Mokyklos įvaizdis Šalčininkų rajono gyventojų autobiografiniuose pasakojimuose

Bend inė habla S anda d Language / 2025, No 98, p. 120 Re e encia del con enido Con en s link / ISSN 2351-7204 (elec ónico online) / Copy igh © 2025 Viole a Š aiko skaja. Published by he Ins i u e o he Li huanian Language. This is an Open Access a icle dis ibu ed unde he e ms o he C ea i e Commons A ibu ion Licence, which pe mi s un es ic ed use, dis ibu ion, and ep oduc ion in any medium, p o ided he o iginal au ho and sou ce a e c edi ed. // Isleido Li u ians idioma ins i u o. Es e a ículo es de acceso abie o, dis ibuido bajo los é minos de licencia de C ea i e Commons a ibución, pe mi iendo sin lími es usa , dis ibui y ep oduci el con enido en cualquie sopo e, indicando au o es y uen e. Recei ed: Gau a: 2025-02-28./ Accep ed: Adop ado: 2025-05-28. 1 MOCYKLOS ENVIADIS ŠALČININK RAJONO GYVENTOJ AUTOBIOGRAFINIUOSE PASAKOJIMUOSE The Image o he School in he Au obiog aphical Na a i es o he Inhabi an s o he Šalčininkai Dis ic VIOLETA ŠVAIKOVSKAJA Ins i u o de Li e a u as y nau osakos Li uanies El. e-mail: [email p o ec ed]om ORCID ID: h ps://o cid.o g/0000-0001-5658-0890 Mokslinių in es igaciones di ecciones: e noling is ica, azeologija. h ps://doi.o g/10.35321/bkalba.2025.98.04 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ANOTACIJA El obje i o de Es e a ículo pasi elkus saky inės is o ijos me odą, iznag inė i, qué papelį en los ela os au obiog á icos de la población de gene aciones mayo es del dis i o Šalčininkų enía la escuela, qué en oque a ella y a o y qué qué aspec os cul u ales y socialiniai se e lejan en los a ados na a i os. Ma e ialo de in es igación cons i uye 2012 y 2016 m. expediciones a Šalčininkų y Die eniškių apylinkes записаны mayo es gene aciones habi an es his o ias au obiog á icas. Lle ada a cabo análisis esal ó es a ema impo ancia y sensibil umá, el abajo du o y los pelig os de gue a de la escuela dis anciadas expe iencias de los pa icipan es del es udio y su deseo a o os ansmi i sus i encias. Pas ebė a y de la ac i ud hacia escuela cambia: cambiando a las condiciones de ida, escola ización empezado a pe cibi como na u al y accesible a odos enómeno. Galinamen e analiza na a i amen e mos é los pa icipan es de in es igaciones sa i e é: polinkį menciona y de alua sus log os, posibilidades y in elek ą o, con a iamen e, seekį en a iza hechos, e idenciando o os sus capėjimas. ESMINIAI VOODŽIAI: mokykla, Šalčininkų ajonas, saky inė is o ija, e noling is ika, mokymasis, au obiog a inis na ajimas. ABSTRACT Los Es ados miemb os debe án: The s udy aims o in es iga e, using he o al his o y me hod, he ole o school in he au obiog aphical na a i es o olde esiden s in he Šalčininkai dis ic , he p e ailing a i udes owa ds i , and he cul u al and social aspec s o he pas cen u y e lec ed in he na a i es unde s udy. The esea ch ma e ial consis s o au obiog aphical s o ies o he olde gene a ion eco ded du ing he 2012 and 2016 expedi ions o he Šalčininkai and Die eniškės egions. El análisis esal ó la impo ancia y sensibilidad de es e ema, el impac o de ha d labo and he dange s o wa ha dis anced he pa icipan s om school, así como su deseo de compa i sus expe iencias wi h o he s. A change in a i udes owa ds school was also obse ed: as li ing condi ions changed, a ending school came o be seen as a na u al and accessible phenomenon o all. Finalmen e, he analyzed na a i es e ealed he sel -es eem o he pa icipan s: a endency o unde es ima e and de alue hei own achie emen s, abili ies and in elligence, o , con e samen e, a endencia o emphasise ac s ha demons a e hei o he abilidades. KEYWORDS: school, Šalčininkai dis ic , o al his o y, e hnolinguis ics, lea ning, au obiog aphical na a i e. 2 ĮVADAS Bend inés dicciona io de la lengua li uanas p esen an es de la palab a escuela de iniciones: 1. ‘ins i ución de enseñanza y educación; 2. ‘ap endizaje, ap endizaje, ciencias, expe iencia; 3. ‘a e, ciencia, li e a u as di ección, pak aipa, mé odo (BLKŽ). Apib ėž ys ilus a que p incipalmen e escuela se pe cibe como edi icio o ins i ución, en la cual ocu e la le anción así como la ansmisión de conocimien os. Es e signi icado es á es echamen e elacionado con segunda, abs ac esne y más amplas noción escuela es la ac i idad, enseñanza y ap endizaje yksmas, cuando ansmi idas y adqui idas conocimien os sob e el mundo. Así, la escuela más iden i ica con la educación o incluso a lo la go de oda ida acumulada expe iencia. La e ce a de inición elacionada con la di ección de pensamien o o ideais conjun o, que simila es me odologicas puzu as eniendo pe sona puede adop a y aplica en sus cien í icos, a ís icos o li e ú icos abajos. En o as palab as, la escuela es y edi icio, y p oceso de ap endizaje, y ciencia, a e o li e a u a. En es e abajo la escuela concebida no solo como luga ísica, sino ambién como ugdymo, p oceso de ansmisión de conocimien os y ing eso, i. y. segunda BLKŽ de inició. Tal elección es á basada en el hecho de que en los analizados im iación au obiog á icos na a i as la a ención a menudo di ige no a escuela como locación, y en la expe iencia de ap endizaje y su impo ancia en la ida de los esponden es. Apibend inada e cū us Li uan independidad adop ada a la Ley de Educación, an opóloga K is ina Šlia ai ė obse a que Li uania p e alece ole an iška edukacinė polí ica, ga an iojan i e ninēm mažumímum escola educdymą gim ąja lingua y al mismo iempo a ianzan ando s a us de lengua Li u ias como es a ales y públicas lenguas (Šlia ai ė 145 2018: 150). Sin emba go aún an es de cen ime io Li uania, especialmen e o ien almen e y me idional pa e del país, klos é onse comple amen e o as ci cuns ancias. XX a. Vilniaus k aš e susida é i in es ables poli inė padecimien o. 1918 m. Li uania p oclamando independencia del ca ines Rusia, ya 1920 m. el es ado pe enecien e Vilniaus k aš ue ocupado po Polonia y pe maneció en su composición has a jus o 1939 m. oc ub e 29 d. Po algo más que mediomecio 1940 m. junio 15 d. es e e i o io ue ocupada de la Unión So ié ica, y 1941 m. nacių Alemania. 