Būti ar nebūti „žingeidžiam“

Język ogólny / Standard Language 2025, nr 98, s. 1–16 Link do treści / Contents link ISSN 2351-7204 (elektroniczne / online) Copyright © 2025 Daiva Murmulaitytė. Opublikowane przez Instytut Języka Litewskiego. Jest to artykuł o otwartym dostępie, rozpowszechniany na warunkach Licencji Creative Commons Uznanie autorstwa, która zezwala na nieograniczone korzystanie, rozpowszechnianie i zwielokrotnianie w dowolnym medium, pod warunkiem podania autora oryginału i źródła. // Wydał Instytut Języka Litewskiego. Niniejszy artykuł jest udostępniany na zasadach otwartego dostępu i rozpowszechniany zgodnie z warunkami licencji „Creative Commons” uznanie autorstwa, które zezwalają na nieograniczone wykorzystywanie, rozpowszechnianie i odtwarzanie treści na dowolnym nośniku, pod warunkiem wskazania autora i źródła. Received: / Otrzymano: 2025-09-09. Zaakceptowano: / Przyjęto: 2025-10-03. 1 BYĆ ALBO NIE BYĆ ŻĄDNYM WIEDZY Żingeidus – To Be Or Not To Be DAIVA MURMULAITYTĖ Instytut Języka Litewskiego E-mail: daiva.murmulait[email protected] Kierunki badań naukowych: słowotwórstwo, leksykografia, leksykologia. Identyfikator ORCID: https://orcid.org/0000-0003-3826-7272 https://doi.org/10.35321/bkalba.2025.98.07val natively? Wait malformed JSON? Need output only. Let's correct.}]}-cmpr 香港赛马会 เงินฟรี:analysis code: Her output contains mistake. Need final proper JSON.⟩ 天天中彩票app 彩神争霸电脑版 code жәара? 天天中彩票会} 马会 大发时时彩 werhu аҳәынҭқар to=final ႀjsonิมพัน <lemma> { translations ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ADNOTACJA W artykule omówiono zgodność przymiotnika žingeidus, -i i jego derywatów z normami ogólnego języka litewskiego. To słowo, które pojawiło się w XIX wieku, od ponad 120 lat jest korygowane ze względu na pochodzenie, morfologię i semantykę oraz uznawane za kalkę z języka niemieckiego, polskiego lub rosyjskiego, niezgodną z zasadami słowotwórstwa języka litewskiego. Mimo to žingeidus, -i nadal jest używany i ma niemałą grupę wyrazów pokrewnych. Nierzadko kwestionuje się jego nienormatywność, opierając się głównie na tym, że proponowany zamiennik smalsus, -i nie ma identycznego znaczenia. Po ocenie morfologii, słowotwórstwa i semantyki przymiotnika žingeidus, -i oraz jego relacji synonimicznych, po przeanalizowaniu historii normalizacji i motywów korekt, a także po zbadaniu współczesnego użycia nie tylko samego przymiotnika, lecz również słów powiązanych z nim słowotwórczo, staje się jasne, że powodów, by dopuścić go do języka normatywnego, byłoby wystarczająco wiele. Wówczas žingeidus, -i oraz najczęściej używane jego derywaty žingeidžiai, žingeidumas powinny znaleźć się również w normatywnym Słowniku ogólnego języka litewskiego. W hasłach słownikowych tych słów powinien zostać odzwierciedlony ich związek semantyczny z przymiotnikiem smalsus, -i i jego derywatami, a także różnice w ich znaczeniach i użyciu. SŁOWA KLUCZOWE: żingeidus, normy języka ogólnego, kalka, wyraz utworzony przez kalkowanie, słowotwórstwo, semantyka. STRESZCZENIE W artykule omówiono przymiotnik żingeidus i jego derywaty w odniesieniu do norm standardowego języka litewskiego. Słowo to, które pojawiło się w XIX wieku, od ponad 120 lat jest korygowane ze względu na swoje pochodzenie, morfologię i semantykę. Uważa się je za niestandardową kalkę z języka niemieckiego, polskiego lub rosyjskiego, która nie jest zgodna z zasadami słowotwórstwa litewskiego. Mimo to żingeidus jest nadal używany i ma znaczną liczbę wyrazów pokrewnych. Jego niestandardowy charakter jest często kwestionowany, ponieważ proponowany zamiennik, smalsus, nie ma tego samego znaczenia. Po ocenie morfologii, słowotwórstwa, semantyki i relacji synonimicznych przymiotnika żingeidus, przeanalizowaniu historii jego kodyfikacji i przyczyn jego korekty oraz zbadaniu współczesnego użycia nie tylko samego przymiotnika, lecz także jego derywatów, staje się jasne, że istnieją wystarczające powody, aby włączyć go do języka standardowego. Wówczas żingeidus i jego najczęściej używane derywaty żingeidžiai i žingeidumas powinny również znaleźć się w Słowniku Standardowego Języka Litewskiego. Hasła słownikowe tych słów powinny odzwierciedlać ich relację semantyczną z przymiotnikiem smalsus i jego derywatami, a także różnice w ich znaczeniu i użyciu. SŁOWA KLUCZOWE: żingeidus ‘dociekliwy, ciekawski’, normy języka standardowego, kalka, słowotwórstwo, semantyka. 2 WSTĘP W Banku Konsultacji Państwowej Komisji Języka Litewskiego (VLKK), odpowiadając na pytanie, czy można używać wyrazu žingeidus, napisano: W „Słowniku Ogólnego Języka Litewskiego” oraz „Słowniku Współczesnego Języka Litewskiego” wyraz žingeidus, -i nie jest zalecany (w 6. wydaniu „Słownika Współczesnego Języka Litewskiego” wyraz žingeidus, -i oceniono jako niezalecany, utworzony na wzór innych języków, por. niem. neugierig, ros. liubopytnyj). Gdy chce się określić człowieka, który interesuje się wszystkim i chce wszystko wiedzieć, w języku ogólnym można używać smalsus, -i lub połączenia siekiantis (-i) žinių. W znaczeniu „mający skłonność do interesowania się” można używać przymiotnika domus, -i; w znaczeniu „mający skłonność do myślenia, rozważania” – mąslus, -i. 1 Zatem w podstawowych normatywnych źródłach leksykograficznych nie ma przymiotnika žingeidus, -i. Dowodzi to, że przymiotnik ten jest niezalecany w języku ogólnym, ponieważ 2 współczesne słowniki normatywne (BLKŽ, DLKŽ7, DLKŽ8) nie podają wyrazów niezalecanych ani takich, których