Vokietis „Lietuvių kalbos žodyno“ pasaulėvaizdyje

DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ Institut de langue lituanienne L’ALLEMAND DANS LE DICTIONNAIRE DE LA LANGUE LITUANIENNE1 Sommes-nous amis ou ennemis? L’avenir le dira encore, Allemand. Vincas Krėvė MOTS-CLÉS: dictionnaire, sémantique, exemple illustratif, vision du monde, Allemand. RÉSUMÉ L’image de l’Allemand vue par les Lituaniens a été étudiée par des ethnologues, des folkloristes, des historiens et des linguistes. Toutefois, le Dictionnaire de la langue lituanienne n’avait pas encore été étudié sous cet angle; on peut le considérer comme une chronique couvrant des matériaux allant de nos premiers écrits, en 1547, jusqu’en 2001. Cet article vise précisément à examiner l’image de l’Allemand à partir de ce dictionnaire. L’analyse sémantique d’environ 650 exemples illustratifs liés au mot vokietis a montré que le dictionnaire reflète le plus souvent une image négative de l’Allemand. Dans ces phrases, les Allemands sont mentionnés comme des ennemis qui, depuis longtemps, attaquaient les Lituaniens, les maltraitaient et les tuaient; ils détruisaient ou confisquaient les biens des Lituaniens, imposaient aux gens diverses corvées et taxes, et les emmenaient de force travailler. Aux yeux des Lituaniens, les Allemands semblaient cruels, méchants, arrogants, difficiles, menteurs, mais parfois aussi stupides et d’apparence désagréable. Le Dictionnaire de la langue lituanienne contient nettement moins de matériaux sur les traits positifs des Allemands. 1Vision du monde est entendue dans l’article dans un sens plus large que celui de la seule vision du monde propre à la langue. Il s’agit ici de « la conception du monde et de ses phénomènes », cf. Dictionnaire du lituanien contemporain (http://lkis.lki.lt/dabartinis). En l’occurrence, il est question de l’image du monde qui se révèle concrètement dans le Dictionnaire de la langue lituanienne. Il ne fait aucun doute que « [l]’image du monde, ou modèle de la réalité composé de mots, peut différer d’un dictionnaire à l’autre, même s’ils ne sont pas très éloignés l’un de l’autre dans le temps historique » (Kravcova 2013: 10). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 2 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 REMARQUES INTRODUCTIVES Depuis longtemps, les Allemands et les Lituaniens entretiennent des relations ambiguës. Jusqu’à la Seconde Guerre mondiale, l’Allemagne a eu une frontière commune avec la Lituanie. Comme l’écrit l’historien Saulius Kaubrys, « [L]’historien allemand G. Vagneris a distingué trois vagues d’arrivée des Allemands en Lituanie. La première aurait commencé au milieu du XIIIe siècle et se serait poursuivie jusqu’au début du XVIe siècle, la deuxième – du milieu du XVIe siècle au milieu du XVIIe siècle, la troisième – de la fin du XVIIIe siècle au milieu du XIXe siècle » (Kaubrys 2011:15). La Petite Lituanie n’a jamais appartenu à la Lituanie, et la région de Klaipėda n’a été rattachée à notre État qu’en 1923. C’est pourquoi de nombreux Lituaniens vivaient sur le territoire de l’État allemand, tandis que des Allemands vivaient dans l’ouest et le sud-ouest de la Lituanie ainsi qu’à Kaunas (Anglickienė 2000b: 25; 2006: 45); les représentants de ces deux peuples étaient donc voisins depuis longtemps. D’un autre côté, les Lituaniens ont souvent fait la guerre aux Allemands. Des historiens, folkloristes, ethnologues et autres ont écrit sur cette dualité des relations – des conquérants cruels, c’est-à-dire des ennemis, mais aussi des voisins dignes de confiance et respectables, autrement dit des amis (Anglickienė 2006; Zybertienė 2006; Kaubrys 2011). Cette dualité est également manifeste dans nombre de sources étudiées. Le folklore lituanien reflète les deux facettes des relations avec les Allemands: le voisinage pacifique et les luttes contre eux. La création populaire semble figer la perception des autres peuples qu’a eue le peuple au fil de plusieurs siècles. On trouve l’Allemand dans les contes de la vie quotidienne, les anecdotes, les récits légendaires, les traditions, les chants historiques militaires, les chants de fiançailles et de pâturage, les chansons satiriques, les proverbes et les dictons. Dans le folklore narratif, c’est davantage le côté pacifique de nos relations avec les Allemands qui apparaît, tandis que le folklore chanté évoque les luttes contre eux. Le petit folklore illustre tout à la fois l’expérience de plusieurs siècles et la diversité des liens avec les Allemands (Anglickienė 2000a: 2; 2000b: 25; 2006: 184–186). Dans les chansons satiriques, on se moque de l’Allemand: il est à la fois nigaud, incapable et, de manière générale, digne de risée (Vengrytė-Janavičienė 2004: 61; Anglickienė 2006: 193–194). Dans les anecdotes, les Allemands sont soit arrogants, soit stupides (Lukošiūtė 2012: 164; BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 3 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Bandoriūtė 2015: 114–115). Taigi folklore dominuoja neigiamas, neretai paniekinantis vokiečių įvaizdis (Anglickienė 2006: 68; 2007: 446). La linguiste Silvija Papaurelytė-Klovienė a étudié le stéréotype ethnique de l’Allemand qui se dégage des exemples du Corpus de la langue lituanienne contemporaine de l’université Vytautas-Magnus. Son étude montre que l’on souligne le plus souvent la propension des Allemands à l’ordre, parfois même au point de la pédanterie. En outre, aux yeux des Lituaniens, les Allemands sont organisés, disciplinés et patriotes (Papaurelytė-Klovienė 2010: 5–7)2. En 2001, les stéréotypes ethniques dominants chez les étudiants ont également été étudiés. Aux yeux des étudiants, les Allemands sont ordonnés, travailleurs et exagérément économes. Ils sont aussi nationalistes, arrogants, et s’exaltent eux-mêmes et leur nationalité (Senvaitytė 2004). Les sobriquets associés à cet ethnonyme ont également été étudiés. Comme le remarque leur chercheur, Alvydas Butkus, on appelle Allemands les gens qui parlent très vite, de façon peu intelligible ou en bégayant; les gens méchants et grossiers; les personnes à grosse tête et au nez busqué3, ainsi que celles qui portent des vêtements allemands. Plus rarement, ce sobriquet est lié à l’origine de la personne (Butkus 2009: 17; voir aussi Anglickienė 2005). L’historien Alvydas Nikžentaitis a analysé la presse de l’entre-deux-guerres et la littérature historique scientifique où sont examinées les représentations des Allemands et de l’Allemagne. Selon lui, au moins pendant la première décennie de l’indépendance, des stéréotypes positifs des Allemands et de l’Allemagne se sont formés (Nikžentaitis 1998: 239; voir aussi Kaubrys 2011: 16). 2 Il convient de noter que l’étude de S. Papaurelytė-Klovienė portait principalement sur les traits de caractère nationaux des Allemands (et d’autres peuples); elle examinait l’adjectif vokiškas et les exemples du génitif du nom vokiečių. On pourrait se faire une idée plus complète de l’Allemand en examinant également les exemples correspondant à l’ensemble du paradigme du nom vokietis. 3 Cette apparence est également évaluée négativement, par exemple: « la ressemblance du visage avec celui des personnes d’autres peuples est un trait négatif, c’est-à-dire qu’elle est considérée comme un défaut de beauté », voir Butkus (1995: 224). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 4 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Ainsi, les recherches sur les Allemands ont été très nombreuses. Cependant, le plus grand ouvrage de notre linguistique n’avait pas encore été étudié sous cet angle: le Dictionnaire de la langue lituanienne (ci-après LKŽe)4, alors qu’on peut aussi le considérer comme une sorte de corpus, de chronique couvrant des matériaux allant de nos tout premiers écrits, en 1547, jusqu’à 2001. Le lexique de la langue vivante a été recueilli pour cet ouvrage à partir de 1902, et le dictionnaire décrit environ un demi-million de mots lituaniens. Il constitue en quelque sorte un pont entre les traditions orales remontant aux profondeurs de l’Antiquité et les corpus contemporains, la presse, etc.; il consigne des époques entières et décrit en détail le quotidien — le travail, les peines, les guerres, les sentiments, les craintes et les joies. Cet article a pour objectif d’examiner quel concept de l’ALLEMAND se dégage des phrases illustratives du LKŽ5 dans lesquelles sont mentionnés des personnes de cette nationalité. Les objectifs suivants ont été définis: extraire du LKŽe l’ensemble des matériaux liés au concept d’ALLEMAND et, après les avoir étudiés, les classer de façon à faire ressortir les relations historiques entre Allemands et Lituaniens, le point de vue des Allemands sur les Lituaniens et celui des Lituaniens sur les Allemandse, ainsi que les traits de caractère des Allemands. Ce sont les phrases illustratives, et non les définitions, qui ont été retenues pour l’étude, car elles consignent une vision du monde très diversifiée et authentique, reflétant non pas celle du lexicographe, mais celle de tous les contributeurs au dictionnaire: locuteurs des dialectes auprès desquels les matériaux ont été recueillis, écrivains, auteurs d’anciens écrits, etc.6 Les méthodes utilisées à cette fin7 4 Il est ici uniquement question de l’image de l’Allemand. Le LKŽe (et pas toujours lui seul) a déjà servi à étudier les images du sorbier lituanien (Gritėnienė 2016: 85–104) et du dictionnaire (Gritėnienė 2017: 1–19), la vision politique du monde (État, loi, pouvoir) (Zabarskaitė 2010: 126–143), les mots marios, pamarys, pamariškis (Zabarskaitė 2012: 239–271), les valeurs dans la vision du monde lituanienne (Rutkovska et al. 2017), ainsi que les informations terminologiques contenues dans les explications des sens et les exemples (Umbrasas 2019: 162–183). 5 Apie terminą konceptas plačiau žr. Gudavičius (2000: 44–58; 2011). 6 Bien que l’article porte principalement sur le mot vokietis, les phrases illustratives relatives au point de vue des Lituaniens sur les Allemands, à leurs réactions aux actions des Allemands, etc., ont également été quelque peu étudiées. Selon l’auteure de l’article, cela contribue à révéler une image plus complète de l’Allemand. Si, par exemple, de nombreuses phrases illustratives consignent à quel point les Lituaniens craignaient les Allemands, cela caractérise non seulement les Lituaniens, mais aussi les Allemands: cela signifie que les Allemands possédaient des traits qui effrayaient les peuples d’autres nations, etc. 7 Il est fort possible que l’examen des définitions où figure le mot « Allemand » fasse apparaître une image différente. Une telle étude pourrait peut-être être menée à l’avenir. