Daugiskaitos įnagininko kilmės prieveiksmių semantikos bruožai

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, VI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA SEMANTISCHE MERKMALE DER ADVERBIEN, DIE AUS DEM INSTRUMENTAL PLURAL ENTSTANDEN SIND K. ULVYDAS Von allen Plural-Kasus haben wir die meisten aus Nomen entstandenen Adverbien, die auf den Instrumental zurückgehen. Dies lässt sich vor allem durch die besondere Stellung des Instrumentals unter den übrigen Kasus erklären. Der Instrumental zeichnet sich durch großen Bedeutungsreichtum und Vielfalt aus. J. Jablonskis hat in seinen „Kasus und Präpositionen“, ohne den Anspruch zu erheben, die Funktionen des Instrumentals erschöpfend zu untersuchen, sondern lediglich mit dem Ziel, die wichtigsten Fälle seines Gebrauchs im heutigen Litauischen aufzuzeigen, mindestens zehn Bedeutungen des Instrumentals (gegebenenfalls Arten dieses Kasus) angeführt und reichlich, besonders anhand von Tatsachen aus der gesprochenen Volkssprache, veranschaulicht, nämlich: Instrument, Weg, Zeit (oder Zeitpunkt), Ursache, Art und Weise, Unterschied (Zweck), unflektiertes Attribut, Prädikativ (unterteilt in drei Unterarten: a) mit den Verben halten, verwandeln, sich verwandeln, sich entwickeln, werden, wählen, bestimmen und anderen Verben ähnlicher Bedeutung, b) mit einer Kopula, die durch verschiedene Formen des Verbs sein ausgedrückt wird, und c) zum Ausdruck von Vergleich, Bild, Gestalt und Ergebnis), Hinsicht (oder näher bestimmend), Begleitung1. E. Fraenkel zählt, wobei er sich stärker auf Schriftquellen (insbesondere ältere) als auf die gesprochene Volkssprache stützt und sich an das abstrakte Kasusschema hält, das die vergleichend-historische Grammatik der indoeuropäischen Sprachen entwickelt hat, unvergleichlich mehr Bedeutungen und Gebrauchsweisen des Instrumentals auf2. Es ist jedoch anzumerken, dass keiner der genannten Autoren ein vollständiges Bild der Bedeutungen und Gebrauchsweisen des Instrumentals bietet: der erste deshalb, weil er sich nahezu ausschließlich auf Belege aus der heutigen Sprache (vor allem der gesprochenen Volkssprache) stützt, der zweite deshalb, weil er gerade die Daten der heutigen gesamtsprachlichen Standardsprache nicht ausreichend nutzt und sich hauptsächlich auf ältere Schriftquellen beschränkt. Die ganze Vielfalt der Bedeutungen und Gebrauchsweisen des Instrumentals könnte nur eine besondere Studie aufzeigen, die sowohl auf dem Material der gesprochenen Volkssprache als auch auf demjenigen der Schrift (älterer und neuerer Texte, insbesondere literarischer Werke) beruht. Nur eine solche Studie könnte zeigen, dass der Instrumental neben den übrigen Kasus im Flexionssystem fest verwurzelt ist und sehr weit 1 Žr. Rygiškių Jonas, Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928, p. 78—95. 2 Žr. E. Fraenkel, Syntax der litauischen Kasus, „Tauta ir žodis“, Kaunas, 1928, p. 102—144. 71 und vielfältig verwendet wird und im Vergleich zu den übrigen Kasus keinerlei Anzeichen von Schwäche zeigt. Wenn der Instrumental Singular und Plural mehr präpositionslose Adverbien hervorgebracht hat und weiterhin hervorbringt als die übrigen Kasus, so liegt das nicht an einer Schwäche des Instrumentals, wie bisweilen angenommen wird, sondern an seiner eigenen Bedeutung und seinem Gebrauch sowie an seiner engen Beziehung zu den Adverbien. Aufgrund ihrer Bedeutung und Funktion stehen Adverbien besonders eng mit solchen nominalen Kasus und solchen Bedeutungen und Gebrauchsweisen dieser Kasus in Verbindung, die verschiedene adverbiale Verhältnisse ausdrücken. Der Instrumental mit seinen verschiedenen Bedeutungen und Gebrauchsweisen neigt am stärksten dazu, solche Verhältnisse auszudrücken. Daher überrascht es nicht, dass der Instrumental die wichtigste Quelle für die Bildung präpositionsloser Adverbien war und weiterhin ist. Kein anderer Kasus steht aufgrund seiner Bedeutung und Funktion in so engem Zusammenhang mit den Adverbien wie der Instrumental. Betrachten wir beispielsweise das Substantiv. Sein Nominativ hat eine ausgeprägte nominative Bedeutung und