Žodžio „gėlė“ samprata viešojoje vartosenoje

ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ معهد اللغة الليتوانية مفهوم كلمة GĖLĖ في الاستعمال العام الكلمات المفتاحية: مدونة لغوية، استبيان، معنى، دلالة فرعية، تعريف، زهرة. مقدمة هذه المقالة هي الثانية في سلسلة مقالات تتناول مفهوم كلمة gėlė. وكان موضوع البحث في المقالة الأولى من السلسلة، «مفهوم Gėlės في المعاجم التفسيرية» (Bendrinė kalba 91، 2018)، معنى (معاني) الاسم gėlė وتعريفات معانيه في المعاجم التفسيرية الليتوانية واللاتفية والروسية والإنجليزية. وسعت المقالة إلى تحديد عدد المعاني التي يمكن أن تكون لكلمة gėlė في اللغة الليتوانية، ومقارنة خصائص تعريف معنى (معاني) gėlė في المعاجم التفسيرية للغات المذكورة، وتقديم مقترحات بشأن إدراج هذه الكلمة في المعجم الليتواني العام (ويُشار إليه لاحقًا بـ BŽ). وقد أظهر تحليل تعريفات معاني gėlė في المعاجم التفسيرية الليتوانية واللاتفية والروسية والإنجليزية أن المعاجم الليتوانية ينبغي أن تميّز معاني أكثر لهذه الكلمة، غير أن ذلك ينبغي التحقق منه بالاستناد إلى بيانات المدونات اللغوية والاستبيانات. موضوع البحث في هذه المقالة هو تحديدًا استعمال كلمة gėlė في مدونة اللغة الليتوانية المعاصرة (ويُشار إليها لاحقًا بـ DLKT)، وبيانات استبيانات الطلاب. وهدف المقالة هو دراسة دلالات كلمة gėlė في اللغة المكتوبة المعاصرة، والتصور الحديث لكلمة gėlė استنادًا إلى نتائج استبيانات الطلاب، وكذلك تقديم مقترحات بشأن تمييز معاني تعريف هذه الكلمة وصياغتها في المعجم الليتواني العام التفسيري. الافتراضات النظرية. تجمع هذه المقالة بين مقاربتين دلاليتين: البنيوية والمعرفية. ويتجلى جانب معنى الكلمة البنيوي بطبيعته عند دراسة العلاقات التركيبية والتصنيفية بين الكلمات التفسيرية في أقوال محددة (أمثلة توضيحية)، وعلاقاتها مع مفرطاتها (أو تحتها) أو مرادفاتها وما إلى ذلك؛ أما دراسة صلات هذه الكلمات ببنى ذهنية أوسع (مفاهيم) فتتيح استكمال تعريفات معانيها بسمات نموذجية BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 2 وتحسين بنية المدخل المعجمي بسمات أخرى، أو بطرق مختلفة (Gaidienė, Liutkevičienė 2017: 3). في المعجمية المعاصرة، يُقترح الاستناد إلى نظرية النماذج الأولية عند تحديد معنى الكلمة، وكذلك لتجنب التباين في تعريف المعاني (للاطلاع على مزيد من التفاصيل، انظر Geeraerts 2006: 327–355). وينبغي التذكير بأن النموذج الأولي هو العضو الأبرز في الفئة، والذي يمكن بواسطته التعرّف على الفئة نفسها (Ungerer, Schmid 2006: 10). ويرتبط مصطلح النموذج الأولي بالدراسات التجريبية التي أجرتها إليانور روش في القرن العشرين، وقد أظهرت نتائجها أن «أعضاء الفئات غير متماثلين، وكذلك بنى الفئات نفسها» (Lakoff 1987: 63)، أي إن بعض أعضاء الفئة يمتلكون سمات مميزة لتلك الفئة بدرجات متفاوتة، كما أن حدود الفئات نفسها ليست واضحة. يمكن استخدام مفهوم النموذج الأولي وتطبيقه في المعجمية على مستويين: 1) يمكن تعريف معنى الكلمة استنادًا إلى نموذج أولي، و2) يُعدّ المعنى النموذجي للكلمة متعددة المعاني ذلك المعنى الذي يرتبط أولًا بهذه الكلمة في ذهن المتكلم العادي. في الحالة الأولى، يبتعد تعريف المعاني عن معياري الضرورة والكفاية المنطقيين، إذ تُعدّد في التعريف أولًا السمات التي تصف العضو النموذجي للفئة (Jakaitienė 2005: 82). أما في الحالة الثانية، فتُنظَّم المعاني المختلفة للكلمة وفق المبدأ نفسه الذي تُنظَّم به الأعضاء المختلفة لفئة واحدة؛ أي يُؤخذ بالرأي القائل إن للكلمة معنى نموذجيًا ترتبط به المعاني الأقل نموذجية. ووفقًا لأعضاء مجموعة Pragglejaz (2007: 3)، تميل المعاني النموذجية إلى أن تكون أكثر تحديدًا، وأن تشير إلى أشياء يسهل تخيلها أو رؤيتها أو سماعها أو الإحساس بها أو شمها أو تذوقها، كما ترتبط بأفعال الجسد، وتكون أكثر تحديدًا، وغالبًا ما تكون أقدم تاريخيًا، فضلًا عن أنها ليست بالضرورة أكثر شيوعًا. Kaip teigia Rolandas Mikulskas (2009: 72), „[v]ienas pagrindinių leksikografinio apibrėžimo uždavinių yra padėti žodyno skaitytojui atpažinti žodžiais žymimų kategorijų atstovus tikrovėje“. Tai padaryti padeda prototipus apibrėžiantys požymiai. Būtent tokie gėlės požymiai remiantis DLKT ir specialiai straipsnio autorių sudaryto klausimyno (apie tai plačiau žr. skyrelį „Metodologija“) duomenimis buvo nustatomi šiame straipsnyje. Tyrimas parodė, kad gėlė pirmiausia atpažįstama pagal jos išorinius požymius, kurie suvokiami regimuoju (pvz., pagal žiedą), uodžiamuoju (pvz., pagal kvapą) ar kt. būdais. Nagrinėjant tyrimo medžiagą išryškėjo, kokie iš šių gėlės požymių yra tipiškiausi, o kokie ne tokie tipiški. وهكذا، تساعد نظرية النماذج الأولية واضعَ المعجم على تمييز السمات الأكثر نموذجية والأقل نموذجية لمعنى اللكسيم، كما توفر أدوات مفهومية تتيح عرض معاني الكلمات متعددة المعاني على أسس موحّدة. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 3 المنهجية. لإجراء دراسة مستفيضة لكيفية إدراك الزهرة، لا بد من دراسة نطاق أوسع من الاستعمال. وقد اختيرت المدونة الليتوانية للغة (DLKT) للدراسة، وهي من إعداد مركز اللغويات الحاسوبية في جامعة فيتاوتاس ماغنوس. وتتألف مادة البحث في المقالة من 84 جملة وردت فيها كلمة الزهرة (أو ذُكر فيها اسم زهرة معينة)، و6 جمل وردت فيها كلمة الزهر1. وقد اختيرت الأمثلة من المدونة الليتوانية للغة (DLKT) (من الأدب الإبداعي وغير الإبداعي، والأدب الإداري، والصحافة، واللغة المحكية2). وبوجه عام، جرت مراجعة3 نحو 7 5704 جملة من المدونة الليتوانية للغة (DLKT) وردت فيها كلمة الزهرة، ونحو 12 2515 جملة من المدونة الليتوانية للغة (DLKT) وردت فيها كلمة الزهر. وأثناء تحليل الأمثلة، طُرحت الأسئلة الآتية: 1) كم معنى لكلمة الزهرة تظهره أمثلة المدونة الليتوانية للغة (DLKT) — أهو معنى واحد فحسب، كما تذكر المعاجم التفسيرية الليتوانية، أم معانٍ أكثر؟ و2) هل يمكن التمييز بين معنى الزهرة بوصفها «نباتًا مزهرًا جميلًا» وبين الزهرة بمعنى «نبات زينة» فحسب (مثل نبات ذي أوراق جميلة). ولمعرفة كيفية إدراك فئة من المجتمع — وهي الشباب — للزهرة، أُجري6 استطلاعٌ لآراء الطلاب. وكما تذكر كريستينا روتكوفسكا وماريوس سميتونا وإيرينا سميتونييني (2017: 32)، اختيرت هذه الفئة — أي الطلاب — لتنوع أفرادها، إذ يمكنها أن تمثل المجتمع بأسره. ووفقًا للمؤلفين، «[م]ن الواضح أنه يمكن استطلاع آراء غير الطلاب أيضًا، لكن الطلاب عادةً ما يشكلون فئة لا تزال تحتفظ بنظرة الوالدين والأجداد، لكنها اكتسبت بالفعل جوانب جديدة للنظرة في المدرسة والجامعة، والأهم من ذلك أنها أكثر ارتباطًا بالحاضر، ويسهل عليها الوصول إلى المعلومات باستخدام أحدث التقنيات والشبكات الاجتماعية ووسائل الإعلام» (Rutkovska et al. 2017: 32). وهكذا، يُرجَّح أن استطلاع آراء الطلاب تحديدًا يعكس التصور المعاصر لـالزهرة. وبلغ عدد المشاركين في الاستطلاع7 إجمالًا 100 طالب من مرحلتين دراسيتين وكليات مختلفة في جامعتين ليتوانيتين: جامعة فيلنيوس غيديميناس التقنية وجامعة شياولياي. وشكّل ممثلو تخصصات العلوم الدقيقة 50 في المئة من جميع المشاركين، أما ممثلو تخصصات العلوم الاجتماعية 1 دُرست جمل أكثر، لكن اختيرت للمقالة الأمثلة الأكثر نموذجية. 2 يتألف معظم المدونة الليتوانية للغة (DLKT) من نصوص مكتوبة تنتمي إلى أجناس مختلفة. ونظرًا إلى قلة نصوص اللغة المحكية في المدونة، يُذكر في هذه المقالة، على نحو إجمالي، أن الدراسة تتناول لغة الكتابة المعاصرة. 3 جُمعت المادة من المدونة الليتوانية للغة (DLKT) في فبراير 2018. 4 ومن بين هذه الجمل (7 570)، يقل عدد صيغ كلمة الزهرة قليلًا، لتطابق صيغ الاسم الزهرة والفعل تلسع. 5 يصعب تحديد العدد الدقيق للجمل التي استُعملت فيها كلمة الزهر بمعنى «عضو التكاثر في النبات الذي تنمو منه الثمرة أو البذور، وعادةً ما يكون الجزء الملوّن من النبات» (BŽ)، لأن لكلمة الزهر متجانسًا لفظيًا يعني: 1. «حلية دائرية تُلبس في الإصبع»؛ 2. «شيء أو تفصيل أو جزء دائري الشكل»؛ 3. «جزء دائري من بطانة بئر، يكون عادةً من الإسمنت»؛ 4. «طريق مغلق دائري الشكل أو تقاطع دائري، حلقة»؛ 5. «جزء من عضو ذي شكل دائري»؛ 6. «معجنات حلوة هشة على شكل حلقة»؛ 7. «اصطفاف مجموعة من الأشخاص أو الحيوانات وما إلى ذلك في دائرة»؛ 8. «تجمع رقيق دائري الشكل من الغبار والأجسام النيزكية يحيط بكوكب» (BŽ). 6 أُجري الاستطلاع في أبريل–مايو 2018. 7 تتقدم المؤلفتان بجزيل الشكر إلى المحاضِرتين في جامعة فيلنيوس غيديميناس التقنية، الأستاذة المشاركة الدكتورة راسولِه فلادارسكيني، وفي جامعة شياولياي، الأستاذة المشاركة الدكتورة يولانتا فاسكيلييني، لمساعدتهما في إجراء استطلاع الطلاب. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 4 بلغت نسبة ممثلي هذا المجال 36٪، وممثلي مجال العلوم الإنسانية 14٪ (انظر الجدول 1). شكّلت النساء 48٪ (بلغت نسبة ممثلات مجال العلوم الدقيقة 10٪، وممثلات مجال العلوم الاجتماعية 60٪، وممثلات مجال العلوم الإنسانية 30٪)، بينما شكّل الرجال 52٪ من جميع المستجيبين (بلغت نسبة ممثلي مجال العلوم الدقيقة 87٪، وممثلي مجال العلوم الاجتماعية 13٪، وممثلي مجال العلوم الإنسانية 0٪). شكّلت النساء اللواتي قضين طفولتهن وبواكير شبابهن في الريف 42٪ من مجموع النساء المستطلَعات، والرجال 40٪ من مجموع الرجال المستطلَعين. وشكّلت النساء اللواتي قضين طفولتهن وبواكير شبابهن في المدينة 58٪ من مجموع النساء المستطلَعات، والرجال 60٪ من مجموع الرجال المستطلَعين (انظر الجدول 1). الجدول 1. توزيع المستجيبين حسب الجنس ومجال الدراسة، بالنسبة المئوية. المجال الجنس النساء الرجال المجموع من الريف من المدينة من الريف من المدينة مجال العلوم الدقيقة 0 5 20 25 50 مجال العلوم الاجتماعية 12 17 1 6 36 مجال العلوم الإنسانية 8 6 – – 14 المجموع 48 المجموع 52 100 تتراوح أعمار النساء تقريبًا بين 20 و24 عامًا، وأعمار الرجال بين 21 و24 عامًا. كما تضم عينة النساء في التخصصات الإنسانية مشاركات أكبر سنًا (انظر الجدول 2). الجدول 2. توزيع المشاركين حسب العمر النساء الرجال تخصص العلوم الدقيقة 22–23 21–24 تخصص العلوم الاجتماعية 20–24 21–22 تخصص العلوم الإنسانية 21–23, 25, 27, 33, 36, 47, 53 – إجمالي عدد المشاركين 100 BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 5 تضمّن الاستبيان سؤالين مفتوحين (انظر 1–2)، حيث كان على المشاركين كتابة إجابة يصوغونها بأنفسهم، وسبعة أسئلة مغلقة (انظر 3–8 و10)، كان عليهم الإجابة عنها بـ نعم أو لا. كما تضمّن الاستبيان سؤالًا واحدًا مختلط النوع (انظر 9)، كان على المشاركين الإجابة عنه بـ نعم أو لا، وإذا أجابوا بـ نعم، كان عليهم تبرير إجابتهم بكتابة عدة أمثلة. 1. ما السمة (السمات) الأساسية للزهرة في رأيكم؟ 