Tradicija ir naujovės „Kalbos kultūroje“

RASUOLĖ VLADARSKIENĖ Litván Nyelvi Intézet HAGYOMÁNY ÉS ÚJÍTÁSOK A NYELV KULTÚRÁJÁBAN A nyelvtudományi és tájékoztató szakirodalom a Kalbos kultūra című folyóiratot a Litván Nyelvi Intézet folyamatos kiadványaként mutatja be, amelyben a nyelvi kultúra és a nyelvhasználat elméleti és gyakorlati kérdéseit egyaránt tárgyalják (LKE 2008: 253; Pupkis 2005: 364–365; VLE IX 172). 1961 óta a Kalbos kultūra 80 füzete jelent meg. Az e jeles alkalomra szánt cikk arra tesz kísérletet, hogy visszatekintsen a múltba, összefoglalja az elvégzett munkát, és elgondolkodjon a jövő feladatairól. Az első füzet előszavában megjelölték a kiadvány célját és feladatát: az anyanyelv fejlesztését és gazdagítását, hogy az a lehető legjobban kielégíthesse a társadalom igényeit. A Kalbos kultūra kijelölte és megszilárdította a háború utáni évek litván köznyelvének normázási irányait, valamint a nyelvművelő munka jellegét. Ez volt az első, a háború utáni Litvániában megindított, a nyelvi gyakorlatnak szentelt időszaki kiadvány. Az elmúlt évtizedekben a litván nyelvi normázás és nyelvművelés munkája arra az irányra tért, amelyet ez a folyóirat megkezdett és következetesen folytatott. A nyelvi gyakorlatnak szentelt füzetből a Kalbos kultūra fokozatosan rangos tudományos kiadvánnyá vált, amelyben az elmélet és a gyakorlat egymás mellett halad. A Kalbos kultūros című kiadvány szervezője és irányvonalának kialakítója Kazys Ulvydas akadémikus volt. Harminc éven át volt a kiadvány felelős szerkesztője (1961–1991), 1996-ig pedig a szerkesztőbizottság tagja. Kazys Ulvydas meghatározta a kiadvány irányvonalát és feladatait, kidolgozta az elméleti alapelveket, kijelölte a munkaterületeket, és maga is 45 publikációt közölt benne. Az általa kijelölt irányt a kiadvány másik szerkesztője, Pranas Kniūkšta is követte. 1971-től dolgozott a kiadványnál tanácsadóként (a szerkesztőbizottság tagjaként), később szerkesztőként, 1994–2003 között pedig felelős szerkesztő volt. Jelenleg a kiadvány szerkesztőbizottságának tagja. A kiadvány fejlődésének egyes szakaszait külön erre szánt cikkek mutatták be: elsőként Kazys Ulvydas cikke tekintette át az első 10 füze- R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 9 füzet (KK 10, 1966, 3–8)*, az 51. füzetben pedig részletesen áttekintették az első 50 füzetet. A kiadvány 25. évfordulójának megünneplésére (évente két füzet jelent meg) tanácskozást rendeztek; a résztvevők gondolatait az 52. füzetben tették közzé. A következő 25 füzetet Pranas Kniūkšta vizsgálta meg alaposan „Kalbos politika, teorija ir praktika „Kalbos kultūroje“ című tanulmányában (KK 75, 2002, 9–30). A Kalbos kultūra szerkesztőbizottsága mindvégig különösen igényes volt, és ma is az. A benyújtott cikkeket lektorálják és gondosan szerkesztik, mivel a kiadvány nyelvi normákat közvetít, ezért nem lehet benne akárhogyan megírt, tetszőleges cikkeket közölni. Kezdetben a kiadvány munkatársait nem is szerkesztőbizottsági tagokként nevezték meg, hanem csupán tanácsadókként. A szerkesztőbizottság hosszú ideje működő tagjai Jonas Kruopas, Vytautas Ambrazas, Juozas Pikčilingis, Vitas Labutis, Vincentas Drotvinas, Pranas Kniūkšta és Kazimieras Gaivenis voltak. A jelenlegi szerkesztőbizottság tagjai: Gintautas Akelaitis, Angelė Kaulakienė, Pranas Kniūkšta, Vitalija Maciejauskienė, Rita Miliūnaitė, Gertrūda Naktinienė, Rasuolė Vladarskienė (felelős szerkesztő), Marija Zavjalova és Kazimieras Župerka. A Kalbos kultūra füzeteit a 67. számtól Albina Bataitytė gondosan előkészíti nyomtatásra, a 68. füzettől pedig szerkeszti is. A felelős szerkesztőknek és a füzetek szerkesztőinek sikerült nagy szerzőgárdát összehozniuk; a kiadványban több mint 300 szerző publikált kisebb-nagyobb cikkeket. A legtöbbet a Litván Nyelv- és