Įterpiniai, jų aiškinimas Jono Jablonskio gramatikos darbuose

G. AkelAi is. Į e piniai, ih e Auslegung in Jono Jablonskio G amma ikos A bei en GINTAUTAS AKELAITIS Mykolo Rome io uni e si e as 57 ĮTERPINIAI, J AIŠKINIMAS JONO JABLONSKIO GRAMATIKOS DARBUOSE ĮVADAS Į e piniai li auischen Sp ach Sa zinsyn axės und jene Sin aksės besch iebeno pašalio Sache. jedoch ohne ih e Diskussion wü de de Sa zensyn axebesch i nich nu nich olls ändig, sonde n auch un ollende . Und öllig gleich, wie sie we den benann und bewe e : ob adi ionell un e e pinigen, ode okiechischen, englischen Sp achen, wo andoch e als li auischen sp ach Sa zens Mi gliede n o maliche Ve bindungs Raiška, inkančiais Te minen und Beg i en Sa zad e biale, Sen ence ad e bs Sa zens P e eiksmiais (z . Hol oe , Pajėdienė 2005: 107 k . und 1973), ode aus klassikine Rhe o ik e wedė u e min pa en ezė (z . Koženiauskienė 2001: 176 k .; Rulíko á 1973). Je z ak i ie , dass Einge e pinne, unabhängiggehend Sa zens B anduoliu, zugesch ieben we den Sa zens als Geschik sg opai, įsi e pia in e schiedene Sa zens und soga Tex s Rangs das und Modalum Fo mungsmi el, und Sa ziniens disku siškumo aus aiškos Elemen e, und eks e und Sa ziniens kohesies, . y. g ama ischen išlums, Mi el. Um zu e s ehen, was wa und welche Bedeu ung ha e Eing e pinienbesch i in Jono Jablonskios G amma ikos We ken, b auch wenigs ens glaus os li auische Sp ache syn akses Ty inungs e his o ies Übe blickes was bis J. Jablonskio wu de gesag wu de übe į e pinius. 1. Lie u os kalbos g amma iken bis J. Jablonskio kokio no s į e pinių ap ašo wa nich . Nich li auische Sp ache gesch iebenen G amma iken soga Augus o Schleiche io, F id icho Ku šaičio a sächlichen Sa zens Besch eibes maža ebu o; synakses Gegens ände wu den angeo dne so genann em Sp ach eilen synakses P inzip (plg. Būda 1987: 13 und k .). Abe e mi Beispiele, je z gehal en we den ins e piniais, schon zeėsi. Beispielsweise, A. Schleiche is, wenn e beso g p ielinksnį ano , e w ojamą nu in un e e p ischen S uk u en, sch eė: ano Bedeu ung mi is neaiški; e 58 KALBOS KULTÜRA | 83 ( . y. ano . G. A.) e wende sich in solchen Ve bindungen: ano e o, ano sein zodzo (Schleiche 1856: 280). 2. Lie u ių kalba ausgegebenen G amma ikos ap ašuos An ano Ba anausko Pe o G ažbylio (Po ilo Januše ičiaus) (1905), Adomo S uob io (1906) obwohl į e piniai neap ašomi, abe sky ybos dalykų sky elien e scheinen pi mi Te mini, in denen (189 a dijama das, was je z genann wi d į e piniais. Bū en : Wö e eingmes inai, sakyenei eingmes inai (A. Ba anauskas); Wö e einge es i, sakynjai įb uk i (G ažbylys-Januše ičius); einge e e Wo e und Sagen (Adomas S uob is). Die Te mine mi eksp essi ien de inamaisiais Kleidmenimis noch ilgesnį Zei ė ė, noch welche on ihnen p igijo. Tad ganze und es gebinusių Te men, und į e pinių als Sa zensyn akses Eine üde besch iebeno e s e um gehö Jon Jablonskiu. INTIPIN SATZUNG JONO JABLONSKIO GRAMATIKOS DARBUOSE Jono Jablonskios g amma ikos we s ( . y. ado ėlių) ein e pin'n, selbs imein beg ei ama, de ailes ens is besch ieben 1911 m. aus Lie u os kalbos sin aksėje. 