28 –oji tarptautinė mokslinė Jono Jablonskio konferencija – „Kalba ir laikmetis: asmens, kartos, visuomenės reprezentacijos kalboje‟

LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ Istituto della lingua lituana ID ORCID: orcid.org/0000-0003-2196-8937 AMBITI DI RICERCA: morfosintassi, valenza, semantica, tipologia. DOI: doi.org/10.35321/bkalba.2023.96.13 28ª conferenza scientifica internazionale di Jono Jablonskis La lingua e la contemporaneità: rappresentazioni dell’individuo, della generazione e della società nella lingua Il Centro di ricerca sulla lingua standard dell’Istituto della lingua lituana e la Cattedra di lingua lituana dell’Istituto di linguistica applicata della Facoltà di Filologia dell’Università di Vilnius hanno invitato tutti alla tradizionale conferenza scientifica di Jono Jablonskis, tenutasi presso l’Istituto della lingua lituana il 21–22 settembre 2023 e sostenuta dal Ministero della Cultura della Repubblica di Lituania, con il contributo di Go Vilnius. La 28ª conferenza di Jono Jablonskis, svoltasi quest’anno, è stata interdisciplinare. Sono intervenuti linguisti, studiosi di letteratura e storici. Ascoltatori e partecipanti provenienti da Lituania, Lettonia, Estonia, Polonia e Ucraina, riuniti per la conferenza internazionale interdisciplinare, hanno seguito 48 relazioni, presentate nelle sessioni plenaria e conclusiva e in 9 sessioni parallele. La direttrice dell’Istituto della lingua lituana (LKI), la dott.ssa Albina Auksoriūtė, ha rivolto il proprio saluto ai numerosi ascoltatori e partecipanti riuniti alla conferenza. Augurando loro di proseguire il lavoro creativo, ha portato i saluti anche la vicedirettrice agli studi della Facoltà di Filologia dell’Università di Vilnius (VU), la prof.ssa associata dott.ssa Gintarė Judžentytė-Šinkūnienė. Dopo l’apertura solenne e i discorsi di saluto, la prima giornata di lavori della conferenza è iniziata con la sessione plenaria, durante la quale tre relatori invitati hanno presentato le proprie relazioni e condiviso la loro esperienza: la prof.ssa abilitata dott.ssa Ina Druviete (Università della Lettonia), la prof.ssa dott.ssa Birutė Klaas-Lang (Università di Tartu) e il prof. dott. Ihoris Koroliovas (Università nazionale Taras Ševčenko di Kyiv, KTŠNU). I. Druviete ha tenuto una relazione sulle lingue dei Paesi baltici nell’era del nuovo multilinguismo. Ha posto la questione, aperta al dibattito, se sia necessario riconsiderare gli orientamenti della politica linguistica e ha richiamato l’attenzione sulle sfide che si presentano ai responsabili della politica linguistica in Lettonia e Lituania. La sessione plenaria è proseguita con B. Klaas-Lang, che ha dedicato la sua relazione alla politica linguistica dell’Università di Tartu. LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ. 28-oji tarptautinė mokslinė Jono Jablonskio konferencija Kalba ir laikmetis: asmens, kartos, visuomenės reprezentacijos kalboje 237 discutere. Richiamando l’attenzione sul fatto che negli ultimi anni il numero e la percentuale di dipendenti internazionali e dottorandi all’Università di Tartu sono cresciuti molto rapidamente, la relatrice ha parlato dell’atteggiamento del personale accademico nei confronti della lingua e di come esso stia cambiando, nonché di come venga attuata la politica linguistica dell’Università di Tartu. Concludendo la sessione plenaria, I. Koroliovas ha discusso le diverse rappresentazioni delle crisi dei rifugiati nei siti web dei media anglofoni, ucraini e lituani, nonché nelle arti visive e nella poesia. Secondo il relatore, nei media e nell’arte viene costruita una rappresentazione multimodale e transtettuale delle crisi dei rifugiati, associata a una creazione dinamica di significato. I lavori e le discussioni scientifiche sono poi proseguiti in sessioni parallele. La sessione dedicata alle questioni della costruzione della realtà e della lingua è stata aperta da Danguolė Mikulėnienė (LKI) con una relazione sulla linguistica lituana del dopoguerra. La relatrice ha parlato dei diversi gradi di ideologizzazione delle pubblicazioni linguistiche