Perkurtos frazeologijos žaismas žiniasklaidoje

R. KoženiausKienė. Pe ku os Ph aseologijas Spiel im Medien 149 REGINA KOŽENIAUSKIENĖ Vilnius Uni e si ä PeRKuRTos FRaZeoLoGiJos spielisMas WissenKLaiDoJe ESMINIAI WORDŽIAI: pe ku oji azeologija, synaksischen des uk ionellen igū os, akumuliacija, hype ba onas, pa celiacija, pa en ezė. ĮVaDas In de ganzen Wel lebe Sp ache, soga und so al e wie li auens, s ändig a schau u , pass sich an die Zei ak ualijen. F azeologies Pe ku im eines on p äch igs e Sp ache a schaujnungs Beispielen, wenn, scheis, amjiams sus aba ėję, ien isi, nedalomi, bes o ies leksinės und g ama ischen sanda os pasakymai, allgemein papli usios ci a os s ilis iisch und seman isch e ände we den. wich igs , dass diese Ak ualisie ung kein Ende ha : jedes Mal soga das selbe Geschich en de Au o ak ualisie , k ea i isch imme ande s wechsel , angepass an neue Bedingungen, einen neuen Kon ex 1. Dies bezeug sundhei de Sp ache: sie dynamisch, o ene, besuchend sich anzupassen an die lebende Reali ä 2. In diesem a ikel gehal en wi d b ei e e ph asebewegung3 de en wich igs es un e scheidba es zeichnein is das sagen des sus aba ungs und nach de ph azeologien zuge eil wü den nich so iel bilddingus ph ezeologismus (ja im 1. a ikel beispielsweise kann man inden meh e e öllig un e schiedliche benennung on jono a yž omano du ch sodden: om inanzbes ieb, sod ossi ua ions kons a ie ung, ele izions me amo ozien bis poli ike elgsen beschūdin. Hie sind einige da on: Pinigų mažėjimo me as, Galu inio ele izijos išleš ėjimo me as, T o ų ė imo me as, Daba liedymo a p kanalų me as, Sod os eš ėjimo me as und pan. (alle übe a bei ungen gewähl aus ski man o Valiulio eks ų, nu de le z e eugenijos G ižibauskienės). 2 h p://www.del i.l /news/daily/li huania/ -alisauskas-kalbininkas- u i-bu i- a nas-o-ne-dik a o iu- s.d?id=61285085#ixzz2s6oiKFCG. 3 Juozas Pikčilingis Lie u ių kalbos s ilis ikoje in o F azeologijos sky ių, be azeologizmų, auch inkludė populia ias li e ū ines ci a as, spa nuo as ph ases, Biblijas posakius (ž . Pikčilingis 1975: 361370). Kazimie as župe ka, disku ie end We bensp ache ak ualiza ionsweisen, eine g e a mini nich nu azeologizmü, sonde n und bekann en Tex en ci a ä, P äjsodžių, pa a lių, sen en ionen, eilė aščių aziä, Dainienmo i ü, bekann en ( eklaminių) šūkių s ilizaciju, pe a (pe di b) im Beg i , die gehö en in e eks ualumu (župe ka 2008: 8990). Solchen Meinung häl und dieses A ikels au o ė (ž . Koženiauskienė 2013: 6086). 150LBos KuLTüRa | 86 nich iel), wie im Allgemeinen b ei e wende e e schiedenen Typen s abile Geschich en, so wie auch solche ün ige Volksakos-Einhei en wie pa a les, Vo wo e, mįsles, minkles, šūkles, Geschich en, Zahlen, Spielungen, allen mögdjijingen Elemen e, auße dem, keiksmus, e schiedene i uale , maldische Ph asen, E ike ph asen und ande e Mandagiby, a o ismen, sen en ionen, bekann en Zi a en ode Zi a en, Zi a en, E klä ungen, ühe e We belemen ien und allesgleichen in ühesliche Abschni e nepa eke en, solange sie sind gescha , ganz gu , ganz gu , ganz gu . 83 T adi ionel4 und pe ku os5 Ph aseologies Ve häl nis e inne an an iken palimpses us6. Au g und des Sch i omäßiges Mangel eue kos e u en in Papi usen ode Pe gamen en nusku us seną eks ü, wu den gesch ieben neue Texs ai, manchmal an ą keisda o d i e und . . E minis ode und zwei e Tex p asiš iesda o und manchmal wa es möglich auszulesen, was zu o in ihnen wa gesch ieben. Manchmal die Texs ai ganz zu ällig supildy en einande , manchmal disonuoda en, keldandi šypseną, in iga, wunde bom. Ähnlich und übe ku e Ph aseologija neiš ina aus Ad essa ens Gedäch nis üblichen, obwohl manchmal ih und wide