Trumpųjų žinučių rašybos bruožai

L. Ne iNskai ė. cou s messages des ca ac è es de éc i u e 275 LAIMA NEVINSKAITĖ Lie u ių kalbos ins i u as RUMPJ ŽiNUČi RaŠYBOs BRUOŽai umposios (sMs) des messages, mobiles éléphones de l'appa i ion au débu somany es comme un se ice supplémen ai e, ces de niè es années son de enus non moins populai es que habi uels ele ono chambučiai. cela dé e mine di e ses aisons, pa exemple, p ix, possibili é de se connec e sans dé ange à l'au e pe sonne e e c. Selon le dépa emen de s a is ique de Li uanie, en 2006 pa an, le nomb e en oyés u e de messages a légè emen dépassé 9 millia ds. e jusqu'至今 es e panašus, ce qui cons i ue en i on 25 millions. b e s messages pa jou (Dépa emen de s a is ique de Li uanie 2010). puisque mainu és es un moyen de communica ion e bale, elles peu en ê e l'obje d'analyse lingubinée. cependan le plus l'in é ê langue des zinuches encou age pas la simple cu iosi é scien i ique, e même de p emie coup d'œil ema que sai i a zinuches éc i u e e possible son in luence éguliè emen éc i ais. dans les discussions publiques p édomine l'inquié ude conce nan la langue zinučių e son in luence a osenai de la langue en géné al cela ak ualu an dans les pays é ange s que e en Li uanie (ž . diskusijų apž algą hu low 2006; lie u iškų diskusijų: Ro au ai ė 2007; Jacke ičius 2010). L'objec i de ce a icle énag ine des ca ac è es de l'éc i u e de la langue li ou ienne umposies méinu ées e discu e leu s onc ions. ise non seulemen à dé e mine , en quoi l'éc i u e des Li u iškų žinučių (žodžių, g ands ca ac è es, scy ybos ženklų éc i u e) di è e de l'habi uel, mais e en e ( ecou an aux eche ches des au eu s é ange s ainsi qu'au è e insj algys) dé e mine , pou quoi se choisissen els modes d'éc i u e des zinučių e de collec ion du ex e. Dans ce a icle ne ai e que l'éc i u e, e dans leksiką e au es suje s de la langue neigilinne pas, égalemen , a in susiau ine l'obje de l'é ude, neanalyzie es les ex es jaus ukų (appelés šypsenėlių) u ilisa ion. é ude ecueillée 75ies de di é en s âges pe sonnes e di e s ou nisseu s de se ices cou s messages du o al d'eux ecueillée 2060. elle p end e pe me cons i ue assez dé aillée des messages ca ac è es de éc i u e lis e. son indiqués dans l'a icle 276 kaLBOs kUL ūRa | 83 ė ų ê e considé és seulemen de na u e explo a oi e e u ilisés aux pou sui es hypo hèses le e , e non aux i kai ku ie kiekybiniai polinkiai, į a dijan ašybos b uožų papli imą su- ink ose žinu ėse. kadangi im is nė a ep ezen a y i, minimi polinkiai u- dé ini i es conclusions ai e. Pou ce e aison ne son pas p ésen és e dé aillés les ésul a s de l'analyse quan i a i e. plus dé aillémen les données de l'enquê e1 son examinées dans le deuxième chapi e de l'a icle. 1. RUMPJ ŽiNUČi kaLBOs BRUOŽai: YRiM aPŽ aLGa b e s messages de se ice commencée ou ni au milieu du de nie décile du 20o siècle. a ai à passe un ce ain emps a an dans connuu es, comme dans l'obje d'é ude, a i é l'a en ion des che cheu s du langage, mais depuis 2000 m. des eche ches commencè en beaucoupė i ( hu low, Po 2010). é udiés ne son pas seulemen des ca ac é is iques du langage, mais aussi des aspec s p agma iques: dialogue seka, commencemen e e minaison, codes kai a, communica i s objec i . aussi bien é udiée la longueu du message, la complexi é du ex e, la g amma ique e scy ybos, éc ybos e ex i s jaus ukų p agma ika u ilisa ion. Le plus é udiée des jeunesnie s âge des pe sonnes connaissen les langues, bien qu'ils ne soien pas les seuls (bu uoliausi) connaisseu s des éc i ains. on compa e aussi la langue des messages des hommes e des emmes, e les eche ches selon d'au es ca ac é is iques démog aphiques son ès peu nomb euses ( hu low, Po 2010). di é emmen des p emie s dans les a icles scien i iques des inés aux langues mainuches, où é aien seulemen in oqués les ema qués spéi i ca ac è es du langage, main enan déjà che chen e s a is ique de leu p é alence des p eu es; menées des é udes des consomma eu s de éléphones mobiles, qui isen à éclai ci les mo i a ions des messinuan s éc i ains d'éc i e la langue elle que es éc i e; appa aissen les p emiè es é udes su les e e s de l'éc i u e mainuches su l'éc i u e, de l'éc i u e dans d'au es ex es quali é ( hu low 2006). Bien sû , e ec uée e nonza gén esnių communica ion messages de eche ches, qui son aussi impo an s expliquan les pa icula i és de la langue des messages. Dans ce a icle p incipalemen é é ence es ai e aux a aux d'au eu s é ange s. Nepaû ou e publiées des messages de langues li ou es, seulemen des in o ma ions su les a aux de inimuosius des é udian s. Zinu ées en Li uanie son ê