2. ما الجزء (العضو) الذي ينبغي للنبات، في رأيكم، أن يمتلكه لكي تسمّوه زهرة؟ 3. هل يمكن للزهرة، في رأيكم، ألا يكون لها زهرة (مرئية بوضوح)؟ 4. هل يُعدّ النبات الزيني غير المزهر (مثل نبات ذي أوراق زخرفية)، في رأيكم، زهرة؟ 5. هل يكون للزهرة، في رأيكم، ساق عمودية دائمًا؟ 6. هل يُعدّ النبات المتسلق المزهر، في رأيكم، زهرة؟ 7. هل يُعدّ النبات المائي المزهر، في رأيكم، زهرة؟ 8. هل يُعدّ الصبّار المزهر، في رأيكم، زهرة؟ 9. هل تُعدّ الشجيرة المزهرة (أو الشجيرة القزمية)، في رأيكم، زهرة؟ إذا كانت الإجابة نعم، فاذكروا مثالًا واحدًا على الأقل. 10. هل تُعدّ النباتات المذكورة أدناه، في رأيكم، أزهارًا؟ وقد ذُكرت أسماء النباتات وأُرفقت صورها: اليارو البونسيتيا الهليون الزيني عبّاد الشمس الزيتون وردة BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 6 هدفت الأسئلة المفتوحة إلى معرفة كيف يفهم الشباب الزهرة، وما السمات الرئيسية التي يميزونها، بينما سعت الأسئلة المغلقة إلى التحقق من بعض الافتراضات التي طُرحت عند دراسة بيانات DLKT والتعريفات والأمثلة التوضيحية لكلمة زهرة الواردة في المعاجم التفسيرية الليتوانية وغيرها من اللغات. وكما ذُكر آنفًا، سُئل المشاركون عن أيٍّ من النباتات المذكورة (المرفقة بصور) يرون أنها تُسمّى أزهارًا. ولم يكن اختيار النباتات الواردة في الاستطلاع عشوائيًا. فقد أظهر تحليل بيانات DLKT أن مفهوم الزهرة يُفهم بطرائق مختلفة، لذلك تقرر اختيار نماذج غير نمطية لهذه الفئة، مثل الشجيرات (الشجيرات القزمة) والنباتات ذات الأزهار الباهتة اللون، وما إلى ذلك. وحُرص على أن تُظهر الصور زهرة النبات وأوراقه الزخرفية. وكان الهدف من ذلك معرفة النباتات التي يعدّها المشاركون أزهارًا وتلك التي لا يعدّونها كذلك. وافترض أن المشاركين سيعدّون النبات زهرةً إذا صُوّرت له زهرة، والعكس صحيح. غير أن نتائج الاستطلاع أظهرت أن الزهرة لا ترتبط دائمًا بالضرورة بمفهوم الزهرة. عولجت بيانات الاستطلاع يدويًا. وعُرضت الإجابات في المقالة بالأرقام والنسب المئوية، مع تصنيفها بحسب انتماء المشاركين إلى مجال علمي معين، وجنسهم، وحيثما كان ذلك ذا دلالة، بحسب المكان الذي أمضى فيه المشاركون طفولتهم وبواكير شبابهم: في الريف أم في المدينة. مناهج البحث: التحليل الدلالي، والمنهج المقارن، والمنهج الإحصائي، والاستطلاعات. 1. استعمال كلمة «زهرة» في مدونة نصوص اللغة الليتوانية المعاصرة في معجم اللغة الليتوانية (ويُشار إليه فيما يلي بـ LKŽe) ومعجم اللغة الليتوانية المعاصرة (ويُشار إليه فيما يلي بـ DŽ7i)، تُعرَّف كلمة زهرة على النحو الآتي: «نبات عشبي أو نبات زينة يزهر بشكل جميل» (LKŽe)، و«نبات يزهر بشكل جميل أو له أوراق جميلة» (DŽ7i). وبعد دراسة كيفية تعريف الزهرة في المعاجم التفسيرية للغات اللاتفية والإنجليزية والروسية⁸، تبيّن أن كلمة زهرة لها أكثر من معنى واحد في معاجم اللغات المذكورة⁹. كما أظهرت بعض الأمثلة التوضيحية المسجلة في LKŽe وDŽ7i أن كلمة الزهرة يمكن أن يكون لها أكثر من معنى في اللغة الليتوانية أيضًا: كلمة زهرة 8 Cambridge Dictionary (ويُشار إليه فيما يلي بـ CAMBRIDGE)، Collins English Dictionary (ويُشار إليه فيما يلي بـ COLLINS)، Macmillan Dictionary (ويُشار إليه فيما يلي بـ MACMILLAN)، Merriam-Webster Dictionary and Thesaurus (ويُشار إليه فيما يلي بـ MERRIAM-WEBSTER)، Oxford Dictionaries (ويُشار إليه فيما يلي بـ OXFORD)؛ Latviešu literārās valodas vārdnīca (ويُشار إليه فيما يلي بـ LLVV)، Mūsdienu latviešu valodas vārdnīca (ويُشار إليه فيما يلي بـ MLVV)؛ Словарь русского языка (ويُشار إليه فيما يلي بـ МАКС)، Русский семантический словарь (ويُشار إليه فيما يلي بـ СЕМ)، Толковый словарь живого великорусского языка (ويُشار إليه فيما يلي بـ СЛОВАРЬ ДАЛЯ)، Толковый словарь русского языка لس. إ. أوجيغوف ون. يو. شفيدوفا (ويُشار إليه فيما يلي بـ ТСОШ). 9 Apie kitus tyrimo rezultatus plačiau žr. Gaidienė, Liutkevičienė 2018. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 7 في المقالات المعجمية. صحيح أن هذه الأمثلة التوضيحية أُدرجت ضمن مدخل واحد، إلى جانب الأمثلة المطابقة لذلك المعنى (في كلٍّ من LKŽₑ وDŽ₇ᵢ). أظهر تحليل أمثلة DLKT أن تصور الزهرة ليس محددًا أو لا لبس فيه كما قد يبدو للوهلة الأولى. ولصياغة تعريف لهذه الكلمة أكثر تفصيلًا من التعريف الوارد في LKŽₑ وDŽ₇ᵢ، ينبغي أولًا، بالاستناد إلى أمثلة DLKT، تمييز أبرز سمات الزهرة وأكثرها نموذجية. 1.1. تُظهر أمثلة DLKT أن الزهرة تُدرَك في المقام الأول بوصفها نباتًا حيًّا: 1.1.1. تحتاج الزهرة، شأنها شأن جميع النباتات، إلى هذه الظروف الضرورية للنمو: التربة والماء والشمس وغيرها (انظر الجمل 1–6). (1) من المهم جدًا <...> إعداد التربة على النحو الملائم للزهور المذكورة (وهنا وفيما يلي، التوكيد بخط عريض من وضع مؤلفي المقال). (2) تصبح تربة الزهور والأسمدة سلعة رائجة للغاية. (3) المزاج والحنان للإنسان هما بمثابة الندى والشمس للزهور. (4) تزهر هذه الزهور بغزارة عندما تنمو في مكان مشمس ومضيء. (5) تُخزّن بعض الزهور احتياطياتها من الماء خلال موسم الأمطار. (6) لا تحب أيٌّ من الزهور التيارات الهوائية. 1.1.2. يمكن للزهرة أن تنمو وتعيش من تلقاء نفسها — فتنمو وتتسع وتصمد وتذبل وغيرها (انظر الجمل 7–12)، أو قد يزرعها الإنسان — بالبذر والإكثار والغرس وغيرها (انظر الجمل 13–16): (7) نمت الزهور في تربة حديقة درينويė والأعشاب. (8) المتاع المسروق أحسن حالًا، والزهرة المسروقة الزهرة تنمو أفضل. (9) تمنع هذه الأخيرة [الشجيرات — ملاحظة المؤلفين]، بحجبها الضوء، تلك الزهور من الانتشار السريع. (10) Manau, kad ne tik žmogus, bet net gėlė privalo išgyventi visą laiką nuo gležno daigelio iki šalnos pakąsto stagaro. (11) Tyliai vysta lentynoje vazos gėlių. (12) يا زهرة، انظري، إنها فجأة تذبل. (13) Laikas į dėželes sėti ilgos vegetacijos gėles. (14) Tos pačios genties skirtingų rūšių gėlės sėklomis dauginamos skirtingai. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 8 (15) Tūkstančius gležnų daigų paversti sveikata trykštančiais gėlių krūmeliais yra pragariškai sunku. (16) يبدأ غرس الأزهار من حافة حوض الزهور. 1.1.3. يمكن أن تنمو الزهرة: أ) في الحقول أو الغابات (زهرة برية) (انظر الجمل 17–20)، ب) في الحدائق أو البساتين (زرعها الإنسان) (انظر الجمل 21–23)، ج) في المنازل (زرعها الإنسان، زهرة منزلية) (انظر الجمل 24–27): (17) Gomfrena (Gomphrena) – burnotinių (Amaranthaceae) šeimos saulėmėgė nereikli pievų gėlė. (18) Naujumas kaip laukų gėlė: pražydo, kitądien – nuvyto. (19) Griovio šlaite auganti puošni gėlė iš tolo traukia žvilgsnį savo stipriu stiebu, ilgu tankiu žiedynu bei tuo, kad ji – vienintelė tokia visoje pamiškėje. (20) Gėlė, auganti iš po apipuvusio ra stigalio, surado sau itin parankią vietą. (21) Jis suplanavo ir padarė didžiulę širdies formos lys vę – klombą gėlėms. (22) Toksinį poveikį greta augantiems kitiems sodo augalams, gėlėms, žolei turi graikinis riešutmedis. (23) Britanijos karališkajame botanikos sode pražydo bene egzotiškiausia gėlė – milžiniškasis arunas. (24) Kompostą galima <...> naudoti kambarinėms gėlėms auginti. (25) Jei ir nelabai patiks gėlei mūsų kambario sąlygos, ji dar gali augindama žiedus prisitaikyti ir pražysti. (26) Nė viena gėlė nežydėjo ant palangės. (27) كان الاثنان <...> يعرفان أين سيضعان الوعاء الذي فيه زهرة. 1.1.4. تُعرَف الزهرة غالبًا بأبرز سماتها الخارجية، أي «الزهرة»؛ فهي نبات مزهر (انظر الجمل 28–32). غير أن السمات الخارجية للزهرة (التي تدركها العين) تشمل أيضًا «الأوراق» (انظر الجملتين 33–34) أو «الساق» (انظر الجملتين 35–36). وقد لا تكون الساق ظاهرة بوضوح في هذه الحالة (إذ لا يُشار إليها مباشرة في الأمثلة)، لكن يمكن استنتاج وجودها، مثلًا، من كون الزهرة تنمو إلى أعلى (انظر الجملة 35). ومن سمات الزهرة الأخرى (التي تُدرَك بحاسة الشم) «الرائحة» (انظر الجمل 37–39): (28) أزهرت الزهرة بلون أبيض. (29) يبدو أن الزهرة أغلقت أزهارها ليلًا. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 9 (30) ستبدأ الأرض بالتزيّن بأولى البراعم الخضراء، وبأزهار النباتات. (31) Tai burnotinių šeimos gėlė, kurios žiedynas panašus į gaidžio skiauterę. (32) Ilgas kėkes sudarančioms gėlėms (pentiniams) patrumpinamos žiedynų viršūnės. (33) Jei žemė bus per drėgna, gėlė irgi gali numesti lapus. (34) كانت الستائر مسدلة، <...> وكانت الزهرة عريضة الأوراق على الطاولة المنخفضة تعاني وحدها في الظلام. (35) يا لها من نحافة! كانت المرأة تنمو إلى أعلى كأنها زهرة. (36) وليست فتاة عادية، بل كأنها زنبقة صغيرة. فهي <...> مزهرة، عمودية من حديقة الزهور. (37) أخرجوا من الغرفة الأزهار التي تفوح منها رائحة قوية. (38) تمنح توليفات الزيوت العطرية المختلفة الأزهارَ رائحتها المميزة. (39) يفوح الليل برائحة الأزهار والنهر. 1.1.5. كما ذُكر آنفًا، تصف LKŽe وDŽ7i الزهرة بأنها نبات يزهر بشكل جميل أو نبات زينة (ذو أوراق جميلة). وفي الموسوعة الليتوانية العامة (ويُشار إليها فيما يلي بـ VLEe)، توصف الزهرة على نحو مشابه لما ورد في المعاجم المذكورة، ولكن بتفصيل أوسع بكثير، قارن تعريف الزهور بأنها «نباتات عشبية حولية أو ثنائية الحول أو معمرة، ونادرًا ما تكون شجيرات، تُزرع لأغراض الزينة في الهواء الطلق أو داخل الغرف أو في البيوت الزجاجية، ولها أزهار أو أوراق أو سيقان زينة <...>»10. والمهم هنا أن هذه المصادر الثلاثة تميّز سمتين خارجيتين (تدركهما حاسة البصر) للزهرة: 1) «الزهرة نبات مزهر»، أي له زهرة، و2) «الزهرة نبات زينة فحسب»، وليس من الضروري أن تكون له زهرة (مرئية بوضوح)، لكنه يتميز، على سبيل المثال، بأوراق جميلة. 1.1.5.1. قبل هذا البحث، بدا أن الزهرة في وعي المتكلم العادي لا بد أن تكون لها زهرة. وتؤكد ذلك أيضًا الأمثلة التي دُرست من DLKT، إذ يتضح منها أن الزهرة نبات مزهر، وأبرز سماتها الخارجية «الزهرة»؛ قارن أيضًا: (40) كلُّ زهرة تنمو لكي تتفتح. (41) فمن الجيد للزهرة أن تتفتح، وللشجرة أن تخضرّ، وللعشب أن يشقّ طريقه! (42) إذ إن كل شيء قد غُطّي بالثلج <...>، حين لم يكن للربيع بعدُ أي أثر: فللأرض عشب أو محصول حبوب، وللشجرة ورقة، وللزهرة زهرة. (43) إن معرفة الزهرة هي التحول إلى زهرة، وأن تكون زهرة، أي أن تختبر تفتّح الزهرة، وتبتهج بشروق الشمس. 10 انظر بمزيد من التفصيل في VLEe: https://www.vle.lt/Straipsnis/geles-43169. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 10 يمكن توضيح كيفية تصوّر الزهرة أيضًا بجملٍ عُثر عليها في DLKT، وتبيّن ما ليس زهرة، قارن: (44) كما هو الحال مع جميع الشجيرات والكروم، سمح أصحاب المنزل للزهرة أن تنمو حيث تشاء. (45) تناسب قبر عالم النبات إحدى الأصناف التي استنبطها من الزهور أو نبات زينة. (46) يحيّيها، ويلقي تحت قدميها الأعشاب والزهور. (47) يُقال إن الزهرة أو الشجيرة الصغيرة تشعر بمن يحبها ويعتني بها. (48) <...> paliekant vietos daugiamečtei gėlei ar gražiai žydinčiam krūmui. (49) يمكن تزيين أصيص الزهور بالأكاليل والزينة، والأفضل من ذلك صبار. وهكذا، يبدو من الأمثلة المذكورة أعلاه أنه يمكن الاستنتاج أن «الزهرة ليست شجيرة وليست كرمة» (انظر الجملة 44)، و«الزهرة ليست نبات زينة» (انظر الجملة 45)، و«الزهرة ليست عشبة» (انظر الجملة 46)، و«الزهرة ليست شجيرة» (حتى إن كانت مزهرةً بشكل جميل) (انظر الجملتين 47–48)، و«الزهرة ليست صبارًا» (انظر الجملة 49). 1.1.5.2. غير أنه عند تحليل مواد DLKT عُثر أيضًا على وفرة من الأمثلة الأخرى التي تناقض الفكرة المطروحة سابقًا (في القسم الفرعي 1.1.5.1) بشأن كيفية تصوّر الزهرة. وأول ما ينبغي الالتفات إليه هو الجمل التالية: (50) تتفتح في حدائق المزارع والبيوت المنعزلة الزهور – الورد، والقرنفل والأقحوان. (51) <...> ولن يشكّ كذلك في أن بصلة التوليب المزروعة ستنمو بالفعل لتصبح توليبًا، لا وردة أو زهرة أخرى بسبب نزوات الطبيعة. وهذه الأمثلة تؤكد بالفعل قول VLEe إنه على الرغم من أن الزهرة عادةً نبات عشبي، فإنها قد تكون أيضًا شجيرة، لأن الورد شجيرة بالفعل11 وانظر أيضًا إلى أمثلة من هذا القبيل: (52) Atidžiai pažvelgę į didžiulį, aštrų, tyliai augantį kaktusą. – Išmesta ir išjuokta gėlė pagaliau sulaukė teisingo supratimo. 11 انظر أيضًا VLEₑ: الورد «<...> شجيرات متساقطة الأوراق، ونادرًا ما تكون دائمة الخضرة، ذات أفرع وأغصان شوكية. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/rozes-81249). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 11 (53) الهليون12 – زهرة وخضار. (54) الهليون معروف في ليتوانيا منذ القدم، لكن بوصفه زهرةً للحدائق فقط زهرة حدائق – فلم يكن من الممكن في الماضي تصور باقة عروس من دون الهليون. (55) الدراسينا – نبتة منزلية ورقية زهرة. (56) Pradėjusi ieškoti knygose, sužinojo, kad jos gėlė – kvapnioji dracena. Įdomiausia, kad net knygose, kur rašoma apie jų priežiūrą, visiškai nieko neminima apie žiedus. إذن، «الزهرة صبّار» (انظر الجملة 52). الهليون عشب معمّر أو شجيرة قزمة13، ومن ثم «الزهرة نبات عشبي» و«الزهرة شجيرة قزمة». والهليون نبات زينة14، لذلك «الزهرة نبات زينة» (انظر الجملتين 53–54). وتذكر VLEₑ أن الدراسينا شجيرة أو شجرة15، أي «الزهرة شجيرة»، وربما حتى «الزهرة شجرة»، وكذلك «الزهرة نبات ورقي» و«الزهرة لا تحتاج إلى أزهار» (انظر الجملتين 55–56). 1.1.5.3. وهكذا، تعرض الأمثلة الواردة في القسم الفرعي 1.1.5.2 صورةً معاكسة تمامًا، مفادها أن الزهرة لا تحتاج إلى أزهار، وأن بعض أنواع الصبار ونباتات الزينة والشجيرات القزمة والشجيرات، بل ربما الأشجار أيضًا، تسمى زهورًا. المهم أن يكون النبات الذي يسمى زهرةً نباتَ زينة، كأن تكون له أوراق مزخرفة؛ وبعبارة أخرى، المهم صفة ظاهرية (تُدرَك بالبصر). وأحيانًا، عند قراءة أمثلة DLKT، يتكون انطباع بأن أي نبات أكثر إثارة للاهتمام تقريبًا يمكن تسميته زهرة، وانظر مثلًا: (57) سنقيّم ميل بعض الزهور إلى الضوء. في الغرف المشمسة: الأغاف، والصبّار، والأناناس، <...> والصبّار، والكالانشو، وشجرة البن. وخلاصة ما سبق من دراسة مواد DLKT، يمكن القول إنه لا توجد إجابة قاطعة عن كيفية فهم الزهرة في اللغة المكتوبة. 1.2. توضح جمل DLKT أن عدة ظلال دلالية لمعنى «الزهرة بوصفها نباتًا حيًا» تتبلور: 1) الزهور البرية، 2) الزهور المزروعة في أحواض الحدائق أو في الحدائق، و3) الزهور المزروعة في المنازل 12 يُسمى الهليون الطبي أحيانًا أيضًا بالأسبراغوس، وانظر ويكيبيديا: الهليون https://lt.wikipedia.org/wiki/Vaistinis_smidras. 13 انظر VLE: الهليون «<...> عشب معمّر أو شجيرة قزمة ذات جذمور قصير، وأحيانًا ذات درنة جذرية. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/smidras-87791). 14 انظر VLE: الهليون «<...> تُزرع أنواع كثيرة من الهليون في أحواض الزهور بالمناطق ذات المناخ الدافئ، وفي أماكن أخرى تُزرع داخل الغرف كنباتات زينة (مثل الهليون الأفريقي). <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/smidras-87791). 15 راجع VLE: dracena «<...> شجيرات أو أشجار يصل ارتفاعها إلى 20 مترًا. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/dracena-50235). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 12 الأزهار. ويمكن أن تشمل الظلال المذكورة أيضًا 1) الأزهار التي تتميز بزهرة لافتة للنظر وغالبًا ما يكون لها ساق عمودية16 (انظر الجملتين 35–36)، و2) الأزهار التي لا تتميز أزهارها بشيء أو تكون غير ملحوظة، لكن أوراقها جميلة أو تتمتع بميزة أخرى مميزة يمكن إدراكها بصريًا. ويبدو أنه ينبغي لقاموس اللغة العامة أن يميز هذه الظلال، لأن الأمثلة الواردة في DLKT تثبت وجودها، فضلًا عن أن بعض قواميس اللغات الأجنبية تشير إليها أيضًا؛ قارن قواميس اللغة اللاتفية: 1. <...> نبات عشبي زينة لتقسيم المساحات الداخلية <...> (هنا وفيما يلي، خطّ مؤلفو المقالة هذه الكلمات) (بالليتوانية: نبات عشبي زينة يزيّن المنزل17) (MLVV)؛ 1. نبات عشبي زينة مزهر (بستاني أو بري)، وكذلك شجيرة قزمة <...> | نبات زينة (مزهر أو غير مزهر) داخلي <...> (بالليتوانية: نبات عشبي زينة مزهر (بستاني أو بري)، وكذلك شجيرة قزمة <...> | نبات زينة داخلي (مزهر أو غير مزهر)18 (LLVV). لكن في DLKT أمثلة أخرى كثيرة لا تظهر فيها هذه الفروق الدقيقة في معاني كلمة «زهرة»، ولذلك سيكون التمييز بينها مصطنعًا أو ملتبسًا؛ قارن: (58) الزهرة تتفتح باتجاه الشمس وتمتد جذورها إلى أعماق الأرض. (59) بجوار الباب الرئيسي للمدرسة يقف أصيص أبيض كبير فيه زهرة. (60) كان يحب <...> ضوء مصباح المكتب الخافت، والستائر المسدلة، وأوراق الأزهار الداخلية التي يضيئها الضوء برفق. في الجملة 58 المقصود ليس زهرةً داخلية (لأن جذورها تمتد إلى أعماق الأرض)، لكن لا يتضح إن كانت هذه الزهرة برية أم مزروعة في الحقل على يد إنسان. وفي الجملة 59 ذُكرت زهرة مزروعة لا برية. تنمو الأزهار الداخلية عادةً في أصص، لكن الأصيص المذكور في الجملة 59 يقف في الخارج؛ لذا يمكن، من الناحية النظرية على الأقل، التساؤل عن كيفية تسمية هذه الزهرة: أهي داخلية أم نامية في الخارج؟ وفي الجملة 60 المقصود زهرة داخلية، لكن لا يتضح إن كانت ذات زهرة جميلة أم ذات أوراق زينة (أي نبات زينة فحسب). وقد ذُكر سابقًا أن الأزهار غالبًا ما يكون لها ساق عمودية. غير أن الأمثلة تبيّن أن الأمر ليس كذلك دائمًا. فالكروم (انظر الجملة 61) والنباتات المائية (انظر الجملة 62) لا تملك مثل هذه السيقان، ومع ذلك تُسمّى بعض منها أزهارًا؛ قارن: 16 يُرجّح أن سمة الساق العمودية تتشكل في ذهن المتكلم العادي بسبب ارتباط الأزهار في كثير من الأحيان بقطفها، والأزهار التي تُقطف عادةً لها ساق عمودية. 17 هنا وفيما يلي ترجم مؤلفو المقالة النص إلى الليتوانية. 18 نبات زينة تُترجم في معاجم اللغة اللاتفية إلى «نبات زينة»، لا إلى «نبات الحديقة». غير أن الكلمة الواردة في التعريف السابق، زخرفي، تعني أيضًا زخرفي (أو تزييني)، ومن ثم تكون الترجمة «نبات زخرفي مزهر (زخرفي أو بري)». لذلك تقرر أن التقابل المثبت في التركيب زخرفي أو بري، أي «نبات زخرفي أو بري»، يمكن التعبير عنه أيضًا بتركيب «نبات حديقة أو نبات بري». BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 13 (61) تُنقل نباتات زهرة الآلام19 إلى مكان مضيء. وتزهر هذه الأزهار بغزارة عندما تنمو في مكان مشمس ومضيء. (62) يرمز اللوتس20 في التقليد البوذي إلى المبدأ الأنثوي، لكن لهذا الزهرة في الشرق دلالات معنوية أخرى أيضًا. 1.3. كما ذُكر آنفًا، يصف LKŽe وDŽ7i الزهرة بأنها نبات يزهر على نحو جميل أو نبات زينة (ذو أوراق جميلة). غير أن الأمثلة التوضيحية الثلاثة الواردة في مداخل هذه المعاجم لكلمة زهرة تثير تساؤلًا: هل ينطبق هذا التعريف عليها حقًا؟ قارن: (63) غمر جميع الأزهار في الماء (LKŽe). (64) باقة أزهار (LKŽe). (65) ضع الأزهار في الماء (DŽ7i). في الجمل 63–65 المقصود ليس نباتات حية21 متجذرة، بل أزهار مقطوفة بلا جذور. ويمكن القول إن الحديث هنا لم يعد عن النبات كله، وإنما عن جزء منه فحسب. وتثبت المعاجم التفسيرية اللاتفية والروسية والإنجليزية هذا المعنى المنفصل لكلمة زهرة (للمزيد، انظر Gaidienė, Liutkevičienė 2018). تؤكد الأمثلة المستخرجة من DLKT أن معنى زهرة المذكور موجود في اللغة الليتوانية أيضًا، قارن: (66) جهّزوا المزهريات مسبقًا لوضع الأزهار المهداة فيها. (67) كان يقصّرها بمهارة بالمقص، سيقان الأزهار. (68) تخفي الفتاة يدها التي تحمل زهرة وراء ظهرها. (69) وأوضح آخرون أنهم أرادوا إرسال الأزهار من ليتوانيا الأزهار. (70) كانت [الكرسيّة] مغطاة بالأزهار. (71) سيساعد ممثلو السلطات في وضع الأزهار عند <...> النصب التذكاري. من الواضح أن المقصود في الأمثلة الواردة أعلاه هو «زهرة بلا جذور»: فلا أحد سيقصّ ساق زهرة نامية، أو يضع أزهارًا بجذورها عند نصب تذكاري، أو يغمر 19 قارن VLee: زهرة الآلام «<...> نبات عشبي متسلق معمر، ليانا، ونادرًا ما يكون شجيرة أو شجرة. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/pasiflora-2483). 20 قارن VLee: lotosas «<...> جنس من النباتات المائية المعمّرة. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/lotosas-17658). 21 في هذه الحالة، تقصد المؤلفة بالنباتات الحية نباتًا لا يزال ينمو، وما زال يعيش دورة الطبيعة، أو ما شابه ذلك. وأحيانًا يُطلق وصف النبات الحي على أي أزهار بوصفها نقيضًا للأزهار الاصطناعية، مثلًا: تقف مزهريات فيها أزهار حية (DLKT). لم تكن تبعثر المال الذي كسبته بشق الأنفس على أزهار طازجة في غرفة الجلوس (DLKT). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 14 مثل هذه الأزهار في المزهريات. وهكذا يتضح أن المعنى الثاني لكلمة gėlės شائع بالقدر نفسه، وله بيئة دلالية متنوعة بقدر ما للمعنى الأول، ويمكن التمييز بسهولة بين هذين المعنيين. 1.4. ومن المعاني الأخرى لكلمة gėlės المتداولة، لكنها غير مسجلة في المعاجم التفسيرية للغة الليتوانية، معنى «الزهرة». في هذه الحالة يمكن الحديث عن انتقال مجازي22 للمعنى، حيث يُسمّى الكل باسم الجزء (الزهرة – التويج). وهذا المعنى المجازي وارد أيضًا في المعاجم التفسيرية للغات اللاتفية والروسية والإنجليزية (للمزيد، انظر Gaidienė, Liutkevičienė 2018). لننظر في الأمثلة التي عُثر عليها في DLKT: (72) اقترح رمزًا جديدًا لأناقة الرجال – زهرة في عروة السترة. (73) Vos raudonas gvazdikas išniro kaip partijos emblema, tuo ir kita gėlė įsitaisė kilpoje – baltoji lelija, krikščionių socialistų partijos nario emblema. (74) كان <...