s eug , noch meh : diese und ih Kon ex e zähl alles, was Au o ius nepasage e, abe žaisminga po eks e woll e sagen schon ganz ande en Zei , e ände en Lebensbedingungen und Umgebung, übe ande e Tä igkei en. übe azeologies pe kü ung gesch ieben wu de li auische und ausländische Wissenscha le . in Li uanien ih dak a o disse a ion bes imm (Bu ku ė 2010), welche o ges ell we den e schiedens e Ph aseologies Modi ika ionsme hoden: on ih e Zusammense zung e wei ė imo, Komponen en sukei imo, de en Du chliedimo bis zum En wicklungimo in b ei e e kon eks . Dennoch sind noch iele un o schung e und ak ualien Aspek e dieses Themas. In diesem A ikel in pe ku ą azeologiją e s mals e such pasie neuem Blicknu: sie besch ieben und analysie zusammen mi ja einenden synaksischen Figū ų Zusammenhang. Pa i azeologija no male weise igū iška und sinnminga, jedoch s ilis iniu aspek u noch meh žaismo und neuen inhal s ih gib um aussidėschiusios sin aksischen igū as. Gegens and des A ikels pachies e neues en 2013 Jah es Jou nalis en Tex e7 (g ündliche Quelle In e ne dien aščiai L y as.l , Respublika.l , Del i.l , 4 Da : uzualiosios, gewöhnlichen. 5 Da : okazionaliösen, ak ualisie en, pe azuo en. 6 G . palimpsēs os aus neu nuskus as. 7 Publicis ischen S ils bewe ungs e zeichnenden Cha ak e k i ische, polemische, poli ische Kommen a e und edak ionelle A ikel. R. KoženiausKienė. Pe ku os azeologijas žaismas žiniasklaidoje 151 15min.l , TV an ena) e wende ama pe ku a azeologija und auge mi ja einenden sin aksischen igū ų kon eks s. Tipplas zu zeigen spielmäßig pe ku es Ph aseologien und yškiausių des ukcinių igu en Ve bindung, leis amu e o ische Funk ion, dai besch iebenomasis, s ilis ischen-s uk ū ines und ie ą pas aipos s uk ū oje i a skleis i jų a ojimo p iežas is. Ty imo me o- seman ischen analysen. PeRKuRTos FRaZeoLoGiJos iR DesTRuKCini FiGūR RYŠYs Allse synaksische Figu en und kons uk ionellen, und des uk ionellen8 (Клюев 2001: 238261) ans o muoja no mines synakses (pasakymų ode sakinių) S uk u und, keisdand sie, e s ell neues Modelius, nu solchen Fall jus iindend Figu ennamen, . i. pe o mdand eine e o ische Funk ion. de un e schied is , dass kons uk ional Figu en labie subalansuo a (Клюев 2001: 238), basie e sklandžiu, wenn auch übe klinium, ka ojim, au zeichnungim nich kon lik ie mi adi ionine Ph aseologij, und üh gleichas pa alleles: Tele izija ge o būdo, nu ih e K i ik pik a9. Zu sehen, dass gehal en wu de synaksische S uk u : Našlai ėlė gu en būdo, und ih e pamo ė pik a (s. nė is). 8 A ikel basiamasi nu synaksischen, ande s: mak o igu en, de en esmė is nich wo es (diese genann we den mik o igü om), und sa nins uk u ans o ma ion, ski s ym in kons ukcine und des ukcine, o ges uch en e o ikos y ėjo e. V. Kliuje o. aus kons ukcischen Figu en dieses Au o s minimos: pa alelism, isokolonas, epanalepsis (ka ojimo a maina R. K.), ana o a, epi o a, anadiplozė, simploka, dia o a, chiazmas, epanodos (chiazmo a maina R. K.), asonasinde on, polisinde on, apokoinu (chiazmo a maina R. K.), kiklosį ( ėminimas R. K.), homo eleu . aus des ukcischen synaksischen Figu en: in e sija, anas o a (in e sions a maina R. K.), elipsė, pa celiacija, hype ba onas, mesis (įsp audas, į e pinys R. K.), akumuliacija, ampli ikacija, eksplecija (sudė ingesnė akumuliacijos i ampli ikacijas a maina R. K.), konka enacija (g andinė R. K.) (Kлюев 2001: 238261). Toki igu en ski s ung li auische s ilis en is nich pa eike en, obwohl alle igu en s ilis iken und he o iken besch iebenen, nu wegen zahligkei ih e a mainung manchmal einem ande en namen, wegen des skliaus uen meine e klä a, welche igu aus wesen lichen u ima im kop e. Šių