1901 m. Lie u iškos kalbos g ama ikoje, de en Sch i ungs und Ausgabengeschich e li auischen sp acho y e allgemein bekann is , übe į e pinius Kenn nisse gib es nich : wie besch eib Objek sie nepa eko in kapi el Keli sin aksio įs a ymai (ž . Jablonskis: 158177), denn ame Kapi el nich sich e eine sys ema ischen, dass auch glas aus li auischen Sp achsyn akses Besch eibung zu geben, und no e e e zu be üh en ik ai wich igs e G amma ikas agen, beje, noch nich jablonskinės g amma ikos, sonde n ühe e g ammamoks. Obwohl gib ein kapi el Keli Wö e übe G amma ikensch eib, abe noch nich gežme k übe sky ybą heiß es, und diesem weg in 1901 m. G amma iken ein e pinie konn e nich gelangen. (Ne und Lie u os kalbos sin aksėje (p. 102) J. Jablonskis behaup e e: Ski iamische Zeichen und ih e Wissenscha , eh lich gesag , is nich so iel eine Sache übe Syn ax als iel übe Sch eib, schi aip be on e e , dass Sch eib und sky ybing des Wissens sch i lich eine Einhei bilden.) Das, was übe į e pinius J. Jablonskio gesch ieben is Pi mųjų sin aksės dalykų Kapi eln und sky ybos dalykų ap ašuos, die sind 1922 m. (und 1919 m.) Lie u ių kalbos g ama ikoje und 1925 m. Lie u ių kalbos ado ėlyje, bei Du ch üh ung eine Un e suchung, wu de e glichen mi 1911 m. Lie u ių kalbos sin aksės en sp echama Ma e ial. Und Zugang zu Schluss: sowohl g ama ikoje, als auch Füh ungė- G. AkelAi is. Einge e pinie, ih e In e p e a ion in Jono Jablonski's G amma ikos A bei en 59 leie übe į e pinius J. Jablonskis s ell e, seinem akimis, wich igs e Themen, nehmend sie aus Li ujischs sp ach synaksės. Nu eine Kleinigkei : 1922 und 1925 m. G amma ikos A bei en e schon nich benu z e P ädaliels in e minų dėmenise in e p inis, in e p iniai diejenigen dėmenis e schon o ges ell mi P ädaliliu į- (z . Jablonskis 1957: 412413). Dahe o üh ende Analyses Objek is das, was übe į e pinius J. Jablonskio is gesch ieben 1911 m. Lie u os kalbos sin aksėje. TERMINAS, KLASIFIKATION AND Eingebe i VIETA SINTAKSS APRAŠE J. Jablonskis ien isinio e m į e piniai ne a ojo e , wie schon zasmin a, wa ojo zusammengese z e e minus mi de inamuoju dėmeniu į e p inis. Am meis en sein ausgesich e e Te minus į e p iniai sakiniai. Aus de E klä ung, dass y a nich nu saklichen in e p ischen, sind in e p ischen und ge ennenden pasakymų, wo (Lie u jų kalbos sin aksė, p. 76; wei e e wendama san umpa S 1911), kann man deu lich numany i e minus į e p iniai žodžiai und į e p iniai pasakymai. Diese Beg i e haben klassi ikacinę Bedeu ung. O į e p inių eiškinių klasi ikacija in Wi klichkei is d ina ė: 1) į e p iniai sakiniai, 2) į e p iniai pasakymai und Wo e. Das, dass an os ūšies d ejopus į e pinius J. Jablonskis ėmė als Einhei , zeig ihn jau us, dass į e p iniai pasakymai, die nach gegenwä igem aiškinimą gehal en we den aps aba ėjusiais, sind nahemi į e p iniams Wö e n. Sa i as Sache wie J. Jablonskis einkompona o ins e pinius in synaksės popisą. Eing e pnissen e gewäh e seh wich igens, dass und o male , s a us: nahe sakinių p ijungimo, zuwachsenimo, su apimo (daba sakiniai mi eina ūšėmis sakinio dalimis) dėjo sakinių in e pimą. Hinsich lich, Sa zys mi į e piniu, Sp acheinigem Ve s