривая выпуски 51–75, ответственный редактор Pranas Kniūkšta отметил, что Kalbos kultūra «была создана для того, чтобы давать обществу рекомендации по языку. Но прямыми наставлениями и исправлением ошибок она никогда не ограничивалась: стремились исследовать и объяснять сами языковые явления, рассматривать более широкие вопросы нормирования и упорядочения языка. Чем дальше, тем меньше становилось простых исправлений, „Kalbos kultūra“ обращалась к рассуждениям и обобщениям» (KK 75, 2002, 16). Характер публикаций издания довольно точно определил Aldonas Pupkis, отметив, что Kalbos kultūra занимается исследовательско-аналитическим аспектом употребления языка (Pupkis 2005: 365). Вопросы теории языка и его упорядочения сначала преимущественно разрабатывал Kazys Ulvydas, позднее — Vytautas Ambrazas и Pranas Kniūkšta. В последние годы на этом поприще работает Rita Miliūnaitė. В цикле статей автор систематизирует многолетнюю работу по нормированию языка, предлагает нововведения (например, разделять варианты употребления языковых явлений на нормативные и ненормативные), исследует соотношение кодификации и употребления, стремясь определить перспективы кодификации, рассматривает необходимость её пересмотра (KK 72, 1999, 8–16; KK 73, 2000, 24–35; KK 74, 2001, 27–34; KK 75, 2002, 35–47; KK 76, 2003, 17–29; KK 79, 2006, 9–28; KK 80, 2007, 7–23). Задачи воспитания культуры речи — один из ключевых вопросов, постоянно занимающих редакторов издания, поскольку именно они определяют направление Kalbos kultūros. Как 12 KALBOS KULTŪRA | 81 повышать культуру речи, Kazys Ulvydas рассуждал не в одной статье (KK 1, 1961, 5–11; KK 14, 1968, 3–6; KK 15, 1968, 7–16; KK 32, 1977, 3–21). Со временем менялись условия жизни общества, менялись и отношение к языку, и сам статус языка. Danguolė Mikulėnienė указала актуальные задачи языкового воспитания: литовский язык, став государственным, должен был утвердиться во всех сферах жизни государства, особенно в информационных технологиях (KK 75, 2002, 31–34). Rita Miliūnaitė считает, что в настоящее время «подлинное понимание культуры речи — как культурной речи — в нашем обществе искажается: изучение литературного языка превращается в изучение языковых ошибок и, к сожалению, размывает последние остатки языкового чутья и подрывает уверенность в собственном языке» (KK 81, 2008, 152). Старые методы обучения культуре речи и языкового воспитания уже не столь эффективны, а новых действенных способов пока не предложено. Эту тему следует обсуждать и далее; особенно ожидается, что своим опытом поделятся преподаватели языковых дисциплин. Одни вопросы, поднятые и обсуждавшиеся в Kalbos kultūroje в первые десятилетия существования издания, были отвергнуты как неприемлемые для языка, другие — приняты и закрепились в употреблении как нормативные. Теперь никто nebebuvo детей (A. Kučinskaitė, KK 8, 1965, 34–35), не употребляет rymiškų skaitmenų (D. Lukšys, KK 16, 1969, 67), мы давно привыкли к автобусным stotelių (P. Kniūkšta, KK 22, 1972, 17–18), а отстаивавшееся Antanas Lyberis siekis (KK 38, 1980, 42–43) стало часто употребляемым, порой, возможно, даже слишком часто употребляемым словом, особенно в профессиональной речи. Таких рекомендаций, которые теперь уже не обсуждаются, можно найти немало, однако есть и те, что до сих пор остаются острыми, например, различия в значениях некоторых слов: по-прежнему ошибаются, употребляя слова teisingas, taisyklingas и tinkamas; vienodas и vieningas; ypač и ypatingai (A. Kučinskaitė, KK 2, 1962, 42–44; KK 10, 1966, 16–17; J. Paulauskas, KK 3, 1962, 31–32). Характер и влияние исправлений, предлагавшихся в Kalbos kultūros, подробно рассмотрел Pranas Kniūkšta в статье „Apie „Kalbos kultūros“ principus, metodiką ir siūlymų poveikį“ (KK 51, 1986, 12–37). Некоторые языковые явления, рассматривавшиеся в издании, остаются актуальными и сегодня. Ещё в 1966 г. Kazys Ulvydas писал: «В связи с необычайно быстрым развитием всех отраслей культуры, науки, техники и народного