Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės

KALBA VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Instituto de la Lengua Lituana SOBRE OTRA POSIBILIDAD DE SURGIMIENTO DE LOS APELLIDOS LITUANOS Al estudiar el sistema de antropónimos lituanos del siglo XIX1, entre otras cosas, se pretende responder con la mayor amplitud posible a la pregunta de qué circunstancias y causas determinaron la composición del conjunto actual de apellidos. Al describirlo desde el punto de vista estructural, primero debe prestarse atención a la abundancia de apellidos con sufijos eslavos: diversos tipos -sk- y -avičius, -evičius. Este fenómeno ya se ha evaluado en estudios de antroponimia histórica lituana al abordar las particularidades de la estabilización definitiva de los apellidos lituanos formados, especialmente la eslavización de estos antropónimos (véase Maciejauskienė 1991: 169–214; Ragauskaitė 2005: 63–74) y la variación de sus formas (Maciejauskienė 1997: 73–75, 77–80; Ragauskaitė 2005: 93–94). Además, se han distinguido las principales posibilidades de aparición de todos los apellidos de esta estructura: la eslavización y el préstamo de antropónimos; al mismo tiempo, se reconoce que los apellidos con los sufijos -avičius, -evičius también pudieron surgir de manera natural a partir del siglo XVI (y también más tarde), debido a la situación lingüística del Estado lituano, que propició la gran frecuencia y amplia difusión de patronímicos formados con estos sufijos (Maciejauskienė 1993: 82–83, 84–85; 1996: 60). Al tratar la eslavización de los apellidos, entre otras cosas, también se señaló que las raíces (temas) de estos antropónimos se traducían al polaco, generalmente cambiando de manera sustancial, a la vez, la estructura de los apellidos traducidos (Maciejauskienė 1991: 1 Se refiere a la monografía que está escribiendo la autora de este artículo. V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 9 209–211; 1993: 86–88)2. Sin duda, esta traducción influyó no solo en el contexto etimológico final de los apellidos actuales, en el que los apellidos genéticamente lituanos son relativamente pocos3, sino también en la imagen general de su estructura. Al reconocer que el contexto etimológico de los apellidos lituanos estuvo determinado, entre otras cosas, por causas completamente objetivas (como se sabe, la mayoría de los apellidos se formaron a partir de nombres cristianos4), y que la estructura eslava de estos antropónimos se debe a las posibilidades de surgimiento ya mencionadas, también hay que admitir que aún no se han respondido en absoluto todas las preguntas relacionadas con estos asuntos. Por supuesto, las respuestas que faltan deben buscarse mediante la recopilación y el estudio continuos de datos de antroponimia histórica, y teniendo presente que, desde este punto de vista, son especialmente importantes los antropónimos del siglo XIX, período en que las formas de los apellidos lituanos ya constituidos continuaron estabilizándose5. Ya resulta evidente que la evaluación de la antroponimia de este siglo no solo confirma las conclusiones alcanzadas hasta ahora, sino que también amplía la investigación con nuevos datos de diversa índole. Entre estos se han observado algunos que quizá permitan fundamentar la hipótesis de que también existieron otras posibilidades, aún no identificadas en las investigaciones anteriores, de surgimiento de nuestros apellidos de estructura eslava y origen extranjero. En este artículo se hablará de una de esas posibilidades. Su presentación y fundamentación, al menos hipotética, fueron posibles gracias a las formas de designación de personas registradas en fuentes del siglo XIX, mediante un nombre y dos apellidos unidos por las palabras o, en otras palabras. Según la lengua en que estén redactadas las fuentes, estas palabras aparecen en latín alias, en ruso или, иначе; además, se emplea la palabra latina vel o solo su abreviatura v: Maciej Wersocki alias Szykszna, Янъ Марцинкевичъ или Клестонь, Мацей Версоцкій иначе Шикина, Casimirus Kijzkis vel Moteiko, Gasper Ajewski v. Margas6. Como puede verse, en las designaciones se registraron dos 2 Para ello se tomó como referencia el análisis de la polonización de antropónimos en los libros de comienzos del siglo XVII de la iglesia de San Juan de Vilna, en el que, entre otros datos, se ofrecen numerosos ejemplos de dicha traducción (véase Zinkevičius 1977: 105–111). 3 Se considera que tales apellidos constituyen solo alrededor del 30% de todos los apellidos actuales (véase Vanagas 1982: 64). 4 Así lo atestigua, entre otras cosas, la evaluación del origen de los antropónimos del siglo XVII (el siglo en que los apellidos lituanos se formaron con mayor intensidad) (véase Maciejauskienė 1991: 230–243). 5 La antroponimia del siglo XIX resulta especialmente útil para la investigación también porque entre esta y el repertorio de los apellidos denominados actuales —la Lietuvių pavardžių, užrašytų iš gyvosios kalbos, kartoteką, la ficha de apellidos lituanos registrados a partir del habla viva, base sobre la que se preparó el LPŽ— media un intervalo de tiempo relativamente corto (el fichero se recopiló en la década de 1930). Esto aumenta especialmente la fiabilidad de la identificación de apellidos históricos y actuales, de la comparación de datos sobre su distribución y, por supuesto, de las conclusiones relacionadas con ello. 6 Aquí se ofrece un solo ejemplo de cada una de estas formas de escritura, suponiendo que la frecuencia de uso de estas palabras, la manera de abreviar vel y otros aspectos similares se harán evidentes en los casos de tales designaciones que se presentan y analizan a continuación. 10 KALBOS KULTŪRA | 82 apellidos, y esto los distingue a todos del contexto habitual para este período, en el que los lituanos se identificaban mediante nombre y apellido7. En publicaciones anteriores ya se había señalado que en las fuentes del siglo XIX aparecen identificaciones de este tipo (véanse Maciejauskienė 1993a: 104; 1997: 83–84), pero hasta ahora no se había ofrecido una valoración detallada de ellas. Se mencionaron algunas de estas identificaciones al tratar la eslavización de los apellidos (Maciejauskienė 1991: 209–210). Al intentar evaluar la estructura y el origen de los apellidos registrados en todas las identificaciones de este tipo recopiladas, se observó que es posible distinguir más de un tipo de estas grafías. La base para tal distinción serían las diferentes relaciones entre ambos apellidos, que probablemente también dan testimonio de distintas causas del surgimiento de estas identificaciones: algunas bastante claras y otras quizá meramente hipotéticas. CAUSAS DEL SURGIMIENTO DE LAS