eilučių au o ė (Koženiauskienė 2001: 254328) au ge üh en igu en ski s o e o ikoje angenommen a klassi ika ion: igu ae pe adiec ionem (plė ojimo), pe de ac ionem ( umpinimo) und pe o dinem (kompona imo). Meh hei le z e e wegen nich gewöhnas o synaksische O dnung (lo . o do, inis o de) wechselnde, auch wegen eine o Ve kü zung igu ische synaksische Eine s pe g upa imo e. V. Kliuje o und genann we den des ukcinėmis igu en. 9 s. Valiulis, TV an ena, 1998 01 3106.02 152 KaLBos KuLTūRa | 86 Au g und kons ukcinei Figu isokolonui10 cha ak e ingo ha naus Klambeges in pa allen lichen Saknissen e schein Rhy hmus, ein gewisses Pe iodiskum. gib es Wide sp uch und zwischen geände e Lexika-Einhei en. ableis a, schlech i inanzie e ele izija nich nu nich kon lik uoja, abe und de a mi našlai ėle, k i ik mi pamo e. Des uk ions igū os, a i kščiai, nich nu mangel an O dnung, abe und synaksische ne a ką aki aizdžiai pa yškina. Sie, ande s als kons uk ionellen Figū os, nich binde einzeli us Wö zungen, Geschä e ode ausgedehns Sä ze, und sie auszeichne , isoliuoja, skeldo, nich e wa e (na u alios sin akses Sich weise soga neleis inai) a ibuie einen on einem ande en. Des ukcinösen Figu en, wie und all äglichem Schnekamajam S il, eigena ig eihei , soga nich ganz logischkas Wö ze ode Saknungen Ve bindung, Emo ionen pe o žis, agmen iškumas, spon aniškumas. Tex e bewuss willig k eie synaksinė neda na, gehö ė i ūkčiojimas, in onacinės pauzės, umpos anme kungen, p idū imai, isiški sus ojimai, nebaig a min is. Sp echend übe pe ku es Ph aseologien und Figu en e häl nis, no wendig un e s eichen, dass Kei imui pass und kons uk ional, und des uk ional Syn axischen Figu en: Aus eu niisch sumaniai kele ius Jah e N. V. pūs osos massenischen Psychozės baliono D ą kelias sch ilpdamas ausge ai ina. Saulėlydis Ga lia as alsčiuje. Ausmocho ge ech zu egie en Li uä au kedophilies be ge bliko nu nekaip ie ian i zusammenjunge mi ge ich amu Kėdainių kniaziumi بقي11. Pas aipa suda y a soga aus d ei F azeologien pe di binių pynės. Zunächs aus adi ionellem F azeologismus bu bulus püs zu augen, das is melu auspühlen be e das Gegens and, au o ius suku ia painoką da inį Aus eu niisch sumaniai ein paa Jah e N. V. pūs o maschinen psychozės baliono. Nach diesem geh noch ein ausgesonde e und ak ualisie e Umbaubinnis Saulėlydis Ga lia os alsčiuje (Pe o C i kos We k Saulėlydis Nykos alsčiuje modi ikacija). De d i e pe kü im au kedophilijos be no bliko nu nekaip k epian i unieung mi ge ich amu Kėdainių kniaziumi blieb aus gewinomų an ano Ba anausko Anykščių šilelio eilučių. au o hin e läss als o iginale kons ukcinę igu homo eleu oną12, abe pa a oja und yškią des 10 G . isokolon - gleichodo ode seh ähnlichus skiemenų, ak en zahlus wiede ojimasis eina ūšėse pa alelischen synaksischen kons uk ionen. 11 www.15min.l /.../ im ydas- ala ka-kedo ilijos-saulelydis-500-325175. 12 G . homoio éleu on pabaigų Ähnlichkei , g ama ischen Fo ms Zusammenskambien bliko blieb eines Typs synaksischen S uk u ene, in diesem Beispielzdyje geh zusammen mi pa allelismus kons ukcischen Figu en G undungsg undindu. R. KoženiausKienė. Pe ku os F azeologie s Spielmas Medienidoje 153 ukcinę igu hype ba oną13, pe didžiulį nuo olį (s ellej d ei einges epi soga ach uoni Wö e ) nus iesdamas g ama isch e bundenenen Sa z eil. au o e s ell einen neuen Tex i onizue end sąmojingai und schmaikščiai. Kons ukcinė igu be on Ve bindung zwischen apyk ei ių pušelių und nekaip k epiančios sąjungos, jedoch sąmojo E ek en s eh wegen komiško nich e einba kei , wegen sa o iško disonanz zwischen oman isch besch iebenen na u es pušelių kon eks s o und neuen kedophilien sowie ge ich amo