хозяйства, несомненно, непрерывное движение происходит и в языке. Перед пользователями литовского литературного языка постоянно возникают различные вопросы и неясности, касающиеся лексики, грамматики, произношения, ударения, орфографии, пунктуации и транскрипции. Поскольку для обозначения новых предметов, вещей, явлений и понятий постоянно нужны новые слова и термины, особенно актуальны вопросы лексики и терминологии» (KK 10, 1966, 3). На эти мысли можно опираться и при обсуждении современных проблем языка. R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 13 Не перестаёт вызывать беспокойство наименование новых реалий; изменилось лишь направление их проникновения в литовский язык. Раньше Kalbos kultūra препятствовала распространению заимствований из русского языка — предлагались литовские соответствия русским словам и словосочетаниям, многие заметки начинались примерно так: Kaip išversti... Начиная с 66-го выпуска (1994) заговорили о распространении в литовском языке иноязычных слов из западноевропейских языков: рассматривались употребление и норма новых заимствований, соотношение нормативных и ненормативных иноязычных слов, поиск и отбор соответствий, их грамматическое освоение (V. Rudaitienė, N. Liubinienė, KK 66, 1994, 59–73; J. Girčienė, KK 69, 1997, 64–68; KK 71, 1998, 54–58; KK 79, 2006, 74–90; KK 80, 2007, 110–122, 143–152; P. Kniūkšta, KK 31, 1976, 22–32; KK 67, 1995, 24–29; KK 80, 2007, 24–31; L. Vaicekauskienė, KK 81, 2008, 65–79). Актуальные общие проблемы нормирования лексики поднимал Jonas Paulauskas (KK 27, 1974, 40–49; KK 37, 1979, 77–80), позднее их разрабатывала Gertrūda Naktinienė (KK 73, 2000, 12–24; KK 75, 2002, 47–56; KK 78, 2005, 191–204). В издании множество конкретных рекомендаций по вопросам словообразования, значений и употребления, особенно в первых 40 выпусках, когда преобладали короткие статьи о словах, словосочетаниях и формах. Позднее отдельные явления стали рассматриваться более подробно; например, Pranas Kniūkšta обстоятельно разбирает значение слова tvarka (KK 77, 2004, 20–25), указывает на различия в значениях глаголов rašyti, nurodyti, išdėstyti (KK 80, 2007, 107–109). Особенно углублённо исследует слова Jonas Klimavičius; его статьи, написанные за последнее десятилетие, выделяются обилием лексикографических данных и данных об употреблении, а также убедительностью аргументации (KK 71, 1998, 16–26; KK 72, 1999, 35–47; KK 73, 2000, 47–61; KK 75, 2002, 105–120; KK 78, 2005, 90–110). Почти в каждом выпуске есть статьи, посвящённые вопросам нормирования ономастики. В выпуске 51 статьи на эту тему подробно обозрела Vitalija Maciejauskienė (KK 51, 1986, 43–47); сама она опубликовала более 20 статей о литовской ономастике. Чаще всего писали о топонимах: нормировали их формы, уточняли ударение, обсуждали грамматическое освоение транскрибируемых имён собственных, развитие и особенности употребления личных имён. Уделяется внимание и рекомендациям по современным литовским именам (V. Maciejauskienė, KK 77, 2004, 84–95). В Kalbos kultūroje постоянно рассматриваются различные проблемы морфологии и синтаксиса. Особенно актуальны вопросы употребления падежей и предлогов. Elena Valiulytė начала писать об употреблении предлогов и синонимии с 5-го выпуска и посвятила этой теме для Kalbos kultūrai более 20 статей. Вопросы употребления падежей разрабатывали Kazys Ulvydas (KK 26, 1974, 3–14), Nijolė Šližienė 14 KALBOS KULTŪRA | 81 (KK 14, 1968, 63–64; KK 45, 1983, 21–24; KK 54, 1988, 36–38; KK 71, 1998, 26–28; KK 77, 2004, 40–45), Йонас Шукуѕ (KK 75, 2002, 78–84; KK 78, 2005, 133–143), Рита Милюнайте (KK 77, 2004, 26–39) и др. Следует отметить статьи Гинтаутаса Акелайтиса об употреблении распространяющихся (модных), но не всегда нормативных слов и конструкций (KK 78, 2005, 67–78; KK 79, 2006, 51–61; KK 80, 2007, 45–54). Еще несколько конкретных вопросов, которые обсуждались и раньше и к которым возвращаются вновь: употребление собирательных числительных (К. Восилите, KK 11, 1966, 37–40; С. Кейнис, KK 