IDENTIFICACIONES DE PERSONAS CON DOS APELLIDOS Como ya se ha señalado, las causas del surgimiento de estas identificaciones pueden ser tanto claras como meramente hipotéticas. Entre las primeras se cuenta la traducción, ya mencionada, de las raíces (bases) de apellidos de origen lituano al polaco (ruso), junto con la modificación de la estructura de los antropónimos. Son casos fácilmente reconocibles de escritura de dos apellidos —el auténtico y el eslavizado— en una misma identificación. He aquí dos identificaciones de este tipo con breves explicaciones: Georgij Awinas alias Baranowſki (2, 37; 1819)8 – en esta identificación, registrada en un libro parroquial de Inturkė (distrito de Molėtai), aparecen los apellidos *Avinas y *Baranauskas. El primero puede identificarse con el apellido actual Āvinas, derivado del lituano āvinas, y no se conoce no solo en Inturkė, sino tampoco en todo el distrito de Molėtai (véase LPŽ I 142). Por consiguiente, probablemente no llegó a convertirse en el apellido oficial de la persona registrada en la fuente. El segundo puede identificarse con el apellido Baranaũskas, que 7 Debido a que en las fuentes del siglo XIX precisamente esta forma de identificación lituana se había convertido en norma (véase más ampliamente Maciejauskienė 1993a: 100–103). 8 Entre paréntesis se indica el número de la fuente, que figura al final del artículo en la lista adjunta; tras la coma, la referencia al folio o a la página de la fuente; y tras el punto y coma, el año en que la persona fue registrada de ese modo en la fuente. Para no ampliar demasiado la lista de fuentes, al seleccionar las identificaciones de personas se procuró tomarlas de las mismas fuentes. Precisamente por ello, entre las identificaciones analizadas en el artículo predominan las registradas en cuatro libros parroquiales de Inturkė (distrito de Molėtai). V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 11 se encuentra entre nuestros apellidos más frecuentes9 y está vigente en distintas localidades de Lituania, entre ellas el distrito de Molėtai (14 familias en Joniškis, nada menos que 23 en Molėtai y otras). Es evidente que precisamente este antropónimo histórico quedó como apellido oficial de la persona. Al evaluar su origen, se lo compara con apellidos polacos y bielorrusos análogos, aunque también se menciona el eslavismo barõnas «carnero» (LPŽ I 190–191, 199). Así pues, no hay ninguna relación con Āvinas, aunque la denominación consignada indica también otra posibilidad para el surgimiento de este apellido lituano de estructura y origen eslavos. Ignatius Wisocki alias Awkƒztolis (3, 5; 1809): en esta denominación, procedente de un libro parroquial de Inturkė, aparecen los apellidos *Visockas o similar y *Aukštuolis. El primero debe identificarse con el apellido actual Visòčkas, vigente también en el distrito de Molėtai (4 familias en Joniškis); al evaluar su origen, el apellido se compara con apellidos eslavos análogos (bielorrusos, polacos y rusos) (véase LPŽ II 1234–1235). El segundo debe identificarse con el apellido actual Aukštuõlis, conocido también en el distrito de Molėtai (aunque algo más lejos de Inturkė: 40 familias en Balninkai), y derivado del lituano aukštuõlis: áukštas (véase LPŽ I 139). No queda del todo claro cuál de los apellidos consignados quedó como apellido oficial de la persona registrada en este caso, aunque es probable que fuera Visòčkas. Otra causa bastante clara del surgimiento de este tipo de denominaciones también está relacionada con la eslavización, en este caso, únicamente con un cambio en la estructura de los apellidos. Se trata de casos que muestran que en las denominaciones de las personas quedaron registrados dos apellidos del mismo origen, pero de estructura diferente. Estas denominaciones también se presentan con breves comentarios: Францишекъ Борткусъ или Борткевичъ (8, 29; 1850): en esta denominación, procedente del registro de revisión de los habitantes de la hacienda de Drūpiškė (distrito de Kelmė), quedaron consignados los apellidos *Bartkus y *Bartkevičius. El primero debe identificarse con el apellido actual Bãrtkus, y el segundo, con Bartkẽvičius; ambos están vigentes en las localidades donde se encontraba la antigua hacienda y derivan de formas del nombre cristiano Baltramiejus (véase LPŽ I 203–204). No está claro cuál de los dos antropónimos consignados en la denominación quedó como apellido oficial de la persona mencionada en la fuente. Sin embargo, las notas que acompañan al apellido Bartkẽvičius, vigente en distintas localidades de Lituania —la gente los llama Bãrtkus (véase LPŽ I 203–204)— muestran sin duda que, al eslavizarse, el apellido Bãrtkus pudo cambiarse por otro con el sufijo eslavo –evičius. Josephi Markuniec alias Markiewicz (2, 37; 1819): en esta denominación, procedente de un libro parroquial de Inturkė, quedaron consignados los apellidos *Markūnas (*Morkūnas) 9 Lo llevan unas 800 familias lituanas; véase Maciejauskienė 1987: 74. 12 KALBOS KULTŪRA | 82 y *Markevičius (*Morkevičius), que tienen, respectivamente, el sufijo patronímico lituano –ūnas y el sufijo eslavo -evičius. El primero debe identificarse con los apellidos actuales Markūnas, Morkūnas; el segundo, con Markevičius. Todos ellos están vigentes también en el distrito de Molėtai, entre otros lugares, aunque más lejos de Inturkė (en Balninkai y Giedraičiai). Cabe mencionar aquí también el apellido Morkevičius, que no se conoce en el distrito de Molėtai. Todos los apellidos derivan de formas del nombre cristiano Mōrkus (véase LPŽ II 163, 164, 271). No está claro cuál de los antropónimos consignados en la denominación quedó como apellido oficial de la persona. Las denominaciones mencionadas, surgidas a raíz de la eslavización y en las que se consignan dos apellidos, no son frecuentes en las fuentes del siglo XIX. Se encontraron sobre todo otros tipos de denominaciones. No están claras las relaciones entre los dos apellidos que en ellas se consignan. Por tanto, las causas del surgimiento de tales denominaciones solo pueden conjeturarse. No es difícil observar que en las parejas de apellidos aparecen antropónimos de estructura diferente. Son notablemente menos frecuentes las denominaciones de este grupo en las que se consignan dos apellidos de distinto origen que no presentan los rasgos estructurales eslavos mencionados (del tipo -sk- ni con los sufijos -avičius, -evičius). He aquí un par de casos de este tipo de denominación ya mencionada: Casimirus Kiškis vel Moteiko (1, 65; 1805), Jerzy Kiškis alias Moteiko (4, 5; 1814): en las denominaciones de los libros parroquiales de Inturkė quedaron consignados los antropónimos *Kiškis y *Moteika (*Mateika). El primero debe