ändnis, is zusammengese zys Sa zys. Das is e deu lich gesag : Sudė iniame sakinyje un e scheiden wi : 1) sakinių p ijungimą, 2) sakinių sujungimą, 3) sakinių su apimą und 4) sakinių in e pimą. (S 1911: 87). Alle dings, ande e sei s, paßen Syn axes ap aše einge e piniai sind nich Sakinių sudės ymo, . y. nich sakinių g ama ischen Typen besch iebeno, Kapi el, und de aillie e besp e i Kapi el Ki i sakinių sa o iškumai und de en e schiedeni kei s. I i besp e en sie e s mi, nu nach ihnen geh di ek liche sp ache, ih e a maines a min liche sakiniai und e zähljamoji, ode ne iesiogische sp ache, so genannamoji eili s sp ache. Dahe kann o sich ig behaup en J. Jablonskį jau us į e pinius bei und ein isigen Sa zes ode apsk i ai Sa zes als Sp acheinhei , und pašalis Sachik. 60 KALBOS KULTÜRA | 83 ĮTERPINI SAMPRATA Aus beschüßung (apib ėž imi kaum ode kann genann ) sieh , dass J. Jablonskis į e pinius sup a o seh b ečiai und e was gegen a gend. Apibüdinim häng ge okai da on ab, dass und Beg i e zue s be ach e e į e pinius bei sakinius, und sakinius mi į e piniais be ach ė, wie minė a, sudė iniais. Nep iklausomasis Sa z, dass, seiend in e p as in ande es, ha mi ihm g amma ikos jung ies ( . y. g amma ikalischen Ryšio. G. A.) und einb ing in die ganze gesag igung šiokį- okį min ies e klä ung, bezeichnung, sussau inigung, heiß in e p inis Sa zys, sch ai schi aip J. Jablonskis besch ieb (na, de inie e) ein e pinius. Rech , sogleich noch hin üg e, dass in e pjami und šiaipjau pasakymai und einzelne Wo e (S 1911: 76). Au g und solche behaupzungen nede gehen is nich s e klä . Wie selbs behaup ėmėsi ano me o pap as aisiais sin aksės ado ėliais. O, zum Beispiel, usų kalbininkai Dimi ijus O sianiko-Kuliko skis, spä e und Aleksand Peško skis wies eingebe ine Wo e und Posagenus o hand en wede un e igen Sa zes, ode su e ungen Sa zes Elemen en en. Dahe , o sich ig posi ionie , de Haup J. Jablonskio į e pinių Besch eibung e scheinen wü de gleich und wid e a ig. J. Jablonskio angegeben, dass Eingeb inde sind, je z ich ig sp ichend, nu nebenhe sche Sache sie nich eißia sen iniu e zogomen Inhal s Dinge. das sp achbinnike sch eib : In e p inische Sa z leich manchmal und ganz ausgegeben, und de Ausgabe noch übe wie iel nemaino synaksės olla ies Sinnes. Das Gesage: Du, sag , ges e n in de S ad gewesen bedeu e genauso iel, wie und das Sa z Du ges e n in de S ad gewesen. (S 1911: 78). Na ü lich, solchem Beispldy, palydė ame e klä amuoj Wo hu ka ais, į e inys sag dubliuoja, J. Jablonskio Te minend so zu sagen, eily ige s Sp ache. Abe wie Sa zens Inhal und Sinn modi izie ü e pinige, e nich begann zu e klä i. Aus diesen Tagen li auische Sp ach syn akses besch iebenen be ach end, J. Jablonskis s ell e sa i ą b ečiąją į e pinių samp a ą. Eing e pinių Konzep en und einge e pinių als konk e en Sa zensyn ax-Elemen e um angs B ei e de e minie e das, dass damals, als seine g amma ikos A bei en sch ieb J. Jablonskis, übe nahm o malioji g amma ikos Rich ung ( ue, e blieb eu loginei g amma ikos k ypčiai). Wegen diese G ünde g amma ike Au o en maža Au me ksamkei einge üh sp ach Phänomen seman ika. Tas