RAMUNĖ VASKELAITĖ
Instituto de la Lengua Lituana
ESCRITURA DE LOS NOMBRES ASTROLÓGICOS EN LOS SITIOS WEB DE ASTROLOGÍA
PALABRAS CLAVE: ortografía, mayúscula, nombres propios, nombres astrológicos.
RESUMEN
Las normas ortográficas de la lengua lituana establecen que los nombres propios se escriban con mayúscula inicial, pero esta es solo la regla más general, aplicable a los nombres de una sola palabra. Para los nombres compuestos se prevén dos normas de escritura: algunos se escriben con mayúscula inicial solo en la primera palabra, mientras que en otros cada palabra comienza con mayúscula. Esta distinción se establece en función del objeto denominado; sin embargo, las obras que codifican las normas ortográficas de los distintos grupos de nombres propios no mencionan los nombres astrológicos, por lo que tampoco se ha codificado su norma de escritura. El artículo se propone averiguar qué criterios guían la escritura de estos nombres en el uso y si en este se ha consolidado una norma determinada. El análisis de las tendencias de uso se basa en textos publicados en sitios web de astrología.
RESUMEN
Las normas ortográficas de la lengua lituana determinan el uso de mayúsculas en los nombres propios, pero esta es solo la regla más general, aplicable a los nombres compuestos por una sola palabra. En el caso de los nombres compuestos, existen dos maneras de escribirlos: en algunos, solo se escribe con mayúscula la primera palabra, mientras que en otros cada palabra comienza con mayúscula; esta distinción se establece según el objeto que se denomina. Sin embargo, las obras que definen las normas ortográficas no mencionan los nombres de objetos astrológicos, por lo que sus normas de escritura siguen sin estar definidas. El artículo busca averiguar qué criterios de escritura se aplican en el uso y si en este se ha consolidado una norma determinada. El análisis de las tendencias de uso de los nombres astrológicos se basa en textos publicados en sitios web de astrología.
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INTRODUCCIÓN
Aunque la ortografía es uno de los objetos de la normalización lingüística, las normas ortográficas y las tendencias de escritura se analizan en los trabajos científicos con mucha menos frecuencia que, por ejemplo, las normas y el uso de los niveles léxico, sintáctico o morfológico. Esto se debe, probablemente, ante todo a razones objetivas, como la mayor estabilidad de las normas característica de este nivel, que se manifiesta, además, no solo en la lengua estándar lituana1. En comparación con otros niveles de la lengua, el ortográfico no solo es más estable, sino también específico. En más de una ocasión se subraya que la ortografía solo está indirectamente relacionada con la estructura interna de la lengua y que es una cuestión de convención (Pupkis 2005: 231; Vasiliauskienė, Rimkutė 2007: 34). Si, en efecto, es convencional y tiende a la estabilidad, parece que en este nivel tampoco podrían surgir muchos fenómenos nuevos o problemáticos. Por consiguiente, tampoco habría mucho que analizar desde una perspectiva científica.
No obstante, diversos factores externos también influyen en la ortografía, y esto lleva a examinar algunos de sus aspectos con mayor detenimiento. Por ejemplo, a finales del milenio pasado, al cambiar las circunstancias económicas y políticas y, con ellas, la fuente de influencia lingüística, empezaron a difundirse nuevas denominaciones en lituano, lo cual impulsó el estudio de la escritura de nombres de empresas (Kniūkšta 1991, 1997, 2004, 2006) y de nombres propios extranjeros (Ambrazas 2008). En general, sin embargo, las cuestiones ortográficas se analizan pocas veces en el ámbito científico, apenas en algún que otro trabajo (por ejemplo: Vasiliauskienė, Rimkutė 2007; Gudzinavičiūtė 2012; Drukteinis 2015; Vaskelaitė 2019), aunque esos trabajos muestran que en este nivel también hay novedades, variación y problemas. Así pues, la falta de atención científica al nivel ortográfico se debe, probablemente, no solo a razones objetivas, sino también a otras de carácter más subjetivo, como dar prioridad a otros niveles lingüísticos o quizá considerar que basta con establecer las reglas ortográficas una vez y que todo lo que no se ajuste a ellas solo puede ser un error.
Sin embargo, las reglas no necesariamente lo abarcan todo, y no porque surjan novedades en la lengua. En los trabajos que codifican las normas de escritura también pueden quedar sin tratar algunos aspectos que no son nuevos; en otras palabras, una u otra norma puede permanecer sin codificar. Precisamente un aspecto de este tipo, que no ha sido tratado, será objeto de este artículo: la escritura de las denominaciones astrológicas (en adelante, ALP). No puede considerarse un fenómeno nuevo, pues las ALP surgieron junto con la astrología, cuyos orígenes, según indicarían
1 Por ejemplo, como casos de estabilidad ortográfica se mencionan las lenguas estándar inglesa, irlandesa, francesa y japonesa (Pupkis 1980: 23), así como los caracteres chinos, creados en el II milenio a. C. (Bielinskienė ir kt. 2014: 43).
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fuentes diferentes, se remontan incluso al III milenio a. C. o a épocas aún anteriores2. Sin embargo, las ALP no se mencionan en los trabajos que establecen las normas ortográficas del lituano. En ellos se establece una regla general para escribir nombres propios, que prevé al menos dos maneras de escribir los nombres propios de significado directo, según el objeto que designan. Sin embargo, entre los objetos designados no se mencionan los objetos ni los fenómenos astrológicos, por lo que la norma para escribir las ALP sigue sin codificarse. Además, la propia norma de escritura de los nombres propios se describe como problemática en más de un trabajo (por ejemplo: Pupkis 2005: 234; Linkevičienė 2013: 7). Así, en uno de ellos se afirma: «Algunas reglas están formuladas de tal manera que, cuando aparece una nueva denominación, los hablantes comunes a menudo no saben cuál de esas reglas deben seguir para elegir la forma óptima de escribirla (esto es especialmente característico de la escritura de denominaciones compuestas)» (Vasiliauskienė, Rimkutė 2007: 35). Con este artículo se espera contribuir al análisis de este problema.
Pero no es menos importante el aspecto práctico: subsanar la laguna de codificación. Como se ha señalado, las normas lingüísticas no dependen de autoridades escritas (diccionarios normativos, gramáticas y otros trabajos similares), de los deseos o las opiniones de un individuo, sino que «lo que se usa universalmente, lo que constituye la costumbre de toda la nación, es la norma» (Pupkis 1980: 20). De ello se deduce que la norma para escribir las ALP podría, en cierto modo, haberse asentado, aunque no esté codificada en los trabajos normativos. Determinar si existe tal norma es el objetivo de este artículo, que se perseguirá mediante el análisis de la escritura de las ALP en sitios web de astrología. Si resultara que la escritura presenta demasiada variación, este trabajo seguiría siendo útil desde el punto de vista de la codificación, pues serviría de estímulo para establecer una norma de escritura de las ALP.
El objeto del artículo son las denominaciones que son nombres propios o que en los textos astrológicos tienden a escribirse como tales. Los nombres propios se mencionan en trabajos de lexicología, morfología e incluso sintaxis, pero desde perspectivas distintas y con terminología diferente, lo que da lugar a una considerable diversidad terminológica. Así, en la morfología, orientada a las clases de palabras, se emplean términos como tikriniai ir bendriniai daiktavardžiai (por ejemplo: LKG 1965: 163); en la lexicología, orientada al léxico, tikriniai ir bendriniai žodžiai; y en una de las ramas de esta última, la onomástica, se usan los términos vardas, tikrinis vardas (por ejemplo: Jakaitienė 2010: 267–278). También se emplea el término pavadinimai. Esta terminología también se traslada a los trabajos de carácter normativo, donde no se emplea de la misma manera en todos ellos; por tanto, también allí hay diversidad terminológica, y las relaciones entre los términos —
2 Por ejemplo, en la Enciclopedia Universal Lituana se afirma que «[L]a astrología surgió en Mesopotamia quizá en el III milenio a. C., y se difundió por el mundo occidental durante la época helenística» (VLEe). En uno de los sitios web de astrología se escribe que «la astrología actual es un legado de la civilización babilónica y surgió hace aproximadamente 4.000–5.000 años en las civilizaciones sumeria y babilónica» (ASTR).
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bastante poco claro. Así, incluso en el capítulo sobre el uso de las mayúsculas de la principal publicación que establece las normas ortográficas de la lengua lituana – Lietuvių kalbos rašybos ir skyrybos – se mencionan tanto nombres como denominaciones, por ejemplo: nombres geográficos y denominaciones geográficas, nombres de animales y denominaciones de animales, nombres astronómicos, así como nombres propios de objetos astronómicos y nombres de objetos astronómicos (LKRS 1992: 60–76). Ni estos términos genéricos ni los términos nombre, denominación se explican aquí, por lo que no está claro si esos términos genéricos se consideran términos distintos o sinónimos. Desentrañar las relaciones entre los términos o uniformar la terminología no es el objetivo de este artículo; por ello, tras señalar la variación, en lo sucesivo se empleará el término nombres propios, que en este artículo abarcará los nombres propios de significado literal3. El objeto específico del artículo se denominará denominaciones astrológicas; más precisamente, se utilizará la abreviatura ALP para distinguirlas de las denominaciones astronómicas, ANP. Al mencionar tipos más específicos de ALP o ANP, los términos que los designan se emplearán sin abreviar: denominaciones de objetos astrológicos, denominaciones de fenómenos astrológicos, denominaciones de objetos astronómicos, etc. Este artículo versa sobre ortografía, por lo que no pretende ni precisar la clasificación de los nombres propios ni uniformar la terminología; su único propósito es examinar las tendencias de escritura de los nombres propios característicos de la astrología.
Como indica el título del artículo, el análisis se basará en textos de sitios web. Es bien sabido que internet no es el medio al que quienes investigan la ortografía suelen dirigir su atención en primer lugar, y la razón es comprensible. En este medio abundan las que pueden llamarse faltas elementales de ortografía o de corrección, y no tiene mucho sentido analizarlas desde el punto de vista de la normalización, pues probablemente ni siquiera los propios usuarios de la lengua aceptarían que las faltas ortográficas elementales se consagraran como norma general. Sin embargo, en internet se publican textos de diversos niveles, incluidos aquellos que no se apartan de la lengua estándar, lo que permite seleccionar las fuentes. Pero lo que más condiciona la elección de internet como fuente de investigación es el ámbito estudiado. El interés por la astrología resurgió hace relativamente poco; durante mucho tiempo fue un campo bastante cerrado y la ciencia sigue negándola hasta hoy (véase Vaskelaitė 2020: 129–130), por lo que hay pocas publicaciones sobre este ámbito en lituano. Más exactamente, se publica bastante literatura divulgativa, pero no abarca toda la variedad de denominaciones empleadas en astrología, mientras que en los sitios web de astrología estas se usan profusamente. Aquí los términos o
3 Además de los nombres de significado literal, las obras que establecen normas ortográficas suelen mencionar también nombres simbólicos (de significado simbólico), y señalan como rasgo que los distingue de los nombres de significado literal el hecho de escribirse entre comillas.
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las denominaciones también se explican, y así se ponen de manifiesto sus significados. Por ello, para el análisis se seleccionan 7 sitios web: antropoteosofineastrologija.lt (ANTR), astrodaiva.com (ASTR), astrologijosmokykla.lt (AM), sadhanacentras.lt (SA), uranija.lt (UR), vidineastrologija.lt (VA), zachh.lt (ZA). El análisis se basa en material de carácter discursivo publicado en los sitios hasta el 1 de diciembre de 2021. Sin embargo, antes de analizar las tendencias de uso, conviene examinar la norma codificada.
1. LA NORMA CODIFICADA Y SUS CRITERIOS
La regla general para escribir nombres propios se formula en los capítulos de las gramáticas que tratan los sustantivos, y parece muy sencilla: los sustantivos propios se escriben con mayúscula inicial (LKG 1965: 163; DLKG 1997: 60). Sin embargo, en esos capítulos solo se formula la regla de escritura de los sustantivos, mientras que los nombres propios no se limitan a los sustantivos. La escritura de los nombres propios se trata con mayor detalle y se establece la norma ortográfica en obras centradas en el nivel ortográfico.