> يصرخ بأنه قادر على الوصول بسيارة ليموزين وبزهرة في العروة. (75) كيف تتفتح الزهرة من برعم. (76) <...> يتيح للكلمات أن تتفتح كـ الأزهار. (77) <...> مشهد جنون – خاتمة تتفتح فيها أزهار ساطعة الفتنة كالأزهار. (78) زخرفة الباب وردة زخرفية. وهي زهرة دائرية مبسطة أو نجيمة تشع من المركز. (79) بعد أن اصفرّت أزهار المروج ظهرت أيضًا ذعرة صفراء. (80) تمنح الكاروتيناتُ الفواكهَ والتوتَ الصالحَ للأكل، والخضرواتِ والفطرَ، وكذلك الأزهار درجاتٍ من الأحمر والبرتقالي والأصفر. في الجمل المذكورة يُقصد بتعبير «زهرة» تويج الزهرة: فلا يمكن أن تكون في عروة السترة ولا في حلقة العروة زهرةٌ بجذورها، ولا زهرةٌ مقطوفة بساقها؛ بل التويج وحده23 (انظر الجمل 72–74). والنبات لا يتفتح، وإنما التويج هو الذي يتفتح (ولا سيما من برعم) (انظر الجمل 75–77). والنبات نفسه ليس دائريًا، بل تويجه هو الدائري، ولذلك تشبه الزخرفة تويج الزهرة (انظر الجملة 78). كما أن الأصفر والأحمر والبرتقالي ليست ألوان النبات كله (الزهرة)، بل جزء منه فحسب، أي التويج (انظر الجملتين 79–80). 22يُفهم المجاز المرسل على أنه «إبراز جوانب مختلفة من الموقف نفسه، حيث ترتبط الأشياء والظواهر بعلاقات مكانية أو زمانية أو سببية وما إلى ذلك» (Gudavičius 2009: 124). 23والمقصود هنا أن الزهرة التي تُثبَّت في عروة السترة تكون بلا ساق (إلا إذا كان لها جزء قصير جدًا من الساق، أي عُنَيْق). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 15 من الواضح أن معنى كلمة gėlė، أي «زهرة»، ينبغي أن يَرِد في المعاجم التفسيرية للغة الليتوانية، ومن ثم في BŽ أيضًا. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى وجود أمثلة استعمال تختلط فيها دلالة gėlė بمعنى «زهرة» بدلالتها بمعنى «نبات»، قارن: (81) Ir mėlynoji gėlelė tapo rugių gėle. (82) Prašydo nuostabaus grožio balta gėlė geltonu viduriuku, vadinama narcizu. (83) والوادي أيضًا يكتسي خضرة زاهية، وتتفتح فيه أزهار متعددة الألوان، ويمكن قطفها مباشرة من نوافذ سيارة الجيب. (84) <...> pirmokėlį su raudona gėle. في الجملة 81، أزرق هو «زهرة»، لكن ما أصبح «زهرة» ليس زهرة الجاودار، بل «زهرة ذات زهرة زرقاء». وفي الجملة 82، زهرة بيضاء ذات مركز أصفر هي «زهرة»، لكن ما يزهر على الأرجح هو «النبات» لا «الزهرة»؛ كما أن النرجس يُسمّى أيضًا «نباتًا» لا «زهرة». وفي الجملة 83، متعددة الألوان هي «أزهار»، لكن الذي يزهر هو «الزهور (النباتات)»، والذي يُقطف هو «النبات» لا «الزهرة». وفي الجملة 84، أحمر هو «زهرة»، لكن من الواضح أن تلميذ الصف الأول يحمل «زهرة» لا «زهرةً» بالمعنى الحرفي. ومن المرجح أن يُعدّ هذا الاستعمال ظلالًا دلالية، وربما ينبغي لـBŽ أن يميّز هذا الظل ويعرّفه بأنه «نبات ذو زهرة بلون معيّن». 1.5. إذا كانت كلمة gėlė قد تعني «زهرة»، فيثور السؤال: ألا يمكن أن يكون الأمر على العكس، أي أن كلمة žiedas قد تعني «نباتًا مزهرًا»؟ وتُظهر بيانات DLKT والمعاجم التفسيرية بالفعل أن كلمة žiedas قد تعني «نباتًا مزهرًا». 1.5.1. وفق بيانات DLKT واستعمال اللغة على الإنترنت24، تعني كلمة žiedas في أغلب الأحيان «زهرة مقطوفة». على سبيل المثال: (125) Pakaks ir vieno gražaus rožės žiedo ar kuklios mažos puokštelės laukinių gėlių. (Google). (2) Gamtininkai sako, kad pavasarinės miškuose randamos gėlės, pavyzdžiui, žibutės labai greitai nuvysta, todėl, anot jų, tokių žiedų nereikėtų skinti labai daug. Jų nuomone, užtenka namo parsinešti vieną kitą žiedelį. (Google). (3) زهرة واحدة أفضل، زهرة نبات، لكن تُهدى في الوقت والمكان المناسبين. (DLKT). (4) Visiems miesto tarybos nariams įteikė įrėmintus atminimo raštus ir po rožės žiedą. (DLKT). 24 بُحث عن أمثلة الاستعمال باستخدام محرّك البحث Google. 25 تُرقّم الجمل ابتداءً من البداية، لأن الكلمة الأخرى التي يجري تناولها هي «زهرة». BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 16 (5) Porelėmis po Laisvės alėją vaikštinėjantys studentai perka šiek tiek brangesnes, ne centus, o visą litą kainuojančias puokšteles ar rožės žiedą. (DLKT). (6) لقد كثر النرجس بالفعل، ولذلك <...> يفرحون إن تمكنوا من الحصول على 15–20 سنتًا مقابل الزهرة. (DLKT). تَرِد في الأمثلة المذكورة تراكيب مثل زهرة وردة وباقات من الزهور البرية (1)؛ وزهور أو أزهار من هذا القبيل، قُطفت وأُحضرت إلى المنزل (2)؛ وأُهديت زهرة (3)؛ وقدّموا زهرة وردة لكلٍّ منهم (4)؛ ويشترون باقات صغيرة أو زهرة وردة (5)؛ ويتمكنون من الحصول على 15–20 سنتًا مقابل الزهرة (6). وهذا يدل على أن المقصود هنا ليس الزهرة بمعنى «عضو التكاثر في النبات الذي تنمو منه الثمرة أو البذور، وعادةً ما يكون الجزء الملوّن من النبات» (BŽ)، بل «زهرة مقطوفة» تحديدًا، إذ يصعب تصوّر أن يُهدى أو يُشترى أو يُحمل إلى المنزل وما إلى ذلك زهرة واحدة (من دون ساق أو أوراق). 1.5.2. وفقًا لبيانات DLKT، قد تعني الزهرة أيضًا «زهرة بوصفها نباتًا حيًا»، مثلًا: (7) Einantys draustinio keliukais ir ne keliukais, turėtų žinoti, ko verti miško, pievų ir šaltiniuotų versmių žiedai, suprasti, kad natūraliai vešintų augalų grožis nepakartojamas, kad nė vienos tokios gėlės niekada nei pats užauginsi, nei turguje nusipirksi. (8) يمكن للمارة المستعجلين أن يشتروا بثمن زهيد نسبيًا باقةً متواضعة من زهور الحقول، أو باقةً أفخم من أزهار مزروعة في الحدائق. يتضح من الجملتين 7 و8 أن الحديث يدور حول عملية نمو الزهرة، أي حول كون الزهرة نباتًا حيًا، قارن: «أزهار – نباتات نامية طبيعيًا – أزهار من هذا القبيل» (7). في هذه الجملة، استُخدمت «أزهار» و«زهور» مترادفتين. أما الجملة الثامنة فتتحدث عن الباقات، أي الزهور المقطوفة، لكن تركيب «أزهار مزروعة في الحدائق» يدل على عملية الزراعة، أي إن النبات له جذور. 1.5.3. تَرِد في LKŽₑ وBŽ دلالة الزهرة بمعنى «زهرة» (ولا ترد هذه الدلالة في DŽ₇ᵢ)، قارن: (LKŽₑ) 2. زهرة: <...> يا لها من زهور جميلة في حديقة الزهور! تُجمع الزهور ومختلف الأعشاب [لتزيين الأبقار بأكاليل]. <...> خرجت النساء أمام الله ومعهن زهور. (BŽ) 2. زهرة: باقة وصيفة العروس مكوّنة من ثلاث زهرات. علبة حلوى وبضع زهرات من الورود—ما العيب في هذه الهدية؟ BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 17 تشرح المعاجم المذكورة المعنى الثاني لكلمة الزهرة ببساطة بكلمة زهرة (أي الزهرة عمومًا). ويمكن في هذه الحالة الحديث عن انتقال دلالي مجازي مرسل، حيث يُستعمل الجزء للدلالة على الكل (الزهرة – النبات المزهر). غير أن الأمثلة المدروسة من DLKT والاستعمال على الإنترنت تدل على أن المقصود في الحالات محل البحث قد يكون، على الأرجح، «زهرة مقطوفة» على نحو أكثر شيوعًا. لذلك، يُستحسن على الأرجح أن تميّز المعاجم التفسيرية للغة الليتوانية بين دلالة الزهرة بوصفها «نباتًا» ودلالة الزهرة بوصفها «نباتًا مقطوفًا». 2. تحليل نتائج استطلاع الطلاب كما ذُكر سابقًا، شارك في الاستطلاع 100 طالب من مرحلتين دراسيتين وكليات مختلفة في جامعتين ليتوانيتين (للاطلاع على مزيد من التفاصيل، انظر قسم «المنهجية»). عن السؤال الأول في الاستطلاع—«ما السمة الأساسية للزهرة، في رأيكم؟»—أجاب نحو نصف المشاركين من مختلف التخصصات والجنسين (52، أي 52%) بأن السمة الأساسية للزهرة هي الزهرة (ومن الإجابات: الأزهار، الإزهار، التفتّح، البتلات). وأحيانًا أُضيف إلى إجابة الزهرة أيضًا وصفٌ للزهرة يُدرك بالبصر، مثل: زهرة زاهية وجميلة، والزهرة ذات لون غير أخضر. وأجاب مستجيبون آخرون بأن السمة الأساسية للزهرة هي الرائحة (ومن الإجابات: فَوّاحة) (8، أي 8%)؛ الجمال (4، أي 4%) (ومن الإجابات: الجمال الجمالي)؛ الأوراق (1، أي 1%)؛ الشكل26 (1، أي 1%). وكان من بين المستجيبين من ذكروا سمتين أو حتى ثلاث سمات للزهرة، بدلًا من سمة واحدة: الأوراق والأزهار (7، أي 7%) (ومن الإجابات: الزهرة (أو الأزهار) و/أو الأوراق؛ لها زهرة أو أوراق بلون غير الأخضر؛ أوراق خضراء وأزهار، غالبًا بلون غير الأخضر؛ البتلات والأوراق)؛ الساق والزهرة (5، أي 5%) (ومن الإجابات: لها ساق وزهرة)؛ اللون والرائحة (3، أي 3%)؛ تُزهر وتفوح منها رائحة عطرة (2، أي 2٪) (متغير: تفوح منها رائحة عطرة، ولون الزهرة زاهٍ); الزهرة، اللون27 (1، أي 1٪); البتلات والساق (1، أي 1٪); 26في هذه الحالة، ليس واضحًا تمامًا ما الذي قصده المجيب: هل شكل الزهرة أم شكل النبات الزهري أم غير ذلك. 27 وليس واضحًا تمامًا ما المقصود هنا وفيما يلي: هل لون الزهرة زاهٍ، أم لون الزهرة أو النبات الزهري الذي يبرز عن محيطه، أم نحو ذلك. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 18 الأوراق، اللون (1، أي 1٪); اللون، الشكل، الرائحة، التميز (1، أي 1٪); الجمال، اللون، الرائحة (1، أي 1٪); اللون، الرائحة، دورية الإزهار (1، أي 1٪); الرائحة والمظهر (1، أي 1٪); الأزهار، الأوراق، الساق (1، أي 1٪). كانت هناك بعض الإجابات الفردية التي تميزت عن غيرها وأثارت شيئًا من الحيرة؛ فعلى سبيل المثال، يرى بعض المجيبين أن السمة الأساسية للنبات الزهري هي أن النبات الزهري ينمو من الأرض وله أزهار، لكنها ليست على الأغصان (1، أي 1٪); جذور النبات الزهري تحت الأرض (1، أي 1٪); لون النبات الزهري أخضر (1، أي 1٪); النبات الزهري ينمو دائمًا (1، أي 1٪); يزهر النبات الزهري مدة أطول من الشجرة (1، أي 1٪). تثير الإجابات المقدمة شكوكًا حول ما إذا كان المستجيبون يدركون حقًا ماهية الزهرة (أو السؤال نفسه)، إذ إن: أ) الزهرة ليست وحدها التي تنمو من الأرض، و ب) ليست جذورها وحدها التي توجد تحت الأرض، بل إن جذور الأشجار والشجيرات ومعظم النباتات عمومًا توجد هناك أيضًا؛ و ج) الزهور ليست وحدها خضراء اللون، بل الأشجار والشجيرات وما إلى ذلك كذلك (فضلًا عن أن اللون الأخضر هو لون ساق الزهرة وأوراقها (عادةً))؛ و د) للزهور فترة وجود خاصة بها، لذا فمن غير الدقيق القول إنها تنمو دائمًا، كما لو كان ذلك عملية لا تنتهي؛ و هـ) قد تزهر بعض الأشجار، مثل شجرة التفاح، مدة أطول من بعض أنواع الزهور. لاحظ بعض المستطلَعين من ممثلي العلوم الدقيقة (الرجال) سمات مختلفة بعض الشيء للزهرة، قارن: الزهرة نبات لا يحتوي على خشب (1، أي 1٪)؛ الزهرة نبات أقصر من الشجرة وله زهرة (1، أي 1٪)؛ للزهرة رحيق (1، أي 1٪). في الواقع، أ) الخشب28 جزء من الشجرة (وليس من الزهرة) يقع بين الكامبيوم واللب (DŽ7i)، ب) الزهرة نبات أقصر من الشجرة29، و ج) لا يقتصر وجود الرحيق30 على الزهور، بل يوجد لدى جميع النباتات المزهرة. 28 قارن LRTB: الخشب «مادة لجنوسليلوزية تقع بين لحاء الشجرة أو الشجيرة ولبّها» (انظر http://terminai.vlkk.lt/pls/tb/tb.result). 