Kėdainių kniaziaus ealijų. zu schließen in eines poe iški, obwohl und liūdni, wo e und seh e n on poesien esan ys dalyki kon likoja, gib eine neue pašaipų a spal į pe di biniu ( am alkina und kon aminacinis naujada as kedophilija, und usiškas s e imžodis mi lie u iška galūne kniazius. T ys kupini spielmäßige übe di binye und mi ihnen gehenden des uk ionellen igu en so susuka und su elia eks ä, dass noch meh e s ä k i onizie ungs unk ion, besse zeig jene masinie psychozę und eu niisch sumaniai Ga lia os he ojės egz e his o iją. In diesem Absa zie yški pa celiacija14, sepa i um Sa ziniu ausschi ie ende seman isch esminį Ve inį Saulėlydis Ga lia os alsčiuje. und pa celiació nach olg sich a aukia und disonansą be äu enden hype ba oną. PaRCeLiaCiJos PaPLiTiMas iR GaLia suaKTYVinTi FRaZeoLoGiJ Publicis ischen S ilaus Tex en acquisalėjus pe ku ai Ph aseologijai, beme kis ih e Polinkis gehen zusammen mi pa celiacija: om an aš es bis le z en Absa zes. Publicis ischem S ilue besonde s häu ig is skaida (pa celiacija) (Bi inienė 2007: 57). s ilis ė übe äh ig semio ik R. Ba es mindis übe pa celiuo ą, ausgeschi y ą ex , wenn de au o nich zeig keine page bos na ü lichem Tex skaida, ihn ohne pe s jo auko, au suchend neue In o ma ionen zu geben: Juk zusä zliche Schidos chainžių In o ma ionen, ge allenose in einen neuen Sinnes auwe, keičia gesam em Geschich en sinnmä (Bi inienė 2007: 58). Wie zeigen Beispiele, pa 13 G . hype ba on oli pe mes as, pe s a y as. Ge okai komplizie e in e sions a maina, wenn wegen gausių į e pinių, längų nenuoseklių au geijimų aussaidoma und ausa doma na ü liche schnekos ėkmė, wegen sakino eilen pak ikimo en s eh ein gewisses summiš is ad essa im kop e. Bie e eine am häu igs en benu z en und dahe wich igs en Figu en (Ziomek 1990: 221222). 14 Lo . pa ce e aupiai (dalimis) zu e wenden. Pa celiacija das is in onacinis Teil ausschließung aus dem Ganzen, wenn Teil acqui ie sa a ankiisches Sa zenswe . Jede ausgesch i azė, genann pa celia u, su eikšminama. Diese Figu is wich igs e sinn ollen Akzen en auszuzeichnungsmi el. KaLBos KuLTūRa | 86 zeologies In o ma ionen celiacija aupia o ma padeda išski i papildomą po eks inę pe ku os a- 154 apie pa celiacijos papli imą, apie šios s iliaus igū os ak y aus a ojimo ak , zei genössische synakses, synaksischen kons uk ionen wei ims polinkį nich nu kuns igem, sonde n und publicis ischem s ilue ( eklamoje und ande en so genann en massenischen in o ma ionsmi eln) ašo und emden s ilis ikos o sche . Pa celiació is nich nu indi iduali au o ische Tex ze eilungs manie a, abe und yškus socioling is ische eiškinys, e lek ie ende g undlegende zei genössische lebenssp ache andimo polinkius (Ma yšo a 2011: 188). Pa celiacija e s ä k i oniisches Sp achs žaismą, sinn ollen Tex a spal ius, le žia pa eik i maksimalią in o macią esan minimalem Tex olumčiai (Ma yšowa 2011: 189). Pa celiuo Gesp äch nähe sich an schnekamojo s iliaus. Ku zigen Sä zen nich ub ige mi Pausen gelezoma Men is Ad essa ue wi d besse beg ei a a, leich e ge aunga a, dahe pa eikότερη und annehm e esnė. Pa celia ions s ilis ischen Galios suak ualis ie en azeologiją besonde e . Alle synaksischen Figu en o gesehen ausd ücky ioses Syn axmechanismen, abe besonde s pa celia ion, segmen a ion15, leksiniai ep ojimai, monologische Tex en F agmen en on F agen und An wo en, nomina i inių sakinių chaininės, einsp audai, einige Wo sacheno dnung älle (Bi inienė 2007: 56). Dahe aus au ge üh e en eksp essy iösen syn akses igu en auch zue s e wähnia pa celia ion und ih e a maina segmen a ion, zu ihnen schliejasi und nomina i ischen sakinių chaininės16, und einsp audai, e laubenden zu e s ä