32, 1977, 27–35; Р. Милюнайте, KK 64, 1993, 28–34); об употреблении союза bei писали и в 5-й, и в 77-й тетрадях (Д. Лукшис, KK 5, 1963, 63; А. Белинскене, KK 77, 2004, 119–123); вопросы образования названий жителей государств и стран, поднятые в 4-й тетради (К. Алексинас, KK 4, 1963, 39–40), остаются актуальными и сегодня (Д. Люткявичене, KK 74, 2001, 60–65; KK 81, 2008, 80–102). Не раз обсуждались и вопросы возвратности (А. Валецкене, KK 21, 1971, 51–52; С. Криницкайте, KK 45, 1983, 53–57; Й. Климавичюс KK 80, 2007, 97–106). Постоянно рассматривается и проблема порядка слов. Хотя в литовском языке порядок слов отчасти свободен, о случаях, когда он имеет значение, в Kalbos kultūroje писали неоднократно — и прежде, и теперь (В. Гринавекис, KK 1, 1961, 30–31; В. Амбразас, KK 9, 1965, 24–27; В. Буда, KK 13, 1967, 37–47; Л. Вайчекаускене, KK 69, 1997, 61–63; Р. Милюнайте, KK 79, 2006, 173–196). Вопросы ударения и произношения привлекали больше внимания языковедов, пока еще не были изданы основные нормативные труды (по этим вопросам активно писали Антанас Либерис, Йонас Климавичюс, Валерия Вайткевачюте, Витаутас Виткаускас); в последних выпусках издания статей на эту тему стало меньше. Хотя публикации появляются реже, они привлекают своим размахом (Д. Микуленене, KK 63, 1992, 75–79; KK 65, 1993, 72–74; В. Каваляускас, KK 72, 1999, 88–92; KK 78, 2005, 111–127; А. Казлаускене, KK 75, 2002, 131–137; KK 76, 2003, 108–114; А. Малаускас, KK 68, 1995, 81–86; KK 76, 2003, 102–108). Нормированием литовской орфографии особенно занимались Нийоле Слижене и Пранас Кнюкшта. Вопросы правописания были актуальнее до выхода нормативного издания Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba (1989; 2-е фототипическое издание, 1992). Позже в основном рассматривались вопросы адаптации имен собственных из других языков, написания названий предприятий, учреждений и организаций. R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 15 Казис Улвидас в 1963 г. рассмотрел принципы пунктуации литературного языка (смысловой, грамматический и интонационный) и подчеркнул: «Поскольку пунктуация, пожалуй, больше всего зависит от смысла речи, то и при преподавании, и при практическом письме необходимо уделять первостепенное внимание быстрому пониманию смысла предложения» (KK 5, 1963, 15). Позднее предпринимались попытки разъяснить поднятые им неясности в пунктуации обособленных членов предложения, модальных и вводных слов, сравнительных оборотов; правила пунктуации корректировались и несколько изменялись. Вопросам пунктуации посвящались статьи в нескольких тетрадях; в них исторически раскрываются причины изменения правил пунктуации, а позднее разъясняются уже измененные правила (В. Амбразас, KK 38, 1980, 7–14; Г. Акелайтис, KK 45, 1983, 62–69; Б. Добровольскис, KK 53, 1987, 15–21). Последние изменения правил пунктуации в Kalbos kultūroje рассмотрел Альбинас Друктейнис (KK 79, 2006, 197–208). В 9-й тетради Kalbos kultūros (1965) была опубликована подборка исправлений языка протоколов; публикация называлась «Будем совершенствовать канцелярский язык». Этот призыв обратить внимание на важную сферу употребления языка получил весомый отклик. Вопросы канцелярского (административного) языка стали рассматриваться последовательно и всесторонне: от исправления отдельных ошибок перешли к изучению более широких проблем. Раньше беспокоились о влиянии русского языка на язык документов, теперь — о воздействии переводов документов ЕС на литовский административный язык. Из-за своего влияния на другие разновидности литературного языка административный язык всегда был важным объектом языкового нормирования. Поначалу по актуальным конкретным вопросам писали многие языковеды, например: Йонас Палёнис (KK 2, 1962, 46), Антане Кучинскайте (KK 7, 1964, 66–67), Альбертас Росинас (KK 9, 1965, 37–39), Витас Лабутис (KK 11, 1966, 28–32), Елена Гринавекиене (KK 14, 1968, 29–30), Нийоле Слижене (KK 16, 1969, 14–18; KK 17, 1969, 17–20; KK 35, 1978, 3–6), Елена