należy unikać (por. wcześniejsze wydania DLKŽ, do których takie wyrazy włączano z oznaczeniem ntk. (= niezalecany)). Nie są uwzględniane w haśle słownikowym, nie są objaśniane ani ilustrowane przykładami użycia, niezależnie od tego, że spełniałyby kryterium 3 częstotliwości użycia. Częste użycie nie może być powodem uznania wyrazu za normatywny, jeśli nie spełnia on wymogów leksyki normatywnej – na przykład został utworzony niepoprawnie, niewłaściwie przetłumaczony itp. 4 „Mimo to niektóre kalki, które z różnych przyczyn już zadomowiły się w użyciu, choć uznawane są lub były za nienormatywne, wciąż wywołują dyskusje na temat ich normatywności. Twierdzi się, że ich tworzenie <…> można wyjaśnić regułami słowotwórstwa języka litewskiego, a semantykę – systemem znaczeń wyrazów języka litewskiego (na przykład <…> przymiotnika žingeidus, -i)” (Miliūnaitė 2022: 160). Społeczeństwo rzeczywiście co jakiś czas burzy się, nie rozumiejąc lub oburzając się, dlaczego ten wyraz nie jest przyjmowany do języka ogólnego. Prawie przy każdej okazji braku tego wyrazu dopomina się pisarka Kristina Sabaliauskaitė, która w 2019 r. pisała: „Wielu «wielkich błędów językowych» i «wyrazów niezalecanych» nigdy nie uważam za błędy, lecz po prostu za żywy język – pisarz czy człowiek sam według własnego uznania decyduje, kiedy i gdzie go używać. Dlatego też będę używać słowa «žingeidus», ile tylko 1 mi się podoba, ponieważ jest dla mnie niezwykle piękne i od niego zaczyna się wspaniały wiersz Vytautasa Mačernisa «Distancijos https://vlkk.lt/konsultacijos/3948-zingeidus; dostęp: 2025-08-04. 2 Pisząc ten artykuł, BLKŽ nie jest jeszcze ukończony, tak więc na razie nie zawiera całego przewidzianego do zamieszczenia leksykonu. Jednak słowa zaczynające się na literę ž zostały już opublikowane, a žingeidus, -i wśród nich nie ma. 3 W pierwszym wydaniu DLKŽ (1954) hasła przymiotnika žingeidus, -i w ogóle nie ma. W drugim wydaniu (1972) słowo to podano z odsyłaczem do smalsus (należy zwrócić uwagę, że ten ostatni w DLKŽ2 ma dwa znaczenia, przy czym drugim leksemem określany jest łasuch). W trzecim wydaniu žingeidus, -i ma kwalifikator ntk. i odsyłacz wyłącznie do pierwszego znaczenia przymiotnika smalsus. Od siódmego wydania žingeidus, -i ponownie nie jest włączany do DLKŽ. 4 Por. „Wiele osób używa słowa žingeidus zamiast smalsus. Ale ani w mowie potocznej ludzi, ani w naszych starszych pismach tego słowa nie znajdujemy; pojawia się ono dopiero później, np. W pismach Valančiusa. Tworzenie tego przymiotnika jest bardzo nietypowe dla naszego języka. Byłby to człowiek, który „pragnie wiedzy”. Najprawdopodobniej został utworzony na wzór niemieckiego neugierig albo rosyjskiego liubozna-tel'nyj. Jest ich bardzo mało. Nie mamy skłonności do tworzenia złożonych przymiotników z końcówką -us.“ (1970-05; https://www.laiskailietuviams.lt/index.php/vol-211970m/1970m-5-geguzis/3200-gimtasis-zodis, dostęp uzyskano 2025-08-07). Tutaj i dalej język cytatów oraz przykładów autentycznego użycia nie został poprawiony. 3 uczucie“.“ Inni po prostu nie rozumieją, dlaczego jest on „uparcie uznawany za niepoprawny 5 w użyciu”, albo ironicznie rozważają: „<…> jedno niewłaściwe słowo jest tak żywotne, że 6 może językoznawcy powinni już się poddać? <…> z tym žingeidus przecież wciąż jeszcze się walczy? Już od ponad 100 lat; a mimo to jest go pełno <…>.“ 7 Celem artykułu jest prześledzenie historii i motywacji korygowania przymiotnika žingeidus, -i oraz ponowna ocena tego, czy rzeczywiście i jak rygorystycznie należy go korygować. Aby osiągnąć ten cel, przeanalizowano pochodzenie tego słowa, jego właściwości semantyczne i morfologiczne, słowotwórstwo, relacje słowotwórcze i semantyczne, a także współczesne użycie. W rozwiązywaniu tych zadań zastosowano analityczną metodę opisową, metody obliczeniowe oraz analizę semantyczną i słowotwórczą. Przymiotnik žingeidus, -i jest neologizmem Motiejusa Valančiusa (1801–1875), pisarz używał także abstraktu žingeida ‘pragnienie nauki, wiedzy’ (Skardžius 1996 [1943]: 8 596; Sabaliauskas 1990: 289). W LKŽe słowo oznaczono jako nowo powstałe w gwarach, podano przykłady 9 użycia pierwszego leksemu (‘ciekawski’) z Plungė, Tilžė, Kairiai (rej. szawelski), a form pochodnych – także z innych miejsc na Litwie. Używali go pisarze – Vincas Kudirka, Žemaitė, Ieva Simonaitytė. Z Utenos, fiksuota šio žodžio vartosenos ir Ylakiuose (Skuodo r.), Žagarėje (Joniškio r.), LKŽe i różnego rodzaju korekt wynika, że słów z jego gniazda słowotwórczego używali także Vaižgantas, Krėvė, Vincas Pietaris, Lazdynų Pelėda, nie wspominając już o współczesnych pisarzach, których użycia LKŽe, ostateczne źródło leksyki litewskiej XVI–XX wieku, ukończone w 2002 r. i nieuzupełniane ani nieaktualizowane o nowe fakty językowe, nie zdążyło odnotować. Nierzadko używany był i nadal jest w języku mówionym, choć konsekwentnie (zarówno omawiany 10 przymiotnik, jak i jego formy pochodne), począwszy od J. Jablonskisa (Jablonskis 1959: 56, 154, 284, 306, 333 i in.), jest poprawiany. 11 5 https://www.bernardinai.lt/2019-02-18-rasytoja-k-sabaliauskaite-neturiu-karjeros/; dostęp 2024-08-05. Później pisarka wypowiadała się jeszcze ostrzej: „<…> użyj pięknego mačerniowskiego słowa „žingeidus”, a będziesz prześladowany, ponieważ jakiś głupek zdecydował zarówno za ciebie, jak i za Vytautasa Mačernisa, że słowo to jest «niezalecane i nieużywane» (2020-05-07; https://www.15min.lt/kultura/naujiena/literatura/kristina-sabaliauskaite-priesinkimescenzurai-kasdien-ir-visada-- 286-1314558; dostęp: 2024-08-05); „<…> mačerniowskie „žingeidus” staje się «niezalecanym książkowym neologizmem» <…> sama kiedyś zniosłam ad hominem obelgi redaktorki językowej, broniąc swojego prawa do używania pięknego litewskiego słowa „žingeidus” – musiałam przesłać jej wiersz Vytautasa Mačernisa „Distancijos jausmas...” z pierwszym wersem „Kai kas be galo būna žingeidus...”