1944 m. Vilniaus k aš , como y oda Li uania, cayó a SSRS compues o, de es a op esión escapila o o sólo casi después de cinco décadas 1990 m. Tokia compleja y pe maininga si uación geopoli ica eiké y la cadadienybę de es os luga es de los habi an es, aigi y skolų a ką ella sulig o o nue o gobie no es ablecidos cambios. 1920 m. Polonia ocėpidos Vilniaus k aš ą, yko a šus polonizacijos p oceso. Él ue emen e in luyó polí ica educa i a. Lenkų kalba įsi iešpa a o como es a al, ugdymo y casa lengua, y d asininkai ka alikybę unió con polkų au a (Vidugi is 1995: 429). Sin emba go polkų lenguaje a ianzamien o en odas las á eas no cumplió de odas Vilniaus k aš o habi an es necesidades. Ry o compañía man ué onse posiciones Li u iškose Die eniškių apylinkėse p ese a lie u išką palikimą y ga an iza niños edukaciju gim ą kalba, aunque debido al lími e de ac i idades de la comunidad implemen a es e obje i o ue di ícil. An ai Li u iškas p ima ias escuelas s eig i leis a sólo con ob ene el consen imien o de las au o idades polkų y ap obándole enseñando al maes o (Ma inkėnas 1968: 52; E eminas 2013: 117). Es o amis ías nous abió, con a iamen e omen ó Li u išką esc ie imą y pa io ines ideais di undi en sec e as escuelas así como biblio ecas. A in de o alece lenkiškas mokyklas, Li u iškų mokymosi ins i ucijų ue enunciado. Es o isibiliza se y Vilniaus k aš o isuomenės eikėjo Vinco Ma inkėno en la his o ia. 1923 m. Didžiuliuose ins i u a lie u iška p adinė mokykla ya 1925 m. ue ce ada, sin emba go después de p o es as de esiden es locales su ac i idad eno ada 1926 m. inales y man enida has a 1933 m. O 1932 m. suspendida Žižmų lie u iškos š ie imo ins i ucijos eikla (Ma inkėnas 1968: 5255). Kalbininkas Zigmas Zinke ičius asemeja, que en Li u iškėse localidades las lecciones de lenguas lie u ias lle aban al menos empo almen e. En sus palab as, en 1934 l. de Li uania e a enseñado en 98 escuelas, pe o es o no se hacía cuybiamen e, po que enseñando los maes os no enían su icien e compe encias de Li uania (Zinke ičius 1992: 225226). Ano his o iiko S anislo o Bucha ecko, du an e la ocupación polaca Vilniaus k aš e y Šalčininkų ajone muchos niños nelankė p ima ias escuelas, aunque en 1927 en Polonia adop ado una ley sob e el obliga o io 3 p ima io (Bucha eckas 1992: 120). Como p incipales noi isiónamien o a la ins i ución de ciencia mo i us au o indica la nega i a ac i ud de los pad es hacia ugdymo ins i ución y esc ie imą, complejas en onces condiciones económicas y Li u ias neno ą sh ies i niños en su polkų kalba. La al a de ole ancia ue ca ac e ís ica no solo polkų pode ía. Pa ece que en el XX a. p ime a mi ad, encensados iempos, noes o za a busca comp omisos y de mės, y p ocu ó mos a nue a pode del pode menkai ea conside ando en e dade uosius de di e sos g upos é nicos necesidades. An es 1940 m. so ie os ocupación, 1939 m., Li uania e omó Vilniaus k aš ą. Es e umpas pe íodo ue a o acus a la cul u a de los Li uanos, pe o disc imininogan e espec o de o os pe sonas de echos. Según his o iikės Ba ba os Jundo-Kaliszewskos, el pe íodo del gobie no li uano se ca ac e izó po la eliminación de polkų lengua de la pública, lenkiškos simbolikos y ga ė a džių aniquilamien o, de ención de ac i idades lenkiškų mokyklų, despido de maes os y cie e de S epono Ba o o uni e sidad (Jundo- Kaliszewska 2019: 6364). Du an e el pe íodo de anexión naciú los habi an es del k aš o Šalčininkų expe imen a on desiguodá e ec o. Pese ocu ió ge manización, los li uanos log a on man ene la educimín lengua li uanas (Lesys, Niūnia ai ė-Lesienė 2012). Y en polkiškose escuelas p ima ias el núme o de lecciones de lenguas polkų, Li uanias y okiečių e a igual, es o omen ó polkų despis amien o, educacinių ins i uciones no ikymą y sec e as polkiškų mokyklų kū imąsi (Bucha eckas 1992: 144147). Po Segundo gue a mundial la si uación en Li uania aún pabligó. Lales u o no solo en en a se con secuelas de gue a, ales como nep i eklius o sunioko i luga es y caimai, sino y expe imen a la segunda so ié ica ocupación. Sin emba go pa icula men e di íciles condiciones p e alecie on Vilniaus k aš e, que a inales del quin o decenio ocupó las úl imas posiciones según p adiná escuela asis iendo niños núme o (S a inskienė 2024: 7475). Sla is a Vale ijus Čekmonas habla de es azones lem ą es e k ajo económico y cul u alíó declumukí: ep esiones del gobie no y coa ada con a in eligencia, epa iación á Polonia y jo enomená k aus ymasis á Vilniaus mies ą (Čekmonas 2017 [1995]: 97). Du an e la p ime a (19451947 m.) y la segunda (19551959 m.) epa iación a Polonia Vilniaus k aš ą dejó sob e 220 miles de polkų (Gó ecki 2005: 7172). Es e p oceso ue emen e in luyó y Šalčininkų ajoną en él quedó sólo 1/3 de in eligencia (Čekmonas 2017 [1995]: 97). Sin duda, mejo es condiciones de ida dai ėsi y los maes os. 19451946 m. Vilniaus apilinkes salikusių cali icados pedagų pudo se sob e 1300 (S a inskienė 2011: 17). De es os indicado es explicajea kebli y sma kamen e cambian es demog a inė si uación de la egión y desa ollada, económicamen e es able de la sociedad ne ek is. Sin ella ue di ícil ecupe a se de las pé ekcias pa eik iems gy en ojams, ypač susibū usiems uš ėjančiuose kaimuose. de la gue a P ime aisiais posa io años la condición de escuelas e a ex emadamen e compleja: i a o pob eza, al aba y de Li uanian, y polkų kalbų moky