Валюлите (KK 16, 1969, 67; KK 19, 1970, 78), Витаутас Амбразас (KK 19, 1970, 42–43), Аделе Валецкене (KK 23, 1972, 60; KK 36, 1979, 53–56). Позже эту разновидность языка стали изучать систематически. О канцелярском (административном) языке сейчас больше всего пишут Пранас Кнюкшта и Расуоле Владарскене. Kalbos kultūra всегда заботилась не только о правильной, но и о стилистически выразительной и образной речи. Вопросы стилистики и красноречия в последнее десятилетие разрабатывают Регина Коженяускене (KK 71, 1998, 68–74; KK 74, 2001, 74–81; KK 77, 2004, 103–108) и Казимерас Жуперка (KK 71, 1998, 59–65; KK 78, 2005, 56–66; KK 79, 2006, 62–73). Об образности фразеологизмов писала Клементине Восилите (KK 75, 2002, 121–124), особенности и выразительные возможности употребления звукоподражательных слов изучала Йоланта Забярскайте (KK 74, 2001, 65–69; KK 79, 2006, 249–255). 16 KALBOS KULTŪRA | 81 После восстановления независимости Литвы издание Kalbos kultūros заботилось об утверждении статуса государственного языка. Этой теме посвящены публикации Витаутаса Амбразаса (KK 56, 1989, 3–7) и Пранаса Кнюкшты (KK 58, 1990, 21–34; 34–54). Рассматриваемые проблемы языковой политики меняются со временем: раньше было важно утвердить литовский язык в качестве государственного, теперь важно, как сохранить самобытность языка в многоязычном Европейском союзе, где официальными признаны 21 язык и огромное количество текстов необходимо быстро переводить на литовский язык. В этих условиях полезен опыт других стран, особенно небольших, которые стараются противостоять проникновению английского языка во все сферы языкового употребления; им делятся в 79-й тетради (KK 79, 2006, 96–101, 102–111, 131–136). О влиянии переводов документов ЕС на литовский административный язык пишут Расуоле Владарскене (KK 79, 2006, 41–50) и Лина Муринене (KK 81, 2008, 170–184). В Kalbos kultūroje публикуется разнообразная языковая информация. Сначала приводились списки изданий, важных для языковой практики, позднее стали публиковаться рецензии на языковые издания. Очень полезны публикации, знакомящие с готовящимися языковыми изданиями и обсуждающие принципы их подготовки. Ведется тесное сотрудничество с Государственной комиссией литовского языка, публикуются ее постановления и комментарии к ним, а также годовые отчеты о деятельности этой институции. Несколько последних тетрадей Kalbos kultūros (KK 77–80) отличаются от предыдущих не только внешним видом (увеличенным форматом и объемом статей), но и содержанием. Это результат усилий редакционной коллегии шире взглянуть на культуру речи: рассматривать не только нарушения языковых норм, но и изучать актуальные явления употребления, отношения языка и общества, знакомить с новейшими социолингвистическими, психолингвистическими и другими исследованиями, искать новые темы и проблемы. При рассмотрении отношений языка и общества все чаще применяется социолингвистический подход. В статье Р. Милюнайте рассматривается, как языковыми средствами создается образ человека на пересечении языковых и социальных факторов (KK 78, 2005, 32–55); исследуются отношения литературного языка и диалектов (Л. Грумадене, KK 74, 2001, 81–86; А. Пупкис KK 80, 2007, 64–75; М. Рамонене KK 79, 2006, 137–148). Язык рекламы изучает Даля Блажинскайте (KK 73, 2000, 96–101; KK 75, 2002, 125–131; KK 77, 2004, 56–66; KK 78, 2005, 144–152) и Ирена Сметонене (KK 74, 2001, 69–73; KK 76, 2003, 126–130). С психолингвистическими исследованиями детской речи знакомят Инета Савицкене (KK 78, 2005, 231–240) и Лаура Камандулите (KK 79, 2006, 264–272). R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 17 Новые технологии открывают новые возможности: многие языковеды обосновывают свои статьи данными, собранными с помощью компьютерных средств. Это значительно ускоряет исследования языка и позволяет изучать его с разных точек зрения. Под воздействием новых технологий меняется и сам язык, возникают новые его проявления, которые языковеды начинают изучать, стремясь