. Jednak zdaniem językoznawców i VLKK – V. Mačernis nie jest żadnym autorytetem, a słowo „žingeidus” jest niezalecane, ponieważ, cytuję, «jest niepożądanym książkowym neologizmem». Zamiast niego VLKK usilnie zaleca używać słowa „smalsus” (niestety, nie to samo co žingeidus), „siekiantis žinių” (nieporęczne i biurokratyczne) oraz... ich nienaturalnego neologizmu „domus”. (2023-11-12; https://www.lrt.lt/naujienos/nuomones/3/2121491/kristina-sabaliauskaitekulturos-karai-ir-paliaubos-lietuviu-kalbos-gresmes; dostęp: 2024-08-05). 6 Arune tau (https://www.facebook.com/kalbosredaktore.lt/posts/ar-vartotinas-%C5%BEodis-%C5%BEingeidus-pagal-el-dabartin%C4%97s-lietuvi%C5%B3-kalbos-%C5%BEodyn%C4%85-vilnius/469783089855396/?locale=lt_LT; dostęp: 2024-05-05). 7 https://virginijusg.blogspot.com/2016/12/925-uzparaste-cxxvi-sis-tas-is-1907-ais.html; dostęp: 2024-08-05. 8 Ten abstrakt w LKŽe definiowany jest nieco inaczej: 1 מ ngeida sf. (1) NdŽ; M, L, Rtr ciekawość: Czytając święte pisma, często przeszkadza nam nasza żingeida, czyli ciekawość M. Valanč. (https://ekalba.lt/paieska/detalioji/?paieska=%C5%BEingeid*&p=1&d=50&i=a73a6910-d11b-4cd3-ab1c-084688b76c32; dostęp: 202508-05). 9 SŽ ma kwalifikator knyg., tj. książkowy, czyli wyraz należący do języka książkowego, a nie do języka żywego (https://ekalba.lt/sinonimu-zodynas/domus?paieska=domus&i=5ac97e12-cb7f-4992-9ec0-dbc574c8eeed; dostęp: 2025-08-10). 10 DLKT matyti, kad žingeidus, -i darybos lizdo žodžiai fiksuoti ir Romo Gudaičio, Eugenijaus Ignatavičiaus, W twórczości Vytenisa Rožukasa, Viktora Katiliusa, Herkusa Kunčiusa, Jonasa Mikelinskasa, Algirdasa Pocziusa, Aistė Ptakauskaitė oraz innych pisarzy. A Jurga Ivanauskaitė nie tylko używała przymiotnika žingeidus, -i, lecz także stworzyła neologizm žingeidėjas: Do jego klasztoru – „Siedziby Tęczowego Meilenia” – zaczęli przybywać žingeidėjas z najdalszych zakątków Himalajów (Jurga Ivanauskaitė, Odrzuceni przez sny. Tyto alba, 2000; http://tekstynas.vdu.lt/tekstynas/from_table.search?word=%C5%BEingeid%C4%97jai&hitsPerPage=300&corpus1=Gro&size=50&opt=starts; dostęp: 202508-10). 11 Wśród wielu innych zob. Pupkis (1980: 109), Buivydienė (1984: 16–17), Piročkinas (1990: 82), Mataitytė (1994: 22; 1995: 11; 1997: 14), Keinys (1995: 2), Klimavičius (1995: 12), Pribušauskaitė (1998: 14), Būda (1999). W jednym czy drugim przypadku kwestionuje się niepoprawność normatywnego języka žingeidus, -i, na przykład w pracy Prano (1994: 13), Algirdasa Malakauskasa (1997: 12) i in. 4 Kniūkštasa Žymusis normintojas po raz pierwszy skrytykowano i odrzucono w 1904 r. wyrazy o formacji žingeid, dokładniejszy opis historii poprawek zob. Būda 1999: 5–6. W normatywnym języku litewskim žingeidus, -i do tej pory uznawano za niepoprawny z trzech powodów – pochodzenia (jest zapożyczony), morfologii i słowotwórstwa (końcówki nietypowe dla przymiotników złożonych) oraz semantyki. 1. POCHODZENIE 1.1. Žingeidus, -i w języku litewskim, jak się wydaje, nie powstał spontanicznie w wyniku prostego złożenia odpowiedniego wyrazu złożonego z połączenia žinių geisti (geidė) lub 12 podobnego, w razie potrzeby nazwania kogoś, kto pragnie wiedzieć, pożąda wiedzy, lecz powstał pod wpływem słów o podobnej semantyce w innych językach, przede wszystkim – wyrazów złożonych, a być może nawet najpierw w celu przetłumaczenia 13 tych innych wyrazów. Należy zwrócić uwagę także na jego drugie znaczenie „interesujący”, odnotowane w LKŽe nie jako fakt żywego użycia (gwar), lecz jako fakt występowania w prasie („Aušra” z 1885 r., „Varpas” z 1895 r. i in.) oraz w „Słowniku litewsko-niemieckim” Aleksandrasa Kuršaitisa (I–IV, 14 1968–1973). W praktyce leksem žingeidus, -i „interesujący” jest obecnie nieużywany, chociaż czasami przymiotnik įdomus, -i proponuje się jako zamiennik wymagającego korekty žingeidus, -i (Jablonskis 1959: 154, Piročkinas 1990: 82 i in.). Leksem ten nie ma tak wyraźnej motywacji 15 słowotwórczej ani związku z pragnieniem wiedzy, jak gdyby nie wynikał samorzutnie i semantycznie nie rozwijał się z pierwszego, bezpośredniego znaczenia, lecz jest charakterystyczny dla odpowiedników w wymienionych językach obcych – polskim i rosyjskim (por. любопытный человек „ciekawy człowiek” i любопытный случай „ciekawy przypadek”, любопытная история „ciekawa historia”; ciekawe dziecko „ciekawskie dziecko” i ciekawy film dla dzieci „ciekawy film dla dzieci”). Może to również wskazywać, że do powstania przymiotnika žingeidus, -i (nie tylko jednego leksemu czy podstawowego znaczenia, lecz całej struktury semantycznej) przyczyniły się obce przymiotniki. 16 Niemniej jednak opieranie się na przykładach słowotwórstwa wyrazów innych języków samo w sobie nie jest czymś złym; ważne, aby nowy twór odpowiadał modelom i prawidłowościom słowotwórczym własnego języka. Na tej podstawie wyróżnia się kalki – neologizmy systemowo wpisujące się w rodzime derywaty – oraz kalki dosłowne – 12 „Przymiotniki złożone, podobnie jak rzeczowniki złożone, opierają się na połączeniu dwóch wyrazów” (Paulauskienė 1994: 196). 