Las normas ortográficas siguen estableciéndose en Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba (en adelante, LKRS). Es cierto que también se establecen o precisan mediante resoluciones de la Comisión Estatal de la Lengua Lituana (en adelante, VLKK), pero el principal compendio normativo de reglas ortográficas es la segunda edición revisada de LKRS, publicada en 1992; su primera parte, Rašyba, como también se indica en el sitio web de la VLKK, sigue vigente en todo aquello que no contradiga las resoluciones adoptadas posteriormente4. La escritura de los nombres propios se trata en el capítulo de este compendio titulado Didžiųjų raidžių rašymas (LKRS 1992: 61–64), y el propio título muestra que la mayúscula se considera el rasgo que distingue los nombres propios de los comunes. Sin embargo, en realidad, la regla de escribir con mayúscula solo puede aplicarse a las denominaciones de una sola palabra. Se establecen dos formas de escribir denominaciones de varias palabras: escribir con mayúscula la primera palabra de la denominación (Teisingumo ministerijos įsakymas) y escribir con mayúscula cada palabra de la denominación (Didieji Grįžulo Ratai). Aquí las denominaciones se dividen en grupos, recomendándose para unas una forma de escritura y para otras la otra; de la denominación y el examen de los grupos puede deducirse que la forma de escritura depende del objeto designado. Por ejemplo, los nombres de empresas, instituciones y
4 Véase http://www.vlkk.lt/aktualiausios-temos/rasyba/lkrs-turinys. Al prepararse el artículo, se está considerando una versión actualizada del compendio de reglas ortográficas: Lietuvių kalbos rašyba: taisyklės, komentarai, patarimai, de Rasuolė Vladarskienė y Palmira ŽemlevičiūtėLietuvių kalbos rašyba: taisyklės, komentarai, patarimai. Véase en la dirección de internet http://www.vlkk.lt/aktualiausios-temos/rasyba/apie-rasyba.
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Los nombres de organizaciones (Teisingumo ministerija), documentos (Versalio taikos sutartis), fiestas y acontecimientos (Naujieji metai, Motinos diena), sucesos históricos y épocas (Didysis šiaurės karas, Atgimimo epocha), entre otros, se mencionan como nombres en los que solo se escribe con mayúscula inicial la primera palabra; los nombres de personas (Žanas Žakas Ruso), incluidos los nombres monosilábicos o polisilábicos de seres mitológicos (Dievas, Afroditė, Dievas Tėvas, Dzeusas Griausmavaldys), en cambio, se consideran nombres en los que se escribe con mayúscula cada palabra. Solo se indica que deben escribirse de esta última manera los nombres de unos pocos grupos, lo que sugeriría que esta escritura constituye una excepción a una regla más general para escribir nombres propios. Uno de esos pocos grupos es el de los nombres de objetos astronómicos (Didieji Grįžulo Ratai, Marsas). Sin embargo, LKRS no distingue un grupo de objetos astrológicos, y tampoco se mencionan nombres de este tipo entre los demás grupos de nombres propios. Tampoco aparecen en la clasificación de los sustantivos propios de las principales gramáticas lituanas (LKG 1965: 163; DLKG 1997: 60); solo en Dabartinės lietuvių kalbos gramatikoje se denomina al grupo «nombres de objetos cósmicos y astronómicos» (DLKG 1997: 60).
En materia de escritura de nombres propios, también se han adoptado resoluciones de la VLKK y se han publicado varias recomendaciones sobre su escritura; por ejemplo, Rekomendacija dėl kai kurių religinių vardų, terminų, pavadinimų rašymo didžiąja raide (VLKK 2004), pero en estos documentos no se trata la escritura de ALP5. En la resolución general que precisó algunas de las reglas ortográficas previstas en LKRS, los grupos de nombres propios son los mismos que en LKRS y no se distingue el grupo de ALP; tampoco se incluyen nombres de este tipo en los demás grupos (VLKK 1997). La escritura de ALP tampoco se aborda en publicaciones didácticas o prácticas (p. ej.: LKŽin 1998; Linkevičienė 2013: 7–24; Bielinskienė ir kt. 2014: 132–135; ESIV 2014: 40–69; KancKP 2020), y, en general, apenas se analizan los nombres o términos de la astrología. La autora ya ha señalado que tampoco suelen incluirse en los diccionarios de palabras internacionales, aunque en astrología se emplean muchos términos cuyo significado difiere del de ANP (Vaskelaitė 2020). En efecto, Kazimieras Gaivenis (1990) escribió sobre los nombres de constelaciones, pero también estos se consideraron nombres de objetos astronómicos, no astrológicos.
5 Las recomendaciones y resoluciones se publican en el sitio web de la VLKK: las recomendaciones, en la sección Aktualiausios temos (http://www.vlkk.lt/aktualiausios-temos/rasyba), y las resoluciones, en la sección VLKK nutarimai (http://www.vlkk.lt/vlkk-nutarimai).
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Dado que la astrología y la astronomía tienen raíces comunes6, podría parecer que bastaría con la regla de escritura de ANP y que los ALP deberían escribirse conforme a ella. Sin embargo, esta regla abarca únicamente los nombres de objetos, como muestran tanto el título del apartado presentado en LKRS, Astronominių ir geografinių bei topografinių objektų vardai, como los ejemplos que se ofrecen aquí (LKRS 1992: 62). Además, la regla no es tan sencilla. En primer lugar, contempla una excepción para el término genérico que designa un objeto común (žvaigždė, ūkas, planeta), con lo que parece prever una tercera forma de escribir nombres propios: no escribir con mayúscula cada palabra (LKRS 1992: 62). De acuerdo con esta excepción, habría que escribir Didieji Grįžulo Ratai, Paukščių Takas, pero Mėlynoji Ramybės jūra, ya que el término genérico es únicamente jūra, mientras que Ratai y Takas no lo son, aunque jūra, ratai y takas son todos sustantivos comunes.
En segundo lugar, al establecer una excepción para el término genérico, se difumina la frontera entre las distintas formas de escritura. En efecto, según esta excepción, los nombres bisilábicos de objetos astronómicos, como Šiaurės žvaigždė o Andromedos ūkas, se escribirían igual que los nombres en los que solo la primera palabra se escribe con mayúscula, cf. Motinos diena o Versalio taikos sutartis.
Pero la distinción se atenúa aún más por la posibilidad, prevista en las normas ortográficas, de usar estilísticamente la mayúscula, posibilidad que, según se formula, puede aplicarse tanto a palabras aisladas como a nombres. Así, LKRS afirma que pueden escribirse con mayúscula tanto las palabras cuando «a los conceptos que designan se les atribuye un significado y un respeto especiales» (Tačiau dabar, Atgimimo laikotarpiu, skaudu regėti beviltiškai plytinčias dvasios erdves), como los nombres: «Por respeto, pueden escribirse con mayúscula todas las palabras de los nombres de las organizaciones más importantes, movimientos sociales, acontecimientos históricos, documentos de especial importancia y otros nombres similares» (LKRS 1992: 71). Como se desprende de esta última formulación y de los ejemplos de LKRS, cuando se escriben nombres con mayúscula por respeto, también debe escribirse así el término genérico del nombre: Lietuvos Vyskupų Konferencija, Visuotinė Žmogaus Teisių Deklaracija, etc. De ello se deduciría que, aunque la regla para escribir los nombres de objetos astronómicos prevé una excepción para el término genérico (cf. Mėnulio Ramybės jūra), la posibilidad de emplear mayúsculas por razones estilísticas la anula. Es cierto que, como se desprende de la formulación citada, la aplicación de esa posibilidad específicamente a los nombres de objetos astronómicos no se menciona de forma expresa, pero la expresión «y otros nombres
6 Al afirmar que la astrología surgió en Mesopotamia hacia el 3000 a. C. y que más tarde se difundió por el mundo occidental, en la época helenística, también se señala que contribuyó al desarrollo de la astronomía: durante los primeros siglos d. C. se hizo patente la diferencia entre la astronomía, como ciencia de las estrellas, y la astrología, como práctica de adivinación a partir de las estrellas (VLEe).
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El hecho de que se escriban con mayúscula «todas las palabras de nombres similares» indicaría que es posible. Así, en la ya mencionada Recomendación sobre la escritura con mayúscula inicial de algunos nombres religiosos, términos y denominaciones (en adelante, Recomendación) se observa que, al escribir denominaciones religiosas, el término genérico puede escribirse con mayúscula inicial por motivos estilísticos: Misa de GalloMisa, Misa de San GregorioMisa (VLKK 2004). Por otra parte, al mencionar nombres de festividades y días conmemorativos, también se ofrecen ejemplos como Ángeles Custodiosdía, fiesta de los Santos Inocentesfiesta, que contradirían la regla formulada en LKRS sobre el uso estilístico de la mayúscula inicial en las denominaciones7. Así pues, la excepción relativa al término genérico no solo desdibuja la distinción entre los modos de escribir nombres propios, sino que también da lugar a contradicciones normativas. Una de las causas de las ambigüedades resultantes puede ser que se atribuyan varias funciones a la mayúscula inicial: no solo expresa respeto o distingue un nombre propio de uno común, sino que también se intenta usar para diferenciar unos nombres propios de otros8.
El criterio de esta última distinción no se especifica en las obras que codifican las normas ortográficas. La frontera que, desde el punto de vista ortográfico, se traza entre los nombres de personas (y de animales y seres mitológicos) y otros tipos de nombres parecería indicar que esta distinción tiene en cuenta la diferencia establecida en los estudios lexicológicos entre dos tipos de palabras propias: los nombres de seres vivos y los nombres de cosas inanimadas (véase Jakaitienė 2010: 266). Sin embargo, desde el punto de vista ortográfico también se traza una frontera entre cosas inanimadas: los nombres de objetos astronómicos (y geográficos, topográficos y naturales) se distinguen de los nombres de otras cosas inanimadas (por ejemplo, los nombres de fiestas). Esto parecería indicar que se tiene en cuenta el ámbito de uso del nombre: los ANP se tratan de forma distinta que, por ejemplo, los nombres de periodos históricos y épocas (Didysis šiaurės karas, Šviečiamasis amžius). Pero los grupos enumerados en el apartado de LKRS Kai kurių kitų pavadinimų rašymas muestran que se prevé una escritura distinta no solo para los nombres de periodos históricos y épocas, sino también para nombres no vinculados a un ámbito concreto (por ejemplo, los de fiestas o documentos), lo cual sugeriría que también se tiene en cuenta el grupo léxico: los nombres de objetos (por ejemplo, astronómicos) se diferencian de los nombres de acontecimientos (fiestas y eventos). Evidentemente, es difícil conciliar estos dos criterios, pues la astronomía no se limita a los nombres de objetos, y la historia no se limita a los nombres de periodos y épocas. Así, la Recomendación muestra que los nombres religiosos tampoco abarcan únicamente nombres de objetos: por ejemplo, se utilizan también nombres de actos de culto (Altoriaus Sakramentas, Pirmoji Komunija).
7 En una nota al pie de la Recomendación se indica que fue elaborada como proyecto, examinada en la reunión de la VLKK del 3 de junio de 2004, pero no aprobada. Véase http://www.vlkk.lt/vlkk-nutarimai/projektai/kai-kuriu-religiniu-vardu-terminu-pavadinimu-rasymas-didzja-raide.
8 Las oraciones también comienzan con mayúscula.
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La Recomendación mencionada plantea otro criterio para trazar la distinción entre los nombres propios: la singularidad de su significado. Así, en ella se analizan como nombres que deben escribirse con mayúscula inicial en cada palabra los de significado singular, por ejemplo, los de las Sagradas Escrituras y sus partes principales (Naujasis Testamentas, geroji Naujiena, Vetus Latina), y los de los principales actos de culto (Eucharistijos Sakramentas, Pirmoji Komunija); en cambio, como nombres que deben escribirse según la regla general de escritura de nombres —con mayúscula solo en la primera palabra— se enumeran los que carecen de un significado singular (Pradžios knyga, Dvylikos apaštalų liturgija). Este criterio de singularidad del significado coincidiría con el criterio del uso de las mayúsculas por motivos estilísticos; sin embargo, después de enumerar en el capítulo 2 de la Recomendación los grupos de nombres de significado singular, en el capítulo 4 se afirma que «[E]l uso estilístico de las mayúsculas es muy característico de los términos y nombres religiosos, especialmente en los textos de contenido religioso: se escriben con mayúscula palabras y combinaciones de palabras cuando se atribuye un significado singular y reverencia a los conceptos que designan», y se enumeran por separado los casos de uso estilístico de las mayúsculas, como la escritura de nombres de fenómenos y acontecimientos de la historia de la Iglesia (Kristaus Gimimas, Kristaus Prisikėlimas). Así pues, aunque la relación entre los nombres de significado singular y los nombres escritos por motivos estilísticos no se explicita claramente en la Recomendación, su mención por separado indicaría que los nombres religiosos de significado singular se distinguen de las combinaciones de palabras empleadas por motivos estilísticos, aunque la LKRS considera que el significado singular constituye el fundamento del uso estilístico de la mayúscula. En cualquier caso, queda claro que al codificar la norma de escritura de los nombres propios no solo se intenta armonizar varios criterios, sino que también surgen discrepancias entre las obras normativas.