ées pa d'au es aspec s, pa exemple, examinées meilumo zinu ės (skabeiky ė-kazlauskienė 2007), il es allumé su l'e e néga i zinučių su l'enseignemen de la langue 1 a icle u ilisés ik o ijas s epona ičiū ės magis o da bo ( ado ė L. Ne inskai ė) données empi iques (s epona ičiū ė 2010). L. Ne iNskai ė. cou s mainuçons o hog aphiques ao ages 277 ( iesa, sans ou ni des p eu es ondées pa des eche ches) (salienė 2007), i as le poin de ue des jeunes su la égula i é du langage dans di e s domaines de consomma ion du langage, pa mi lesquels e des mainu ées (G igonienė, spūdy ė 2010). é udie en dé ail les pa icula i és du discou s élec onique, mais à ce momen n'y on pas enco e é é incluses umposios messages (Ryklienė 2000 e k .). cou s messages de langue eche ches beaucoup de di icul és pose la collec ion de ma iè e žinu ės es p i éus moyen de communica ion, ne publiciées publiquemen , donc di icile de assemble beaucoup e ep ésen a i ių données. cependan dans les pays é ange s déjà son les p emie s en a i es sys éma iquemen de collec e connaissances le plus g and connu des iné p oje , appelé Pado anok mokslui sa o sMs (Fai es don de os SMS à la science), éalisé en 2004 m. p ancūziškojoje Belgique domaine. A é é p épa é 30 mille. ex yns de zinuches, dans lequel es en é des mêmes di e siaux g oupes de socié é zinu es. Des Minu ées ecueilli alloué g a ui numé o de éléphone, auquel é ai possible en oye des messages, e su in e ne demande de empli nedidelę o mę, dans laquelle les gens en egis aien esminée sociodemog a inée in o ma ion su soi. a in de assemble au an de ma é iel que possible, le p oje a é é la gemen annoncé pa médias. eks yne mainu ées on é é su a ky es (ex in ée in o ma ion pe sonnelle e e c.) e ééc i es bend ine ancūzų kalba, ca au emen une pa ie de leu ex e au ai é é di icilemen comp éhensable. hence c éé un essen iellemen bibilalbis mainučių ex eyn (Fai on, Paumie 2006). La plupa des che cheu s s'acco den que le langage mainuchs di è e considé ablemen du langage habi uel (zinoma, cela dépend du langage des consomma eu s pa iculiè emen à ce éga d se dis ingue le langage des jeunes). Il exis e des opinions que ce soi un éme gen sa a ankiškas langue egis as ( osloo 2009). en langue anglaise ce e a iine de langues a déjà le nom pe manen ex ing language, e pau emen ses élémen s son appelés ex isms. Li u ians cela a é é in i ulée žinu inimu (Miliūnai ė 2008), cependan pou l'ins an el en e ien n'es pas plus la gemen épliqué. 1.1. Les onc ions des messages e leu in luence en langue des messages Nag inėjan les cou s messages langue, il au p end e en comp e les onc ions communicines des messages, ca elles dimen les aožus de la langue u ilisée dans les messages, aussi bien peu explique les aožus. Li e a u de indiquen ces p incipales onc ions minuches: a ek inė (jausmų aiška); a inė (con ac o main enuimas), exemple., passeignemen s, in i a ions, pajooka imai e . . ; socialinė-koo dinacinė (p.ex., appo e , ce que ac uellemen agi , où es , quoi ache e , où a end e, e c. .) (sege s ad 2002; hu low, Po 2010). 278 kaLBOs kUL ūRa | 83 Bien que des messages peu en ê e u ilisés e dans ce ains con ex s p o essionnels e héma iques (p incipalemen dans la publici é, aussi bien en médecine, pedagogique, poli ique en communica ion, médias, e c.), cependan p édominan leu domaine d'u ilisa ion es non o mali pe sonnelle mu uel communica ion. pa conséquen le langage zinučių elè e du egis e in o mel du langage, pa iculiè emen lemiančiam ca ac è e du langage (sege s ad 2002). a ec les messages onc ions ainsi que leu s u ilisa ions pa iculiè es liées e causes, dėmusios speci inės žinučių kalbos appa i ion e ac uel son usage. On peu dis ingue qua e g oupes de aisons. a an ou , bien sû , c'es la echnologie, o çan à compense un message en ela i emen aible nomb e de ca ac è es (160 ca ac è es). pendan un emps ce é ai un ès limi an ac eu , ca les éléphones simplemen ne pou aien dépasse ce nomb e pou en oye ilgesnį ex e a dû s'en oye sépa é un au e message. Bien que main enan dans beaucoup de éléphones il soi possible sans in e up ion de ecueilli ilgesnes connau es, mais ime leu p ix (už ilgesnes connau es paie espec i emen plus che ) e peu -ê e enco e es é habi ude. e onc ionne un au e ac eu echnologique: un cla ia u a u a de éléphone habi uel le ex e es sélec ionné ela i emen len emen (pou en e une ca ac è es, il au appuye la cla iš à pa i d'un à qua e ois). cela encou age u ilise des ab é ia ions e che che d'au es moyens de assemble plus i e le ex e, pa exemple, choisi plus i e à po ée aides (sege s ad 2002; Ri iè e 2002; C ys al 2008). Pou ouloi éc