Funktion; auch die übrigen Kasus, etwa der Genitiv, wenn er bei Nomina verwendet wird, oder der Akkusativ und Genitiv, die die unmittelbare Abhängigkeit des Objekts von der durch das Verb bezeichneten Handlung ausdrücken, oder schließlich der Dativ, der die indirekte Einwirkung des Verbs auf das Objekt, die auf dieses gerichtete Wirkung, bezeichnet, zeigen keine ausgeprägte Tendenz, adverbial zu werden. Die besondere Stellung des russischen Instrumentals unter den übrigen Kasus hat Akademiemitglied A. A. Schachmatow mit außergewöhnlicher Deutlichkeit beschrieben: „Im Allgemeinen bezeichnet ein Instrumentalobjekt, von wenigen Ausnahmen abgesehen, nicht eine vom Verb abhängige Vorstellung, nicht ein Objekt, das die Wirkung oder den Einfluss des vom Verb bezeichneten Merkmals an sich erfährt, sondern vielmehr eine Vorstellung, die diesem Merkmal zur Entfaltung verhilft und seine Erscheinungsweise verändert oder bestimmt; darin besteht der wesentliche Unterschied des Instrumentals gegenüber Genitiv, Akkusativ und Dativ“3. Diese Bemerkung A. A. Schachmatows, die den wesentlichen Unterschied des Instrumentalobjekts gegenüber Genitiv-, Akkusativ- und Dativobjekten aufzeigt, trifft auch auf das Litauische zu: Auch hier erfährt ein durch den Instrumental ausgedrücktes Objekt häufig nicht so sehr selbst die Wirkung des Verbs, von dem es abhängt, sondern trägt vielmehr dazu bei, das verbale Merkmal hervortreten zu lassen. Doch auch der Instrumental neigt nicht mit all seinen Funktionen gleichermaßen dazu, adverbial zu werden. Im Hinblick auf ihre Beziehung zu den Adverbien lassen sich die Bedeutungen und Funktionen des Instrumentals in drei Gruppen einteilen: a) Instrumentale der Satzadverbialien (Art und Weise mit zusätzlichen Bedeutungen von Bild, Gestalt, Menge und Vergleich, Ort-Raum, Weg, Zeit, Ursache und Zweck); b) Prädikativinstrumentale (oder genauer gesagt Instrumentale des nominalen Prädikatsteils); c) Instrumentale des unflektierten Attributs und des Objekts (Instrument, Unterschied, Hinsicht – also näher bestimmend –, Begleitung und Inhalt). Unter den Instrumentaladverbien im Plural haben wir vor allem solche, die mit den Instrumentalen der zuerst genannten Gruppe zusammenhängen, insbesondere mit dem Instrumental der Art und Weise. Dieser Umstand erklärt sich zweifellos daraus, dass der Instrumental der Art und Weise 3 А. А. Шахматов, Синтаксис русского языка, издание 2-ое, Ленинград, 1941, р. 340. 72 der adverbialen Bedeutung am nächsten. Ihm ist eine vielfältige Herkunft eigen; in ihm fließen verschiedene Instrumentale zusammen, wobei sie manchmal deutlichere, manchmal sehr schwache Nuancen ihrer ursprünglichen Bedeutung bewahren. Daher ist folgende Bemerkung von J. Jablonskis nicht zufällig: „Die Verwendung und Bedeutung des Instrumentals der Art und seine Abgrenzung von den übrigen Instrumentalen lassen sich oft nur schwer genau bestimmen“14. Seine Abgrenzung von den übrigen Instrumentalen wird zusätzlich dadurch erschwert, dass zum Beispiel der Instrumental der Art eines Substantivs, der auf die Fragen wie? auf welche Weise? antwortet und so oder so bezeichnet, wie etwas geschieht oder sich entwickelt, dabei oft bis zu einem gewissen (wenn auch geringen) Grad seine Substantialität verliert; vgl. Formen wie abwechselnd (mit wem gehen), in Scharen (umherlaufen), in Reihen (stehen), haufenweise (stapeln), in ganzen Schwärmen (zusammenlaufen), purzelnd (fallen), in Stümpfen (wuchern), in Schösslingen (hervorbrechen), stufenweise (Haare schneiden), tropfenweise (tropfen), in kleinen Böen, in Windstößen (regnen), in Blättern (Laub tragen), in Zweigen (sich verzweigen), in Funken (dampfen, d. h. rasen), wie Donner, wie der Teufel (fluchen), in Tränen (in Tränen ausbrechen, hervorströmen) usw. Interessant ist, dass die für den Instrumental der Art verwendeten Adjektive sich oft noch stärker als Substantive von ihrer ursprünglichen Kategorie lösen und vollständig zum Adverb werden, z. B.: mit weißen, schielenden, seitwärts blickenden Augen usw. (schauen), leer (fahren); vgl. auch die pronominalen Formen: im Guten, im