ken sinnmliche und exp essi e bedeu ungen a spal ius. Einige Fo sche soga be ü ch en, dass pa celiació je z gewo den is ein susiža ie ungsobjek , modingu Žaismu, ak i ia plin ančiu eiškiniu, kalbine ais a (Марышова 2011: 186). Pa celiacijos žaismo ilus acijų Medienideje gausu. Hie eine neues en Publika ionen TV an enonne mi dem Ti el: Tele izija mi ė. Lang lebe das Fe nsehen! (pe ku as posakis Ka alius mi ė, egy uoja ka alius) yški pa celiacijos igu . Nach ih schon im e s en Absa z sch eib man: Wie auch wie iel man eden wü de übe Fe nsehs Tod, sie imme e heb wie das phoenix. Ode D achen. Hie wie wem lieb e17. 15 Pa celiacijos a maina segmen acija. Das is wich igs es dėmens hebeiung in o ne a dne n jubniu. 16 Das gleiche Pa celia ionen a maina Segmen a ion, nu dann auspa celiuojami einige a dininkai aus eilės. 17 sa ukynas V. Tele izija s a b. Lang lebe das Fe nsehen! TV an ena, 2013 m. Sep embe 1420 d. R. KoženiausKienė. Pe ku os F azeologies Jaijsmas Medienidoje 155 Diesesje ku zu ėje pa ag aipoje e was übe ku a F azeologija und noch zwei pa celiacijos igū os. aus bekann em sage: au zus ehen wie phoenixui aus asenų und umpinan , und ilginan : e zich oma aus asenų, abe hinzu ügend einwe dis das, auße dem, noch schwegamas sepa a auspa celiuo as in iguojan e sa z, p asidedan is jung uku Ode d akonas. Le z e selbs a ankiisch auspa celiu e Sa z sei u liche Gedanken nenn man p idū imu18. suchend e zimmungs exp essions a spal ių, au o en pe ku e azeologija und mi einančia pa celiacija suku ia agmen ie lich lebą, ge okai e ek i esnį, o iginalų, dahe einsimenamą mi gilia po eks e e zählung. Medien ex en ziemlich e ek i en und mi pa celia ion gehenden des ukcinė igu akkumiacija19, de en synaksä aus iesų manchmal is ziemlich übe lau a und wegen des e wi ni. Tik a Sodom und Gomo a Londons li auen die Englände ausnann en juodada biais. [...] Hie und hie is das P oblem. Unendliche Ve schwö ungs heo ien, Wu und o ene Agg ession p amaiši zu mi sen imen alen Mä chen übe S aa lichkei on Mee bis Mee und mys ische Heiligen Zi ilisa ion, was schon sp echen übe bewegungenimus a la N. V., schwe sch ei e mi Fähigkei im Bescheuih selbs on sich selbs 20. Be ei s selbs aus de Bibel angekommen wei gesag e Sodom und Gomo a bedeu e nich emannomas um eppi ne a ką: uni e so inį nedo umą, baisų amo alumą und aus e kimą. au o iaus pasi elk a ne a ką symbolisiojan i azeologija gu pas mi akumuliuo a synakse. au o ius diese azeologie noch auswei e und i onizuodamas e s ä k , a dend, jog es is Tik a Sodoma und Gomo a, obwohl aus meine wah hei a i kščiai: e keinem englischen undeo um nich ąs, denn sie sag die Wah hei . au o ius dami pe mas im u Bibelbegym und übe lau a synakse, wenn a dijama ielhei a pusa y as nesusijusių de alien, aus yškina galybę juoką kelihenden nega i ame au iechs b uožů. akkumia ionen noch s ä ke 18 Noch eine pa celia ionen a maina p idü imas, a si umpas p ie ašas am Ende. 19 Be ei s selbs diese Figu en Name bedeu e Übe ladung, ne a ką: lo . accumula e p ik au i, kaup i. No wendig un e s eichen, dass es einige Akkumula ionszweige gib : on übe lau en, abe e gleichsweise nuoseklus Vielen De ails a dijim ( okia sie no male weise p äsen ie wi d li auische S ilis en) bis öllig uno ganisie e e schiedeni iauss en Aspek en p ig iozdinim, wenn de Au o ius e such painiai und i in gausiai a dijamais abs akčiais elemen ais nich sk ieben des Bildes Gesam es, soga bewuss e weise ihn zu zudich en und so po eks em a sächlich den sumaiš in dem Leben zu zeigen. Tokia akumuliacijos a maina und is ipiška des ukcinė igu . 