Iš K. Širvydo „Dictionarium trium linguarum“ žodyno istorijos

Dalla STORIA DEL DICTIONARIUM TRIUM LINGUARUM DI K. SHIRVYD K, K. Širvydas è considerato il fondatore della lessicografia lituana. Prima della pubblicazione del “Dictionarium trium linguarum” di Širvydas, si possono intravedere piccoli segni di lessicografia lituana nelle glosse lituane*, presenti in scritti non lituani e nei primi scritti lituani, come ad esempio il “Lietuvių kalbos žodynas”. Si trovano nelle cronache del Gran Ducato di Lituania, nei libri di inventario dei feudi, scritti in lingua russa, in scritti in latino e soprattutto in lingua polacca. Possono includere nomi di oggetti domestici, nomi personali, varie frasi, composti di parole, nomi mitologici, ecc. Diversi nomi mitologici con spiegazioni si trovano nella "Cronaca dei polacchi, lituani, zemaites..." di M. Strijkovskij, pubblicata nel 1582. Nella traduzione della Bibbia di J. Bretkūnas (1579—1590) troviamo molte e diverse glose lessicali. L'autore si è sforzato di tradurre l'originale con molta cura e precisione, e le glosse sono apparse, arricchendo notevolmente il lessico della traduzione. Alcuni glossari sono stati inseriti nel manoscritto da sacerdoti che hanno verificato il lavoro del traduttore. Le parole del manoscritto di J. Bretkūnas sono di natura diversa: alcune si trovano ai margini, altre nel testo stesso, in alcuni casi vengono forniti sinonimi, in altri i prestiti sono interpretati con parole lituane e viceversa. Altre volte una singola parola viene spiegata con una frase in lituano e talvolta anche in tedesco, e viceversa — una costruzione lituana viene spiegata con un’altra. Il termine è stato usato per la prima volta in una traduzione polacca del catechismo di M. Daukša del 1595. I margini del catechismo contengono circa 190 glosse lessicali. - J. Le glosse di Bretkūnas e M. Daukša sono elementi del vocabolario interpretativo e interpretativo. Un lavoro lessicografico speciale, che contiene le parole ordinate per la parafrasi con le spiegazioni, è stato compilato da un noto rappresentante della scrittura lituana dell'inizio del XVII secolo, un buon conoscitore della lingua lituana K. Širvydas. Il suo "Dictionarium trium linguarum" è stato pubblicato 1 Glossa è la spiegazione di una parola o frase incomprensibile, fatta dall'autore e dal redattore, nei margini o tra le righe di un testo (soprattutto antico). * Alcuni passaggi con tali glosse sono stati presentati da K. Jablonskis nel libro “Parole lituane nella lingua scritta della vecchia Lituania- ”, Kaunas, 1941. 3 Per maggiori informazioni sul Glossario del Catechismo di Daukša, cfr. J. Kruopostraipsnis, "Parallelismi lessicali nella lingua del Catechismo di Daukša (1595)", stampato in questa pubblicazione. 277 1629 m., dopo un anno dal primo libro 82 lituano Orientale In Prussia ir 34 per anni da Il primo catechis- — mo in lingua lituana pubblicato in Lituania. K. Il dizionario di Širvydas fu la prima opera di lessicografia lituana stampata. Nella Prussia orientale solo po 101 m. pasireiškė F. V. Hack, che ha pubblicato un dizionario tedesco-lituano-lituano-tedesco — molto più ir piccolo — per questioni religiose. Vocabolario della lingua italiana ir L'aspetto di "Punkty (1629, 1644) Sayings" è direttamente correlato su L'Accademia dei Gesuiti di Vilnius, fondata nel 1579 1599. A quel tempo, la propaganda ma cattolica contro la Riforma era il fattore principale che incoraggiava la pubblicazione di libri in lituano. Disprezzo per la lingua lituana nella vita pubblica Alcuni diritti furono riconosciuti