Irodalomtudományi Intézet (1991-től Litván Nyelvi Intézet) nyelvészei írtak; a terminológiai kérdésekben más tudományterületek képviselői is publikáltak: fizikusok, csillagászok, matematikusok és mérnökök. A kiadvány közel öt évtizedes fennállása alatt egy teljes nyelvészgeneráció cserélődött le. A legtöbb publikációt – 90-et – Pranas Kniūkšta közölte a Kalbos kultūrában; több mint 50-et Kazimieras Gaivenis, Jonas Klimavičius és Nijolė Sližienė; több mint 30 cikket pedig Antanė Kučinskaitė, Stasys Keinys, Marija Razmukaitė, Kazys Ulvydas, Elena Valiulytė és Vytautas Vitkauskas. A kiadvány legkitartóbb szerzői, akik már az első füzetektől kezdve írnak, és mindmáig publikálnak, Vincentas Drotvinas, Vitas Labutis, Vitalija Maciejauskienė, Marija Razmukaitė, Algirdas Sabaliauskas, Nijolė Sližienė és Vytautas Vitkauskas. A kiadványban más intézmények képviselői is közölnek cikkeket – legtöbbet Gintautas Akelaitis (Mykolo Romerio Egyetem), Regina Koženiauskienė (Vilniusi Egyetem), Irena Smetonienė (Vilniusi Egyetem), Rūta * A Kalbos kultūra publikációira a zárójelben úgy hivatkozunk, hogy először a kiadvány KK rövidítése szerepel, utána a füzet száma, az év és az oldalszám. 10 KALBOS KULTŪRA | 81 Marcinkevičienė (Vytautas Magnus Egyetem), Regina Kvašytė (Šiauliai Egyetem), Kazimieras Župerka (Šiauliai Egyetem), valamint több fiatal szerző a Vytautas Magnus Egyetemről, a Vilniusi Egyetemről, a Kaunasi Műszaki Egyetemről és a Vilniusi Pedagógiai Egyetemről. A szerkesztőségnek olykor egy-egy nem nyelvész szerzőt is sikerült megnyernie: Arvydas Juozaitis filozófust (KK 77, 2004, 138–141), Gintautas Mažeikist (KK 77, 2004, 195–200), Paulius Subačius irodalmárt (KK 80, 2007, 135–142), Bronislavas Vonsavičius dokumentációs szakértőt (KK 77, 2004, 10–19), valamint Laima Nevinskaitė szociológust (KK 81, 2008, 245–265). A jövőben a szerkesztőség a nyelvtudomány és más közeli tudományágak kapcsolódási pontjait kívánja keresni. A kiadvány fő munkaterületeit Kazys Ulvydas felelős szerkesztő határozta meg: a Kalbos kultūroje a kiejtés, a hangsúlyozás, a helyesírás, a központozás, a morfológia, a szintaxis, a szókincs, a névállomány, a terminológia, a stilisztika, a fordítás nyelve, valamint a mai litván irodalmi nyelv használatának és elméletének egyéb kérdéseiről jelennek meg cikkek (KK 6, 1964, 3). Az első néhány évtizedben a kiadványban a konkrét ajánlásokat megfogalmazó rövid cikkek voltak túlsúlyban: a helytelen szóalkotás eseteit vizsgálták, elemezték a szavak és szókapcsolatok jelentését, kitértek a hasonló jelentésű szavak közti különbségekre, orosz szavakra és szókapcsolatokra javasoltak litván megfelelőket, javították a hibás tükörfordításokat, és szabályozták a litván névállományt. Kiemelt figyelmet kaptak a terminológiai kérdések. Az írások jellegét a Kalbos kultūra egyik legfontosabb akkori feladata határozta meg: a nyelvi kérdésekkel kapcsolatos tanácsadás a közönség számára a lehető legnépszerűbb, legközérthetőbb és legvilágosabb formában (K. Ulvydas, KK 11, 1966, 3–11). A kiadvány legjelentősebb változásait külső körülmények idézték elő. 1990-ben Litvániában újraindították a havonta megjelenő Gimtoji kalba című folyóiratot. Ez a gyakorlati nyelvi kérdésekkel foglalkozik, ezért a gyakorlati kiadványként alapított Kalbos kultūra a nyelvművelés elmélete felé fordult: nagyobb figyelmet szentel az általános nyelvművelési kérdéseknek, valamint a nyelv és a társadalom kapcsolatának vizsgálatára. 