i e plus i e le message, pa ois il peu explique e é an laissé e eu si plus a den à en e la bonne le e, é an laissé plus i e, bien que e e oné, ca on suppose que le des ina ai e ex e la comp end a quand même (Ri iè e 2002). D'ailleu s, l'ab ugemen es éalisé non seulemen l'éc i u e, mais aussi de la pensée aupum, eleg a iniu s yle, en u ilisan umpesnius angliškus mo s ( en pa ). d'au e pa , la b iè e é des messages e au es leu s pa icula i és lémi e e men ionnées messėčių komunikacinės onc ionna ions. les eche ches mon en que les au eu s de messages exploi en a emen le nomb e au o isé de ca ac è es (p.ex., selon une é ude, la longueu moyenne de message é ai 65 ca ac è es), donc la b iè e é e le dési de apidemen assemble le ex e dépend non seulemen de la longueu du message, mais aussi de aisons p agma iques, ou d'abo d, de la na u e de communica ion dialogique, ca le message es sou en épondu à un message sans épé e déjà des suje s connus ( hu low, Po 2010). comme men ionnée, les messinu és son p incipalemen u ilisées in o mellemen pou la communica ion pe sonnelle, e cela lème ne o mal des leu s yle de langue, ne aisyklingą ašybą. oisième aison, pou quoi appa aî des di é ences de langue connainuches de la habi uelle dans d'au es con ex es u ilisée de la langue, es plaisi joue en langue (C ys al 2008), la iole ègles. cela con i me e enquê e des consomma eu s kai L. Ne iNskai ė. cou es minu ies ca ac è es de éc i u e 279 qui p é enden que minu ées in é essom c ée d ip asmybes, joue is i kalba, e un el jeu comp endamas non seulemen du con enu, mais e de aiškos éga d. Les élè es peu en ê e in é essan s e plus ou moins consciemmen b ise les ègles. A êché qu'il plaî non seulemen c ée de elles no es, mais aussi les li e (ischna plio i) (Ri iè e 2002). Finialemen , les di é ences du langage zinučių liées e a ec iden i és aiška (ce mo i le plus associé à jeunesimo zinučių kalba), ca cou s e spéci iquemen des açons d'éc i u e, en plus commun inės kalbos, exigen connaî e e une ce aine in o ma ion in e ne, ou kodą, e son incomp éhensibles aux au es (sege s ad 2002). J. k. and ou sopoulas (2000) p é end que nes anda inė éc i u e peu ê e un excellen moyen e à la ois joueuse aux au eu s de ex es (pa iculiè emen jeune homme) d'exp ime sa iden i é sociale en dé apan de con encinius no ms; ainsi ils se dis inguen eux-mêmes des au es (p.ex., adul es) e c éen mu uelle liaison (ci . de hu low, Po 2010: 9). e d'au es che cheu s econnaissen que les messages u ilisen en e e comme un quelque sec e code de jeunesse, qui es en pa ie in e na ional (pa em as anglų k), en pa ie local (Man e-Meije , Pi es 2002). sépa é le langage des connus peu se o me e d iese, pou eux elle langue de ien leu exp ession de leu communi é (Ri iè e 2002). Ici au ajou e e l'indi iduali é aišką žinu ės pe me exp ime indi idualų kū ybiškumą (C ys al 2008), donc pa ois di icile di e, quels exemples de éc i u e son sys émigs, e lesquels pa ilions. Les ca ac é is iques de l'éc i u e Zinučių Zinučių langue es examinée comme plus la ge élec onique e pės langue a maina, ayan beaucoup de communs aužų a ec d'au es ce e e pės a mainų ( inkla aščių, g ei ųjų žinučių, pokalbių kamba ių, o umų e au es o me de communica ion In e ne ) langue 1.2. cependan e ces émaines en e elles di è en de o mali é e d'au es aspec s. élec oniques e pées langue a e éc i ines, e saky ines langues b uožų. a čiau éc i ines langues son quelques-uns weba inklio ex ai (po ales, publici é e k .), qui ne dis inguen pas ou p esque ne dis inguen du habi uel éc i ine langue. cependan il es e de elles si ua ions d'éc i u e, où la langue, bien que e éc i e, a plus saky inės kalbos b uožų (g ei osios žinu ės, asmeninės e. paš o žinu ės e k .). ces cas ès impo an le ac eu emps, ca géné alemen on a end une éponse apide; ces messages son empo ai es, ca les messages peu en ê e immédia emen e acés ou epoussés loin (kaip g ei ųjų žinučių lange); la langue es apide e éne gique, essemblan à une con e sa ion di ec e œil à œil (C ys al 2008). 