identificarse con el apellido actual Kiškis, vigente en las localidades de la parroquia (5 familias en Joniškis) y derivado del lituano kiškis (véase LPŽ I 1006). El segundo debe identificarse con el apellido Matéika, Mateikà, muy frecuente en el distrito de Molėtai (22 familias en Joniškis, 14 en Molėtai y otras localidades), y formado a partir de variantes del nombre cristiano Motiejus (véase LPŽ II 178). Los datos sobre la distribución de los apellidos actuales no permiten determinar cuál de los antropónimos consignados en las denominaciones quedó como apellido oficial de las personas mencionadas. Cabe suponer que tales denominaciones pudieron estar relacionadas con intentos de sustituir un apellido de origen apodístico (en este caso, claramente lituano) por otro más neutro. Augustyn Klungis v. Ilgutis (5, 51; 1834–1837): en esta denominación, procedente de un documento de la hacienda de Pašvalys, quedaron consignados los apellidos *Klungis y *Ilgutis. El primero debe identificarse con el apellido actual Klungis, conocido también en Pasvalys (1 familia), aunque se considera que su origen no está claro (véase LPŽ I 1029). El segundo debe identificarse con el apellido Ilgūtis, vigente también cerca de Pasvalys (2 familias en Salōčiai) y derivado del lituano ilgas (véase LPŽ I 766, 765). Sigue sin estar claro cuál de los dos antropónimos quedó como apellido oficial de la persona ni por qué se consignaron ambos en una misma denominación. V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 13 Mačkunasth ili Kallade, Andrei Martinovič (7, 201; 1882): en la designación del propietario de la finca Bürgènai (distrito de Pasvalys), perteneciente al estamento campesino,10 quedaron registrados los apellidos *Mačkunas (*Mockūnas) y *Kaladė. El primero debe identificarse con el apellido actual Mockūnas, que está en uso en las localidades de la finca (2 familias en Daujėnai, 12 en Krinčinas, 1 en Pasvalys) y se ha formado a partir de variantes del nombre cristiano Motiejus (véase LPŽ II 263). El segundo debe identificarse con el apellido Kalādė, conocido solo más lejos de Pasvalys u otras localidades de la finca, y derivado del eslavismo kalādė (véase LPŽ I 892). Cabe suponer que la designación refleja el intento de sustituir un apellido de origen claramente apodístico, considerado quizá demasiado vulgar, por otro más aceptable y, desde cierto punto de vista, más neutro. Como se observa, las razones para consignar dos apellidos en este tipo de identificaciones pueden ser confusas o solo conjeturables. También lo confirman otras identificaciones de este tipo. Así, la comparación de los apellidos registrados en Jan Grygzentis v. Tomaszunas (611; 1835) con los actuales, teniendo en cuenta los datos sobre la distribución de estos últimos, indica que pervivió el segundo apellido, Tamošiūnas; en cambio, de la comparación con los actuales de los apellidos reconstruidos del padre de la mujer identificada como Anna Grodziowna v. Pakultiniowna (1, 85; 1810), *Gruodis y *Pakultinis, se dedujo que el apellido oficial de la persona probablemente siguió siendo Pakultinis, de origen incierto. De los apellidos *Ilgius y *Ožkaragis, o similares, que aparecen en la identificación Michaelis Ilgius alias Aszkaragis (2, 46; 1821), quedó como oficial el primero, probablemente en la variante de terminación Ilgis. No está del todo claro cuál de los dos antropónimos quedó como apellido oficial de la persona identificada como Vincenty Kierulis alias Markūniec (1, 64; 1805): *Kerulis o *Markūnas (*Morkūnas); lo más probable es que fuera Kerùlis, muy frecuente en las localidades de la parroquia, aunque también pudo ser de otro modo. También debe valorarse la identificación Adam Szakarnis v. Bedel (5, 52; 1834–1837), en la que se registran dos apellidos vinculables con los actuales Šakarnis y Bedelis o Bėdalis, Bedãlis. Cabe suponer que el estatus de los antropónimos consignados en este tipo de identificaciones no es uniforme: solo uno de ellos es el apellido oficial, mientras que el otro es un apodo. Sin embargo, el contexto general de las identificaciones lituanas de los siglos XVIII–XIX, ya estudiado suficientemente, contradice este uso de dichos antropónimos. Por tanto, cabe pensar que estas identificaciones solían estar relacionadas con el intento de sustituir, por una u otra razón, un apellido inaceptable por otro más neutro en cuanto a su origen, más «bonito» o simplemente distinto. Así pues, también puede hablarse de cierta inestabilidad del conjunto de apellidos lituanos ya formado, de su «movimiento», asociado a la presunta sustitución de unos apellidos por otros. 10 Es de la lista alfabética; por eso, primero se escriben ambos apellidos y solo después el nombre y el patronímico de la persona. 11 Las hojas de la fuente no están numeradas, por lo que solo se indica el número que figura al final en la lista del artículo. 14 KALBOS KULTŪRA | 82 Esta hipótesis también queda respaldada por las identificaciones más habituales de este tipo. En ellas se consignan dos apellidos de distinto origen, uno de los cuales lleva siempre sufijos eslavos (del tipo -sk-, ya mencionado, o -avičius, -evičius). A continuación se presentan tres identificaciones de este tipo procedentes de fuentes eclesiásticas de la parroquia de Inturkė, junto con breves explicaciones: Gabrielis Jusewicz alias Mizaniec (2, 26; 1817): en la identificación de la persona se registran los apellidos *Jusevičius y, probablemente, *Miežonis. El primero se identifica con el apellido actual Jusėvičius, conocido también en Molėtai (2 familias), entre otros lugares, y derivado de una variante del nombre cristiano Justinas (véase LPŽ I 872, 873). El segundo se identifica con el apellido Miežonis, que se encuentra casi exclusivamente en el distrito de Molėtai (15 familias en Giedraičiai, 1 familia en Molėtai); sobre su origen en las voces lituanas miežys, miežis, véase LPŽ II 224. En este caso no está del todo claro cuál de los dos antropónimos siguió funcionando como apellido oficial de la persona en cuestión; al parecer, ambas posibilidades son viables. Joannes Butera alias Pawłowski (4, 10; 1819): en la identificación se consignan los apellidos *Butera y *Paulauskas. El primero no ha llegado hasta nuestros días, mientras que el segundo se identifica con el apellido actual Paulauskas, que, además de encontrarse en muchos lugares muy diversos de Lituania, también aparece muy cerca de Inturkė (5 familias en Joniškis, 4 familias en Molėtai, entre otros lugares). Es uno de los apellidos lituanos más frecuentes —ocupa el séptimo puesto entre los diez más comunes—12, formado a partir del nombre cristiano Paūlius (véase LPŽ II 408). Jacobi Kulwinjki alias Kulszys (1, 92; 1811): en la identificación se consignan los apellidos *Kulvinskas y *Kulšys, o similares. El primero se identifica con los apellidos actuales Kulvinskas, Kulvinskis, cuyos datos de distribución no acreditan su presencia en localidades próximas al distrito de Molėtai (véase LPŽ I 1118). El segundo se relaciona con los apellidos Kūlsis, Kulšys, conocidos también en el distrito de Molėtai (en Giedraičiai, Joniškis y Molėtai), y derivados de las voces lituanas kūlšė, kūlšis (véase LPŽ I 1117). Así pues, el apellido que probablemente quedó como oficial fue Kulšys o Kūlsis. Como se observa, en los tres casos los dos apellidos consignados en estas identificaciones son de origen completamente distinto, y uno de ellos lleva un sufijo eslavo (-evičius, -auskas y -inskas o -inskis). Es importante señalar que, como ya se ha mencionado, este tipo de identificaciones fue el más frecuente en las fuentes decimonónicas examinadas, y que pone de manifiesto un uso algo inusual de apellidos con sufijos eslavos junto a apellidos de estructura y origen diferentes. Como se sabe, estos apellidos (especialmente los que llevan sufijos del tipo -sk-) constituyen una parte bastante considerable del conjunto de nuestros apellidos, y algunos de ellos son además muy o, al menos, bastante 12 Lo llevan unas 1000 familias lituanas (véase Maciejauskienė 1987: 74). V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 15 frecuentes. Sin embargo, ni la abundancia de estos apellidos en el conjunto de nuestros apellidos ni la frecuencia, llamativa en algunos casos, pueden relacionarse en esencia con las regularidades de la formación espontánea de nuestros apellidos ni únicamente con las particularidades, ya tratadas, del asentamiento definitivo de las formas de estos antropónimos (aquí se alude, ante todo, a su eslavización), y mucho menos explicarse por el préstamo de apellidos13. Por tanto, cabe buscar también otras posibilidades de su aparición. ¿Podría ser que los nombres analizados hace un momento atestiguaran precisamente una de ellas? Probablemente sí, si las causas de su aparición se relacionaran con los intentos de sustituir artificialmente, en el siglo XIX, algunos de nuestros apellidos ya formados, de estructura lituana (y a menudo también de origen lituano), por otros apellidos. Estos últimos tenían sufijos eslavos y eran, por así decirlo, más universales o neutros; en general, también eran característicos de la onomástica de las lenguas eslavas vecinas. No sería fácil responder a la pregunta de a quién podía interesar y resultar necesaria esa supuesta sustitución de unos apellidos por otros: a las personas nombradas o a quienes escribían los documentos (es perfectamente posible que cada caso concreto tuviera sus propias circunstancias). Por ello, los nombres que se presentan a continuación solo pretenden mostrar qué apellidos podrían haberse intentado sustituir y por cuáles, fundamentando así de la manera más convincente posible la posibilidad de tal sustitución. Los nombres se exponen en tres grupos, establecidos según cuál de los dos antropónimos registrados en ellos quedó (o pudo quedar) como apellido oficial de las personas mencionadas. En primer lugar se presentan casos que muestran que los apellidos con sufijos eslavos quedaron como apellidos oficiales y que, en casos concretos, podrían haber sustituido todos o al menos algunos apellidos de otra estructura. A continuación se exponen nombres que atestiguan que tales apellidos no quedaron como apellidos oficiales de las personas mencionadas. En el tercer grupo se incluyen nombres que pueden complementar tanto los casos del primer grupo como los del segundo en los que se registran dos apellidos, pues los datos obtenidos al comparar los apellidos escritos con los actuales no permiten determinar con exactitud cuál de los dos antropónimos quedó como apellido oficial de la persona así nombrada. No Janūtis, sino Mackevičius; no Ladūkas, sino Sakaláuskas En el primer grupo se presentan nombres que muestran que el antropónimo con sufijo eslavo quedó (o pudo quedar) como apellido oficial; en las fuentes apareció 13 Plačiau dėl to žr. Macijauskienė 1991: 207–208. 16 KALBOS KULTŪRA | 82 con mayor frecuencia. El título de la subsección contiene dos pares de apellidos registrados en nombres de personas como estos, extraídos de los libros eclesiásticos de la parroquia de Inturkė. He aquí los ejemplos: Ignatij Mackiewicz alias Janutis (2, 14; 1814): en el nombre aparecen los apellidos *Mackevičius (*Mockevičius) y *Janutis (*Jonutis). El primero debe identificarse con el apellido actual Mackẽvičius, que también se usa en el distrito de Molėtai (5 familias en Giedraičiai, 3 en Joniškis y 10 en Molėtai) y deriva del nombre cristiano Motiejus (véase LPŽ II 125–126). El segundo puede relacionarse con los apellidos Jõnas Janùtis, Jonùtis, derivados del nombre cristiano, ambos muy extendidos lejos del distrito de Molėtai (véase LPŽ I 807, 845). Los datos presentados muestran que, en este caso, el apellido Janùtis ar Jonùtis utilizado en la parroquia pudo haber sido sustituido por el apellido Mackẽvičius. Se trata de un apellido lituano relativamente frecuente (unas 570 familias) que, además, también se conoce en la onomástica de los pueblos eslavos vecinos —bielorrusos y polacos— (véase LPŽ II 125–126). Joannes Laduk alias Sokolowski, Petri Laduk alias Sokolowski (2, 2; 1813), Joannis Sokołowski alias Ładukas (2, 28; 1817), Petri Sokołowski alias Laduk (2, 46; 1821), Antonii Sokołowski alias Laduk (2, 47; 1822), Antonius Laduk v Sokołowski, Petrus Ładuk v Sokołowski, Vincentus Ładuk v Sokołowski (4, 15; 1823): en los nombres se registran los apellidos *Ladukas y *Sakalauskas, o variantes similares. El primero debe identificarse con el apellido actual Ladùkas, de origen no del todo claro; dada la diferencia entre las zonas de difusión (véase LPŽ II 14), no parece haber motivos para relacionarlo con el antropónimo histórico. El segundo se relaciona con el apellido Sakaláuskas, extendido por diversas zonas de Lituania, incluido el distrito de Molėtai (11 familias en Giedraičiai, 8 en Molėtai). Es el décimo apellido lituano más frecuente14 y también se usa en la onomástica de los pueblos eslavos —bielorrusos, polacos y rusos— (sobre su origen, véase LPŽ II 659). Los datos presentados permiten afirmar que, en este caso, lo más probable es que Sakaláuskas quedara como apellido oficial de las personas nombradas en las fuentes, sustituyendo al segundo apellido registrado en los nombres, Ladùkas. Los demás nombres de este tipo se presentan siguiendo el orden alfabético de los primeros apellidos registrados en ellos: Georgij Cziulis alias Czywinki (1, 90; 1811), Jakób