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 5 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 pour atteindre cet objectif: l’analyse sémantique, la méthode descriptive et l’interprétation. Les matériaux étudiés ont été recueillis à partir de la version électronique du dictionnaire, mise à jour en 2018 (ci-après LKŽe)8. Le fait que les Lituaniens aient été en contact avec les Allemands depuis longtemps et que ces contacts aient été durables et diversifiés se déduit également du nombre d’articles de dictionnaire du LKŽe liés au concept d’ALLEMAND9: 1) 1 vokietaitis, 2 vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, 1 vokietis, 2 vokietis, vokietka, vokietpalaikis, 1 vokietukas, 2 vokietukas, vokietūtis, vokytaitis, vokytalis, 1 vokytelis, 2 vokytelis, vokytelka, vokytinas, 1 vokytis, 2 vokytis, vokytka, vokytkikė, vokytpalaikis, 1 vokytukas, 2 vokytukas, vokiečiokas, 3 vokis; 2) vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, 3 vokytis, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis. Dans cette étude, le premier groupe de mots a été examiné10, c’est-à-dire les lexèmes les plus étroitement liés à la nationalité. Tous les exemples illustratifs ont été extraits non seulement des articles de dictionnaire consacrés aux entrées du premier groupe mentionné, mais de l’ensemble du dictionnaire; autrement dit, le mot vedette pouvait être quelconque. Environ 1 500 phrases illustratives contenant les noms vokietis, vokytis, etc., ont été recensées. Après analyse, plus de la moitié des exemples ont été écartés, car ils n’étaient pas informatifs au regard du sujet retenu. Les quelque 650 exemples illustratifs restants ont été examinés et 8 Voir www.lkz.lt. Les matériaux ont été recueillis de juin à août 2020. Il convient de noter que les données des fichiers du LKŽe n’ont pas été étudiées. 9 En raison de l’abondance considérable des matériaux, les autres appellations de l’Allemand — prūšas, fricas, germanas, etc. — ne sont pas examinées dans cet article. Elles pourraient faire l’objet d’une autre étude. 10 Toutes les formes des mots du premier groupe, attestées dans les phrases illustratives du LKŽe, ont été étudiées. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 6 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 sont regroupés. C’est sur eux que s’appuie cette étude. Les exemples relevés dans la langue écrite et dans la langue parlée ne sont pas distingués, car l’image générale de l’Allemand se dessinait de manière similaire dans les illustrations tirées aussi bien des textes que des parlers11. On peut seulement dire que les exemples des périodes anciennes proviennent bien entendu surtout de textes écrits, car, à l’époque de Simonas Daukantas, Antanas Baranauskas et d’autres, personne ne recueillait encore de données sur l’usage oral pour le LKŽ. En outre, les phrases examinées n’ont pas été classées par période dans l’article. Les phrases illustratives tirées de textes écrits pourraient être organisées selon la période évoquée dans les exemples, mais ce n’est pas toujours possible pour celles qui ont été recueillies de la bouche des gens. Ainsi, dans une phrase telle que Peržengti reikia vis Lietuva, kas čia nemindė lietuvių: į švedai, į vokiečiai Ad (ž. peržengti)12, la personne qui parle pouvait évoquer aussi bien l’époque des chevaliers teutoniques que les Allemands de la Première ou de la Seconde Guerre mondiale, et probablement les trois à la fois, de manière générale13. Le mot principal de ce groupe, également employé dans le lituanien standard actuel, est vokietis (et vokiečiai). Le LKŽe donne les sens suivants: 1 vókietis, -ė, vokietỹs, -ė 1. Personne appartenant au peuple allemand. ‖ Soldat allemand. 2. Personne de confession protestante vivant en Lituanie. 2 vókietis, vokietỹs 1. Diable14. 2. Autorité d’occupation allemande. 3. Armée allemande. 11 On peut comparer plusieurs phrases illustratives qui décrivent les mêmes aspects liés aux Allemands. Voir les exemples présentés plus loin dans l’article: 1 et 2; 22 et 21; 94 et 95; 187 et 188, etc. Les premiers exemples sont relevés dans la langue parlée, les seconds dans la langue écrite. Ailleurs également, l’article s’efforce délibérément d’illustrer les affirmations par des exemples tirés aussi bien de textes écrits que de la langue parlée. 12 Les abréviations des phrases illustratives sont celles du LKŽe. Le mot dont l’article a fourni l’exemple est indiqué entre parenthèses. 13 On peut rappeler que L. Anglickienė, dans son étude des chants qui évoquent les combats contre les Allemands, écrit que, du point de vue chronologique, ces chants se répartissent en deux catégories: les plus anciens (antérieurs au XXe siècle) et ceux qui ont été chantés pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale. Ces strates ne sont pas nettement délimitées, car les chants anciens ont été remémorés et chantés de nouveau plus tard, lorsqu’ils sont redevenus d’actualité (Anglickienė 2006: 190–194). 14 En réalité, ce sens renvoie à un autre mot: voir 2 vokietukas 1. Or, vokietukas signifie « diable ». BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 7 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 vókiečiai 1. Peuple d’Europe centrale parlant l’une des langues germaniques occidentales. 2. Autorité occupante allemande. 3. Armée allemande. Les mots 1 vokytis, 2 vokytis, vokyčiai ont exactement les mêmes sens. Il est souvent difficile de distinguer (et ce n’est sans doute pas nécessaire) ce qui est désigné: le peuple, le pouvoir, l’armée ou simplement quelques Allemands, surtout lorsque ces exemples figurent sous d’autres entrées (dont la racine n’est pas vokiet*, vokyt*). Ainsi, la phrase Rusas vokietį vijo lauk Pgg (voir 2 vokietis) illustre le sens « armée allemande », mais si elle figurait dans l’article consacré à l’entrée vyti, il serait impossible de dire si elle désigne l’armée ou simplement un homme (un Russe) qui chasse un autre homme (un Allemand) de quelque part. Comparons aussi les deux phrases suivantes: Eidavo vokiečiai, tai tiems reikėdavo vis ką nors duot Slv (voir 1 vokietis) et Vokiečiai tada per mūsų sodžių ėjo Kpč (voir vokiečiai). Dans le premier cas, c’est la nationalité qui est illustrée; dans le second, l’armée allemande, bien que les phrases soient très similaires. C’est pourquoi tous les exemples se rapportant au sens d’Allemand comme représentant de son peuple ont été étudiés ensemble. Les autres mots de ce groupe désignent la même personne du peuple allemand (homme ou femme), sans connotation stylistique (vokietka, vokytka, vokyčia, 3 vokis), avec une connotation négative (vokietelka, vokytelka, vokietpalaikis, vokytpalaikis), ou un jeune Allemand (une jeune Allemande) ou l’enfant d’un Allemand (1 vokietaitis, -ė, 1 vokietukas, -ė, vokietūtis, -ė, 1 vokytelis, vokytalis, vokytkikė, 1 vokytukas, -ė, vokiečiokas). Le glissement de sens de « personne » à « diable » est tout à fait régulier. « Diable » signifie non seulement, comme on l’a indiqué, 2 vokietis (2 vokytis), mais aussi vokietpalaikis, 2 vokietukas15, 2 vokietaitis, vokietėlis, vokytaitis, 2 vokytelis, 2 vokytukas, vokiečiukas. 15 2 vokietukas et 2 vokytukas peuvent aussi désigner « la petite palette du rouet qui relie l’extrémité du support à l’axe de la roue, une petite jambe, une cheville », 2 vokietukas désigne « une ancienne danse de ce type » et « un champignon de la famille des cortinaires, le guduk (Rozites caperata) », tandis que 2 vokytukas signifie « pain d’épice ». Cela montre une fois de plus que les relations entre Lituaniens et Allemands ont été suffisamment étroites pour que des réalités sans rapport avec la nationalité soient elles aussi nommées d’après l’Allemand. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 8 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Le modèle à l’œuvre ici est celui de l’étranger comme être mythique; du point de vue structurel, étrangers et êtres mythiques appartiennent tous deux à la « catégorie des non-humains ». C’est pourquoi, dans la culture traditionnelle, des traits démoniaques sont attribués aux étrangers (Jasiūnaitė 2018: 181). Il faut rappeler que l’opposition entre le familier et l’étranger existe depuis aussi longtemps que l’humanité elle-même. Pour un Lituanien, l’étranger est une personne d’une autre religion, d’une autre nationalité ou d’un autre groupe social, un habitant d’une autre région ethnographique ou d’un autre village (Vengrytė-Janavičienė 2004: 57; Anglickienė 2006: 64; Bandoriūtė 2015: 111). Comme l’écrit Norbertas Vėlius, plusieurs chercheurs du folklore lituanien ont évoqué l’une des apparences les plus répandues du diable — vokietį —: Simonas Daukantas, Eduardas Gizevijus, Jonas Basanavičius, Povilas Višinskis et Jurgis Dovydaitis. Ils ont associé cette apparence du diable à la mémoire historique, à savoir à la haine des Lituaniens envers les Allemands croisés (Vėlius 1986: 19–20, 33). Il est possible que cette évolution de sens ait également été influencée par une religion (confession) différente de celle des Lituaniens (Savukynas 2012: 94; voir aussi Bandoriūtė 2015: 115). Le diable était appelé vokiečių surtout là où les Allemands étaient plus nombreux ou où l’on avait été en contact avec eux plus souvent qu’ailleurs au cours de l’histoire — en Samogitie, en Sudovie et en Lituanie mineure (Vėlius 1986: 41; Jasiūnaitė 2018: 181). Les Lituaniens désignaient le diable presque exclusivement par un seul ethnonyme16 — vokiečiu (parfois prūsu) et ses dérivés. Une seule fois, dans un récit mythologique, un autre ethnonyme servant à nommer le diable a été attesté: totorius (Anglickienė 2000b: 26; Kaubrys 2011: 16; Jasiūnaitė 2018: 177–178). Il convient de noter que certaines autres nations — les Polonais, les Lettons, les Biélorusses et les Estoniens — se représentaient elles aussi le diable sous l’apparence d’un Allemand. La démonisation des étrangers (ou des représentants d’une autre religion) est un phénomène universel. Par exemple, les Lapons de Finlande se représentaient le diable comme un Norvégien; les Slaves imaginent, parmi les étrangers qui apparaissent sous les traits du diable — Allemand, Français, Juif, Éthiopien —, également un Lituanien (Anglickienė 2006: 188; Jasiūnaitė 2010: 88; 2018: 183). 