13 Por. sformułowanie „žingeidus jest nieudolnie utworzonym przymiotnikiem na wzór niem. neugierig, ros. liubopytnyj lub pol. 14 ciekawy <…>“ (KP 1939: 141), jak gdyby odzwierciedlające potrzebę nazwania po litewsku pojęcia, dla którego inne języki mają już wymienione słowa. W tym znaczeniu žingeidus, -i był używany także w późniejszej prasie, nie tylko litewskiej, lecz również emigracyjnej, na przykład: Posłuchacie pięknych naszych ludowych pieśni i muzyki, a także usłyszycie, co dzieje się w rodzinie Makalów, w której nieustannie są ciekawe momenty; Te ciekawe doniesienia Naujienos są słyszalne przez radio w całym Chicago, a także w następujących koloniach litewskich: Argo, Aurora, Batavia <…> (1935-03-09, Naujienos / The Lithuanian Daily News 58, 5; https://www.spauda.org/naujienos/archive/1935/1935-03-09-NAUJIENOS.pdf; dostęp: 2025-09-01); 15 Mimo wszystko jest to bardzo ciekawe wyznanie (1957-09-04, Laisvė / The Lithuanian Daily 171, 1; https://www.spauda2.org/laisve/archive/1957/1957-09-04-LAISVE.pdf; dostęp: 2025-09-01). Synonimicznie mogą się wzajemnie zastępować tylko tak zwane formy rodzaju nijakiego tych przymiotników — žingeidu i įdomu, w których semantyce jak gdyby niwelowany jest aspekt obiektu i podmiotu cechy charakterystycznej dla tych przymiotników.: Jednakże formy rodzaju męskiego i żeńskiego przymiotnika žingeidus, žingeidi raczej trudno zastąpić odpowiednimi formami przymiotnika įdomus, įdomi, gdy mowa o podmiocie interesującym się czymś. W języku litewskim įdomus może być tylko ten lub to, co wzbudza zainteresowanie (obiekt), a nie ten, kto interesuje się czymś (podmiot; chyba że właśnie pod tym względem wzbudza zainteresowanie, ale w takim przypadku jest obiektem zainteresowania), por. definicję tego przymiotnika: ‘wzbudzający zainteresowanie, przyciągający, niezwykły; godny zainteresowania’ (LKŽe). To samo można powiedzieć o przysłówku žingeidžiai oraz o jego semantycznej relacji synonimicznej z įdomiai. Również abstrakt žingeidumas nie oznacza ‘interesującości’; w LKŽe ten rzeczownik odnotowano wyłącznie jako derywat od žingeidus, -i ‘ciekawski’. Zresztą typ słowotwórczy nazw cech utworzonych za pomocą przyrostka -umas jest dość regularny i takie nazwy abstraktów potencjalnie można tworzyć niemal od każdego jakościowego przymiotnika podlegającego stopniowaniu (DLKG 2006: 100). 16 Chociaż J. Jablonskis pisał o związku tych znaczeń inaczej – nic dziwnego (i wiadomo to również z gwar), że istnieje interesujący przedmiot i interesujący człowiek (Jablonskis 1959: 58) – jednak w przypadku omawianego przymiotnika žingeidus, -i nie należy tracić z oczu także jego opozycji słowotwórczej, związku z podstawą słowotwórczą. 5 słowa przekładane w sposób nietwórczy, morfem po morfemie, nieodpowiadające prawidłowościom słowotwórczym języka, do którego trafiają, ani całemu systemowi tego 17 języka w ogólności (Miliūnaitė 2022: 158–159). Žingeidus, -i poprawiono, uznając go za kalkę (Pupkis 1980: 108–109). Po udowodnieniu, że jest to 18 kalka, tzn. że jej budowa (morfologia) nie jest sprzeczna z systemem języka litewskiego, fakt kalkowania w sensie normatywnym nie byłby szczególnie istotny ani rozstrzygający. Zob. też rozdz. 2.2. 2. SŁOWOTWÓRSTWO (MORFOLOGIA) 2.1. Uzasadniając poprawienie przymiotnika žingeidus, -i, argumentuje się, że „zazwyczaj nie mamy skłonności do tworzenia przymiotników złożonych z końcówką -us” (KP 1939: 141). Mimo to takie słowotwórstwo nie jest całkowicie niemożliwe. Przymiotniki złożone tworzy się z dwóch syntaktycznie i znaczeniowo powiązanych wyrazów i zazwyczaj mają końcówkę -is, -ė (por. LKG 1965: 595; DLKG 2006: 228; PBLKG 2024: 439). Jednak zarówno w gramatykach, jak i w innych opisach słowotwórstwa przymiotników, na przykład u Aldony Paulauskienė (1983: 150, 2007: 50), Stasysa Keiniasa (1999: 81) i in., pisze się, że istnieją przymiotniki złożone także z zakończeniami -as, -us (keturpėsčias, keliaklupsčias, pusiausviras, trišakas; akivaizdus, akilandus, lygiagretus), choć są to rzadkie wyjątki. Zazwyczaj pisze się o zakończeniach przymiotników złożonych w ogóle, a nie osobno o jakimś typie słowotwórczym. 19 Tych typów jest kilkanaście. Przymiotniki złożone, podobnie jak rzeczowniki, dzieli się na nie według części mowy wyrazów podstawowych, kierując się przede wszystkim drugim członem złożenia, a więc rzeczownikiem lub czasownikiem (LKG 1965: 595–603; DLKG 2006: 238; PBLKG 2024: 440–441). W przypadku przymiotnika žingeidus, -i istotny jest typ złożeń utworzonych od rzeczownika (žinios) i czasownika (geisti). Według danych z badań z połowy XX wieku był on dość produktywny (LKG 1965: 601). Žingeidus, -i odpowiadałby nawet jednemu ze znaczeń 20 słowotwórczych właściwych dla tego typu – ‘zajmuje się tym, robi i lubi to, co oznacza pierwszy człon’, które mają na przykład druskamėgis (vyras), saulėvengiai (augalai) itd. To prawda, gramatyki ilustrują ten typ najbardziej prawidłowymi złożeniami z zakończeniami -is, 21 -ė. Należy jednak zwrócić uwagę na przymiotnik akilandus, -i (i utworzony przez analogię do niego akivaizdus, -i). LKG (1965: 600) są one „niezaprzeczalnie” uznawane za złożenia z drugim członem przymiotnikowym (tj. akilandus < akys, landus, -i). W DLKG (2006: 234) stwierdza się już, że relacja znaczeniowa członów tworzących te przymiotniki złożone uległa zmianie i nie jest już wyraźna. Jednakże, motywując przymiotnik akilandus, -i ‘który rzuca się w oczy, natrętny’ połączeniem wyrazowym į akis lįsti (lenda, lindo), można dostrzec tutaj również drugi człon czasownikowy. Jeśli tak, to również žingeidus, -i całkowicie się tu nadaje. W LKŽe podano kilkadziesiąt (około 55) przymiotników złożonych z końcówką -us, -i. Spośród nich tylko kilka można wyprowadzić z połączeń rzeczownika i czasownika, są to wspomniane akilandus, -i, akivaizdus, -i, a także kraugėrus, -i ‘krwiożerczy (?)’, kraulakus, -i ‘który pragnie krwi, krwiożerczy’, vaišnorus, -i ‘lubiący ugaszczać, dobrze goszczący, gościnny’. 