apparse nel dopoguerra, manifestatasi attraverso determinati cliché linguistici, e ha sottolineato che si era persino tentato di semplificare il significato delle parole attribuendogli un contenuto politico. La relazione di Aurelija Gritėnienė (LKI) era dedicata alla rappresentazione della Lituania nel corpus del narrativo ideologico dell’identità moderna. Analizzando esempi di pubblicistica del periodo sovietico, la ricercatrice ha mostrato come venisse costruita l’immagine di una vita buona e felice per le persone dell’epoca. In seguito, Dangiras Mačiulis (Istituto di storia lituana) ha parlato di ciò che spinse, nella Lituania tra le due guerre, le campagne di lituanizzazione dei cognomi, del ruolo svolto dalle autorità in tale processo e del ruolo dell’élite politica e culturale nel fare del cognome una prova dell’identità nazionale. Aušra Martišiūtė-Linartienė (Istituto di letteratura e folclore lituani), discutendo la creazione del mondo lituano in Aušra, ha concluso la sessione. La sessione dedicata all’integrazione linguistica e culturale degli immigrati e delle minoranze nazionali è stata aperta da Laura Vilkaitė-Lozdienė (VU) con una relazione sul linguaggio facile da comprendere. Ponendo la questione se il linguaggio facile da comprendere sia necessario a tutti gli utenti della lingua e quale sia la differenza tra un linguaggio comprensibile a tutti e un linguaggio facile da comprendere, la relatrice ha presentato i risultati di un sondaggio condotto tra la popolazione e gruppi mirati nel 2020–2022, nell’ambito del progetto Perlsi realizzato dall’Università di Vilnius insieme a partner internazionali. L’indagine mira a chiarire quanto spesso e in quali situazioni i rispondenti dichiarino di incontrare difficoltà nel comprendere le informazioni di cui hanno bisogno. Angelica Peccini (VU), intervenuta in seguito, ha discusso il modo in cui gli immigrati concepiscono l’identità lituana. Sulla base dei risultati di uno studio sociolinguistico a cui hanno partecipato 20 adulti giunti in Lituania da diverse parti del mondo, ha raccontato che per loro lituanità significa radici solide in Lituania, tradizioni e valori condivisi, tutela della libertà e, in parte, parlare la lingua di Stato. La relazione è stata presentata da remoto da Yevheniia Starodub e Maria Inmaculada De Potestad (Università di tecnologia di Kaunas). Hanno illustrato come i venezuelani che vivono in Lituania valutino il programma di insegnamento del lituano destinato alla loro integrazione linguistica nel paese e hanno discusso i problemi di integrazione linguistica che hanno incontrato in Lituania. Le successive due relazioni della sessione erano dedicate alla lingua e all’identità delle minoranze nazionali nelle scuole. Aurelija Tamulionienė (LKI) ha rivolto l’attenzione all’espressione dell’identità personale nella lingua. Presentando i risultati di uno studio condotto nel 2021–2022, che ha coinvolto alunni delle classi dalla terza all’ottava delle scuole lituane per minoranze nazionali (polacche e russe), la relatrice ha discusso gli atteggiamenti linguistici degli alunni riguardo all’uso del lituano in diverse situazioni comunicative, nonché il rapporto tra la motivazione ad apprendere il lituano e gli atteggiamenti linguistici; ha inoltre richiamato l’attenzione sull’influenza della famiglia, della società e della scuola nella formazione degli atteggiamenti degli alunni riguardo al valore della lingua lituana. Il tema dell’insegnamento nelle scuole delle minoranze nazionali è stato ripreso da Sonata Vaičiakauskienė (LKI), con una relazione sui problemi nell’insegnamento del lituano affrontati dagli insegnanti di lingua e letteratura lituana che lavorano in tali scuole. Sulla base dei risultati di un questionario rivolto agli insegnanti nell’anno scolastico 2021–2022, la relatrice ha affermato che il principale problema che gli alunni incontrano ancora nell’apprendimento del lituano è la scarsa padronanza del lessico, ossia risorse lessicali estremamente limitate, mentre la difficoltà maggiore per gli insegnanti è probabilmente la mancanza di motivazione degli alunni ad apprendere la lingua lituana. 