1994-től évente egyetlen Kalbos kultūra-szám jelenik meg, mivel a terminológusok külön kiadványt kezdtek megjelentetni Terminologija címmel. Ezzel egy széles munkaterülettel kevesebb maradt, hiszen korábban a terminológiai kérdések Kalbos kultūroje jelentős teret kaptak. A terminológia területéről Kazimieras Gaivenis, Stasys Keinys, Jonas Klimavičius és Angelė Kaulakienė közölte a legtöbb publikációt. Igaz, egy-egy terminológiai kérdést ma is megvitatnak a Kalbos kultūroje. R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 11 Megjelentek nagyobb terjedelmű és változatosabb publikációk, és törekedtek a nyelvtudomány elmélete és a nyelvi gyakorlat összhangjára: a szélesebb elméleti tanulmányok mellett a nyelvhasználat konkrét kérdéseit vizsgáló írásokat is közöltek. A tudományos kiadványok követelményeinek megfelelően a 70. füzet óta angol nyelvű összefoglalókat csatolnak a cikkekhez. Hogy a kiadványban megjelenő cikkek ne csak a litvániai, hanem a külföldi olvasókhoz is eljussanak, a Kalbos kultūra című folyóiratot a MLA International Bibliography és a CEEOL nemzetközi tudományos információs adatbázisok referálják. A kiadvány jellegének változásával a címzettje is változott, akinek a Kalbos kultūra szól. Kezdetben, amikor a figyelem főként a konkrét nyelvi jelenségek megvitatására és ajánlások megfogalmazására irányult, a kiadvány címzettje a szélesebb közönség, pontosabban a művelt réteg volt, amelyet a litván nyelv ápolása és megtisztítása foglalkoztatott. Jelenleg a Kalbos kultūra tudományos folyóirat elsősorban azoknak a kutatóknak és felsőoktatási oktatóknak szól, akik tevékenységüket a nyelvtudományhoz kötik. Itt a politikusok, újságírók, fordítók, szerkesztők, nyelvi tanácsadók és tanárok is elméleti támpontokat találhatnak gyakorlati munkájukhoz; a nyelvhasználattal kapcsolatos konkrétabb javaslatokat az „Aktuális nyelvhasználati kérdések” rovatban kereshetik. Az 51–75. füzetet áttekintve Pranas Kniūkšta felelős szerkesztő megjegyezte, hogy a Kalbos kultūra „azért jött létre, hogy nyelvi ajánlásokat tegyen a társadalom számára. A közvetlen kioktatással és a hibák kijavításával azonban soha nem elégedett meg: igyekezett magukat a nyelvi jelenségeket is megvizsgálni és megmagyarázni, valamint a nyelvi normák megállapításának és a nyelvművelésnek tágabb kérdéseit tárgyalni. Az idő előrehaladtával egyre kevesebb lett az egyszerű javítás, a „Kalbos kultūra” pedig a viták és az összegzések felé fordult” (KK 75, 2002, 16). Aldonas Pupkis meglehetősen pontosan jellemezte a folyóiratban közölt írások jellegét, amikor azt állította, hogy a Kalbos kultūra a nyelvhasználat vizsgálati és megvitató aspektusával foglalkozik (Pupkis 2005: 365). A nyelvelmélet és a nyelvművelés kérdéseit kezdetben főként Kazys Ulvydas, később Vytautas Ambrazas és Pranas Kniūkšta tárgyalta. Az utóbbi években Rita Miliūnaitė dolgozik ezen a területen. Tanulmánysorozatában a szerző rendszerezi a nyelvi normák megállapításán végzett, évtizedeken át tartó munkát, újításokat javasol (például a nyelvi jelenségek használati változatainak normatív és nem normatív kategóriákba sorolását), vizsgálja a kodifikáció és a nyelvhasználat viszonyát a kodifikáció jövőbeli irányának meghatározása érdekében, valamint a kodifikáció felülvizsgálatának szükségességét tárgyalja (KK 72, 1999, 8–16; KK 73, 2000, 24–35; KK 74, 2001, 27–34; KK 75, 2002, 35–47; KK 76, 2003, 17–29; KK 79, 2006, 9–28; KK 80, 2007, 7–23). A nyelvi műveltség fejlesztésének feladatai a kiadvány szerkesztőit folyamatosan foglalkoztató alapvető kérdések közé tartoznak, mivel ezek határozzák meg a Kalbos kultūra irányvonalát is. Hogyan 12 KALBOS KULTŪRA | 81 lehet fejleszteni a nyelvi műveltséget – erről Kazys Ulvydas több tanulmányában is értekezett (KK 1, 1961, 5–11; KK 14, 1968, 3–6; KK 15, 1968, 7–16; KK 32, 1977, 3–21). Idővel megváltoztak a társadalmi élet körülményei, módosult a nyelvhez való viszony és magának a nyelvnek a státusza is. Danguolė Mikulėnienė rámutatott a nyelvi nevelés aktuális feladataira: az államnyelvvé vált litván nyelvnek az állami élet minden területén meg kellett szilárdítania