22 Patrząc formalnie, mogą pojawić się pytania, czy žingeidus, -i, a także akilandus, -i, savimylus, -i, mėsėdrus, -i, nevalus, -i i in. nie mogłyby być wywodzone z nazw podmiotów odznaczających się takimi cechami: akilanda, savimyla, žingeida, mėsėdra, nevala i in. Jednakże 17 Por. kalkę neužilgo (ros. незадолго) oraz normatywną kalkę įtaka (por. ros. влияние, pol. influentia, niem. Einfluss, ang. influence, łac. influentia i in.). 18 J. Jablonskis określał to słowo, wraz z s auvalia, svavalia, lygsvara, mianem słów błędnych lub powstałych w naszym języku nie wiadomo jak (por. Jablonskis 1959: 332–333). 19 Por. „<…> złożone przymiotniki języka litewskiego nie należą do tematu u (II deklinacji), zatem słowa te (žingeidus, sav istovus, savimylus, savivaldus – przyp. aut.) są nie tylko kalkami, lecz także naruszają system morfologiczny” (Piročkinas 1986: 105). 20 Badanie neologizmów zgromadzonych do 2019 r. w Bazie neologizmów języka litewskiego wykazuje, że jest to najbardziej produktywny typ złożonych przymiotników z drugim członem czasownikowym, jednak ogólnie neologizmów z nim nie jest wiele (por. Aleksaitė 2022: 154). W PBLKG napisano, że złożeń z drugim członem czasownikowym jest znacznie mniej niż z członem nominalnym (2024: 235). 21 W sformułowaniu ‘zajmuje się tym, robi i lubi to, co oznacza drugi człon’ (DLKG 2006: 235) najwyraźniej wkradł się błąd, ponieważ obiekt czynności w tym przypadku wyrażany jest nie przez drugi, lecz przez pierwszy człon. 22 Również veidmainus, -i ‘charakterystyczny dla obłudnika, udawany’, mający człon rzeczownikowy i czasownikowy, być może nie jest złożeniem, lecz opiera się na przymiotniku lub rzeczowniku veidmainis, -ė. 6 mimo znaczenia słowotwórczego tych słów oczywiste jest, że kierunek derywacji jest odwrotny – właśnie od przymiotników utworzono nazwy nosicieli oznaczanych przez nie cech (akilandus, -i > akilanda) albo są to derywaty tego samego szczebla słowotwórczego, oparte na tej samej podstawie słowotwórczej, tj. zarówno žingeidus, -i, jak i žingeida czy akilandus, -i i akilanda opierają się na tych samych połączeniach wyrazowych – odpowiednio žinių geisti (geidė) lub į akis lįsti (lenda, lindo). To samo dotyczy abstraktów žingeida ‘żądza wiedzy’, savimyla ‘samouwielbienie’ itp. (por. złożenia rzeczownikowo-czasownikowe akistata, širdgėla i in. (DLKG 2006: 162, 164)). 2.2. Zatem, wracając do aspektu pochodzenia żingeidus, -i, należy stwierdzić – dlatego (że derywacja nie jest całkowicie niemożliwa) żingeidus, -i najprawdopodobniej należy uznać za kalkę tłumaczeniową, nie za kalkę strukturalną. Obok niemieckich wissbegierig, neugierig należy zwrócić uwagę także na łotewskie przymiotniki ziņkārīgs, -a, ziņkārs, -a (oraz wyrazy pokrewne ziņkāre, ziņkārība, ziņkārīgums, ziņkārot), zwłaszcza na drugi z nich, 23 utworzony od rzeczownika ziņas ‘wiedza, informacja’ oraz czasownika kārot ‘bardzo pragnąć (chcieć), pożądać (czegoś)’ (LLV), i całkowicie odpowiadający budowie litewskiego przymiotnika. Te odpowiedniki są również najbliższe M. Valančiusowi pod względem geograficznym. Twierdząc, że żingeidus, -i utworzono według rosyjskiego любознательный (Piročkinas 1986: 105 (o poprawkach J. Jablonskisa)), traci się z oczu, że człony złożenia w języku litewskim, w porównaniu z rosyjskim, są ułożone odwrotnie: człon związany z wiedzą występuje jako pierwszy (tak jak w niemieckich czy łotewskich odpowiednikach). Rosyjskie liubopytnyj czy polskie ciekawy (por. brus. цікаўны) są dalsze zarówno ze względu na semantykę członów złożenia (ros.), jak i sposób derywacji (polskie słowo nie jest złożeniem). Podawane w LKŽe pokrewne omawianemu przymiotnikowi wyrazy žingeidis, -ė, žingeidys, -ė ‘człowiek ciekawy’ są derywatami o zwykłej budowie, poprawnymi złożeniami rzeczownika i czasownika (por. należące do tego samego typu derywacyjnego puodlaižis, -ė, tvarkdarys, -ė i in. (DLKG 2006: 163)), jednak również one zostały oznaczone krzyżykiem, podobnie jak inne „wyrazy obecnie niestosowane w języku”. Zatem problemem nie jest tu derywacja, lecz coś innego. 3. SEMANTYKA 3.1. Semantyka podstawy derywacyjnej W historii korygowania przymiotnika žingeidus, -i pod względem semantycznym kwestionowano oba człony, a ściślej – oba wyrazy podstawowe: zarówno rzeczownik žinios, jak i czasownik geisti (Būda 1999: 5–8). 3.1.1. Twierdzono, że žinios nie powinno być używane w znaczeniu ‘wiedza, wykształcenie lub podobne’. W poradnikach praktyki językowej (1985) korygowano: „žinios – w niektórych przypadkach lepiej używać nauka, wykształcenie, rozeznanie, umiejętność, uczenie się...”. 