238 BENDRINĖ KALBA | 96 Sulla base dei risultati, ha raccontato che per loro lituanità significa radici solide in Lituania, tradizioni e valori condivisi, tutela della libertà e, in parte, parlare la lingua di Stato. La relazione è stata presentata da remoto da Yevheniia Starodub e Maria Inmaculada De Potestad (Università di tecnologia di Kaunas). Hanno illustrato come i venezuelani che vivono in Lituania valutino il programma di insegnamento del lituano destinato alla loro integrazione linguistica nel paese e hanno discusso i problemi di integrazione linguistica che hanno incontrato in Lituania. Le successive due relazioni della sessione erano dedicate alla lingua e all’identità delle minoranze nazionali nelle scuole. Aurelija Tamulionienė (LKI) ha rivolto l’attenzione all’espressione dell’identità personale nella lingua. Presentando i risultati di uno studio condotto nel 2021–2022, che ha coinvolto alunni delle classi dalla terza all’ottava delle scuole lituane per minoranze nazionali (polacche e russe), la relatrice ha discusso gli atteggiamenti linguistici degli alunni riguardo all’uso del lituano in diverse situazioni comunicative, nonché il rapporto tra la motivazione ad apprendere il lituano e gli atteggiamenti linguistici; ha inoltre richiamato l’attenzione sull’influenza della famiglia, della società e della scuola nella formazione degli atteggiamenti degli alunni riguardo al valore della lingua lituana. Il tema dell’insegnamento nelle scuole delle minoranze nazionali è stato ripreso da Sonata Vaičiakauskienė (LKI), con una relazione sui problemi nell’insegnamento del lituano affrontati dagli insegnanti di lingua e letteratura lituana che lavorano in tali scuole. Sulla base dei risultati di un questionario rivolto agli insegnanti nell’anno scolastico 2021–2022, la relatrice ha affermato che il principale problema che gli alunni incontrano ancora nell’apprendimento del lituano è la scarsa padronanza del lessico, ossia risorse lessicali estremamente limitate, mentre la difficoltà maggiore per gli insegnanti è probabilmente la mancanza di motivazione degli alunni ad apprendere la lingua lituana. I lavori pomeridiani della prima giornata della conferenza sono proseguiti anch’essi in due sessioni. Nella sessione dedicata alla lingua dei media: propaganda, miti e realtà, la prima relazione è stata tenuta da Andrejus Veisbergas (Università della Lettonia). Esaminando il lessico lettone, russo e inglese utilizzato nella propaganda, ha parlato di fascismo e liberalismo nel discorso politico. In seguito, Agnė Aleksaitė (LKI) ha analizzato dal punto di vista stilistico i 44 commenti pubblicati da Rimvydas Valatka nel 2022 sulla guerra tra Russia e Ucraina. Secondo la relatrice, nei testi del giornalista si usano soprattutto fraseologismi usuali e occasionali, verbi espressivi, neologismi e disfemismi; risultano invece poco produttivi il gergo, gli inserti in lingue straniere, i sostantivi metaforici ed espressivi, l’ironia, i paragoni, le interiezioni, gli ideofoni, le imprecazioni e altri espedienti stilistici. Velga Polinska e Dite Liepa (Istituto della lingua lettone dell’Università della Lettonia, di seguito LU LKI) LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ. 28-oji tarptautinė mokslinė Jono Jablonskio konferencija Kalba ir laikmetis: asmens, kartos, visuomenės reprezentacijos kalboje 239 hanno illustrato come viene costruita e quale sia l’immagine delle persone con disabilità nei media lettoni. Linda Lauzė (Liep text ha richiamato l’attenzione sul fatto che è ancora importante non lasciare all’autoregolamentazione la qualità della lingua usata in pubblico. Analizzando l’evoluzione della politica educativa relativa alla lingua lituana dalla ricostituzione dello Stato lituano fino all’occupazione sovietica, e dalla restaurazione dell’indipendenza fino a oggi, Nida Poderienė (LKI) ha esaminato come le politiche educative relative al lituano e alle altre lingue riflettano le ideologie che influenzano l’istruzione, le quali plasmano i contenuti, gli