16 Il s’agit ici uniquement des appellations ethnonymiques du diable. Celui-ci possède par ailleurs de nombreux autres noms. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 9 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Il faut dire que, dans les exemples du LKŽe, il n’est pas toujours clair si l’on désigne une personne de la nationalité évoquée ou le diable, cf.: Nous sommes déjà si habituées, que nous ne rencontrerions même pas ce diable Plt (voir sutikti). 1. IMAGE NÉGATIVE DE L’ALLEMAND DANS LE DICTIONNAIRE DE LA LANGUE LITUANIENNE 1.1. Le reflet des guerres contre les Allemands dans le LKŽe L’analyse lexicographique du LKŽe montre qu’avant tout, les Lituaniens voyaient les Allemands comme un peuple très belliqueux et agressif envers ses voisins proches comme lointains. Cela n’a rien d’étonnant, puisque les exemples illustratifs mentionnent aussi bien les luttes incessantes des Lituaniens contre les chevaliers teutoniques que les Première et Seconde Guerres mondiales. Le LKŽe en contient un très grand nombre17. Les phrases illustratives du LKŽe montrent que ces guerres et ces combats furent marqués par la cruauté et que les Allemands en étaient le plus souvent responsables, cf.: 1) C’est l’Allemand qui déclenche les guerres, et nul autre. Ce vaïokas, il monte tout le monde contre tout le monde et fait du mal, tout commence toujours par lui Gdr (voir vajokas). 2) Les Allemands ont mené des guerres inhumaines A1883,129 (voir nežmogiškas). 3) On reproche à l’armée allemande ses crimes Pt (voir juodas). 4) Les objectifs poursuivis par les Allemands fascistes pendant la Seconde Guerre mondiale étaient cruels et inhumains, ceux de ces vils rebuts de l’histoire sp (voir išgama). Les phrases du LKŽe montrent que les ambitions militaires allemandes étaient immenses, cf.: 5) À les entendre, il semblait que le monde entier deviendrait l’esclave des Allemands Plšk (voir vergas). 17 Selon l’ethnologue L. Anglickienė, « une fois encore, les relations entre deux peuples, caractérisées par une “activité militaire”, sont davantage mises en évidence: ces étrangers sont mentionnés plus souvent que ceux avec lesquels n’existaient que des relations pacifiques et amicales » (Anglickienė 2007: 453). Il convient de noter que, dans le folklore de nombreux autres peuples européens également, l’image de l’Allemand est liée à celle de l’ennemi: on lui attribue la force, la cruauté, la malveillance et la bestialité (Anglickienė 2007: 449). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 10 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 6) Pendant cette guerre, le monde était entouré de barbelés par les Allemands Rd (voir vynioti). Les phrases étudiées mentionnent qu’à différentes périodes les Allemands ont attaqué de nombreux pays, mené des guerres et combattu de nombreux peuples: les Lettons (voir les exemples 7–8), les Prussiens (voir l’exemple 9), les Estoniens (voir l’exemple 10), les Russes (voir l’exemple 11), les Polonais (voir l’exemple 12), les Anglais (voir l’exemple 13), les Danois (voir l’exemple 14), les Norvégiens (voir l’exemple 15), les Belges (voir les exemples 16–17), les Français (voir l’exemple 18), les Américains (voir l’exemple 19), les Hongrois (voir l’exemple 20), et même entre eux (voir les exemples 21–22): 7) Les Allemands réprimaient les Lettons avec des flèches et des armes à feu S. Dauk (voir svilksnis). 8) L’irruption des Allemands dans l’embouchure de la Daugava K. Būg (voir brovimas). 9) Le triste sort des Prussiens sous le joug allemand, menace qui pèse sur toute la Lituanie rš (voir karti). 10) Les Estoniens combattirent les Allemands de toutes leurs forces, sans épargner ni leurs biens ni leur vie S. Dauk (voir skųsti). 11) À l’époque où l’Allemand était en guerre contre le Russe Dbg (voir 2 vokietis). 12) Les Polonais s’étaient soulevés, car ils ne voulaient pas se soumettre à l’Allemand Dr (voir leisti). 13) Des bâtiments aspergés de bombes allemandes dans la ville de Londres rš (voir 1 aptaškyti). 14) Les Danois durent affronter les forces allemandes, à savoir l’ordre des Porte-Glaives rš (voir kardininkas). 15) La flotte anglaise ne put empêcher les Allemands de débarquer leurs troupes en Norvège sp (voir kliudyti). 16) En traversant la Belgique, les Allemands s’emparèrent avec ardeur d’une forteresse très robuste prš (voir umaru). 17) Dans l’esprit des Belges dominait une seule idée: les Allemands étaient leurs ennemis meurtriers Vd (voir žudingas). 18) Dès que les Allemands déchaînés se mettent à tirer au canon, les Français bondissent hors des tranchées Dr (voir virinti). 19) L’Allemand aurait triomphé si l’Amérique n’était pas intervenue Šts (voir viršėti). 18« Estoniens », cf. igaunis LKŽė. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 11 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 20) La Hongrie ne peut intéresser les Allemands que comme tremplin pour de nouvelles expéditions dans les Balkans sp (voir tramplinas). 21) Les Allemands s’entretuent entre eux depuis plus de trois ans S. Dauk (voir treji). 22) Les hommes étaient très indignés que des Allemands tirent sur d’autres Allemands Plšk (voir 1 vokietis). Bien entendu, puisque les matériaux proviennent du LKŽe, ils portent principalement sur les relations des Allemands avec la Lituanie et les Lituaniens, plutôt qu’avec d’autres peuples. Depuis l’Antiquité, les Samogitiens ont combattu les Allemands — les chevaliers porte-glaive et les chevaliers teutoniques19. Certains exemples illustratifs du dictionnaire tirés de textes en témoignent également (aucun exemple de ce type n’a été relevé dans l’usage vivant par le LKŽe): 23) Pendant 300 ans, les Samogitiens refusèrent de se faire baptiser et combattirent les Allemands sans relâche, jour et nuit S. Dauk (voir galas). 24) Lorsque les Allemands s’installèrent sur les côtes samogitiennes, ils repoussèrent les [Lituaniens] vers les terres rocailleuses et [les eaux], dans cette région où les Allemands voulaient s’établir S. Dauk (voir įmesti). 25) Gediminas écrasa durement les Allemands qui, après s’être détachés de Courlande, traversaient la Samogitie pour gagner la Prusse M. Valanč (voir 1 atkirsi). 26) Vytautas se souleva contre les Allemands et libéra les Samogitiens qui leur avaient été soumis auparavant A1883,108 (voir atvaduoti). Tant dans les temps anciens que lors des deux guerres mondiales, les Samogitiens ne furent pas les seuls à affronter les Allemands: toute la Lituanie y fut confrontée. Les phrases illustratives, issues aussi bien des textes que de la langue vivante, en témoignent, cf.: 27) À cause des guerres incessantes contre les Allemands, la Lituanie semblait avoir été complètement dévastée, et ses habitants plongés dans de terribles épreuves LTI250(Bs). 19 Cf.: les croisades dans la région baltique VLE; la bataille de Durbė VLE; la bataille de Saule VLE; Baranauskas ir kt. (2016); LKK. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 12 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 28) L’Ordre teutonique, en attaquant sans relâche la Lituanie pendant 125 ans, avait transformé de vastes pans de notre pays en un désert désolé A. Sal (voir tuojit(m)pos). 29) La Lituanie fut dévastée également par les premiers Allemands Šts (voir tinti). Le LKŽe mentionne aussi un nombre considérable de lieux précis attaqués par les Allemands: des rivières (voir les exemples 30–31), des régions de Lituanie (voir les exemples 32–34) ou des villes et des bourgs (voir les exemples 35–40), cf.: 30) Ils ont arrêté les Allemands sur le Niémen Įnšk (voir turėti). 31) Au-delà de la Nevėžis, les Allemands s’étaient retranchés, fortifiés Kdn. (voir užtvirtinti). 32) À l’automne 1914, l’armée allemande envahit la région de Užnemunė, mais fut repoussée quelque temps plus tard et ne rentra en Lituanie que le 11 février 1915 LKXIII313 (voir įžygiuoti). 33) Les Allemands occupèrent de nouveau toute la ligne de chemin de fer, de Klaipėda jusqu’au Courland rs (voir palinijs). 34) Les pêcheurs du littoral s’engagent dans une lutte courageuse contre les abus arbitraires des Allemands occupants K. Kors (voir sauvaliavimas). 35) Quand les Allemands ont commencé à bombarder Pasvalys Ps (voir tratyti). 36) Nous apprenons soudain que les Allemands arrivent déjà de Gruzdžiai Mšk (voir vokičiai). 37) Les Allemands ont bombardé Skuodas Šts (voir išbombuoti). 38) Près de Kuršėnai, les Allemands restèrent trois mois, mais repoussèrent les « serpents » Krš (voir nustumti). 39) Comme les Allemands ont bombardé Endriejavas! Quelle terreur! End (voir ištratinti). 40) Jusqu’à la deuxième incursion des Allemands contre les habitants d’Ukmergė Vaižg (voir brukimas). Les matériaux étudiés indiquent que les Allemands attaquaient les Lituaniens avec toutes les armes alors disponibles (voir les exemples 41–47) et recouraient à diverses méthodes (voir les exemples 48–50), dans le seul but d’atteindre leur objectif: 41) Les Allemands avaient installé des béliers sur des radeaux, au-dessus de la rivière aux berges escarpées S. Dauk (voir parioglinti). 42) Les avions des Allemands arrivent déjà, et l’on entend leur vrombissement et leurs détonations PnmR (voir s’envoler). 43) Les Allemands ont pris le château à l’aide d’avions Įrb (voir verser). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 13 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 44) Les Allemands ont ouvert le feu avec des mitrailleuses et se sont déchaînés à lancer des grenades K1 (voir se déchaîner). 45) Les mortiers allemands se sont mis à parler rš (voir se mettre à parler). 46) Les Allemands tirent à l’automatique presque entre les doigts rš (voir battre). 47) Je regarde: du remblai émergent des fusils, des baïonnettes, de hauts bonnets allemands! Ils émergent! Žem (voir émerger). 48) Les Allemands creusaient sous le château et avaient déjà tellement creusé que tout le château ne tenait plus qu’en l’air S. Dauk (voir être suspendu). 49) Les Allemands décidèrent d’y construire une tour de siège si haute qu’ils pourraient, depuis celle-ci, se glisser dans le château S. Dauk (voir construire). 