20-36 h p://www.15min.l /naujienaziniosgy ai/kommen a ai/ im ydas- ala ka- ik a-sodoma-i gomo - a-londono-lie u ius-anglai-is adino-juodada biais-5001948# ixzz2cPaJcocB. 156 KaLBos KuLTūRa | 86 e s ä k zwei des uk ionellen igu en hype ba onas und pa en ezė21: was schon eden übe bewegungenimus a la N. V. PaRenTeZės iR KiTŲ FiGūRŲ TaLKa PeRKuRTai FRaZeoLoGiJai Pa en ezė, kaip i pa celiacija, ski iama p ie yškiausių des ukcinių i- gū ų. e. V. Kliuje o au ge üh en igu en są aše sie olls ändig en sp ich mesis22 (Klüje 2001: 256). Das sind e schiedena ige en olusios sei u lichen Min es įsp audhe, du ch üh enden e o ische pa aščių, p ie ašų, übe p üminungs unk ion, ku ian ys in iguojančią p asminę pe spek i . Pa en ezė ausa do Gedanken, e wa e nich , und manchmal und agg essi sie un e b ich und nu ingu ie in das Land. das übe sch eib pa en ezien de o sche Gin au as akelai is. Pa en ezė is das besonde e Sp achmi el, das e laub zugleich sagen zu und ande es, dass und šalu inę, dass und agmen išką, men į ( u inį). [...] Pa en ezės Mi gliede bilden eine on eksp esy iών s ilis ischen Kons uk ionen G uppen. Wegen o pa en ezė sind solche gleiche Reihen synaksische S ilis ikos e scheškiny als elipsė23, pa celiacija, anakolu as24 und pan. (akelai is 2005: 3031). Wie gesehen, au o iaus ziemlich genau au ge üh en k ä igs en des uk ional igu u en, und pa en ezė pama uo ai gesch ieben in ih e eihe. Manchmal, dass Pa en eze (so wie und ande en Figu en) geh die Ph aseologie selbs : V. U., N. V., P. G., P. S., A. P. und Wo e aus dainos neišmesi selbs V. L. sind des gleichen VU Wagons Fah i iai. Ungläublich, abe das is eale poli ische Ve einigung25. Juozas aba a ičius sch eib , dass Pa en esen und eiem Linijiškuojem Tex Au o en sa i ai einsemmina dialogiškumo, gegen a ü, nesu apčių, zus immungs 21 G . pa en hesis, lo . in e posi io nich e wa e is die Nebendenks ü ung inschleus ei (gali sein ausschlies aama und aškais, b ūkšniais, kableliais). 22 G . mesis in a pas, įsp audas (pa en ezės a maina). 23 G . elleipsis mangelas, e geidimas. Dinamiška elipsės Figu kann sein übe sis a jede leich nimmba e Sa z eil. 24 G . anakolu hus nenuoseklus. Diese Figu nenn sich eine on komplexings en des ukcischen Figu en, wenn im Sakinyje bewuss e weise pik nu ziaujama und nede inami linksniai, giminė und . . e. V. Kliuje as gib un e ih e Beispiel: Gamsachu dija, solchen ki ko, in elligen ija. Diese In elligenzia wuss e gu wo sie geh . (Klüe 2001: 257). 25 www.15min.l /.../ im ydas- ala ka-kedo ilijos-saulelydis-500-325175. R. KoženiausKienė. Pe ku os Ph aseologies Jajmas Medienje 157 und nich eimes, de mės und nede mės sąwiką (aba a ičius 2002: 229). In diesem akumuliuo eme Tex wie nu a gegen a u chaininė und un e b och e ilga pa en ezės pause. Ih Ziel kla es: zu e lauben lese zu einem a sipeike en po keis okai angeg en ilgo poli ischen d augijs lis e, zu dem nach būkšniai ausgesel de pa en ezė e wähn noch eine, schein, ganz nede an i Vu26 bend akelei io pawa dė. Populia aus Posakio Wö e n aus Dainos neišmesi Fo m hie gehal en, abe eingegangusi ganz eine po eks ę. Pa en eze nuosekli Sa zins chaininė un e b ochiama, e le z e. Aus dem en s eh en wede nu suak i ėja Ve einigungen, aliuzijų ode gene ell po eks ės ėkmė (aba a ičius 2002: 228). Gedenė e wich igs e des uk ionale Figu en pa celia ion, hype ba on, akumulia ion, pa en ezė sel en wann sind öllig eine, sie, abhängigend eine on de ande en, bilden meis ens e schiedie us e nich un e scheidamas Kombina ionen, jungie sich mi ielen ande en Figu en. Nelaimesse nach einem nich ikš o. Neuž e das, dass adi ionelle Familien e ybių puoselė oją P. G. policininkai meh e e Male sulanks ė und supaka o so, wie sie leh e polizei schulkunde zu e hal en mi