280 kaLBOs kUL ūRa | 83 Dažnai ci uojamame s aipsnyje ( hu low 2003) ski iami ys žinučių kalbos socioling is iniai p incipai, ku ie paaiškina žinu ėse a ojamos kal- bos aožus: b iè e é e apidi é; pa akalbinée es i u ion, . i. nonbalines moyens d'exp ession, don manque à la communica ion éc i e des messages, compensa ion; phologinė ap oximacija, . y. apy ikslė éc i u e. Ces p incipes s'exp imen pa ce ains pa iculie s ai s non s anda d de l'éc i u e des messages la plupa d'en e eux son ca ac é is iques e à d'au es moyens de communica ion élec onique, jus e peuodai la gemen épé és ( hu low 2003; C ys al 2008; agg, Ba on, Rayson 2010). ce: 1) des ab é ia ions de di e ses na u es: omi ées quelques miliaines ou de niè es le es, ne ašoma de niè e le e; 2) ac onymes e ini ialismes; 3) aidiniai homophai (p z., u = you), de le zes e chi es composés homophai (p z., 2nigh = onigh ); 4) klaidinga (sąmoningai) o hog aphe e co ek ū os e eu s; 5) non con enciné éc i u e (p z., cuz = because); 6) de l'accen s ylizacijos, a minė e šnekamosios langue éc i u e; 7) susilieję des mo s (p z., hankyou, ohdea ); 8) éc i u e sans capi ales; 9) des moyens de dis inc ion ypog aphique (p.ex., éc i u e sépa és mo s seulemen en majuscules, u ilisa ion d'é oile pou le mo accen ue ); 10) l'u ilisa ion de plusieu s signes de décomposi ion émo ions eikš i (p.x., quelques cucu es). des langues di é en es on des messages éc i s similai es des ca ac é isa ions o hog aphiques, bien que dans ce aines langues plus soien u ilisés un moyen, e dans d'au es, pa ce que pou les pa icula i és des langues un moyen con ien plus à des langues e moins à d'au es (ž . e ue C ys al 2008: 123148; hu low, Po 2010: 5). comme men ionnée, mul iplien des eche ches empi iques, dans lesquelles quan i a i emen in es igé mene ai mainua i s éc i u e aožes épandue e plus jus i ié l'app oche en épandusius s é éo ypes. Beaucoup de che cheu s ema quen que s a is iquemen é udiames des messinu esses b uožų, kaip galė ų a ody i skai an baimę keliančius s aipsnius populia- iojoje žiniasklaidoje. Be o, žinu ėse naudojami umpiniai ne okie i „eg- ou e pas an déjà beaucoup umpinių e au es nons anda ines éc ibes zo iški. hence, la langage mainučių n'es pas une so e exclusi e langue: y inė ose mainu ėse ès peu de cou ines ou au es o mes d'éc i u e, nou eaux ou ne comp éhensibles sans con ex e, dans lequel a é é éc i s, même à un é ange obse a eu (sege s ad L. Ne iNskai ė. cou s mainu i s ca ac è es de éc i u e 281 2002; hu low 2003). La plupa de ces messages pou aien ê e no és su un lapele , collé su la po e du é igé a eu ou laissé su le bu eau, où au la même ègle de b iè e é. donc se ai la conclusion que les a i ma ions des médias populai es e de ce ains che cheu s de la langue su l'incomp éhensibili é e exclusi inum du langage mainuchs son bien la gemen exagé ées, ca ne p end pas en comp e la discu si e signi ica ion du usage du langage dans des si ua ions conc è es ( hu low, Po 2010). 1.3. L'in luence des connaissances à l'éc i u e comme déjà men ionnée, la p é alence des connaissances es sou en é aluée néga i emen . On c ain que leu éc i u e da que la langue e que dé é io e les jeunes de l'éc i u e compé ences. Le plus p éoccupa ion pose le ai que l'habi ude de l'éc i u e des mainuçons peu passe à d'au es ex es, où il au éguliè emen éc i e: Du ou monde lo en nuscuundimai, que les ai s d'éc i u e des mainuçons omben dans le o malųjį mokyklinio ašymo egis ą ( osloo 2009). Ce e sphè e des eche ches empi iques compa a i emen peu jusqu'à main enan p incipalemen é aien examinés les aužai de éc i u e des mainuches ou les onc ions des mainuches, mais enco e seulemen on les p emiè es eche ches, où l'éc i u e des mainuches se ai lié au aš ingum. En plus, les ésul a s des eche ches e ec uées son inéap asmiški. en ésuman des eche ches su l'in luence de l'éc i u e des messinu ies anglais éc i ais, les che cheu s ( hu low, Po 2010) p é enden que seulemen quelques che cheu s on é abli un e e néga i des messinu ies, e beaucoup d'au es eche ches empi iques mon en que l'éc i u e des messinu ies ne pose pas de menace à l'enseignemen e à l'app en issage géné alisés de l'anglais. D'ap ès les ésul a s d'une enquê e des élè es Ja , la majo i é des élè es enquê és on décla é que l'éc i u e mainučių ne ai pas d'in luence néga i e leu s capaci és d'éc i u e; néanmoins 64 % on admis que ce ains ai s d'éc i u e in o melle e ka čiais passen dans leu éc i u e scolai e (Lenha 2008). cependan pou la mé hode de l'enquê e (qu'es -ce que iable les p op es élè es opinionée su leu s capaci és?) un el enquê e de ai ê e é aluée c i iquemen . Ce poin de ue es le plus sou en ci é g oupe des che cheu s anglais, don les eche ches ou nissen plus de p eu es posi i es pou cause mainučių in luence. dans l'une d'en e elles e ec uées des eche ches é élée, que l'éc i u e minu i s e les no es pou éc i à n'é aien liés (ci . de osloo 2009), e un au e é ude a con i mé que l'éc i u e minu i s a même posi i emen e e su le lec eu capėjims e phonologique conscien iingume. Ses au eu s on é i ié le yšio k yp į (c. y. quel ac o lequel dé e mine) e on a i mé que l'éc i u e mainučių a o ise de meilleu es capaci és de lec u e, e non