polinkis aki aizdus und J. Jablonskio g amma ikos A bei en. Dahe und einge e pinių seman ikü, ode Bedeu ungen, wie wa gesehen aus de o gegebenen Besch eibung, wies seh beschend i ai und apy ik lich: įnecha in die ganze pasakymą šiokį- okį min ies e klä ung, bezeichnung, susau inimą. Maca ha , das besch eibini- G. AkelAi is. Į e piniai, ih e Auslegung in Jono Jablonskio g amma ikos A bei en 61 mas nea spindi J. Jablonskio zue s gesag e cha ak e ingiausių li auische Sp achen į e pinių sag , hö , adinas, odos, egis, schaeck, sehen, ano (ko no s) hö , su asim, was hie schuldas. Du, schein, wa s an i pan. – eikšmių. Plg. pa eik us pa yzdžius (S 1911: 76–78) su šiais bū- dingiausiais lie u ių kalbos į e piniais: „Daba eiki “, sako, „namo“, „paskui“, diesem Tag noch nich aus dem Haus ausge ah enes. P iėjo his a, kiaulė ode was gal ijas zwe bliu nė mo ais, lesa sich g e ymais mi ihnen und noch, sieh, au dem ücken a sis os. Du nich s, gesehen, aus dem nich lömes . Da ü und Menschen, siehs , wenig gewesen. Reikėjo pačiupinė i, ano mu ynos, und nebebū ų lindęs. Reich e ihm, einem Wo en, galas machen und pan. J. Jablonskis, ande s als wu de ge an in spä e en spä e en li auischen Sp achsyn axesausgaben, nė nebandė į e pinių ski s i i ode wiewohl sie nach Bedeu ungen zu besp echen. Aus g ama ischen Einge e pniszeichen is auch das wich ig, dass J. Jablonskis wies einge e pinius u in e ą ejopą posi ionie ung: In e p ische sakiniai kann s ehen s ehen o und ande e Sä zen Ende und An ang, nich nu mi en in. (S 1911: 78). Dahe in e pozi ion cha ak e ing igs e Ein e pinien S elle. Abe was le n į e pinių posi ion, on ko sie pa eina, wie und iele spälesnių sin aksininkų, neišski ian noch gegenwä igen, nepaaiškino. SAVITI ĮTERPINIAI seh zusammend in einge e pnisse bedeu ungen besch eibung, noch wie eikian nich sich iggu in e pinien gehenden wö e n, posakien und soga saknissen aps aba ungs e , leide J. Jablonskiu bei einge e pnisse šlie i solche kons uk ionen, welche ne iko in ande en sin aksischen phänomeng uppen, und mi einge e pinien e bunden nu so, dass sch i liches se zung ausschliessen we den skä yboszeichen, und saky ischem akku~ ißesnischen pauz ode blankesn. Dahe zwischen į e pinių en s and Kons uk ionen mi be: Wa en sieben Männe , be Pe o. Abgesehen diese E indungen, wa en iele und ande e , noch g öße en. in Li uanien, neben Li uu ischen, leb noch polkische , usische (bal ųjų und g oßenische ), Juden, okiechische , nemaža la ijas... (S 1911: 78). By he way, und gegenwä igen Syn axesen, besonde s sky yb besch ašuen, o allem au g und ähnlichkei in ech e į e pinį auße dem, diese ūšies kons uk ionen noch sind dedamos zu į e pinių. Ande e sei s, und selbs J. Jablonskis wegen de e wähn en ūšies kons uk ionen mi be s y a o: Ski iamųjų ženklų kapi uje sakinyje Ki ų š enčių, be sekmadienių, engli as keine kons uk ion be sekmadienių laikliu p iedė (ž . S 1911: 97). 