En las obras de carácter normativo no se explica ni se especifica por qué se tiende a trazar la distinción en cuanto a la escritura de los nombres propios. El motivo podría ser tanto la singularidad del significado de ciertos nombres como la diferente tradición de escritura de los nombres propios que se ha desarrollado en distintos ámbitos (por ejemplo, en los textos de astronomía), u otros factores. Que el ámbito puede influir realmente en las tendencias de escritura también lo reflejan algunas excepciones señaladas en las obras de carácter normativo. Así, la Recomendación menciona que en los textos religiosos algunos nombres comunes, como mišios o bažnyčia, deben escribirse con mayúscula (Bažnyčia, Katalikų Bažnyčia; Mišios, Bernelių Mišios). También se prevé aquí una escritura distinta para los nombres de festividades religiosas (Trys Karaliai, Visi Šventieji) de la que se propone en la LKRS, orientada ante todo al uso general. Sin embargo, en general, se tiende a formular las reglas de escritura tanto de los nombres religiosos como de los nombres propios como reglas generales, sin tener en cuenta el medio de uso del nombre,
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las características de género o de estilo. Así, en Lietuvių kalbos gramatikoje se menciona como posibilidad general la conversión de nombres propios en nombres comunes (LKG 1965: 163), y en la LKRS también se establece que saulė, mėnulis y žemė deben escribirse con minúscula no en textos de determinado estilo o género ni en el uso general, sino cuando estas palabras no se usan como nombres astronómicos (Patekėjo saulė; Čia Lietuvos žemė; Blyškiai švietė mėnulis), y que la palabra visata debe escribirse, en general, con minúscula (LKRS 1992: 63).
En general, la revisión de la norma codificada deja claro que la regla de escritura de los nombres propios, aparentemente sencilla —que establece la mayúscula como rasgo que distingue el nombre propio del común—, es bastante compleja. Las dificultades se deben tanto a la excepción relativa a las palabras emparentadas como a las diversas funciones que desempeña la mayúscula y a la aplicación de varios criterios para distinguir unos nombres propios de otros. Incluso en las obras de carácter normativo se producen contradicciones. Por tanto, es comprensible que en el uso puedan surgir dudas. Que efectivamente surgen lo demuestran, por sí solos, los registros de la Base de Consultas (en adelante, KB) de la VLKK, elaborados a partir de las preguntas formuladas por los usuarios de la lengua. En ellos se consulta tanto sobre la distinción entre nombres propios y comunes (visata, galaktika) como sobre el uso de la mayúscula en nombres de grupos muy diversos, por ejemplo, festividades y días conmemorativos (cuántas mayúsculas lleva el nombre Naujieji metai; Angelų sargų ar Angelų Sargų diena?), nombres geográficos (Kuršių nerija ar Kuršių Nerija? Didysis Kanjonas ar Didysis kanjonas?), así como nombres de objetos astronómicos (cuántas mayúsculas llevan los nombres Didieji Grįžulo Ratai, Paukščių Takas?). Los registros muestran que también se pregunta por nombres cuyas clases o subclases no se distinguen en las obras normativas, por ejemplo, nombres de calendarios (Mėnulio kalendorius ar mėnulio kalendorius?), nombres de rutas comerciales (Šilko kelias ar šilko kelias? Gintaro kelias ar gintaro kelias?), lo que indicaría que también pueden surgir dudas por no saber a qué clase de nombres propios adscribir un nombre. Cabe señalar que ALP tampoco se menciona en este recurso.
2. NOMBRES DE OBJETOS ASTROLÓGICOS
Algunos de los nombres propios usados en sitios web de astrología designan objetos que, a primera vista, corresponden a los astronómicos, y la escritura de sus nombres también coincide. Sin embargo, los sitios web revelan
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diferencias de significado, así como el uso en este ámbito de expresiones que incluyen nombres no coincidentes con los astronómicos.
2.1. Nombres de planetas astrológicos y otros cuerpos celestes
En todos los sitios web analizados se emplean nombres de objetos que en astronomía se denominan cuerpos celestes, pero los más extendidos son los nombres de planetas: Venera, Marsas, Merkurijus, Jupiteris, Saturnas, Uranas, Plutonas, Neptūnas. En la mayoría de los sitios también se menciona el asteroide Chironas. Los nombres de otros cuerpos celestes son menos frecuentes, al menos en los sitios seleccionados para el análisis, lo que indicaría que no todos los cuerpos celestes tienen la misma importancia desde el punto de vista astrológico. Así, solo en un texto se afirma que en astrología también son importantes los cometas (ASTR). Una explicación presentada en otro texto indicaría que los cuerpos celestes no tienen la misma relevancia para las distintas escuelas de astrología: «Hay cientos de asteroides. Algunas escuelas de astrología prestan poca atención a los asteroides; otras les dedican bastante atención» (ASTR). Por otra parte, los textos de astrología también mencionan cuerpos celestes que se describen como no descubiertos desde el punto de vista astronómico: «El más utilizado de los asteroides es Chironas; en las escuelas rusas de astrología también se usa Prozerpina, que en la astrología occidental se considera un punto ficticio (por ahora no se ha descubierto como cuerpo físico; su existencia se infiere indirectamente)» (ASTR).
Sin embargo, aunque los nombres de los cuerpos celestes mencionados coincidan con los astronómicos, en los textos de astrología se emplean con otros significados. De hecho, aquí casi ni se los llama cuerpos celestes. Tanto las explicaciones ofrecidas en los sitios web como el contexto revelan que en astrología no se trata de cuerpos celestes materiales cuya masa o volumen interese evaluar y debatir, sino de conjuntos de significados simbólicos. Así, Saturnas se asocia con el poder, la disciplina, las restricciones, la economía, el ascetismo y la vejez; Jupiteris, con las leyes, el derecho, el extranjero y los viajes. Los cometas se explican como mensajeros celestes, como un mensaje del cosmos al sistema solar sobre acontecimientos de suma importancia (ASTR). En un sitio web, los planetas y otros cuerpos celestes se describen como entidades espirituales: «Puede parecer poesía, pero desde la Antigüedad se afirma que los planetas y otros cuerpos celestes tienen conciencia propia, que no son solo entidades físicas, sino también espirituales, esencias, y que se los llamaba logoi cósmicos» (ASTR). En astronomía, por supuesto, estos objetos se consideran de otra manera; así, por ejemplo, los cometas son «cuerpos cósmicos de poca masa y baja densidad que orbitan alrededor del Sol en trayectorias elípticas
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o parábolas», los planetas, como «cuerpos cósmicos fríos de gran masa y grandes dimensiones que orbitan alrededor de una estrella (en el sistema solar, alrededor del Sol)» (Straižys 2003).
La escritura de los nombres de los «cuerpos celestes» astrológicos muestra que las diferencias de significado no determinan diferencias ortográficas: también en los textos de astrología estos nombres se escriben con mayúscula inicial, por ejemplo:
Así, el valor y la determinación para actuar (Marte) se enfrenta a las restricciones, las estructuras jerárquicas de poder y la economía (Saturno), las leyes y el derecho (Júpiter) y las transformaciones (Plutón) principales ASTR; cuando Mercurio está afligido, disminuye la capacidad de expresar los pensamientos de forma comprensible y fluida, de aprender, escribir y conducir SA; En astrología Marte se considera el planeta del mal ZA. Por cierto, en los textos de los sitios web estos nombres también aparecen como nombres de objetos astronómicos, por ejemplo, Durante todo el mes de julio se pueden ver Marte y Venus sobre el horizonte occidental después de la puesta del sol ASTR. Y en un sitio web donde se analiza cada planeta con especial detalle, se ofrece junto a su interpretación astrológica también la astronómica. Por ejemplo, Mercurio, descrito desde el punto de vista astrológico como «facultades mentales e intelecto, escritura, habla, comercio, ciencias», desde el punto de vista astronómico se describe como «el planeta más cercano al Sol. La temperatura de la superficie de la cara del planeta orientada hacia el astro alcanza los 427 °C. Debido a la falta de atmósfera, la superficie que queda a la sombra durante la noche se enfría rápidamente hasta −173 °C.» (ZA). En otro sitio web se publican dos textos en los que se mencionan las estrellas visibles a simple vista en el cielo estival, a saber, Sirio, Arturo, Vega, Deneb, Altair, Rigel, Capella, Proción, sin atribuirles ningún significado astrológico (ASTR).
Sin embargo, este contexto no permite afirmar que la escritura uniforme de los nombres de los cuerpos celestes esté determinada por la analogía con los ANP, ni que los nombres de los objetos astrológicos se hayan tomado de la astronomía. Los orígenes de la astrología y la astronomía, como se indica tanto en los sitios web (ASTR, ANTR) como en las publicaciones impresas (por ejemplo, Bogun 1999), eran comunes; solo más tarde la segunda se distanció de la astrología. Tanto los planetas astrológicos como los astronómicos llevan nombres de dioses de la Antigüedad⁹; por tanto, la escritura uniforme de los nombres con mayúscula inicial probablemente se deba más bien a la tradición de escribir los nombres de divinidades o seres mitológicos. Por cierto, los vínculos entre la astrología y la mitología
9 Según Algirdas Sabaliauskas, «el principal padrino de los planetas astronómicos fue el célebre astrónomo alemán Johann Elert Bode (1747–1826), quien en 1778 publicó un atlas estelar en el que se señalaban 17 240 estrellas. Neptuno y Plutón fueron descubiertos después de la muerte de J. E. Bode (Neptuno, en 1846; Plutón, en 1930). Sin embargo, sus descubridores, siguiendo la tradición, también dieron nombres de dioses de la Antigüedad a los planetas recién descubiertos» (Sabaliauskas 2020: 300–302).
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también se mencionan en los sitios web 10. Sin embargo, tampoco sería posible equiparar los nombres astrológicos con los nombres mitológicos, pues no existe una coincidencia total de significados. Esto se observa especialmente en el sitio web ya mencionado, donde se ofrecen interpretaciones no solo astrológicas y astronómicas, sino también mitológicas. Por ejemplo, Marte, descrito astrológicamente como «tus acciones, fuerza, determinación, liderazgo», se explica desde el punto de vista mitológico como un dios de la fertilidad que puede destruir las cosechas, matar al ganado o, sencillamente, impedir que crezca (ZA).
Otra diferencia con respecto a los nombres astronómicos es que en astrología también se llama planetas al Sol y a la Luna, aunque desde el punto de vista astronómico el Sol es una estrella y la Luna, un satélite de la Tierra. Como puede deducirse también de las explicaciones ofrecidas en los sitios web, esta denominación está relacionada con las observaciones primitivas de los cuerpos celestes: se consideraban planetas aquellos que podían verse a simple vista, entre ellos Mercurio, Marte, Venus, Saturno y Júpiter, así como el Sol y la Luna. Para designar conjuntamente estos siete cuerpos celestes se emplea incluso un término especial: el gran septenario o septenero (ASTR). Más tarde, tras el descubrimiento de Urano, Neptuno y Plutón, estos también se incorporaron al conjunto de planetas astrológicos, de modo que en los sitios web de astrología se mencionan y enumeran diez planetas. Sin embargo, aunque el Sol y la Luna se describan de forma distinta desde los puntos de vista astrológico y astronómico, y existan diferencias de significado (en astrología, el Sol se relaciona con la conciencia, la forma de percibir el mundo y las posibilidades de autorrealización; la Luna, con el subconsciente y los sentimientos), esto no determina diferencias ortográficas: también en los textos de astrología los nombres Sol, Luna se escriben con mayúscula inicial, por ejemplo: Un Sol fuerte y poco armonioso Sol significa orgullo, arrogancia, una actitud despectiva hacia los demás y despotismo ASTR; El signo del Zodiaco en el que se encuentra el Sol de cada uno de nosotros es especial, pues indica nuestras posibilidades de crecimiento, despertar, realización y plenitud VA; En astrología, la Luna simboliza los sentimientos y la naturaleza emocional de la persona ZA. Solo se encontraron un par de casos con otra grafía (luna, eclipse lunar ZA), pero, a juzgar por cómo se escriben en esos mismos textos, parecen deberse a un descuido. En estos casos, el uso de la mayúscula inicial se debe al estatus análogo al de los demás planetas, así como al hecho de que el Sol y la Luna se mencionan a menudo junto con los otros planetas, por ejemplo: Los días de la semana están regidos por el gran septenario, los siete planetas (el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno), conocidos desde antiguo y
10 Por ejemplo: «La astrología y la mitología han avanzado siempre juntas. En astrología, el planeta (asteroide) Quirón se relaciona con la curación. Según las leyendas, la divinidad mitológica, el centauro Quirón, fue maestro de Asclepio y era célebre por su sabiduría y sus extraordinarias dotes curativas. La esencia de la curación de Quirón y Asclepio consiste en curar aquello que te enfermó. Quirón fue gravemente herido y sufrió dolor. Por eso, en astrología simboliza no solo al sanador, sino también, al mismo tiempo, nuestra herida interior, nuestro punto más doloroso» (VA).