à l'in e se (Ples e , Wood, Bell 2008). Il s'agi d'un phénomène qui se p odui dans de nomb eux pays d'Eu ope. 282 kaLBOs kUL ūRa | 83 posi i e in luence des mainuchs expliquée pa le ai que des ab é ia ions éc i e e leu au comp end e phonologique conscien iali é, qui encou age e l'éc i u e, e le lec u e abėjims. F on s mainuçons éc i u e e lec u e peu en aide les en an s à app end e éc i e e li e, ca la limi ée longueu mainu ée exige éc i e glus ai, k ea i emen e joueismammen e cela es une bonne p a ique. en géné al, siųssan connuu es en an s plus de emps passen à éc i e, on plus de possibili és d'expé imen e e d'app end e (C ys al 2008). En ou e, D. C ys alas p é end que les messages on in luence en éc i an d'au es ex es seulemen pa isolés cas: il se base su des commen ai es des ep ésen an s d'é ablissemen s d'éduca ion écossais e anglais, que dans les ex es des examens des élè es appa aî des messages ca ac é ingų ab é inemen s, mais seulemen lablemen pe i e pa ie des ex es. En ou e, les jeunes gens éc i imen p as ėjimui (čia il paci uoja els même nusquundimus e de passėjusio siècle 3-iojo dešim mečio) a pas seulemen des messages, mais e d'au es ac eu s élé ision, emps pe mission à o dina eu , édui lec u e des li es, c. i. causes, in luences qui é aien enco e jusqu éplin an les messages. aigi, bien qu'il y ai des cas, où žinučių éc i u e s yles appa aî e dans d'au es con ex es, žinučių éc i ains géné alemen econnaissen que le usage de la langue dépend du conc e ex e. Déjà men ionné dans l'é ude Ja adolescen s une g ande pa ie des enquê és messages de l'éc i u e en géné al ne considé a éc i u e. On ou ni des p eu es ponc uelles, que les au eu s de messages dis inguen bien les con ex es de consomma ion du langage, de leu p op e a i ma ion, ils n'u ilisen pas d'ab é ia ions en éc i an aux pa en s ou à la élé ision (C ys al 2008). cela con i me indi ec emen e une enquê e éalisée en Li uanie su l'a i ude des jeunes à l'éga d éguliè e langue: 91 % des é udian s on décla é que leu l a b a i s a b u a i s y k l i n g a i a š y i a š o d a b u s (6 % g a n a s a b u ), mais seulemen 9 é udian s connaissen . Il é ai ès impo an d'éc i e co ec emen (41 p oc. s gana a b u ) (G igonienė, spūdy 2010). donc žinučių éc i ă se ai possible de considé e des codes chi os cas en éc i an žinu es pe einama à un au e mode d'éc i u e, e au besoin eg įž ama à la habi uelle éc i u e. D. C ys alas sou ien que l'enseignemen de l'éc i u e doi ê e di igé non seulemen su la égula i é de l'éc i u e, mais aussi su l'ap i ude à econnaî e di é en s con ex us de consomma ion du langage quand quel mode d'éc i u e con ien (C ys al 2008). impo an de no e que ici su isés seulemen les é udes des pays anglakalbés. ce suje , publiuo s en anglais, dans d'au es pays ne pou ai pas ê e ou é; aussi bien pou l'ins an il n'y a analogiques eche ches e en Li uanie. donc les ésul a s de elles eche ches au li huanien peu en ê e appliqués seulemen en pa ie. d'une pa , e aux consomma eu s de langue li uanienne l'éc i u e des messages pou ai a oi un e e posi i , encou agean - L. Ne iNskai ė. cou s žinučių éc i u e aojai 283 mas jeuneimo kalbinį kū ybingumą, cons i uan plus oppo unų éc i e. cependan , les ègles des langues li ou es la plus g ande in luence de ai ai e d'au es (anglés pa lan neak ualus) aouges d'éc i u e éc i u e des le es sans signes diak i iques, à cause de cela peu ê e plus di icile à dis ingue les cou es e les longues oix, oubliées d'éc i u e. A in de épond e à la ques ion su l'in luence des connaisseu s aux li uaniens, il au e ec ue leu s eche ches. 2.U iŠk RUMPJ ŽiNUČi RaŠYBOs YRiMas Pou in dé e mine , quelles ca ac é is iques de éc i u e ca ac é is iques Li u iquemen éc omommes des messages, a é é e ec uée Li u iques cou es des messages é ude. Ma é iaga ecueillie en p o i an des pe sonnels éseaux sociaux, aussi bien ad ess asi de l'aide en une école. Žinučių au o ių na oji pa le Li uiniens, ce ains d'en e eux moka a mę. le ma é iau ecueilli, en onc ion de l'âge e sexe des épondan s, ésend ée en 1e ableau. La enquê e a égalemen inclus des messages publici ai es, en oyés pa di e ses en ep ises e des ou nisseu s de se ices de communica ion mobile. con inue ex e, où n'ynoncia a au emen , analysées pa oenies pe sonnes éc i es mainu és. 1 LeN eLė. Connu ies p end e d'enquê e Li is âges de o al 910 m. 1619 m. 2030 m. 3140 m. 4174 m 34 82 1003 39 314 1472 emmes hommes 27 0 518 50 550 du o al 61 82 1521 44 314 2022 publicaminées jinu ées 38 du o al 2060 cons i uan des cou es jinuches base de données, con on ée a ec des di icul és. Non ous les g oupes d'âge pe