orientamenti valoriali e l’identità dello Stato associati al lituano quale oggetto di insegnamento e apprendimento, e determinano i cambiamenti socioculturali nella società. La relatrice ha valutato i cambiamenti nella politica di educazione linguistica introdotti negli ultimi anni e ha menzionato le tendenze della politica educativa relativa alla lingua lituana. La relazione di Violeta Meiliūnaitė (LKI) era dedicata al paradosso degli «esperti» della lingua: mentre si dichiara che il lituano è un valore da preservare e coltivare, se ne cerca di modificare la struttura sulla base di modelli di altre lingue, sostanzialmente del tutto estranee dal punto di vista strutturale. La relatrice ha raccontato come nella società lituana contemporanea si formi l’opposizione tra lingua e parlanti, come essa si concretizzi nella pratica, e ha cercato risposte alla domanda su come superare il paradosso di combattere contro i valori che si affermano di voler difendere: contro la lingua lituana. Esaminando la trascrizione in lituano dei nomi propri provenienti da lingue straniere, Kazimieras Garšva (LKI) ha concluso la sessione con una relazione dedicata alla politica linguistica e all’autoregolamentazione. Nella sessione dedicata all’interazione tra le varietà linguistiche, Nijolė Tuomienė (LKI) ha messo in luce i molteplici strati dell’identità degli abitanti della Lituania sudorientale. Ha parlato di quando e perché si traccia un confine identitario tra gli abitanti «locali» e «non locali» della Lituania sudorientale e di quale lingua usino qui i «locali». In seguito, Dovilė Tamulaitienė (LKI), sulla base del materiale dei questionari Žemės vardų, ha discusso quali caratteristiche fonetiche e morfologiche dei toponimi gli insegnanti e i guardaboschi che compilarono i questionari negli anni Trenta del XX secolo considerassero dialettali, quali principi applicassero nel trascrivere i nomi dei luoghi in lingua standard e quali ragioni possano aver determinato le loro scelte. Simona Vyniautaitė (LKI), dopo aver analizzato con i metodi della dialettologia dinamica e percettiva le registrazioni audio effettuate tra il 2011 e il 2019 con abitanti di Skuodas, Mosėdis, Telšiai, Plungė e Rietavas, ha presentato la differenziazione dialettale dei samogiti settentrionali dal punto di vista dei parlanti delle aree di transizione tra i sottodialetti di Kretinga e Telšiai. La relatrice ha mostrato che gli informatori notano soprattutto le caratteristiche dialettali del lessico e della fonetica. Asta Leskauskaitė (LKI) ha concluso la sessione con una relazione sui dialetti di Žasliai, Paparčiai e Kaugonys. Applicando il metodo della dialettometria, ha dimostrato a quali regioletti siano riconducibili questi dialetti di transizione sulla base di determinate caratteristiche fonetiche, morfologiche e di altro tipo. LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ. 28-oji tarptautinė mokslinė Jono Jablonskio konferencija Kalba ir laiki̇metis: asmens, kartos, visuomenės reprezentacijos kalboje 241 Anželika Gaidienė (LKI) ha aperto la sessione di un’intera giornata dedicata alla discussione del livello semantico della lingua nella società contemporanea. Confrontando fonti lessicografiche inglesi, russe e lituane, la relatrice ha mostrato come cambino i significati del verbo lituano spekuliuoti e quali fattori influenzino tale cambiamento. Žydrūnė Šalaviejūtė (LKI), esaminando circa duecento lessemi tratti da varie fonti di lessicografia lituana, ha rivelato la varietà delle denominazioni e delle motivazioni dei nomi di gallina, pulcino e gallo, non solo dal punto di vista onomasiologico e semasiologico, ma anche etnolinguistico. In seguito, Silvija Papaurėlytė-Klovienė (LKI), basandosi sui risultati di un esperimento associativo a cui hanno partecipato quasi 300 studenti di Šiauliai e Vilnius, ha parlato del campo associativo molto variegato della parola dukra, che fornisce informazioni preziose sul contenuto del concetto FIGLIA nella visione del mondo della lingua lituana. La sessione mattutina si è conclusa con una relazione presentata da