50) Les Allemands démolirent les murs du château et firent prisonnier Goštautas Kel1937,22 (voir capture). On trouve aussi quelques exemples indiquant avec quelles armes on se défendait contre les assaillants allemands20, mais les phrases de ce type sont beaucoup moins nombreuses: 51) Avec leurs massues noueuses, ils firent descendre de leurs chevaux les Allemands cuirassés et les tuèrent M. Valanč (voir cuirassé, noueux). 52) Une épée gigantesque, sifflant, s’abattit avec fracas sur la tête de l’Allemand rš (voir s’abattre avec fracas). 53) Ta ta ta ta, et ils ont mis les Allemands en pièces avec leurs armes automatiques Grg (voir mettre en pièces). 54) Des canons sont disposés près de l’église: ils attendent les Allemands Kp (voir disposer). On trouve bien plus de phrases témoignant que les Lituaniens (en particulier ceux de l’ancien temps) ne se laissaient pas facilement soumettre par les Allemands belliqueux et défendaient leur terre natale; cela en dit long aussi sur les Lituaniens eux-mêmes et sur leur image, cf.: 55) Ils ne cédèrent pas aux Allemands un seul pied de terre qu’ils n’eussent arrosé de leur sang S. Dauk (voir arroser de sang). 20 Il est probable qu’il s’agisse des Lituaniens qui se défendaient, mais, faute de contexte plus large, on ne peut l’affirmer avec certitude — des personnes d’une autre nationalité ont également pu se défendre. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 14 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 56) Il suffisait que les Lituaniens aient si terriblement rossé les Allemands et leur aient fait payer tous les bains de sang V. Piet (voir pritalžyti). 57) Les Lituaniens de Prusse repartirent avec une grande puissance contre les Allemands prš (voir atitraukti). 58) Je suis parti guerroyer, pour tailler en pièces les Allemands LLDIII113 (Tvr) (voir vokietis). 59) Nos ancêtres avaient essayé de résister à nos croisés, mais ils ne réussirent plus à sortir de la servitude des Allemands ni à rétablir la liberté de leur patrie Kel1881,263 (voir aplaikinti). 60) Plus d’un millier de Samogitiens jaillirent soudain du château et, en un instant, encerclèrent tous les Allemands M. Valanč (voir apsiausti). 61) Les campagnes de Gediminas se déroulaient bien: il écrasa les Allemands et fit un grand nombre de victimes parmi les Russes A1885,77 (voir įesti). Le dictionnaire contient de nombreux exemples illustrant l’arrivée des Allemands (soldats) en Lituanie. Beaucoup soulignent combien ils étaient nombreux (voir les exemples 62–64) ou la rapidité avec laquelle ils étaient arrivés (voir les exemples 65–66). Ces exemples illustratifs ont été recueillis principalement dans la langue parlée: 62) Toute la nuit, une file d’Allemands a défilé; les Allemands ont marché toute la nuit K1 (voir virvė). 63) Et voilà que les Allemands sont arrivés: ça grouille comme dans une fourmilière Glv (voir skruzdėlynas, virbėti). 64) Les Allemands avancent à travers les champs comme une masse rampante21 Zp (voir 1 slankius). 65) Ils nous assaillent, ils nous assaillent, les Allemands, de tous côtés! Klt (voir semti). 66) On ne pouvait donc pas échapper à l’Allemand; ils nous avaient vite rattrapés Lnk (voir anttūpti). Comme le montre la matière du LKŽe, on estimait que les Allemands n’étaient pas venus en Lituanie pour une simple période limitée: ils comptaient s’y installer, prendre les terres des Lituaniens et réduire ces derniers presque en esclavage; les Allemands étaient donc considérés comme des occupants, cf.: 21 « tas, troupe d’insectes, de vers ou de limaces qui grouillent », cf. slankius LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 15 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 67) Les chevaliers teutoniques leur ayant pris leurs districts et leurs terres ancestrales, les donnèrent à de quelconques Allemands, afin qu’ils réduisent les Lituaniens en esclavage et les épuisent, et qu’ils renforcent et enrichissent les Allemands S. Dauk (v. kerinti). 68) Les pèlerins allemands, emportés par le zèle de la foi chrétienne, voulurent, par ce moyen, s’approprier non seulement les biens et les terres des Haut-Lituaniens et des Samogitiens, mais aussi les asservir eux-mêmes S. Dauk (v. pamesti). 69) Les Allemands voulaient s’emparer des terres, non des hommes BsVVIII (v. imti). 70) Entre-temps, une foule d’Allemands fut amenée à s’installer dans le nouveau pays A1883,229 (v. atklukinti). 71) Les paysans lituaniens étaient chassés de leurs terres, et des colons allemands s’installaient à leur place rš (v. sodinti). Le dictionnaire (tant dans la langue écrite que dans les exemples tirés de la langue vivante) consigne également l’espoir des gens de voir les Allemands conquérants devoir se retirer de Lituanie (voir les exemples 72–73). Comme le montrent les exemples illustratifs, ces espoirs se réalisèrent (voir les exemples 74–75), car les Allemands furent vaincus (voir les exemples 76–79): 72) Cette guerre durera longtemps, mais l’Allemand connaîtra l’humiliation Pt (v. vokietis). 73) J’ai toujours pensé que l’Allemand finirait par perdre la guerre, et il l’a perdue Krt (v. dingoti). 74) Les Allemands s’enfuirent en grand désordre Lpl (v. stambus). 75) En silence, comme des souris sortant de sous le balai, sans plus de fanfaronnades ni d’injures, les petits Allemands s’en allèrent, emportant leurs fusils Pt (v. šluota). 76) Les Lituaniens repoussèrent l’avancée des Allemands vers l’est prš (v. saulėtekis). 77) La bataille de Tannenberg fit tomber l’ordre allemand de son piédestal et brisa sa puissance prš (v. stovyla). 78) Les Allemands ont perdu la guerre B. Sruog (v. prakišti). 79) Nous avons écrasé l’Allemand Jrb (v. sutriuškinti). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 16 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 1.2. Le reflet dans le LKŽ du comportement des conquérants allemands pendant les guerres en Lituaniee Les Lituaniens ont peur des envahisseurs et conquérants allemands. En témoignent les exemples d’usage vivant relevés dans le LKŽe: 80) Les gens étaient tout effrayés par ces Allemands: ils les voyaient arriver et tremblaient Bsg (voir išgąsčioti). 81) À peine voit-on que les Allemands arrivent, et voilà qu’on se met à déféquer de peur! Sml (voir triest­i). 82) Même les puces sont mortes quand j’ai vu arriver un Allemand Btg (voir numirti). 83) Quand il vit les Allemands dans la cour, il se cacha sous le lit, tellement il avait eu peur Srv (voir pastalė). 84) Les Allemands sont arrivés à Lyduokiai et ont ravagé22 tout le village Ldk (voir sušikinti). Il n’y a que quelques exemples où il est dit que l’Allemand lui-même a peur de quelque chose, et ils sont tous assez ambigus. On peut donc affirmer que les Lituaniens ne considéraient pas les Allemands comme des lâches. On n’a trouvé qu’une seule phrase où cette peur est précisée: 85) L’Allemand n’ose pas s’attaquer aux klėbys — il a peur Šts (voir klėbys). Le LKŽe permet de comprendre que la peur des Allemands n’était pas sans raison: ils étaient cruels aussi envers les autres peuples (voir les exemples 86–87), ils tuaient (ou l’on s’attendait à ce qu’ils tuent) (voir les exemples 88–91) et maltraitaient les gens (voir les exemples 92–93), cf.: 86) Les Allemands se comportaient cruellement, ils ont fusillé beaucoup de gens Žr (voir žiaurus). 87) Les Allemands étaient plus cruels; nous n’avons pas vu autant de Russes Erž (voir žiaurus). 88) Les Allemands tuaient non seulement les Juifs, mais aussi d’autres personnes qu’ils jugeaient peu fiables Plšk (voir žudyti). 89) En raison de ses convictions pro-lituaniennes, il a fini tué par les Allemands Plšk (voir nustatymas). 90) On disait que les Allemands allaient arriver, disait-on, qu’ils tueraient les jeunes filles Plt (voir žudyti). 91) Là-bas, les Allemands les ont enterrés à moitié vivants, puis les ont recouverts Gl (voir sukasti). 92) Les habitants de Sodėčiai se lamentent à pleine voix, disant qu’ils sont ainsi tourmentés par les Allemands Pt (voir skausti). 22« effraya », cf. šikinti LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 17 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 93) Nous avons été réduits en miettes par les Allemands [soldats]23 Šts (voir nukriokinti). Comme le montrent les phrases illustratives, lorsque l’armée allemande faisait irruption, les gens n’étaient pas les seuls à souffrir. Les soldats d’un pays étranger, aussi bien en arrivant en Lituanie qu’en la quittant, détruisaient tout sur leur passage (voir les exemples 94–95): les maisons et les biens des habitants (voir les exemples 96–98), d’autres bâtiments (voir les exemples 99–100), les forêts (voir l’exemple 101), et ils n’épargnaient pas non plus les animaux (voir les exemples 102–103), cf.: 94) Les Allemands passaient et balayaient tout comme avec un balai24 Bgs (voir šluoti, šluota). 95) Les Allemands ont transformé une contrée fertile et abondante en un affreux désert S. Dauk (voir brandingas). 96) Les Allemands ont brûlé les bâtiments des Samogitiens S. Dauk (voir dagioti). 97) Les braves gens avaient économisé et économisé pendant tant d’années, puis les Allemands sont arrivés et ont tout détruit en un rien de temps Šl (voir tausoti). 98) À la Saint-Georges, les Allemands sont arrivés chez moi, ont renversé toutes les céréales et les pommes de terre, puis les ont piétinées Ms (voir sutrypti). 99) Les Allemands ont fait sauter le pont Trg (voir sproginti). 100) Les Allemands ont incendié les maisons du pays natal et fait sauter le moulin rš (voir sprogdinti). 101) Après le passage des Allemands, il ne resta dans les forêts que des clairières Dglš (voir išskyna). 102) Pendant la guerre, les Allemands ont ordonné aux fermiers d’abattre les chiens Krt (voir vokyčiai). 103) Les Allemands ont fait périr toutes les abeilles Šr (voir kankenti). Les matériaux étudiés attestent que, pendant les guerres, les soldats allemands emmenaient les habitants de force pour les contraindre au travail (voir les exemples 104–106), parfois (d’après les exemples disponibles) sans que l’on sache dans quel but (voir les exemples 107–108). Les phrases relevées dans le LKŽe montrent clairement que ces actes étaient non seulement commis par la force, mais qu’on ne tenait compte ni de l’âge ni de l’état de santé des personnes (109–110): 23« léser », cf. kriohinti LKŽe. 24 « faisait en sorte que cela n’existe plus, disparaisse, détruisait », cf. balayer LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 18 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 104) Les Allemands attrapèrent une centaine d’ouvriers et les emmenèrent à Vilnius Snt (voir attraper). 