62 KALBOS KULTÜRA | 83 dak a o pa ež i. Go bewah e, b auch nich ! anzos Juozapas: ein e su in die g ube, und so (S 1911: 76). Zu į e pinių Į e piniais J. Jablonskis laikė au o iaus žodžius, į e p us į iesioginės kalbos sakinį: „Tu, mo yn, būk p ie ligonio“, a ė ė as, „o aš ažiuosiu zugesch ieben auch und jene Au o iaus Wö e , die nich į e p e in di ek e Sp ache, und geh nach ih , i. i. des ganzen Sa zes Ende: Reikia pi ma nuplau i, üg e senis (S 1911: 76). Mokslinės lie u ių kalbos sin aksės A bei en in J. Jablonskio En scheidung zu hal en einge binigen Au o iaus Wo e nich nu dass wu de nich übe lis en, abe übe das noch nich neužsmin . J. Jablonskis in e piniais be ach e e, je z ich ig sagend, und öllig ewes, neaps aba ėjusius, soga nes anda iškus, haup sächlich sa nien o m pasakymi, einge e us ins sakinį. Nu ih e keine einen nich lie e e un e 80 į e pinių beschöp ungs Beispielen, und üg e Ski iamųjų ženklų Abschni ue als b ūkšniai und besonde s skliaus ai auszuzeichnendes Kons uk ionen, deu lich sie benennend į e piniais. Hie die Beispiele: Eine einmal Mädcheni ė wa schon zwöl Jah e ėmę šnekė ies d a iškiai. Wenn Quelle klein is und Wasse s da in wenig ė a, so passie seh o , dann ia einige Menschen. Veikiai kommenis me as, wann kein ein okie is ausgei is (jih ausgeina kas Jah e aus Deu schland in Ame iką pe hunde und ausenden), ku s ke ina e s ies Ame ikoje de E de a be, neplauks ęnai aus Eu opa be na elio mi kelien ode paa olika zwe blien. (S 1911: 100, 101). Pa yzdzungen Dankungs O zeig , dass Kalbininkas eie einge e biamai e w ojamų Kons uk ionen nich ließ ech en einge e piniais, sel enis leb ojoje schnekamojoje Kalboje und ih e s iliaus Tex en. Allų J. Jablonskio We ken un e suchenden besonde s geschä z en Beispiele heu e iel was e zähl übe so gimą Sp ache eiškinį, . i. übe das, was nich gesch ieben wu de ado ėlių Tex e. Und sakinien mi Eingebo en J. Jablonskis s ell e nich nu aus ihm besonde s we oll gehal enen Menschen Sp ache, sonde n und aus spezielle Li e a u , obwohl un e zeichne e, dass dies mi Vo sich gemach we den muss; aigi indi ek lich e wie iel zeig e und specialiajai albai eigingus į e pinius, plg. beispielsweise. :Das Leben de Allgemeomenes innamigen, wie galėjo beme ke en, wa uns olls ändig e s ändliche . Jähe e imus ich, wie ich sag e, ko igiau und geligau. Plg. noch einzeli us į e pinius: in Wi klichkei imand, was wich igs ens, beispielsweise, his o ike s (his o ikų) Meinung (ž . S 1911: 7779). Į ai ias į e p ine des gleichen Wo es Fo men und Gesageus mi dem Wo zu dem S engėsi geben g e a, beispielsweise.: sag , sag Ju gis; e zähl , e zähl al e Menschen und pan. Aus J. Jablonskio gesag en Beispielen Was nich Was können wi en scheiden übe į e pinių ki imą, obwohl as ganze Sp achen wicklungs Hunde jah G. AkelAi is. Einges ellungen, ih e In e p e a ion in Jono Jablonskios G amma ikos A bei en 63 je z haben wi nu ielleich , u bū , und J. Jablonskios Zei en wa a soga ins e giamai a ojamų Va ian en: 1) kann sein, muss sein; (2) kann sein, muss sein; 3) kann sein, u sein und 4) kann sein, u sein le e e an de d ei Va ian en one wu den wah genommen als d ižodžiai. Plg. beispielsweise : Da , kann sein ( u i bū ), Gučių su ažiuos. J. Jablonskis is ü es ge assen je z nu aus li auensischem Sp ache Wodyn bekann em p ielinksnio o mą ano e: Was das