e sostenuti dall'Accademia di Vilnius. ją “Nell’Accademia è stato stabilito che gli studenti che imparano la lingua lituana dovrebbero abituarsi a predicare in lituano”. Apparentemente, l'accademia ha avuto un certo numero ir di lituani, che in essa da 1620 m. È stato istituito un dipartimento di lingua lituana, che è stato diretto, probabilmente, da Sirvydas®. Mentre studiava teologia presso l’Accademia ir dei Gesuiti di Vilnius e predicava per lungo tempo in lituano nelle chiese di Vilnius, Širvydas si rese conto della necessità di pubblicare opere in lingua lituana. (tra cui un dizionario della lingua lituana), che avrebbe potuto essere utilizzato per la propaganda religiosa da parte dei sacerdoti ir dell'accademia, che non conoscevano sufficientemente la lingua lituana. Sapeva che le opere religiose dovevano essere scritte in una lingua materna espressiva. ir Questo è iš in parte visto iš jo Il sesterzio latino sulla seconda pagina di copertina di "Punkty Sayings", che inizia con Così... "Va', libro, allunga il filo della ir parola santa, attraversa i cuori nella terra dei polacchi lituani..." Libri in lingua lituana pubblicati da ir Širvydas Contemporaneo di Širvydas ir M. Il cattolicesimo a Vilnius ir Postiglione, un esempio. Be Senza dubbio, Sirvydas erano noti Lavori di Daukša ir famosi jo Le parole della prefazione della Postilla: "Anche se, in verità, pochi di noi, specialmente i più nobili, non iš conoscono la lingua polacca e non possono leggere i sermoni scritti in polacco, credo ir che la maggior parte di noi non capisca la lingua polacca o la capisca solo in parte. ne So come tutti i popoli apprezzano, amano e ir tengono in grande considerazione le opere scritte nella loro lingua madre (pertanto, penso che tutte le nazioni ir sono riusciti a tradurre iš i libri in altre į lingue ...“* proprie), Questi M. Molte parole che invitano a rispettare la lingua madre, le opere ja scritte, che incoraggiano a tradurre libri in altre lingue, hanno trovato eco iš nelle attività di Širvydas. ir Ir 10 mg/ ml Nella traduzione polacca di “Punkty powiedziane” il lettore trova un ragionamento molto simile: „O ir I libri in latino, come ir in altre lingue, sono già numerosi, ma i libri in lituano, così necessari per salvare le anime degli uomini, sono estremamente pochi? o Il Dictionarium trium linguarum «Ad Studiosam Iuventutem- ": parole che esprimono l'idea che il dizionario... come una guida per spianare la strada ai più grandi santi della poesia į eloquente. ir 4 Lituania Storia della RSFSR, 1, 298, Vilnius, 1957. 4 J. Leopardi, K. Lazzaro. — Letteratuir ra dell'arte, n. 35, 1956. $ Storia della letteratura lituana 65, 1957. ? K. Shirwid, Prefazione do del lettore, — Kn., Punti I tesori della lingua latina nascosti XXIX. 278 nelle biblioteche di Kazafi, Wilno, MDC, dimostrano che Širvydas comprese bene la grande necessità di libri lituani, in particolare o di un dizionario. I dizionari esistenti polacco-latino, latino-polacco non potevano soddisfare gli allievi dell'Accademia di Vilnius. L'Accademia di Belle Arti di Firenze gli dedica K. un'opera. 