Septynioliktoji Jono Jablonskio konferencija

Sep ieniol e Jono Jablonskio Kon e enz 351 SEPTYNIOLIKTOJI JONO JABLONSKIO KONFERENCE Lie u ių kalbos ins i u e 2009 Jah e 9. Ok obe Tag e olg e 17-oji Jono Jablonskio Kon e enz Kalbos a ian iškumas und kalbinės nuos a os. Li uäischen Sp achenins i u s und Vilniaus Uni e si ä s Li uäischen Sp achen ka ed os su eng oje Kon e enze pe schau e e ach zehn Be ich en. Wie und in o igen Jah en, nemaziga konzen ie socioling is ike F agen, p äsen ie en und disku ie en neues en Fo schungse gebnisse diese Sp ache wissenscha sha e. Gugu, dass sich e slauk a und Gäs e aus dem Ausland Kon e enz eilnahm und Be ich e las ie Le ischen Wissenscha le innen. Im e s en Teil de Kon e enz wu de ein gemeinsames P ojek de Li uäischen und Le ischen Bal ų socioling is ika (BalSoc): kalbinė isuomenės sa imonė Lie u oje i La ijoje ( ad. Lo e a Vaicekauskienė), in dem de aillie en In e iu Me hode i os und Le ischen Jou nalis en Bes immungen übe ö en liche Sp ache, Quali ä de li auischen und de Poli ik de Sp ache p äsen ie . Panag inėjus le ischen Medien e e e n die Eins ellung zu Sp achen konku enzigen Beziehungen und Wö e an ank zu Sp ach, s ell e sich he aus, dass in ielen Fällen heo e ische Übe zeugungen Jou nalis en wide spiegel und ih e Sp echungsp axis (Ina D u ie ė, Fe nseh und Radio Jou nalis en lingubines Bes immungen: Theo ie und P axis). Eben alls klä sich, wie iel die Sich au no mminę Sp ache abhäng on Responden en Be u s und indi idualių Pe sönlichkei en. Es is zu e wa en, dass die meis en Jou nalis en sind geneig in nuosaikies Au o eines Pe sönlichkei s ypus, dem zugesch ieben we den solche Eigenscha en wie Sp ache exp essi i ä , Bilde dingums und Sa i ums, wie gegenp ieša Sp ache s anda d iškumu, Regeligmu und Einodigkei sich zeichnendem kons uk eu s Typ. Lieg es an zu glauben, dass P o essionali ä Medien e e e n Ein luss au sp achlichen Bes immungen ha , ande s als Jou nalis en A bei s pobūdis, Sendungs Ad essa und Types (Lo e a Vaicekauskienė, Kū ėjai und kons uk o iai: Pe sönlichkei s yps ein luss au sp achlichen Bes immungen). Kalbėsens a ian iškkei le n kommun a imoums ände und kommunikcinye ziele no male weise p ak ikoje ge enn wi d ö en liche und p i a ehende sp ach a osena, angewomsi sich an ad essa . Ö en ai meis anges eb sp echen 352 KALBOS KULTŪRA | 82 Regelingie , ließige und es e iškie , bei kommunikie en p i čiai Sp ache Benu ze sich e lauben meh sp ich eie und šiu kščiau (Ju gi a Gi čienė, Žu nalis ai o a osenos s i yje i ad esa o į aką kalbėsenai). Responden s Meinung übe mögliche Bed ohungen li auische Sp ache a iie : einige glauben, dass Bed ohungen nich gib , ande e dass sich langsam li auische Sp ache kann e wende ein Sp achenmischieds, jedoch deu liche Ko ela ionen zwischen Responden s Be ü wo ung ode Nich be ü wo ung Sp achenübe wachung und beme k en Bed ohungen Sp ache nich beme k (Laima Ne inskai ė, G ėsmės kalbai und po eikis ją eguli: Jou nalis en Sich ). Aus le ischen Fo schungsda en kla s ell , dass bend ines Sp achs p es ijs in de Gesellscha g öße als schnekamosios, die gehal ene Sp achau maine, ließ sich hin e bend ines Sp achen g enzen. Es is beobach e , dass de Ve eilungscode des Ve mundssp aches ma kie is e i o isch, a