ojų, mokomosios medžiagos, kancelia inių p iemonių y incluso mokyklinių suolų (S a inskienė 2011: 18; 2024: 6668). Tales a ganas condiciones educa i as ilus ación el ejemplo de his o iikės Vi alijos S a inskienės, que 1946 m. Die eniškių lie u iškoje p adinėje mokykloje enseñada usų kalba, po que en ese momen o abajada p o eso a lie u iškai kalbė i nemokėjo (S a inskienė 2011: 19). Los idiomas de ap endizaje ambién a ia on. Que iendo adqui i educa imien o en lengua li uanas no había op imales opo unidades. Geóg a o Pe as Gaučas enseñó que séš ajame década en Pie yčių Li uania e i o io ac uaba sólo unas pocas Li u iškos ugdymo ins i ucijos y sólo mo is S alinui, 1957 m., lenkiškose mokyklose a obe y as pa alelines lie u iškos klasės. Sin emba go, bajo el gobie no de B ežne no usas dės omąja lengua eikiančių los es ablecimien os de ap endizaje ue apčiai abandonada (Gaučas 2000: 47). Mokslas polkų kalba ambién ue nepageidau inas (S a inskienė 2011; KamilewiczRucińska 2017). 1944 m. lenkiškų ugdymo ins i uciones e an 213, y 1947 m. ya 197, mien aspues Li u iškų y usiškų mokyklų núme o augo (S a inskienė 2011: 20). El p incipal obje i o del gobie no ue no p ese a kalbinę į ai o ę, y usi ica habi an es de Li uania y inse i ideología comunis a. En pa e es os obje i os han sido alcanzados. Social Ciencias in es igado a Danu a Kamilewicz-Rucińska señala que ya del sép imo decenio emp ano usiškos mokyklos cons i uye on 60 % de odos Li uania ins i uciones educa i as (Kamilewicz-Rucińska 12 2017:6). Teniendo en cuen a el p es ijú de la usas lengua y simili ud a la polkás lengua, pa e polkás 4 p agma icamen e más a menudo op aban deja niños p ecisamen e en usiškas edukacine ins i u ion, aunque hubiese y po ciencia hom ąja lengua pasisakiusių amilias (S a inskienė 2024: 78). Ap a i abajos cien í icos mues an que en el e i o io del dis i o de Šalčininkų a p incipios del XX. la o den polí ica ue ines able, que decen io besiičian i. La gen e i ía en igno ancia os in oducidas inno aciones ue on eemplazadas po o as. Debido a eso pa e pasi inos salie on busca un en o no más segu o, y los es an es in en a on adcu i a la nue a san u ka. En los es ablecimien os educa i os mažiausieji ambién u o que adap a se a cada ez di e en e de la lengua enseñamosa o debido a los pad es inquie ud o ebelión con a las au o idades ins agiama polí ica a escuela no e an pe mi idos. 1. TYRIMO OBJEKTAS, TIKSLAI IR UŽDAVINIAI En es a in es igación di igida di igida po e noling is a y dialek óloga Halinos Pelcowos (2014; 2023) se plan ea la p emisa eó ica de que cada e miné exp esi a es cul u almen e mo i uada, e leja pasado ealías así como adiciones, expe iencias humanas y jun a la expe iencia de gene aciones an e io es con el p esen e. Así, ja según se plan ea obje i o del abajo pasi elkus saky inės is o ijos me odą, iznag inė i, qué papelį en las his o ias au obiog á icas de los esiden es de la gene ación senio os del dis i o Šalčininkų desempeñó la escuela, qué en oque a ella y a o y qué qué aspec os cul u ales y socialiniai se e lejan en las na a i as examinadas. A in de ealiza el in delimi ado se plan ean las siguien es a eas: 1) discu iendo la his o ia sagí nica y la e noling is ica comunesums de e mina , cómo su a monización pod ía se p a a us al examina mul iakalbį y mul iakul ú į Šalčininkų ajoną; 2) basada en da os cuali a i os, a e igua qué papel enía la escuela en la ida de la gene ación mayo de esponden es; 3) e ela , cómo cubie si concep o y impo ancia de escuela besa iciendo el con ex o social y his ó ico. S aipsnyje se p esen a 14 pa eikėjų (10 muje es y 4 a os) análisis de ex ac os de his o ias au obiog á icas. P is a oma ma e ial g abaciones de sonido, cons i uyen es pa e 2012 y 2016 m. expediciones a Die eniškių y Šalčininkų apylinkes esul adosų. 2012 m. expedición a Die eniškių 1 mies elį y Die eniškių bei Poškonių seniūnijas o ganizó Lie u ių kalbos d augija, y ella ue di igida Ri a U nėžiū ė y habil. d . Boni acas S undžia. Su obje i o ija el sociokul ú ico, lingbinio y e nologico pa imonio del país. Sociokul ū ines anke as pasi elc as como he amien ais p egun as sis emi imas y de allimes pa eikedo es au obiog á icines na aciones ex au a . Pab ėž ina, que aunque las cues iones ue on es uc u adas, pašneko ai podían escoge , cuales emas desplega y cuales e i a . 2016 m. ma e ial consis e p o . d . K is ina Ru ko skos pe sonales a chi os pa e es o Šalčininkų ajón hono baus amžiaus in o man ų au obiog a icas his o ias. Lle ando a cabo es e es udio analiza on g abaciones de sonido du ación 9 ho as. 2012 y 2016 m. ecopilados da os ce canos en lo que la encues a im į cons i uyó de simila edad 19241948 m. nacida mayo gene ación, que con ó sob e pasado: in ancia iemposus, amilia, abajo, š en es y pan. Tal ma e ial pe mi e analiza no sólo indi iduales his o ias de ida, sino y más amplios p ocesos cul u ales así como sociales, o m usius la mi ada de las pe sonas hacia escuela y elación con ella. Aunque pe expediciones acumup a cuan os más pokalbios con in o man es, lle ando a cabo es e es udio o ien ajamos en gilesnę au obiog á icines na aciones análisis, po lo que seleccionada sólo maža pa e ma e ial. Como en a iza el lingüis a de o igen hong ų Zol ánas Dö nyei, in es igando da os cuali a i os, in e iu núme o menos ele an iško, ya que semejan es análisisos obje i o es en ende mejo cada na ación, aigi kompleksiškus eiškinius (Dö nyei 2007: 3942), en es e caso en e la escuela samp a ą y expe iencias de ap endizaje de ep esen an es de la gene ación mayo . Como e.g. polkų e noling is o Damiano Gocóło es udio, en el que se examinan penkių 3565 años Es e a ículo au o ė nuoši džiai dėkoja ekspediciones líde esams p o . 