Cziula alias Czywinki (4, 8; 1818): en los nombres de los libros eclesiásticos de la parroquia de Inturkė se registran los apellidos *Čiulis, *Čiula y *Čivinskas. Actualmente no existen apellidos con los que se puedan identificar las formas de los primeros antropónimos históricos. Por su origen, probablemente se trata de apellidos formados a partir de apodos, cuya raíz *čiul- se relaciona con el lituano čiulénti, čiùlyti ‘chupar’, čiuliúoti ‘mecer, acunar’ 14 La llevan unas 900 familias lituanas (véase Maciejauskienė 1987: 74). V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 17 (LKŽ II 149) o similar. El segundo apellido debe identificarse con el actual Čivińskas, que también se encuentra en el distrito de Molėtai (1 familia en Giedraičiai). Georgii Jwanowski v Turka (2, 46; 1821): en esta forma de designación, registrada en un libro parroquial de Inturkė, aparecen los apellidos *Ivanauskas y *Turka. El primero debe identificarse con el apellido actual Ivanáuskas, derivado del nombre cristiano Jõnas, que se encuentra en diversas localidades de Lituania, también en el distrito de Molėtai (2 familias en Giedraičiai y en Joniškis, y hasta 15 familias en Molėtai) (véase LPŽ I 775). Es, una vez más, uno de los apellidos lituanos más frecuentes15 y, entre otras cosas, también se encuentra en el repertorio onomástico eslavo. El segundo apellido no tiene un equivalente exacto entre los apellidos actuales, pero puede relacionarse con los apellidos de origen etnonímico Tūrkas, Tūrkus, conocidos únicamente en lugares muy alejados de Molėtai. Estos datos permiten afirmar que el segundo apellido registrado en la forma de designación, *Turka, no ha llegado hasta nuestros días. Szymon Maculewicz alias Bindziuk (1, 79; 1808), Georgij Bindziuk alias Maculewicz (1, 84; 1810), Jacobi Bindziuk alias Maculewicz (2, 47; 1822): en estas formas de designación, consignadas en los libros parroquiales de Inturkė, se registran los apellidos *Maculevičius y *Bindziukas (*Bindžiukas). El primero está relacionado con el apellido actual, formado a partir del nombre cristiano Motiejus, que es bastante frecuente también en el distrito de Molėtai (2 familias en Giedraičiai, 13 en Joniškis y 7 en Molėtai) (véase LPŽ II 125, 124). El segundo antropónimo no tiene equivalentes entre los apellidos actuales. Янъ Шимона сынъ Марцинкевичъ или Клестонъ (8, 5; 1834), Габріель Сьмона сынъ Марцинкевичъ или Клетонась (8, 15; 1834): en las formas ampliadas de designación, la indicación del nombre del padre permite identificar los apellidos *Marcinkevicius y *Klestonas o *Kletonas, consignados en documentos de la hacienda de Drupiškė (distrito de Kelmė). El primero debe identificarse con el apellido actual Marcinkėvičius, derivado del nombre cristiano Martýnas; es relativamente frecuente (lo llevan unas 590 familias lituanas) y, por tanto, se encuentra en diversas localidades de Lituania, entre ellas Kelmė —1 familia— y Kražiai —2 familias— (véase LPŽ II 158). El segundo antropónimo no tiene equivalentes entre los apellidos actuales. Como puede observarse, sus formas registradas son diferentes, por lo que persisten dudas sobre su autenticidad. Sin embargo, esto no impide suponer que el apellido oficial de las personas mencionadas siguió siendo Marcinkėvičius. Casimiri Miłsiewicz alias Petraſzaniec (2, 36; 1819): en esta forma de designación, procedente de una fuente eclesiástica de la parroquia de Inturkė, se registran los apellidos *Misevičius y *Petra-šonis (*Petrošonis) o similar. El primero está relacionado con el apellido actual Misėvičius, formado a partir de una variante del nombre cristiano Mýkolas, que también se encuentra en Molė- 15 Lo llevan unas 740 familias lituanas (véase Maciejauskienė 1987: 74). 18 KALBOS KULTŪRA | 82 tuose (véase LPŽ II 254). El segundo solo puede identificarse con el apellido Petrošionis, conocido en lugares muy alejados del distrito de Molėtai y derivado de una variante del nombre cristiano Pėtras (véase LPŽ II 442). Así pues, cabe suponer que un apellido de este tipo (o con una variante algo distinta, por ejemplo, *Petrašonis, *Petrušonis), que se usaba en la parroquia de Inturkė, fue sustituido por el apellido Misevičius. Jakób Petrukianiec alias Miseuicz (4, 6; 1815): en esta forma de designación, consignada en un libro parroquial de Inturkė, aparecen los apellidos *Petrukonis y *Misevičius. El primero está relacionado con el apellido actual Petrukónis, formado a partir de una variante del nombre cristiano Pėtras; los datos de distribución no indican que se encuentre siquiera cerca del distrito de Molėtai (véase LPŽ II 443). El segundo debe identificarse con el apellido Misevičius, ya mencionado y conocido en Molėtai. Este caso y el presentado anteriormente podrían resultar interesantes porque indicarían que hubo, en más de una ocasión, intentos de sustituir apellidos de estructura lituana (ambos llevan el sufijo patronímico –(i)onis) por un mismo apellido de origen y estructura distintos: Misevičius. Sin embargo, probablemente solo la acumulación de muchos más datos permitiría aclarar si estas dos formas de designación deben interpretarse realmente así. Josephi Pietkiewicz alias Smeledis (1, 88; 1810), Mathei Pietkiewicz alias Smeledis (1, 91; 1811), Casimiri Pietkiewicz alias Smeledis (2, 37; 1819), Thomas Pietkiewicz alias Smeledis (4, 11; 1820): en las formas de designación de personas registradas en los libros parroquiales de Inturkė aparecen los apellidos *Petkevičius y *Smėledis o similar. El primero debe identificarse con el apellido actual Petkevičius, formado a partir de variantes del nombre cristiano Pėtras y presente en diversas localidades de Lituania, también en el distrito de Molėtai: 4 familias en Alanta, 3 en Giedraičiai, 14 en Joniškis, es decir, el lugar más próximo a Inturkė, y 6 en Molėtai (véase LPŽ II 435). Es, una vez más, un apellido relativamente frecuente (lo llevan unas 660 familias lituanas), conocido también en el repertorio onomástico eslavo. El segundo solo puede relacionarse con los apellidos de origen apodístico conocidos en Molėtai: Smėlėdis —1 familia— y Smeliādis —2 familias— (véase LPŽ II 769). Los datos presentados, en particular la frecuencia del apellido de estructura eslava y la extrema rareza del segundo, permiten afirmar que al menos algunos apellidos de origen lituano pudieron ser sustituidos por Petkevičius, un apellido más neutral y universal en cuanto a su origen. Para no alargar el artículo, aún se pueden describir brevemente algunos casos más característicos de este tipo de designación, registrados en las mismas fuentes. Así, entre los apellidos consignados en las anotaciones relativas a personas, Jacobi Rynkiewicz v Suduykis (1, 