a helyét, különösen az információs technológiákban (KK 75, 2002, 31–34). Rita Miliūnaitė szerint jelenleg „a nyelvi műveltség – mint a kulturált nyelvhasználat – valódi fogalma társadalmunkban torzul: a köznyelv elsajátítása a nyelvi hibák tanulásává válik, és sajnos felmorzsolja a nyelvérzék utolsó maradványait, valamint aláássa az anyanyelvbe vetett bizalmat” (KK 81, 2008, 152). A nyelvi műveltség oktatásának és fejlesztésének régi módszerei már nem olyan hatékonyak, új, eredményes módszereket pedig egyelőre nem javasoltak. Ezt a témát a továbbiakban is érdemes megvitatni; különösen várjuk, hogy a nyelvi tárgyak oktatói megosszák tapasztalataikat. A Kalbos kultūroje című folyóirat első évtizedeiben felvetett és megvitatott kérdések közül néhányat elvetettek, mert nem tartották megfelelőnek a nyelv számára, másokat viszont elfogadtak, és normaként meghonosodtak a nyelvhasználatban. Ma már senki sem nebebuvo gyermekeket (A. Kučinskaitė, KK 8, 1965, 34–35), nem használ rymiškų skaitmenų (D. Lukšys, KK 16, 1969, 67), már régóta megszoktuk az autóbusz-stotelių kifejezést (P. Kniūkšta, KK 22, 1972, 17–18), Antanas Lyberis által védelmezett siekis szó (KK 38, 1980, 42–43) pedig gyakori, olykor talán túlságosan is gyakran használt szóvá vált, különösen a szakmai nyelvben. Sok olyan ajánlást találnánk, amelyet ma már nem vitatnak, de vannak olyanok is, amelyek mindmáig vitásak, például egyes szavak jelentésbeli különbségei: továbbra is gyakran összekeverik a teisingas, taisyklingas és a tinkamas; vienodas és a vieningas; ypač és a ypatingai szavakat (A. Kučinskaitė, KK 2, 1962, 42–44; KK 10, 1966, 16–17; J. Paulauskas, KK 3, 1962, 31–32). A Kalbos kultūra nyelvi javításainak jellegét és hatását Pranas Kniūkšta részletesen tárgyalta „Apie „Kalbos kultūros“ principus, metodiką ir siūlymų poveikį” című tanulmányában (KK 51, 1986, 12–37). A folyóiratban tárgyalt nyelvi jelenségek egy része ma is aktuális. Kazys Ulvydas már 1966-ban ezt írta: „A kultúra, a tudomány, a technika és a népgazdaság valamennyi ágazatának rendkívüli ütemű fejlődésével kétségtelenül a nyelv is folyamatosan változik. A litván irodalmi nyelv használói számára állandóan felmerülnek a szókészlettel, a nyelvtannal, a kiejtéssel, a hangsúlyozással, a helyesírással, az írásjelekkel és az átírással kapcsolatos kérdések és bizonytalanságok. Mivel az új tárgyak, dolgok, jelenségek és fogalmak megnevezéséhez folyamatosan új szavakra és terminusokra van szükség, különösen aktuálisak a szókészlettel és a terminológiával kapcsolatos kérdések” (KK 10, 1966, 3). Ezekre a gondolatokra a mai nyelvi problémákról szólva is támaszkodhatunk. R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 13 Az új valóságok megnevezése folyamatosan aggodalomra ad okot; csupán az változott, milyen irányból kerülnek be a litván nyelvbe. Korábban a Kalbos kultūra a jövevényszavak orosz nyelvből való elterjedése ellen lépett fel – az orosz szavaknak vagy szókapcsolatoknak litván megfelelőket javasoltak; számos rövid cikk hasonlóképpen kezdődött: Kaip išversti... A 66. füzettől (1994) kezdve szó esett a nyugat-európai nyelvekből származó idegen szavak litván nyelvbeli terjedéséről: vizsgálták az új idegen szavak használatát és normáját, a normatív és nem normatív idegen szavak közötti viszonyt, a megfelelő alakok keresését és kiválasztását, valamint a grammatikai beillesztést (V. Rudaitienė, N. Liubinienė, KK 66, 1994, 59–73; J. Girčienė, KK 69, 1997, 64–68; KK 71, 1998, 54–58; KK 79, 2006, 74–90; KK 80, 2007, 110–122, 143–152; P. Kniūkšta, KK 31, 1976, 22–32; KK 67, 1995, 24–29; KK 80, 2007, 24–31; L. Vaicekauskienė, KK 81, 2008, 65–79). A lexikai normák általános, aktuális problémáit Jonas Paulauskas vetette fel (KK 27, 1974, 40–49; KK 37, 1979, 77–80), később Gertrūda