105) Ils voulaient m’emmener en Allemagne, pour le travail Varn (voir transporter). 106) Les agriculteurs doivent encore souffrir des Allemands, qui les obligent sans cesse à réparer les ponts et les routes Pt (voir réquisition). 107) Quand la guerre faisait rage, les Allemands choisirent des hommes et les emmenèrent de force Smal (voir emmener de force). 108) Alors les Allemands nous attrapaient, nous autres, de jeunes gaillards Ss (voir gaillard). 109) À l’époque, les Allemands forçaient de petites filles à lier les gerbes par groupes de trois, une faucille à la main Skr (voir par). 110) Je suis si maigre, et pourtant on menace de m’emmener en Allemagne Šts (voir maigre). On a trouvé des phrases illustratives montrant que les habitants, par crainte de ce que les soldats allemands pourraient leur faire, se cachaient comme ils le pouvaient: 111) Je me suis glissé dans un recoin, et les Allemands ne m’ont pas vu Skr (voir recoin). 112) Les gens se cachaient dans des fosses à sable pour échapper aux Allemands Šts (voir fosse à sable). 113) Quand nous verrons arriver l’Allemand, nous filerons à cheval et disparaîtrons Všv (diable). 114) Les Allemands avaient ordonné que nous n’accueillions aucun clandestin Kair (voir 2 clandestin). Comme le montre le corpus étudié, les conquérants allemands ne se contentaient pas de tuer et de maltraiter les habitants du pays, ni de détruire leurs maisons: de tout temps, ils prenaient leurs biens pour leurs propres besoins. C’était si courant que le dictionnaire en contient un très grand nombre d’exemples. Ceux-ci permettent de se faire une idée très précise de ce que les soldats allemands confisquaient et de ce que les habitants ressentaient à cet égard. Il convient tout d’abord de mentionner les choses les plus générales: 115) Les Allemands, après avoir pillé des trésors entiers, se réjouissaient S. Dauk (voir meule). 116) Pendant la guerre de 1914, les Allemands ont tout pris Krš (voir Allemand). 117) Les Allemands nous ont fait travailler comme après le baptême Šts (voir travailler). Il est indiqué que les paysans perdirent ce qui constituait la base de leurs exploitations: les céréales et le fourrage (voir exemples 118–119), ainsi que le bétail (voir exemples 120–121); on leur prit des chevaux (voir 122 BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 19 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 exemple), des vaches (voir exemples 123–124), des moutons (voir exemples 124–125), des porcs (voir exemple 125), des oies (voir exemple 126), des canards (voir exemple 127): 118) Je suis rentré avec une charrette vide, l’Allemand a même pris le fourrage Šts (voir dugininė). 119) Les Allemands ont pris les céréales et les ont nettoyées Grd (voir nettoyer). 120) Les Allemands ont raflé tout le bétail et brûlé les étables Ad (voir rafler). 121) Les Allemands enlevaient le bétail; impossible de s’entendre avec eux Krž (voir s’entendre). 122) Les Allemands ont emmené les chevaux; mon homme s’assied et pleure Krž (voir pleurer). 123) L’autorité militaire allemande a pris aux habitants une vache après l’autre, et chez l’un d’eux, la dernière Plšk (voir autorité). 124) Les Allemands ont immédiatement abattu toutes les génisses et toutes les brebis Kp (voir génisse). 125) Les Allemands passaient et balayaient tout comme avec un balai: ils abattaient les brebis, égorgeaient les porcs Bgs (voir abattre). 126) L’Allemand a tué toute une bande d’oies Slm (voir tuer). 127) L’Allemand a tiré sur tous les canards; un seul s’est envolé et s’est échappé Sem (voir 1 Allemand). Les données étudiées montrent que les Allemands prenaient aussi de la nourriture aux habitants des territoires conquis, parfois leur dernière réserve: du beurre (voir exemples 128–129), du lard (voir exemple 129), du fromage (voir exemple 129), de la viande (voir exemple 130), du pain (voir exemple 130) et du lait (voir exemple 131). 128) Il fallait remettre aux Allemands chaque petite motte de beurre rš (voir petite motte). 129) Les Allemands parcourent les villages pour y prendre le beurre, le lard et le fromage Š (voir prendre du beurre). 130) Ils ont pris la viande, le pain, tout ce que nous avions comme nourriture; les Allemands ont tout pris Sb (ž. viskas). 131) Nous gavions les Allemands de lait, tandis que nous-mêmes étions affamés Šts (ž. spranginti). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 20 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Le LKŽe consigne que les conquérants allemands s’intéressaient absolument à tout ce qui pouvait leur rapporter un bénéfice — des forêts (voir l’exemple 132) à l’ambre (voir l’exemple 133) ou aux meules (voir l’exemple 134), cf.: 132) Les Allemands ont dévasté les forêts de Lituanie25 Brb (ž. išvaryti). 133) Les Allemands veulent s’approprier l’ambre rš (ž. persavinti). 134) À cause des Allemands, nous cachions aussi les meules, de peur qu’ils ne nous les prennent Žb (ž. vokiečiai). Les documents étudiés révèlent également d’autres moyens employés par les conquérants allemands pour tirer profit des habitants locaux, à savoir les réquisitions (voir l’exemple 135), les impôts (voir les exemples 136–137) et les prestations en nature (voir l’exemple 138): 135) Les réquisitions allemandes finissent par nous étouffer Pt (ž. rekvizicija). 136) L’Allemand a rédigé un reçu: paie tout de suite les taxes sur les chiens (prélevées pour un chien) et l’amende parce que le chien n’est pas attaché A. Vencl (ž. 1 šuninis). 137) L’Allemand nous dépouillait, il nous dépouillait en nous faisant payer les taxes sur les chiens rš (ž. šunmokestis). 138) Il faut remettre aux Allemands les prestations en nature pour une bouchée de pain J. Avyž (ž. pusvelčiu). Les phrases illustratives du LKŽe consignent les efforts des Lituaniens pour survivre et protéger leurs biens; le plus souvent, ils essayaient simplement de les cacher: 139) À l’époque des Allemands, les gens avaient imaginé toutes sortes de cachettes Skd (ž. slapta). 140) Quand nous avons appris que les Allemands prendraient les vaches, nous les avons conduites dans la forêt Als (ž. imti). 141) Les animaux cachés devaient être nourris afin qu’ils ne se mettent pas à meugler, tandis que les Allemands circulaient aux alentours Vkš (ž. paskelbenti). 142) Nous avions caché le grain à l’écart, et les Allemands ne l’ont pas trouvé Šd (ž. nušalinti). Cependant, les matériaux étudiés montrent aussi comment les Allemands recherchaient des objets cachés, du bétail (voire peut-être des personnes) et procédaient à des perquisitions: 143) D’un seul élan (rapidement), les Allemands sont arrivés au galop pour fouiller les gens Gršl (voir tašymas). 25 « emmena, transporta », cf. varyti LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 21 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 144) Les Allemands ont saccagé la maison et y ont tout fouillé Šts (voir iššvaistyti). 145) Les Allemands sont montés et ont fouillé, fouillé le grenier, mais n’ont rien trouvé Pns (voir grozdyti). 146) Les Allemands ont fouillé chez celui-là toute la journée: ils cherchaient du lard Plt (voir krėsti). 1.3. Le reflet de la vie sous la domination allemande dans le LKŽe26 Comme le montrent les phrases illustratives, dans les territoires conquis, les Allemands (à toutes les époques) imposaient leur propre ordre, ce qui rendait la vie des habitants beaucoup plus difficile (voir les exemples 147–149); les produits de première nécessité venaient à manquer (voir les exemples 150–153): 147) Dès la première année, les Allemands les opprimaient Slm (voir smaugti). 148) Nous avons souffert de la faim sous les Allemands Kš (voir prieg). 149) Quand nous vivions sous les Allemands, beaucoup de petits collecteurs sont apparus Kal (voir rinkiukas27). 150) Sous les Allemands, le pain manquait tellement qu’il fallait même ajouter des balles d’épillets au pain Bgs (voir pielavinos28). 151) Sous les Allemands, il n’y avait plus de moulins, rien; alors on moulait tout chez soi Kp (voir vokiečiai). 152) À l’époque des Allemands, nous nous éclairions avec des éclats de bois Al (voir skaldė). 153) Nous avons brûlé de faim, vivant sous les Allemands Trš (voir apskurti). Le LKŽe rapporte que l’autorité allemande était stricte (voir les exemples 154–155), en particulier en Lituanie Mineure (voir les exemples 156–157): 154) Tout allait encore bien, jusqu’à l’arrivée des Allemands, qui nous ont tous accablés de leur discipline de fer A. Vien (voir prislegti). 26 Les exemples de cette sous-section sont étroitement liés (et parfois se recoupent) à ceux de la sous-section 1.2; il faut toutefois garder à l’esprit que la Lituanie mineure était sous domination allemande même en temps de paix. 27 « mendiant », cf. rinkiukas LKŽe. 28 « sciure », cf. pielavinos LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 22 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 155) La domination allemande était sévère Trg (domination). 156) En Lituanie prussienne, l’administration et les tribunaux étaient entre les mains des Allemands rš (voir ranka). 157) Les autorités d’occupation allemandes consignaient chaque sortie en mer des pêcheurs rš (voir išplaukimas). Il ressort des données étudiées qu’à toutes les époques, les Allemands germanisaient les territoires conquis (voir exemples 158–160), tandis que leurs habitants se germanisaient eux-mêmes (voir exemples 161–163). 158) Sous la domination allemande, on a commencé à extirper la lituanité de ces terres Pgg (voir rauti). 159) Les Allemands ont remplacé tous les noms lituaniens de Prusse-Orientale par des noms allemands Plšk (voir vardas). 160) Les Allemands souhaiteraient encore que les Lituaniens se germanisent le plus rapidement possible A1884,238 (voir suvokiečiuoti). 161) Après avoir été asservis pendant plusieurs centaines d’années, ici et là, par les Allemands, ils perdirent leur unité nationale et abandonnèrent leur langue S. Dauk (voir išversti). 162) Tous… les propriétaires de domaines et les paysans les plus aisés étaient devenus allemands A1885,40 (voir dvaronis). 