1629 m. Dictionarium trium linguarum ir tuomi jau All'inizio del XVII a. secolo apre la strada alla lessicografia lituana. Il dizionario di Širvydas è stato pubblicato in diverse edizioni. Iš Le copie sopravvissute del dizionario di jų Širvydas, le pagine di copertina, le ir istruzioni dei bibliografi della prefazione hanno stabilito che Il Dictionarium trium linguarum è stato pubblicato in cinque edizioni: I — 1629, II — 1631, III — 1642, IV — 1677, V — 1713. Tutte le edizioni sono sopravvissute fino ai nostri giorni, tranne la seconda. Il primo bibliografo di Širvydas, storico gesuita — A. Alegamma (XVII secolo a.C.) Nella sua opera ,,Bibliotheca Scrittura Società Gesù. (1642) ir Un altro, storico gesuita più tardi St. RostovsulDonrussia_ subjects. kgm (XVIII secolo a.C.) Il mio lavoro ,,Lituanicarum Società Gesù. La storia è (1768) stata pubblicata in un libro, ma non è stata pubblicata una versione più dettagliata. jo ir jų Di conseguenza, iš jų I dati sono difficili da dirci che Essi erano a conoscenza delle pubblicazioni di SzDi (Alegambe poteva conoscere solo le prime tre edizioni, mentre o Rostovsky — le conosceva tutte). La prima edizione, pubblicata durante la vita dell'autore, è rimasta per lungo tempo sconosciuta. Bibliografia polacca F. M . Sobieski ha scritto: "Di tutte le edizioni, la tų prima e la seconda ir sono scomparse, be non c'è — ir jų traccia in nessuna biblioteca finora conosciuta. se Probabilmente, la prima edizione non è conosciuta nemmeno l'anno di stampa!"!0, Un altro bibliografo polacco non sapeva nulla della prima edizione ir — M. Stankievičius:,,Non conosciamo la prima edizione, nessuna jo biblioteca la possiede”, così come altri che ir hanno scritto opere su Širvydas ir jo (J. Krasovskij, A. Balinskij, Ad. Jocher, Jucevic, L. Kajet. Nezabitauskas, P. Kepenas e altri) ir conoscevano solo le ultime tre edizioni. o — du Letteraa. tura del XIX secolo D. Poška, S. Valiūnas, A. Klementas, o po cento anni ir E. Walter, senza sapere il primo SzDi edizioni dell'anno di pubblicazione, le edizioni del dizionario confuso. XX a. Bibliografo polacco dell'inizio St. Estreicher, nella sua bibliografia sull'originale della prima edizione, ha detto che l'esistenza era dubbia**. jo Uno Uno storico della letteratura russa ha trovato la prima edizione della SzDi, fino ad allora sconosciuta A. Orlov nella biblioteca della tipografia sinodale di Mosca. A questo proposito, ha scritto: con la sua rarità ,,... si distingue... Dizionario polacco-latino-lituano di Širvydas: — esemplari — della terza edizione 4 (1642) ir 1 Una copia della seconda o prima edizione (diluito nel nostro — K. P.)**. Questo Il messaggio di Orlov su SzDi prima edizione di tre anni po corretto aggiunto da un altro ir storico della letteratura russa — V. Pogorelov, linguisti F. Fortunato ir V. Poržezins8 Costantino Szyrwid, Ad Studiosam Iuventutem, Dictionarium trium linguarum, Terza edizione, Vilnius, MDC XLII, 9 "Dictionarium trium linguarum" in seguito indicato come abbreviazione SS. 10 R. M. Sobieszczanski, Szyrwid Costanti, — Enciclopedia universale, 24, 876, Varsavia, Polonia 1867. 21 M, (EN) Stankiewicz, bibliografia Lituania od 1547 do 1701 r., 36, Krakėw, 1889. 2 St. Estreicher, Bibliografia Polonia, Częszcz III, Tom 1 XIX, 338, Cracovia, 1934. 13 BuGnnoreka Mockosckoft Cunojnajisuoji Tunorpaduu, 4uacTb nepBas — Pykonhch, BbiuryckK nepBkiit, CGopuuku, onucateab Anekcangap Opaos, III, Mocksa, 1896. 279 La seconda edizione non è conosciuta e non è menzionata da nessun * bibliografo. Forse la copia che abbiamo attribuito alla prima edizione appartiene alla seconda edizione. È interessante notare che nelle note di L. Rēza alle “Canzoni” è menzionato un esemplare dell’edizione SzDi del 1631, da cui a pagina 20 è citata la parola,,Bojarzyn. Nobilis inferioris ordinis”- ?, non abbiamo ancora motivo di considerarlo un esemplare della seconda edizione di SzDi, poiché la Parola citata è stata forse presa dalla terza edizione di SzDi (1642) (nella terza edizione la parola “Bojarzyn. Nobilis inferioris ordinis. Baioras” è a pagina 20, nella quarta a pagina 14 e nella quinta a pagina 17). Se L. Rėza non si è limitato a indicare l’anno di pubblicazione del dizionario, il suo SzDi del 1631 era già della stessa lunghezza dell’anno di pubblicazione del dizionario. 