60; 1805), Martinus Rynkiewicz alias Szuduykis (1, 85; 1810), Georgij Szuduykis alias Rynkiewicz (1, 98; 1811), Casimiri Szuduykis alias Rynkiewicz (2, 23; 1816), figuran *Rinkevičius y *Suduikis o *Šuduikis; la oficial... V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 19 quedó el apellido Rinkẽvičius; al comparar con los apellidos anotados en la designación Thoma Jackiewicz alias Szupienis (2, 45; 1821) con los actuales, *Jackevičius y *Šupienis, se observa que el segundo bien pudo ser sustituido por el apellido Jackẽvičius; es evidente que, de los apellidos registrados en la designación Jacoby Wadil alias Rutkowski (3, 5; 1810), *Vadila y *Rutkauskas, el segundo, que tiene un sufijo eslavo, fue el que permaneció como apellido oficial; el apellido de estructura similar Vitkáuskas probablemente también sustituyó al apellido de origen lituano anotado junto a él en la designación Felicjanus Witkowski alias Wiſztielis (2, 38; 1819), Vištelis, Vištėlis. Como puede verse, los apellidos anotados también en estas designaciones (y que probablemente permanecieron como oficiales), Rinkẽvičius, Jackẽvičius, Rutkáuskas, Vitkáuskas, corresponden a las características de los nombres personales más universales o neutros ya mencionadas: todos están extendidos por distintos lugares de Lituania y son relativamente frecuentes (tres de ellos los llevan entre algo más de 400 y casi 600 familias lituanas); además, también se usan en el repertorio onomástico eslavo. No Starinskas, sino Iliùkas; no Zmitrãvičius, sino Samuìlis Los pares de apellidos presentados en el título de la subsección se han tomado de designaciones que indican que probablemente los apellidos que permanecieron como oficiales fueron los que carecían de sufijos eslavos. Por ello, se presentan aquí en primer lugar. Vincentii Starzynski v Jluk (2, 46; 1821): en la designación de un libro parroquial de la parroquia de Inturkė aparecen anotados apellidos como *Starinskas (*Staržinskas) o similares, y *Iliukas. El primero está relacionado con los apellidos actuales de origen eslavo Starìnskas, Staržìnskas, conocidos únicamente en lugares alejados del distrito de Molėtai (véase LPŽ II 807, 806). El segundo se identifica con el apellido de origen no del todo claro Iliùkas, usado únicamente en Molėtai (véase LPŽ I 767, 764). Así pues, en este caso, probablemente el apellido que permaneció como oficial fue el segundo de los anotados en la designación. Мамешъ Томаша сынъ Змитровичь или Самуилисъ (8, 5; 1834), Янъ сынъ Томаша Змитровичь или Самуилисъ, Іозефъ Казимировъ Змитровичь или Самуилисъ (8, 6; 1834), Гадевушъ Казимировъ сынъ Змитровичь или Самуилисъ (8, 30; 1850): en las designaciones de un documento de la hacienda de Drupiškė (distrito de Kelmė), ampliadas con la indicación del nombre del padre, se registran los apellidos *Zmitrãvičius y *Samuilis. El primero se identifica con el apellido actual Zmitrãvičius, derivado del nombre cristiano Dimìtrijus y conocido únicamente en lugares muy alejados de la hacienda (véase LPŽ II 1296). El segundo apellido está relacionado con Samuìlis, apellido derivado del nombre cristiano Samuèlis y usado en los lugares de la hacienda (20 familias en Kelmė y una en cada uno de Tytuvėnai y Užventis) (LPŽ II 671). Estos datos muestran que el apellido que permaneció como oficial fue el segundo de los registrados en las designaciones. 20 KALBOS KULTŪRA | 82 En las fuentes examinadas se encontraron pocas designaciones que atestigüen que permanecieran como oficiales apellidos sin sufijos eslavos (se trata de los tipos -avičius, -evičius y -sk-); podría decirse que son casi excepcionales. Además, llama la atención que los apellidos actuales con los que pueden identificarse los de este tipo registrados en las designaciones difieran de los apellidos similares mencionados en el primer grupo: no son muy extendidos ni frecuentes (apenas unas pocas decenas de familias llevan los apellidos Starinskas, Staržinskas ir Zmitravičius), y a veces un antropónimo histórico de este tipo ni siquiera tiene equivalentes entre los apellidos actuales. He aquí otras dos designaciones que lo confirman: Joannis Gingiewicz v Kowszynis (1, 60; 1805), Stanislaj Gingiewicz alias Kauszyniec (1, 84; 1810): en las designaciones del libro parroquial de Inturkė se registran los apellidos *Gingevičius y *Kaušinis. El primer apellido no tiene equivalentes entre los actuales, mientras que el segundo puede identificarse sin duda con el apellido de origen lituano Kaušinis, que, además de en otros lugares, también se usa en el distrito de Molėtai: 23 familias en Joniškis y 21 en Molėtai (véase LPŽ I 952). Gabrielis Wizynis v Jastrzemski (2, 51; 1823), Francisci Wizyn alias Jastrzemski (2, 56; 1824): en las designaciones de fuentes de la parroquia de Inturkė se anotan apellidos como *Vižinis o similares, y *Jastržemskas, *Jastrem skas o similares. El primero se identifica con el apellido actual Vižinis, extendido sobre todo en el distrito de Molėtai (5 familias en Joniškis y 7 en Molėtai) y que, junto con los apellidos usados en las inmediaciones Vižynis, Vyžinis, deriva del lituano vyža, vyžius (véase LPŽ II 1244). El segundo está relacionado con los apellidos de origen eslavo Jastržemškas, Jastremškas, que no se conocen en el distrito de Molėtai (véase LPŽ I 818). Es evidente que el apellido de estructura y origen lituanos que permaneció como oficial fue Vižinis. ¿Gudėlis o Gadliauskas, Laukis o Banėvičius? En este subapartado se presentan denominaciones en las que los datos para comparar los dos nombres personales documentados con los apellidos actuales no muestran claramente cuál de ellos permaneció como apellido oficial de las personas registradas. Estos casos fueron escasos; de nuevo, apenas unos pocos. Primero se presentan aquellos en los que los pares de apellidos registrados figuran en el título del subapartado y, a continuación, otras dos denominaciones de este tipo (todas ellas proceden de fuentes eclesiásticas de la parroquia de Inturkė). Christophori Gudelis v Godlewski (1, 63; 1805): de esta denominación se pueden reconstruir los apellidos *Gudelis y *Godliauskas (*Gadliauskas). El primero se identifica con el apellido actual de origen etnonímico Gudėlis, conocido también en Alanta (2 familias), es decir, en el distrito de Molėtai, aunque bastante lejos de Inturkė (véase LPŽ I 736, V. MACIJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 21 735). El segundo se relaciona con el apellido Gadliauskas, que se considera de origen eslavo y que, entre otros lugares, también se conoce muy cerca de Inturkė: 7 familias en Joniškis (véase LPŽ I 604). No se puede decir con exactitud cuál de los dos nombres personales consignados en una