chuliganais, das is ko o oją mi gėjų malūnais noch und au me ė. Ganzes Volk o Augen. Toki im Kamp . Und noch so ungeles lich beschuldigend, dass anas Familie nich so g 27. F azeologizmas kämp en mi ėjų malūnais au o iaus ak ualisie nu eines Ton Ände ung. Rech , eiksmachodis kämp en e se z gemeins ašakniu daik a a džiu kämp e e . schwiniges spiel ähnlich klamban igen wo en gėjų ėjų (pa onomazijos28 igu ū a) e egel aus ammin ies gewinomem sagen: kämp en mi ėjų malūnais, . y. mi o s ellba em ešu. Mi hin, es is donkicho ų ko a. Sagem Tun ges ä k wi d pa celiació, hype ba onu und elipse und ih e abmaina adjunkcija29. Tokia e nab on no mmines Syn axä S uk u zeig deu lich Au o iaus Behebung e u sachen spielsingos sąmojo E ek : denn diese 26 Medienido diese Ku zinys, ma kie end eines besibylinėjančio inicial poli ikous, no male weise gesch ieben wi d mi Do ais, jedoch in diesem Tex gib sie nich ( u bū e such bewuss lich i onizue end sa kas iško žaismo g e inan mi Vilniaus Uni e si ä s Sch umpinem). 27 h p://www.15min.l /naujiena/ziniosgy ai/kommen a ai/ im ydas- ala ka-ikliu o-kaip-musele-- i-is ugas-500-358795#ixzz2b5QHnn 9. 28 G . pa onomasia schalia adinu. Diese Figu is schon selbs im Sp achespiel, schmaiks ums Mi el, wenn zwischen ähnlich klingenden, abe nich s gemeinsam nich hal enden Wö e n ge unden wi d logische kausale Zusammenhang. Am häu igs en diese Figu e ledig e o ische Sa kazmus unk ion. 29 Lo . adiunc io p idū imas, p išliejimas. Das elipses a maina, wenn meh e e Sa zelemen en sind ange üg zu einem dėmen. No male weise geh zusammen mi in e sija ode hype ba onu. Wei e e übe adjunk ion und ih e A siehe. Koženiauskienė 2001: 302305. KaLBos KuLTūRa | 86 und pa odisie so in ensi , dass neue Va ian en manchmal wei aus ö e gehö we den als o iginalios pa a lės (Li o kina 2004: 164 295). O azeologie wi d übe s ell als spielend: i onisie , pa odisie , k i isie , e ände und leksika, und synaksė ai, was al , was a gy enę, was nich meh be i ü diese Zei en (Zaikauskienė 2008: 86). Pe ku os F azeologien und sie lydinčių des ukcinių igu en pagaus igung in Medienide kann sein e bundenams und mi madingu polinkiu e schiedene Gen ų publicis inio s iliaus Tex en. zwei e sei s, dieses sozioling is isches Phänomen kann sein ausgewachsen aus Kon lik en und Wide a ä sozialen, wi scha lichen, poli ischen und kul u ellen Leben. de selben Na u , wie und pe ku e Ph aseologie, des uk ionellen Figu en seh hil e linde en das Gegen a as, ku i dynamik und spannamp: nelinijiškai dės y i min į, keis i sa nis in onacijos kai ą, pe ski s y i loginių ki čių ie as, dass wä e einges ehen gegen a inga, dilemiška min ies plė o ė. (aba a ičius 2002: 223). K i isch pa odijuodami, i onizuodami, iaudandi das, was al , au o en gu e lek ie en die allgemeinene Spannung, Lebens nepas o umą. iVaŠDos 1. F azeologies Umku ungs pa eikum, s ilis ischen ih e Inhal s ak ualisie ung und Sp achak i ie ungs Möglichkei en auswuch , wenn sichpsel mi synaksischen des ukcinä en Figu en. Die Wi kung diese Figu en dann auch auch s ä ke ausd ücke . 2. Gemäß dem, in welche Syn axischen S uk u en S elle is a sidü ęs pe azuo e Tex , kann man ausweisen Absa zes An angs, Mi els und End azeologiją. Einges eue wu de, dass, unabhängig on de Ph aseologien bese z en Pla z synaksische S uk u , in le z e e Jah es Medienin haup sächlich sie junge sich mi uni e sominai übe nahmusia pa celiacija. Mi u mi ih geh und ande e yškies des uk ional igū os hype ba onas, akumuliacija, elipsė, adjunkcija, pa en ezė. 3. Pe ku os Ph aseologies E ek i i ä i in e s ä k au g und des ukcinių igu en Zuspinnung und e ledig e o ische Funk ionen Au me ksamkei