1642 La rapida pubblicazione della seconda edizione può essere in parte spiegata dal fatto che l'autore stesso riteneva la prima edizione insufficiente, oppure dal fatto che le poche copie della prima edizione furono riscattate o andarono perdute in guerra o negli incendi. Si può supporre che Širvydas abbia contribuito alla stesura del permesso del 1631, poiché morì nello stesso anno. Poiché le pagine di copertina della prima edizione non sono sopravvissute e non si conosce alcun esemplare della seconda edizione, non sappiamo nulla dei titoli e delle prefazioni del dizionario di queste edizioni. Prof. J. Balčikonis tende a pensare che la prima edizione del dizionario di Širvydas fosse (1629) chiamata "Clauis linguae Lithuanicae". Egli basa la sua ipotesi sul fatto che il termine clauis era di moda solo per le grammatiche, ma non per i dizionari (ad esempio, Clauis liunguae ne Latinae Basileae 1716). La menzione da ir parte dei bibliografi del “Clauis linguae Lithuanicae” di Širvydas come titolo della prima edizione del dizionario non ha alcun fondamento, perché gli storici gesuiti Alegambe, Rostovskis e altri bibliografi che hanno preso conoscenza successivamente elencano separatamente tre opere di Širvydas: “Clauis linguae Lithuanicae”, “Dictionarium®- ir iš jų ”, “Puncta”. Dal momento che i libri di Alessandri ,,Bibliotheca Scrittura Società L'indice tematico di Iesu non ha una sezione separata per i dizionari, per cui menziona il ir dizionario e la ir grammatica di Širvydas nella stessa sezione della Grammatica. Storici gesuiti ir Rostovskij ha chiamato il dizionario di Širvydas in base alla sequenza delle tre lingue in esso contenute — Voce principale: Dictionarium trium linguarum. Tipo Nell'alegoria, il latino viene spostato iš dalla seconda posizione į alla prima. Egli nel suo libro ,,Bibliotheca Scrittura Società (EN, ES, (1642 FR, ES, IT) 84 Il dizionario di Širvydas si chiama,,Dictionarium— Latino— Polono — "Lituani". Forse, così è stato chiamato SzDi prima autorizzazione, se Ma l'alleanza non si fermò qui. Rostovsky nel suo lavoro «Lithuanicarum Società Gesù. "Storia", pp. (1768 10. 467 Il dizionario si chiama «Dictionarium Polono— Latino— Lituanicū». Non è chiaro come l'autore abbia ir chiamato la prima seconda edizione del dizionario. C'è motivo di ritenere che il titolo è stato ,,Dictionarium trium linguarum“, perché La prefazione della terza edizione di SzDi dice: "Dictionarium hoc trium linguarum (diluito nella nostra — K. P.) Vilnius Tipo Accademici Anno 1631 in lucem prodierat...". 1631 m. (II) l'autorizzazione è stata anche va18 Dainos o Canzoni popolari lituane raccolte, tradotte e con il testo originale di cui sopra pubblicato da L. I. Rhesa, 310, Königsberg, Germania 1825. '* J. I testi in lingua lituana di Otrembski. — "Letteratuir ra e arte", n. 15, 1957. 