misma denominación quedó como apellido oficial de la persona, aunque es más probable que fuera el apellido Gadliauskas. Mathia Łoukis v Baniewicz (1, 44; 1802), Georgij Baniewicz v Łoukis (1, 53; 1804), Ludvicus Loukis alias Boniewicz (1, 61; 1805), Georgij Laukis alias Baniewicz (1, 80; 1808), Mathia Baniewicz alias Laukis (1, 81; 1808), Mathias Loukis alias Baniewicz (2, 21; 1816): en las denominaciones recurrentes de las personas aparecen registrados los apellidos *Laukis (*Laukys) y *Banevičius. El primero se relaciona con el apellido actual Laukis, derivado del lituano laũkis, laũkas, que también está presente, entre otros lugares, en Molėtai (5 familias) (véase LPŽ II 32). El segundo se identifica con el apellido Banėvičius, también conocido en el distrito de Molėtai (3 familias en Giedraičiai y 20 en Molėtai), y derivado de una forma del nombre cristiano Benediktas (véase LPŽ I 187). Tampoco en este caso está del todo claro cuál de los nombres personales quedó como apellido oficial de las personas mencionadas; es totalmente posible que en cada caso ocurriera de manera distinta. Sin embargo, teniendo en cuenta la frecuencia del apellido Banėvičius en el distrito de Molėtai, cabe suponer que realmente pudo haber sustituido algunos apellidos Laukis. Vincenti Maciulewicz alias Cziuczyn (2, 45; 1821): en la denominación figuran los apellidos *Maciulėvičius y *Čiučinas (*Čiučinis). El primero se identifica con el apellido actual Maciulėvičius, presente en el distrito de Molėtai (2 familias en Giedraičiai, 13 en Joniškis y 7 en Molėtai), y formado a partir de formas de los nombres cristianos Mãtas, Motiejus (véase LPŽ II 125, 124). El segundo se relaciona con el apellido Čiučinas, conocido únicamente en Molėtai (2 familias); su origen se evalúa mediante comparación con nombres personales rusos de raíz o estructura análoga (véase LPŽ I 431)16. No está claro cuál de los nombres personales quedó como apellido oficial de la persona mencionada en la fuente. Georgij Zwerella alias Zuromski (2, 36; 1819), Georgius Zuromski alias Zwerela, Simon Zuromski v Zwarela (4, 12; 1821): en las denominaciones aparecen registrados los apellidos *Žverelė o similares y *Žuromskas. El primero se identifica con los apellidos actuales Žverėlė (2 familias en Molėtai) y Žverela (9 familias en Joniškis), presentes en el distrito de Molėtai; sus formas, al parecer, no son del todo auténticas, pues derivan de *Žverelė, y se consideran derivadas del lituano žveris, žvėrelis o similares (véase LPŽ II 1352). El segundo se relaciona con el apellido de origen eslavo Žuromškas, que, entre otros lugares, también se conoce muy cerca de Inturkė (2 familias en Joniškis), y junto a él hay 16Se considera que esto se hace sin suficiente fundamento, que también es posible evaluar de otro modo el origen de este apellido; sin embargo, para no alargar el artículo, aquí y en otros lugares se ha prescindido de comentarios más amplios. 22 KALBOS KULTŪRA | 82 nota llaman a las personas Žverelė (véase LPŽ II 1350). Así pues, ambas formas de apellido han llegado hasta nuestros días y no está claro cuál de ellas quedó como apellido oficial de las personas mencionadas en la fuente. El contenido de la nota confirma la forma auténtica del apellido de origen lituano y muestra claramente que el apellido eslavo probablemente surgió al sustituir el antropónimo *Žverelė o similar. Como puede verse, la comparación de los pares de antropónimos registrados en todas las denominaciones de este subapartado con los apellidos actuales no permite determinar con mayor claridad cuál de ellos quedó como apellido oficial de las personas mencionadas. OBSERVACIONES FINALES Al describir el conjunto de apellidos lituanos desde el punto de vista de su estructura y origen, hay que constatar que muchos antropónimos llevan sufijos eslavos (especialmente los de tipo –sk– y –avičius, –evičius) y que la mayoría de nuestros apellidos son genéticamente no lituanos. Los estudios de antroponimia histórica ya han buscado respuestas a la pregunta de por qué sucede esto y, cabe pensar, no pocas se han encontrado. Por supuesto, aún quedan cuestiones sin resolver que solo podrán aclararse mediante la recopilación y evaluación continuas de antropónimos históricos. Desde este punto de vista, la antroponimia histórica del siglo XIX es especialmente importante: no solo confirma los principales resultados de las investigaciones ya realizadas, sino que también da fe de hechos que permiten intentar llenar los vacíos dejados por las incertidumbres mencionadas. Entre esos hechos cabe incluir las denominaciones con un nombre y dos apellidos, unidas por las palabras o, en otras palabras, que destacan del contexto general de las denominaciones personales de todo este período. El análisis de la estructura y el origen de los apellidos registrados en tales pares permite, entre otras cosas, hablar de una posibilidad de aparición de apellidos lituanos de estructura eslava y origen extranjero que aún no se había distinguido en los estudios anteriores. Esta última posibilidad está relacionada con la sustitución artificial de apellidos ya existentes de estructura lituana (y a menudo también de origen lituano) por apellidos de estructura eslava y origen extranjero. Estos últimos pueden describirse como, en cierto sentido, más «universales»: son relativamente frecuentes, no tienen un área de distribución claramente delimitada y son propios no solo de la onomástica lituana, sino también de la de las lenguas eslavas vecinas. Se entiende que la interpretación de las denominaciones con dos apellidos expuesta en el artículo todavía debe comprobarse y fundamentarse de la manera más convincente posible mediante la recopilación continua de datos de antroponimia del siglo XIX. Además, probablemente no deberían descartarse por completo otras posibles causas de la aparición y difusión en las fuentes de las denominaciones aquí presentadas. V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 23 Por otra parte, precisamente reconocer que algunos apellidos lituanos de origen extranjero con sufijos eslavos (especialmente los de tipo –sk– y –avičius, –evičius) pudieron surgir al sustituir con ellos apellidos de estructura lituana (y a menudo también de origen lituano) ayudaría a responder con mayor claridad a preguntas como por qué hay tantos apellidos de este tipo, por qué la mayoría son relativamente o incluso muy frecuentes, por qué carecen de áreas de distribución más definidas, etc. Como se ha señalado, esto no puede explicarse ni por las características de la formación espontánea de nuestros apellidos ni únicamente por la eslavización de estos antropónimos, y mucho menos por su préstamo. La posibilidad, cuyo fundamento se ha intentado establecer, de que surgieran apellidos de origen extranjero y estructura eslava también debería relacionarse, sin duda, con la eslavización del conjunto de apellidos lituanos, o, más exactamente, con una manifestación de esta que aún no se había identificado en los estudios anteriores. FUENTES17 1. Metryki Chr zestne od 1794 Februarij 2 dnia do 1812 Julij 13 dnia. [Libro de registro de bautismos de la parroquia de Inturkė (distrito de Molėtai). Del 2 de febrero de 1794 al 13 de julio de 1812]. Se conserva en el archivo de la iglesia de Inturkė. 