remoto. Svitlana Hrycenko (KTŠNU) ha illustrato la componente linguoculturale degli equivalenti ucraini nel Dizionario lituano-ucraino bilingue. Secondo la relatrice, i compilatori del dizionario, mettendo in risalto la specificità della componente linguoculturale della lingua ucraina, si concentrano sulla statica e sulla dinamica della lingua ucraina. Durante la pausa tra le sessioni mattutine sono state presentate due relazioni poster. La relazione di Inese Indričāne e Solveiga Čeirane (LU LKI) era dedicata alla discussione della qualità delle ostruenti nella lingua lettone, mentre quella di Justina Mandravickaitė, Danguolė Kalinauskaitė, Danguolė Kotryna Kapkan ed Eglė Kankevičiūtė (VDU) presentava i primi risultati di un progetto in corso volto a sviluppare una metodologia per la semplificazione automatica di testi amministrativi in lingua lituana. Nel pomeriggio la sessione dedicata al livello semantico della lingua nella società contemporanea è proseguita con Evija Lipartė, che ha illustrato quali mezzi linguistici e quali aspetti realizzino le metafore concettuali che rivelano la disumanizzazione ESSERE UMANO – MATERIA PRIMA (CIBO). In seguito, basandosi sui dati di un sondaggio tra traduttori lettoni che lavorano presso le istituzioni dell’Unione europea e sul mercato locale lettone, Evelina Kirsakmenė (Università della Lettonia) ha discusso l’interpretazione errata delle espressioni idiomatiche nelle traduzioni dall’inglese e dal francese al lettone. La sessione più ricca di relazioni della conferenza si è conclusa con Veslava Čižik-Prokaševa (LKI). Basandosi su 365 esempi tratti dal Corpus della lingua lituana contemporanea, ha discusso l’immagine della lettone, che, secondo la relatrice, non è completa né del tutto chiara. Nella sessione pomeridiana, dedicata all’esame di questioni relative a diversi livelli linguistici, Jolita Urbanavičienė (LKI) ha presentato uno studio percettivo dei sonanti della lingua lituana- 242 BENDRINĖ KALBA | 96 le, in cui i sonanti vengono riconosciuti basandosi esclusivamente sullo spettro della consonante stessa. Secondo la relatrice, la palatalizzazione, le vocali adiacenti e il sesso del parlante sono fattori che influenzano la percezione dei sonanti. L a r y s a T a r a n e n k o (Istituto Politecnico di Kyiv Igor Sikorsky dell’Università Nazionale Tecnica dell’Ucraina, di seguito UNTU KISPI) ha presentato la relazione da remoto. Basandosi su 42 leggende popolari inglesi su re Artù, ha parlato dei mezzi prosodici delle leggende e delle loro caratteristiche, che possono influenzare persuasivamente il subconscio del destinatario e trasmettere la carica emotiva e pragmatica del testo. La relatrice ha sottolineato che i toni discendenti, prevalenti nelle leggende rispetto a quelli ascendenti, favoriscono una migliore comprensione da parte dei destinatari di ciò che hanno ascoltato, mentre la pronuncia isocrona di gruppi intonativi adiacenti garantisce l’effetto della leggenda sul subconscio. Le relazioni da remoto sono proseguite con O l h a I s n i u k (UNTU KISPI). Basandosi su enunciati che esprimono divieti, raccolti da 115 scene della sitcom La tata, ha raccontato con quali mezzi linguistici gli interlocutori appartenenti a diversi gruppi socioculturali esprimono in inglese l’atto linguistico del divieto. La relatrice ha mostrato che, a differenza dei rappresentanti degli strati socioculturali elevati, quelli degli strati socioculturali medi e bassi tendono a vietare in modo diretto. In una relazione presentata da remoto, M a r i j a B o i c h e n k o (UNTU KISPI) ha proposto strategie comunicative e complessi gerarchici di mezzi verbali e non verbali che consentono a un oratore carismatico, in situazioni comunicative invarianti, di attualizzare al massimo il potenziale pragmatico del linguaggio: trasmettere la propria visione e il proprio messaggio al pubblico, influenzarlo e instaurare con esso un legame emotivo. In questa sessione, tra le relazioni presentate da remoto, è stata letta dal vivo quella di un gruppo di studiosi – Jurgis Pakerys (VU), Virginijus Dadurkevičius (VDU) e