281 Dinamo Voce principale: Dictionarium trium linguarum. È difficile credere che il titolo della to prima edizione dell'autore stesso fosse diverso da quello della seconda edizione successiva. ir Dal momento che il dizionario di Širvydas ha interpretato in parallelo le parole di tre lingue, è normale XV —Il termine a. dei dizionari trilingui XVII è ir stato chiamato ,,Dictionarium trium linguarum“*?. Vedere quei lessicografi? !, che nei loro dizionari menzionavano le lingue dalle quali erano composte, Širvydas non ir seguì. iš G. Il nome del Thesaurus di Knapski, Širvydas e i suoi successori non si sono appropriati, anche se La terza edizione di SzDi è stato compilato sulla base di G. Il dizionario di Knapsky. Copie della terza (1642) edizione sono anche rare, non sono stati conosciuti ir per molto tempo. A proposito di un esemplare difettoso della terza edizione, il giornale Buiencknii Becruur ha scritto che (1861) finora i bibliografi hanno conosciuto solo la quarta edizione. ir Una copia del permesso SzDi. Gli originali delle prime tre edizioni in quel momento non sono stati trovati né Russia (Accademia spirituale di San Pietroburgo, che ha ricevuto la biblioteca dell'ex Accademia gesuita di Vilnius, né Pubblicazioni polacche nella ricchissima biblioteca dell'Università di Kiev, né Kharkov, dove è stato trasportato Parte della biblioteca universitaria di Vilnius, che finalmente Nelle biblioteche straniere, dove lo studio della lingua lituana è sempre fiorito. Solo più tardi, nella Biblioteca Imperiale di San Pietroburgo, fu ritrovato un esemplare be difettoso della ir quarta edizione, che era stato difficile da identificare. iš - Finalmente. iš Il catalogo stampato della Bodleian Library di Oxford è riuscito a scoprire che l'esemplare lì è 1642 m. l'autorizzazione, t. y. Terza edizione. Gavus iš Oxford ha fornito una descrizione dettagliata di questo esemplare, avendo stabilito che Il dizionario di San Pietroburgo è la terza edizione**. Questo Una copia della biblioteca pubblica imperiale di San Pietroburgo non era nota a Orlov. 100 mg una volta al giorno per 2 settimane. Nella biblioteca della tipografia sinodale di Mosca sono stati trovati quattro esemplari della terza edizione. )*3 Adesso Nell’Archivio Centrale di Stato di Mosca per gli ir atti storici antichi, che ha ricevuto i libri della ex biblioteca della tipografia sinodale di Mosca, sono stati finora ritrovati solo tre Copie della terza edizione di SzDi. Uno di iš questi esemplari è stato recentemente donato dall'Archivio Centrale ir Statale di Mosca di atti storici antichi Lituania TSR Centrale Archivio. Un ex Biblioteca della tipografia sinodale di Mosca La copia della terza edizione di SzDi non è ancora stata trovata (Egli, forse, è entrato in sezioni di libri difettosi, la cui į catalogazione identificazione nell'archivio non è completa). ir Be La storia dei vecchi libri lituani menziona anche copie della terza edizione, una du delle quali è conservata in Inghilterra nella biblioteca Bodleian di Oxford. 20 Dizionari con nomi simili erano popolari, ad esempio. : Dictionarium trium linguarum Cracoviae, 1550; Dictionarium trium linguarum Joanis Murmeli Cracoviae apud haered lac., Siebeneycher, 1615. t Nicolao. Volcmar ,,Dizionario Trilinguismo Tripatitum Ad Scendi. Lingua Latina Polonicam Et Germanicam accommodatum...“ MDXCVI; Un altro autore ha chiamato il suo dizionario «Dictionarius trium linguarum: Latine, Teutoniche et Polonice, petiora vocabula continens“ (1528, 1541, 1592). 22 3marchio O ApeBnefiniux BuaeHCKHX H3JaHMAX HA JIKTOBCKOM ssbike, servizio di autobus 1860, 1861, 1862, 1863, 1864, 1865, 1866, 1867, 1868, 1869, 1870, 1871, 1872, 1873, 1874, 1875, 1876, 1877. 3 BuGnnoreka Mockosckoft Cnnojgajisuoli Tunorpadun, uacTb nepsas — (EN) PykonucH, BeillyCK nepatifi, cGopHHKH, onucareas Anekcangp Opaos, III, Mocksa, 1896. 