2. Metryki Chr zestne od 1812 Julij 26 – do 1824 Augusta 15 dnia. [Libro de registro de bautismos de la parroquia de Inturkė (distrito de Molėtai). Del 26 de julio de 1812 al 15 de agosto de 1824]. Se conserva en el archivo de la iglesia de Inturkė. 3. Metryki Pogrzebowe od r. 1807 miesiaca Sierpnia 21 dnia do r. 1812 Lipca 16 dnia. [Libro de registro de defunciones de la parroquia de Inturkė (distrito de Molėtai). Del 21 de agosto de 1807 al 16 de julio de 1812]. Se conserva en el archivo de la iglesia de Inturkė. 4. Metryki Pogrzebowe od 1812 Julij 18 do 1825 Januarij 22. [Libro de registro de defunciones de la parroquia de Inturkė (distrito de Molėtai). Del 18 de julio de 1812 al 22 de enero de 1825]. Se conserva en el archivo de la iglesia de Inturkė. 5. Cuentas de ingresos y gastos de la hacienda de Pasvalys correspondientes a los años 1829–1830 y 1834–1837. Se conservan en la sección de manuscritos de la biblioteca de la Academia de Ciencias, fondo 43–15254. 6. Rachunek z Włosciანami Pocztowskiemi... [Relación sistemática de obligaciones, tributos y prestaciones laborales de los campesinos de la hacienda de Paštuva (distrito de Kaunas). 1835]. Se conserva en la sección de manuscritos de la biblioteca de la Academia de Ciencias, fondo 38–55. 17 Esta es una lista alfabética en la que, al presentar las fuentes manuscritas, se escribe primero el título original (a veces algo abreviado) y, entre corchetes, su equivalente en lituano, más completo en la medida de lo posible. En un caso (véase la entrada 5), el título de la fuente se ha tomado del catálogo de la biblioteca, porque no fue posible identificar el original. Después de los títulos se indica dónde se conservan las fuentes. 24 KALBOS KULTŪRA | 82 7. Lista alfabética de propietarios de tierras de la gobernación de Kovno. Kovno, 1882. 8. Registro de revisión... de la finca de Druviškės... [Listas de revisión de la finca de Drupiškės (distrito de Kelmė). 1834 y 1850]. Se conserva en la sección de Manuscritos de la Biblioteca de la Academia de Ciencias, fondo 37–62. L I T E R A T U R A LKŽ II 1969 – Diccionario de la lengua lituana 2, Vilnius: Mintis. LPŽ I 1985 – Diccionario de apellidos lituanos 1. Ed. responsable A. Vanagas, Vilnius: Mokslas. LPŽ II 1989 – Diccionario de apellidos lituanos 2. Ed. responsable A. Vanagas, Vilnius: Mokslas. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1987: Los apellidos lituanos más frecuentes. – Cultura de la lengua 52, 70–75. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1991: Formación de los apellidos lituanos, Vilnius: Mokslas. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1993: Nombres personales de la parroquia de Kriaunos en los siglos XVII–XVIII. – Cuestiones de lingüística lituana 32, 34–99. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1993a: Lietuvių įvardijimas XIX a. pirmojoje pusėje. – Lietuvių kalbotyros klausimai 32, 100–113. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1996: Dėl lietuvių pavardžių su priesagomis –avičius, –evičius vertinimo. – Lietuvių kalbotyros klausimai 36, 60–70. M a c i e j a u s k i e n ė V. 1997: Variación de las formas de los apellidos lituanos en el siglo XIX. – Lituanistica 2 (30), 71–88. R a g a u s k a i t ė A. 2005: XVI–XVIII a. kauniečių asmenvardžiai, Vilnius: Lietuvių kalbos instituto leidykla. V a n a g a s A. 1982: Mūsų vardai ir pavardės, Vilnius: Mokslas. Z i n k e v i č i u s Z. 1977: Lietuvių antroponimika. Vilniaus lietuvių asmenvardžiai XVII a. pradžioje, Vilnius: Mokslas. Recibido el 30-04-2009 V. MACIEJAUSKIENĖ. Dėl dar vienos lietuvių pavardžių atsiradimo galimybės 25 SOBRE OTRO POSIBLE ORIGEN DE LOS APELLIDOS LITUANOS Resumen El artículo intenta aportar argumentos a favor de otra hipótesis sobre el origen extranjero y la estructura eslava de algunos apellidos lituanos. Entre ellos se encuentran apellidos con sufijos del tipo –sk- y con los sufijos -avičius, -evičius. Estos apellidos son numerosos; algunos figuran entre los más frecuentes. No se limitan a territorios concretos, sino que se encuentran por todo el país. Parecen universales y también son frecuentes en las lenguas eslavas (bielorruso, polaco y ruso) fuera de Lituania. En la investigación antroponímica lituana, se ha considerado que estos apellidos son resultado de la influencia eslava en los nombres lituanos o préstamos de las lenguas eslavas. Sin embargo, también se admite que los apellidos con los sufijos -avičius, -evičius podrían haberse formado de manera bastante natural. En el siglo 16th y posteriormente, debido a una situación lingüística específica en el Estado lituano, los patronímicos con tales sufijos eran bastante frecuentes. Aun así, esas circunstancias de la evolución de los nombres no parecen suficientes: no explican la gran cantidad de nombres de este tipo en la onomástica lituana ni su uso tan frecuente. La investigación antroponímica de los nombres y apellidos del siglo 19th identificó la peculiaridad de referirse a las personas mediante sus nombres y dos apellidos unidos por las palabras arba, kitaip («o», «de otro modo»), por ejemplo: Jacobi Wadil alias Rutkowski, Maciey Wersocki alias Szykszna, Thomas Pietkiewicz alias Smeledis. El análisis de la estructura y el origen de tales pares, su identificación con los apellidos actuales, especialmente a la luz de los datos históricos y actuales sobre la distribución de los nombres personales, permitió determinar cuál de los dos apellidos se conservó posteriormente como apellido oficial. La investigación también ha contribuido a formular otra hipótesis sobre los apellidos de origen extranjero con sufijos eslavos (del tipo –sk- y -avičius, -evičius). Es posible que tales apellidos sustituyeran artificialmente apellidos lituanos que ya tenían una estructura lituana bien establecida (y que a menudo también eran de origen lituano). Esto constituiría otra señal, no identificada hasta ahora, del desarrollo de los apellidos lituanos bajo la influencia de las lenguas eslavas. VITALIJA MACIEJAUSKIENĖ Lietuvių kalbos institutas P. Vileišio g. 5, Vilnius LT-10308 [email protected] 26 KALBOS KULTŪRA | 82