1 d . K is inai Ru ko skai, Ri ai U nėžiū ei y habil. d . Boni acui S undžiai po la posibilidad de ap o echa audio en adas. 5 esponden es au obiog á icas ela os (Gocół 2020). Olslininku es impo an e, cómo los ep esen an es de di e en es ca ego ías de edad cons uyen na a i amen e, cómo expe iencia pe sonal in e pene a con cul u ales así como sociales ac o es, y qué in luencia la in luencia de o os g upos de alo es ienen in o man os acciones. Basándose en es e abajo examinado po una his o ia au obiog á ica, au o es nacie on y c ecie on en el dis i o de Šalčininkų o a él mudikėlė jo en edad y allí pasa on la mayo pa e de ida. Jų in ancia pajanclada de cambios polí icos, ad y expe iencias de ap endizaje, como se á discu ida, sma kamen e di e en e de ac uales ealidades. En es ue zo po ga an iza la comodidad a los p oponen es y c ea condiciones pa a un acogedo y de allado diálogo, las con e saciones se lle a on a cabo en un código lingüís ico cómodo pa a ellos. Ta me Li uanos habló 3 in o man és, 8 op a on polkų lengua o su a mę, po uno esponden ą habló usas lengua y usų y gudų a mėmis. Algunos señala on que elegida lengua o su a miná la usaba dia iamen e, sin emba go hubo a y de ales, que en la dia ia comunicación con auja po p os u, pe o escuėjo p esenciaje sus consumi neno ėjo. En los cuen os, cuya du ación s y uya desde 15 minu os has a 2 ho as, bene odos pašneko ai al menos de algunas palab as zazmindaban sob e escuela. Unos con ganas y de alles con a on sob e maes os, lecciones nuicuas his o ias, lanky ų skaičių klasių, o os a si no u o lo que deci , po que mokyklos noankė o lankė poco. Sin emba go y en sus his o ias se habla sob e educación, y el con enido na a i o es an amplio y alioso, que sus pasapo es cons i uyen la mayo pa e del ma e ial ci ado en es e a ículo. Los Responden es códigos po sexo (homb e o muje ), año de nacimien o o amžių in e iu iempo y luga de esidencia. 2. ŠALČINK KRAŠTO DEMOGRAFIN IR LINGVISTIN PADTIS Con el in de jus i ica me od ak ualidad, iene sen ido al menos b e emen e asumi la si uación lingübiná y e niná de la egión es udiada. Šalčininkų dis i oas e nine sudė imi nepanašus a o as Li uania luga es. Jun o a él in e acueja li uanos, polkų, usų y bal a usių 2 e ninės g upos. K aš o cul u alen la di e sidad es imonia da os del Depa amen o de Es a ís ica. En 2021. El dis i o de Šalčininkų i ía casi 85 % de ep esen an es de cul u as sla akalbių (76,3 % polkų, 5,0 % usų, 2,9 % bal a usių y 0,6 % uk ainiečių), los li huanos cons i uye on apenas 12,6 %. Tokia esla os cul u as dominada e niné compilación lemia y es a localidad kalbinę padė į. Kalbininkės Danguolė Mikulėnienė y K is ina Ru ko ska Šalčininkų ajone dis ingue es os 3 lenguaños kodus: Li u ians kalbą, lie u ių a mę, lenkų kalbą, lenkų a mę, gudų a mę (ne edai pačių gy en ojų adinamą po p os u), usų kalbą y usų a mę. De ellos la a mė de la lengua li uana se u iliza Die eniškių apylinkėse, y usų lengua y su a minė a maina, pasak au o ių, di undusa en e Šalčininkų ajone i ian es sen ikių (Mikulėnienė, Ru kowska 2013: 464). Įž algas sob e kalbinę padė į Šalčininkų k aš e papildo dialek ologės Viole os Meiliūnai ės in es igaciones. Basándose Šalčininkų ajón de lingüino paš o aizdžio y an e sak alinių pas a ų iškabin ų adi imų da os, V. Meiliūnai ė (2022: 160171) ija d ikalbys ės y incluso ikalbys ės casos, pe o el papel de la lengua li u ias sólo como o malųjį als ybinės, ačiau silpnai komunikacinę unkciją a liekančios kalbos. Apa ece que las ins i uciones públicas anunciaciones esc ibo en li uanos y polkų lenguas, y pa icula es negocios y singula es pe sonas más ecuen emen e ienden a p opo ciona in o mación en li uanos y usų lenguas, e ka čiais pasái o y ikalbių li uáneos, polkų i usų lenguas anunciaciones. Tendención publica in o mación no polkų, y de los idiomas li uanos y usas V. Meiliūnai ė alo a como eales Šalčininkų k aš o kalbinės en o no e lejanį. Además, in es igado a menciona y sob e Šalčininkų egionalinio pe iódico Šalčia, esencialmen e publicada en usų lengua, sólo en pa e p esen ando aducciones de a ículos a li uáneos y polkų lenguas (Meiliūnai ė 2022: 170). Dialek ologė Nijolė Tuomienė p idu ia que usų kalba Šalčininkų egione conside ada p es ižiškesne, po eso ampliamen e se u iliza en los espacios públicos de la gene ación media y ju enil; ella a menudo ocgoja polkų lengua, así más y más compi iendo con la jo en gene ación 2 Nuodugni Šalčininkų k aš o lingbinės padė ies apž alga es dialek ologės Nijolės Tuomienės s udijoje Kalba i apa ybė Pie yčių Lie u os i Bal a usijos pa ibios (XX a. II pusė XXI a. comienzo) 1 (Tuomienė 2023: 3362). 3 ž čiau. h psosp.s a .go .l /l /s a is iniu- odikliu-analize?hash=58bdd9a5-b274-42c9-98d0cd83c5724724#/. 6 g e ose populia ėjančia lengua li uanas (Tuomienė 2022: 187189). Es as conclusiones pe mi e habla sob e oda ía exis en e esla a de lenguas, y especialmen e nemažėjan į usų kalbos p eeminencia es udiamame egione, aunque didėjan i impo ancia de Li u ias lengua ambién no able. A a iesa la a ención, que en la plu iakalbiame egione las lenguas no uncionoja sepa adamen e una de o a, y in e acueja y di e en emen e eiškiasi comunicciniame ak e. N. Tuomienė, basándose en las unciones de las expediciones 19641990 m. y 20112013 m. a las zonas de Pie yčių Li uania, es udió en ellas ca ac e ís icos códigos kai os ap aiškas y. Las a ųjų es ableció cinco: e e enciné, maldomąją, apa ybina, me apho ina y me aling is ina (Tuomienė 2023: 103117). Amžius iden i icado como kodų kai ą demian is ac o n. Mokslininkė obse a que la gene ación mayo iene s ip esnę sąsają con la a me local po p os u, y mu uamen e comunicándose mediu inea y ju ennie a gene ación se encuen a de elemen os