Astrologinių pavadinimų rašymas spausdintuose leidiniuose

76 KÖZNYELV | 95 RAMUNĖ VASKELAITĖ Litván Nyelvi Intézet doi.org/10.35321/bkalba.2022.95.01 ASZTROLÓGIAI ELNEVEZÉSEK ÍRÁSA NYOMTATOTT KIADVÁNYOKBAN KULCSSZAVAK: írás, asztrológiai elnevezések, nagy kezdőbetű. ANNOTÁCIÓ A tanulmány folytatja az asztrológiai elnevezések írásának kutatását. A Bendrinė kalba előző számában az asztrológiai weboldalakon megfigyelhető írásmódjuk vizsgálata után itt a nyomtatott kiadványokban való írásra – a köznyelv szokásos működési közegére – összpontosítunk. 10, asztrológiai témájú könyv kiválasztásával annak megállapítására törekszünk, hogy az internetes használat alapján kirajzolódni kezdő írásmódbeli tendenciák univerzálisak-e, egyúttal pedig elmélyítjük az őket meghatározó tényezők elemzését. ÖSSZEFOGLALÓ A tanulmány az asztrológiai nevek írásmódjának kutatását folytatja. Miután a Bendrinė kalba című folyóiratban megvizsgáltuk az asztrológiai weboldalakon alkalmazott írásmódjuk tendenciáit, itt a nyomtatott kiadványokban való írásra helyezzük a hangsúlyt, amelyek a köznyelv működésének szokásos közegei. 10 asztrológiai könyv alapján a cél annak felmérése, hogy az asztrológiai nevek írásmódjának tendenciái milyen mértékben közösek a weboldalak és a nyomtatott kiadványok esetében, és ezzel egyidejűleg az azt meghatározó tényezők elemzésének elmélyítése. BEVEZETÉS A Bendrinės kalbos előző számában megjelent, Astrologinių pavadinimų rašymas astrologijos svetainėse című tanulmányban (Vaskelaitė 2021) egy teljesen figyelmen kívül hagyott objektumra – az asztrológiai megnevezések (a továbbiakban – ALP) írására – hívták fel a figyelmet. Kiderült, hogy számos ALP tulajdonnévként hajlamos működni, írásmódjuk azonban ingadozik. A tanulmányban vizsgált írásmódbeli tendenciák azonban kizárólag az interneten működő asztrológiai weboldalak alapján kerültek elemzésre. Az internetes használat esetében – amint azt kutatásai mutatják (pl. Miliūnaitė 2008, 2010, 2018; Tamulionienė 2015), és magából a használatból sem nehéz meggyőződni róla – e cikkben e gondolat megvalósítására vállalkozunk: a RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések nyomtatott kiadványokban való írását gyakran bizonyos sajátosságok jellemzik: a nyelvi szerkesztés hiánya vagy teljes elmaradása, helyesírási hibák, a korrektúra elmaradása és így tovább. Ezért, bár az elemzéshez csak azokat a weboldalakat választották ki, amelyek nem esnek a köznyelv használatának határain kívülre1, az elemzés elvégzése után felmerült az a gondolat, hogy a megállapított tendenciák egyetemességéről csak az ALP másutt, például a köznyelv működésének szokásos közegét jelentő nyomtatott kiadványokban való írásának vizsgálata alapján lehetne nagyobb bizonyossággal meggyőződni. nyomtatott kiadványokban, mégpedig az asztrológia témájában megjelent könyvekben előforduló ALP-írást vizsgáljuk. E könyvek nem egyformák: egyesek kézikönyv jellegűek, és számos asztrológiai fogalmat foglalnak magukban, mások inkább kizárólag a zodiákusjegyek értelmezésére összpontosítanak. Az előbbiekből azonban nincs sok, és az utóbbiak némelyike is számos fogalmat tárgyal, ezért az elemzés mindkét típusú kiadványra kiterjed. Összesen 10 könyvet veszünk figyelembe, amelyek közül négy litván nyelven készült, hat pedig fordítás. E terület könyveit nemcsak angolból fordítják litvánra, ezért az elemzéshez három németből, egy franciából és kettő angolból készült fordítást választunk. Mindegyik fel van sorolva a forrásjegyzékben. Nemcsak a legújabb, hanem korábbi időszakban megjelent kiadványokat is figyelembe vesszük. Pontosabban 22 éves időszakot ölelünk fel: 1998-tól, amikor megjelent Erika Sauer Nagy horoszkópkönyve, 2020-ig, amikor megjelent Loreta Stonkutė Asztrológiai kézikönyve. A nyelvi normák és kodifikációjuk változnak, ezért más esetben egy ilyen nem rövid időszak kiválasztása nehéz lenne, mivel a korábbi évek nyelvhasználata a köznyelvi normák jelenlegi szempontjából már nem feltétlenül lenne aktuális. Az ALP írásmódjának kodifikációja azonban nem változott, és általában véve az írásbeliség szintjének normáit állandóbbnak tekintik a nyelv más szintjeinek normáinál (lásd Pupkis 1980: 23), feltehetőleg ezért igyekeznek azokat nem gyakran megváltoztatni2. Már egy korábbi tanulmányban 1 Rita Miliūnaitė internetes nyelvről szóló átfogó monográfiájában is említés történik arról, hogy az internet két központra oszlik – korlátozott használatra, ahol nagyobb figyelmet fordítanak a biztonságra és megbízhatóságra (internetes média, banki szolgáltatások, online kereskedelem stb.), valamint szabad használatra (közösségi hálózatok, blogok); a köznyelvet az első területen használják és felügyelik inkább (Miliūnaitė 2018: 139). E feltételes felosztás bemutatásakor az internetes honlapokat mint műfajt nem említették, azonban már az asztrológiai honlapok kiválasztásakor is látható volt, hogy a Bendrinė kalba korábbi számában megjelent tanulmány számára a köznyelvi normák betartása szempontjából az interneten működő asztrológiai honlapok nem egyformák. 2 Így a frissített helyesírási szabályok gyűjteményében is (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022) érvényben maradnak az addig hatályos helyesírási szabályok rendelkezései. Ez a kommentárban is szerepel: „A jóváhagyott frissített helyesírási szabályok a hatályos szabályok rendelkezéseit tartalmazzák, azok lényegében nem változnak (egy-két kivételtől eltekintve), hanem azokban az esetekben pontosítják vagy egészítik ki őket, amelyekre korábban még nem vonatkozott szabályozás” (K). 78 KÖZNYELV | 95 Az ALP írásának témája – Az asztrológiai elnevezések írása asztrológiai weboldalakon – kapcsán a szerző áttekintette, hogy a tulajdonnevek írásának normáit a Lietuvių kalbos rašyboje ir skyryboje (Vaskelaitė 2021: 5–10) határozták meg, ennek 2., javított kiadása pedig 1992-ben jelent meg, tehát még azelőtt, hogy megjelent volna Erika Sauer Nagy horoszkópkönyve. A helyesírási szintű normák új gyűjteménye – Rasuolė Vladarskienė és Palmira Zemlevičiūtė Lietuvių kalbos rašyba: taisyklės, komentarai, patarimai című műve – éppen most, 2022-ben jelent meg, tehát később, mint az ebben a tanulmányban elemzendő legújabb (2020-as) forrás. Következésképpen, ha a kodifikált normák és a tényleges nyelvhasználat között ideális megfelelés állna fenn, az ALP-t valamennyi elemzésre kiválasztott könyvben egységesen kellene írni, annál is inkább, mivel ezeket – ahogyan a kiadóknál megjelentetett kiadványok esetében szokásos – nyelvi szerkesztők szerkesztik. Az elemzéshez kiválasztott valamennyi forrásban fel vannak tüntetve a nyelvi szerkesztők. A kodifikált normák és a tényleges nyelvhasználat közötti megfelelés azonban ebben az esetben már csak azért sem állhat fenn, mert az ALP írásának normái nincsenek kodifikálva. A Tulajdonnevek írásának és a központozásnak az 1992-es kiadású litván nyelvi szabályzatában a tulajdonnevek írásának normái meg vannak határozva, de a megnevezett objektumok csoportjaira orientálódnak, és az olyan csoport, mint az ALP, nincs elkülönítve, a megkülönböztetett