Naktinienė foglalkozott velük (KK 73, 2000, 12–24; KK 75, 2002, 47–56; KK 78, 2005, 191–204). A folyóirat bővelkedik a szóalkotással, a jelentéssel és a szóhasználattal kapcsolatos konkrét ajánlásokban, különösen az első 40 füzetben, amikor a meghatározó cikkek többnyire szavakról, szókapcsolatokról vagy szóalakokról szóló rövid írások voltak. Később egyes jelenségeket alaposabban kezdtek vizsgálni; Pranas Kniūkšta például részletesen tárgyalja a tvarka szó jelentését (KK 77, 2004, 20–25), és rámutat a rašyti, nurodyti, išdėstyti igék jelentésbeli különbségeire (KK 80, 2007, 107–109). Jonas Klimavičius különösen alaposan vizsgálja a szavakat; az elmúlt évtizedben írt tanulmányait a lexikográfiai és nyelvhasználati adatok bősége, valamint az érvek megalapozottsága emeli ki (KK 71, 1998, 16–26; KK 72, 1999, 35–47; KK 73, 2000, 47–61; KK 75, 2002, 105–120; KK 78, 2005, 90–110). Szinte minden füzetben találhatók a tulajdonnevek normáinak megállapításával foglalkozó cikkek. Az 51. füzetben Vitalija Maciejauskienė részletesen áttekintette az e témában megjelent írásokat (KK 51, 1986, 43–47); ő maga több mint 20 tanulmányt publikált a litván névállományról. Leginkább a helynevekről írtak: normálták alakjaikat, pontosították hangsúlyozásukat, tárgyalták az átírt tulajdonnevek grammatikai beillesztését, valamint a személynevek fejlődését és használati sajátosságait. A mai litván utónevekre vonatkozó ajánlásokkal is foglalkoznak (V. Maciejauskienė, KK 77, 2004, 84–95). A Kalbos kultūroje folyamatosan tárgyalják a morfológia és a szintaxis különféle problémáit. Különösen aktuális a névszóragok és az elöljárószók használata. Elena Valiulytė az elöljárószók használatáról és szinonímiájáról az 5. füzettől kezdve írt, és erről a témáról több mint 20 tanulmányt publikált a Kalbos kultūrai. A névszóragok használatának kérdéseivel Kazys Ulvydas (KK 26, 1974, 3–14), Nijolė Šližienė 14 KALBOS KULTŪRA | 81 (KK 14, 1968, 63–64; KK 45, 1983, 21–24; KK 54, 1988, 36–38; KK 71, 1998, 26–28; KK 77, 2004, 40–45), Jonas Šukys (KK 75, 2002, 78–84; KK 78, 2005, 133–143), Rita Miliūnaitė (KK 77, 2004, 26–39) és mások. Megemlítendők Gintautas Akelaitis cikkei a terjedő (divatos), de nem mindig helyes szavak és szerkezetek használatáról (KK 78, 2005, 67–78; KK 79, 2006, 51–61; KK 80, 2007, 45–54). Néhány további konkrét kérdés, amelyet korábban is tárgyaltak, és amelyhez most ismét visszatérnek: a többes számú számnevek használata (K. Vosylýtė, KK 11, 1966, 37–40; S. Keinys, KK 32, 1977, 27–35; R. Miliūnaitė, KK 64, 1993, 28–34); a bei kötőszó használatáról az 5. és a 77. füzetben is írtak (D. Lukšys, KK 5, 1963, 63; A. Bielinskienė, KK 77, 2004, 119–123); az államok és országok lakosainak elnevezésére vonatkozó képzési kérdések, amelyeket a 4. füzet vetett fel (K. Aleksynas, KK 4, 1963, 39–40), ma is aktuálisak (D. Liutkevičienė, KK 74, 2001, 60–65; KK 81, 2008, 80–102). A visszaható igék kérdéseit is többször tárgyalták (A. Valeckienė, KK 21, 1971, 51–52; S. Krinickaitė, KK 45, 1983, 53–57; J. Klimavičius KK 80, 2007, 97–106). A szórend kérdését folyamatosan vizsgálják. Bár a litván nyelv szórendje bizonyos mértékig szabad, azokról az esetekről, amikor fontos, a Kalbos kultūroje című folyóiratban korábban is és most is több alkalommal írtak (V. Grinaveckis, KK 1, 1961, 30–31; V. Ambrazas, KK 9, 1965, 24–27; V. Būda, KK 13, 1967, 37–47; L. Vaicekauskienė, KK 69, 1997, 61–63; R. Miliūnaitė, KK 79, 2006, 173–196). A hangsúlyozási és kiejtési kérdések nagyobb figyelmet kaptak a nyelvészektől, amikor még nem jelentek meg a fő normatív művek (e témákról aktívan írt Antanas Lyberis, Jonas Klimavičius, Valerija Vaitkevičiūtė és Vytautas Vitkauskas); a kiadvány legutóbbi füzeteiben kevesebb ilyen tárgyú cikk jelent meg. Bár ritkábban jelennek meg