29 قارن LRTB: الشجرة «نبات معمر كبير (عادةً لا يقل ارتفاعه عن مترين)، له ساق وجذور متخشبة، وأغصان تكوّن تاجًا، وبرعم طرفي» (انظر http://terminai.vlkk.lt/pls/tb/tb.result); VLE: الشجرة «نبات معمر لا يقل ارتفاعه عن 3 أمتار، له ساق رئيسية متخشبة واضحة وجذور. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/medis-13511). 30 قارن VLE: الرحيق «سائل تنتجه غدد النباتات التابعة لقسم كاسيات البذور وتفرزه. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/nektaras-101105); LRTB: الرحيق «سائل حلو تفرزه الغدد الرحيقية للنباتات» (انظر http://terminai.vlkk.lt/pls/tb/tb.result). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 19 يمكن تصنيف السمات التي ذكرها المستجيبون ضمن السمات العلمية (أ، ج) والمعرفية31 (ب). أشار أحد المستجيبين إلى غرض الزهرة لا إلى إحدى سماتها32، قارن: الزهرة مخصّصة لتزيين المنزل (1، أي 1 بالمئة). وخلاصة القول، يمكن أن نستنتج أن السمة الرئيسية (أي الأكثر نموذجية) للزهرة لدى المشاركين في الاستطلاع هي في أغلب الأحيان الزهرة، التي تكون عادةً زاهية وجميلة ولافتة. ويُرجَّح أن ترتبط بالزهرة أيضًا سمات أخرى ذكرها المستجيبون بوتيرة أعلى قليلًا، وهي الرائحة والجمال واللون. كما ذكر المستجيبون الأوراق والسيقان بوصفها من سمات الزهرة، وغالبًا ما تُذكر مقترنةً بـالزهرة، قارن: الأوراق والأزهار، الساق33 والزهرة. وهكذا، تتطابق في هذه الحالة بيانات DLKT والاستطلاع. قارن بالمادة المدروسة من DLKT: تُعرَف الزهرة في الغالب من خلال أبرز سماتها الخارجية وأكثرها نموذجية، أي «الزهرة»، غير أن السمات الخارجية للزهرة (المدركة بصريًا) تشمل أيضًا «الأوراق» أو «الساق». وثمة سمة أخرى للزهرة، وهي الشمّية، تتمثل في «الرائحة» (للمزيد، انظر القسم الفرعي 1.1.4). وردًّا على السؤال الثاني في الاستطلاع: «ما الجزء (العضو) الذي تعتقد أن النبات ينبغي أن يمتلكه كي تسمّيه زهرة؟»، أجاب معظم المستجيبين (68، أي 68 بالمئة) بأن الزهرة (ومن الإجابات: الأزهار، البتلات، النورة، ينبغي أن يزهر: زهرة لا تشبه الأوراق الخضراء). وأشير بوتيرة أقل بكثير إلى أجزاء (أعضاء) أخرى من الزهرة: الساق (6، أي 6 بالمئة)؛ الجذر (3، أي 3 بالمئة)؛ الأوراق الصغيرة (1، أي 1 بالمئة)؛ المدقة34 (1، أي 1 بالمئة). وكان من المستجيبين من ذكروا سمتين أو ثلاثًا، بل حتى أربع سمات للزهرة، بدلًا من سمة واحدة، مثل: الساق والزهرة (6، أي 6 بالمئة) (ومن الإجابات: الساق والأزهار؛ الزهرة والساق؛ ساق مع أزهار؛ زهرة، وساق خضراء؛ زهرة / عنق)؛ الأزهار والأوراق (5، أي 5 بالمئة) (ومن الإجابات: الأوراق والزهرة؛ الزهرة أو الأوراق الزخرفية؛ الزهرة أو الأوراق؛ الزهرة هي أول ما يخطر بالبال، لكن قد تكون أوراقًا فقط أيضًا)؛ 31 ويذكر معجم COLLINS أيضًا سمة معرفية، وهي أن الزهرة نبات أقصر من الشجرة، قارن gėlė 3. (الزهرة بوصفها نباتًا) «نبات صغير»، «ليس شجرة ولا شجيرة ولا خضروات» (للمزيد، انظر Gaidienė, Liutkevičienė 2018). 32 ومن الجدير بالذكر أن بعض معاجم اللغات الأجنبية، كاللاتفية والإنجليزية والروسية، تورد هذه السمة أيضًا، قارن: «نبات لتزيين المنزل» (MLVV, LLVV)؛ «نبات يُزرع من أجل أزهاره (الجميلة)» (COLLINS)، «[نبات] يُستخدم للزينة»، «يُستخدم هديةً» (OXFORD)؛ «يُحتفظ به من أجل أزهاره» (СЛОВАРЬ ДАЛЯ) (للمزيد، انظر Gaidienė, Liutkevičienė 2018). 33 يُقصد، على ما يبدو، بالساق العمودية في تركيب الساق والزهرة. 34 قارن VLE.: المدقة «عضو أنثوي يقع في الجزء الأوسط من زهرة نباتات شعبة كاسيات البذور (Magnoliophyta). <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/piestele-4460). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 20 • الساق، الأوراق، الأزهار35 (3، أي 3٪) (خيارات: البتلات، الوريقات والساق؛ الساق، الأوراق، البتلات)؛ • المدقة، السداة36 أو ببساطة الزهرة (1، أي 1٪)؛ • الساق، الأزهار، البرعم، الأوراق (1، أي 1٪). كانت هناك بضعة إجابات فردية تميزت عن غيرها، ولم تكن واضحة تمامًا، مثلًا، • يجب أن يكون للزهرة ساق، وأن تقوم أيضًا بعملية التمثيل الضوئي (1، أي 1٪)؛ • للزهرة ذلك الجزء الذي يصنع حبوب اللقاح (1، أي 1٪)؛ • يجب أن يكون للزهرة «ste būlas» (1، أي 1٪)، • يجب أن يكون للزهرة «padalus» (1، أي 1٪). تجدر الإشارة إلى أن التمثيل الضوئي37 ضروري ليس للزهور فحسب، بل أيضًا للغالبية العظمى من النباتات، فهو يحافظ على الحياة على الأرض. ولعل المشارك الذي أجاب بأن الزهرة «لها ذلك الجزء الذي يصنع حبوب اللقاح» كان يقصد السداة أو المدقة. أما ما الذي قصده المشاركون الذين أجابوا ««ste būlą»» و««padalus»»، فمن الصعب قوله. لم يتمكن مشارك واحد (أي 1٪) من وصف الجزء أو العضو الذي ينبغي أن يمتلكه النبات لكي يمكن تسميته زهرة. وعليه، يرى معظم المشاركين في الاستطلاع أنه يمكن تسمية النبات زهرة إذا كان لديه زهرة. وأجاب عدد أقل من المستطلَعين بأن النبات يجب أن تكون له ساق وأوراق، وبعدد أقل من ذلك ذكروا جذورًا لكي يمكن تسميته زهرة. وعن السؤال الثالث في الاستطلاع — «هل تعتقدون أن الزهرة يمكن ألا يكون لها زهرة (مرئية بوضوح)؟» — أجاب المشاركون كما يلي: أ) أجاب معظم ممثلي العلوم الدقيقة بأن الزهرة يمكن ألا يكون لها زهرة مرئية بوضوح (النساء — 5 من 5؛ الرجال — 35 من 45)؛ ب) أجابت ممثلات العلوم الإنسانية أيضًا بأنها يمكن ألا يكون لها (13 من 14)؛ ج) اختلفت آراء ممثلي العلوم الاجتماعية بعض الشيء: فالنساء (23 من 29) والرجل من الريف (1 من 1) يرون أنها يمكن ألا يكون لها، بينما يرى الرجال من المدينة أنها لا يمكن ألا يكون لها (4 من 6). وعليه، يرى معظم المشاركين أن الزهرة يمكن ألا يكون لها زهرة مرئية بوضوح (79٪). ولم يجب بأن لا يمكن ألا يكون لها سوى 21٪ من جميع المستطلَعين. آراء الرجال والنساء 35تجدر الإشارة إلى أن هذا الوصف لا ينطبق على الزهرة فحسب، بل على الشجرة والشجيرة أيضًا. 36قارن VLEe: kuokelis «العضو التناسلي الذكري في زهرة نباتات شعبة المغنوليات. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/kuokelis-24064). 37قارن VLEe: fotosintezė «<...> عملية تستخدم فيها الكائنات الحية (النباتات المحتوية على الكلوروفيل، والبكتيريا الخضراء والأرجوانية) طاقة الشمس في الجزء المرئي من الطيف لتخليق مركبات عالية القيمة الطاقية. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/fotosinteze-41233). قارن LRTB: «<...> أثناء عملية البناء الضوئي، تتحول طاقة ضوء الشمس الإشعاعية إلى طاقة كيميائية للمركبات العضوية، التي تستخدمها جميع الكائنات الحية في عمليات الأيض وغيرها من الوظائف» (للمزيد انظر http://terminai.vlkk.lt/pls/tb/tb.result). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 21 تكاد لا تختلف، قارن: أجابت 85٪ من النساء و73٪ من الرجال بأن الزهرة قد لا تمتلك زهرةً واضحة للعيان، في حين أجابت 15٪ من النساء و27٪ من الرجال بأنها لا يمكن ألا تمتلك زهرةً. تتناقض إجابات المستجيبين عن أسئلة الاستطلاع الأول والثاني والثالث بعضها مع بعض. فمن جهة، يقول المستجيبون (في الغالب) إن السمة الرئيسية للزهرة هي الزهرة، وإن النبات لا يمكن أن يُسمّى زهرة إلا إذا كان (في الغالب) يحمل زهرةً؛ لكن عندما سُئلوا السؤال الثالث: «هل تعتقدون أن الزهرة قد لا تمتلك زهرةً (واضحة للعيان)؟»، أجاب المستجيبون في الغالب بأنها قد لا تمتلكها. وتدل هذه الإجابات على أن تصور المستجيبين أنفسهم لماهية الزهرة لم يترسخ في أذهانهم. ولعلهم، من دون تفكير، يذكرون سمة الزهرة التي تخطر ببالهم أولًا، أي السمة النموذجية؛ وعندما يتعمقون في التفكير، تبدأ تلك السمات بالتنوع، ويشرعون في محاولة تصنيف البيانات وتنظيمها. جاء نص السؤال الرابع في الاستطلاع كما يلي: «هل تعتقدون أن النبات الزخرفي غير المزهر (مثل النبات ذي الأوراق الزينة) يُعدّ زهرة؟» وكانت الإجابات عن هذا السؤال كما يلي: أ) أجاب بعض ممثلي العلوم الدقيقة بأن النبات الزخرفي غير المزهر ليس زهرةً (4 من أصل 5 نساء، و11 من أصل 20 رجلًا من الريف)، بينما أجاب بعض الرجال من المدينة بأن النبات الزخرفي غير المزهر هو زهرة (15 من أصل 25)؛ ب) ترى ممثلات العلوم الإنسانية أيضًا أن النبات الزخرفي غير المزهر هو زهرة (13 من أصل 14)؛ ج) أجاب ممثلو العلوم الاجتماعية كذلك بأن النبات الزخرفي غير المزهر هو زهرة (20 من أصل 29 امرأة، و5 من أصل 7 رجال). وهكذا، يسود الرأي القائل إن النبات الزخرفي غير المزهر (مثل النبات ذي الأوراق الزينة) يمكن اعتباره زهرة (أجاب نعم 63٪، ولا 37٪ من المستجيبين). وآراء النساء والرجال متقاربة إلى حدّ كبير؛ إذ أجابت نعم 71٪ من النساء و56٪ من الرجال. ومرة أخرى، تتناقض إجابات المستجيبين عن السؤالين الأول والثاني، والثالث والرابع في الاستطلاع بعضها مع بعض؛ فمن جهة، يُقال في الغالب إن السمة الرئيسية للزهرة هي الزهرة، ومن جهة أخرى، يُعدّ النبات الزخرفي غير المزهر زهرةً أيضًا. غير أن بعض أمثلة DLKT تؤكد أن الزهرة ليست سمة ضرورية للزهرة (للمزيد انظر القسم الفرعي 1.1.5.2). ومن المهم أن يكون النبات المسمى زهرةً نباتًا زخرفيًا، كأن تكون له أوراق زينة مثلًا. أجاب المستجيبون كما يلي عن السؤال الخامس في الاستطلاع: «هل تعتقدون أن للزهرة ساقًا عمودية دائمًا؟» أ) أجاب ممثلو العلوم الدقيقة، شبه بالإجماع، بأن الزهرة ليس لها دائمًا ساق عمودية (4 من أصل 5 نساء، و44 من أصل 45 رجلًا)؛ ب) اختلفت آراء ممثلات العلوم الإنسانية؛ إذ قالت النساء المنحدرات من الريف إن ذلك لا يحدث دائمًا (7 من أصل 8)، بينما قالت المنحدرات من المدينة إنه يحدث دائمًا (6 من أصل 6)؛ BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 22 ج) يقول ممثلو العلوم الاجتماعية، بالإجماع تقريبًا، إن الزهرة ليس دائمًا لها ساق عمودية (النساء: 25 من أصل 29، والرجال: 7 من أصل 7). عند طرح هذا السؤال، كان يُتوقع جواب مختلف قليلًا، وهو أن ساق الزهرة النموذجية عمودية38 (ذكر عدد غير قليل من المشاركين الساق بوصفها عضوًا ضروريًا للزهرة؛ قارن الإجابات عن السؤالين الأول والثاني في الاستطلاع). لكن كما يتضح، يرى معظم المشاركين (87%) أن الزهرة ليس دائمًا لها ساق عمودية. وتتفق آراء الرجال والنساء؛ ففي رأيهم، الزهرة ليس دائمًا لها ساق عمودية (وهكذا أجابت 75% من النساء و98% من الرجال). لو قارنا بيانات DLKT، للاحظنا أن المواد الواردة في المدونة النصية لا تقدم هي الأخرى جوابًا قاطعًا. وتُظهر بعض أمثلة DLKT أن الأزهار غالبًا ما تكون لها ساق عمودية، بينما تُظهر أمثلة أخرى أنها ليست كذلك دائمًا. فلا المتسلقات ولا النباتات المائية لها سيقان عمودية، ومع ذلك يُطلق على بعضها اسم أزهار (للمزيد، انظر القسم الفرعي 1.2). كان السؤال السادس في الاستطلاع كما يلي: «في رأيكم، هل النبات المتسلق المزهر زهرة؟» وقد أجاب المشاركون عن هذا السؤال كما يلي: أ) تباينت آراء ممثلي العلوم الدقيقة تباينًا شبه متساوٍ؛ إذ ترى النساء (4 من أصل 5) والرجال من الريف (11 من أصل 20) أن النبات المتسلق المزهر زهرة، بينما يرى الرجال من المدينة أنه ليس زهرة (13 من أصل 25)؛ ب) أجابت ممثلات العلوم الإنسانية بأن النبات المتسلق المزهر زهرة (12 من أصل 14)؛ ج) اختلفت آراء ممثلي العلوم الاجتماعية، شأنها شأن آراء ممثلي العلوم الدقيقة: ترى النساء من الريف أن النبات المتسلق المزهر زهرة (9 من 12)، أما نساء المدينة فلا يعتقدن ذلك (10 من 17)؛ وأجاب رجال الريف بأن النبات المتسلق المزهر زهرة (1 من 1)، بينما توزعت آراء رجال المدينة بالتساوي: زهرة (3 من 6) وليست زهرة (3 من 6). وهكذا، يرى 59% من جميع المشاركين في الاستطلاع أن النبات المتسلق المزهر زهرة. وترى غالبية النساء المشاركات (67%) والرجال (52%) أن النبات المتسلق المزهر زهرة. لكن النتائج تُظهر أن الأغلبية التي ترى أن النبات المتسلق المزهر زهرة ليست كبيرة. وعليه، يساور المشاركين شكٌّ بشأن اعتبار النبات المتسلق المزهر زهرة. وعن السؤال السابع في الاستطلاع، وهو «في رأيكم، هل النبات المائي المزهر زهرة؟»