csoportok között pedig ilyen megnevezések nem szerepelnek, ezért továbbra sem világos, hogy a tulajdonnevek írására megfogalmazott szabályok közül melyik szerint kell írni az ALP-t. Ezt a bizonytalanságot már felvetették, és a használati ingadozások egyik tényezőjeként azonosították (Vaskelaitė 2021). Az ALP-ket azonban – az állatövi jegyek elnevezéseinek kivételével – az új helyesírási szabályzatgyűjtemény sem említi (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022), így írásuk kérdése továbbra is aktuális – mind a kodifikáció, mind a nyelvhasználati gyakorlat szempontjából. Ezért határozták el a kérdés további vizsgálatát, ezúttal már nyomtatott kiadványok anyagára támaszkodva. Az elemzés nemcsak az ALP-k, hanem általában a tulajdonnevek írásának kodifikációja és használati gyakorlata szempontjából is aktuális lehet. A szerző már felhívta a figyelmet arra, hogy a litván nyelvtudományban a pavadinimas és vardas terminusokat meglehetősen eltérően használják – mind szinonimaként, mind különböző terminusokként, az elhatárolást pedig különböző alapokon teszik (Vaskelaitė 2021: 3–4)3. 3 Így például a szimbolikus elnevezések írásának szabályaiban a pavadinimai terminust használják, amikor szimbolikus elnevezéseket és közvetlen jelentésű elnevezéseket említenek (VŽ 2004). A lexikológiai munkákban az élő objektumok neveit és az élettelen objektumok neveit különböztetik meg (Jakaitienė 2010: 269–270). Az új helyesírási szabályzatgyűjteményben mintha a köznevet tartalmazó használat alapján próbálnák megkülönböztetni a neveket és az elnevezéseket, ugyanakkor megjegyzik, hogy a név és az elnevezés jelentésének különbsége feltételes, és hogy a köznyelvben a név és az elnevezés jelentése szorosan összefügg, részben átfedésben van (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 96). RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések írása nyomtatott kiadványokban 79 Ebben a tanulmányban egyetlen terminust választunk, mégpedig az asztrológiai elnevezéseket, rövidítve – ALP. Ezzel az asztrológiára jellemző tulajdonneveket vagy tulajdonnévszerűen írt elnevezéseket fogjuk felölelni, beleértve az egyéni neveket is (a név terminust csak akkor használjuk, ha az említett forrásban is ezt használják). A tulajdonneveket általában közvetlen jelentésű elnevezésekre és szimbolikus elnevezésekre (idézőjelben írtakra)4 szokás felosztani, de az utóbbiakra nem térünk ki, különösen azért, mert amint a weboldalak alapján látható volt, és ahogy az e munkához kiválasztott forrásokból is látható, a szimbolikus ALP-ket szinte egyáltalán nem használják. A munka célja az asztrológia témájával foglalkozó kiadványokban az ALP írásmódjának tendenciáit megvizsgálni, és értékelni, mennyiben felelnek meg az internetes használat alapján kirajzolódott tendenciáknak és azok tényezőinek. Az elemzés kiindulópontja tehát a korábbi elemzés, amely rávilágított arra, hogy egyes ALP-ket csak nagy kezdőbetűvel írnak, míg mások írásmódja ingadozik. Ennek alapján vizsgáljuk az ALP-ket ebben a tanulmányban: első fejezetében a csak nagy kezdőbetűvel írt ALP-ket, vagyis a változatlan írásmód eseteit tárgyaljuk, a másodikban pedig az ingadozó ALP-írásmód eseteit. Mindkettőt összevetik az internetes honlapok alapján kirajzolódott írásmódokkal, aminek ki kell emelnie a honlapokon és kiadványokban megfigyelhető írásmódbeli tendenciák közös vonásait vagy különbségeit, egyúttal pedig meg kell erősítenie vagy el kell vetnie a honlapok alapján levont, az ALP írásmódbeli tendenciáit meghatározó tényezőkre vonatkozó következtetéseket, valamint új felismerésekkel kell kiegészítenie az elemzést. Amint az kirajzolódik, e munka fő módszerei az elemzés és az összehasonlítás lesznek, az általánosításokat pedig szintézis alkalmazásával fogjuk megtenni. 1. NEM VARIÁLÓDÓ ÍRÁSMÓD Az asztrológiai honlapokon a nagybetűhasználat szempontjából teljesen nem variálódóként rajzolódtak ki a zodiákus jegyeinek és a bolygóknak az elnevezései. Bár az online nyelvhasználati közegre jellemzőek lehetnek a már említett sajátosságok, látható volt, hogy e két csoport elnevezéseit a honlapokon mindig nagybetűvel írják, még akkor is, ha – más ALP-okhoz hasonlóan – a tulajdonnevek nagybetűs írását feltételezve nem említik őket. A zodiákus jegyeinek elnevezései mind a 10 kiadványban széles körben használatosak, és itt is csak nagybetűvel írják őket, ezért elegendő egy-két példát közölni: 4 Az új helyesírási szabálygyűjteményben megkülönböztetik a vegyes tulajdonneveket is – azokat a vegyes felépítésű elnevezéseket, amelyek közvetlen jelentésű és szimbolikus elnevezésből egyaránt állnak, pl. Alytuszi Úszóklub „Dzūkijos vandenis” (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 96). 80 KÖZNYELV | 95 Amikor a Halak beszélnek, nehéz közbeszólni TT 270; Bárhogy is legyen, a Bika, a Kos és a Skorpió – a legtöbb gyermeket vállaló zodiákusjegyek AKK 38; Egyébként Sztálin (Nyilas) szörnyű karrierjére való felkészülését egy kolostorban folytatott teológiai tanulmányokkal kezdte TT 168; Innen származik a zodiákus jegyeinek elnevezése: Kos, Bika, Ikrek, Rák, Oroszlán, Szűz, Mérleg, Skorpió, Nyilas, Bak, Vízöntő és Halak DAŽ 22. A kiadványokban az állatövi jegyek elnevezéseit szintén két jelentésben használják: így nevezik meg az állatöv részeit, ugyanakkor bizonyos általánosított jellembeli vagy viselkedésbeli sajátosságtípusokat is, amelyeket a nyugati asztrológiában az alapján határoznak meg, hogy az ember születésekor az állatöv melyik részében állt a Nap (lásd Vaskelaitė 2021: 19). A betűalak azonban nem e két jelentés megkülönböztetésének eszköze. Például nagy kezdőbetűvel írják mind a Mėnuliui esant Jautyje, labai jautri gerklė <...> MP 85 mondatban, ahol az állatövnek azt a részét említik, amelyben bizonyos időszakokban a Hold tartózkodik, mind pedig a Tada Jautis pajunta, kad gyventa ne veltui AKK 37 mondatban, ahol a Bika jegyében, vagyis amikor a Nap a Bika jegyében állt, született embert említik, pontosabban az akkor született emberek általánosított típusát. A jelentéseket – akárcsak a honlapokon – helyenként szintaktikai eszközökkel különböztetik meg, például az állatöv részét kétszavas szókapcsolattal nevezik meg (Labai gerai, jeigu šios žolelės žiedai surinkti Mėnuliui esant Jaučioženkle MP 85), a típust pedig, különösen a korábbi időszak kiadványaiban, főnévi szókapcsolatokkal (Reikia pripažinti, kad vyrai–Liūtai elgiasi kaip tikri džentelmenai DHK 111; Žmogus–Avinas yra geras darbininkas DHK 49) vagy más módon (Dėl šios savybės žmonės, gimępoJaučioženklu, yra patikimi ir apdairūs bičiuliai DAŽ 64; Sielos būklė Vėžiožmogui visada yra prioritetas TT 140). Mindazonáltal gyakran nem alkalmazzák a jelentések ilyen szintaktikai megkülönböztetési módjait, és mind az állatöv része, mind a típus egyszavas elnevezés, vö. még: : Saulė atkeliauja į pirmąjį Zodiako ženklą – Aviną TT 95 és Silpniausia Avino vieta yra galva DAŽ 57; Šiuo metu Saturnas Ožiaragyje, tad beveik visiems Ožiaragiams šis laikas yra labai sunkus AV 354. Az Avinas, Jautis, Dvyniai, Vėžys, Liūtas, Mergelė, Svarstyklės, Skorpionas, Šaulys, Ožiaragis, Vandenis, Žuvys