publikációk, vállalkozó szellemükkel mégis felkeltik a figyelmet (D. Mikulėnienė, KK 63, 1992, 75–79; KK 65, 1993, 72–74; V. Kavaliauskas, KK 72, 1999, 88–92; KK 78, 2005, 111–127; A. Kazlauskienė, KK 75, 2002, 131–137; KK 76, 2003, 108–114; A. Malakauskas, KK 68, 1995, 81–86; KK 76, 2003, 102–108). A litván helyesírási normák kidolgozásával különösen Nijolė Sližienė és Pranas Kniūkšta foglalkozott. A helyesírási kérdések addig voltak fontosabbak, amíg meg nem jelent a normatív kiadvány, a Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba (1989; 2., fényképes kiadás, 1992). Később főként az idegen nyelvekből származó tulajdonnevek adaptálásával, valamint a vállalatok, intézmények és szervezetek nevének írásával foglalkoztak. R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 15 Kazys Ulvydas 1963-ban elemezte a köznyelvi írásjelezés alapelveit (a jelentésit, a nyelvtanit és az intonációsat), és hangsúlyozta: „Mivel az írásjelezés talán mindenekelőtt a nyelvi jelentéstől függ, ezért mind a tanítás során, mind a gyakorlati írásban a legnagyobb figyelmet arra kell fordítani, hogy a mondat jelentését gyorsan felfogjuk” (KK 5, 1963, 15). Az általa felvetett, elkülönülő mondatrészekkel, modális és közbevetett szavakkal, valamint hasonlító kifejezésekkel kapcsolatos írásjelezési nehézségeket később igyekeztek tisztázni; az írásjelezési szabályokat javították és némileg módosították. Az írásjelezés kérdéseiről több füzetben is írtak: ezekből történeti távlatban az írásjelezési szabályok módosításának okai, később pedig a már módosított szabályok értelmezése is kirajzolódik (V. Ambrazas, KK 38, 1980, 7–14; G. Akelaitis, KK 45, 1983, 62–69; B. Dobrovolskis, KK 53, 1987, 15–21). Az írásjelezési szabályok legújabb módosításait a Kalbos kultūroje Albinas Drukteinis ismertette (KK 79, 2006, 197–208). A Kalbos kultūros 9. füzetében (1965) néhány, a jegyzőkönyvek nyelvezetét érintő javítást közöltek; a publikáció címe „Tegyük jobbá a hivatali nyelvet” volt. Ez a felhívás, amely a nyelvhasználat fontos területére kívánta irányítani a figyelmet, jelentős visszhangra talált. A hivatali (közigazgatási) nyelv kérdéseit rendszeresen és részletesen kezdték vizsgálni: az egyes hibák javításától eljutottak a tágabb problémák elemzéséig. Korábban az orosz nyelv dokumentumok nyelvezetére gyakorolt hatása miatt aggódtak, ma az EU-s dokumentumok fordításának a litván közigazgatási nyelvre gyakorolt hatása áll a figyelem középpontjában. A köznyelv más változataira gyakorolt hatása miatt a közigazgatási nyelv mindvégig a nyelvi normák fontos tárgya volt. Kezdetben több nyelvész is írt aktuális, konkrét kérdésekről, például: Jonas Palionis (KK 2, 1962, 46), Antanė Kučinskaitė (KK 7, 1964, 66–67), Albertas Rosinas (KK 9, 1965, 37–39), Vitas Labutis (KK 11, 1966, 28–32), Elena Grinaveckienė (KK 14, 1968, 29–30), Nijolė Sližienė (KK 16, 1969, 14–18; KK 17, 1969, 17–20; KK 35, 1978, 3–6), Elena Valiulytė (KK 16, 1969, 67; KK 19, 1970, 78), Vytautas Ambrazas (KK 19, 1970, 42–43), Adelė Valeckienė (KK 23, 1972, 60; KK 36, 1979, 53–56). Később ezt a nyelvváltozatot kezdték rendszeresen kutatni. A hivatali (közigazgatási) nyelvről ma főként Pranas Kniūkšta és Rasuolė Vladarskienė ír. A Kalbos kultūra mindvégig nemcsak a helyes, hanem a stílusos és szemléletes nyelvhasználattal is foglalkozott. Az elmúlt évtizedben Regina Koženiauskienė (KK 71, 1998, 68–74; KK 74, 2001, 74–81; KK 77, 2004, 103–108) és Kazimieras Župerka (KK 71, 1998, 59–65; KK 78, 2005, 56–66; KK 79, 2006, 62–73) tárgyalta a stilisztika és a szónoklattan kérdéseit. A frazeologizmusok képszerűségéről Klementina Vosylytė írt (KK 75, 2002, 121–124), az indulatszók használatának sajátosságait és érdekességeit pedig Jolanta Zabarskaitė vizsgálta (KK 74, 2001, 65–69; KK 79, 2006, 249–255). 