оценить их роль в жизни общества и наметить возможные направления исследований (Р. Милюнайте, KK 81, 2008, 20–49). Эта тема должна быть весьма перспективной, поскольку постоянно говорят о негативном влиянии широко используемых коммуникационных технологий на язык, особенно на речь молодежи, однако серьезных исследований не хватает. Раньше в Kalbos kultūroje статьи публиковались только на литовском языке. В 79-й тетради опубликовано несколько работ на английском и русском языках. Это статьи, подготовленные на основе докладов иностранных гостей (из Эстонии, Норвегии и Швеции), прочитанных на 13-й международной конференции имени Йонаса Яблонскиса «Литературный язык и общество» (к ним приложены развернутые резюме на литовском языке) (KK 79, 2006, 91–95, 96–101, 102–111, 112–117, 118–123, 124–130, 131–136). В них рассказывается о языковой политике и практике за рубежом; видно, что и в других странах возникает немало проблем, связанных с языком. Одни решают их так же, как и в Литве, другие — несколько иначе. Связи с языковедами других стран и обмен накопленным опытом могли бы стать перспективным направлением деятельности издания. Издание Kalbos kultūros, обратившееся к обсуждению теоретических проблем современного употребления литовского языка, стремится сочетать вопросы теории и практики языка. Опираясь на традицию умеренного нормирования языка, бережно поддерживаемую десятилетиями, издание предлагает рекомендации по оценке языковых явлений и рассматривает новые тенденции современного употребления. С учетом современных потребностей предпринимаются попытки найти причины, из-за которых диалог языковедов и пользователей языка не всегда оказывается плодотворным. Будущее издания, которое готовят и выпускают уже пятое десятилетие, можно определить так: продолжать традицию издания — давать взвешенные рекомендации по оценке и нормированию языковых явлений, рассматривать проблемные вопросы языка, постоянно обращая внимание на новые языковые явления. Расширяя понимание культуры речи, реабилитировать в обществе этот термин, оцениваемый неоднозначно и чаще всего понимаемый лишь как исправление ошибок. Цель издания — способствовать всесторонне культурной речи, понимая культуру речи как гармонию правильности и стилистической уместности языка, языковой этики и эстетики. 18 KALBOS KULTŪRA | 81 LITERATŪRA LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Red. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. KK 1961–2008: Kalbos kultūra / tęstinis leidinys, sąs. 1–81. P u p k i s A. 2005: Kalbos kultūros studijos, Vilnius: Gimtasis žodis. VLE IX 2006: Visuotinė lietuvių enciklopedija 9, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Gauta 2008 09 25 TRADITION AND INNOVATIONS IN THE KALBOS KULTŪRA S u m m a r y The article gives an overview of 80 volumes of the Kalbos kultūra which was founded in 1961. The journal was the first periodical in post-war Lithuania which focused exclusively on problems of practical language use. The journal established and consolidated major norm setting priorities of standard language and the tactics of language culture. The changes in the publication’s priorities were determined by external factors. In 1990 the monthly journal Gimtoji Kalba was re-established; from the very start it focused on the practical language use, which is why the Kalbos kultūra adopted a more theoretical viewpoint and shifted to more general issues of language culture. Continuing the age-old moderate norm setting tradition, the Kalbos kultūra provides evaluation and recommendations on different language phenomena, deals with the contemporary language use and problems concerned with the impact of new technologies on language. The relationships between language and society are among today’s top priorities. Also linguists attempt to identify reasons why sometimes the dialogue between linguists and language users is not very successful. RASUOLĖ VLADARSKIENĖ Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 19