elnevezéseket, akár önállóan, akár szókapcsolatokban használják, csak nagy kezdőbetűvel írják. Csak nagy kezdőbetűvel írják – akárcsak a honlapokon – a bolygók elnevezéseit is. A bolygók szintén az asztrológia egyik fő tárgyát képezik, ezért elnevezéseik a kiadványokban különösen gyakoriak, pl. Így tehát a Merkúr uralja a Szűz jegyét, a Jupiter – a Halak jegyét Z 77; A Jupiter kedvező helyzete tiszteletet és gazdagságot jelentett, a Szaturnusz ugyanilyen helyzete pedig kezdetben korlátlan hatalmat, majd bukást DAŽ 21. Ezek is többnyire egyszavas kifejezésekként funkcionálnak, az ilyen szóhasz- RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések írása nyomtatott kiadványokban 81 nálati esetek pedig, mint például a Manoma, kad yra priemonių sugrąžinti žmogui aktyvumą – reikia sustiprinti jo saitus su Marsoplaneta TT 64, ritkán fordulnak elő. Már írtunk arról, hogy az asztrológiában bolygónak tekintik a Napot is, amelyet a csillagászatban csillagnak neveznek, valamint a Holdat is, amelyet a csillagászatban a Föld kísérőjének neveznek, és felhívtuk a figyelmet arra, hogy ezek az eltérő nézőpontok nem eredményeznek írásbeli különbségeket – a Napot és a Holdat nagy kezdőbetűvel írják, asztrológiai bolygók neveiként is (Vaskelaitė 2021: 13–14). A kiadványok anyaga ezt teljes mértékben megerősíti, pl. Valójában a gyerekek nagyon jól érzik azokat a felnőtteket, akiknek erős a Napjuk, velük mindig szeretnének játszani AV 65; Vannak olyan emberek, akiknek a horoszkópjában a Hold erősebb a Napnál TT 38. A bolygókon kívüli egyéb égitesteket nemcsak az asztrológiai honlapokon, hanem a nyomtatott kiadványokban is ritkán nevezik meg, és ha megnevezik őket, nevüket csak nagy kezdőbetűvel írják, például az aszteroidák neveit: Chironról azonban az asztrológusok már a Kr. e. III. században tudtak AV 35; Amikor Proserpina kvadrátba került a Plútóval (1933–1934), a világot megsemmisülés fenyegette AV 166. A kiadványokban – akárcsak a honlapokon – a bolygókat és a zodiákus jegyeit valóságos égitestekként, vagyis csillagászati objektumokként is említik, pl. : A Hold– a Föld kísérője TT 39; a Merkúr a Naphoz legközelebb eső bolygó DHK 219; A zodiákus csillagképei a következő sorrendben emelkednek az égbolton: Kos,Bika,Ikrek <...> Z 24. Mivel a csillagászati elnevezések írásának normája – az ALP-pal ellentétben – kodifikált, és előírja a nagy kezdőbetűs írást, egy korábbi tanulmányban felmerült, hogy ez a tényező hozzájárulhatna a bolygók és a zodiákusjegyek nevének következetes írásához az asztrológiai szövegekben is (lásd Vaskelaitė 2021: 5–10). A honlapszövegekből azonban már világossá vált, hogy az égitesteket nemcsak csillagászati, hanem mitológiai értelemben is említik bennük (Vaskelaitė 2020: 12), így az írás következetességének tényezője nemcsak a csillagászati, hanem a mitológiai nevek írási normájának kodifikációja vagy az írási hagyomány is lehet. Az asztrológia és a mitológia szoros kapcsolata a kiadványokból is kirajzolódik. Jupitert például egyrészt a Naprendszer legnagyobb bolygójaként, másrészt a római mitológia égboltés viharisteneként, legfőbb isteneként írják le, akinek a görög mitológiában Zeusz felel meg (AV 85), a Szaturnuszt pedig a római mitológia időés földművelés-pártfogójaként, a görög mitológia Kronoszaként (AV 42), a Vénuszt a római szerelem, szenvedély és kertek istennőjeként, a görög Aphroditéként (AV 31) és így tovább. Más kultúrák mitológiai megfelelőit is felsorolják, például az Uránusz rezgésének az indiai kultúrában megfelelő Sivát (TT 72), a Jupiter litván megfelelőjét, Perkūnast, a skandináv Thort (TT 85) és így tovább. Egy kiadványban, amelyben a Zodiákus jegyeit archetípusokként tárgyalják, megemlítik 82 KÖZNYELV | 95 és a Zodiákus jegyeinek mitológiai megfeleléseit is, például az indiai szimbolikában a Kost megtestesítő Parabrahman (TT 98). Az ilyen istenségek vagy más lények neveit csak nagy kezdőbetűvel írják, például Ön – az igazság lovagja, aki Prométheuszhoz hasonlóan a gonosz erők és az igazságtalanság ellen küzd <...> AKK 102, Merkúr mitológiai szimbóluma – Maia nimfa MP 19, vagy a Bika energiája Laksmí istennővel, Visnu istenfeleségével kapcsolatos AV 55, beleértve a bolygók vagy más égitestek elnevezéseivel egybeeső neveket is, pl. : A római mitológiában ez Saturnus isten, aki az idő és a földművelés védelmezője volt AV 42; A római mitológiában Mercurius a kereskedelem, az ékesszólás, az utazók és a kereskedelem istene AV 79; Mars isten a tavasz, a földművelés, így a háború istene volt AV 25. A Nap és a Hold sem kivétel – nemcsak ezeket az elnevezéseket, hanem más kultúrákban szereplő megfelelőiket is csak nagy kezdőbetűvel írják, pl. : Ezért gyakran Napistenként ábrázolják, például Mitrát TT 16; a görög Hold istennője Szeléné volt AV 48; Indiában a Holdistene Szóma vagy Csandra AV 48. A mitológiai lények neveinek írási normája kodifikált, szintén előírva a nagy kezdőbetűs írásmódot, és ezek a nevek hosszú használati hagyománnyal rendelkeznek, ami mintha nem volna kisebb tényező e ALP-k írásának következetességében, mint a csillagászati elnevezések írási normájának kodifikálása. Az asztrológiai honlapokból azonban már kiderült, hogy jelentésük szerint az ALP-k nem esnek egybe sem a csillagászati, sem a mitológiai elnevezésekkel, és kifejezésük tekintetében sem feltétlenül azonosak (Vaskelaitė 2021: 11–22)5. Az asztrológiai szövegekben mind a bolygókat, mind az állatövi jegyeket elsősorban nem csillagászati vagy mitológiai, hanem asztrológiai értelemben tárgyalják – bizonyos szimbólumokként, pontosabban szimbolikus jelentések halmazaiként. A kiadványokban ezt a szimbolikát különösen részletesen magyarázzák, pl. Az asztrológiában a Jupiter bolygó tágabb értelemben a szerencsét szimbolizálja. Ő a nagy jótevő. A bölcsesség, a vallásosság és az ideál, de ugyanakkor a becsület és a gazdagság DHK 231; az asztrológiában a Vénusz, akárcsak névrokona, a görög istennő, a szerelem, a szexualitás, a harmónia és a szépség szimbóluma DHK 223; a Bika a megtermékenyítést és a kreativitást szimbolizálja TT 114; hiszen a Rák a közelség, a melegség és a jó lelki közérzet szimbóluma AKK 58. Tehát a szimbolikusság szintén olyan tényező lehet, amely támogatja e megnevezések írásának következetességét. Ezt a feltételezést, amelyet az ALP asztrológiai weboldalakon való írásának vizsgálata során nem fogalmaztak meg, elősegíthetné a kiadványokban előforduló, a keleti asztrológia megnevezéseinek írásmódja. A weboldalakon kevés ilyen fordult elő, mivel az 5 Az ALP és a csillagászati megnevezések jelentése közötti különbségeket a szerző az asztrológiai terminusokról szóló tanulmányában tárja fel (Vaskelaitė 2020). Igaz, benne főként köznevesült ALP-ket tárgyalnak. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések írása nyomtatott kiadványokban 83 a nyugati asztrológiát kibontó, a kiadványokban pedig több szerepel. Igaz, az egyikben az szerepel, hogy a kínai asztrológia alapelveinek kifejtése sokkal bonyolultabb, mint a nyugati asztrológia alapelveié, mivel a kínai asztrológia különböző filozófiai-vallási rendszerek, valamint a Kínában élő számos nép által vallott természetvallások hatása alatt állt, ezért ez az asztrológia nem homogén (DAŽ 166)6. Az egyik legrégebbiként említik a Hold járásán alapuló rendszert: a Hold pályaszakaszokon, vagyis holdházakon halad át, amelyeknek szintén állatneveik vannak: Krokodil, Sárkány, Borz, Róka, Kutya, Nyúl, Patkány, Leopárd, Tigris, Disznó stb. (DAŽ 172–176). Nyilvánvaló, hogy az állatnevek szimbólumok, és ezen ALP-k nagybetűs írását minden bizonnyal az az igény határozza meg, hogy megkülönböztessék őket a közönséges állatnevektől. Nagybetűvel következetesen, például: A ködbe burkolózó síkságokról a Patkány a fényárban úszó magaslatokra emelkedik <...> DAŽ 178. Igaz, ahogyan a nyugati Zodiákus részeinek elnevezései, úgy a kínai Zodiákus részeinek elnevezései is használatosak a jellemtípus megnevezésére, ilyen esetekben pedig még inkább felmerül a szimbolikus és a valóságos állat nevének megkülönböztetési igénye. Tehát csak nagybetűvel írják, pl. : A titokzatos kínai asztrológia megmondja, hogy bátor Tigris, hűséges Kutya, lassú, nyugodt Bivaly vagy vidám Majom DAŽ 165; Az ilyen típusú Kígyók között sok műértő és múzeumi dolgozó akad DAŽ 201; A kínaiaknak mindig nagy öröm, amikor a családban Nyúl születik DAŽ 198; Űzzétek el őket, Disznó RVA 7; Ha a gyermeke Sárkány, szeret majd parancsolgatni <...> RVA. Egy kiadványban a kínai és a nyugati zodiákus jegyeit összekapcsolják, ami különösen kiemeli a nevek nagy kezdőbetűs, egységes írásmódját, pl. : A nyugati asztrológia szerint Kos, a kínai asztrológia szerint pedig Tigris RVA; Minden kígyó nagyon szép, de az a Bikának szarvaival olyan ritka és egzotikus, hogy még az RVA-t is nehéz leírni. Mivel a kínai naptár éveit is állatnevekről nevezik el, kétéves elnevezéseket használnak, és ezek írásakor – akárcsak a nyugati horoszkóp állatövi jegyeinek kétéves elnevezései (Ikrek jegye, Halak jegye stb.) esetében – a nagy kezdőbetű megmarad, pl. : Ha azonban az Ön üzleti partnere Nyúlévben született, az már egészen más ügy <...> RVA 10; Például az 1999-es évet (a Macskaévét) február 16-án ünnepelték; 2000 (a Sárkány éve) – február 5-én; 2001 (a Kígyó éve) – január 24-én; 2002 (a Ló éve) – február 6-án. „Ha alaposabban szemügyre veszünk akár csak néhány kínai asztrológiai könyvet, észrevehetjük, hogy feltűnően különböznek egymástól” (DAŽ 166). 7 E kiadvány sajátosságai miatt nem mindenütt tüntetik fel az oldalszámokat, ezért idézésekor sem lesznek mindenütt megadva az oldalszámok. 84 KÖZNYELV | 95-én január 12-én MP 24. Egyébként mind az egyik, mind a másik elnevezést szimbólumként közvetlenül is meghatározzák: a keleti asztrológia közvetlenül összefügg az Ön születési évével és a 12 állattal. A nyugati asztrológia, amelynek úttörői a babilóniaiak voltak, szintén 12 szimbólumra épül, itt azonban minden a születési hónapjától függ RVA 12. Az Avesztában8 a Hold hónapjának napjait állatok (és más szellemek) neveivel nevezik meg, tehát kétszavas napnevekről van szó, és írásukkor a nagy kezdőbetűt is megtartják, pl. : Éppen a Kakas napján tartotta be Püthagorasz a csendet AV 235; Tegyük fel, hogy egy ember a Leopárd napján született <...> AV 332. Egy másik kiadványban a zoroasztrizmus horoszkópjának totemjeit és antitotemjeit sorolják fel, és ez az említés szintén a nagy kezdőbetűs írásmódot mutatja: Kobra, Vérfarkas, Varangy, Légy, Kígyó, Sirály, Vakond, Patkány, Galandféreg, Ugró G 149–150. Ha pedig a nyugati vagy keleti zodiákus részeinek, illetve a jellemtípusok sajátosságainak feltárására a megfelelő állattal vagy tárggyal való összehasonlítást alkalmazzák, annak az állatnak vagy tárgynak a nevét kis kezdőbetűvel írják, vö. : Az Ön Holdja a Skorpió jegyében áll, edénye pedig – csendes és titokzatos <...> és a Skorpió zodiákusjegy egy pókszabásúval – a skorpióval áll kapcsolatban AKG 208; A függetlenség iránti igény arra készteti az Oroszlánt, hogy tiltakozzon a társadalom akarata és a régi hagyományok ellen. A változatlanul kisbetűs liūtas azonban – az állatok királya, nem az embereké TT 172. Vagy például az Aveszta hagyománya szerinti Leopárd napjának jellemzésekor ezt írják: A napot valóban a leopárd tükrözi az ugrásban AV 231, a Szökőkút napjának jellemzésekor pedig: Ahogyan a szökőkút magasba permetezi saját vizét, úgy emeli ki ezen a napon az ember is azt, ami benne magában rejlik AV 237. Így ezekben az esetekben a nagy kezdőbetű a jelentések megkülönböztetésének szükséges eszköze, és valószínűleg ezért olyan következetes a nagy kezdőbetűs írásmód. A legtöbb egyéb ALP írásakor azonban kisebb-nagyobb ingadozások figyelhetők meg. 2. INGADOZÓ ÍRÁSMÓD Az ALP weboldalakon való írásmódja háromféle ingadozást tárt fel – a tulajdonnevek és köznevek határával kapcsolatos, a stilisztikai írásmód lehetőségeiből adódó, valamint a kodifikáció bizonytalanságaival összefüggő ingadozásokat. Természetesen egy adott elnevezés írásmódjának ingadozását több tényező is meghatározhatja. Ezért először az ALP-t a weboldalakon kirajzolódni kezdő tényezők szerint tárgyaljuk, az összefoglaló fejezetben pedig a tényezők közötti kapcsolatokat vagy közös vonásokat keressük majd. 8 Avesta – a zoroasztrizmus szent könyve, ókori perzsa vallási szövegek gyűjteménye. Öt könyve maradt fenn, amelyek Zaratustra himnuszait, kozmogonikus mítoszokat, az istenségekhez intézett imákat, a természeti elemekhez szóló énekeket stb. foglalják magukban (VLEe). Az asztrológiai szövegekben az Avestát perzsa asztrológiaként említik. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések írása nyomtatott kiadványokban 91 A változékonyságot egy másik ALP-csoport elnevezéseinek írása is kiemeli, jóllehet webhelyek alapján ez szinte egyáltalán nem mutatkozott meg. Csak feltételezték, hogy a nagy kezdőbetűs írásmód a horoszkóp pontjainak elnevezéseire lehet jellemző (Vaskelaitė 2021: 17), a kiadványok azonban, különösen a korábbi időszakból származók, valóban kiemelik ezt a tendenciát. Ezekben nagy kezdőbetűvel írják mind az Ascendenst, mind a horoszkóp ellentétes pontját megnevező Descendenst, pl. : A horoszkóp ekliptikájának legfontosabb pontja az Ascendens DHK 40; A horizontális tengely az Ascendensenésa Descendensen halad át DHK 270; Az első ház a felkelési pontnál kezdődik, amely különösen jelentős, ezért Ascendensnek nevezik, rövidítve Asc, latinul az aescendum azt jelenti, hogy felemelkedni DAŽ 152; Csúcspontját Descendensnek nevezik, rövidítve DC, latinul a descendere azt jelenti, hogy leszállni DAŽ 152. Néhány kiadványban nagy kezdőbetűvel írják a bolygók között kialakuló szögeket összefoglalóan megnevező Aspektusok terminust is, pl. : Mielőtt még elkezdtük volna tárgyalni a tizenkét zodiákustípus jellemzőivel kapcsolatos valamennyi részletet, valamint a bolygókat, az Ascendenseket, az Aspektusokat és a házakat (lakóhelyeket), szeretnénk néhány tanácsot adni ahhoz, hogyan készíthetünk magunknak horoszkópot DHK 43; A konjunkció olyan Aspektus, amikor a csillagképeknek ugyanaz a hosszúságuk <...