، أجاب المشاركون كما يلي: 38 في الواقع، الزهرة ليس دائمًا لها ساق عمودية؛ قارن الزهرة «<...> فعلى سبيل المثال، تُصنَّف بحسب مكان زراعتها إلى أزهار داخلية وأزهار خارجية، وبحسب وقت إزهارها إلى أزهار تزهر في الربيع أو الصيف أو الخريف، وبحسب طبيعة نموها إلى قزمية ومتسلقة ومتسلقة زاحفة وغيرها. <...>» (للمزيد، انظر VLEe: https://www.vle.lt/Straipsnis/geles-43169). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 23 أ) ذكر ممثلو العلوم الدقيقة بالإجماع تقريبًا أن النبات المائي المزهر هو زهرة (النساء: 5 من 5؛ الرجال: 38 من 45)؛ ب) ترى ممثلات العلوم الإنسانية أيضًا أن النبات المائي المزهر هو زهرة (10 من 14)؛ ج) أجاب ممثلو العلوم الاجتماعية بالإجماع تقريبًا بأن النبات المائي المزهر هو زهرة (النساء: 27 من 29؛ الرجال: 7 من 7). وهكذا، يرى 87% من جميع المستجيبين أن النبات المائي المزهر هو زهرة. وبلغت نسبة النساء اللواتي يرين أن النبات المائي المزهر هو زهرة 81%، مقابل 87% من الرجال. وفي هذه الحالة، يُرجح أن صورة زنابق الماء39 أو اللوتس40 تتبادر إلى أذهان المستجيبين. وسُئل المستجيبون أيضًا: «في رأيكم، هل الصبّار المزهر زهرة؟» وتوزعت الإجابات على النحو الآتي: أ) لم يكن لدى ممثلي العلوم الدقيقة رأي موحد في هذه المسألة؛ فقد أجاب بعضهم بأن الصبّار المزهر هو زهرة (النساء: 2 من 5؛ الرجال: 26 من 45)، بينما أجاب آخرون بأنه ليس زهرة (النساء: 3 من 5؛ الرجال: 19 من 45)؛ ب) يرى معظم ممثلي العلوم الإنسانية أن الصبّار المزهر هو زهرة (13 من 14)؛ ج) تباينت آراء ممثلي العلوم الاجتماعية، شأنهم شأن ممثلي العلوم الدقيقة، إلى حد ما، ولا سيما بين النساء المنحدرات من الريف والنساء المنحدرات من المدينة. ترى النساء المنحدرات من الريف أن الصبّار المزهر هو زهرة (11 من 12)، أما آراء النساء المنحدرات من المدينة فتوزعت على النحو الآتي: ترى 12 من 19 أنه زهرة، وترى 7 من 19 أنه ليس زهرة؛ ويرى معظم الرجال أن الصبّار المزهر ليس زهرة (5 من 7). وهكذا، توزعت الإجابات على النحو الآتي: أجاب 66% من المستجيبين بأن الصبّار المزهر هو زهرة. وكانت نسبة النساء اللواتي يرين أن الصبّار المزهر هو زهرة أعلى قليلًا (79%) منها لدى الرجال (53%). ولو قارنا الإجابات ببيانات DLKT، للاحظنا أن الصبّار يُقيَّم في المدونة النصية، بوصفه زهرة، تقييمًا متباينًا أيضًا، غير أن بعض أنواع الصبّار يمكن اعتبارها زهورًا (للمزيد، انظر القسمين الفرعيين 1.1.5.1 و1.1.5.2). عن السؤال التاسع في الاستبيان — «في رأيكم، هل الشجيرة المزهرة (أو الشجيرة القزمية) زهرة؟» — أجاب المستجيبون على النحو الآتي: 39 قارن بـ VLEe: زنبق الماء «<...> أزهاره خنثى، كبيرة، وبارزة فوق سطح الماء. أزهار زنابق الماء في العروض الشمالية بيضاء، أما أزهار زنابق الماء الاستوائية فمتنوعة الألوان: حمراء وزرقاء وصفراء. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/vandens-lelija-99595). 40 قارن بـ VLEe: اللوتس «<...> أزهاره كبيرة ومنفردة. <...> يُزرع نوعا اللوتس كنوعين للزينة، وتُستخدم نُوَيراتهما في تنسيق الباقات. <...>» (انظر https://www.vle.lt/Straipsnis/lotosas-17658). BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 24 أ) لا يتفق ممثلو العلوم الدقيقة (النساء) على رأي موحّد؛ إذ ترى 3 من أصل 5 أن الشجيرة المزهرة (الشجيرة القزمية) زهرة؛ وأجابت 2 من أصل 5 بأنها ليست زهرة. كما أجاب ممثلو العلوم الدقيقة (الرجال) بأن الشجيرة المزهرة (الشجيرة القزمية) ليست زهرة (37 من أصل 45)؛ ب) تباينت آراء ممثلي العلوم الإنسانية؛ فقد أكدت النساء (من الريف) بالإجماع أن الشجيرة المزهرة (الشجيرة القزمية) ليست زهرة (8 من أصل 8)، بينما أجابت النساء (من المدينة) بأنها زهرة (3 من أصل 6)، وبأنها ليست زهرة (3 من أصل 6)؛ ج) يرى جميع ممثلي العلوم الاجتماعية تقريبًا أن الشجيرة المزهرة (الشجيرة القزمية) ليست زهرة (النساء: 25 من أصل 29؛ الرجال: 7 من أصل 7). أجاب 82 بالمئة من المستجيبين إجمالًا بأن الشجيرة المزهرة (الشجيرة القزمية) ليست زهرة (وهذا رأي 79 بالمئة من النساء و85 بالمئة من الرجال الذين شملهم الاستطلاع). يتعارض رأي المستجيبين بأن الشجيرة المزهرة (الشجيرة القزمية) ليست زهرة إلى حد ما مع تعريف الزهرة الوارد في VLEe (للمزيد، انظر القسم الفرعي 1.1.5). وإضافة إلى ذلك، تُظهر مواد DLKT أن بعض الشجيرات (الشجيرات القزمية) تُعد أزهارًا، مثل الورد (للمزيد، انظر القسمين الفرعيين 1.1.5.1 و1.1.5.2). صيغ السؤال العاشر في الاستطلاع على النحو الآتي: «هل تعتقدون أن النباتات المذكورة أدناه أزهار؟». لنرَ أيّ النباتات يعدّها المستجيبون أزهارًا وأيّها لا يعدّونها كذلك. 1) اليارو: أ) تباينت آراء ممثلي العلوم الدقيقة: ترى النساء أن اليارو ليست زهرة (4 من أصل 5). وتباينت آراء الرجال من الريف؛ فبعضهم يقول إن اليارو ليست زهرة (11 من أصل 20)، بينما يقول آخرون إنها زهرة (9 من أصل 20). أما الرجال من المدينة فيقولون إنها ليست زهرة (18 من أصل 25)؛ ب) ترى ممثلات العلوم الإنسانية أيضًا أن اليارو ليست زهرة (11 من أصل 14)؛ ج) تباينت آراء ممثلات العلوم الاجتماعية (النساء) من الريف والمدينة؛ فالنساء من الريف يرين أن اليارو زهرة (11 من أصل 12)، بينما تقول النساء من المدينة إنها ليست زهرة (14 من أصل 17). ويرى معظم ممثلي العلوم الاجتماعية (الرجال) أن اليارو زهرة (4 من أصل 7). وهكذا، يرى معظم المستجيبين (62 بالمئة) أن اليارو ليست زهرة. وأجاب 63 بالمئة من جميع النساء المشاركات في الاستطلاع و62 بالمئة من جميع الرجال المشاركين فيه بأن اليارو ليست زهرة. 2) البوينسيتيا: أ) قالت النساء من ممثلات العلوم الدقيقة إن البوينسيتيا زهرة (3 من أصل 5)، ويرى 26 رجلًا (من أصل 45) أنها زهرة، بينما يرى 19 رجلًا (من أصل 45) أنها ليست زهرة؛ BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 25 ب) أجابت ممثلات العلوم الإنسانية بالإجماع أن البوينسيتيا زهرة (14 من أصل 14)؛ ج) أكد ممثلو العلوم الاجتماعية شبه بالإجماع أن البوينسيتيا زهرة (النساء: 24 من أصل 29؛ الرجال: 5 من أصل 7). أجاب 72 في المئة من المشاركين إجمالًا أن البوينسيتيا زهرة. وترى 83 في المئة من النساء المستطلعات و62 في المئة من الرجال المستطلعين أن البوينسيتيا زهرة. 3) الهليون. أجاب جميع المشاركين تقريبًا أن الهليون ليس زهرة، قارن: أ) أجاب جميع ممثلي العلوم الدقيقة تقريبًا بأنه ليس زهرة (النساء: 4 من أصل 5؛ الرجال: 38 من أصل 45)؛ ب) أجابت ممثلات العلوم الإنسانية أيضًا، كلهن تقريبًا، أن الهليون ليس زهرة (12 من أصل 14)؛ ج) أكد ممثلو العلوم الاجتماعية أيضًا شبه بالإجماع أن الهليون ليس زهرة (النساء: 28 من أصل 29؛ الرجال: 6 من أصل 7). وهكذا، يرى 88 في المئة من المشاركين إجمالًا أن الهليون ليس زهرة. وقالت 92 في المئة من النساء المستطلعات و85 في المئة من الرجال إجمالًا إن الهليون ليس زهرة. وتجدر الإشارة إلى أنه وفقًا لبيانات DLKT، يُعدّ الهليون في بعض الحالات زهرة (للمزيد، انظر القسم الفرعي 1.1.5.2). 4) عباد الشمس. يرى جميع المشاركين تقريبًا أن عباد الشمس زهرة، قارن: أ) أجاب ممثلو العلوم الدقيقة بأنها زهرة (النساء: 5 من أصل 5؛ الرجال: 39 من أصل 45)؛ ب) أجابت ممثلات العلوم الإنسانية أيضًا بأنها زهرة (12 من أصل 14)؛ ج) أكد ممثلو العلوم الاجتماعية شبه بالإجماع أن عباد الشمس زهرة (النساء: 27 من أصل 29؛ الرجال: 7 من أصل 7). وهكذا، يرى 80 في المئة من المشاركين إجمالًا أن عباد الشمس زهرة، ومن بينهم 92 في المئة من النساء المستطلعات و88 في المئة من الرجال المستطلعين. 5) الليلك. تباينت آراء المشاركين المستطلعين بشأن الليلك إلى حد ما: أ) يرى معظم ممثلي العلوم الدقيقة أن الليلك ليس زهرة (4 من 5)، بينما تباينت آراء ممثلي العلوم الدقيقة من الرجال. ويرى معظم الرجال من الريف أن الليلك ليس زهرة (14 من 20)، أما آراء الرجال من المدن فانقسمت؛ إذ يعدّ 14 (من 25) الليلك زهرة، ولا يعدّه 11 (من 25) زهرة؛ ب) تباينت آراء ممثلات العلوم الإنسانية أيضًا: ترى معظم النساء من الريف أن الليلك ليس زهرة (7 من 8)، بينما انقسمت آراء النساء من المدن بالتساوي؛ إذ ترى 3 (من 6) أن الليلك زهرة، وترى 3 (من 6) أنه ليس زهرة؛ ج) تباينت آراء ممثلي العلوم الاجتماعية أيضًا، قارن: أجابت 16 امرأة (من 29) نعم، و13 (من 29) لا؛ أما الرجال الخمسة (من 7) فأجابوا نعم، وأجاب اثنان (من 7) لا. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 26 يرى 54 بالمئة من مجموع المستجيبين أن الليلك ليس زهرة، بينما يرى 46 بالمئة أن الليلك زهرة. وتوزعت إجابات النساء على النحو الآتي: أجابت 56 بالمئة من النساء أن الليلك ليس زهرة، وأجابت 44 بالمئة بأنه زهرة. أما آراء الرجال الذين شملهم الاستطلاع فتوزعت على النحو الآتي: أجاب 52 بالمئة من الرجال أن الليلك ليس زهرة، وأجاب 48 بالمئة بأنه زهرة. 6) الوردة. كانت إجابات المستجيبين على النحو الآتي: أ) ترى ممثلات العلوم الدقيقة أن الوردة زهرة (5 من 5)، بينما تباينت آراء الرجال؛ إذ يرى رجال الريف أن الوردة زهرة (20 من 20)، ويرى رجال المدن أن الوردة ليست زهرة41 (24 من 25)؛ ب) أجمعت ممثلات العلوم الإنسانية على أن الوردة زهرة (14 من 14)؛ ج) أجمع ممثلو العلوم الاجتماعية أيضًا على أن الوردة زهرة (النساء: 29 من 29؛ الرجال: 7 من 7). يرى 76 بالمئة من مجموع المستجيبين أن الوردة زهرة؛ ومن بينهم، ترى 100 بالمئة من النساء اللواتي شملهن الاستطلاع أن الوردة زهرة، بينما لا يرى ذلك سوى 54 بالمئة من الرجال الذين شملهم الاستطلاع. وأجاب الرجال الباقون (46 بالمئة) أن الوردة ليست زهرة. ولا يسعنا إلا التخمين بشأن سبب اعتقادهم ذلك. فلعل الوردة ترتبط في أذهان الرجال بالشجيرة، ولذلك لا يعدّونها زهرة. وتثير إجابات المستجيبين هذه أسئلة وأفكارًا حول ما إذا كان ينبغي التعمق أكثر في دراسة معنى كلمة وردة. 3. الزهور مدخل معجمي بعد دراسة بيانات DLKT واستطلاع آراء الطلاب، يُعرض فيما يلي مدخل معجمي محتمل لكلمة زهرة، مخصّص لـ BŽ، قارن: زهرة اسم (4) [نبات.] 1. نبات مزهر صغير بري أو يُزرع في الحدائق أو المنازل، أو نبات ذو أوراق زينة، غالبًا ما يتميز برائحة عطرة: أزهار المروج [الحقول، الغابات]. أزهار ورقية [حولية، ثنائية الحول، معمّرة]. نمت الأزهار والعشب في تربة الحديقة الرطبة. حان وقت بذر [غرس] الأزهار. اسقِ الأزهار. أزرع نباتات زينة داخلية. يقف قرب باب المدرسة أصيص أبيض كبير فيه زهرة. أليس من الجميل للزهرة أن تتفتح، وللشجرة أن تورق، وللعشب أن ينبت! أغلقت الزهرة بتلاتها عند حلول الليل. الوردة هي الزهرة الأكثر شعبية. تفوح من الليل رائحة الأزهار والنهر. 