24 Zdaniem Vytautasa Pranciškusa Būdy „sam fakt, że ten wyraz pojawia się w jednym czy drugim słowniku, bynajmniej jeszcze nie dowodzi, że jest on dobry i normatywny” (1999: 7). Jednakże žinios w tym lub podobnym znaczeniu jest podawane we wszystkich wydaniach DLKŽ, definiowane i ilustrowane przykładami użycia w następujący sposób (tu i dalej miejsca tekstu, na które należy zwrócić uwagę, zostały w cytatach podkreślone – przyp. aut.): ‘poznanie, umiejętność, nauka’: Towarzystwo Upowszechniania Wiedzy Politycznej i Naukowej (DLKŽ1); ‘poznanie, nauka’: Historyczna, teoretyczna ~ia. Rozpowszechniać ~ie. Pragnienie ~i. Sprawdzać ~ie uczniów. Pogłębiać swoją ~ię 23 Por. ziņas ‘To (na przykład dane, fakty, liczby, zbiór wiedzy), co jest znane, czego się dowiedziano (o czym); także informacja1’ (‘to (na przykład dane, fakty, liczby, zbiór wiedzy), co jest znane, czego się dowiedziano (o czym); informacja’); wiedza ‘Ogół informacji, które człowiek zdobył w wyniku doświadczenia, poznania; także usystematyzowany zbiór wiadomości (na przykład w jakiejś dziedzinie)’ (‘informacja, którą człowiek zdobył jako rezultat doświadczenia, poznania; także systematyczny ogół informacji (na przykład dotyczących określonej dziedziny)’) (https://tezaurs.lv/zi%C5%86a:1, https://tezaurs.lv/zin%C4%81%C5%A1ana:1; dostęp 2025-08-10). 24 https://ekalba.lt/kalbos-patarimai/%C5%BEinios?paieska=%C5%BEinios&i=2e04dd98-dd7e-4462-b90100fda8c14ff5; dostęp 2025-08-29. 7 (DLKŽ2); ‘treść wiedzy, wykształcenie, informacja’: W ~iach podaje się wiele informacji w poradnikach, encyklopediach. Wiedza historyczna. Ma ~zę, ale słabo myśli (DLKŽ3 – DLKŽ8). W LKŽe ten leksem ma kwalifikator kng. (tj. wyraz książkowy) i definiowana jest jako ‘gromadzone lub zgromadzone dane naukowe’: <…> Osobie posiadającej mniej specjalistycznej wiedzy językowej szczególnie trudno jest uchwycić akcenty gwar żmudzkich LKV193. <…> Jego (A. Baranauskasa) praktycznym celem było zostać 25 szanowanym przez lud duchownym, jednak oprócz tego pchało go tam pragnienie wiedzy i nauki LKXIX425. Por. także ujęcie w MLKŽ 2010: ‘umiejętność’: Wiedza uczniów jest oceniana stopniami. Również w VLEe pojęcie „nauki” wyjaśnia się, używając rzeczownika žinios właśnie w tym znaczeniu, na którym semantycznie opiera się omawiany przymiotnik žingeidus, -i, por.: mókslas (łac. scientia – wiedza, umiejętność), intelektualna działalność ludzi, której celem jest rozumienie i wyjaśnianie zjawisk rzeczywistości oraz stosowanie jej na potrzeby społeczeństwa; wiedza o rzeczywistości zgromadzona w wyniku tej działalności – jeden z głównych komponentów kultury; <...> We współczesnym znaczeniu słowo mokslas zaczęto stosować dopiero w XIX wieku. Do tego czasu system wiedzy z zakresu nauk przyrodniczych nazywano filozofią przyrody. <…> Kryterium oddzielenia wiedzy naukowej od nienaukowej proponuje filozofia nauki. <...> Dążąc do uzyskania obiektywnej wiedzy o zjawiskach rzeczywistości, badania naukowe opierają się na racjonalnych rozumowaniach, obserwacjach i eksperymentach. Najważniejszą cechą metodologii nauki jest ciągła krytyczna ocena już zdobytej wiedzy. Ze względu na wszystkie nowe okoliczności i argumenty wiedza zgromadzona przez naukę jest niepełna i zmienna. <…> Wiedza zgromadzona przez naukę jest nieustannie klasyfikowana i klasyfikowana zgodnie ze zmieniającymi się zasadami. <…> 26 Najwyraźniej jednak Pranas Kniūkšta miał rację, pisząc w 1994 r., że zarówno przymiotnik žingeidus, -i, oznaczający nie zwykłą ciekawość, lecz chęć wiedzy, jak i słowo žinios używane w znaczeniu nauki lub faktów wywalczyły sobie prawo do istnienia (Kniūkšta 1994: 13). Por. także wspomnianą konsultację VLKK (zob. Wstęp), w której zamiast žingeidus, -i obok przymiotnika smalsus, -i proponuje się wyrażenie siekiantis žinių. 3.1.2. Jeśli chodzi o drugi człon – uważano, że žingeidus, -i było motywowane drugim znaczeniem czasownika geisti (Būda 1999: 7), por.: ge ‖sti, ~džia, ~dė 1. bardzo chcieć, pragnąć, dążyć, żądać: Valgo, ko širdis ~džia. ~stinas dalykas. Baran jest dany, jeszcze kogucie ~džia (tts.). 2. być ogarniętym namiętnością: Tryb żądający ∆ ~džiamóji nuosaka (jęz. wyraża pragnienie, życzenie). ~d mas (2) (DLKŽ8) gei sti, gei džia, gei dė vksm. 1. (czego) bardzo pragnąć; syn. tęsknić: Ji s gei džia garbės [uznani mo, turtų]. Dzieci  bardzo  gei džia szuniko [mieć szczeniaka, żeby rodzice  go ems kupili szczeniaka]. | nieg. (czego): Nigdy nie pragnął cudzej własności. 2. (czego) odczuwać fizyczny pociąg, pożądanie do kogoś: On pożąda tej mężczyzny. On pożąda jednego drugiego ki. | nieg. (czego): Nie pożądaj cudzego mężczyzny [cudzej żony]. (BLKŽ) Ale oczywiste jest, że w połączeniu wyrazowym „pragnąć wiedzy” aktualne jest pierwsze znaczenie czasownika. Por. także Zob. przykłady użycia podane w LKŽe (w którym geisti ma tylko jedno znaczenie: ‘bardzo chcieć, pragnąć; życzyć, dążyć, żądać’), niemające nic wspólnego z namiętnością, pożądliwością itp. : Dziecko tak płacze za nauką, pragnie jej Sl. Marytė chce jechać do Kėdainiai Pc. Tak bardzo pragnąć, a tak mało jeść Trgn. Czego pragnie twoje serce? B. Tam pozwoli mi matuleńka ..., dokąd pragnie moje serduszko RD116. Dała kurę, dała koguta, czego więcej pragniesz, zięciu? Pnd. Merguže moja, moja młoda, nie pożądaj słodkiego snu RD57. <...> 25 Literatura i język, t. I–XXII. Ukazywało się w Wilnie w latach 1956–1995. 26 https://www.vle.lt/straipsnis/mokslas/; dostęp: 2025-08-29. 