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visibles a simple vista desde la Tierra ASTR. Sin embargo, como mostraría, por ejemplo, la frase Pero las más importantes son dos [planetas], llamadas en astrología luminarias, – el Sol y la Luna, que expresan la conciencia y el subconsciente, el Padre y la Madre, nuestro lado activo, diurno, y el pasivo, nocturno ASTR, en astrología estos dos planetas también se consideran los más importantes. Por eso, el motivo para escribir con mayúscula inicial puede ser también la importancia excepcional o el respeto atribuidos al concepto, o bien razones estilísticas (véase más en el apartado 4).
En cualquier caso, la mayoría de los nombres analizados son monosilábicos y no permiten determinar si, al escribir los ALP, se sigue la regla ortográfica de los ANP, que establece que cada palabra de un nombre se escriba con mayúscula inicial, o la regla más general, según la cual solo se escribe con mayúscula inicial la primera palabra del nombre.
2.2. Los puntos del horóscopo, o planetas ficticios
Los nombres de los objetos astrológicos analizados coinciden plenamente, en cuanto a su forma, con los nombres de los objetos astronómicos; sin embargo, en los textos astrológicos también se emplean nombres que solo coinciden parcialmente o que no coinciden en absoluto.
Son nombres de ciertos puntos del horóscopo. La disposición de los cuerpos celestes en el momento del nacimiento (o en cualquier otro momento importante) se representa en un diagrama astrológico: el horóscopo. En él se señalan los planetas y otros cuerpos celestes, pero también se indican puntos que, según se explica en los sitios web, no son cuerpos celestes materiales, sino puntos calculados matemáticamente. Se denominan planetas ficticios o puntos ficticios y, dado que se relacionan con el karma, a menudo también puntos kármicos. Sus nombres son extranjerismos: Lilit (Lilith), Selena, Rachu (Rahu) y Ketu. En uno de los sitios web, Lilit y Selena se asocian con la astrología persa Avesta11, mientras que Rachu y Ketu se relacionan con los Vedas, es decir, con la astrología india (ASTR)12. Sin embargo, estos puntos del horóscopo se mencionan o se tratan más ampliamente
11 En otro sitio web, que presenta una interpretación mitológica del planeta Luna, se señala como arquetipo lunar a una de las diosas griegas, Selena, hermana de Helios y sabia diosa de la fertilidad. Como otras diosas lunares se mencionan aquí Diana y Hécate; esta última estaba vinculada al crepúsculo, los fantasmas y los misterios que aparecen al caer la oscuridad, por lo que encarnaba el lado oscuro de la Luna (ZA).
12 En los artículos sobre astrología se explica que, en la mitología védica, Rachu y Ketu son dos partes de un mismo demonio. El demonio obtuvo el elixir de la inmortalidad mediante un engaño y, haciéndose pasar por semidiós, ocupó un lugar entre los semidioses Sol y Luna. Pero fue reconocido y se informó de ello al dios supremo. Este lanzó un disco y partió así a Rachu por la mitad. La cabeza siguió llamándose Rachu, y el cuerpo pasó a llamarse Ketu. En la mitología védica, los eclipses se explicaban por la lucha de Rachu y Ketu contra el Sol y la Luna (Čerem isinas 2015a, b).
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se analizan en todos los sitios web, lo que permite concluir que son parte integrante de la astrología basada en la tradición occidental. Es cierto que en los sitios web también se intenta explicarlos desde el punto de vista astronómico; por ejemplo: «Selena no es un planeta, sino un punto calculado matemáticamente, relacionado con la órbita de la Luna alrededor de la Tierra, más exactamente, con su máximo acercamiento a la Tierra, cuando esta recibe la mayor cantidad de luz solar reflejada por la Luna» (ASTR). Esta explicación revela vínculos con la astronomía, pero los nombres propios Lilit, Selena, Rachu, Ketu no se usan en astronomía, y el énfasis en el carácter kármico de estos objetos indicaría, además, que se trata de ALP propios. En los sitios web astrológicos, Lilit se asocia con el karma oscuro y Selena, con el karma luminoso y la protección. También se relacionan con el karma los otros dos puntos: Rachu, con las tareas kármicas que una persona debe cumplir en esta vida, y Ketu, con las cumplidas en vidas pasadas. Estos dos últimos puntos también se denominan conjuntamente nodos lunares, y precisamente este término guarda relación con la terminología astronómica: en astronomía se emplean los términos nodos de la órbita lunar, puntos de la órbita lunar.13
Los cuatro nombres de una sola palabra se escriben como nombres propios, con mayúscula inicial 14, por ejemplo: los nodos kármicos son conocidos en todas las tradiciones astrológicas, mientras que Selena y Lilith – principalmente en la astrología avéstica (persa) ASTR; en el horóscopoRachula posición muestra qué cualidades es necesario desarrollar en uno mismo y qué camino de vida elegir para avanzar más rápidamente SA; los nodos kármicos lunares siempre están en oposición, pero esta oposición es distinta de la de los planetas: indica que no se pueden analizar ni realizar por separado estos dos puntos, llamados Rahu y Ketu, analizar ni realizar por separado ASTR. Sin embargo, casi nunca se usan solos: se emplean junto con ciertos satélites que también pueden cumplir una función sinónima.
Algunos usos permitirían interpretar esos modificadores necesarios como una relación de aposición entre un término explicativo y otro especificativo, por ejemplo: Hablaba de la Luna Negra Lilit, que ese día dejó tranquilos a todos los Escorpio que ocultan en lo profundo de sí mismos sus resentimientos y pasó a la constelación de Sagitario UR; El 15 de diciembre (7:05) la Luna Blanca Selena pasa a Sagitario junto con Venus ANTR; el Nodo Lunar Kármico Ascendente Rachu es el camino más rápido para la evolución del alma SA; Sin embargo, en Capricornio también estará el nodo kármico descendente Ketu, así que no conviene exagerar al desarrollar cualidades capricornianas ASTR; Los nodos lunares, concretamente el nodo ascendente Rahu y el nodo descendente Ketu, son otros dos puntos abstractos formados en la intersección de las órbitas del Sol y la Luna ZA. Sin embargo, como muestran los ejemplos, también se tiende a escribir estos modificadores con mayúscula inicial
13 Estos términos, por ejemplo, se utilizan en la Enciclopedia Universal Lituana; véase La Luna, eclipses (VLEe).
14 En un artículo sobre astrología se afirma que Ketu, traducido del sánscrito, significa bandera (Čeremisin as 2015a).
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letra, mientras que Luna Blanca y Luna Negra se escriben siempre con mayúscula, también en el segundo elemento del nombre (Mėnulis), que en los sitios web funciona asimismo como nombre propio de una sola palabra.
Los mismos textos permiten inferir la razón de escribirlos con mayúscula. Se observa que los sintagmas más largos aparecen como sinónimos de nombres de una sola palabra, por ejemplo: En el gráfico astrológico de la restauración de la independencia de Lituania, el Sol y Mercurio forman un aspecto con la Luna Negra (Lilit) en Escorpio ANTR; Hasta el 10 de mayo, el Nodo Lunar kármico descendente (Ketu) continuará su recorrido por su signo del Zodiaco UR; Rahu, o el Nodo Lunar kármico ascendente, expresa la dirección de la evolución, hacia dónde habría que dirigirse y qué aprender en esta vida ASTR. Aunque por lo general en los textos se presenta y se sigue usando tanto el miembro corto como el largo de la pareja sinonímica, también pueden aparecer por separado, sustituyéndose mutuamente, por ejemplo: La Luna Negra, o Lilith, muestra todas las malas acciones cometidas en vidas pasadas por las que la persona no fue castigada y que permanecen profundamente arraigadas en el subconsciente. Lilith refleja nuestro lado oscuro, el más susceptible a los instintos, nuestra naturaleza oscura, influida por quienes nos rodean y por diversas tentaciones ZA. Así pues, se tiende a escribir estos sintagmas con mayúscula porque también se consideran nombres de puntos del horóscopo (planetas ficticios).
Sin embargo, solo Luna Negra y Luna Blanca se escriben de manera uniforme. La escritura de la otra pareja de puntos del horóscopo varía. Solo el sintagma nodos lunares se escribe de la misma manera, por ejemplo: Otro indicador kármico es, por así decirlo, la dirección de la evolución de la persona: la posición de los nodos lunares en los signos y las casas del horóscopo ZA; en cambio, la escritura de los nombres específicos formados con él no es uniforme. A veces, nodo lunar kármico descendente y nodo lunar kármico ascendente aparecen escritos como nombres comunes, pero estas fluctuaciones son poco frecuentes: lo más habitual es que el sintagma reciba el estatus de nombre propio. Sin embargo, hay vacilación en cuanto a la aplicación de la regla de escritura de los nombres propios. En algunos casos parece aplicarse la regla general de escritura de los nombres propios, que prevé escribir con mayúscula la primera palabra (salvo que sea un nombre propio o genérico), por ejemplo: Cuando el eclipse ocurre cerca del Nodo Lunar kármico descendente, situado en un extremo del eje, pone más de relieve los acontecimientos determinados por el pasado; cuando ocurre cerca del Nodo Lunar kármico ascendente, abre caminos hacia las perspectivas futuras. En otros casos se aplica la regla de escritura de nombres astronómicos u otros nombres, que prevé escribir cada palabra con mayúscula, por ejemplo: así acumula una nueva experiencia del alma, que llega a través del Nodo Lunar Kármico Ascendente – Rahu SA; En enero se formarán dos eclipses cerca del Nodo Kármico Descendente Ketu ASTR. Estas fluctuaciones muestran la incertidumbre,
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sobre cuál de las dos reglas de escritura de los nombres propios aplicar, y ponen de relieve, a la vez, una laguna de codificación: la falta de distinción del grupo ALP al codificar las normas de escritura de los nombres propios. Al menos, estos nombres se diferencian claramente de ANP.
Por otra parte, como indicarían los términos ya mencionados que se utilizan en astronomía nodos orbitales de la Luna, puntos orbitales de la Luna, existen ciertas relaciones con ANP, y esto también puede ser un factor que origine las fluctuaciones en el uso. Sin embargo, la valoración de los objetos difiere en astronomía y astrología. Desde el punto de vista astronómico, los nodos son, según indica el Diccionario enciclopédico de astronomía, «[P]untos de la esfera celeste en los que la órbita de un cuerpo cósmico se cruza con un plano elegido. En el sistema solar, son los puntos en los que la órbita de un planeta (y también la de la Luna) se cruza con el plano de la eclíptica» (Straižys 2003). Desde el punto de vista astrológico, son puntos del gráfico astrológico, es decir, del horóscopo. Además, en los textos de astrología estos puntos suelen denominarse planetas o equipararse a ellos, por ejemplo: Agosto es una especie de continuación de las tendencias astrológicas de julio, cuando se intensifica la expresión destructiva de Marte a través de los aspectos que forma con otros planetas, como Lilit, Quirón, Saturno, Júpiter, Plutón ANTR. Los textos muestran que Selena, Rachu y otros objetos denominados puntos del horóscopo «viajan» como los planetas, por ejemplo: Por desgracia, este año el Sol en Acuario está afectado por la presencia en este signo del que transita por él, la Luna Negra, o Lilit, que permanecerá en Acuario hasta el 4 de mayo ASTR. Así pues, la tendencia a escribir estos sintagmas con mayúscula puede deberse a que los objetos que designan se comparan con los planetas (y también se denominan planetas ficticios). Esto quedaría confirmado también por la escritura ocasional del nombre de otro punto importante del horóscopo: Ascendente. Este objeto suele mencionarse como punto del horóscopo, pero en algunos lugares se denomina planeta, y precisamente en esos casos también se escribe este nombre con mayúscula, por ejemplo: Los planetas que ejercen una influencia más notable sobre una persona son los más cercanos a la Tierra: el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte y el Ascendente SA.