2. زهرة هذا النبات مع ساقها، تُهدى أو يُعبّر بها عن التقدير أو تُزيّن بها المنازل وما شابه: باقة من الأزهار المجففة. أهداني أزهارًا. ضعي الأزهار في المزهرية. كانت تقصّ سيقان الأزهار بمقصها بمهارة. تخفي الفتاة يدها التي تحمل زهرة خلف ظهرها. سيضع ممثلو الحكومة أزهارًا عند النصب التذكاري [على القبر]. 3. زهرة هذا النبات: اقترح رمزًا جديدًا لأناقة الرجال: زهرة في ياقة 41إن إجابة رجال المدينة بأن الوردة ليست زهرة تثير الحيرة إلى حد كبير، إذ إن الرجال في المدينة (على الأرجح أكثر مما في الريف) يهدون الورود للنساء. فضلًا عن ذلك، يعدّ مشاركون آخرون الوردة زهرة. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 27 السترة. اصفرّت أزهار المروج. تمنح الكاروتينات الفواكه والتوت والأزهار درجات اللون الأحمر والبرتقالي والأصفر. | هذا النبات ذو زهرة بلون معيّن: تفتحت زهرة بيضاء رائعة الجمال ذات قلب أصفر، هي النرجس. تمضي تلميذة الصف الأول وفي يدها زهرة حمراء. كما ذُكر في هذه المقالة، قد يكون ثمة مزيد من الفروق الدلالية لكلمة زهرة، مثلًا: أ) زهرة برية، وب) زهرة زرعها الإنسان (أو بذرها) وتنمو في الحدائق أو المنازل. لكن تعذّر التمييز بين جميع الأمثلة التي عُثر عليها في DLKT، لذا تقرر جمع هذه الفروق الدلالية في معنى واحد، مع إظهار اختلافاتها بالتعريف والأمثلة المناسبة42، قارن: (1) أزهار المروج [الحقول، الغابات]. (2) نمت الأزهار والعشب في تربة الحديقة الرطبة. (3) حان وقت بذر [غرس] الأزهار. (4) اسقِ الأزهار. (5) أزرع نباتات زينة داخلية. (6) يقف قرب باب المدرسة أصيص أبيض كبير فيه زهرة. تبيّن الجملتان 1–2 أن الأزهار نباتات برية تنمو من تلقاء نفسها، أما الجمل 3–6 فتبيّن أن الإنسان قد يزرع الأزهار (بذرًا أو غرسًا) وينمّيها ويعتني بها. كذلك توضح الجملة السادسة أن الأزهار قد تنمو لا في التربة الطبيعية فحسب (قارن الجملة 2)، بل في الأصص أيضًا. يجدر التنبيه إلى أن التعريف الأول المصاغ لكلمة زهرة لا يذكر ما إذا كانت الزهرة نباتًا عشبيًا (كما في بعض المعاجم) أم شجيرة (أو شجيرة قزمة). وتُظهر أمثلة DLKT وبيانات الاستطلاعات عدم وضوح نوع هذا النبات؛ فقد يُطلق اسم زهرة على الصبّار والشجيرة والمتسلق والنبات المائي وما إلى ذلك. لذلك لا يرد في التعريف هذا الوصف، أي إن الزهرة نبات عشبي. كان من المتوقع أن تتيح دراسة بيانات DLKT والاستبيانات التمييز بين الدلالتين الإضافيتين لكلمة «زهرة»: 1) نبات تكون الزهرة سمة أساسية فيه، و2) نبات لا تكون هذه السمة أساسية فيه، ويكفي أن تكون له أوراق زينة فحسب. وقد اتضح أن هاتين الدلالتين متداخلتان بشدة في وعي المتحدث العادي. وأكدت بيانات الاستبيان ذلك أيضًا؛ فعلى سبيل المثال، أجاب المشاركون أن الزهرة ضرورية للنبتة، لكنها ليست ضرورية أيضًا. ولذلك لا ينبغي الفصل بين هاتين الدلالتين في مقالة BŽ أيضًا، مع أن التعريف في المعنى الأول يُظهر الفرق، قارن: نبات مزهر أو نبات ذو أوراق زينة. ويُرجح أن الزهرة المزهرة هي الزهرة النموذجية، أما النبتة الورقية، التي لا تكون الزهرة سمتها الأساسية، فستكون 42عُدّلت الأمثلة المأخوذة من DLKT. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 28 زهرة غير نموذجية. من الصعب إلى حدّ كبير ذكر جميع ظلال المعنى عند تعريف الكلمة في معجم شارح، لذلك يُستعان في مثل هذه الحالات بأمثلة وافرة لتقديم صورة أوسع ما يمكن للكلمة المعرَّفة. (7) Juk gėlę gera pražystyti, medžiui – sužaliuoti, žolei – prasikalti! (8) Gėlė suskleidė žiedus nakčiai. (9) Pati populiariausia gėlė – rožė. (10) Lapinės gėlės. (11) Naktis dvokia gėlėmis ir upe. في الجملتين 7 و8 الواردتين، يُشدَّد على زهرة النبتة (الزهرة النموذجية)، بينما تُذكر في المثال 10 أزهار غير نموذجية. ويوضح المثال 9 أيُّ زهرة تُعدّ من أكثر الزهور نموذجية. وقد ذُكر هذا المثال أيضًا لأن الوردة شجيرة، ومن ثم يُقال ضمنًا إن الزهرة قد تكون شجيرة أيضًا. ويوضح المثال 11 إحدى السمات المميزة للزهرة، وهي الرائحة. عند الحديث عن المعنى الثاني لـالزهور، يُرجَّح أن من المهم وصف مظهر الزهرة (كونها بلا جذور) وكذلك بيان الغرض منها. وفي المعاجم التفسيرية للغات الأجنبية التي يُذكر فيها الغرض من الزهرة عند تعريفها (انظر بمزيد من التفصيل Gaidienė, Liutkevičienė 2018)، يُشار عادةً إلى أن أ) من الممكن إهداء الزهور، ب) ومن الممكن تزيين المنازل بالزهور. وعند تعريف المعنى الثاني لـالزهور، اقترح BŽ بيان غرض آخر لها، وهو التعبير عن الاحترام. وهذا تحديدًا هو الغرض من الزهور الذي يُستشف من الجملتين 17 و18 الواردتين أدناه. (12) Džiovintų gėlių puokštė. (13) Jis padovanojo man gėlių. (14) Pamerk gėles į vazą. (15) Ji žirklėmis sumaniai trumpindavo gėlėms kotus. (16) Mergaitė slepia ranką su gėle už nugaros. (17) Valdžios atstovai padės gėlių prie paminklo [ant kapo]. (18) Min ios ji sveikina, po kojomis meta žolynus ir gėles. يمكن استشفاف الغرض أيضًا من الجملتين 12 و13. فعلى الرغم من أن الجملة 12 لا تتحدث عنه مباشرةً، يمكن اعتبار باقة الزهور المجففة، مثلًا، عنصرًا للزينة. أما الجمل المتبقية (14–16)، فقد أُدرجت في المدخل المعجمي المقترح لـالزهرة لأنها توضح بجلاء زهرةً لا جذور لها. BENDRINĖ KALBA 91 (2018)www.bendrinekalba.ltISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 29 وقد نوقش في القسم الفرعي 1.4 من هذه المقالة سبب إفراد معنى ثالث وظلال دلالية إضافية في المقالة المعجمية المصاغة لكلمة gėlės، وسبب اختيار هذه الأمثلة تحديدًا. 4. المقالة المعجمية لكلمة ŽIEDO ذُكر في القسم الفرعي 1.5 من هذه المقالة أنه ينبغي التمييز في المعاجم التفسيرية للغة الليتوانية بين معنيين لكلمة gėle المرتبطة بكلمة žiedo، وهما: 1) «النبات» (gėlės) و2) «النبات المقطوف» (skintos gėlės). وبناءً على ذلك، يمكن أن تبدو المقالة المعجمية لكلمة žiedas في المعجم الليتواني الكبير (BŽ) على النحو الآتي: žiedas1 1. عضو التكاثر في النبات الذي ينمو منه الثمر أو البذور، وغالبًا ما يكون الجزء الملون من النبات: أزهار النباتات. زهرة مكتنزة البتلات. عبير الأزهار. شاي أزهار الزيزفون. إن وُجدت أزهار، فستوجد تفاحات أيضًا. 2. gėlė 1: يمكن للمارة شراء باقة متواضعة من أزهار الحقول، أو باقة أفخم من أزهار نمت في أحواض الزهور. وينبغي لمن يسلكون دروب المحمية أن يعرفوا قيمة أزهار الغابة والمروج، وأن يدركوا أنه لا يمكن أبدًا زراعة أي زهرة من هذا القبيل بأنفسهم، ولا شراؤها من السوق. 3. gėlė 2: باقة وصيفات العروس المؤلفة من ثلاث زهرات. علبة حلوى وبعض زهرات الورد—أليست هدية سيئة؟ 4. مفرد. خيرة الناس: زهرة الأمة [الشباب]. أظهرت الدراسة المنجزة مرة أخرى مدى تعقيد عمل واضع المعجم، ومقدار المواد التي ينبغي جمعها، ومدى الدقة اللازمة لتنظيمها ودراستها بغية وصف كلمة واحدة. ومن المعروف أن واضعي المعاجم يستندون إلى أبحاث أجراها علماء آخرون، لكن عليهم أن يدرسوا بأنفسهم الجزء الأكبر من البيانات اللغوية. الاستنتاجات 1. أظهر فحص بيانات DLKT والاستطلاعات أن مفهوم gėlės في اللغة الليتوانية غير مستقر. وقد برزت مواقف متعارضة تمامًا. واستنادًا إلى بعض البيانات، يمكن القول إن gėlė nėra «نباتًا زينة»، أو «نباتًا عشبيًا»، أو «نباتًا متسلقًا»، أو «صبارًا»، أو «شجيرة» (حتى إن كانت مزهرةً على نحو جميل). أما استنادًا إلى بيانات أخرى، فإن gėlė yra «نبات عشبي»، أو «نبات زينة»، أو «نبات متسلق»، أو «صبار»، أو «نبات مائي»، أو «شجيرة صغيرة»، أو «شجيرة». ومن الجدير بالملاحظة أن هذه البيانات المتناقضة جاءت من المصادر نفسها، بل من إجابات المستجيبين أنفسهم أحيانًا. وعند قراءة أمثلة DLKT، قد يتكوّن أحيانًا انطباع بأن أي نبات مميز تقريبًا يمكن تسميته gėlę، مثل الأغاف، والألوة، والأناناس، والكالانشو، ونبتة البن، وما إلى ذلك. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 30 ويتضح غياب تصور واضح لماهية الزهرة أيضًا من بيانات الاستطلاع التي جُمعت. فعلى سبيل المثال، يرى نحو نصف المشاركين أن الزيتون زهرة، بينما لا يرى النصف الآخر (وهو أكبر قليلًا) ذلك؛ ونحو نصف الرجال الذين شملهم الاستطلاع لا يعدّون الوردة زهرة؛ أما الهليون فليس زهرة في نظر معظم المشاركين، مع أن بعض أمثلة DLKT تصف الهليون بوضوح بأنه زهرة، وما إلى ذلك. 2. سعت الدراسة إلى تحديد خصائص الزهرة. وتبيّن أن بعض خصائص الزهرة تتطابق مع أبرز خصائص أي نبات، ككون الزهرة كائنًا حيًا، واحتياجها إلى التربة والماء والشمس، وقيامها بالتمثيل الضوئي، وإنباتها ونموها وذبولها، وإمكان نموها في الخارج (في الغابات والمروج والحقول والحدائق، وما إلى ذلك) وفي المنازل على السواء. أما الخاصية الأخيرة فتميّز الزهرة بالفعل عن بعض النباتات الأخرى. 3. كما سعت هذه الدراسة إلى تحديد أكثر خصائص الزهرة نموذجية. 3.1. أظهر تحليل نتائج الاستطلاع أن الزهرة تُعرَف غالبًا وفق أبرز خصائصها الخارجية النموذجية، وهي «الزهرة»؛ أي إنها نبات مزهر. وكثيرًا ما أشار المستجيبون إلى أن الزهرة ليست عادية، بل تتميز بشيء ما، كاللون أو الجمال، وما إلى ذلك. 3.2. ومن الخصائص النموذجية الأخرى للزهرة «الساق». وكان متوقعًا، عند سؤال المستجيبين عن الساق (هل تعتقد أن الزهرة لها دائمًا ساق عمودية؟)، أن تُظهر الإجابات أن ساق الزهرة النموذجية عمودية. إلا أن معظم المستجيبين (87 في المئة) يرون أن ساق الزهرة ليست عمودية دائمًا. وتؤيد مواد DLKT ذلك أيضًا. وعند مقارنة بيانات DLKT، لوحظ أن مواد المتن لا تقدم بدورها إجابة قاطعة: فبعض الأمثلة تشير إلى أن الأزهار غالبًا ما تكون لها ساق عمودية، بينما يشير بعضها الآخر إلى أن الأمر ليس كذلك دائمًا. ولا للنباتات المتسلقة ولا للنباتات المائية سيقان عمودية، ومع ذلك يُطلق على بعضها اسم أزهار. 3.3. سعت الدراسة إلى استيضاح ما إذا كانت الزهرة نباتًا مزهرًا فحسب، أم أنها نبات زينة ببساطة، لا يشترط أن تكون له زهرة (ظاهرة بوضوح)، لكنه يتميز، مثلًا، بأوراق جميلة. وقد أظهر فحص أمثلة DLKT أنه لا يمكن الإجابة عن هذا السؤال إجابة قاطعة. وينطبق الأمر نفسه على نتائج الاستطلاع؛ فأمثلة DLKT وبيانات الاستطلاعات متناقضة. ويمكن الاستدلال من بعض الأمثلة والإجابات على أن الزهرة būtinai يجب أن تكون لها زهرة (بارزة)، بينما يُستدل من أمثلة وإجابات أخرى على أن الزهرة غير ضرورية إطلاقًا، وأن المهم هو أن يكون النبات الذي يُسمّى زهرة نباتَ زينة، كأن تكون له أوراق مزخرفة؛ ومن ثم فإن «الأوراق» تُعد أيضًا خاصية نموذجية للزهرة. وتُظهر هذه الآراء المتناقضة أن مفهوم ماهية الزهرة لم يستقر في وعي المتحدث العادي. 