anziehung, In iga im, sa y inio i oniza imo, sąmojo, schmaikš umo und pa odija imo. spiismig pe ku as sage um a aukia ad essa o Au me ksamkei , akimi ksniu a kelia in sein gedäch nis die pi minę azeologiją mi alle übs ine leksika und synakse, und nu des ukcinių igu en kon eks as min yse padik uoi die ech e azeologies pe kū imo in en ionen. R. KoženiausKienė. Pe ku os azeologijos žaismas žiniasklaidoje 165 aba a ičius J. 2002: Sky ybos s ilis ika, Vilnius: Mokslo und LiTeRaTūRa encyclopedijų leidybos ins i u as. akelai is G. 2005: Pa en ezė poezijoje. De Mensch und das Wo 1, 2934. Bi inienė a. 2007: Publicis inis s ilus, Vilnius: Vilniaus pedagogischen Uni e si ä s Ve lag. Bu ku ė L. 2010: Okazionaliųjų azeologizmů s ilis ischen ausgalės publicis ischem S il. Dak a o disse acija, Vilnius: Vilniaus Uni e si ä s Ve lag. Koženiauskienė R. 2001: Re o ika: auskalbos s ilis ika, Vilnius: Mokslo und encyclopedijų publybos ins i u . Koženiauskienė R. 2013: Re o ische und s ilis ische publicis ischen Tex enanalyse, Vilnius: Vilniaus Uni e si ä s Ve lag. Li o kina a. T. 2004: old P o e bs ne e Die: an i-P o e bs in he Language Class oom. Res Humanae P o e bium e Sen en ia um. ed. Csaba Földes, Tübingen: Gun e na Ve lag, 295326. Ma cinke ičienė R. 2001: T adicinė azeologija und ande e s abilūs Wo gewinnungen. Li uanis ica 4, 8198. 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The a icle shows how syn ac ic des uc i e igu es help o highligh he meaning, implica ion and easons o ec ea ion o ph aseology. as a esul o he play ul combina ion o ec ea ed ph aseology and des uc i e igu es in he ex , he o ical unc ions o a ac ion o a en ion, in iguing, sa i ebased i ony and pa ody become especially s ong. in combina ion wi h ph aseology, des uc i e igu es, die simul aneously commen on i , help o explain and unde s and he ec ea ion o adi ional ph aseology and o highligh he u n o hough . De e ec o he igu es hemsel es e höh wenn sie in e wine among hemsel es, suppo one ano he and go oge he wi h ph aseology. i has been p o en ha i espec i e o he place o ph aseology in he syn ac ic s uc u e, i i s o all combines wi h pa cella ion and o he accompanying des uc i e igu es hype ba on, accumula ion, pa en hesis, adjunc ion, ellipsis. The domina ion o pa cella ion and o he des uc i e igu es is seen in a numbe o publicis ic ex s o he jou nalism o e alua i e ype o ecen yea s. The ph aseology o he beginning, cen e and end can be dis inguished by he place o he pa ag aph con en s uc u e in which he eph ased ex is loca ed. The wi ily ec ea ed ph aseology posi ioned in he beginning immedia ely d aws he add essees a en ion and makes an unexpec ed in iguing imp ession. Cen al ph aseology, amed by des uc i e igu es, becomes he culmina ion o he pa ag aph. The ph aseology posi ioned a he end c ea es an imp ession o a s ong logical highligh and a i idly o mula ed inal conclusion. The g ow h in he numbe o ec ea ed ph ases con lic ing wi h con en ional ph aseology and he accompanying des uc i e igu es can be associa ed wi h he con usion in social, economic, poli ical and cul u al li e as well as he inc eased compe i ion wi hin he media. C i ically and i onically-minded au ho s wi h a nega i e and especially hype bolic e alua ion o opical li e a ai s, wi y and ingenuous pa ody as well as b a e des uc ion o he old y o a ac he add essee and o g ip his/he a en ion by any means possible. KEYWORDS: ec ea ed ph aseology, syn ac ic des uc i e igu es, accumula ion, hype ba on, pa cella ion, pa en hesis. ReGina KoženiausKienė Vilniaus Uni e si ä s Philologijas Fakul ä uni e si e o g. 5, LT-01513 Vilnius [email p o ec ed]