Agnė Navickaitė-Klišauskienė (VU) – sulla produttività del lavoro. Basandosi sui dati del Corpus congiunto della lingua lituana e trattando la produttività realizzata, potenziale e di sviluppo, i relatori hanno rivolto particolare attenzione, tra le altre formazioni verbali, ai nomi d’agente della lingua lituana con i suffissi -toj-, -ėj- e -ik-. La sessione pomeridiana Lingua e identità Kalba ir tapatybė è stata aperta dalla relazione di D a i v a A l i ū k a i t ė (VU) e A i d a Č i ž i k a i t ė (Università lituana di scienze della salute). Basandosi sulla metodologia della dialettologia percettiva e sui dati relativi agli atteggiamenti linguistici e alla percezione di tre testi-stimolo da parte di 180 studenti di corsi di studio non umanistici, hanno discusso se e in che modo la grande città modifichi le rappresentazioni della dialettalità. D i a n a D a m b r a u s k i e n ė (LKI) ha mostrato le dimensioni delle comunità raseiniai della Samogizia meridionale e la loro stabilità o dinamicità L O R E T A V A I Č I U L Y T Ė - S E M Ė N I E N Ė. 28-oji tarptautinė mokslinė Jono Jablonskio konferencija Kalba ir laikmetis: asmens, kartos, visuomenės reprezentacijos kalboje 243 la correlazione con lo sviluppo delle infrastrutture degli insediamenti e ha richiamato l’attenzione sul fatto che il cambiamento linguistico è influenzato non solo dalle dimensioni o dalla stabilità delle comunità dei raseiniškiai della Samogizia meridionale, ma anche dall’ambiente socioculturale e socioeconomico del luogo di residenza e dalle ragioni della mobilità delle comunità. In seguito Aidas Gudaitis (LKI) ha tenuto una relazione sulla concorrenza tra le lingue polacca e lituana dall’inizio del XX secolo all’inizio del XXI secolo. Il relatore ha presentato i risultati di uno studio quantitativo di oltre 4 300 iscrizioni funerarie dell’area di Dieveniškės e ha constatato che il prestigio della lingua lituana nell’area è cresciuto gradualmente dall’inizio del XX secolo all’inizio del XXI secolo, con un’accelerazione soprattutto dopo il 1990: da allora la percentuale delle iscrizioni funerarie in lituano è aumentata notevolmente. Attualmente supera il 30%. Basandosi su materiale dialettale, Žydrūnas Šidlauskas (LKI) ha presentato ai presenti l’area ricostruita del priedžukis e ha illustrato le peculiarità dialettali e il dinamismo dell’area della valle del Nemunas inondata, oggi occupata dal bacino di Kaunas. Danutė Valentukevičienė (LKI) ha concluso questa sessione con una relazione dedicata al geoletto di Varėna. Basandosi sul modello identitario di Jérôme-Frédéric Josserand e su materiale raccolto tramite interviste semistrutturate a 47 informatori appartenenti a tre generazioni, la relatrice ha discusso l’identità mutevole (attuale) e quella fondamentale (collettiva) dei parlanti del sottodialetto dell’altopiano meridionale nella zona del geoletto di Varėna, concludendo che l’identità dialettale dei parlanti è una delle condizioni più importanti per la vitalità del sottodialetto dell’altopiano meridionale. La seconda giornata della conferenza, durante la quale sono state presentate in presenza o da remoto complessivamente 28 relazioni, si è conclusa con la sessione finale, che ha riunito i partecipanti delle diverse sessioni e nella quale l’ospite invitata, la dott.ssa Małgorzata Kasner (Istituto di Slavistica dell’Accademia polacca delle scienze), ha parlato delle principali narrazioni della piazza Lukiškės — identità, patrimonio e memoria — che compongono il mondo sociale della piazza. In seguito si è svolta un’interessante discussione, moderata da Nida Poderienė e capace di catturare a lungo l’attenzione del pubblico: La lingua che plasma la realtà di oggi: connessioni, differenze, tendenze. Vi hanno partecipato la dott.ssa Małgorzata Kasner, la prof.ssa dott.ssa Aušra Martišiūtė-Linartienė, la dott.ssa abilitata Rita Miliūnaitė e la dott.ssa assistente Audrius Valotka. Ricevuto il 21 novembre 2023 LORETA VAIČIULYTĖ-SEMĖNIENĖ Istituto della lingua lituana Via Petro Vileišio 5, LT-10308 Vilnius [email protected] 244 BENDRINĖ KALBA | 96