> DHK 39; A Nap és a Hold kölcsönös harmóniáját, kiegészülését vagy a közöttük kialakult feszültséget az asztrológiában bizonyos szabályok, az úgynevezett Aspektusokról szóló tanítás határozza meg MP 12. Igaz, itt kis kezdőbetűvel is írják, de az egyik kiadványban nagy kezdőbetűvel még az aspektusfajták elnevezéseit is írják, pl. : Vizsgálódásaitok kezdetén korlátozódjatok a legnagyobb aspektusokra – a Trigonra,a Szextilre,a Kvadránsra,az Oppozícióraés a Konjunkcióra DAŽ 161; Ha például itt a Hold Konjunkciótalkot a Descendenssel, akkor különösen erősnek tekintik DAŽ 162. A horoszkóp egyéb elemeinek elnevezéseit szintén nagy kezdőbetűvel írják, pl. : Ezt az eltérést Orbisznak nevezik DAŽ 157. Amint említettük, nem minden kiadvány kézikönyv jellegű, ezért nem mindegyikben használják ezeket a terminusokat, de összességében egyértelművé válik, hogy az asztrológiai kiadványokban elterjedt a horoszkóp elemei elnevezéseinek nagy kezdőbetűs írása. A horoszkópról szólva még az olyan szavakat is nagy kezdőbetűvel írják, mint az ekliptika, a horizont vagy mások, pl. : Csak azt kell tudnunk, milyen messze van az Ekliptika nullpontjától, vagyis mekkora a hosszúsága DAŽ 158; A születési horoszkóp elkészítésekor fontos ismerni a születési hely földrajzi hosszúsági és szélességi fokának értékeit, hogy a Zodiákus jegyét vagy az Ekliptikát metsző Meridiánon meg lehessen határozni a születési időnek megfelelő MediumCoelit DHK 270; Az első ház, akárcsak az azt követő hat, a Horizont alatt van. A hetedik a Horizont Nyugatánál kezdődik DAŽ 152. 92 KÖZNYELV | 95 Ez az írásmód inkább a korábbi időszak (1998 és 1999) kiadványaira12 jellemző, és mintha azt jelezné, hogy ettől áttérnek a kis kezdőbetűs írásra. Mindazonáltal aligha lehet ezeket az eseteket a tulajdonnév köznévvé válásának folyamataként értékelni. Egyrészt e folyamat tárgyalásakor általában az egyedi jelentésüket elvesztett neveket említik, például személyneveket (donkihót, donjuan, braille), mitológiai lények neveit (fortúna, flóra, fauna), állatneveket (Brisius) (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 81), ezek a szavak azonban egyedi jelentéssel nem rendelkező megnevezések. Ez inkább azt a tendenciát erősítené, hogy az asztrológiai objektumok megnevezéseit – az astronomiai objektumok megnevezéseihez hasonlóan – nagy kezdőbetűvel írják. Másrészt, még ha ez az írásmód a korábbi időszak kiadványaiban hangsúlyosabb is, az újabbakban is előfordulnak ingadozó esetek. Így a 2020-ban kiadott Asztrológia tankönyvében is ez olvasható: Mi az aszcendens? AV 176, A megjelenésre mégis az aszcendens van a legnagyobb hatással AV 264, illetve Mégis leggyakrabban az Ascendens hat AV 264, Az ide került Ascendens ezeket a vonásokat fogja a leginkább kiemelni AV 264. És fordítva – a korábbi időszak kiadványaiban kis kezdőbetűs írásmódra is találunk példákat, például: : Az Ikrek szűkszavúak, magukba zárkózottak lehetnek, ha a Napjuk egyedül áll, a Holdjuk és az aszcendensük pedig a Bak jegyében van DAŽ 53; A Nap feltételezett útját az asztrológus ekliptikának nevezi DHK 21; Nagyon fontos, hogy a konjunkció melyik Zodiákus jegyben van DHK 276. Ez inkább kiemelné azt a bizonytalanságot, hogy miként kell az ALP-t írni. Az az előírás, hogy a terminusokat kisbetűvel kell írni, csak az új helyesírási szabálygyűjteményben került megfogalmazásra (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 105–106). Másfelől a terminus és a tulajdonnév (tulajdonnév) közötti viszonyt nemcsak a helyesírási szabálygyűjteményekben, hanem általában véve sem vizsgálják és nem nevezik meg. Egy korábbi munkában, figyelembe véve a horoszkóp két pontját megnevező, nem adaptált latinizmusként használt szószerkezetek írásmódját, valamint az asztrológiai terminológia latin nyelvvel való szoros kapcsolatát, felmerült annak lehetősége, hogy a nagybetű használatára hatással lehet a megnevezések összefüggő vagy nem összefüggő szövegekben való írásának latin hagyománya (Vaskelaitė 2021: 18). Ezeket a latinizmusokat kiadványokban is használják, például. : Sok asztrológus a MediumCoelit (rövidítve MC) az Ascendens után a második legfontosabb dolognak tartja <...> DHK 269; a Mars és a MediumCoeli lehetővé teszi a cél könnyű elérését DHK 295. Az egyik kiadványban pa12 És arra lehetne következtetni, hogy meglehetősen régi, mivel sok ilyen megnevezést nagy kezdőbetűvel írnak az 1994-ben megjelent Saulė Katiliūtė-Jonynienė-féle Astrologijában is, például. : A Rák jegyében álló Litván Ascendens a litván embereket jellemzi; ezek családiasak, érzelmesek, a Vízöntővel kombinálva – barátságosak A 108; A horoszkóp idejének kiszámításakor a délen, az Egyenlítőalatt született ember esetében ugyanazt a képletet használja A 101. Ez a kiadvány nem szerepel az elemzésre kiválasztott források között, mivel arra törekedtek, hogy csak azokat a forrásokat válasszák ki, amelyekben meg van nevezve a nyelvi szerkesztő. RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések írása nyomtatott kiadványokban 93 egy másik horoszkóppont latin nevét is közli: az Életpont (ParsVitae) a születés pillanatától kezdve a Kos nulladik fokától kezdi meg útját <...> AV 218. A kiadványokban azonban e latinizmusok litván vagy nem litván eredetű megfelelői is használatosak. Látható, hogy a litván eredetű megfelelőket említve csak az első szót írják nagy kezdőbetűvel, vagy akár mindkét szót kisbetűvel írják, pl. : A tizedik ház (lakás) csúcsát röviden MC-nek vagy Medium Coelinek, az égboltközepének nevezik, a vele szemben lévő negyedik ház (lakás) csúcsa pedig IC vagy Imum Coeli, azaz az égboltalja DAŽ 152. A nem litván eredetű megfelelőket azonban csak nagy kezdőbetűvel írják, pl. Taigi Medium Coeli yra Zenitasdangaus skliaute statmenai virš mūsų DHK 269; Pavyzdžiui, vidurdienį jis yra Zenite virš mūsų gimimo vietos ant didžiojo apkritimo (kitaip vadinamo Meridianu), kuris eina per polių ir būtent šį Zenitą DHK 269; Priešingas MC taškas vadinamas Imum Coeli (sutrumpintai IC) arba Nadyru DHK 270. Tai leistų manyti, kad rašymui didžiąja raide įtakos gali turėti ne tik lotyniškų pavadinimų rašymo tradicija, bet ir horoskopo taškų pavadinimų ar apskritai ALP rašymo kitomis kalbomis tendencijos, juolab kad daugelis astrologijos knygų yra verstinės. Žinoma, šiai prielaidai patvirtinti ar atmesti reikėtų atskiro tyrimo. Kaip akivaizdesnį tikrinio pavadinimo virtimo bendriniu pavyzdį būtų galima laikyti pavadinimą Efemeridžių lentelės. Tai lentelės, kuriose nurodoma tiksli planetų vieta Zodiake kiekvieną dieną (DAŽ 158). Oficialus dvižodis pavadinimas rašomas pirmą žodį pradedant didžiąja raide. Bet vartojamas ir vienažodis pavadinimas, o jis rašomas mažąja, pvz. : Norint sužinoti planetų padėtį, mums reikia specialių lentelių, vadinamų efemeridėmis, iš kurių mes galime atitinkamai sužinoti priklausantį žvaigždžių laiką DHK 44. Igaz, ingadozások is előfordulnak, pl. A csillagképek a Földről nézve egymással szögeket alkotnak, amelyek fokokban, percekben és másodpercekben mérhetők a DHK 273 efemeridák használatával. Mindazonáltal e megnevezés használata meglehetősen ritka, mivel az általa megnevezett objektum – a horoszkópok elkészítéséhez az asztrológusok által használt eszköz – elavulttá válik. Manapság a horoszkópokat asztrológiai programokkal készítik. 