Bösen, im Schlechten, im Rechten usw. Auch Instrumentale anderer Wortarten (zum Beispiel des Numerale) bilden keine Ausnahme, wenn ihre Bedeutung sich dem Instrumental der Art annähert; vgl.: mit beiden „mit beiden Gespannen Pferde“ (fahren), mit einem, mit fünf, mit sechs (fahren), mit allen vieren „sehr“ (drängen) usw. Auch hier ist ein gewisses Verblassen der grundlegenden (numerischen) Bedeutung zu spüren, eine leichte Trübung derselben. Dies wiederum ist eine Voraussetzung dafür, dass der Instrumental adverbialisiert und erstarrt. Aufgrund dieser Eigenschaften war und ist der Instrumental der Art die wichtigste Quelle, aus der der g r ö ß t e Teil der nichtpräpositionalen Adverbien mit Ursprung im Instrumental Plural hervorgeht (insbesondere nominale Bildungen dieses Typs), sowohl in der volkstümlichen Umgangssprache als auch in der Schriftsprache. Tatsächlich ist gerade die produktivste Gruppe der Adverbien mit Ursprung im Instrumental Plural jene, die ihrer Bedeutung nach am engsten mit dem Instrumental der Art verbunden ist. Adverbien aus anderen semantischen Gruppen, zum Beispiel solche, die mit den Instrumentalen des Ortes-Raums, des Weges und der Zeit zusammenhängen, sind deutlich weniger produktiv. Nur sehr wenige Adverbien haben eine Bedeutung und Herkunft, die mit dem Kausalinstrumental verbunden ist, und lediglich kaum wahrnehmbare Spuren gibt es von Adverbien im Instrumental Plural mit finaler Bedeutung. Man kann sagen, dass Adverbien im Instrumental Plural mit dieser letzteren Bedeutung überhaupt keine hinreichend geschlossene und ausgeprägte Gruppe bilden. Ihre finale Bedeutung ist oft nur zusätzlich; ansonsten neigen sie zu anderen Adverbgruppen, insbesondere zu den Adverbien der Art. Das ist kein Zufall: Schließlich hat sich, so könnte man sagen, auch der finale Instrumental selbst in der Sprache nicht herausgebildet; deshalb unterscheiden ihn in den genannten Arbeiten weder J. Jablonskis noch E. Fraenkel. Eine finale Bedeutung ist für den Instrumental im Litauischen untypisch. 4 R y g i š k i ų J o n a s, Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928, S. 86. 73 Nach dem Verhältnis zu den Adverbien (genauer gesagt: nach der Enge dieses Verhältnisses) haben wir den prädikativen Instrumental an die zweite Stelle gesetzt. Der prädikative Instrumental ist für das Litauische unter allen baltischen Sprachen am charakteristischsten. Allgemein unterscheiden sich die baltischen (insbesondere die litauische) und die slawischen (insbesondere die polnische, russische und ukrainische) Sprachen durch die Intensität des Gebrauchs des prädikativen Instrumentals von allen indoeuropäischen Sprachen. Der Gebrauch des prädikativen Instrumentals wird von Linguisten häufig als eine der charakteristischsten syntaktischen Gemeinsamkeiten der baltischen und slawischen Sprachen hervorgehoben. Prädikativ verwendete Adverbien mit Ursprung im Instrumental Plural sind jedoch nur spärlich belegt, da der prädikative Gebrauch von Adverbien in der litauischen Sprache insgesamt kein häufiges Phänomen ist. Instrumentale, die als nicht kongruierende Attribute oder Ergänzungen verwendet werden, neigen überhaupt nicht zur Adverbialisierung. Ein nicht kongruierendes Attribut im Instrumental wird im Litauischen gewöhnlich durch ein Substantiv ausgedrückt, das seinerseits noch kongruierende oder nicht kongruierende Attribute bei sich haben kann, z. B.: Ich kaufte ein Messerchen mit weißen Griffschalen. Viele lesen die Erzählung mit diesem Titel. Mehrere Kinder spielten in blitzsauberen Kitteln auf der Veranda des Sanatoriums. Gib mir das dicke Buch mit dem Ledereinband vom Regal. Hier können die Instrumentale „Griffschalen“, „Titel“, „Kitteln“, „Einband“ aus dem einfachsten Grund nicht adverbialisiert werden, dass sie eigene Attribute haben, welche die Kasusbedeutung selbst verstärken. Solche Instrumentale können ohne Attribute überhaupt nicht verwendet werden. Das bedeutet, dass ein nicht kongruierendes Attribut, das allein durch den Instrumental eines S u b s t a n t i v s ausgedrückt wird, unmöglich ist; folglich bestehen für ein