8 3.2. Semantyka derywatu Proponowany zamiennik smalsus, -i nie jest absolutnym synonimem przymiotnika žingeidus, -i, a zatem nie może go zastąpić absolutnie we wszystkich kontekstach. Definicja w LKŽe ‘który 27 bardzo wszystkim się interesuje, wszystkiego chce wiedzieć’ zdaje się pasować właśnie do żingeidus. W istocie pojęcie zainteresowania różni się tu jednym semem – w jednym przypadku jest to zwykłe, choćby i duże, lecz donikąd dalej nieprowadzące zainteresowanie (takim odznacza się znana z folkloru ciekawa Zosė, roznosiciele plotek, wścibski kot itp.), w drugim – zainteresowanie mające na celu zdobycie większej wiedzy, aby poszerzały się horyzonty, aby człowiek rozwijał się i doskonalił, a nie po to, by zainteresowanie zostało natychmiast zapomniane, bo przestało być ciekawe (ciągle pytające małe dziecko, zdolny, zmotywowany 28 student, naukowiec itp.). Po przeanalizowaniu 217 przykładów użycia (zbadano wszystkie słowa spokrewnione z przymiotnikiem žingeidus, -i, tj. całe jego gniazdo słowotwórcze; więcej na ten temat zob. w rozdz. 4) w DLKT (36 użyć w literaturze pięknej, 33 – w literaturze niepięknej, 148 – w publicystyce; użycia w literaturze administracyjnej i w języku mówionym nie zostały odnotowane) wyłoniły się 3 przypadki semantyczne. 3.2.1. Žingeidus, -i oznacza to samo co smalsus, -i (‘interesujący się, chcący się dowiedzieć’). Pavyzdžiai iš DLKT 29 : Człowiek prowadzi psa o bardzo groźnym wyglądzie. Żądny wiedzy przechodzień, chcąc pogłaskać tego psa, pyta: – Czy wasz pies dopuszcza do siebie obcego człowieka? To oczywiście byłoby interesujące i pożądane do wiedzy do ustalenia również dla szerszego kręgu czytelników <…> Por. nowsze użycie w tekstach internetowych: Naya (samica tygrysa amurskiego – przyp. aut.) przybyła do litewskiego zoo kilka dni temu, 14-letnia samica jest na razie nieśmiała. Po krótkim spacerze po wybiegu wraca do bezpiecznego dla siebie miejsca, z którego wszystko obserwuje. „Czuje się całkiem nieźle, jest dociekliwa, bada teren. <…>“ (2024-10-09; https://lnk.lt/straipsniai/lietuvoje/zoologijos-sode--itin-nykstantis-gyvunas-/277183; dostęp 2025Ciekawe 08-07). użycie, gdy odczuwana jest różnica znaczeniowa między smalsus a žingeidus, jednak mając na myśli ciekawość („ślepą”, tj. niezwiązaną z późniejszym wykorzystaniem wiedzy w celach doskonalenia, poszerzania badań itp.), używana jest forma rodzaju nijakiego przymiotnika žingeidus, -i: Nie wiadomo, jaki wewnętrzny imperatyw skłania człowieka do ochrony twórczości poprzedników. To nie jest ślepa ciekawość, kiedy ktoś jest bardzo ciekawy, rzekomo, ile miał, w co się ubierał, co jadł, co było czczone. Raczej – sprawdzenie, czy ci, którzy byli przed nami, rzeczywiście istnieli, a jeśli tak – co mówią nam pozostawione przez nich artefakty? (2024-05-26, https://www.nemunas.press/straipsniai/paveldas-ir-atsisakymas/; dostęp 2025-08-10). 3.2.2. Žingeidus, -i oznacza więcej niż po prostu smalsus, -i, nie całkiem to samo co smalsus (odpowiednio także ich wyrazy o wspólnym rdzeniu). Takich przypadków jest więcej. P. Kniūkšta twierdził, że žingeidus oznacza nie zwykłą ciekawość, lecz chęć wiedzy (1994: 13), na co V. P. Būda odpowiedział 27 Choć jest poprawiany, žingeidus, -i jest bardzo żywotny, ponieważ jego znaczenie różni się od znaczenia słowa smalsus, -i (Būtėnas 1975: 185, cyt. za Sabaliauskas 1990: 289). „Przymiotnik žingeidus w DŽ3 również ma kwalifikator ntk. (= smalsus). Czyżby žingeidus i smalsus były synonimami? Przecież nietożsame są także terminy pedagogiczne smalsumas i žingeidumas, które określane są różnymi słowami również w językach angielskim, rosyjskim i niemieckim <…>“ (Malakauskas 1997: 12). 28 „W języku litewskim słowo zingeidumas jest często używane w różnych kontekstach, na przykład do opisywania ciekawości dzieci w szkole, dążenia naukowców do odkrywania nowych rzeczy lub pragnienia zwykłych ludzi, by dowiedzieć się więcej o otaczającym ich świecie. Termin ten może być używany zarówno w znaczeniu pozytywnym, jak i negatywnym, w zależności od kontekstu.“ (https://zingeidumas.lietuviskai.lt/; dostęp 2025-08-30. Źródło jest wątpliwe w sensie leksykograficznym i naukowym, zawarte w nim informacje przypominają informacje wygenerowane przez AI, jednak w omawianym przypadku warto zwrócić uwagę na wspomniane w nim dążenie do odkrycia semu.) 29 Tutaj i w dalszej części tego rozdziału podano przykłady użycia zbadane w DLKT 2024-09. 9 pytając: „[B]o czyż ciekawy, ciekawość nie oznacza chęci wiedzy?” (Būda 1999: 7). Rzeczywiście, jak się wydaje, o różnicy semantycznej między ciekawością a żądzą wiedzy decyduje to, że żądny wiedzy, -a ma dodatkowy sem – nie jest po prostu ciekawy, lecz dąży do zdobycia większej wiedzy, aby się doskonalić. Pavyzdžiai iš DLKT: <…> mamy niemało wykształconych, spragnionych coraz większej wiedzy i żądnych wiedzy rolników, obeznanych, rozumiejących, że bez wiedzy naukowej daleko się nie zajdzie <…> Spotkała niezwykle żądnych wiedzy, wykształconych i pracujących z powołania nauczycieli oraz przekonała się, że napotkani przez nią nauczyciele byli oddani swojemu zawodowi i uczniom. Należy przypuszczać, że bardziej żądni wiedzy studenci byli wówczas zachęcani do interesowania się działalnością naukową, poszukiwania i doświadczania radości odkrywania. „Jaka siła popycha człowieka do pracy naukowej? Moim zdaniem jedyna – żądza wiedzy. Nie ciekawość, jak mówią językoznawcy, lecz żądza wiedzy. Dawniej ludzie zaspokajali żądzę wiedzy każdy na swój sposób, a teraz to pragnienie duchowe zaspokaja społeczeństwo za pośrednictwem pewnego zorganizowanego systemu. <…>” Tłok kariery. Wielkie pragnienie parcia naprzód i żądza wiedzy. „Obowiązki księgowej mnie nie satysfakcjonowały, dlatego stale interesowałam się także innymi sprawami banku, starałam się jak najwięcej dowiedzieć i nauczyć <…>” Co skłoniło do pisania? Skąd taka wielka żądza wiedzy, tak szerokie horyzonty, tak ogromne bogactwo zgromadzonego materiału? <…> Przez cały czas przyjaźniłem się z notesem. Por. nowsze użycie w internecie: Wiedzy miał przez całą swoją karierę, zawsze był żądny wiedzy <…> Po prostu taki ma charakter: żądza wiedzy, chęć doskonalenia się, niezawodność. (2025-08-04; https://www.krepsinis.net/naujiena/2-metus-be-darbo-praleidesd-kairys-apie-klaidas-utenoje-didziausia-indeli-rytui-ir-sunkumussugrizti/343987?utm_source=copy&utm_medium=txt&utm_campaign=copy-txt; wyświetlono 2025-0807) Młodzieży profesor zaleca być odpowiedzialną, patriotyczną i ciekawą świata, podkreślając: „Zainteresowanie światem może zmienić zarówno teraźniejszość, jak i przyszłość, zarówno zdrowie fizyczne, jak i psychiczne, a także motywację do służby w wojsku.