sonnes uni o mémen sou en communiquen umposies messages, donc a é é di icile ob eni plus de messages de ce ains g oupes d'âge pe sonnes. Neiš eng a e echnologiques obs acles, pas oujou s pau e ai à déplace messages dans o dina eu . il au adme e que la enquê e ecueillie pou l'enquê e n'es pas ep ésen a i e e é èle p incipalemen des pe sonnes âgées de 2030 ans des messages éc i s dans 290 kaLBOs kUL ūRa | 83 Pasculek! jusqu 50 % mokek CiLi li ais jusqu 31 jan ie d. CiLi éseau à Vilnius, Kaune, Klaipeda, Palangoje, D uskininkuose. Plus d auguko ele.l in o mons que nous pou ons Vous donne 1700,00 L . dydzio c édi de consomma ion en commandemen . Des dé ails plus - UaB Gene al inancing aux sec ions PC Ak opolis, PC BIG e PC PARKAS ou el. 870033123. c édi 123 - anspa en s se ices inancie s. Les majuscules le es au débu de la ph ase. Les majuscules le es son égalemen éc i es au débu de la ph ase, quand ne laisse pas d'espace ap ès le scy ybos signe, le éléphone au oma iquemen en ame la majuscules le e seulemen ap ès le scy ybos signe e l'espace. Nepalikus in e po, nepe joigni le mode de ecueil ex e, e les éc i ains de mainuces ne s'e o cen géné alemen pas dis ingue le commencemen de ph ase. Les aisons é i a ion des g osses le es, aisemblablemen , celles mêmes, qui on é é men ionnées en aison d'au es ca ac é is iques de collec ion ex e: echnologiquemen limi é minu ée i esse d'éc i u e, ca , pou pe mu e les g osses le es onc ion au milieu de la ph ase, au addi ionnellemen appuye des bou uks. il es ema quable que, bien qu'une plus g ande pa ie des messages soi éc i e sans g ands ca ac è es, ce ains éc i ains de messages peu en y consac e l'a en ion. Ras a un exemple (nemažai d'une pe sonne éc i y ų mainučių), où p énomi u s'éc i de la majuscule, appa emmen , pou souligne le espec des poin de ue à ad essa ą ( ačiau même dans la même minu ée noms éc i s de pe i e): é idemmen a ec Ta im:) mokykloj déjà? c' pas do ile Tu? :) 2.5. Chy yba du ex e Le ex e éc i in es géné alemen décomposé des signes de disc i u e el ex e au lec eu es plus acile à li e e comp end e. les cou s messages s'en oyeu s a égalemen la possibili é dissocie son ex e en isolés élémen s, sépa e unis con eims des au es éc i e langue habi uelle des signes de sépa a ion. cependan b e s messages de ex e chy yboje ema quée d'au es polinkies de consomma ion e de nou eaux ex es moyens de sépa a ion. Sakinio dėmenų chy yba. Dans la plupa des messages sen ence élémen s son désignés des disc émen s, mais il a i e e de els, dans lesquelles éc is le lux du langage ne di isons pas des disc émen s: ce asiau mail mais nesukonk e ino pasiule a wyk i banka.i nue sebisiu p emie sdieni de an a ail i swed nuwaz gal i ak a L. Ne iNskai ė. cou s žinučių éc i u e aožai 291 in (ne)žymėjimo būda. ès équen s son les cas où la ph ase ne s'éc i pas aucun déclina eu , bien qu'en Sakinio pabaigos sky yba. ski ian ne o pa ies sakinio dėmenis, be a ski us sakinius, umpųjų žinučių eks e iš yškėjo keli ski ingi sakinių habi uel langage éc i il se ai oujou s mis le poin ou le plu iel: ai,medaus pawalgiau, a nui neosejauwisa aha,ge ai,kei es jus e mail, au e le même déclina eu n'es pas mis non seulemen des simples, mais e des sen ences inales : Del ko comme u cela quand u 'i ue as Bien sû , son de els mainučių, bien que ela i emen moins, dans lesquelles sakiniai son épa is habi uels: ašku, šauk uku, klaus uku, daug aškiu /. Il se passe e nenuoseklios cas de di o ce si le ex e du message es composé de plusieu s sen ences, les p emie s peu en ê e dis ingués des signes de di o ce (ma y , donc, que le ex e se ai plus acile à li e), e le de nie se e mine sans aucun signe. Pa exemple: bien!be masinos sian as Nu déjà sé ie ai. Na mais quoique pa ois a ail a complè emen spéi as, mais ès équen žinučių éc i u e maniè e quand sakiniai ache iami ex iniais seus ukais, é eiškiančiais emo ions. aigi ex iniai sensus ukai empli pas seulemen le ôle des émo ions é éla eu s, mais e in o muoja ad essa é su pasakymo dépa s issemen a ka pom: Ge as; -) mais unein ele ne iesa é ai ,kad i weddu es nepak ieciau:-D Labu.kaip gy a? ou ejo hie où? :-) écou ais sa héo ie e blagues jama; -):-D su les adolescen s e comme ils malade:-D:-D 2.6. Espaces en e les mo s e les signes de délimi a ion Enco e une au e ou de sui e en l'œil omban de cou s messages d'éc i u e pa icula i é su beaucoup d'en e eux ne laisse pas d'espace ap ès le disc ibu ion signe: Labas. w.ka u eiki?kaip gy eni?kada i siaulius aziosi? aha,ge ai,chei es ik mail,wisa ki a le même 292 kaLBOs kUL ūRa | 83 Ras a e nenuoseklios exemples d'éc i u e, i.e., quand en un