Además de la ya mencionada laguna de codificación, puede haber otros factores que expliquen la tendencia a escribir con mayúscula cada palabra del nombre. En los textos de astrología se suelen proporcionar equivalentes en latín, como en la frase Su ascendente está justo sobre la estrella más regia: Regulus (Cor Leonis) UR. Además, los nombres de una pareja de puntos del horóscopo se utilizan en general como latinismos no adaptados: Medium Coeli e Imum Coeli, por ejemplo: También son importantes los llamados aspectos mayores (ángulos determinados que se forman entre dos planetas): trígonos, sextiles, oposiciones, cuadraturas y, especialmente, conjunciones con los planetas, el Ascendente y Medium Coeli (MC, o comienzo de la casa X) ANTR. En un artículo publicado anteriormente ya se mostró que la terminología astrológica está estrechamente relacionada con el latín (Vaskelaitė 2020), lo que permitiría plantear la hipótesis de que la tradición latina de escribir los nombres en textos continuos o discontinuos podría influir en la escritura ocasional.
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en latín está estrechamente relacionada (Vaskelaitė 2020), lo que permitiría plantear la hipótesis de que la tradición latina de escribir nombres en textos continuos o discontinuos podría influir en los casos de escritura observados.
Es cierto que en los sitios web no se tiende a escribir con mayúscula otros términos, aunque una gran parte de ellos sean palabras de origen latino (véase Vaskelaitė 2020). Solo se dan casos aislados. Por ejemplo, el término stellium solo aparece con mayúscula en un texto: La conjunción de tres o más planetas se denomina Stellium AN. Esto solo confirmaría que se tiende a escribir con mayúscula los nombres de los puntos del horóscopo, que en astrología también se consideran planetas. Sin embargo, al no distinguirse estos nombres en las obras que codifican las normas ortográficas del grupo de nombres de objetos astrológicos, ni especificarse su relación con los nombres de objetos astronómicos, no se sabe cuál de las reglas de escritura de los nombres propios debe aplicarse.
2.3. El Zodiaco y sus signos
En todos los sitios web se emplea ampliamente otra denominación con un análogo astronómico determinado: Zodiakas (Zodiaco), y en los textos se ofrece también una explicación astronómica, por ejemplo: «El Zodiaco es una franja de aproximadamente 16 grados de la esfera celeste, por cuyo centro discurre la eclíptica (el recorrido del Sol), tocando 13 constelaciones» (VA). Sin embargo, se explica asimismo que el Zodiaco astronómico y el astrológico no son lo mismo, y que esas diferencias están relacionadas con las diferencias entre las constelaciones zodiacales. En primer lugar, las constelaciones astronómicas «no tienen límites estrictamente definidos y están ampliamente dispersas por el cielo; algunas ocupan más parte de la esfera celeste y otras, menos», mientras que las constelaciones astrológicas son la división del recorrido anual aparente del Sol en 12 partes iguales, cada una de 30 grados. En segundo lugar, en astronomía se mencionan trece constelaciones zodiacales (incluida Ofiuco), mientras que en astrología se distinguen 12. En tercer lugar, en astrología estas partes del Zodiaco no se denominan constelaciones, sino Zodiako ženklais (signos del Zodiaco). Así pues, esta denominación de dos palabras tampoco coincide con la astronómica (cf. Zodiako žvaigždynai [constelaciones del Zodiaco]).
Tampoco coinciden los nombres de los signos zodiacales concretos: en astrología se emplean Vėžio žvaigždynas (la constelación de Cáncer) o Liūto žvaigždynas (la constelación de Leo), sino Vėžio ženklas, Liūto ženklas (el signo de Cáncer, el signo de Leo), etc. Es cierto que sí coincide la variante abreviada de los nombres: Vėžys, Liūtas (Cáncer, Leo), entre otros. Sin embargo, los significados difieren: en astrología, también estas «constelaciones» son conjuntos de significados simbólicos. Por ejemplo, Géminis se asocia con la información, su transmisión, las capacidades intelectuales, el lenguaje, la escritura y también la locuacidad,
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la curiosidad; Cáncer, con la familia, el hogar, la patria, la historia, el patriotismo y la sensibilidad. Compárese la explicación astronómica del nombre Dvyniai (Géminis): «Constelación zodiacal del hemisferio norte celeste, con una superficie de 514 grados cuadrados. En Lituania se ve mejor en invierno <....>» (Straižys 2003). Por consiguiente, la denominación Zodiakas también tiene otro significado en astrología. No se ofrece una definición exacta, pero por el uso se deduce que se trata de una estructura simbólica. En un sitio web, el Zodiaco se explica en sentido metafísico como «el gran círculo cósmico que contiene 12 leyes cósmicas, las cuales describen las etapas de nacimiento, desarrollo y muerte —es decir, de evolución— de cualquier fenómeno, tanto en la Tierra y el Universo como en el interior y el exterior» (VA). También se emplea la denominación de dos palabras Zodiako ratas (círculo del Zodiaco).
En astrología, los planetas y otros cuerpos celestes «viajan» por el Zodiaco, y la interpretación de sus interacciones con las partes del círculo zodiacal, o signos del Zodiaco, constituye la base de muchos de los textos publicados en sitios web de astrología. A juzgar por ellos, al transitar por uno u otro signo del Zodiaco, los planetas activan determinados ámbitos y determinan acontecimientos más o menos importantes, por ejemplo:
Hace 12 años, en 2008, Júpiter, al entrar junto con Plutón en Capricornio, inició la crisis económico-financiera, es decir, la transformación de la economía ASTR; Cuando Plutón entre en Acuario dentro de 4 años, estaremos ya firmemente asentados, con los dos pies, en una civilización completamente distinta, que está naciendo ahora entre dolores y sufrimientos UR; mientras Júpiter transita por Cáncer será un período muy favorable para comprar terrenos o una casa, trabajar en los huertos y parcelas del jardín, formar una familia y tener hijos AM. Estos acontecimientos son decisivos no solo para la humanidad o los países, sino también para cada individuo; esta última influencia, según las explicaciones, depende de cómo estaban situados los cuerpos celestes cuando nació la persona, es decir, de su horóscopo natal. En la astrología occidental se concede especial importancia al Sol: según la parte del círculo zodiacal en la que se encontraba el Sol en el momento del nacimiento, se distinguen los llamados Aries, Tauro, Capricornio, etc. Así pues, en los textos astrológicos, los nombres de los signos del Zodiaco de una sola palabra se emplean con dos significados: no solo designan partes de estructuras simbólicas, sino también determinados tipos de personas, caracterizados de manera general según la posición del Sol en el Zodiaco en el momento del nacimiento. Por cierto, las predicciones y las descripciones de rasgos de carácter publicadas en revistas suelen centrarse precisamente en esos tipos, aunque más de un sitio web de astrología subraya que es importante la posición de todos los planetas en el horóscopo, para cuya elaboración es necesario conocer también la hora de nacimiento con precisión de minutos. Sin embargo, los sitios web revelan asimismo que la astrología no es homogénea: existen corrientes orientadas al consumidor15.
15 «En Europa occidental surgen cada vez más corrientes nuevas que combinan la astrología con la psicología. Las corrientes astrológicas rusas tienden más a la predicción. De Estados Unidos y Canadá llegan bastantes corrientes aplicadas directamente
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Los nombres de los signos del Zodiaco se escriben con mayúscula inicial tanto cuando se usan con un significado como con el otro, por ejemplo: Al estar en Sagitario, Júpiter será generoso con todos, pero sobre todo, por supuesto, con los Sagitario SA. Compárese también: Al transitar Marte por Virgo se intensifica la promoción de un estilo de vida saludable AM y Todas las profesiones que requieren una mente aguda y precisión son muy adecuadas para Virgo ZA. El hecho de que algunos sean nombres de animales (Aries, Tauro, Escorpio, etc.) y otros sean nombres de otro tipo (Géminis, Virgo, Acuario, Sagitario, Libra16) no influye, cf.: Los doce signos del zodiaco (Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario, Piscis) fueron creados por los sacerdotes de Babilonia en el año 700 a. C. ZA; El 22 de agosto, el Sol pasa de Leo a Virgo ASTR. También se escribe con mayúscula inicial el nombre lituano de Venus Aušrinė17 (VA, ASTR), mencionado en dos sitios web. Es cierto que algunos textos parecen indicar que se tiende a designar con una palabra el tipo generalizado según la posición del Sol en el Zodiaco y con un término más largo la parte de la estructura simbólica, cf.: A menudo, basta una mirada para adivinar que esta persona nació bajo el signo de Escorpio y Relacionarse con un Escorpio es difícil ZA. En algunos casos se intenta distinguir el tipo de carácter mediante la palabra personas (por ejemplo: las personas Virgo son inteligentes ZA) o de otro modo, por ejemplo: Los nacidos bajo el signo de Piscis se caracterizan por una intuición excepcional ZA. Sin embargo, a menudo no se hace esta distinción: las partes del círculo zodiacal también se designan con un término de una sola palabra, por ejemplo: Mientras Júpiter transitaba por Libra, hubo muchas oportunidades para desarrollar externamente las relaciones de pareja y sociales, mientras que, al estar en Escorpio, cobrará más importancia el contenido interno de las relaciones y los valores ANTR.
En consecuencia, la expresión de dos palabras Zodiako ženklas. (signo del Zodiaco) también se emplea con dos significados. Así, en la oración Por lo general, el tránsito de un planeta de movimiento más lento de un Zodiako ženklo a otro dura alrededor de un año, y a veces más ANTR, así se denomina una parte del círculo zodiacal; en las oraciones No se puede afirmar que, si el Zodiako ženklas es Escorpio, entonces la persona es vengativa ZA, se alude a un tipo generalizado. Es cierto que algunos casos parecen indicar que la expresión se escribe con minúscula cuando se emplea con este último significado, por ejemplo: El Cáncer, profundamente intuitivo y sentimental, puede ser uno de los zodiako
consumidor» (ANTR); «En el mundo actual (y probablemente también antes) pueden distinguirse tres corrientes astrológicas: la fatalista, la consumista y la evolutivo-espiritual» (ANTR).
16 La división del Zodiaco en 12 constelaciones se relaciona con Babilonia; la atribución de nombres de animales, con los griegos (ASTR). K. Gaivenis escribe que, en lituano (al igual que en ruso e inglés), los nombres de las constelaciones se han traducido y algunos han experimentado una transformación semántica. Por ejemplo, el nombre lituano Vandenis se ha identificado con una criatura masculina que vive en el agua; anteriormente se usaba Vandenius, «el que lleva o recoge agua» (Gaivenis 1990: 51).
17 K. Gaivenis (1990) menciona otros nombres lituanos de constelaciones (por ejemplo, Šienpjovys, Sietynas, Įkštandis; el antiguo nombre de Escorpio, Parplys Kirminėlis).
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signos ZA. Sería como un rasgo de diferenciación entre dos significados, pero la mayoría de las veces las variaciones que también abarcan la escritura de la palabra Zodiaco no pueden explicarse por la diferenciación de significados; por ejemplo: Imaginen que Dios creó 12 signos del zodiaco y dio a cada uno su propio Don y Entonces, ¿cuál es el mensaje de Dios para cada uno de los signos del Zodiaco? ZA; Todos conocen al menos algunas de las características tradicionales de todos los signos del zodiaco características y El signo del Zodiaco de esta persona signo del Zodiaco es Acuario ZA.