2.2. A stilisztikai írás tényezője Már az asztrológiai weboldalak szövegeinek vizsgálata is kiemelte az asztrológiai szövegekre jellemző sajátosságot, a nagybetű stilisztikai okokból történő használatát, vagyis nagybetűvel írják azokat a szavakat, amelyek által jelölt fogalmaknak megkülönböztetett jelentőséget vagy tiszteletet tulajdonítanak (Vaskelaitė 2021: 28–31). A kiadványokban is sok olyan eset van- 94 KÖZNYELV | 95 amikor ilyen indíttatásból nagybetűvel írják, pl. : A gyermek akkor születik, amikor a Sors bekapcsolja a kozmikus órát MP 128; a Felsőbb Lények ítéletét el kell fogadnunk Z 48; az orvosi asztrológia szempontjából az ember a Karmának és a Makrokozmosztörvényei szerint élő mikrokozmosz részecskéje MP 106; Jupiter bölcsességét látva a körülötte élők Tanítójuknak és tekintélyüknek tartják őt AV 83; Egyetlen Anyánk, egyetlen Hazánk és egyetlen Nap van azégen... TT 25. Az asztrológiai szövegek e sajátossága ösztönözte azt a feltételezést, hogy a stilisztikai nagybetűs írás tényezője legalább az ALP-k egy részének írási tendenciáira is hatással lehet, és a publikációkban megfigyelhető írási tendenciák megerősítenék ezt a feltételezést. Így a kiadványokban a Napot vagy a Holdat nemcsak asztrológiai, hanem legfontosabb bolygóként is említik (pl. Az asztrológusok folyamatosan szembesülnek a Holdnak az emberi érzésekre gyakorolt titokzatos hatásával. Ősidők óta a kétfőbolygó– világító égitest – egyikének tekintik (a másik a Nap) DHK 215, ami szintén hozzájárulhat ahhoz, hogy ezeket a szavakat nagybetűvel írják. A tisztelet tényezője valószínűleg hozzájárul a Föld nagybetűs írására irányuló tendenciához is. A stilisztikai nagybetűs írás lehetősége ellentmond a tulajdonnevek köznevekké válásának lehetőségének, és ez azt is megmagyarázná, miért nehéz az utóbbit alkalmazni az asztrológiai szövegekben. Egyes szavakat alighanem kizárólag a stilisztikai nagybetűs írás tényezője miatt írnak nagybetűvel. Például egy könyvben az Égboltot így írják: Amikor a gyermek először felsikolt, az Égbolt pecsétet helyez éteri testére, és meghatározza a horoszkópot, amelyben az egész sorsa fel van jegyezve Z 16. A Visata szó különleges asztrológiai jelentéssel mintha nem rendelkezne, talán ezért írják gyakrabban kisbetűvel, mint a Napot, a Holdat vagy a Földet (pl.: Az ember a világegyetemmel együtt formálódott Z 23; A szeretet a világegyetem fő „valutája” AV 63), de sok nagybetűs írásmódú eset is előfordul, pl. : Érezheted az egységet az Univerzummal AV 159; Hát nem érzed-e, miközben a csillagos égbolt alatt állsz, hogy a hatalmas Univerzum aprócska része vagy? TT 11; Az ember azonban egy nagy, élő szervezet, azaz az Univerzum részecskéje. Ahhoz, hogy boldog és egészséges legyen, meg kell tanulnia összhangba kerülni a kozmikus ritmussal, az Univerzum harmóniájának törvényeivel MP 4. Nagybetűvel gyakran írják a Kozmosz és a Természet szavakat is, pl. : A Földön élő emberek naivan azt gondolják, hogy a Kozmoszban nincs élet, nincsenek értelmes lények MP 18; Milyen távoli és titokzatos az a csillogó Kozmosz világa TT 11; A Kozmosz fő eleme a Zodiákus jegye MP 106; Hiszen a Természet a mi nagy tanítónk AKK 34; Mindannyian a Természet, az Univerzum, a Kozmosz részecskéi vagyunk MP 4. Az egyik kiadványban még a csillagok szót is nagybetűvel írják (pl. a Nap, a Hold és a Csillagok mágneses mezőinek áramlatai, áthaladva az újszülött testén, egész életére sajátos módon rendezik el az elektronokat és RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések írása a nyomtatott kiadványokban 95 protont a test, a vér és a csontok atomjaiban MP 95), másutt azonban – akárcsak a csillagkép, a bolygó vagy az aszteroida – köznévként funkcionál, vö. : Aki a Víz jegyeinek egyikében csillaghalmazzal rendelkezik, sikeresen járhatja választott szakmájának útját <...> DHK 34. A stilisztikai írásmód lehetősége a kiadványokban nemcsak a szavakra, hanem szókapcsolataikra is alkalmazható, pl. : A KozmikusTűzzelhozzák összefüggésbe MP 125; Már az első hónapban a gyermekben, amelynek még sem arca, sem végtagjai nincsenek, dobog a szíve, amely meghatározza ÉleténekÚtját MP 125; Legyenek azok a gondolataik a KozmikusSzeretetről– és harmónia látogatja meg gyermeküket MP 128. Igaz, nem egységesen írják őket – másoknál nagybetűvel csak az első szó kezdődik, pl. : Ezért nevezik a Kost a Fényharcosának AV 106; Az ilyeneken a Legfelsőbberő segít TT 282. Ez az eltérő írásmód az asztrológiai honlapokból is kirajzolódott (Vaskelaitė 2021: 30–31), ezzel együtt pedig a normatív bizonytalanságok és egyenetlenségek is megmutatkoztak (8–10). A kiadványokban azonban emellett számos mitológiai és bibliai elnevezést is bőségesen használnak, így nem mindig egyszerű megállapítani, hogy az adott esetben a nagybetű használatát stilisztikai szempontok indokolják-e, vagy pedig a mitológiai név, illetve elnevezés írására vonatkozó szabály alkalmazása. Tegyük fel, hogy a Chao sos szó nagybetűs írását minden bizonnyal az utóbbi tényező ösztönzi (pl. Taigi mitai skelbia, kad pasaulis atsirado iš Chaoso, o gyvybė gimė vandenyje TT 278), de például a Kosmosas vagy Visata nagybetűs írását mindkét tényező ösztönözheti. 2.3. A kodifikáció bizonytalanságaival kapcsolatos ingadozások Az ALP-k írásában eddig tárgyalt ingadozások és azok tényezői elsősorban az elnevezés első szavával kapcsolatosak. Egy korábbi tanulmányban áttekintett tendenciák azonban rámutattak, hogy az asztrológiai szövegekre az ALP-k más szavainak írásával kapcsolatos ingadozások is jellemzőek. Világossá vált, hogy a több szóból álló elnevezések írásakor ingadozás tapasztalható abban, hogy a tulajdonnevek írására vonatkozó szabályok közül melyiket alkalmazzák. Ott áttekintettük, hogy a helyesírási normákat rögzítő Lietuvių kalbos rašyba ir skyryba című munkában két fő szabályt irányoztak elő: nagybetűvel írandó az első szó (és a belé tartozó tulajdonnevek), illetve nagybetűvel írandó az elnevezés minden szava (vö. Vaskelaitė 2021: 5–10). Alkalmazásuk kritériuma a megnevezett objektum: a megnevezések többségét az első módon kell írni (pl.: a nagy északi háború, újév, anyák napja), míg a személyek, mitológiai lények, állatok, földrajzi, topográfiai és csillagászati 96 KÖZNYELV | 95 Nagy Göncöl, Tejút)13. Ez az elv a helyesírás megújított szabályaiban is érvényben marad – R. Vladarskienė és P. Zemlevičiūtė Lietuvių kalbos rašyba című munkájában. A kodifikációs munkákból arra lehetne következtetni, hogy általánosabb az első szó nagybetűvel való írásának szabálya, míg minden szó nagy kezdőbetűvel való írása bizonyos névcsoportokra vonatkozó kivétel, noha ennek indoka nem világos. objektumok neveit a második módon (pl. : Jean-Jacques Rousseau, Atyaisten, Mennydörgő Zeusz, Akárhogy is, amikor az egyik vagy a másik szabály szerint írandó megnevezéscsoportokat felsoroljuk, az ALP-csoportot a kodifikációs munkák nem említik, ezért az sem világos, melyik szabályt kell alkalmazni. A