Studija apie slavų kalbų lokatyvą

STUDIO A proposito di SLAVI LINGUE LOCATIVĄ B. H. Tonopos, Jloxarue a caasanckux sseikax, WspareanctBo AKajeMHM Hayk CCCP, Mockea, 1961, 380 p. š Non sbagliamo se diciamo che dalla fine del XIX secolo, quando F. Fortunatov iniziò a tenere un corso di lingua lituana all’Università di Mosca nel 1886, Mosca divenne uno dei più importanti centri di studio della lingua lituana. Con Mosca è collegata l'attività scientifica degli allievi di F. Fortunatov, ben noti a noi, G. Ulyanov, V. Porzhezinsky. L'allievo di F. Fortunatov era ir J. Jablonski. Per un lungo periodo di tempo All’Università di Mosca lavorava un buon conoscitore della lingua lituana, il linguista sovietico prof. M. Peterson, autore del libro “Ouepr AuToBCKOro; s35IKa” (Mosca, 1955). Tuttavia, mai prima d’ora a Mosca c’erano stati così tanti linguisti che parlavano lituano e si occupavano di lituanistica e baltistica come oggi. Un gruppo particolarmente numeroso di tali linguisti lavora all'Istituto di Slavistica dell'Accademia delle Scienze dell'URSS. Alcuni volumi di questo istituto sono quasi interamente dedicati ai problemi delle lingue baltiche. Nelle prime file degli studiosi di questi problemi, senza dubbio, va Vladimir Toporov. Negli ultimi anni ha pubblicato una dozzina di eccellenti lavori sulla toponomastica baltica, sulle relazioni linguistiche tra le lingue baltiche e slave, sulla grammatica storica comparata delle lingue baltiche e sull'etimologia. Alcune opere di V. Toporov sono state pubblicate anche in riviste di linguistica lituana. Recentemente, questo linguista ha pubblicato una grande monografia sulla locuzione delle lingue slave. La prima parte dell'opera è dedicata a questioni puramente slavistiche, ma la seconda, utilizzando un materiale molto ricco, affronta anche questioni baltiche e indoeuropeistiche in generale, traendo conclusioni interessanti sia per gli studiosi della storia delle lingue slave che per quelli delle lingue baltiche. Nella prima parte vengono esaminate successivamente le tipologie di locutivo in russo, bielorusso, ucraino, polacco, casciubo, polabo, lusitano, ceco e slovacco, antico slavo, bulgaro, serbo-croato, sloveno, con particolare attenzione ai locutivi usati nei vecchi monumenti di queste lingue, mostrando i processi di scomparsa delle singole tipologie di locutivo e di formazione di nuove tipologie. Riassumendo i risultati di questa parte dello studio, si può affermare che certe tracce di un locutivo senza prefisso si trovano nei monumenti di scrittura di una buona parte delle lingue slave. Il luogotenente senza prefisso è particolarmente ben conservato negli scritti russi dell'XI-XIII secolo. Tuttavia, già in questo periodo il locutivo prefisso aveva tutti i significati trasmessi dal locutivo nei monumenti della lingua russa, e alla fine del XIII secolo e all'inizio del XIV secolo il locutivo prefisso sostituì completamente il locutivo senza prefisso. In bielorusso e in ucraino sono state conservate le forme concatenate del locutivo senza prefisso! - Ecco qua. B. H. Tonopons, O Gaarufickux cjejnax B TONOHHMHKe DYCCKHX TeppuTOpni, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. 2; Vilnius, 1959, p. 55—63; B. H. Tonopos, O. H. Tpy6aues, Baatuiickas ruapounmus Bepxnero TlojnuenpoBba, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. 4, Vilnius, 1961, p. 195—217; B. H. Tonopos, Ha o6nacrn GaaroCAAB5BCKHX (ODOJLK/IOpHbIX cBa3efi, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, t. 6, Vilnius, 1963, p. 149—175. t solo negli avverbi. 318 È vero, in alcuni ucraini Nei dialetti dei Carpazi, soprattutto nelle canzoni, si trovano anche forme non verbali di questo locutivo, V. ma secondo Toporov queste non sono probabilmbe ente relitti dell'antico prefisso del locutivo. Non sono stati trovati esempi affidabili di prefissi locali nei monumenti dell'antica lingua polacca. Non si be trovano tracce di questo locutivo nelle lingue casciube e polabe. Nella lingua lusitana esistono numerosi esempi di prefissi locali. be Tuttavia, questi locativi sono probabilmente un risultato di tempi più recenti, non ir correlati geneticamente su all'antico locativo slavo del be prefisso. Per la storia del locutivo slavo sono molto preziosi i dati degli antichi monumenti della lingua ceca. Nei testi antichi cechi si trovano alcune caratteristiche arcaiche del locutivo che non sono state conservate nelle altre lingue slave. Il locale del be prefisso è ampiamente documentato nei monumenti della lingua ceca. Molti esempi di questo locutivo con significati diversi si ir trovano nell'antico slavo. Nelle lingue slave meridionali non esistono be esempi affidabili di prefissi locali. + Come già detto, la seconda parte è la più importante per la lituanistica. In questa parte l'autore affronta una questione che è ancora XX a. All'inizio sarebbe sembrato assurdo. Si tratta di un tentativo di spiegare l'origine della vocale del locutivo, che è presente in molti