s a i ika ion soziale Schich en he o skėja un e suchend Ja gon a osenes Besonde hei en (Linda Lauzė, La ians Sp ache a mainung unk ionen und a osenes s e os: adio und Fe nseh Jou nalis en Meinung. Apsk i ai Beg i ü p es ižinė kalba ens ama zu siee i mi hochš uomene und samp o aujama, dass, zum Beispiel, p es ižinės lie u ių kalbos nich gib , denn gib und hochš uomenės schlossnio, ode p es ižine be ach e bend inė, no minė kalba. Sp achen e alonais hal eni zin ini ö en liche Raumsp eche Schauspiele , Poli ike , Laidų Vede ei, jedoch esama und Meinungen, dass Sp achen, als Indi idualismus ausd ücken, nokopijuo en da . Responden en ich e en auch Au me ksamkei au polinkį in de ö en lichen a osenoje mėgdžio i schlech e Sp achebeispiele (Rasuolė Vlada skienė, Žu nalis ų požiū is an p es ižinę kalbą and kalbos e alonus). Zwe ige Si zung in iel Au me ksamkei konzen ie 20072009 m. P ojek i Kalbų a ojimas i au inė apa ybė Lie u os mies uose (Mies ai i kalba, ad. Meilu ė Ramonienė). Sein Ziel auszu o schen in g oßen li auischen S äd en sp o enen Sp achen und na ionale Iden i ä s e häl nis und o zusehen mi Sp ache e bundenen na ionale Iden i ä sbewah ungspe spek i en. Un e suchungsda en en hüll en, dass im A bei sum eld meis kommunizie wi d li auisch. In e essan is es, dass Polken hie meis ens o nehmen li auische ode usische Sp ache, und Russi usische Sp ache. Englisch sp echende Ve b ei ung im A bei sum eld gewe z e mi dem Al e s, E ziehungs und Finanine Lage (Meilu ė Ramonienė, Sp achen, die e wende we den A bei in den S äd en Vilnius, Kaun und Klaipėda). de li auischen polkischen Gemeinscha wi d die usischen Sp ache als gewöhnlichs e, li auische e o de ings e, polkischen g aziaus e (so wie und ande en sp achbinigen Gemeinscha en ih e Mu e sp ache), ausbildungs imme häu ige e such s aa ine li auische Sp ache. Englischs Ein luss in diese Sp achgemeinscha is nich ge ing, englischen Sp achen Skolinių wi d wenige e wende als polkische Gemeins inesse Sp ach (Kinga Geben, Vilniaus lenkų sa imonė und ieliakalbys ė). Sep ieniolik ende Jono Jablonskio kon e enz 353 Pas ebė a, dass jaune Al e Vilniaus und Klaipėdas Be ölke ung na ionalische Iden um schwapnese als äl e ige , junge Li uuwia ehe geneig sind sich zu hal en Eu opas Bü ge n, wie ech e Wel Bü ge . Auswi ke e englischen Sp achenle nungsbeda eine g oße Teil de Responden en wünsch e, dass ih e Kinde lehn ensi d ikalblichen li auischenanglischen Sp achen Schulen, le z e e Sp ache im Allgemeinen gil p es ižiškiausia. Abe le nen emde Sp achen is noch imme nich popula u, wenig le nomasi ande e Eu opäischen Union Sp achen (Laima Kalėdienė, Socioling is iniai lie u ių mies iečių po e ai). Eben alls gezogen wi d Au me ksamkei in die Ta sache, dass sich ände nd de geopoli ischen Si ua ion sowohl in Li uanien, als auch in ande en Lände n das Beg i s de Mu e sp ache im Allgemeinen soll e spezi izie en, angesich s de mode nenen ieliakalbys ės Si ua ion (Ala Lichačio a, Gim osios Sp achenbeg i als Wissenscha und Re lexionsobjek ). Beim e wähn en P ojek en, Kon e enze g ilden os und ande e ak uelle sozioling is iken Themen. Kon e encijos iešnios p äsen ie e das in Le land angewand e Sys em zu Bewe ung sp achliche Kompe enzen und mi ih e bundene P obleme (Resija Zaue ė, Socioling is inės kalbinių įgūdžių y imo galimybės), diskus ie e e wendo o e wende en Fo muläu en und socioling is ischen Maßnahmen (Anda Blūmanė, Socioling is inė k eiposenosenos analizė: ko eliacijos dėsniai La ijos bend ojo š ie imo įs aigėse). Eben alls p äsen ie wu de eine Un e suchung de Bewe ung de Ve häl nisse de Ve misch en Sp echung nach pe zep i ische Dialek ologie-Me hodik, de zeig e, dass die Bewe ung des Ve misch en Codes egeligkei beding Ähnlichkei zu allgemeinene Sp ache-Code, dahe hochš aičių šnek os gel en egelingesnėmis ü niede aičių (Dai a Aliūkai ė, E ika Me ky ė, Taisykligkei skonzep und Ve misch e Codes: Un e suchung). Angesp ochen wi d an Un e schiede des hö behinde en Pe sonen und hö hö ige Sp achbewuss seins und sp achlichen Bes immungen, die beding sind un e schiedlichem sp achlichen Um eld und un e schiedliche sp achliche E ah ung (Beni a Sušinskai ė, Gi dinčiųjų und hö behinde e Gemeindes Mi gliede s sp achliche Bes immungen). Vielleich so iel meh e nab om Kon e enzgelände F agenepicen um, e such e man zu besp echen aus Un e nehmensnamen und ande e ö en liche Au sch eibungen schä škėjenden Kauno S ad Gesich , sagen Be ich e s a e , e we bend das imme meh häusliches S ilausme užü (Lina Bačiūnai ė-Lužinienė, Ramunė Juodeiky ė, Kaune Diens leis enden Un e nehmensnamen Analyse). Übe bui inischen s iliaus ape sächlich in ö en liche kalboje wu de gesp ochen und meh . P o eso ė Regina Koženiauskienė (Ža goninės leksikos paski is iešajame žu nalis o disku se) un e such e Jou nalis en Rim ydo Vala kos poli ischen Kommen a en e schlep ąsias G und des nep es ižinio egis o Ve b auchs und glaub e, dass mo i ie e nep es ižinės ža goniškos leksikos Ve wendung in poli ischen ko- 354 KALBOS KULTŪRA | 82 men a uose bilde ieliabalsiškumą, de hil genaue zu besch eiben polemizuojančias Sei en. Im Allgemeinen, geschau aus de Pe spek i e in ande en eu opäischen Sp achgemeinscha en s a indende Ja gonisie ungs und Kon e sacionalisie ungsp ozesse, ja gonyb und exp essi üs Sagen ode ande e Schnekamosiosp ache-Elemen e poli ischem Disku se imme häu ige siche sp ich wäh end poli ische Ak ionen mi dem Ziel die Au me ksamkei de Wähle zu ziehen, in einigen Fällen und poli ische Bes immungen zu zeigen (Gied ius Tamaše ičius, Wa um minis e manchmal p ab žylaimoa gonu?). Kon e enz schönen abgeschlossen ha Ri a Miliūnai ė (In e ne o kommen ee de s übe nep iesagine F auen paa des), p äsen ie end In e ne kommen ä Un e suchung Me hodik und ich end da au hinzu, dass sie da in he sch nich ak ische (kalbinė), und emocinė und p agma inė, sowie we ybliche und sociopsichologische a gumen a ion. Rech , muss hinzuge üg we den, dass ih Be ich um a e Diskussionen übe nep iesaglichen F auen paussch i en eiga o enba e Dialog zwischen Sp ache No min ojos und Ve b auche n mangel. Kon e encijos ezės, be ei e s a Lie u os kalbos ins i u o Kalbos kul ū os sky iaus, publizie en sich Lie u os kalbos ins i u o in e ne sei e*.1 2009 Emp ange 12 21 SKAIST ALEKSANDRAVIČIŪT li auischen Sp achins i u P. Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email p o ec ed] * Ž . ://www.lki.l / h pLKI_LT/index.php?op ion=com_con en & iew=a icle&id=469:jonojablonskio-kon e encija1&ca id=1:naujienos&I emid=2