szerzőnő ezt az asztrológiai weboldalak anyagán alapuló korábbi tanulmányában kodifikációs bizonytalanságként, pontosabban az ALP írásmódjának kodifikációs hiányaként nevezte meg, és a több szóból álló megnevezések írásmódjának ingadozását előidéző lehetséges tényezőként értékelte (Vaskelaitė 2021). Ezeket az ingadozásokat különösen két megnevezéscsoport emelte ki, nevezetesen egyrészt a Rahu és Ketu egyszavas neveinek megfelelő összetett horoszkóppont-megnevezések, amelyeket mind Kylantis Karminis Mėnulio mazgas, Besileidžiantis Karminis Mėnulio mazgas, mind pedig Kylantis karminis Mėnulio mazgas, Besileidžiantis karminis Mėnulio mazgas, valamint kylantis karminis Mėnulio mazgas, besileidžiantis karminis Mėnulio mazgas alakban írnak (Vaskelaitė 2021: 14–18), másrészt pedig a kínai naptár szerinti évek megnevezései, amelyeket mind Baltojo metalinio buliaus metai, mind Metalinio Baltojo Buliaus metai alakban írnak (Vaskelaitė 2021: 27). A kiadványokban a kínai naptár szerinti több szóból álló évnevek nem fordulnak elő (csak az említett kétszavasak: Kiškio metai és mások), a Rahunak és Ketunak megfelelő több szóból álló megnevezéseket azonban használják. Igaz, írásmódjuk inkább kiemelné a megnevezés első szava miatti ingadozást, vö. : Iki karminės brandos žmogui patariama gyventi pagal jo asmeninį Ketu(besileidžiantįkarminįMėnuliomazgą)horoskope <...> AV 223 és azon a napon, amikor a Hold áthalad a A leszálló csomópontot sokan szerencsétlennek tartják MP 159, A felszálló csomópont felé hajló ember megtagadhatja felhalmozott tapasztalatát, gyökereit MP 158, Ezért a felfelé irányuló mozgás – a felszálló, a lefelé irányuló pedig – a leszálló csomópont szerint karmikus értelmezést nyert MP 157. Ezeket a terminusokat azonban nem minden kiadványban használják, és a használt terminusokat is – amint a példákból látható – lerövidítik, így lehetséges, hogy a webhelyeken kiemelt, a többi név elemének eltérő írásmódjából adódó esetek e körülmények miatt nem alakulnak ki. 13 A cikkben áttekintett, egyes vallási nevek, terminusok és megnevezések nagybetűs írására vonatkozó ajánlás (VLKK 2004) azt mutatná, hogy az utóbbi szabály szerint a vallási megnevezések többségét is így kell írni, pl. : Újszövetség, Örömhír, Vetus Latina, az Eucharisztia szentsége, Elsőáldozás (Vaskelaitė 2021: 5–10). RAMUNĖ VASKELAITĖ. Asztrológiai elnevezések írása nyomtatott kiadványokban 97 A kiadványokban azonban szinonimaként a Rahu és Ketu több megfelelője is használatos, és írásmódjukban eltérések mutatkoznak. A használt északi holdcsomópont és déli holdcsomópont páros ugyanakkor szintén az első szó miatti ingadozást mutatja, vö. : Ezeket a metszéspontokat délileszállóholdcsomópontnak (vagy a Ketu karmikus bolygónak) és északifelszálló holdcsomópontnak (vagy a Rahu karmikus bolygónak) nevezzük AV 168, és a holdcsomópontok az óramutató járásával ellentétesen mozognak: az északiholdcsomópontot (az Északi-sarkhoz legközelebbi pontot) más néven felszállónak, illetve Rahunak nevezik, a délit (a Déli-sarkhoz legközelebbi pontot) pedig –leszállónak, illetve Ketunak AS. A Rahu és Ketu egy újabb megfelelőpárjának második szavát azonban eltérően írják, vö. : Vannak felszálló holdcsomópontok, amelyeket Sárkányfejének neveznek, és leszállók – Sárkányfarkának DAŽ 51, a 12. házban talán a maffiát is megtaláljuk; A Sárkányfarka itt, a Plútó pedig a Rákban, a Mars pedig a Mérlegben keresztezve A 109, és a SárkányFejének dominanciája evolúciót, a spirituális fejlődés nehéz útját mutatja, míg a SárkányFarka ezzel ellentétben lefelé gördülést, a lélek involúcióját MP 157–158. Ez az ingadozás mintha összefügghetne a kodifikáció által az elnevezés köznévi elemére előirányzott kivétellel kapcsolatos bizonytalansággal. Ugyanis a tulajdonnevek írásának szabálya, amely minden szó nagy kezdőbetűvel való írását írja elő, azt is kimondja, hogy az elnevezés részét képező köznévi elemet kis kezdőbetűvel kell írni, például: Kék Béke-tenger. Ezért így írandó: Nagy Göncöl, Tejút, de Északi csillag, Androméda-köd, Kuršių-nerija, mivel a tenger, a csillag, a turzás köznévi szavak, a Szekér, az Út viszont nem azok, jóllehet mind az előbbiek, mind az utóbbiak közszavak (lásd Vaskelaitė 2021: 7). A Drakono Galva, másutt Drakono galva írásmód arra utalhat, hogy nehézséget okoz a fajtanév megkülönböztetése a közszótól. Más, két szóból álló elnevezések használata azonban látszólag nem jelez ilyen nehézségeket. Így a gyakran használt Mėnulio mazgas elnevezés második szava sem írandó nagy kezdőbetűvel. Az 1. fejezetből látható volt, hogy a zodiákusjegyek két szóból álló elnevezéseinek írásakor sem ingadozik a használat (Mergelės ženklas stb.), és ugyanígy a keleti hagyományok szerinti időszakok elnevezéseinél sem (Kiškio metai, Leopardo diena stb.). A kiadványokban az asztrológiai időszakoknak több elnevezése is előfordul, és fajtanévük szintén kisbetűvel írandó, pl. : A Halak kora előttit, a Kos korát Mózes vallása jelezte, előtte a Bika korát – az egyiptomi és babiloni vallások Z 107; Az Asztrológiai naptárban különösen nagy figyelmet szentelnek a Hold napjainak, amelyek magyarázata jelenleg nagyon elterjedt könyvekben és különféle kiadványokban MP 45; Alapját a Nap évei képezik MP 19. 98 KÖZNYELV | 95 Igaz, nem világos, hogy ezek az elnevezések a nemfogalomra vonatkozó kivételszabály szerint írandók-e, vagy az első szó nagybetűs írására vonatkozó szabály szerint, mivel a kétszavas elnevezések írásmódja mindkét szabály szerint megegyezik, és ezt egy korábbi tanulmányban viszonylag következetes írásuk egyik tényezőjeként értelmezték (Vaskelaitė 2021: 27). Azt, hogy a két szabály közül melyiket alkalmazzák, nemcsak az időszakok, hanem a horoszkóp pontjainak vagy alakzatainak kétszavas elnevezései sem tennék lehetővé annak megállapítását, pl. J. Assange horoszkópjában egy vörös vonalakból álló Nagyháromszöget is látunk, amelyek a Vénuszt, a Marsot és a Proserpinát kötik össze AV 202, Különösen érzékeny a Bikakvadrát bolygója, amely a derékszög csúcsán helyezkedik el AV 388, Ez az úgynevezett Fixkereszt AV 73, Az asztrológiában kiszámítják az Életpontot G 49, Keressen olyan embereket, akiknek a horoszkópjában szerepel a Szerelemképlete AV 375, Keressen olyan párokat, akiknek Boldogságvagy Boldogtalanságpecsétjük van AV 375, annál is inkább, mivel az egyszavas horoszkóppont-elnevezések írásmódja (Aszcendens, Aspektus, Nadir stb.) mindkét szabály szerint szintén megegyezik. A két szabály közötti ingadozást csak a honlapokon használt hosszabb elnevezések tették nyilvánvalóvá, például a Kéklő Karmikus Holdcsomópont és a Kéklő karmikus Holdcsomópont. Ha már felmerül ez a bizonytalanság, akkor ennek tulajdonítható a Sárkányfej, de a Nagy háromszög vagy a Boldogság pecsétje írásmódja is. Mivel Rahut és Ketut nemcsak horoszkóppontokként, hanem fiktív (nem létező) bolygókként is megnevezik, és az asztrológiai szövegekben csillagászati szempontból is értelmezik őket, egy korábbi munkában felmerült az a gondolat, hogy Rahu és Ketu többszavas megfelelőinek írásakor az egyes szavak nagybetűvel kezdését a