monumenti indoeuropei, specialmente quelli orientali. In passato si pensava che il locutivo si fosse formato nel proto-indoeuropeo. In base ai dati delle lingue avestiche, baltiche, slave, di alcune lingue armene, e in particolare sotto iš l'influenza dell'ipnosi dei fatti sanscriti, il proto-indoeuropeo è stato attribuito a un sistema di otto sillabe, nel quale come sillabe autonoma è entrato anche il locutivo. Tuttavia, la decifrazione dei testi indoeuropei più antichi, le incisioni dentali ittite del secondo millennio a.C., ha dimostrato che la forma della sillaba corrispondente al locus delle lingue indoeuropee orientali esprime allo stesso modo sia il dativo che il locus. - Ciao. - Ciao. Difficile da immaginare, afferma l'autore dell'opera; che i verbi dativo e locativo, che una volta esistevano separatamente e con terminazioni diverse, si sarebbero fusi in uno solo. Piuttosto, si deve pensare alla non distinzione originaria tra dativo e locativo (cfr. p. 277). Anche in alcune altre lingue indoeuropee (come il tedesco e l'italiano) non si riesce a distinguere chiaramente il dativo e il localizzo nei tempi più antichi. La chiara differenziazione di queste forme in alcune lingue indoeuropee inizia in tempi relativamente recenti. Dopo aver esaminato il localizio delle singole lingue indoeuropee, V. Toporov giunge alle seguenti conclusioni: 1) il localizio nelle diverse lingue indoeuropee è spesso considerato come una forma di un'espressione, collegata tra loro solo dalla somiglianza del significato; 2) in tutte le lingue indoeuropee si trovano chiare tracce di locali non ancora formati (è particolarmente caratteristico che queste tracce si vedano nelle parole con radice consonantica e talvolta con radice i, u; nelle radici produttive a, o questi casi sono molto rari); 3) l'ipotesi dell'ascesa avverbiale del locutivo è supportata da un maggior numero di fatti rispetto all'ipotesi opposta (per le lingue indoeuropee occidentali); 4) difficilmente può essere considerato un dialetto comune indoeuropeo; 5) numerose circostanze indicano una coincidenza iniziale del luogo e del tempo (cfr. p. 285). 319 La seconda parte della monografia è dedicata al localizzo delle lingue ir baltiche. Il materiale delle lingue baltiche viene utilizzato sia per risolvere le questioni generali della storia del locutivo indoeuropeo, sia come aiuto per illuminare i singoli processi di sviluppo del locutivo nelle lingue slave. V. Toporov sottolinea che i dati baltici sono particolarmente significativi ne non solo per la vicinanza ai fatti delle lingue slave, ma per l'arcaismo. ir jų Gran parte del materiale è stato raccolto iš dall'autore di testi ir dialettali di monumenti scritti. Il libro presenta i dati delle lingue baltiche dai catechismi prussiani, gli scritti di Mažvydas, la grammatica di Adolfi alle raccolte di folklore lettone e lituano, le opere di J. Endzelynas e J. Jablonskis. La ricca letteratura baltica menzionata nell’opera potrebbe essere completata da almeno un altro studio di dialettologia lituana o lettone pubblicato negli ultimi anni. Tuttavia, le affermazioni di questi studi non contraddicono le conclusioni generali dell'opera. Concludiamo con alcune piccole inesattezze che non possono in alcun modo sminuire il valore complessivo du dell'opera. P. 295 ne La frase di Mažvydas è stata tradotta correttamente: "Gli angeli che vengono cantano..- ." P. 322 esempi di traduzione errata in lettone con il prefisso ap. Non si può affermare che gli esempi forniti a p. 319, in cui il luogo è indicato da un suffisso con il prefisso apie, siano estranei alla lingua letteraria lituana. V. Toporov indica correttamente che in prussiano non esiste alcun luogotenente, spiegando in una nota a piè di pagina: "Se non conteggiamo un esempio nominale dall'Enchiridion: bhe stallėti pėrdin en schisman ackewijstin Krixtianiskan astin, p. 77, 15, che non dimostra nulla, poiché non ha equivalenti (dal punto di vista formale) in altre lingue" (cfr. p. 283). Da parte nostra, aggiungiamo che anche la forma schisman J. Endzelynas tendeva a correggere in dativo *schismau< *šismū?. Inoltre, J. Endzelynas, dubitando, ha considerato come locativo singolare o-kamieniu non solo l'avverbio bitai menzionato da V. Toporov, ma anche la prima partej® delle parole composte sallubai busennis, salaūbaigannan, sallūbaiwirins. Vilniusworld. kgm A. Il nome è un gioco di parole tra le parole polacche łucznictwo, łucznictwo e łucznictwo. ^ Mikotaj Rudnicki, Prastowiariszczyzna Lechia-Polska, II, Wspėlnota slowianska. «Wspélnota lechicka-polska, Poznan, 1961. Questa opera del linguista polacco, basata su dati linguistici e archeologici, tratta ampiamente le questioni delle tribù slave, tra cui il popolo polacco, l'etnogenesi, il territorio preistorico e le migrazioni. Discute anche la dialettologia della preistoria slava, la cultura materiale e 2 Pig. J. Budze!ins Senprėšų valoda, Riga, 1943, p. 80—81. 3 Maiale. Ibid., pagg. 58-59. 320