pasileidėlis, ano e ė o, mi gemach us! (S 1911: 77). Ilgą Zei J. Jablonskio es gese z e į e pinių samp a a, Beispiele aus ihm o ge e e gausios Ma e ials (80 sakinių su į e piniais) wu de übe lie a olls ändig ode wenig was epakei us in gausius oe me o Schuleom gesch iebeny us li auischen Sp ache sin aksės ado ėlius. * nich Was epa odo. Hie Ein J. Jablonskio į e pinių ap ašą aki aizdžiai be uh und zwei un e schiedliche wissenscha liche gegenwä ige li auensische Sp ache į e pinių samp a as. Das is ein enge Konzep , ausge ich e in akademischen li auischen Sp ache syn aksės ap ašuen (LKG III 1976: 701713; DLKG 1997: 641644), hie į e piniais gel en aps aba ėję, s anda d iški, de inie e Bedeu ungen Menge hale nde Wö e und Sä ze; eiwosios eingebe lichen Kons uk ionen, die sind nesys emische Schnekosplane eškinys (DLKG 1997: 645), we den genann įsp audais ( okia Konzep ion is auch un e bunden und dieses A ikels au o us į e pinių y inėjimai). J. Jablonskis, ak i ie , linko in die engu ąją į e pinių samp a ą, abe , seiend a idus sin aksės ma e iagai, p äsen ie e und solche į e pinių beispielwe, die meh ode wenige leido susi o mie en b ečiajai į e pinių samp a ai ih wich igs es un e scheidamasch zeožas is nich so iel das, dass on į e pinių nea ibie en įsp audai, und das, dass bes imm we den und mi g amma iisch e bundenen Wö e n į e piniai (ž . Balke ičius 1963: 267281; Labu is 2002: 343353). IŠVADOS 1. Jonas Jablonskis in seinen G amma ikenwe ken ins e pinien behandel e meh mals (1911, 1919 und 1922, 1925 m.), und olls ändiges ens 1911 m. Lie u osjų kalbos sin aksėje speziame Sek ion; e was zusä zliche Kenn nisse übe Eingeb inien is diese Ve ö en lichung Ski iamųjų Zeichen Abschni . Dėdamas gesch umpin us į e pinių ap ašo a ian en in spälesnius g ama ikos A bei en, sp achnik wede į e pinių sampe a as, noch ilius acinės medžiagos noch wenig nekei ė. 64 KALBOS KULTÜRA | 83 2.In e pinien J. Jablonskis p äglgine zusammengese z en Sa zes p edika ischen dėmenim (daba inis Te minus), Sakinien mi į e piniais e be ach e e zusammengese z , obwohl pačius į e pinius besp ee e als sakinių sa o iškumą, ih e e schiedeni ybę. Pačius į e pinius auch besch iebenen als sakinius ( . y. zusammen lichen sakinių p edika inius dėmenis). 3. Beim sakinines, į e pinių besch eibnis J. Jablonskis wies und ande okią į e pinių o mą pasakymų und a ski ųjų wo ze . Apibūdend Eingeb inien, e hob olgende ih e un e scheidenden g amma ikalischen Zeichen: g ama iksos jung ies ( . y. g ama ischen Ryšio) mi ande en Sa zinswo zien nich ėjimą, ei ą ejopą posi ionie ung im Sa z, Möglichkei auslassen Eingeb inien aus Sa zinium (pašališkumas). wenigke au me ksamkei in e pinių bedeu ungenem wa p äla neben die p eiugenden eigengängen li auische sp ach in e pinių G uppe solche se zungselemen e en hal en, die, wie und in e piniai, haben in onacinio und punk uacinio ausschy im ( o di ek J. Jablonskis nich seh a dijo) zeichnung. 