de lenguas Li u ias, polkų y usų. Es e es udio es imonia exclusi a Šalčininkų k aš o kalbinę padė į y de odas la egione a ojamų lenguas signi ica i idadmin ims y hablančiojo iden idadybei eikš i. 3. SAKYTINS METODO HISTORIJOS ATSIRADIMENTO ambién Ano ienos au o i e ingiausių Glazgo uni e si e o saky inės is o ijos y ėjų i me odológicos guíos au o es de Lynn Ab ams, saky inė his o ia en endida d ejopai: como p oceso, i. e. mé odo de in es igación, con e sbis, du an e el cual se ecopila in o mación sob e el pasado, y el esul ado ecopilado y g abado ma e ial, po lo an o, el inal ela o del esponden e (Ab ams 2010: 2). Es e é mino de his o ia saky nej es á asociado con el his o iado y pe iodis a Allanu Ne ins, en 1948 undado de la Uni e sidad de Columbia Saky nej his ó icas in es igaciones o icina (Columbia O al His o y Resea ch O ice) (Ri chie 2003: 22). Saky inė his o ia ue y sigue siendo aplicada con obje o de econs ui pasados e en os, da as, hechos o luga es, sin emba go. a inales del XX se llamó la a ención que en al na ación sob e el pasado, como a gumen aciona el conocido p ac ican e de es e mé odo Alessand o Po elli, se e leja no an o la pe ipe ía his ó ica, como el p opio na ado , su pun o de is a, las ealidades de e en os, disposiciones y elación pasado y p esen e (Po elli: 1981 99 100). Teniendo en cuen a es e a i mación, de la opinión de es e abajo au o a, con ándose an es de algún iempo (juolab an es de muchos años) hui ucas his o ias, homb e puede escandaliza se, con undi hechos, a ios episodos sulie i en uno, nep esembla o delibe adamen e no de e aliza se algunos de los episodios pasados, que quizás mé odo aikančiam cien í icocu se ía esencialmen e. Sin emba go, a pesa de posibles inco ec slumos o dis o sionamien os de acon ecimien os, se puede islumb a , qué in luencia la in luencia pasado nu icimas hizo al ela ade o iden idad, como ellos ue on pe cep ibiados an es y como es o se hace du an e hablado. En o as palab as, de na amien o sob e anuos iempos más sužinoma sob e el mismo habė oja, sus subjecy ius alo inimas, jausmos y žiū os ašką. 3.1. El su gimien o y aplicación del mé odo de his o ia saky inė Li uania a. a p incipios del XXI el mé odo de la his o ia 4 saky inė comenzado aplica y cien í icos de Li uania. Mé odo conside ado i in pa ankiu buscando e ela so ie mečiu po p ensas censu as y ep esiónes usadas ningunawhe e ne iksuo as pe sonas i encias y iššūkius. Poli ólogas Inga Vinog adnai ė, Ainė Ramonai ė, Jū a ė Ka aliauskai ė, Jogilė Ulinskai ė y Ry ė Kukulsky ė colec i y inėje monog a ijoje Saky inė is o ija como mé odo so ie mečio discu en sob e es e mé odo op imų p i aikymą examinando el complicikui o pe íodo de la ocupación so ié ica (Vinog adnai ė y k . 2018). El his o iado Au imas Š edas no sólo aplica es e mé odo, sino y discuinėja o malius sus aspec os, po ejemplo, saky inės is o ijos me odo a an aumus y limi o ums (Š edas 2010), y esc ibo sob e su desa ollo en Li uania (Š edas 2018). A a és de las idas de diez de muje es 4 Au imo Š edo ealizado en el a ículo Fo my dialogu pamięci i his o ii w humanis yce li ewskiej po oku 1990 (wyko zys anie me ody o al his o y) susmenciona que aún el XX a. en euka io y so ie mečio pe íodo ecopilando da os sob e la cul u a e ninesa cos umb es, his o ia y co idienybę lauko y imai ue on apoy i e nog a ine applicausa, que debido a la es uc u a del cues ionno no iene o ma, dijo y ėjo, no se conside a sagy his o yna o ma y con ella de ca ac e es (Š edas 27 2018:2). 7 his o iasjimus his o iado a Dalia Ma cinke ičienė (2007) es udia so ie mečiu i ie on modelos de iden idades de muje es Li uanas y busca de e mina joms in luencia uėjusia ideología comunis a g ado. Sociologé I ena Šu inienė (2020) analiza so ie mečiu, . i. pasado siglo en el 8mo decencio, nacidos y augusių, pe o a la ida adul a en Li uania independien e ing eses pe sonas ecue dos de la in ancia, So ie as Unió aplicy ų p ak ikas alo aciones así como his o ias sob e pad es y abuelos expe iencias. Apibend inando discu ido mé odo aplicación en Li uania se puede deci , que él domina analizando so ie mecio condiciones de ida y ocupación e ec o en sociedad ida, pe o ambién en a izacion, que saky inė his o ia a los cien í icos ayuda descub i , cómo ellos mismos pe sonas en iende y analiza sucesos pasados. En o as palab as, k yp s ama no sólo en la his o ia, sino ambién en los pun os de is a subjec i os de las pe sonas. Folklo is ikoje se adhie e a la con icción de que cada homb e cuen o me ece a ención. Su con enido y o ma, más amosos apiscamien os y es ilėjimas, b omas y lág amas, expe iencias y i encias, emas, a las cuales se p opo ciona p io idad o de las cuales no desea aco da se, pe mi e en ende el mismo p esen ado a, su elación con en o noiniais y supančiu mundou. En esumen, los olklo is as no ienen lūkesčius de ex ae conocimien os sob e su dominan e campo de in es igación, po que, en su con icción, sob e el alo na a i o deno a no gausa ac os, y en ella e leja se el esponden e esidad (Būgienė 2018: 200). Socialis as iloso as Ju gos Jonu y ės, olklo is ės Linas Būgienės y li e ū ologo Aleksand o K asno o monog a ía Li uio on e íos ciudades memo ia y iden idad: Valkininkai, Vilkyškiai, Žeimelis (Jonu y ė y k . 