csillagászati elnevezések írásmódjának analógiája ösztönözheti. Csillagászati magyarázat a kiadványokban is szerepel, pl. : A holdcsomópontok nem égitestek; ezek azok a pontok, ahol a Föld körül keringő Hold és a Nap körül keringő Föld pályája metszi egymást AS; Ahol a Hold pályája keresztezi a Föld pályáját, hol a Föld pályasíkja alá süllyedve, hol pedig az alól kiemelkedve, ott találhatók az úgynevezett holdcsomópontok. Palenda – Leszálló, išlenda – Felszálló MP 159. Így a csillagászati elnevezések írásának analógiája az olyan Rahués Ketu-megfelelők írására is alkalmazható, mint a Sárkány feje, Sárkány farka. A kiadványok azonban egy további tényezőt is feltárnának – a mitológiai elnevezések szabályának alkalmazását. Két kiadvány ezeket az elnevezéseket közvetlenül a mitológiához kapcsolja. Az egyik szerint a Sárkány a keleti asztrológiai iskoláktól átvett mitológiai szimbólum a nyugati asztrológiában (MM 157–158), a másik pedig megmagyarázza, hogy ezek a démon testrészei az indiai mitológia szerint: Ketu – a démon teste, RAMUNĖ VASKELAITĖ. Az asztrológiai elnevezések írása nyomtatott kiadványokban 99 Rahu – a feje (AV 168)14. Így e két elnevezés írásakor megkísérelhető nem a csillagászati, hanem a mitológiai nevek írására vonatkozó szabály alkalmazása, amely a kivételként szereplő köznév esetében nem ír elő nagybetűs írást, vö. : Isten, az Atya, Zeusz, a Mennydörgő, Télapó (LKRS 1992: 60–62)15. Annál is inkább, mivel egy másik horoszkóppontpár – amelyet szintén mitológiailag értelmeznek – kétszavas elnevezéseit is ugyanígy írják, pl. : Az asztrológiában ezt a két pluszt két bolygó jelképezi – a FehérHold(Szeléné)ésaFeketeHold(Lilith) MP 140; Az ember a rosszat szolgálja, a FeketeHold visszatérésének pillanataiban pedig elnyeri jutalmát MP 144; A görög Holdistennő Szeléné volt. Nevéről nevezik az asztrológiában ma FehérHoldnak AV 4816. Igaz, második szavuk az asztrológiai szövegekben nagy kezdőbetűvel írt elnevezés. De így írják a totemek és antitotemek kétszavas elnevezéseit is (Aranyszarvú Szarvas, Hegyi Kos, Fehér Medve, Barna Medve, Szemölcsös Varangy, Dzsungelmacska, Emberevő Kandúr, Fekete Özvegy stb. G 148–150), illetve egy másik kiadványban a Gorgó Medúza elnevezést is használják (pl. A szimbólum – a Gorgó istennő, aki megszülte GorgóMedúzát MP 39). Tehát a Sárkányfej, Sárkányfarok írásakor is alkalmazható a mitológiai lények neveinek írására vonatkozó szabály. Más, két vagy több szóból álló mitológiai lénynevek írásmódja azonban ingadozik. Egyeseknél minden szót nagy kezdőbetűvel írnak, pl. A feleségek ősi kultúrájában kétségtelenül a NagyAnyaIstennőt tisztelték a leginkább MP 42, Számos ok igazolja a kapcsolatot a NagyIstennő és a Hold között MP 42, de még ugyanabban a kiadványban ez is szerepel: A vad oroszlánnő a NagyAnya szimbóluma TT 166, és A Halak természete a Nagyanya archetípusához kapcsolódik <...> TT 283, vö. még: : A mitológiában ezt a szerepet az Égatyja tölti be, akit a különböző országokban különféleképpen neveznek TT 232; Az ezoterikus hagyományban ez az erős férfi nagy harcos a Fekete sárkánnyal szemben <...> T 114. Annál is inkább eltérően írják az objektumok neveit, vö.: : Az Ikrek, az állatöv harmadik jegye, egyben a kozmikus folyamat egyik szakaszát – a VáltozásokKerekét – is jelképezi, vagyis azt a pillanatot, amikor a tiszta teremtőerő két részre hasad úgy, hogy az egyik kezd uralkodni, a másik pedig különféle jelenségek sokaságára töredezik szét 14 A Tejóceán köpülésének mítoszában ez a démon elrabolta a halhatatlanság italát, és miután sikerült kortyolnia belőle, Viṣṇu, ezt meglátva, elhajította fegyverét, és levágta a fejét. Mivel a halhatatlanság itala már érintette a démon fejét, az halhatatlanná vált (AV 168). 15 Az újonnan frissített helyesírási szabályokban sem változik: az istenségek, mitológiai lények és vallási személyek neveit (Aphrodité, Hádész, Urania, Atyaisten), valamint a másodlagos vagy metaforikus elnevezéseket is, mint Isten Báránya, Jó Pásztor, Mária, a Legszentebb Istenszülő, Dzeusz, a Mennydörgő, nagy kezdőbetűvel kell írni (Vladarskienė, Zemlevičiūtė 2022: 78–79). 16 Szeléné az antik mitológia szereplőjeként (MP 6, 37), Lilith pedig nőnemű démonként, egyben Ádám első feleségeként szerepel (MP 142). 100 KÖZNYELV | 95 TT 124, Kizárólag magától az embertől, tisztaságától függ, milyen gyümölcsöt szakít le a TudásFájáról AV 232, és a Teremtés könyve arról tudósít, hogy az Édenkertje, a Paradicsom mindenféle fával be volt ültetve, de csak kettőt említ: az Életfáját és a Jóésrossztudásánakfáját Z 65, az Ősóceán, vagyis a Világóceánja az emberiség bölcsője TT 278. A mitológiai lények neveinek írásmódjára vonatkozó norma kodifikált, és előírja minden szó nagy kezdőbetűvel való írását, így az olyan írásmód, mint az Ég atyja vagy a Nagy anya, alkalmazásának felmerülő nehézségeire utalna. Mindazonáltal csak a nevek írásmódjára vonatkozó norma kodifikált, a mitológiai objektumokat pedig – az asztrológiai objektumokhoz hasonlóan – a tulajdonnevek írásmódjára vonatkozó normák kodifikálásakor nem említik, így megnevezéseik írásmódbeli ingadozásait a kodifikáció hiánya okozhatja. A bizonyos vallási nevek, terminusok és megnevezések nagy kezdőbetűs írására vonatkozó ajánlás (VLKK 2004) csak a vallási megnevezések írásmódjára terjed ki, továbbá – amint azt egy korábbi tanulmányban már tárgyaltuk (lásd Vaskelaitė 2021: 89) – szintén bizonytalanságokat vet fel. Az asztrológia témájában megjelent kiadványok rávilágítanak az asztrológiai és mitológiai megnevezések szoros kapcsolatára, így az ALP írásmódjának ingadozásaihoz ez a kodifikációs bizonytalanság is hozzájárulhat. ÖSSZEFOGLALÁS A nyomtatott kiadványok anyagán alapuló ALP-írás elemzése lényegében megerősíti az asztrológiai honlapok szövegeinek vizsgálata során kirajzolódott tendenciákat. Ez azt mutatja, hogy ezeket a tendenciákat nem az online nyelvhasználati közegre jellemző olyan sajátosságok határozzák meg, mint a helyesírási vagy korrektúrahibák, a nyelvi szerkesztés hiánya, az elégtelen szerkesztés és hasonlók. A kiadványok anyaga ezeket a tendenciákat megerősítve az online használat alapján levont, a tendenciák tényezőire vonatkozó következtetéseket is alátámasztja, egyúttal pedig lehetővé teszi a tényezők elemzésének elmélyítését. Ebből az adatforrásból is világossá válik, hogy az ALP egyes részeinek írásmódja nem mutat ingadozást. Az asztrológiai szövegekben széles körben használt állatövi jegyek és bolygók neveiről van szó: Ikrek, Rák, Oroszlán stb. ; Merkúr, Vénusz, Jupiter stb. Bár szintaktikai változataik előfordulnak, a nagybetűhasználat szempontjából rögzültnek tekinthetők. Mivel ezeknek a neveknek csillagászati és asztrológiai megfelelőik egyaránt vannak, a rögzülés tényezőjének a csillagászati és mitológiai nevek írásának hagyományát vagy kodifikációját tekinthetjük. A kiadványok azonban, kiemelve a keleti asztrológiai hagyományokra jellemző elnevezéseket (Nyúl, Kígyó, Disznó stb.), egy további, az írás következetességét meghatározó tényezőt is kiemelnek – a betű alakja által betöltött megkülönböztető funkciót.