4. J. Jablonskis ap äpe e und Beispielsweise kiekiu, ih en Vo gangsweise aus yškine li auische Sp ache į e pinių in en o iaus b anduolį, in den basie und gegenwä ige schu oji į e pinių konzep . Bei į e pinių šliedamas e schiedene i gendeines į e pimo žymę en hal enches Kons uk ionen, kalbininkas bilde e b ehende į e pinių konzepa s En s ehungs p elaidą. LITERATūRA Balke ičius J. 1963: Daba inės lie u ių kalbos sin aksė, Vilnius: Vals ybinė poli inės i mokslinės li e a ū os leidykla. Būda V. 1987: Lie u ių kalbos p ijungiamieji sakiniai: y imo is o ija, Vilnius: Mokslas. DLKG 1997: Daba inės lie u ių kalbos g ama ika. Red. V. Amb azas. 3-iasis pa ais. leid., Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as. Hol oe A., Pajėdienė J. 2005: Aplinkybės i jų ipai. – Lie u ių kalbos g ama ikos da bai 3. G ama inių unkcijų y imai. Red. R. Mikulskas, Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u as. Jablonskis J. 1957: Rink iniai aš ai. Sud. J. Palionis, Vilnius: Vals ybinė po- li inės i mokslinės li e a ū os leidykla. Koženiauskienė R. 2001: Re o ika: iškalbos s ilis ika. 2-asis pa ais. leid., Vilnius: Mokslo i enciklopedijų leidybos ins i u as. Labu is V. 2002: Lie u ių kalbos sin aksė. 3-iasis pa ais. leid., Vilnius: Vilniaus uni e si e o leidykla. LKG III 1976: Lie u ių kalbos g ama ika 3. Sin aksė. Vy . ed. K. Ul ydas, Vilnius: Mokslas. G. AkelAi is. Į e piniai, jų aiškinimas Jono Jablonskio g ama ikos da buose 65 S 1911: Rygiškių Jono Lie u jų kalbos sin aksė 1, Seinai: Laukaičio, D a anaus- ko, Na jausko i B- ės spaus u ė. Rulíko á B. 1973: Pa en eze současné češ inč, P aha: Academia. Schleiche A. 1856: Handbuch de li auischen Sp ache on Augus Schleiche . Bd. 1. G amma ik, P ag: Cla e. Emp angen 2010 11 03 INSERTS AND THEIR TREATMENT JONAS JABLONSKIS GRAMMARS Summa y The c ea o o S anda d Li huanian, Jonas Jablonskis, was also a g amma ian who w o e se e al g amma books ha became widely used and ha had a majo impac on he wo k o u u e ex book au ho s and linguis s. The a icle analyzes one g amma ical (syn ac ical) opic, namely, he ea men o inse s by J. Jablonskis. The s udy o J. Jablonskis a icles e ealed se e al issues. The e had been no desc ip ions o inse s in p e-Jablonskis g amma s hough some sou ces had p oposed a ious Li huanian e ms o he inse . These e ms, howe e , we e no b oadly accep ed. Thus he au ho ship o he e m į e pinys should be asc ibed o J. Jablonskis who was also he i s o de ine he e m and explain he p inciples o i s es ablishmen . His de ini ion includes such ea u es o he inse ha do occu in mo e ecen explana ions, nämlich, he absence o g amma ical ela ion o he o he wo ds o he sen ence, a ee placemen in he sen ence, seconda y impo ance o he basic meaning o he sen ence. J. Jablonskis paid li le a en ion o he seman ics o inse s and he ea ed as inse s such cons uc ions ha only had a o mal in ona ional and punc ua ional ea u e. Einige on hese aspec s ga e ise o he adi ion o na ow and b oad ea men o inse s in he Li huanian syn ax. An in e es ing ye linguis ically un ui ul was J. Jablonskis unde s anding o he inse : he ea ed inse s as sen ences, and a sen ence wi h an inse , in his iew, was a complex sen ence. GINTAUTAS AKELAITIS Mykolo Rome io uni e si e as A ei ies g. 20, LT08303 Vilnius [email p o ec ed]