2013) mi ada a la memo ia del homb e, su a ian iškumą, dis in os de esos mismos acon ecimien os p esen aciones y e ec os de ealías ac uales con iniui y o mai de his o ias pasadas. Sociologé Sigi a K aniauskienė (2005) es in es igusi y compa usi en au obiog a icos ela os a espindinchas p ac icas de homb es y muje es socialines leces. Au o é conclusiones con i mó y complemen é L. Būgienės (2012) es udio sob e au obiog á icas na a i as a espindinčią abs ac gende iden i a ea y ją ugdančius į ykius, kalbinę aišką i san ykį su olklo u. Como obse ado, en la li e a u a cien í ica li uana popula a i an o en ak ologiją, an o en indi idú o ien ada saky inės is o ijos accesiga, y a eces, po ejemplo, D. Ma cinke ičienės (2007: 8) abajo, y su mu uo a monización. Pab ėž ina, que debido al p ima io mé odo de aplicación a hechos his ó icos ec ea , y no indi iduos conoce o su a minčiai i i, saky inės is o ijos é mino no i in a o ecidos 5 olklo is as, ellos p e e idamen e escogan na a i o o au obiog á ico na a i o concep os. Teniendo en cuen a a la e olución me odológica de la his o ia saky inė y cada ez mayo c ecien e a ención al suje o, se c ee que hay undamen o a menciona los e minos consumi sinónimamen e. Aunque saky inė is o ija nep i alo se au obiog a inė, en muchas de sus his o ias se mani ies an elemen os au obiog á icos, una subje i a e aluación de acon ecimien os pasados y e elación de pe spec i a del pe sonaje na ado (Ab ams 2010: 26). Es a a i mación acen úa saky inės his o ia y au obiog á ico na amien o (especialmen e e bines su o mas) bend umus. 3.2. Aplicación de la his o ia sagí nica en e noling is ica El mé odo de la his o ia saky inė ecibióuké g an de los e noling is os o ien ados en indi iduo. Pe mi e a los in es igado es e , cómo los enómenos del pasado pe ciben las pe sonas que los han i ido. P ecisamen e al acceso in e esa saky inę is o iją pasi elkiančius e noling is us (Pelcowa 2014; 2023; Ru ko ska 2018; 2019; 2020; Gocół 2020; 2023), a los cuales les p eocupa no una pe sona obje i a e dad, sino las palab as de cada pe sona ansmi ida in e p e aci i subjec i i ik o ės. E noling is é K is ina Ru ko ska o ece inno o išką, Li uania aún sólo populia ėjan į saky inės is o ijos mé odo aplicamien o. Basándose en las alegaciones de la polkų dialek ologės Halinos Pelcowos, que el ex o o al es una uen e de his o ia, cul u a y adiciones, que el na ado olun a iamen e ansmi e a o as gene aciones, y la na a i a de un indi iduo que i e en el pueblo ykš a subjec i idad así como expe iencias pe sonales y alo ación basadas en alo es (Pelcowa3), 2023: 13 K. Ru ko ska indica adicionalmen e que al ex o es adecuado en el pap as o de la memo ia y iden idad humana (Ru ko ska 2018; 2019; 2020). Subjek i us žiū os pun o 5 En la li e a u a académica exis en e é mino de di e sidad es discu ida po Joanna Bo na (2004). 8 aquí se conside a en aja, po que simila ma e ialía análisis pe mi e conoce la comunidad es udiada concepción del mundo, iden idad y sis ema axiológica. Naudodamasi discu iamu mé odo, K. Ru ko ska examina las ciudades lenkakalbių si uadas en los apylinkėse de Kauno (Ru ko ska 2020) y el pa ibio del no es e de Li uania Meikš ų y Smal ų apylinkių (Ru ko ska 2018) las his o ias saky ines de la gene ación senio os y sus memo ias han quedulus y habla ansmi ida imagen de d a o. Así cien í ica en a žina menados aspec os del o dina io habi an e del pueblo, ales como d a o iz aizdą, jun o exis en es edi icios, als ieños y ponų elaciones, úl imas de la ac i idad uni e sal, en ellos o ma iusį požiū į y k . Šalčininkų ajono, muchosakalbis y muchosiakul ū is Lie u os kampelis, cons i uye pa icula men e a o ankią e pę saky inės is o ijos in es igaciones, e elando los habi an es locales a min ies y iden idad sanda ą. Pa a los seguido es de la e noling is ica uno de los más impo an es bene icios del mé odo de la his o ia sakí nica es el de que a a és pokalbį sob e el pasado in o man ai pueden lib emen e c ea con enido na a i o y en a iza deseados emas. Tiksnę i wyszamesnę con enido aišką ga an iza los na a o es se da posibilidad consumi ellos ap oximότερο kalbiną kodą bend inę język, a mę o a ios lingüís icos códigos elemen os, es o pa icula men e impo an e eniendo en cuen a a la egión de es e a ículo discu ido e ninę y kalbinę į ai o ę. No menos signi ica i a y la o ma na a i a. Lingubines y no- e bines medidas emocional ca is, į a džiai, modi ika o iai o nu ilėjimai ayuda a en ende no sólo lo que se cuen a, sino y como el mismo na ado alo a sucesos, cuál su elación con el pasado. Apibend inando la in es igación me odiká, puede a i ma se que el mé odo saky inės is o ijos g abado na acion e leja p aei is modo de ida, su alo ación, así como cul u inío lequimą así como su impo ancia en p esen e. 4. SOCYKLOS ENVIDADIS ŠALČININK Y DIEVENIŠKI KRAŠTO GYVENTOJ AUTOBIOGRAFINIUOSE PASAKOJIMUOSE En es a pa e se echa á un is azo a los esponden es saky inėse is o ijose plė ojamą mokyklos em. Como ya azo ado, pa eikėjai habla poco sob e su ínaxdą o en ella expe imen adas i encias. Júas na a i as más bien des elan los ci cuns an es apsu ginusios la asis encia de la escuela, la ac i ud hacia ella y con la (no)asis ímimum de ugdymo ins i ución elacionada esponden ų sa i e ė. 4.1. Mokyklos lankymą apsunkinusios aplinkybės En es os iempos la escuela pe cibe como nues a y pequeños, y adul os pa e de ida. Sin emba go, como discu ido es a ob a in oducción, aún de la úl ima siglo en la p ime a pa e y en el medio p e aleció comple amen e di e en e polí ica y social ambien e es o e leja y los p opios pa eikėjų na ación. P egun a , cuán os klasios acabó, mayo ía in o man á admi en que ellos no u ie on que busca la educación escola o lo podían hace sólo unos pocos años. Si al p egun a ue a p egun ada en la encues a, el in o man e end ía posibilidad o bien esc ibi él mismo el núme o de baig as clases, o elegi una de las p opues as de espues a con in e alos indicados. Sin emba go du an e pokalbį, con ándose sob e iejas ealidades, la gen e ob iene opo unidadó pakomen a su espues a y explica , po qué sucedió p ecisamen e así. Es o signi ica, que el mé odo de la his o ia saky inė ob enido ma e