“ (2025-07-25; https://www.snaujienos.lt/sveikatos-kodas/49328-lsu-profesoriustarnyba-kariuomeneje-gerina-sirdies-kvepavimo-sistemos-ir-raumenu-istverme; wyświetlono 2025-08-07) V. S. (1904–1992) – międzywojenny aktor dramatyczny, a zarazem tancerz baletowy (raczej asystent balerin), reżyser. Gwiazda scen i salonów czasów Smetony, a zarazem osobowość o rerichowskiej, vydūnowskiej strukturze duchowej, ciekawa świata, doskonaląca się, a ponadto oczytana. (2022-05-30; https://literaturairmenas.lt/teatras?page=14; wyświetlono 2025-08-16) Odważna, ciekawa świata młodzieży! Ciekawość, chęć dowiedzenia się, zrozumienia, dążenia do własnych marzeń, bycia liderami – to cieszy! (2024-04-19; https://www.facebook.com/100076194364015/videos/-dr%C4%85sus- %C5%BEingeidus-jaunimas-dom%C4%97jimasis-noras-su%C5%BEinoti-suprasti-siekti-savosvajo/440662875036377/; wyświetlono 2025-08-17) Ciekawy świata i odpowiedzialny doktorant, który ceni naukę i dąży do maksymalnego rezultatu – marzenie każdego przełożonego (https://www.linkedin.com/posts/k%C4%99stutis-baltakys05154184_%C5%BEingeidus-ir-atsakingas-doktorantas-kuris-activity-7209149838549012482-PpgU; wyświetlono 2025-08-17) Absolwent Uniwersytetu Michała Romera (MRU) A. S., kierownik Wydziału Kontroli Granicznej Oddziału Straży Granicznej Ochrony Wybrzeża VSAT, pełniący obowiązki zastępcy dowódcy oddziału, również zapewnia, że w służbie szczególnie oczekiwani są dociekliwi młodzi ludzie. „Dociekliwość jest bardzo ważna. Człowieka powinno interesować to, czym zamierza się zajmować lub w jakim środowisku zamierza pracować. Powinien być otwarty na komunikację i wyróżniać się analitycznym myśleniem. Wiedza zdobyta podczas studiów naprawdę pomaga nam w codziennej pracy” – mówi A. S. (2025-05-13; https://www.kurstoti.lt/s/15276/reikalingi-zingeidus-technologijoms-imlus-sienu-sergetojai; po zbadaniu 2025-08-17) 16 aktualnego użycia nie tylko samego przymiotnika, lecz także jego derywatów, staje się jasne, że istnieją wystarczające powody, aby włączyć go do języka standardowego. Przede wszystkim žingeidus należy najwyraźniej uznać za standardową kalkę, tj. słowo, które systematycznie wpisuje się w rodzimy system derywatów, mimo że zostało utworzone na podstawie przykładów z innych języków. W języku litewskim występują przymiotniki złożone z rzeczowników i czasowników (np. saulėvengis, druskamėgis itp.). Znaczenie derywacyjne žingeidus odpowiadałoby nawet jednemu ze znaczeń derywacyjnych charakterystycznych dla tego typu złożeń – „zajmuje się tym, robi to i lubi to, co oznacza pierwsza część wyrazu”. Po drugie, choć rzadko, w języku litewskim występują przymiotniki złożone z innymi zakończeniami, nie tylko -is, na przykład: akilandus, keturpėsčias. Jeśli chodzi o semantykę, należy zauważyć, że rzeczownik žinios w wyżej wspomnianym nietrafnym znaczeniu występuje we wszystkich wydaniach Słownika współczesnego języka litewskiego, akademickiego Słownika języka litewskiego oraz Edukacyjnego słownika języka litewskiego. Ten leksem jest używany nie tylko w języku mówionym, lecz także w redagowanych tekstach (na przykład w Powszechnej Encyklopedii Litewskiej). Jeśli zaś chodzi o geisti, należy zauważyć, że žingeidus opiera się nie na wspomnianym wyżej drugim znaczeniu, lecz na pierwszym znaczeniu czasownika podstawowego: „bardzo czegoś chcieć, pragnąć”. Wydaje się zatem, że nie ma przeszkód semantycznych, aby przymiotnik žingeidus pochodził od wyrażenia žinių geisti (geidė). Należy również zwrócić uwagę na znaczną liczbę wyrazów utworzonych od žingeidus, a dokładniej: wyrazów związanych z tym przymiotnikiem, niekoniecznie bezpośrednio od niego wywiedzionych (žingeidžiai, žingeidumas, žingeidauti, žingeidavimas, pažingeidauti, žingeiduolis, žingeida1 „ciekawość”, žingeida2 „osoba ciekawa”, itp.). Niektóre z nich, choć skorygowane, są używane nie tylko okazjonalnie. Świadczy to o tym, że wyrazy utworzone od žingeidus są istotne i pozostają w użyciu. Najprawdopodobniej wynika to z tego, że proponowany zamiennik smalsus nie jest całkowicie dokładnym odpowiednikiem (być może jest to najważniejszy powód zmiany oceny przymiotnika žingeidus). Przymiotniki te różnią się jednym istotnym semem: „žingeidus” oznacza nie tylko ciekawość, lecz także dążenie, a nawet pragnienie, zdobywania dalszej wiedzy w celu samokształcenia. Uznawszy, że „žingeidus” i jego najczęściej używane derywaty odpowiadają obecnym normom standardowego języka litewskiego, należy je również uwzględnić w normatywnym Słowniku standardowego języka litewskiego. Hasła słownikowe „žingeidus”, „žingeidžiai” i „žingeidumas” powinny odzwierciedlać semantyczny związek tych słów z przymiotnikiem „smalsus” i jego derywatami, ujawniając ich synonimię, różnice znaczeniowe oraz różnice w użyciu.