16 KALBOS KULTŪRA | 81 Litvánia függetlenségének visszaállítása után a Kalbos kultūros című kiadvány a hivatalos nyelvi státusz megszilárdításával foglalkozott. E témának szentelték Vytautas Ambrazas (KK 56, 1989, 3–7) és Pranas Kniūkšta publikációit (KK 58, 1990, 21–34; 34–54). A nyelvpolitika vizsgált problémái az idő múlásával változnak: korábban a litván nyelv hivatalos nyelvként való megszilárdítása volt fontos, ma pedig az, hogy miként őrizhető meg a nyelv sajátossága a többnyelvű Európai Unióban, ahol 21 nyelvet ismernek el hivatalos nyelvként, és rendkívül sok szöveget kell gyorsan litvánra fordítani. Ilyen körülmények között hasznos más országok, különösen a kisebb országok tapasztalata, amelyek igyekeznek ellenállni annak, hogy az angol nyelv a nyelvhasználat valamennyi területére behatoljon; e tapasztalatot a 79. füzetben osztják meg (KK 79, 2006, 96–101, 102–111, 131–136). Az uniós dokumentumok fordításainak a litván közigazgatási nyelvre gyakorolt hatásáról Rasuolė Vladarskienė (KK 79, 2006, 41–50) és Lina Murinienė (KK 81, 2008, 170–184) ír. A Kalbos kultūroje című folyóirat különféle nyelvi információkat közöl. Kezdetben a nyelvi gyakorlat számára fontos kiadványok jegyzékeit tették közzé, később pedig nyelvészeti kiadványokról szóló recenziókat kezdtek közölni. Nagyon hasznosak azok a publikációk, amelyek bemutatják az előkészületben lévő nyelvészeti kiadványokat, és megvitatják szerkesztési elveiket. Szorosan együttműködnek az Állami Litván Nyelvi Bizottsággal, közzéteszik határozatait és azok kommentárjait, valamint az intézmény éves tevékenységi beszámolóit. A Kalbos kultūros néhány legutóbbi füzete (KK 77–80) nemcsak külsejében (nagyobb formátumában és a cikkek terjedelmében), hanem tartalmában is különbözik a korábbiaktól. Ez a szerkesztőbizottság arra irányuló törekvése, hogy tágabb perspektívából tekintsen a nyelvi kultúrára: ne csupán a nyelvi normák megsértését vizsgálja, hanem a használat aktuális jelenségeit és a nyelv, valamint a társadalom viszonyát is kutassa, ismertesse a legújabb szociolingvisztikai, pszicholingvisztikai és egyéb vizsgálatokat, továbbá új témákat és problémákat keressen. A nyelv és a társadalom viszonyának tárgyalásakor a szociolingvisztikai megközelítés kerül előtérbe. R. Miliūnaitė cikke azt vizsgálja, miként teremtik meg nyelvi eszközökkel az ember imázsát a nyelvi és társadalmi tényezők metszéspontjában (KK 78, 2005, 32–55); foglalkozik továbbá a köznyelv és a nyelvjárások viszonyával (L. Grumadienė, KK 74, 2001, 81–86; A. Pupkis KK 80, 2007, 64–75; M. Ramonienė KK 79, 2006, 137–148). A reklám nyelvét Dalia Blažinskaitė (KK 73, 2000, 96–101; KK 75, 2002, 125–131; KK 77, 2004, 56–66; KK 78, 2005, 144–152) és Irena Smetonienė (KK 74, 2001, 69–73; KK 76, 2003, 126–130) vizsgálja. A gyermeknyelv pszicholingvisztikai kutatásait Ineta Savickienė (KK 78, 2005, 231–240) és Laura Kamandulytė (KK 79, 2006, 264–272) ismerteti. R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 17 Az új technológiák új lehetőségeket kínálnak; számos nyelvész számítógépes eszközökkel gyűjtött adatokra alapozza cikkeit. Ez jelentősen felgyorsítja a nyelvi kutatásokat, és lehetővé teszi a nyelv különféle szempontú vizsgálatát. Az új technológiák hatására maga a nyelv is változik, új megnyilvánulási formái jelennek meg, amelyeket a nyelvészek vizsgálni kezdenek, hogy felmérjék szerepüket a társadalom életében, és kijelöljék a lehetséges kutatási irányokat (R. Miliūnaitė, KK 81, 2008, 20–49). Ez a téma igen ígéretes lehet, hiszen folyamatosan szó esik a széles körben használt kommunikációs technológiák nyelvre, különösen a fiatalok nyelvhasználatára gyakorolt káros hatásáról, ám komoly kutatásból kevés van. Korábban a Kalbos kultūroje cikkei kizárólag litván nyelven jelentek