ial p opo ciona p o eedo p o agonismo y cons i uye condiciones alo a y más ampliamen e a ac a expe iencias del pasado. Responden os labios, más ecuen es escuelas noaspe imo culpado es wa as, abajo y dis ancia. La gue a sumojaba a odos, incluso y niños, kasdienybę (1), (4), du an e la gue a ins i uciones educa i as uían sudeginadas (2), (3) o ocupadas al pueblo zag obusios ka iuomenes (3). Analogos caso, esc ibiendo sob e Eišiškių medio ina mokyklą, documen a S. Bucha eckas. Según él, en 1943, pe nacių okupaciju, ella ue pasisa in a okiečių okupan ų (Bucha eckas 1992: 145). V. S a inskienė Vilniaus k aš e ambién ija edi icios ísicos, en los cuales hubie a sido posible ealiza lecciones, de iciencia. Mokslininkė comen a que en 1948. es a p oblemá, aunque y sin éxi o, se in en ó esol e con una ley, po la cual a los abandonados y abandonados obje os se asignan asignación educa i a (S a inskienė 2024: 67). 9 (1) y (2) na a i a iene simili udes ambos casos se u iliza conjuninys i wsio, i wszys ko i odo. En el p ime caso lo pa a odama esponden ė b ėžia lími e en e ealijas an es b u alaus El comienzo del Segundo mundo gue a y después de él. Así na amien o au o ė pe mi e en ende , que odo lo que ocu ió has a sang iño a inkluo o con lic o, ue šal ak aujiškai in e umpida. En el segundo ejemplojía el pa eikado así indica baig as clases núme o, sin emba go as pausas explica que es a si uación susiklos é ambién debido al ensipiescimien o de gue a. (4) na éamos cuan o más ampliamen e comen anados cambios de la sis emá ica polí ica, sucesiones seca y nue a o den educa i a. De pa eikėjos se sabe que aún 1939 m. e a posibilidad de enseña polkų kalba, pe SSRS okupaciju bal a usių, a naziis inės Vokie ijos pe íodo abiem idiomas. En es a na a i a se ep esen a el esuel o adqui i conocimien os a pesa cada algún iempo besa i icada au o idad. Su olun ad de educa se esponden é acen úa de a ias mane as. Visų pi ma epi iendo į a dį ja aš y eiksmažodį chodziłam ėjau, es o le da al na a i más ca ga emocional y ep esen aja como ac i a ac i a una na ación eikėja. Segundo, menė ą eiksmažodį muje con as a con el de p ime a pe sona plu al eiksmažodžiu p zyszli a ėjo, así pa yškindando no sólo la po encia kai ą, sino y el e ec o educimui, que ambién se ansmi e eiksmažodžiu uczyli mokė: 1. I: A ja no umiem pisać [ isas V. Š.]. Ja ozpisać się yko umiam. A czy ać i o ocho czy am bo ja nie. Ja ja yko escuela p ime a clasa e minaczyła. Wojna zaczęła się i wsio (M1931, Rūdninkai). I: O yo no sé esc ibi [ isas V. Š.]. i ma sólo moku. Yo O lee lee es o a osu í lei au, po que yo no. escuelas sólo p ime a clase á g adué. La gue a comenzó, y odo. 2. I: Pan aż siedem klas skończył? I: No. Dwie. Dwie po polsku, dwie po usku. I cua o. I... Po em odo nie ue ej escuela am. Spaliła się w czas wojny i ak zos ało (V1933, Šalčininkėliai). Y Us edes ni sép imo g ado e mináis? I: No. D i. D i polkiškai, d i usiškai. D i polkiškai, d i usiškai. D i polkiškai, d i usiškai. Y cua o. Y odo... más a de no había allí esa escuela. Sudbu ó du an e la gue a y así quedó. 3. I: Cz e y, u nas więcej nie ue klas. Sólo cua o. <...> Szkoła, duża była szkoła cz e echklasowa. A... después jak e a wojna, u aj zasiądli Niemcy w ej szkole. Jak ods ępowali Niemcy, quemili a szkoła (M1924, Rūdninkai). I: Ke u ios, con noso os más no había klasios. Sólo cua o. <...> La escuela, g ande e a la escuela cua o de clases. O... más a de cuando ue la gue a, aquí okiečiai sėdėjo [užg obé escuela V. Š.] en es a mokykloje. Kai aukėsi okiečiai, sudo ino esa escuela. 4. A czy pa a ella jaka szkoła może? Czy można było do szkoły chodzić koło ych G awżyszek? I: Ja chodziłam. Pani jaka am była u nas jeszcze polska szkoła zos awszy się w ej naszej wiosce Bo ci. <...> Była a szkoła. Ale ya jej nie ma. Rozw ócili. To ja chodziłam. Jaka o e a moja szkoła es clasesy. Do e ce a caminé. Chodziłam za Niemcami, chodziłam za... Sowie y jak p zyszli. Ale MNIE nauczyli, jeszcze ja byłam w domu mała, a był u nas kaleka aki dziadźka. I on mnie nauczył czy ać że ja w domu już po polsku czy ałam. To poszłam do szkoły ylko ygodzień i wojna zaczęła się. Wym 39- oku empezóła się wojna. W edy już Sowie y p zyszli. W 40-ym oku. Uczyli po biało usku. No. Nu o ja i... ale mnie już było le ko, bo ja znałam li e y znałam, umiałam czy ać po polsku. To mnie już, ja p ędko... ależ w edy nie było gdzie... jak... we am po em na kolonia p zeb ali się. Dwa kilome y lejos do ej escuela. Po em p zyszli i Niemcy. I za Niemcami uczyli po polsku i po biało usku. Za Niemcami. A ja luego ya i nie chodziłam... (M1931, Šalčininkėliai). ¿O al ez allí había alguna escuela? ¿Fue posible i a la escuela an e esos G aužiškių? I: Aš ėjau. Kokia allí con noso os aún e a lenkiška escuela quedada en aquella nues a aldea, Ba čiuose. <...> Fue esa escuela. Pe o ya ella no exis e. Sug io ė. Tai yo ėjau. Kokia allí ue mi escuela es clases. Has a e cias ėjau. jau, cuando había okiečiai, ėjau, cuando... ino so iai. Be MANE ap endé [lec a V. Š.], aún es aba namie maža, y ue con noso os al luošas homb e. Y él me enseñó a lee . Tai yo e namie ya polkiškai skaičiau. Ta ui a esa escuela y después semanaés comenzó la gue a. En 39 comenzó la gue a. En onces ya so iai inie on. 40ais. Mokė bal a usiškai. Na. Na eso yo y... pe o me ya ue ácil, po que yo aides conocino, mokėjau lenkiškai skai y i. Eso me ya, yo ápido... pe o en onces gi no había ku ... como... noso os más a de mudik ausimos en unkiemį. Dos kilome as, on o has a esa escuela. 