En algunos textos se observa una tendencia más marcada a escribir con minúscula el nombre usado en ambos sentidos, pero esto es más bien el resultado de una uniformización de la escritura; por ejemplo: Este esquema astrológico, como se ha mencionado, consta de 12 signos del zodiaco, en el que están situados los planetas y diversos otros elementos astrológicos. De este modo, cada signo del zodiaco adquiere cierta cualidad y potencial energético, dependiendo de cuántos planetas y otros puntos importantes haya en cada lugar VA. Incluso Zodiaco, círculo zodiacal se escribe con minúscula en este contexto; por ejemplo: Todos estos cuerpos celestes, al moverse, recorren el mismo camino, que en astrología se denomina círculo zodiacal. La conjunción de estos dos zodiacos gigantes influye profundamente y matiza el trasfondo de todo el año VA. Sin embargo, en astrología, el signo del Zodiaco como tipo generalizado es inseparable del signo del Zodiaco como parte del círculo zodiacal; más precisamente, es la expresión de una u otra energía del Zodiaco a nivel humano, por lo que también se da una uniformización en la dirección opuesta; por ejemplo: El ciclo de Júpiter, durante el cual este planeta recorre todo el círculo del Zodiaco, dura 12 años ANTR o Cáncer es el primer signo del elemento agua en el círculo del Zodiaco VA.
Como se observa, en este caso también hay fluctuación en la escritura de un nombre que solo coincide parcialmente con el astronómico (cf. Zodiako žvaigždynai y Zodiako ženklai). No surgen dudas sobre la escritura de la palabra relacionada, aunque tampoco está claro si su escritura con minúscula se debe a la excepción que la norma codificada prevé para las palabras relacionadas o a la aplicación de la regla según la cual solo se escribe con mayúscula la primera palabra del nombre. No permiten determinarlo los nombres de ANP enumerados en ninguno de los sitios web, que también son bisílabos: Persėjo žvaigždynas, Jaučiaganio žvaigždynas, Lyros žvaigždynas, Gulbės žvaigždynas, Erelio žvaigždynas, Vasaros trikampis, Kuiperio juosta, Orto debesis, Šiaurinė žvaigždė ASTR. Sin embargo, como se ve, las dudas surgen en torno a la escritura de la primera palabra del nombre Zodiako ženklas, y pueden estar relacionadas tanto con la falta de claridad en el límite entre los nombres comunes y los propios como con una laguna de codificación: la falta de reconocimiento de ALP como grupo de nombres propios y la ausencia de una definición de su relación con ANP. También KB trata Zodiakas, Zodiako ženklas solo como ANP, aunque los ejemplos presentados emplean precisamente ALP y no ANP (Pagal Zodiaką jis Avinas ir Mano ženklas Ožiaragis). Por cierto, aquí
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se indica que cuando Zodiakas se utiliza con el significado de carácter o destino de una persona, como palabra común, debe escribirse con minúscula, por ejemplo: Cuál es tu zodiaco? (KB). Sin embargo, esta excepción puede estar orientada al uso general, mientras que los tests de los sitios web de astrología ponen de manifiesto la estrecha relación entre el signo zodiacal como tipo de carácter y el signo zodiacal como parte del círculo zodiacal, por lo que resulta difícil diferenciar ortográficamente el nombre utilizado con dos significados. Aun así, es posible que en los sitios web de astrología se intente seguir estas recomendaciones previstas para el uso general, lo que podría ser una de las causas de las vacilaciones que se producen en ellos.
Es cierto que, además de los nombres de signos zodiacales ya tratados, de una y dos palabras, en los sitios web también se utilizan ampliamente nombres de tres palabras, por ejemplo: Desde el día 16, Mercurio pasará a el signo zodiacal de Piscis, orientando el pensamiento hacia la intuición ASTR; Este planeta rige los signos zodiacales de Géminis y Virgo ASTR. El sintagma signo zodiacal que forma parte de estos nombres se escribe con minúscula. Solo se encontró un caso como signo zodiacal de Sagitario (en el mismo texto, más adelante, se escribe signo zodiacal de Libra ZA). Aun así, la tendencia predominante en la escritura de los nombres de tres palabras no permite determinar si en este caso se aplica la regla de escribir con mayúscula la primera palabra del nombre, o si se escribe así porque el sintagma signo zodiacal se identifica con el término genérico del nombre.
3. ESCRITURA DE OTROS NOMBRES
Los ALP analizados son nombres de objetos. Aunque se diferencian de los nombres de objetos astronómicos por su significado y, en algunos casos, también por su forma, existen ciertos vínculos con estos últimos, por lo que al escribirlos podría parecer que se sigue la regla de escritura de los nombres de objetos astronómicos formulada en las obras normativas. Sin embargo, en los sitios web de astrología no se usan únicamente nombres de objetos.
3.1. Acontecimientos astrológicos
Al distinguir el grupo de nombres de objetos astronómicos en LKRS, en realidad solo se mencionan objetos como Didieji Grįžulo Ratai, Paukščių takas, Šiaurės žvaigždė, Andromedos ūkas (LKRS 1992: 62). Aquí no se mencionan acontecimientos ni fenómenos, pero los objetos astronómicos no son los únicos
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nombres. Así, en uno de los sitios web de astrología se emplea la denominación Perseidų lietus, nombre de un fenómeno astronómico. Desde luego, muchas denominaciones de fenómenos astronómicos son nombres comunes, por ejemplo, saulėgrįža o lygiadienis. También hay nombres comunes para fenómenos astrológicos, por ejemplo, tranzitas o ingresija, y en los sitios web se escriben con minúscula. Otros se escriben con mayúscula, como Saulės užtemimas, Mėnulio užtemimas, Plutono ir Saturno konjunkcija, Marso–Neptūno jungtis, pero la primera palabra de estas denominaciones es un nombre propio, que también funciona en los sitios web como denominación independiente, por lo que no queda claro si toda la denominación compuesta se usa como nombre propio o como nombre común.
Sin embargo, en los nombres de algunos fenómenos, la primera palabra es un nombre común, pero se escribe con mayúscula inicial, por lo que se tiende a considerar la denominación como nombre propio. Así, se escriben con mayúscula inicial los nombres de cuatro fenómenos anuales —dos equinoccios y dos solsticios—, por ejemplo: Al final del día 20 de marzo, justo antes de la medianoche, a las 23:58, el Sol entrará en el signo zodiacal de Aries y tendrá lugar el Equinoccio de Primavera ASTR; Cómo celebrar el equinoccio de otoño? ASTR; Esel solsticio de invierno, el momento que indica que se ha alcanzado el punto de máxima oscuridad ASTR; Este año, el solsticio de verano será el día 21 ASTR. En otros sitios web, e incluso en los mismos, estos nombres se escriben con minúscula, por ejemplo: 20 de marzo (5:50 h) el Sol entrará en el signo de Aries y tendrá lugar el equinoccio de primavera ANTR; La cena de Nochebuena es como el solsticio de inviernoculminación AM; A partir de ese momento, los días se alargarán y la luz aumentará hasta el solsticio de verano ASTR.
En los sitios web de astrología, estos fenómenos suelen denominarse acontecimientos, y de su tratamiento se desprende que son acontecimientos de gran importancia desde el punto de vista astrológico. Así, el año astrológico comienza con el equinoccio de primavera. Al mismo tiempo, las explicaciones publicadas en los sitios web revelan su relación con las fiestas, por ejemplo: Es un momento especial: uno de los cuatro puntos cardinales más importantes del año, en torno a los cuales se basan las šventės de todas las religiones y tradiciones ASTR. Se indica que los persas celebran el año nuevo durante el equinoccio de primavera (ASTR). El solsticio de verano se menciona como coincidente con Rasos, festividad que más tarde se identificó con Joninės. El solsticio de invierno se relaciona con Kūčios; en un sitio web se indica que en Lituania se conocía desde antiguo como la fiesta del Ciervo de nueve cuernos (AM). En este contexto, los nombres de estos acontecimientos astrológicos se escriben con mayúscula, por ejemplo: El mundo occidental vincula el Año Nuevo con otro punto cardinal importante del año: el Žiemos solsticija (el momento en que se produce el giro desde el punto de máxima oscuridad hacia el aumento de la luz) ASTR. Sin embargo, estos acontecimientos importantes no solo se relacionan con fiestas, sino que también se denominan fiestas; por ejemplo, el equinoccio de primavera: Naujaisiais astrologiniais metais ASTR. Así pues, en astrología estos nombres tienen un significado distinto del que tienen en
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la astronomía, y esto se refleja en distintas tendencias ortográficas: se escriben con mayúscula. Es cierto que estos nombres también son bisílabos, por lo que sería difícil determinar cuál de las dos reglas de escritura de nombres propios se sigue: la regla de escribir con mayúscula cada palabra, que prevé una excepción para la palabra genérica, o la regla aplicable a los nombres de fiestas, periodos históricos y otras denominaciones, que establece que solo la primera palabra se escribe con mayúscula.
Por otra parte, al tratar estos acontecimientos astrológicos, los sitios web a menudo ofrecen también una explicación astronómica y, a la vez, los describen en sus sentidos más generales; por ejemplo, el equinoccio de otoño como el final de la parte cálida del año. Esto favorece la escritura de estos nombres con minúscula, propia de los textos astronómicos o de uso general, por ejemplo: En el ciclo anual hay cuatro momentos clave, esenciales para todas las personas y todos los seres de la Tierra: son el vasaros y el žiemos solsticijos y los equinoccios de primavera y rudens lygiadieniai ASTR. Algunos casos parecen indicar que prevalece precisamente esta forma de escritura, aunque cierto acontecimiento se denomine fiesta, por ejemplo: La eclíptica cruza el ecuador celeste en dos puntos: el pavasario lygiadienio (20–21 de marzo) y el rudens lygiadienio taške (22–23 de septiembre); en ese momento, la duración del día y de la noche es la misma. La šventė del equinoccio de otoño marca el final de la parte cálida del año. También es una šventė de respeto y gratitud, cuando desde la antigüedad la gente daba gracias a los dioses por la cosecha que les ayudaría a sobrevivir a la estación fría. Desde el rudens lygiadienio comienza el periodo de Ilgės y, a partir de ese momento, empezamos a acercarnos a Vėlinės y a los misterios de Escorpio ANTR. Por otra parte, incluso una sola palabra se escribe con mayúscula cuando se entiende como nombre de una fiesta, como en la frase ¿Cómo celebrar el Lygiadienį y el Año Nuevo Solar? ASTR, aunque, por lo general, se tiende a escribir con minúscula los nombres de una sola palabra, por ejemplo: El solsticio es uno de los cuatro momentos astrológicos más importantes del año (dos solsticijos y dos lygiadieniai) ASTR. Solo apareció un ejemplo de escritura como ¿Cuál es la mejor manera de celebrar Joninės, o Rasos, o simplemente el Vasaros Saulėgrįžą? ASTR.
Los nombres de las fases lunares también se escriben con mayúscula inicial en los textos astrológicos, por ejemplo: Esta Luna nueva animará a concentrarse en el trabajo durante el próximo mes lunar, a perseguir los propios objetivos, reforzará la responsabilidad por la estabilidad familiar y animará a cuidar de los padres AM; Todo sucederá justo después del eclipse solar, Luna nueva, durante VA. Las fases lunares no se mencionan como fiestas en los textos astrológicos, pero por las explicaciones se ve que también son acontecimientos importantes desde el punto de vista astrológico, especialmente la luna nueva y la luna llena. Como mostraría, por ejemplo, la frase Así pues, Mercurio retrógrado y Luna nueva – son un impulso para cambiar nuestra manera de pensar, nuestra perspectiva y comprensión, redescubrir lo antiguo y probado, liberarnos de las dependencias y de todo lo que obstaculiza la evolución VA, la luna nueva se considera propicia para los pensamientos y
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un momento que confiere una fuerza especial a los sentimientos; la luna llena se asocia con la realización de los pensamientos. Por otro lado, en esos mismos textos las lunas nuevas y las lunas llenas también se explican como fenómenos astronómicos, por lo que en algunos casos prevalece la escritura con minúscula, por ejemplo: El eclipse solar siempre coincide con luna nueva. Todo el mundo sabe que durante la luna nueva hay que hacer planes para el futuro, soñar con SA. Las combinaciones de dos palabras que aparecen se escriben con mayúscula inicial, por ejemplo: Pronto, en la mañana del 9 de octubre, habrá Luna nueva, comenzará un nuevo ciclo ASTR; luna nueva de Venus está relacionada con la reevaluación de los valores y su ordenación ANTR. Pero también hay ejemplos de escrituras como La conjunción con el Sol se llama Luna Nueva de Venus VA; Este domingo por la noche, a las 19:30, hora de Lituania, comenzará la Luna Nueva en el signo zodiacal de Escorpio AM. Estos casos, al igual que los ejemplos que aparecieron al tratar la escritura de los nombres de los puntos del horóscopo, como Nodo Lunar Kármico Descendente o similares, pueden ser resultado de la aplicación de la regla ortográfica ANP. Es cierto que esa regla contempla una excepción para el término genérico, pero ya al tratar la norma codificada quedaba claro que esta excepción se elimina o se vuelve ambigua por la posibilidad de escritura estilística que prevé la norma codificada.