163) Les jeunes étaient déjà tous Allemands; nous, les anciens, nous étions encore restés fidèles à nos traditions Vlkš (voir senas). 1.4. Relations entre Allemands et Lituaniens et regard réciproque dans le LKŽe Le LKŽe consigne plusieurs exemples d’usage attestant que les Allemands regardaient les Lituaniens de haut et les méprisaient: 164) Les Allemands tiennent le Lituanien prussien pour un vaurien K. Donel (voir 1 vokietis). 165) Comme le fait tel Allemand, en installant des Allemands, il méprise les Lituaniens prš (voir žūbas). 166) Les chroniqueurs allemands affirmaient que les grands-ducs de Lituanie n’étaient pas du tout des princes, mais des gens du commun, des usurpateurs du pouvoir rš (voir uzurpatorius). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 23 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Cependant, le mépris des Lituaniens envers les Allemands est également illustré par des comparaisons moqueuses relevées dans toute la Lituanie (donc largement répandues et établies)29, où sont mentionnés des gens de cette nationalité: 167) Pourquoi geins-tu comme un Allemand qu’on trait? Gršl (voir zyzti). 168) Il divague comme un Allemand après le déjeuner End (voir 1 vokietis). 169) Il se pousse vers le ciel comme un Allemand LTR (Vb) (voir 1 vokietis). 170) Il réfléchit comme un Allemand au sujet du kissel Zp (voir 1 vokietis). 171) Il court comme un Allemand déchaîné Srv (voir 1 vokietis). Les exemples cités montrent clairement que les habitants de ces deux peuples, qui ont vécu ensemble ou côte à côte à certaines périodes de l’histoire, ne s’aimaient pas et que cette inimitié se transformait parfois en bagarres, même en temps de paix. C’étaient tantôt les Allemands (voir les exemples 172–173), tantôt les Lituaniens (voir les exemples 174–175) qui les déclenchaient: 172) L’Allemand leva la main pour frapper; l’homme à la veste grise se baissa prestement, et le bras de l’Allemand fendit l’air I. Simon (voir perskristi). 173) Le petit Allemand asséna un coup sur l’oreille de la vieille femme, qui ne fit que vaciller et tomba LTR (voir kebevirst). 174) Comme je l’ai rossé, comme je l’ai rossé, cet Allemand-là! Krč (voir nutašyti). 175) Ces fermiers lui administrèrent une bonne volée de coups de bâton, lui donnèrent plusieurs coups de pied au derrière et le jetèrent dehors par la porte LMD (voir vanta). Le dictionnaire contient des exemples d’usage montrant que certains Lituaniens et Allemands (plus souvent des Allemandes) entretenaient néanmoins des relations amicales30, mais ces exemples sont peu nombreux: 176) Et les petites Allemandes se mirent à s’accrocher davantage à eux, à leur faire des avances Sln (voir lipšniuotis). 177) La jeune Allemande l’incitait à danser avec elle J (voir smaigstyti). 29 Ces comparaisons semblent consigner des comportements déraisonnables et inconvenants, un manque de dignité, etc., mais les spécialistes de la littérature orale populaire lituanienne pourraient en dire davantage. 30 Pour des relations quelque peu plus amicales avec des hommes allemands, voir aussi les exemples 237 et 238. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 24 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 178) Le patriote lituanien et une petite Allemande gâtée par ses parents s’accordèrent harmonieusement J. Mik (voir 1 vokietaitis). Les données examinées montrent que la flagornerie des Lituaniens envers les Allemands et leurs efforts pour leur plaire étaient considérés comme répréhensibles31. 179) Il s’était attiré des ennuis avec ces Allemands à cause d’un petit chien Brž (voir šunelis). 180) Après avoir quitté les Lituaniens, il court ensuite après les Allemands (germanisé, il courtise les germanisateurs) prš (voir šlubuo­ti). 181) À présent, il fait des courbettes devant les Allemands, là-bas, comme si cela ne pouvait être autrement; il leur lèche les bottes I. Simon (voir užpakalis). 182) Ces traîtres sont encore plus répugnants que l’Allemand lui-même Smln (voir verstaskūris). Cependant, les exemples étudiés montrent que la plupart des Lituaniens n’aimaient pas les Allemands (voir les exemples 183–186) et ne voulaient avoir affaire à eux en aucune manière, même lorsque les Allemands, semble-t-il, ne leur faisaient aucun mal (voir les exemples 187–18832): 183) Ils nettoyèrent les sols de leurs maisons, qui leur semblaient souillés par les Allemands chrétiens S. Dauk (voir subjauroti). 184) Les anciens sages, par leurs paroles d’autrefois, purifieront notre terre de l’esprit des Ruthènes et des Allemands A. Baran (voir 2 žiniuonis). 185) Je ne m’étonne pas que le Lituanien déteste l’Allemand, car chaque peuple veut être le meilleur de tous en ce monde Jrk51 (voir 1 vokietis). 186) Pour les femmes, épouser un Ruthène, un Polonais ou un Allemand était la plus grande honte qui soit S. Dauk (1 vokytis). 31 La même attitude envers ceux qui complaisaient aux Allemands se retrouve dans la littérature orale mineure, cf. « Expression de la haine, refus d’aider l’ennemi: si tu aides un Allemand, tu finiras dans la terre froide » (Anglickienė 2000b: 27). 32 Ces deux phrases illustrent également les traits positifs des Allemands examinés plus loin dans l’article. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 25 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 187) Cette Allemande était gentille, mais elle ne convenait toujours pas à la mère, parce qu’elle avait les ongles blancs Ms (voir tikti). 188) L’Allemande essuie les cuillères — la vieille dame n’aime pas manger P. Cvir (voir nuvalyti). On trouve dans le LKŽe des phrases qui montrent que les Lituaniens n’attendaient rien de bon des Allemands: 189) Un Allemand peut-il donner quoi que ce soit à un Lituanien I. Simon (voir lietuviškas). 190) Que les Allemands impriment ces écrits uniquement pour pouvoir nous soutirer, extorquer de l’argent Žem (voir išmiliminti). 1.5. Le caractère et l’apparence des Allemands dans le LKŽe À partir des exemples illustratifs du LKŽe, on peut conclure que les Lituaniens attribuaient aux Allemands les traits négatifs les plus divers (voir l’exemple 191). Les Allemands leur semblaient stupides33 (voir les exemples 192–193), méchants (voir les exemples 194–195), arrogants (voir les exemples 196–197), difficiles (voir l’exemple 198), menteurs (voir l’exemple 199): 191) Dans ses hexamètres cinglants, Donelaitis fustigea la cupidité, la bassesse et la stupidité des propriétaires terriens allemands rš (voir čaižus). 192) Stupide comme un Allemand l’après-midi (après le déjeuner Snt) Vlkv (voir 1 vokietis). 193) Un Allemand aveugle (un imbécile qui ne sait que parler allemand) B, B270,346, MŽ468, N, Sch113, M (voir 1 vokietis). 194) Il est devenu fou comme un Allemand l’après-midi Plik, Akm, Sd (voir pasiusti). 195) L’Allemand injurie et maudit dans toutes sortes de langues, si bien que même les grenouilles ont peur de montrer leur tête au-dessus de l’eau LzP (voir 1 vokietis). 196) Arrogant, plein de morgue, comme un vrai Allemand Lk (voir įsireženti). 33 Il convient de noter que cette perception n’était pas propre aux seuls Lituaniens. En français, en italien et en danois, le mot désignant un Allemand a également le sens de « stupide ». Cela montre que l’opinion des Lituaniens n’était pas subjective (Anglickienė 2006: 18). BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 26 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 197) La femme allemande, s’étant fait confectionner un mantelet étroit dans trois peaux, se rendait avec arrogance à l’église catholique Sln (voir 1 vokietis). 198) Le beurre des Allemandes était tantôt « trop vieux », tantôt « trop aigre », ou quelque chose d’autre I. Simon (voir vokietka). 199) L’Allemand embrouille la vérité de toutes les façons (voir susukti). Les phrases illustratives du LKŽe témoignent du fait que les Lituaniens n’appréciaient pas non plus l’habitude des Allemands de bien manger: 200) Et il salive comme un Allemand devant du lard Šv (voir seilinti). 201) Pourquoi siffles-tu comme un Allemand qui a fini son pain Šts (voir 1 vokytis). L’embonpoint de beaucoup d’entre eux est également associé au goût des Allemands mentionné plus haut pour les repas copieux (voir les exemples 202–206). Les Allemands maigres sont évoqués beaucoup moins souvent (voir l’exemple 207): 34 202) Il y avait chez nous un Allemand, gros comme une citrouille Gs (voir bambūzas). 203) L’Allemand a tellement engraissé qu’il ne peut plus porter son derrière Kp (voir rūra). 204) Cet Allemand est enceinte (plaisant.: gros) Skr (voir veršingas). 205) Se peut-il que ces chers porcelets deviennent des oies blanches et finissent leur existence dans le ventre extraordinairement grand de quelque Allemand, à la Saint-Martin Vaižg (voir žiliukas). 206) Oh là là! Quel petit ventre, comme celui d’un Allemand LTR (Grk) (voir pilvas). 207) L’Allemand, aux jambes maigres, se dandine dans le champ en faisant typ typ LzP (voir typ). 1.6. Description de la langue allemande dans le LKŽe De nombreux exemples illustratifs du LKŽe portent sur la langue et la manière de parler des Allemands: leur langue semblait difficile et complexe aux Lituaniens: 34 Il est vrai que dans le seul exemple qu’il a été possible de trouver, il n’est question que des jambes maigres d’un Allemand. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 27 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 208) La langue des Allemands est «sprangli» (difficile à parler, à prononcer) Pln (voir spranglus35). 209) La langue des Allemands est «tranki», on ne peut même pas distinguer un seul mot Šts (voir trankus). Lorsqu’il est question de la façon dont les Allemands parlaient (en allemand), tous les exemples illustratifs retrouvés soulignent que leur façon de parler était obscure et incompréhensible: 210) Là-bas, seuls les Allemands marmonnaient Grk (voir štervelioti36). 211) As-tu compris ce que ce petit Allemand baragouinait? Všk (voir švataroti37). 212) L’Allemand marmonnait quelque chose, mais nous n’avons pas compris Mrj (voir varvalioti38). 213) C’est ainsi que parlent, allez savoir comment, ces Allemands Stl (voir nutauškėti39). 214) Et leur charabia d’Allemands entre eux, mon Dieu! Kv (voir bliurbėjimas40). Les exemples du LKŽₑ montrent que les Allemands ne plaisaient pas non plus aux Lituaniens lorsqu’ils essayaient de parler (ou d’écrire) en lituanien: 215) Certaines Allemandes savent baragouiner à moitié en lituanien, d’autres ne le savent pas du tout Skr (voir pakrevezoti41). 