16 can o y danzas (6), ecue dan los maes os: unos se ep esen an como g iež i (9), y o os po menką a lygį con ibuėję a los más pequeños habi an es de las localidades del dis i o de Šalčininkų (10). IŠVADOS En es e a ículo se p ocu ó examina cómo algunos de los habi an es de la gene ación mayo de las localidades del k aš o Šalčininkų se e lejan en his o ias au obiog á icas el papel de la escuela y su si uación en la p ime a mi ad del XX. Analizados na a i os con enido e eló que a muchos de los in o man os c ecidos en 35 décadas u o que acudi sólo unas clases, y algunos de absolu o no enían al expe iencia. Los con ado es ka inos con lic os y negación ayuda a los pad es en el hoga dis inguen como ecuen es despeda imien o limi ouus azones. Según ellos, du an e el Segundo mundial gue aą las ins i uciones educa i as uían za ebiadas o quemadas, ambién a menudo kei ėsi la enseñanza lengua. Pa eikėjai ambién ecue da que después de la gue a, du an e la ocupación so ié ica, debido al dis i o nusmukusios condiciones económicas y población especialmen e más pasi u inchas mig aciones y a o di íciles condiciones educa i as: al aba an o escuelas, an o pedagogų. Debido a es as azones los maes os escasigios compensada o olun a ios, y sus emune ación cuidinda ose los besimakancios pad es. Se e que la escuela a muchos de los habi an es de es e k año cadadenybę en ando po g adual. An e io men e, aún XX a. 3 y 4 décadas de los años, la no asis encia de la escuela les pa ecía bas an e no malos y habi ual enómeno, y cua o de las clases e minamien o un acon ecimien o signi ica i o. Después de la Segunda Gue a Mundial los discu sos esponden es no an una mayo impo ancia o o gada a las ins i uciones educa i as y es ue zos pa a pa icipa en el p oceso ugdymo. Aho a, juzgando de los pa eikedo es pasado alo aciones y in e p e aciones, la escuela iene conside able impo ancia y es una de al ybių an o a esiden es más jó enes, an o a aquellos, que al iguala el p esen e con el pasado ecue da dis in ísima imagen de ella en su in ancia. Mi iando a los pa eikedo es sós pe cepción a a és su cons uida na a i a, izquie cemos una si uación bas an e compleja. Unos esponden es ienden a de alua sus habilidades y log os, a llama se ne aš ingais o pašep i los núme os de las clases isi adas, y o os como pode ando aspi a señala o os u imos habilidades, así como mos ando su alía, a pesa de escaso educado. LITERATŪRA Y ŠALTINIAI Ab ams Lynn 2010: O al his o y heo y (2nd ed), London, New Yo k: Rou ledge, Taylo & F ancis G oup. BLKŽ: Bend inės lie u ių kalbos žodynas ( engiamas) [Dic iona y o he S anda d Li huanian Language (in p epa a ion)], y . ed. D. Liu ke ičienė. Vilnius: Lie u ių kalbos ins i u o. DOI: h ps://doi.o g/10.35321/blkz. Bo na Joanna 2004: O al his o y. Quali a i e esea ch p ac ice, eds. C. Seale, G. Gobo, J. F. Gub ium, D. Sil e man, London: Sage Publica ions, 3447. Bucha eckas S anislo as 1992: Šalčios žemė [The Land o Šalčia], Vilnius: Min is. Būgienė Lina 2012: Re lec ion o he Wo ld in Au obiog aphical Na a i es o Men and Women [Re lec ion o he Wo ld in Au obiog aphical Na a i es o Men and Women]. 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Based on he esea ch conduc ed by Halina 20 Pelcowa and K ys yna Ru kowska, his a icle highligh s he alue o o al his o y in econs uc ing he linguis ic wo ld iew. Such an app oach is especially aluable o s udying he Šalčininkai egion, which uni es Li huanian and Sla ic languages and cul u es. The s udy aims o in es iga e, using he o al his o y me hod, he ole o school in he au obiog aphical na a i es o olde esiden s in he Šalčininkai dis ic , he p e ailing a i udes owa ds i , and he cul u al and social aspec s o he pas cen u y e lec ed in he na a i es unde s udy. An analysis o he na a i es o ou een esponden s e eals accoun s o school nona endance and he ac o s ha con ibu ed o his phenomenon. Las azones más comúnmen e ci adas among esponden s who comple ed only a ew g ades include he impac o he Second Wo ld Wa and he necessi y o wo king in he household. The obliga ion o assis pa en s wi h home du ies a ec ed a signi ican p opo ion o in o man s, pa icula ly he eldes child en in hei amilies. Gi ls we e ypically esponsible o household cho es such as spinning o wea ing, while boys ended o he household main enance. Du an e el pe íodo in e gue a, ou -yea p ima y schools we e commonly ope a ional, ye he numbe o esponden s who comple ed hese schools was limi ed. Du an e he Second Wo ld Wa , many schools we e ei he seized o des oyed by i e, esul ing in he absence o acili ies o o mal educa ion. Addi ionally, he e was a sho age o quali ied pe sonnel capable o ins uc ing mul ilingual child en, and he language o ins uc ion equen ly changed wi h each new go e ning au ho i y. In he i s hal o he wen ie h cen u y, schooling was no widely ega ded as a social alue, and non-a endance was a ela i ely common occu ence. Howe e , he in o man s na a i es e eal a g adual shi in a i udes and p ac ices ega ding educa ion. Es a ans o mación es pa icula men e e iden e cuando compa a la sca cidad o educa ional oppo uni ies in he pas wi h he mo e accessible possibili ies a ailable oday. Na a i es om hose who did no a end school o en con ain elemen s o sel -c i icism, e lec ing low sel es eem and nega i e sel -assessmen s ega ding hei abilidades. Ne e heless, some accoun s seek o mi iga e he limi ed o mal educa ion by emphasising he achie emen s and me i s a ained du ing hei ime a school. APENTAS: PLAYJ CRIPTONIMAI [M1924, Rūdninkai] muje , nacida en 1924 en Rūdninkai, Šalčininkų . [M1930, Ju gelionys] muje , nacida en 1930 en Ju gelionys, Šalčininkų . [M1, Rūdninkai] muje , nacida en 1931 en Rūdninkai, Šalčininkų ., [M1931, Šalčininkų .] muje , nacida en 1931 en Ba čiuose (Bal a us), 1959 en G.K. Šalčininkų ., Shalčininkų ., Shalčininkų ., [M1933, Gojus] , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,