3.2. Los elementos y los principios
También se producen vacilaciones sobre la clasificación de un nombre como propio o común al escribir nombres que carecen por completo de análogos astronómicos y que, al codificarse la norma de escritura de los nombres propios, no se mencionan ni como nombres de objetos astronómicos ni entre otros grupos de nombres propios. Sus orígenes deben buscarse en la filosofía, concretamente en la teoría desarrollada por Aristóteles, según la cual toda la creación terrestre está compuesta por cuatro elementos: fuego, tierra, aire y agua (ANTR)18. Esa teoría también se refleja en la astrología, donde se usan nombres formados tanto con la palabra elemento como con la palabra elemento.
Sin embargo, no son nombres de fenómenos naturales. Aquí los signos del Zodiaco se clasifican según los cuatro elementos, y esta clasificación da lugar a nombres de una y de dos palabras: Tierra, Fuego, Aire, Agua y signo (elemento) de Tierra, signo (elemento) de Aire, etc. También se encuentran variantes más largas, como signo del elemento Fuego. La escritura de nombres tanto de una palabra como de varias fluctúa, y estas variaciones muestran que hay dudas sobre si el nombre debe considerarse propio
18 «Uno de los pensadores más influyentes de la filosofía occidental, el filósofo griego antiguo Aristóteles (384–322 a. C.), que investigó la influencia del cielo en los asuntos terrenales, sostenía, basándose en los conocimientos de antiguas corrientes espirituales, que toda la creación terrestre está compuesta por cuatro elementos: fuego, tierra, aire y agua» (ANTR).
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o no. En uno de los sitios web se escribe: Así, cuando Lilith entra en Tauro, durante nueve meses se vuelve más vulnerable el elemento Tierra VA; en otro: Si escupes en el suelo, tiras basura, contaminas o profanas el elemento tierra y el elemento aire se contaminan con maldiciones, fumar y otros humos, mentiras y también conversaciones vacías ASTR. En un sitio se dice Géminis es un signo de aire, por lo que a este elemento le es propia la cualidad de la ligereza ASTR; en otro: Tauro es un signo de Tierra (al igual que Virgo y Capricornio) ZA. También hay variaciones en los textos de un mismo sitio web, cf.: Sagitario es un signo del elemento fuego y Así pues, en este periodo hay que buscar ayuda en los signos de Tierra VA. Se escribe de manera distinta incluso en un mismo texto: Empecemos por los elementos. Está el Fuego (Aries, Leo, Sagitario), Tierra (Tauro, Virgo, Capricornio), Aire (Géminis, Libra, Acuario) y Agua (Cáncer, Escorpio, Piscis). Y también es muy importante señalar que, aunque el signo zodiacal de tu hijo sea Aries, eso no significa que vaya a tener sobre todo elemento fuego ZA. Por último, aparecen discrepancias incluso dentro de una misma oración: Así pues, para los signos de Aire el énfasis principal será lo mental, fuego: la voluntad, agua: los sentimientos, tierra: el cuerpo físico ASTR, aunque este último caso probablemente se deba a un descuido.
En algunos textos también se menciona que los signos del Zodiaco pueden dividirse en femeninos y masculinos, y se usan los nombres del principio masculino y del femenino. Su escritura fluctúa especialmente. No obstante, el uso relativamente infrecuente de estos nombres permite concluir que la escritura que aparece en los sitios web no se ajusta a las recomendaciones del Banco de Consultas de la VLKK de escribirlos con minúscula: yin y yang. Se tiende más bien a escribirlos con mayúscula: En este caso, tiende a manifestarse más a través del principio Yin, el aspecto femenino de la divinidad ANTR; Este es el elemento Yang ASTR. La discrepancia entre la recomendación y el uso real, como en la escritura de los nombres Zodiaco, signo del Zodiaco, puede deberse a que la recomendación está destinada al uso general, mientras que aquí se examina el uso en sitios web de astrología. Por cierto, la escritura de estos nombres tampoco está asentada en otros aspectos, cf.: aun así, el equilibrio Yin-Yang se mantendrá, porque Mercurio y Venus entrarán en Aries casi al mismo tiempo ASTR; Este momento del equinoccio está destinado a detenerse y preservar ese equilibrio, ese recuerdo de la armonía perfecta, esa armonía Yin-Yang ASTR.
3.3. Ciclos astrológicos y otros periodos
Al mencionar LKRS entre los nombres que se escriben con mayúscula solo en la primera palabra los nombres de acontecimientos históricos, se adscriben a este grupo también los nombres de épocas, como Siglo de las Luces,
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Renesansas ar Atgimimo epocha (LKRS 1992: 69). Tiesa, čia pat nurodoma išimtis: tokie epochų pavadinimai kaip akmens amžius, antika, viduramžiai rašytini mažąja. Išimtis nepaaiškinama, taigi nėra aišku, kokiu pagrindu ji daroma – taip numatoma tikrinio žodžio virtimo bendriniu galimybė ar skirtis tarp pavadinimų rašymo bendrosios vartosenos ir specialiuosiuose tekstuose?
Sea como fuere, también puede haber épocas que no sean históricas. Así, en los sitios web de astrología se mencionan eras astrológicas: la era de Piscis, la era de Acuario. Dado que la primera palabra de estos nombres es la denominación de un signo del Zodiaco, se escriben con mayúscula inicial, por ejemplo: Puede decirse que este es otro paso importante de la era de Acuario hacia su consolidación ANTR. Pero, en general, en astrología la periodización se basa en la ciclicidad. Los períodos en los que los planetas recorren el Zodiaco se llaman ciclos; por ejemplo, el ciclo de Júpiter, el ciclo de Urano, el ciclo de Saturno, el ciclo de Plutón, así como el ciclo solar y el ciclo lunar. Como la primera palabra de estos nombres es la denominación de un planeta, también se escriben con mayúscula inicial, por ejemplo: Así pues, al concluir el ciclo de Saturno, cada uno por separado y todos juntos viviremos un tiempo de rendición de cuentas ANTR; Como ya se ha señalado, el ciclo de Júpiter dura 12 años ANTR. Las obras que codifican las normas ortográficas no mencionan los ciclos y, menos aún, los ciclos astrológicos, pero en los sitios web no hay variaciones en su escritura, porque estos nombres también constan de dos palabras y la escritura de la segunda palabra sería la misma tanto según la regla que establece una excepción para el término genérico como según la regla que prescribe escribir con mayúscula inicial solo la primera palabra del nombre.
Sin embargo, en los sitios web de astrología también son habituales las denominaciones de períodos más breves, por ejemplo, meses o días: mes solar, mes lunar, día solar, día lunar. Al tratar el grupo de nombres de acontecimientos históricos y épocas, LKRS no menciona los nombres de períodos más breves, pero al tratar el grupo de nombres de festividades también incluye nombres de días festivos, por ejemplo, Día de todos los oficios (LKRS 1992: 69). Como se desprendió del análisis de la norma codificada, la escritura de nombres de este tipo plantea contradicciones; es decir, en la Recomendación se mencionan los nombres de festividades y días festivos, en los que se escribe con mayúscula inicial cada palabra excepto el término genérico. Sin embargo, los nombres de días que se usan en los textos astrológicos no son nombres de festividades: los días solares y lunares se distinguen según cuál de los calendarios —el solar o el lunar— se aplique. Aun así, no hay variaciones en la escritura de los nombres día solar, día lunar, ni tampoco de los nombres de meses mes solar, mes lunar, porque constan de dos palabras. Al escribir nombres de dos palabras, como mostró el análisis de los nombres de los equinoccios y los solsticios
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o la escritura del nombre signos del Zodiaco, las dudas surgen únicamente al decidir si el nombre se clasifica como común o propio.
Además de los nombres de días ya mencionados, en los sitios web también se emplean otros como Día de los Faroles, día de Hécate, día de Hidra y otros: son nombres de días basados en un símbolo. También se usan nombres de años de dos palabras según la tradición avéstica o el calendario chino, por ejemplo: Año de la Serpiente, Año del Cerdo. Ni unos ni otros se incluyen al analizar la escritura de los nombres propios, pero tampoco la escritura de estos nombres de dos palabras presenta variaciones, por ejemplo: El decimoquinto día del año nuevo se llama Día de los Faroles, cuando todos encienden faroles de papel ASTR; Por desgracia, es la víspera de un eclipse solar y el día de Hidra ASTR; Según la tradición avéstica, este año es el Año de la Cierva ASTR; Por eso, en el Año del Cerdo conviene hacer ejercicio y alimentarse de manera sana y adecuada para conservar una salud excelente AM.
Sin embargo, los sitios web seleccionados para el análisis representan esencialmente la astrología occidental, por lo que en ellos se usan con menos frecuencia este tipo de ALP. No obstante, los nombres más largos de años según el calendario chino que aparecen aquí revelan que su escritura suscita las mismas dudas que la escritura de los nombres de varias palabras de los puntos del horóscopo; es decir, se oscila entre dos formas de escribir los nombres propios, cf.: En esencia, desde el día 19 se perciben las tendencias del año nuevo (del Buey Blanco de Metal), ya que Júpiter entra en Acuario ASTR y Año del Buey Blanco de Metal: será un período de reformas, cambios, progreso, nuevas tecnologías y turbulencia UR; ¿Qué significa el Año de la Rata Blanca de Metal? ASTR y 2017 será el Año del Gallo Rojo de Fuego, que comenzará el 28 de enero UR, Emprender un negocio familiar durante el Año del Gallo de Fuego les será favorable UR, y también Las parejas pueden sufrir muchas tentaciones y pruebas, ya que el Gallo las impulsará a buscar libertad y romanticismo UR. Esto también pone de relieve una laguna de la codificación: no se distingue el grupo de ALP al establecer la escritura de los nombres propios ni se especifica la relación entre estos nombres y los ANP.
3. USO ESTILÍSTICO DE LAS MAYÚSCULAS
Además de los nombres propios analizados, o de aquellos que tienden a escribirse como propios, comunes a todos los sitios web seleccionados para el análisis, en ellos también se escriben con mayúscula inicial muchas palabras aisladas; esta escritura muestra que se aplica la posibilidad prevista por la norma codificada de usar mayúsculas por razones estilísticas: se escriben con mayúscula inicial las palabras cuyas nociones designadas reciben un significado o respeto especial, por ejemplo: ¡He aquí cómo estas personas profanaron la sagrada astrología y todas las
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enseñanzas sagradas, pues, al no poder comprender su profundidad y su Esencia, las redujeron todas a burdas adivinaciones y convirtieron detalles sacados de contexto en la esencia ANTR; El período de retorno de Selena es una oportunidad para elevarse, tanto para la Nación como para la persona ANTR; Este planeta, el más grande del sistema solar, también se denomina el Maestro del Zodiaco, una autoridad que configura nuestra cosmovisión, inspira la búsqueda de una Verdad superior y enseña Fe e idealismo VA; Júpiter en la astrología espiritual se relaciona con la Fe, el Conocimiento, el Saber, la Sabiduría, la guía espiritual y el Destino, o bien la Misión ANTR.
Esta escritura es especialmente característica de los sitios web de astrología y probablemente contribuye a que también las palabras Sol, Luna y Tierra se escriban aquí siempre con mayúscula inicial. Como ya se ha tratado en la sección 2.1, el principal factor que explica la escritura con mayúscula inicial de Sol y Luna es el estatus de estos objetos, análogo al de los demás planetas; además, los sitios web de astrología revelan que son los planetas astrológicos más importantes. Por tanto, el factor que probablemente explica el uso de la mayúscula inicial es también el respeto. Al parecer, este hace que estos nombres se escriban con mayúscula inicial incluso cuando se usan en un sentido no astrológico ni astronómico, sino, por ejemplo, como nombres de fenómenos naturales, como en: A lo largo de toda la historia de la civilización humana, en muchas culturas el Sol, al igual que muchos otros fenómenos naturales, fue objeto de veneración ZA; ¡Qué bien que últimamente también Lituania recibe generosamente sol: una oportunidad para recargar energía e inspiración. <...> La fiesta de Rasos se celebra desde antiguo cuando el Sol asciende hasta la cima misma de la bóveda celeste y envuelve el Mundo en una corriente de las mayores Fuerzas AM. Además, sería difícil diferenciar los significados en los sitios web de astrología, pues el uso revela que existe una relación entre ellos.