end oi l'espace es laissé, dans un au e pas (le plus sou en l'espace es laissé en dis inguan sen ins, e ne laisse pas en dis inguan le sen inium dėmenis): s'épa gne des a kiausi namuose,db i gi ziu iu . ka nu eikei snd?:) sky ybos ženklų ne a ojimą i inkimą be a pų de ė ų aiškin i no u signes. d'au e pa , es beaucoup cou es messages, où, e laissan en e un, messinu é enco e dans elp es en une messinu ée des signes nomb e. Appa emmen , dans ce cas agi la habi ude d'éc i u e du message habi ua à collec e ex e de elle maniè e, l'u ilisa eu de éléphone mobile le choisi ainsi ou le emps, sans eni comp e à la longueu du message. N'oubliez pas que ce e mé hode de collec e de ex e es u ilisée non seulemen pe sonnales messinu esses, mais e pe siunčiamose messinu ėse-palinkėjimuose: ismokim pa donne ,ismokim myl i,an angelo spa no i dangu pakilkim. Uzdekim si dyse kaledu ugnele, egu elle aps iecia un au e emps oyage.. a ec s en emis! Un au e ca ac è e de ecueil de ex e ne laisse pas d'espacemen e suliejen les mo s. Bien que dans la li é a u e é angè e cela soi p ésen é comme l'un des mainu esses ca ac é is iques éc ybos b uožų, dans le Li u iškoe ma é iel leu pascaikė peu. dans les messages é udiés les seuls cas de mo s sulie es é aien des en ep ises ou d'au es noms: ce cia i cilikaima? :-* Beaucoup, asiais des a icles c banko,e ils son di iciles:-* Sou en nis un cas d'habi uel ex e de collec ion quand ne laisse pas d'espaces en e nomb eus e ap ès lui ou a an lui allan mo , appa emmen , en aison de ce que le ex e soi quand même acile à pe ce (p écède, plu ô que se ai join s deux une le es éc i us mo s), mais e de els exemples ou és seulemen quelques-uns: Nelygink 10me u wai uojancio e moi ié du emps:-* il Pada iau i hansa 300pawedima kodel 4m. ne chan ai pas? c' à maison g izau à p opos puse12:-) aigi e ueigné les plus équen s mainuches e habi uels de ex es o hog aphi ainsi de collec e di é umai. analysuo es des messages ou ées e plus de li é a u e é isionnables des pa icula i és, mais seulemen des singulie s cas. dans les messages pe sonnels se son p odui es seulemen quelques cas de dis ingua ion (sous- i emen ) puisque ils son si peu, il es di icile de ésume s'ils son L. Ne iNskai ė. cou s messages ca ac é isa ions de l'éc i u e 293 Ras a couple d'exemples, qui peu en ê e appelés a imo s iliza im, quand les moyens éc i iques s'essaie d'empêdžio i in ona ion: Ge aai:-* aaip:-* en géné al, d'en e ecueilli des mainuçons oi , que es des données examine codés kai ą ( andama exemples, quand inse piama anglais e uses langues mo s), leksikos a ojimą (šnekamosios kalbos leksika, a mybės), cependan ce n'es plus le bu de ce a icle. seulemen un hasa d ou son u ilisés e plus équemmen ( eklaminées dans les messages ce moyen de dis ingua ion es assez équen ). dis inguée en majuscules le es: Ry oj, y bi zelio 18 d., man g esia +1 années.. Bük d augè&nepalik wienos siam eikale.. Selon Palmi os: le plus app op ié emps guos i-nuo 7.. ad LaUksiU!! ; -) iŠ aDOs À l'heu e ac uelle il es déjà uni e sellemen con enu que les cou es langues de messages éléphoniques (y comp is éc i yba) a sa i es aožes, di é en es du dans d'au es con ex es u ilisées des langues, e pa ois elle es considé ée besi o muojančiu dis inc egis u jezika. Les aožus des langues Zinučių su ou déciden de leu s onc ions (u ilisées non o mellemen , apidemen pou la communica ion) e conc è es spéci ines de langue Zinučių consomma ion aisons: echnologiques-économiques (limi é longueu de zinu ės e complexi é de collec e), plaisi joue langue, iden i és sociales e exp ession d'indi iduali é. Didelį p éoccupa ionmen pose l'in luence de la épandi ion de la langue mainučių à la capaci é à éc i e dans d'au es con ex es. anglakalbėse dans les pays e ec ués pou l'ins an negausüs é udes ou nissen plus posi i es mainučių in luence exemples. Jău éc i u e end ense à considé e une al e na i e o hog aphe, qui, comme e codés kai os cas, es u ilisée dans le conc e ex e, mais dis inguée des au es langues de consomma ion con ex es. Pou in ai e des conclusions su l'in luence des connaisseu s aux langues Li uanies (especiellemen pou la consomma ion des signes diak i iques), il es nécessai e de e ec ue des eche ches. Les analyses de l'éc i u e des messages Li u iques on é élé que, bien qu'il y soi u ilisé nemaja sa i des açons d'éc i u e, d'écy ybes ainsi que de ecueil de ex e pou quoi leu s isuellemen bienokai di è en de habi uellemen l'éc i du ex e, p esque n'y a ai di icilemen des messages comp éhensibles, e beaucoup de ces aožes peu ê e expliqué pa des aisons echnologiques, . y. no u édui e e plus i e