meg. A 79. füzetben néhány írás angolul és oroszul látott napvilágot. Ezek olyan cikkek, amelyeket a 13. nemzetközi Jonas Jablonskis-konferencián, „A köznyelv és a társadalom” címmel, külföldi vendégek (Észtországból, Norvégiából és Svédországból) előadásai alapján készítettek (az írásokhoz részletes litván nyelvű összefoglalók is készültek) (KK 79, 2006, 91–95, 96–101, 102–111, 112–117, 118–123, 124–130, 131–136). Ezek az írások a külföldi nyelvpolitikát és nyelvi gyakorlatot mutatják be, és láthatóvá teszik, hogy más országokban is számos nyelvvel kapcsolatos probléma merül fel. Egyesek Litvániához hasonlóan, mások kissé eltérő módon oldják meg ezeket. A más országok nyelvészeivel fenntartott kapcsolatok, valamint a felhalmozott tapasztalatok megosztása a kiadvány tevékenységének ígéretes iránya lehet. A Kalbos kultūros című kiadvány, amely a mai litván nyelvhasználat elméleti problémáinak tárgyalása felé fordult, igyekszik összehangolni a nyelvelmélet és a nyelvi gyakorlat kérdéseit. A több évtizede ápolt, mérsékelt nyelvi normakodifikáció hagyományára támaszkodva ajánlásokat tesz a nyelvi jelenségek értékelésére, és vizsgálja a mai nyelvhasználat újabb tendenciáit. A jelen szükségleteit figyelembe véve arra törekszik, hogy feltárja azokat az okokat, amelyek miatt a nyelvészek és a nyelvhasználók párbeszéde nem mindig eredményes. Az immár ötödik évtizede készülő és megjelenő kiadvány jövője így foglalható össze: folytatni a kiadvány hagyományát – megalapozott ajánlásokat adni a nyelvi jelenségek értékelésére és normatív szabályozására, vizsgálni a nyelv problémás kérdéseit, miközben folyamatosan figyelmet fordít az új nyelvi jelenségekre. A kalbos kultūros fogalmának kiszélesítésével visszaadni a társadalmi megbecsülését ennek a vitatott megítélésű terminusnak, amelyet többnyire csupán a hibák kijavításaként értelmeznek. A kiadvány célja a sokoldalúan művelt nyelv ápolása, a nyelvi kultúrát pedig a nyelvhelyesség, a stílusosság, a nyelvi etika és az esztétika összhangjaként értelmezi. 18 KALBOS KULTŪRA | 81 LITERATŪRA LKE 2008: Lietuvių kalbos enciklopedija. Red. Vytautas Ambrazas. Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. KK 1961–2008: Kalbos kultūra / tęstinis leidinys, sąs. 1–81. P u p k i s A. 2005: Kalbos kultūros studijos, Vilnius: Gimtasis žodis. VLE IX 2006: Visuotinė lietuvių enciklopedija 9, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. Gauta 2008 09 25 TRADITION AND INNOVATIONS IN THE KALBOS KULTŪRA S u m m a r y The article gives an overview of 80 volumes of the Kalbos kultūra which was founded in 1961. The journal was the first periodical in post-war Lithuania which focused exclusively on problems of practical language use. The journal established and consolidated major norm setting priorities of standard language and the tactics of language culture. The changes in the publication’s priorities were determined by external factors. In 1990 the monthly journal Gimtoji Kalba was re-established; from the very start it focused on the practical language use, which is why the Kalbos kultūra adopted a more theoretical viewpoint and shifted to more general issues of language culture. Continuing the age-old moderate norm setting tradition, the Kalbos kultūra provides evaluation and recommendations on different language phenomena, deals with the contemporary language use and problems concerned with the impact of new technologies on language. The relationships between language and society are among today’s top priorities. Also linguists attempt to identify reasons why sometimes the dialogue between linguists and language users is not very successful. RASUOLĖ VLADARSKIENĖ Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] R. VLADARSKIENĖ. Tradicija ir naujovės Kalbos kultūroje 19