282 La quarta edizione (1677) e la quinta edizione (1713) del dizionario di Širvydas erano ben note a molti bibliografi, e ne esistono ancora oggi®. Probabilmente, le ultime edizioni sono state pubblicate in tiratura più grande. La terza, la quarta e la quinta edizione della SzDi furono stampate con la cura dei continuatori del lavoro di Širvydas. Non si sono identificati da nessuna parte come editori. I titoli e le copertine delle ultime tre edizioni (III-V) sono identici. Il titolo del dizionario, "Dictionarium trium linguarum- ", è seguito dalle parole "In usum Studiosae Iuventutis" (Per l'uso dei giovani che studiano). Queste parole sintetizzano lo scopo del dizionario, che è descritto più dettagliatamente nella prefazione del dizionario, “Ad Studiosam Iuventutem”. Il nome e il titolo dell’autore sono scritti per intero: “Auctore Constantino Szyrwid e Societate Iesu”. Nella quarta e quinta edizione, gli editori aggiunsero le lettere maiuscole R. P. al nome dell'autore, che significano "Reverendi Patris" (dal grande venerato padre). Essi fanno supporre che Širvydas abbia probabilmente contribuito alla stesura della terza edizione della SzDi, altrimenti le lettere citate sarebbero state presenti anche nella terza edizione. Dopo il nome dell’autore, al centro della copertina è riportato il marchio della tipografia gesuita. Il marchio della tipografia della terza edizione della SzDi è un rettangolo con un'ancora all'interno dell'ellisse. L'ancoraggio termina a forma di croce con le lettere X e P incorporate. Sotto le nuvole, le braccia alzate tengono un'ancora. Sopra la mano destra la luna, sopra la mano sinistra il sole. Nell’ellisse è riportata la scritta “Concordia fida”. Sul gancio dell'ancora è riportata anche la scritta "Anchora Sacra Deus" (Ancora sacra di Dio). Il marchio della tipografia della quarta edizione è quasi lo stesso della terza. Il marchio di stampa della quinta edizione è anch’esso rettangolare, con le lettere IHS incorniciate da un ovale. Incisione su entrambi i lati dell'ovale: figure di angeli inginocchiati. In fondo al marchio di stampa di tali edizioni è riportata l’approvazione di stampa “Cum Superiorum permissu editium” (Pubblicato con il permesso dei superiori). L’approvazione è seguita dalle parole «Tertia editio recognita et aucta» (terza edizione riconosciuta e aggiornata), «Quarta editio recognita et aucta» (quarta edizione riconosciuta e aggiornata), «Quinta editio recognita et aucta» (quinta edizione riconosciuta e aggiornata). In fondo alle pagine di copertina sono indicati il luogo di stampa (Vilnae), la tipografia (Typis Academicis Societatis Iesu) e l’anno (Anno Domini M. DC. XLII., M.DC.LXXVII, M.DCC.XIII). Sul retro della copertina è stampata in caratteri più grandi una sorta di approvazione in latino chiamata "Summa privilegii". Questa "Summa privilegii" concesse al rettore dell'Accademia dei Gesuiti di Vilnius il monopolio della stampa e della vendita del dizionario. La traduzione lituana,,Summa privilegii” è la seguente: “Nessuno stampi, venda o cerchi di vendere e stampare questo dizionario in due o tre lingue, basandosi su qualsiasi pretesto, senza il permesso del grandemente rispettato padre rettore della Compagnia di Gesù di Vilnius conTM V. Biržiška, Senųjų lietuviškų knygų istorija, 1, 180, Chicago, 1953. *8 Soltanto nella sezione delle stampe rare della Biblioteca Centrale del Ministero degli Affari Esteri della Repubblica Socialista Sovietica di Lituania si trovano 12 esemplari della quinta edizione, mentre nella biblioteca scientifica dell’Università di Vilnius si trovano 6 esemplari. 