assemble le ex e. d'au e pa , on peu a i me que ce ains ai s, qui dans le message langage son enus en aison de la limi ée longueu du ex e, au moins pa à des u ilisa eu s mobiles de messages son es és comme habi ude, ca majo i é des messages ne a eignen pas le nomb e au o isé de ca ac è es. Peu ê e que onc ionne e d'au es li é a u e indiquen des mo i s […] jeu pa le, dési de se sépa e e b ise les ègles e pan. analyséo es Li u iškose žinu ėse é abli en els p incipaux spéi i ca ac oises de l'éc i u e: géné alemen éc i e sans signes diak i inių, u ilisée non con- 294 kaLBOs kUL ūRa | 83 encinė ( =w, i=j, ks=x) e une o hog aphe peu éguliè e, en pa ie e des ab é ia ions inhabi uelles (di e en la aibe e sky yba de ce ains ab é ia ions, ainsi que des mo s qui son ab égés), éc i e en majuscules, n'éc ien pas le mo ceau e les sakiniai, ne espec e pas les exigences habi uelles de compila ion du ex e (ne laisse pas en e des ap ès les signes de di ision). aigi dans Li u iškoje ma é iel ou é moins, mais e d'au es connaisemen s spéci ici és de l'éc i u e liés, negu leu dis inguée anglakalbėje li é ai e, e ce p obablemen a ec di é en es langues a ec pa icula i és. Li eRa ūRa a n d o u s o p o u l o u s J. k. 2000: Non-s anda d spellings in media ex s: he case o Ge man anzines. Jou nal o Sociolinguis ics 4 (4), 514533. La publica ion de ce e é ude a é é e ec uée pa le minis è e de la Cul u e. C y s a l D. 2008: Tx ng. The G 8 Db8, Ox o d: Ox o d Uni e si y P ess. F a i o n C., Pa u m i e s. 2006: a ansla ed co pus o 30,000 F ench sMs. P oceedings o LREC 2006, Genoa. P ieiga pa in e ne : h p://pages.cs. b andeis.edu/~ma c/misc/p oceedings/l ec-2006/pd /270_pd .pd G i g o n i e n ė G., s p d ū y ė i. 2010: kauno kolegijos ku so pi mo s uden ų gimnosios kalbos aš ingumo, kaip komunikacinio gebėjimo, aspec s. in e na ionales de con é ences scien i ique-p ak iques Šiuolaikinio specialis o kompe encijos: héo ies e p a iques de mė ecueil d'a icles. P ieiga pa in e ne : h ps:ojs.kauko.l index.php://ssk pd/a icle/ iewFile/59/53 in e ne & ame ican Li e P ojec , 2008. P ieiga pa in e ne : h p://www. pewin e ne .o g J a c k e i č i u s M. 2010 02 04: Jaunimo éc ysenoje exs ai de ien ex ais, asa is wasa iu. 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Accès pa in e ne : h p:// osloo.ne /wp-con en /uploads/pubs/ ex ing_and_li e acy_ap 09_s .pd Reçu 2010 11 23 296 kaLBOs kUL ūRa | 83 OR HOGRaPHY OF sMs Summa y he aim o he a icle is o desc ibe o hog aphical ea u es and unc ional p ope ies o Li huanian sho messages. he da a was de i ed om a co pus o 2060 messages w i en by 75 di e en sende s o di e en age g oups and a ious se ice p o ide s. he ma e ial allows o ge a ull iew o sMs o hog aphy ye he sample is no ep esen a i e hus he quan i a i e da a is o be ea ed as p elimina y. ea lie esea ch in some o he languages has shown ha peculia i ies o sMs language a e mainly de e mined by hei unc ions, i. e. sMs messaging is p ima ily used o in o mal immedia e communica ion and o ce ain speci ic easons ela ed o echnological and economic ac o s (limi ed sMs leng h, ease o ex yping), en e ainmen as well as social iden i y and sel -exp ession. he analysis o o hog aphy o Li huanian sMs a mon é que bien que les au eu s on u ilisé beaucoup de ways o iginales de spelling, punc ua ion and yping, ha dly any message was di icul o unde s and while many o he speci ic ea u es could be explained by he au ho s a emp s a b e i y and speed o yping, e. g. eplacing w wi h and o he nons anda d spelling. D'au e pa , ce aines onc ionnali és qui é iden emen appa u en aison de he limi ed message size, pa exemple, a oidance o space a e punc ua ion ma ks, on clai emen de enu cou umiè es à ce ains de he sende s pa ce que la majo i é de he messages do no each he maximum size limi . he ollowing speci ic ea u es o o hog aphy ha e been es ablished: Li huanian diac i ics a e seldom used; nons anda d spelling ( eplaced wi h w, i wi h j, ks wi h x, o he inco ec spelling); use o abb e ia ions (bo h adi ional and new abb e ia ions, ommi ance o pa s o wo ds, lea ing ou owels, eplacing pa s o wo ds wi h nume als); absence o capi al le e s; unpunc ua ed clauses and sen ences; nons anda d yping (no spaces a e punc ua ion ma ks). he Li huanian sMs o hog aphy is cha ac e ized by ewe speci ic ea u es han he o hog aphy o some o he languages. Fo example, no ac onyms and ini ialisms and homophones ha e been ound in his ma e ial which may be explained by he di e en ea u es o di e en languages. LaiMa Ne iNskai ė Lie u ių kalbos ins i u as P. ileišio g. 5, L -10308 ilnius laima.ne inskai ė@k . u.l