216) L’Allemand ne savait pas s’exprimer en lituanien Ėr (voir perkalbėti42). 217) Les Russes... transcrivaient assez bien les noms lituaniens, ceux des personnes et des lieux, bien mieux que les chroniqueurs allemands LTII17 (K. Būg) (voir kronistas). 218) Les Allemands, incapables de prononcer le nom de ce château (Girgždutė), l’ont rebaptisé et ont inscrit « Surditą » dans leurs livres M. Valanč (voir išranguoti43). 35 « pâteux », cf. spranglus LKŽₑ. 36 « parler, dire de manière indistincte et incompréhensible », cf. štervelioti LKŽₑ. 37 « parler de manière indistincte et incompréhensible, marmonner », cf. švataroti LKŽₑ. 38 « parler de façon incompréhensible et indistincte, marmotter », cf. varvalioti LKŽₑ. 39 « parler, prononcer en débitant les mots », cf. tauškėti LKŽₑ. 40 bliurbėjimas → bliurbėti, et bliurbėti signifie « parler de manière indistincte et incompréhensible », cf. bliurbėjimas LKŽₑ, bliurbėti LKŽₑ. 41 « parler mal, sans en être capable », cf. krevezoti LKŽₑ. 42 « rapporter, raconter en détail; dire, expliquer », cf. kalbėti LKŽₑ. 43 « prononcer (un mot) avec aisance », cf. ranguoti LKŽₑ. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 28 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Les matériaux étudiés montrent que les Lituaniens avaient également du mal à parler allemand (ou que cela semblait ainsi à ceux qui ne connaissaient tout simplement pas l’allemand): 219) Les Allemands de Tilžė s’impatientent: pourquoi ces paysans ne baragouinent-ils pas en allemand? þřs (voir pykestauti). 220) Moi aussi, je me débrouille plus ou moins pour communiquer avec les Allemands Všk (voir susišvataroti44). 221) Vos enfants, quand ils baragouinent quelque chose en allemand Kair (voir šterlekiuoti45). 2. IMAGE POSITIVE DE L’ALLEMAND DANS LE DICTIONNAIRE DE LA LANGUE LITUANIENNE Comme le montre l’analyse sémantique des matériaux du LKŽe, les Lituaniens avaient le plus souvent une opinion négative des Allemands. Ils comprenaient néanmoins qu’on ne peut pas juger une personne sur sa seule nationalité (par ex. Il y avait aussi des personnes parmi les Allemands Snt (voir žmogus)) et ils ont relevé quelques traits positifs chez les Allemands. Le dictionnaire contient nettement moins de phrases illustratives de ce type46, mais il en contient tout de même. Ces phrases témoignent du fait que les Lituaniens connaissaient les Allemands non seulement comme soldats, mais aussi comme artisans, commerçants, etc. (voir les exemples 222–227). Il semble que les Lituaniens aient aussi appris certaines choses d’eux, puisqu’ils ont même adopté des appellations allemandes pour certaines de ces réalités (métiers, etc.) (voir l’exemple 228) — ce qui permet de supposer que ces réalités n’existaient pas auparavant en Lituanie: 222) Les Allemands tirent grand profit du commerce et des métiers Bs (voir vaisbūnysta). 223) Allemand artisan, orfèvre NdŽ (voir 1 vokietis). 224) Allemande enseignante, cuisinière NdŽ (voir 1 vokietis). 225) La plupart étaient des marins allemands Rsn (voir šiporius). 226) Il y avait un Allemand qui tenait une boutique: harengs, eau-de-vie — il avait de tout Plt (voir 1 vokytis). 227) [Au moulin] vivait un meunier, du nom de Šaltis, d’origine allemande M. Valanč (voir veisle). 44 « communiquer tant bien que mal », cf. švataroti LKŽe. 45 « parler, dire de façon peu claire et incompréhensible », cf. šterlekiuoti LKŽe. 46 Sur environ 650 exemples illustratifs, un peu plus de 60 seulement peuvent être considérés comme révélant des traits positifs des Allemands. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 29 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 228) La plupart des germanismes relèvent du vocabulaire des métiers, en particulier de celui des menuisiers, des forgerons, et ont été introduits en Lituanie par des artisans allemands A. Sal (voir vokietybė). Le fait que les Allemands aient apporté en Lituanie des nouveautés jusque-là inconnues ici est également attesté par les phrases suivantes du LKŽe: 229) Le sucre, ce sont les Allemands qui l’ont inventé, pendant la dernière guerre déjà Smn (voir cukrelis⁴⁷). 230) Chez les Allemands... il existe une coutume... consistant à installer dans la maison un petit sapin... et à l’orner ou à le couvrir de nombreuses gouttes de cire Kel1865,7 (voir apraistyti). 231) Les vêtements confectionnés sont apparus à l’époque des Allemands Grš1 (voir vokyčiai). 232) Dans les temps les plus anciens, nos parents ne savaient rien des cartes; c’est auprès des Allemands qu’ils ont appris jusqu’à présent des jeux comme le šopskupas et le mendiant Cp (voir ubagas). Le LKŽe contient quelques exemples illustrant la diligence et le soin des Allemands: 233) Nous avons appris à respecter le peuple allemand pour sa profondeur, son assiduité, son amour du travail et son respect Pt (voir vokiečiai). 234) Les Allemands nous ont appris à bien travailler, proprement Krž (voir 1 vokytis). 235) Un Allemand vivra mieux sur la pierre qu’un Russe sur une terre noire et près de l’eau J. Mik (voir 1 vokietis). 236) Si la vache d’un Allemand s’échappait, il accourait aussitôt: peut-être lui était-il arrivé quelque chose? Mais si tout le troupeau d’un Lituanien s’en allait, cela lui était égal Graž (voir 1 vokietis). Il a été mentionné plus haut que le LKŽe atteste que les conquérants allemands prenaient aux habitants locaux leur nourriture et leurs biens. Il arrivait toutefois aussi que certains Allemands se montrent hospitaliers et rendent le bien pour le bien. Il est vrai que le LKŽe ne contient pas beaucoup de phrases illustrant ce fait: 237) Le petit Allemand a donné des fèves, merci au petit Allemand Ggr (voir 1 vokytis). 47 « saccharine », cf. cukrelis LKŽe. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 30 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 238) Les Allemands l’ont régalé au camp de viande de porc nourri aux glands et fumée Pč (voir prielaidiena48). 239) Après la guerre, une Allemande traînait chez nous; maintenant, elle nous envoie des cadeaux Rdn (voir 1 vokytis). 240) Après la guerre, une Allemande était venue chez nous, fuyant la faim; maintenant, elle a repris contact Krš (voir 1 vokytis). Les données étudiées permettent d’affirmer que les Lituaniens appréciaient également le fait que les Allemands étaient ordonnés (voir les exemples 241–242) et avaient belle apparence (voir les exemples 243–244): 241) Il faut rivaliser avec l’Allemand en propreté et le surpasser en ingéniosité rš (voir išmonė). 242) Les fermes des Allemands étaient comme en verre49 L dvn (voir ūkė). 243) Ma jeune fille, grande et élancée, est blanche et belle comme une petite Allemande (d.) Grl (voir vokietaitis). 244) Les Allemandes s’habillaient joliment — comme des poupées DūnŽ (voir 1 vokytis). Le LKŽₑ mentionne encore un autre trait distinctif des Allemands: ils formaient un peuple de savants, d’écrivains et de musiciens. Les exemples illustratifs sont le plus souvent attestés dans des textes écrits plutôt que dans la langue vivante: 245) En raison de l’absence des Allemands instruits, le roi reporta la discussion à l’année suivante M. Valanč (voir neatvykimas). 246) C’est cette question qu’un savant allemand s’était un jour posée J. Jabl (voir užduoti). 247) En s’affairant à tout, les Allemands s’intéressèrent aussi aux chants lituaniens A1884, 249 (voir užkliudinti, triūsinėti). 248) Les Allemands apprennent depuis leur enfance et continuent d’apprendre jusqu’à un âge avancé Pls (voir 1 senė). 249) Les littératures russe et allemande furent les principaux intermédiaires par lesquels les voix des civilisations lointaines parvenaient en Lituanie rš (voir tarpininkas). 48 « viande d’un cochon prielaidas », et prielaid as désigne « un porcelet de printemps, mis à l’engrais jusqu’à l’automne »; comparer prielaidiena, prielaid as LKŽₑ. 49 « très belles, propres »; comparer stiklinis LKŽₑ. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 31 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 250) Nous n’avons jamais assimilé les fascistes hitlériens à l’ancien et talentueux peuple allemand, qui a donné à l’humanité tant d’esprits remarquables rš (voir sutapatinti). 251) Un Allemand, soigneusement rasé, joue du violon50; Leiba Šepetys l’accompagne mélodieusement au kimbolas Mair (voir kimbolai). RÉSUMÉ ET CONCLUSIONS L’analyse sémantique d’environ 650 exemples illustratifs du LKŽe liés au concept ALLEMAND révèle une image très détaillée et diversifiée de la manière dont les Lituaniens, selon le dictionnaire étudié, ont considéré leurs voisins allemands, tantôt proches, tantôt plus éloignés, depuis les temps les plus anciens jusqu’à la fin du XXe siècle. Cette image se construit à partir d’informations recueillies dans des écrits et dans divers dialectes (dans toute la Lituanie), à différentes époques, puis intégrées au LKŽe. Il va de soi que les phrases illustratives prises séparément, recueillies auprès de personnes vivantes, sont subjectives et souvent chargées d’émotion; toutefois, dans leur ensemble, elles forment une représentation cohérente et fidèle du monde du dictionnaire. Le fait que les Allemands aient été bien connus des Lituaniens est également attesté par le grand nombre de vedettes du LKŽe liées aux Allemands, cf.: vokietaitis, vokietelka, vokietėlis, vokietis, vokietka, vokietpalaikis, vokietukas, vokietutis, ookytaitis, ookytalis, ookytelis, ookytelka, ookytinas, ookytis, ookytka, ookytikė, ookytpalaikis, vokytukas, vokiečiokas, vokis; vokietauti, vokietėjimas, vokietėti, vokietybė, vokietynė, vokietinimas, vokietininkas, vokietinis, vokietinti, vokietintojas, vokietuoti, vokietmetis, vokietystė, vokietišius, vokietiškai, vokietiškas, vokiečiavimas, vokiečiuoti, vokiečiuotojas, vokiečkapiai, vokiečkapis, vokytauti, vokytėti, vokytinis, vokytinti, vokytkapiai, vokytmetis, vokytumas, vokytuoti, vokyčiuoti, katvokietis, katvokytis. Ces mots ne désignent pas seulement des réalités liées à la nationalité: ils se sont également étendus à d’autres domaines de la vie; certains peuvent aussi signifier le diable ou un champignon, une danse ou un pain d’épices, etc. 50 Cette phrase illustre également le sens de l’ordre des Allemands mentionné plus haut. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 32 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Voilà l’image des Allemands que l’on peut se faire à partir des seuls exemples illustratifs du LKŽₑ, même sans connaître les faits historiques. Tout d’abord, les Allemands étaient des ennemis⁵¹. Depuis longtemps, ils attaquaient les Lituaniens en très grand nombre et ne ménageaient pas leurs vies. Pour ce faire, ils recouraient à toutes sortes d’armes: béliers, baïonnettes, fusils, grenades, mitrailleuses, mortiers et avions. On pourrait avancer prudemment l’hypothèse que, dans de nombreux cas, les Allemands étaient peut-être aussi techniquement supérieurs à leurs adversaires (en matière de technologie militaire), puisque les exemples du LKŽₑ mentionnent beaucoup moins souvent les armes des Lituaniens. Les documents étudiés indiquent que les Allemands ne faisaient pas la guerre uniquement aux Lituaniens: les Prussiens, les Lettons, les Estoniens, les Russes, les Polonais, les Anglais, les Danois, les Norvégiens, les Belges, les Français et les Américains étaient également leurs ennemis; les Allemands se combattaient aussi entre eux. Les Allemands formaient donc un peuple très belliqueux. Les exemples du LKŽₑ consignent également les localités de Lituanie dont les habitants ont été en contact avec les Allemands. Il s’agissait d’abord des habitants de la Petite Lituanie et de la Samogitie; par la suite, les Allemands se sont répandus dans toute la Lituanie, le long de la Nevėžis et du Niémen, dans la région située au sud du Niémen, en direction de Šiauliai, Pasvalys, Ukmergė, etc. Comme le montrent les phrases illustratives du LKŽₑ, qu’ils traversent la Lituanie ou qu’ils s’y installent pour une période plus longue (en Petite Lituanie, ces deux peuples vivaient d’ailleurs côte à côte), les Allemands maltraitaient les Lituaniens: ils leur prenaient le bétail, les céréales, le fourrage et les vivres, et emportaient en Allemagne du bois et d’autres biens. Et s’ils ne les prenaient pas, ils détruisaient les biens des Lituaniens: ils brûlaient maisons, ponts et moulins, piétinaient les cultures, abattaient et égorgeaient le bétail, sans épargner ni les chiens ni les abeilles. Ils accablaient les habitants des lieux de diverses corvées et taxes, les emmenaient travailler en Allemagne et n’épargnaient ni les jeunes enfants ni les personnes infirmes. 51 Il convient sans doute de rappeler une nouvelle fois qu’il s’agit ici de l’image consignée dans un dictionnaire particulier, qui, dans certains cas, ne correspond pas nécessairement à la réalité documentée par l’histoire ni aux images que reflètent d’autres sources. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 33 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 Pour les raisons mentionnées, les Lituaniens avaient peur des Allemands et se cachaient d’eux. Les Allemands paraissaient aux Lituaniens cruels, méchants, arrogants, difficiles, menteurs, mais parfois aussi stupides et d’apparence désagréable, le plus souvent corpulents et bedonnants. La langue allemande leur semblait également laide et incompréhensible à l’oreille lituanienne. Les exemples illustrant tout cela sont les plus nombreux dans le LKŽₑ. Cependant, cette vision du monde a aussi un autre versant: elle en dit long sur les Lituaniens eux-mêmes. Il ressort des documents étudiés que les Lituaniens résistèrent aux conquérants allemands dans la mesure de leurs moyens; autrefois, ils les combattirent avec acharnement, sans ménager leur vie; plus tard, lorsqu’ils durent leur céder, ils cachèrent leurs biens et ne se soumirent pas aux occupants, du moins dans leur cœur: ils haïssaient les Allemands, les méprisaient, se moquaient d’eux et condamnaient leurs compatriotes qui pactisaient avec l’ennemi. D’un autre côté, les Lituaniens reconnaissaient aussi des qualités aux Allemands; il est vrai que les documents qui en témoignent sont bien moins nombreux dans le dictionnaire (un peu plus de 60 exemples seulement). Les Allemands n’étaient pas uniquement des soldats, mais aussi des artisans et des commerçants qui firent découvrir aux Lituaniens certaines choses jusque-là inconnues: divers métiers, les vêtements prêts-à-porter, la saccharine, les arbres de Noël, etc. Ils étaient travailleurs, attentionnés, parfois hospitaliers, et rendaient le bien pour le bien; leurs femmes étaient belles et élégamment vêtues. La langue écrite relevée dans le LKŽₑ montre qu’ils formaient aussi un peuple de savants, d’écrivains et de musiciens. Ainsi, le portrait de l’Allemand qui se dégage des exemples du LKŽₑ est ambivalent, mais il est bien plus souvent négatif que positif. Il faut bien sûr garder à l’esprit que, lors de la rédaction du dictionnaire à l’époque soviétique, la censure a pu rendre tendancieuse la sélection de certains exemples. Il est probable qu’à l’époque de l’indépendance, les personnes de cette nationalité auraient été jugées plus souvent positivement que négativement; les autres études du concept VOKIETIS présentées dans les remarques introductives de cet article en témoignent également. BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 34 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 SOURCE LKŽe – Lietuvių kalbos žodynas, t. 1–20, 1941–2002 (version électronique), réd. en chef G. Naktinienė, Vilnius: Lietuvių kalbos institutas, 2005. Disponible en ligne: www.lkz.lt. LITERATŪRA Anglickienė Laimutė 2000a: Kitataučiai lietuvių folklore: daktaro disertacijos santrauka, Kaunas. Anglickienė Laimutė 2000b: Vokietis lietuvių tautosakoje. – Liaudies kultūra 2(71), 25–27. Anglickienė Laimutė 2005: Etnonimų vartojimo lietuvių kalboje ir folklore ypatumai. – Vārds un tā pētišanas aspekti 9, 7–17. 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Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 37 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 GERMAN IN THE WORLDVIEW OF THE DICTIONARY OF THE LITHUANIAN LANGUAGE Summary The image of the German in the eyes of a Lithuanian has been scrutinised by ethnologists, folklorists, historians, linguists. However, their studies in that regard have so far omitted our largest linguistic tract, the Dictionary of the Lithuanian Language, which can be approached as some kind of a chronicle covering material from our first writings dated 1547 until 2001. A semantic analysis of roughly 650 illustrative examples associated with the German has revealed a very thorough, many-sided image of how Lithuanians have looked at Germans – their neighbours, sometimes close, sometimes not so – since ancient times until the end of the 20th century. This image is not just some biased opinion of a group of people: it consists of information that can be found in written texts, various dialects across Lithuania, and at different times. Of course, individual illustrative sentences recorded from the lips of living people are subjective and often emotional; however, taken together, they form an accurate homogeneous worldview. That Lithuanians knew Germans very well, has evidence in the ample quantity of headwords available in the Dictionary of the Lithuanian Language: with reference to Germans, such words total a massive 52. These words not always have to do with nationality: sometimes they can also refer to the devil or a mushroom, a dance or a gingerbread cookie, and so on. To begin with, according to the Dictionary, Germans were always enemies. Their cohorts would assault Lithuanians since ancient times, sparing no lives. They would do so BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 38 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 with a variety of weapons, from rams to bayonets to rifles, grenades, machineguns, mortars, and airplanes. Germans would not only fight with Lithuanians alone: they also had enemies in Prussians, Latvians, Poles, Englishmen, Norwegians, Belgians, Frenchmen, Americans; Germans were not immune to in-house squabble either. Among the Lithuanian people, it was the residents of Lithuania Minor and Samogitia that first came into contact with Germans; later, Germans spread all over Lithuania. Both as they marched across Lithuania and having settled there for an extended stay, Germans would do Lithuanians harm, taking away their livestock, grain, feed, food, shipping timber and other property off to Germany. What they would not take, they would destroy out of spite: houses, bridges, mills would be burned down, crops trampled, livestock shot or slaughtered; neither dogs nor bees would be spared. The people would be burdened by various obligations, even taken away to work in Germany, sparing neither the children nor the sick. As a result, Lithuanians feared Germans and would try not to attract their unwanted attention. Lithuanians considered Germans a cruel, evil, arrogant, picky, lying bunch, but sometimes they would be regarded as foolish, unsightly, often fat and pot-bellied. The German language would ring foul and incomprehensible to the Lithuanian’s ear as well. Lithuanians would oppose Germans for as much as they could, fighting them ferociously in the old times without sparing their own lives; later, when they were forced to surrender to such power, they would secretly stash their property away, harbouring resistance towards the invaders, if only in their hearts: Germans would be hated, despised, mocked; fellow Lithuanians who made bedfellows with the enemies, frowned upon. On the other hand, Lithuanians saw positive traits in Germans as well, even though material pointing to that is much scarcer. In addition to warriors, Germans were craftsmen, BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204 DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ. Vokietis Lietuvių kalbos žodyno pasaulėvaizdyje | 39 doi.org/10.35321/bkalba.2020.93.09 merchants who introduced Lithuanians to some of the things the country had never known before. They were hard-working, careful, and sometimes welcoming; they would return favours and their women were pretty and well-dressed. The language of texts recorded in DLLe shows that it was a nation of scholars, writers, musicians. KEYWORDS: dictionary, semantics, illustrative example, worldview, German. DANUTĖ LIUTKEVIČIENĖ Lietuvių kalbos institutas Petro Vileišio g. 5, LT-10308 Vilnius [email protected] BENDRINĖ KALBA 93 (2020) http://journals.lki.lt/bendrinekalba ISSN 2351-7204