3.4. وتُعد «الرائحة» خاصية أخرى للزهرة، وهي خاصية شمية. ومع أن هذه الخاصية ليست أساسية، فإنها مع ذلك من الخصائص النموذجية جدًا للزهرة، وتُوثّقها أمثلة DLKT وإجابات الاستطلاعات على حد سواء؛ ولذلك لا بد من إدراجها في تعريف المقالة المعجمية لكلمة gėlės. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 31 3.5. تُظهر أمثلة DLKT أن الغرض من الأزهار مهم أيضًا؛ إذ يمكن إهداؤها، وتزيين المنازل بها، والتعبير عن الاحترام من خلالها. وينبغي أيضًا ذكر هذه السمة في تعريف المدخل المعجمي لكلمة gėlės. 4. بعد تحليل مواد DLKT وبيانات استطلاع الطلاب، والاستناد كذلك إلى افتراضات مقالة المؤلفين السابقة حول إدراك gėlės في القواميس، يمكن القول إن كلمة gėlė في اللغة الليتوانية لها ثلاثة معانٍ: «نبات»، و«جزء من نبات»، و«زهرة». وقد اقتُرحت في BŽ التعريفات الآتية لمعاني هذه الكلمة: 1. نبات مزهر صغير بري أو يُزرع في أحواض الحدائق أو في المنازل، أو نبات ذو أوراق زينة، وغالبًا ما يتميز برائحة طيبة؛ 2. زهرة هذا النبات مع ساقها، معدّة للإهداء أو للتعبير عن الاحترام أو لتزيين المنزل أو ما شابه؛ 3. زهرة هذا النبات. كما جرى تمييز دلالة فرعية للمعنى الثالث لكلمة gėlės، وهي: هذا النبات الذي يحمل زهرة ذات لون معين. 5. أثناء كتابة المقالة، تبيّن أنه ينبغي التمييز في BŽ بين معنيين للكلمة žiedas يرتبطان بالزهرة (في الوقت الحالي يوجد معنى واحد)، قارن: 1) «نبات» (زهرة) و2) «نبات مقطوف» (زهرة مقطوفة). ŠALTINIAI BŽ: Bendrinės lietuvių kalbos žodynas. Redaktorių kolegija: D. Liutkevičienė (vyr. redaktorė), G. Naktinienė, R. Petrokienė, D. Svetikienė, K. Vosylytė, J. Zabarskaitė. (rengiamas). – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas. Prieiga internete: http://bkz.lki.lt. CAMBRIDGE: Cambridge Dictionary. Prieiga internete: http://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/. COLLINS: Collins English Dictionary. Prieiga internete: https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/. DLKT: Dabartinės lietuvių kalbos tekstynas. Prieiga internete: http://tekstynas.vdu.lt/tekstynas/. DŽ7i: Dabartinės lietuvių kalbos žodynas: 7-as patais. ir papild. leid. Vyr. red. S. Keinys. – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2012; elektroninis variantas, 2015 (atnaujinta versija, 2017). Prieiga internete: http://lkiis.lki.lt/dabartinis. LKŽe: Lietuvių kalbos žodynas (t. 1–20, 1941–2002): elektroninis variantas. Redaktorių kolegija: G. Naktinienė (vyr. redaktorė), J. Paulauskas, R. Petrokienė, V. Vitkauskas, J. Zabarskaitė. – Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005 (atnaujinta versija, 2008). Prieiga internete: www.lkz.lt. LLVV: Latviešu literārās valodas vārdnīca. Prieiga internete: http://www.tezaurs.lv/llvv/. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 32 LRTB: Lietuvos Respublikos terminų bankas. Prieiga internete: http://terminai.vlkk.lt. MACMILLAN: Macmillan Dictionary. Prieiga internete: http://www.macmillandictionary.com/. MERRIAM-WEBSTER: Merriam-Webster Dictionary and Thesaurus. Prieiga internete: https://www.merriam-webster.com/. MLVV: Mūsdienu latviešu valodas vārdnīca. Red. I. Zuicena, A. Roze. Prieiga internete: http://www.tezaurs.lv/mlvv/. OXFORD: Oxford Dictionaries. Prieiga internete: https://en.oxforddictionaries.com/. VIKIPEDIJA. Laisvoji enciklopedija. Prieiga internete: https://lt.wikipedia.org/wiki/Pagrindinis_puslapis. VLEe: Visuotinė lietuvių enciklopedija: elektroninis variantas. – Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2018. Prieiga internete: https://www.vle.lt. MAKC: Словарь русского языка. Под ред. А. П. Евгеньевой. Prieiga internete: http://slovari.ru/search.aspx?s=0&p=3068. CEM: Русский семантический словарь. Отв. ред. Н. Ю. Шведова. Prieiga internete: http://slovari.ru/search.aspx?s=0&p=3068. СЛОВАРЬ ДАЛЯ: Толковый словарь живого великорусского языка. Владимира Даля. Prieiga internete: http://slovardalja.net/search.php. ТСОШ: Толковый словарь русского языка С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой. Prieiga internete: http://slovari.ru/search.aspx?s=0&p=3068. Interneto tekstų ištekliai naršyti paieškos sistema Google. Prieiga internete: https://www.google.lt. LITERATŪRA Gaidienė A., Liutkevičienė D. 2017. Reikšmių apibrėžimo ypatumai Bendrinės lietuvių kalbos žodyne: augalai ir gyvūnai. – Bendrinė kalba 90, 1–47. Prieiga internete: http://www.bendrinekalba.lt/?90. Gaidienė A., Liutkevičienė D. 2018. Gėlės samprata aiškinamuosiuose žodynuose. – Bendrinė kalba 91, 1–19. Prieiga internete: http://www.bendrinekalba.lt/?91. Geeraerts D. 2006: Words and other wonders. – Cognitive Linguistic research 33, Mouton de Gruyter, Berlin – New York. Gudavičius A. 2009: Etnolingvistika: tauta kalboje, Šiauliai: Šiaulių universiteto leidykla. Jakaitienė E. 2005: Leksikografija, Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 33 Lakoff G. 1987: Лакофф Дж. Женщины, огонь и опасные вещи: что категории языка говорят нам о мышлении. Пер. с англ. И. Б. Шатуновского, Москва: Языки славянской культуры, 2004. Mikulska R. 2009: Kognityvinė lingvistika ir leksikografijos problemos. – Kalba ir žmonės. Vilnius: Vilniaus universiteto leidykla, 39–80. Pragglejaz Group 2007: A Method for Identifying Metaphorically Used Words in Discourse. – Metaphor and Symbol 22(1), 1–39, Philadelphia. Prieiga internete: http://lingwistyka.pbworks.com/w/file/fetch/51533082/Pragglejazproc.20groupproc.20-proc.20MIP.pdf (Žiūrėta 2018 11 07). Rutkovska K., Smetona M., Smetonienė I. 2017. Vertybės lietuvio pasaulėvaizdyje, Vilnius: Akademinė leidyba. Ungerer F., Schmid H.-J. 2006: An introduction to cognitive linguistics, London: Longman. [2nd edition]. Įteikta 2018 11 29 Priimta 2018 12 30 THE CONCEPT OF THE WORD FLOWER IN PUBLIC USAGE Summary The object of study of this article is the usage of the word flower (Lith. gėlė) in the Corpus of the Modern Lithuanian Language (CMLL) and data from student surveys. The goal of the article is to analyse the semantics of the word flower in the modern written language and the modern conception of flower based on student surveys, and to present suggestions to distinguish and formulate the meanings of the definition of this word in the Dictionary of the Standard Lithuanian Language (DSLL). Analysis of the CMLL and survey data has showed that the word flower does not have an established conception in the Lithuanian language. Some diametrically conflicting attitudes have become apparent. Some data suggest that a flower is not a ‘decorative plant’, ‘sward’, ‘vine’, ‘cactus’, or ‘shrub’. Other data point that a flower is a ‘herbaceous plant’, ‘decorative plant’, ‘vine’, ‘cactus’, ‘water plant’, ‘subshrub’, ‘shrub’. Notably, such conflicting data have been derived from the same sources or even from the replies of the same respondents. BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351–7204 ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Žodžio gėlė samprata viešojoje vartosenoje | 34 The study aimed to identify the most typical attributes of a flower. The surveys have showed that a flower is most often recognised by its typical exterior attribute, the ‘blossom’; it is a blossoming plant. The study also sought to find out whether a flower is merely a blossoming plant, or a decorative plant that does not necessarily has a (clearly visible) blossom but rather stands out, say, in its lovely leaves. Some examples and answers imply that a flower must have (a unique) blossom, others, that no blossom is strictly necessary: all that matters is that the plant referred to as a ‘flower’ ought to be decorative, for instance, have extravagant leaves, which makes ‘leaves’ a typical attribute of a flower as well. Such mutually contradicting opinions indicate that the perception of what a flower is has not yet been established in the human consciousness. Other typical attributes of a flower are a ‘stem’ and ‘smell’. The examples picked out in the CMLL show that the purpose of flowers is important, too: flowers can be given as a present, they can be used as a home decoration or an expression of respect. Having analysed the CMLL material and survey data, as well as with reference to the presumptions brought forward in the authors’ previous article about the conception of flower in dictionaries, we can state that the word flower has three meanings in the Lithuanian language: a ‘plant’, a ‘part of a plant’, and a ‘blossom’. The following definitions of the meanings of the word were proposed for the DSLL: (1) a small wild, garden, or potted plant that blossoms or has extravagant leaves and is often distinguished by a pleasant smell; (2) the stem and blossom of this plant intended as a gift, an expression of respect, a home decoration, and so on; (3) the blossom of the plant. Furthermore, a third shade of the meaning of flower, that of a plant having a blossom of a particular colour, was identified as well. KEYWORDS: corpus, survey, meaning, shade of meaning, definition, flower. ANŽELIKA GAIDIENĖ, DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] [email protected] BENDRINĖ KALBA 91 (2018) www.bendrinekalba.lt ISSN 2351-7204