En los sitios web de astrología tampoco se aplica la excepción prevista por la norma codificada que prescribe escribir con minúscula la palabra tierra cuando no designa un cuerpo celeste astronómico. En los inicios de la astrología, la Tierra era el punto de referencia desde el que se observaba el movimiento de los planetas, y durante mucho tiempo se creyó que no era ella la que giraba alrededor del Sol, sino al contrario; es decir, se adoptaba una concepción geocéntrica del mundo19. Por supuesto, en los textos de la astrología actual la Tierra se menciona tanto como planeta como en calidad de planeta del sistema solar. Al menos en los sitios web seleccionados para el análisis, no se atribuyen a este objeto significados simbólicos particulares, por lo que probablemente también sea el respeto lo que motiva la escritura de esta palabra con mayúscula inicial. Incluso en los casos en que se emplea con los significados de «mundo», «mundo habitado por los seres humanos, opuesto al celeste» u otros, se escribe con mayúscula inicial, por ejemplo: En este caso puede
19 El creador del sistema heliocéntrico del mundo fue Nicolás Copérnico. Sus ideas se exponen en la obra Sobre las revoluciones de las esferas celestes, 1543 (véase VLEe).
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poner de relieve las enfermedades de la exclusión colectiva: la pérdida de conexión con la Tierra (la naturaleza), que estamos acabando de destruir con VA20; durante el periodo de influencia de los eclipses, el Cielo parece iluminarlo todo para que se pueda ver y evaluar toda la experiencia acumulada en ese momento y, a partir de ella, establecer las directrices del desarrollo ulterior en las vidas del ser humano y de la Tierra ANTR.
Kaip minėta aptariant kodifikuotąją normą, LKRS kaip mažąja raide rašytinas minimas ir žodis visata. Tiesa, iš VLKK Konsultacijų banko būtų galima spręsti, kad taip rašytinas tik bendrojoje vartosenoje kosmoso ar žmonijos reikšme vartojamas žodis, o astronomijos tekstuose įprasta jį rašyti didžiąja. Didžiąja rašoma ir astrologijos svetainėse, pvz.: Astrologija – tai savęs, o per save – kitų, visos Visatos ir Dievo pažinimo kelias ANTR. Taip, beje, čia parašomas ir žodis galaktika, pvz.: Saulė – mūsų Galaktikos centras ZA. Vis dėlto nei visata, nei galaktika svetainėse kaip astrologiniai objektai neaptariami, taigi pasitaiko ir tokio rašymo kaip daugiausiai visoje visatoje malonių suteikianti žvaigždė UR ar Rasos šventė – tai gamtos ir visatos priminimas mums, kad žmogaus gyvenimas rieda kaip Saulės ratas AM, kuris rodytų šių žodžių laikymą bendriniais arba norminamųjų teikinių paisymą.
Por razones estilísticas, según lo previsto en LKRS, puede escribirse con mayúscula inicial no solo una palabra, sino también una combinación de palabras. En los sitios web abundan asimismo los ejemplos de combinaciones de palabras escritas con mayúscula inicial. Pero se escriben de distintas maneras. Algunas combinaciones de palabras, tal como prevé LKRS, se escriben con mayúscula inicial en cada palabra, por ejemplo: Júpiter es el Maestro, Dios, o simplemente Conciencia Superior, capaz de guiar y ayudar a encontrar el vínculo con la propia esencia superior y divina; es el momento de conocer las leyes de la vida, el nacimiento y la muerte, uno de los principios cósmicos: el Orden Universal, o la Verdad ASTR; Así pues, la segunda ley es la Orden Cósmico y la Verdad ANTR; La Luna Blanca, o Selena, muestra el camino hacia la Luz, la Verdad y también hacia la Armonía Suprema vínculo ZA; En la astrología clásica, Venus y Júpiter también reciben los nombres de Pequeña y Gran Fortuna VA; otras se escriben solo con mayúscula inicial en la primera palabra, por ejemplo: Plutón es el antiguo reino subterráneo gobernante, dios de todos los muertos (griego: Hades) UR; En este momento conviene no olvidar alzar la vista al Cielo con más frecuencia, meditar sobre los vastos espacios, sentir y comprender el milagro de la vida y de la creación divina milagro VA; En astrología se le conoce como Gran Fortuna; es el planeta más grande del sistema solar SA. Pero el análisis de la norma codificada mostraba que en ella surgen cuestiones relacionadas con la escritura estilística
20 Los ejemplos que ofrece el Diccionario de la lengua lituana indicarían que la palabra usada con estos sentidos se escribe como nombre común (http://www.lkz.lt/?zodis=%C5%BEem%C4%97&id=32024850000).
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las ambigüedades y, al reflejarse estas en el uso, pueden también constituir un estímulo o un factor de las fluctuaciones relacionadas con la escritura de las ALP.
SÍNTESIS Y CONCLUSIONES
En las obras que establecen las normas de escritura de los nombres propios no se mencionan nombres como las ALP; sin embargo, el análisis de la escritura realizado a partir de sitios web de astrología pone de relieve todo un grupo de nombres que, en los textos astrológicos, se escriben o tienden a escribirse como nombres propios.
Parte de ellos (Mercurio, Venus, Júpiter, Sol, Luna, Quirón y otros; Aries, Géminis, Escorpio, Piscis y otros) parecen coincidir con los nombres de objetos astronómicos —planetas, asteroides, constelaciones zodiacales u otros cuerpos celestes—, pero se distinguen de ellos por sus diferencias de significado: en astrología son ciertos conjuntos de significados simbólicos, vinculados más bien a seres mitológicos que a objetos astronómicos. Además, la coincidencia formal es solo parcial (cf. nodos orbitales de la Luna y nodos lunares). Aunque tanto en astrología como en astronomía se emplea el nombre Zodiaco, las denominaciones de sus componentes difieren (signo del Zodiaco y constelación del Zodiaco; signo zodiacal de Aries, signo de Aries y constelación de Aries). En los textos astrológicos también se emplean nombres propios exclusivos de esta disciplina (Rahu, Ketu, Lilith, Selena, Luna Negra, Luna Blanca, Medium Coeli, Imum Coeli).
Algunos nombres tienen no solo equivalentes astronómicos, sino también equivalentes del uso general, pero en los textos astrológicos se emplean con otros significados. Los fenómenos astronómicos —los equinoccios y los solsticios— se presentan en los textos astrológicos más bien como festividades o acontecimientos astrológicos importantes, y esta diferencia de significado se refleja en las diferencias de escritura (se escribe equinoccio de primavera, solsticio de verano, etc.). En los textos astrológicos también se atribuye otro sentido a las fases de la Luna; las diferencias de significado se reflejan asimismo en las tendencias de escritura (Luna llena, Luna nueva). Los equivalentes de algunos nombres utilizados en astrología, concretamente los elementos (Fuego o fuego, signo de Fuego o signo de fuego, etc.), son más filosóficos que astronómicos.
La mayoría de las ALP de una sola palabra no presentan fluctuaciones y están consolidadas (Júpiter, Venus, Géminis, Piscis, Selena y otros). Según la norma codificada para la escritura de nombres propios, que prevé dos modalidades de escritura, en ambos casos se contempla que la primera palabra
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La escritura con mayúscula inicial, por tanto, probablemente determina la uniformidad en la escritura de los ALP de una sola palabra. También es uniforme la escritura de algunos nombres astrológicos de dos palabras (Mėnulio mazgai, Mėnulio diena, Saulės mėnuo, Hidros diena, Gyvatės metai y otros; Juodasis Mėnulis, Baltasis Mėnulis), aunque probablemente esto se deba a que la primera palabra de esos nombres es un nombre propio, que en los mismos textos se escribe con mayúscula inicial, mientras que la segunda palabra, de acuerdo con las dos reglas de escritura de los nombres propios —una de las cuales prevé una excepción para el término genérico y la otra establece que solo se escribe con mayúscula inicial la primera palabra—, se escribe de la misma manera en ambos casos. La escritura de los nombres de una y dos palabras solo revela incertidumbres relacionadas con el límite entre el nombre propio y el nombre común (Jaunatis y jaunatis, Pavasario lygiadienis y pavasario lygiadienis, etc.; Ugnies ženklas y ugnies ženklas y otros).
Sin embargo, la escritura de los nombres de varias palabras presenta una considerable variación (Besileidžiantis karminis Mėnulio mazgas, Karminis besileidžiantis Mėnulio mazgas, Besileidžiantis Karminis Mėnulio mazgas; Metalinio Baltojo Buliaus metai, Baltosios metalinės žiurkės metai), y estas variaciones ponen de manifiesto las incertidumbres o deficiencias de la codificación de los nombres propios. La variación más marcada se da entre los dos principales modos de escribir nombres propios previstos por la norma codificada: escribir con mayúscula inicial la primera palabra o escribir con mayúscula inicial todas las palabras. Un factor de esta variación puede ser la estrecha relación de la astrología con la lengua latina; también puede influir que el grupo ALP no se distinga entre los demás nombres propios y que no se especifique la relación de estos nombres con los ANP, de modo que la norma de escritura de los ALP no está codificada. Solo está codificada la norma de escritura de los ANP, pero los ALP y los ANP solo coinciden parcialmente, por lo que en el uso surgen dudas sobre qué regla aplicar para escribirlos. También pueden fomentar las variaciones las incertidumbres relacionadas con la posibilidad de escritura estilística prevista por la norma codificada.
Al reflejar la falta de codificación de la norma de escritura de los ALP y las incertidumbres relacionadas con el uso estilístico de las mayúsculas, las tendencias de escritura de los ALP también ponen de manifiesto deficiencias en la codificación de las normas de escritura de algunos otros nombres propios. En general, revelan incertidumbres relacionadas tanto con la norma de escritura de determinados nombres propios como con la norma de escritura de un grupo determinado de nombres propios (ANP), así como con los criterios y las normas para escribir nombres propios. Para confirmar mejor la universalidad de las tendencias de uso aquí observadas, habría que examinar la escritura de los ALP en publicaciones impresas, pero eso queda para futuras investigaciones.
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ŠALTINIAI
AM – www.astrologijosmokykla.lt
ANTR – www.antropoteosofineastrologija.lt
ASTR – www.astrodaiva.lt
SA – www.sadhanacentras.lt
UR – www.uranija.lt
VA – www.vidineastrologija.lt
ZA – www.zachh.lt
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Gauta 2021 12 10
Priimta 2021 12 30
WRITING ASTROLOGY NAMES IN ASTROLOGY SITES
Summary
The spelling norms of the Lithuanian provide for capitalization as a character of a proper name, distinguishing it from the common name. However, capitalization is only the most general rule that can be easily applied to one-word names. In the case of composed names, there are two ways to write the name: some are written in capital letters the first word, in others there are capitalized every word. This boundary is drawn according to the object to be named: the capitalization of the names of certain objects (e.g. institutions, documents, holidays) is expected to be the first word of the name, and the capitalization of the names of other objects (e.g. astronomical, geographical, mythological) is expected to be each word of the name. However, a group of astrological names is not distinguished and such names are not mentioned among the allocated groups of proper names, so the norm of their writing remains uncoded. Writing astrology names on astrology websites reveals that the well-established and problematic
Writing astrology names on astrology websites reveals that the well-established is writing of only of astrological names composed of one word. When writing composed names, it fluctuates, and those fluctuations reveal that attempts are being made to apply the rule of capitalization of the name, and the rule providing for the writing of the name in all capital letters. These fluctuations reflect the lack of a codified norm – the exclusion of a group of astrological names and the non-mention of names that denote astrological objects among other proper names. This reflects the need of codification of the norm of writing astrological
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names. However, reflecting the lack of such a norm, the tendencies of writing astrological names together highlight the uncertainties and gaps in the norms of writing proper names, which encourages the codification of the norms of writing proper names clearly or adjusted.
KEYWORDS: spelling, capital letter, proper names, astrological names.
RAMUNĖ VASKELAITĖ
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