283 superando il precedente nella sua ampiezza, essendo stato corretto con un maggior numero di parole, frasi e soprattutto sinonimi. In realtà, questo vale solo per la terza edizione, perché la quarta e la quinta edizione non differiscono praticamente dalla terza. Oltre alle cinque edizioni elencate del Dictionarium di Širvydas, lo scrittore polacco J. Kraszewski menziona l’edizione del 1712 del dizionario di Širvydas nella sua opera “Wilno”*- *. A proposito di questa edizione di SzDi del 1712, troviamo una spiegazione convincente nel citato articolo "ŠamMeTKH O ApeBHefiumx Bujienckux mspannax na JluroBekoM s3biKe", dove si legge:,,È da notare che alcuni bibliografi, ad esempio, il dizionario di K. Širvydas menzionato da Kraševskij, non aveva una presunta edizione del 1712. Naturalmente, fare riferimento a Kraszewski è falso, perché l’errore è avvenuto perché i bibliografi avevano davanti agli occhi un esemplare della quinta edizione (1713), dove l’ultimo trattino del numero romano MDCCXIII per qualche casualità era cancellato o era illeggibile. Noi stessi abbiamo avuto modo di vedere un esemplare di questo tipo, che ora appartiene alla locale Accademia Cattolica Romana, in cui l'ultimo trattino del numero XIII è completamente coperto dal timbro dell'ex Accademia dei Gesuiti di Vilnius. È molto probabile che lo stesso esemplare abbia dato origine a tale errore bibliografico». La letteratura polacca, in: Chi siamo? La prima edizione risale al 1718. Questo messaggio è ripetuto da S. Baltramaitis nel suo,,CO0pHHK Gn6JmorpadnueckHx MaTepHanoB...“90 St, Estreicher menziona anche l’edizione del 1718 di SzDi e la chiama,,editio sexta“3!, Egli ha fornito come prova anche le corrispondenze di quella edizione, che mostrano che Estreicher, non conoscendo la lingua lituana, sosteneva il dizionario lettone di Elger del 1718 come l’edizione del 1718 del dizionario di Širvydas. Pertanto, non ci furono autorizzazioni né nel 1712 né nel 1718. Se fossero andati via, avremmo avuto informazioni più attendibili. Inoltre, se ci fosse stata un'autorizzazione del 1712, essa sarebbe stata rispecchiata nel preambolo dell'autorizzazione del 1713. Ma chi avrebbe dovuto autorizzare la SzDi del 1713 se fosse stata effettivamente autorizzata nel 1712? Oltre al "Dictionarium trium linguarum" è giunta fino ai nostri giorni un'altra opera lessicografica di Širvydas, il "Dictionarium Polonolatinum"*?, pubblicato a Varsavia nel 1641. La prima pagina dice che il Dictionarium Polonolatinum* era destinato alle scuole gesuite polacche. È lo stesso dizionario trilingue di Širvydas, solo senza la parte lituana.,,Editio nova“ è chiamato forse perché era una pubblicazione diversa dal,,Dictionarium trium linguarum- “. La storia del Dictionarium Polonolatinum è complicata dal fatto che il dizionario è stato pubblicato senza prefazione. *8 Vilnius dai suoi inizi fino al 1750 di J. I. Kraszewskicgo, IV, 228, Vilnius, 8 F, M, Sobieszczanski, Szyrwid Konstanty, —Encyklopedyja powszech1842. na, 24, 876, Varsavia, 1867. 30 COopunk GnOjnorpadiueckux MaTepHanoB Aas rėorpaddun, HCTOPHH, HCOpHH NpaBa, cTaTHCTHKH H 9THOrpaduH Jlntes, cocrasua C. Banrpamaiirne, 396, C —TerepGypr, 1904. 31 St. Estreicher, Bibliografia Polska, Tom XXX, 359, Cracovia, 1934. 32 Il suo titolo completo è: Dictionarium Polonolatinum In usum Studiosa Iuventutis Polona Auctore Constantino Szyrwid e Societate Iesu: Editio Nova. Varsaviae Apud Ionem Trelpinski, SRM, Typogr., Anno Domini 1641. Il suo titolo in italiano sarebbe il seguente: Dizionario polacco-latino di K. Širvydas, membro della Compagnia di Gesù, destinato alla gioventù polacca che studia, nuova edizione, stampata a Varsavia, tipografia Trelpinski, 1641. 285