solches Instrumental auch keine Voraussetzungen für Erstarrung und Adverbialisierung. Somit sind nominale Instrumentale als nicht kongruierende Attribute keine Quelle für die Entstehung von Adverbien aus dem Instrumental. Ein alleinstehender Nominalinstrumental (ohne Attribute verwendet) kann die Funktion eines nicht kongruierenden Attributs bei einem Substantiv (insbesondere einem deverbalen oder seiner Bedeutung nach eng mit einem Verb verbundenen) nur dann übernehmen, wenn er (der Nominalinstrumental) zum Adverb geworden ist oder sich zumindest in einem Zwischenstadium zwischen Nominalform und Adverb befindet, z. B.: das Tragen eines Kindes auf den Schultern (auf dem Rücken), eine Reise zu Fuß, Arbeit in kurzen Schüben, Schwimmen unter Wasser (untergetaucht) usw. Die Formen auf den Schultern, zu Fuß, in Schüben, unter Wasser sind jedoch erstarrt oder gerade dabei zu erstarren, nicht in der Funktion eines nicht kongruierenden Attributs, sondern in einer anderen – hier der Funktion des Instrumentals der Art – und sie werden nicht beim Substantiv, sondern beim Verb verwendet (vgl.: ein Kind auf den Schultern tragen, zu Fuß reisen, etwas in kurzen Schüben erledigen, unter Wasser schwimmen), denn auch der Gebrauch von Adverbien bei Substantiven ist sehr selten. Werden nicht adverbialisierte Instrumentale für sich allein (ohne eigene Attribute) bei Substantiven verwendet, so dienen sie jedenfalls nicht als nicht kongruierende Attribute, sondern in anderen Funktionen: als Adverbiale oder Ergänzung; daher sind sie als Instrumentale der Adverbiale oder Ergänzung anzusehen, nicht als solche nicht kongruierender Attribute. Auch Instrumentale in der Funktion einer Ergänzung neigen nicht zur Adverbialisierung. Hier hält ihre objektive Bedeutung den Instrumental von der Erstarrung ab. Besonders fest in ihrer ursprünglichen Kategorie bleiben substantivische Instrumentale der Ergänzung. Wenn Instrumentale der Ergänzung anderer flektierbarer Wortarten (Numeralia, Pronomina) gelegentlich gewisse Anzeichen von Erstarrung und Adverbialisierung zeigen, dann nur in den Fällen, in denen die Ergänzungsbedeutung schwach- 74 … neigt sich zur Bedeutung der Art und Weise der Handlung, z. B.: mit beiden Gespannen fahren (mit beiden Pferdepaaren), mit fünf, sechs (sc. Pferden), sie fahren mit ihrem eigenen Dünger (mit eigener Kraft, mit eigenen Pferden). Der Instrumental des Modus erscheint somit nicht nur als Kasus, in den verschiedene andere Instrumentale einmünden, sondern auch als Übergangsstadium, in dem sich die adverbiale Bedeutung am leichtesten herausbildet und der Prozess der Erstarrung-Adverbialisierung beginnt: Der instrumentale Ergänzungsausdruck kann zur adverbialen Bestimmung und die Instrumentalform selbst zum Adverb werden. Daher nehmen unter den Adverbien, die aus dem Pluralinstrumental hervorgegangen sind, nicht zufällig die Modaladverbien den bedeutendsten Platz ein – die größte semantische Gruppe unter den Adverbien dieses Ursprungs und dieser Bildung. Dies lässt sich auch mit statistischen Daten belegen. Für diese Arbeit wurden sowohl aus schriftlichen Quellen (vor allem belletristischen Werken) als auch aus der gesprochenen Volkssprache 1016 einzelne Belege für Adverbien des untersuchten Typs gesammelt. Davon werden 713 Belege (70%) modal, 145 (14%) lokal-räumlich, 110 (11%) temporal und 28 (3%) prädikativ verwendet; weitere adverbiale Bedeutungen (Zweck, Ursache) sowie die Bedeutung von Partikeln, Modalwörtern und Präpositionen weisen 20 Belege (2%) auf. Die Modaladverbien, die aus dem Pluralinstrumental hervorgegangen sind, unterscheiden sich von den anderen semantischen Gruppen der Adverbien dieser Bildung nicht nur durch die große Zahl ihrer belegten Formen, sondern auch durch die Vielfalt und den Reichtum ihrer Nebenbedeutungen. Die vorherrschende Modalbedeutung selbst, die weniger mit zusätzlichen Bedeutungsnuancen verbunden ist, ist gewöhnlich nur einem kleinen Teil der Modaladverbien dieses Ursprungs und dieser Bildung eigen – vor allem solchen Formen, die abstraktere und allgemeinere adverbiale Beziehungen bezeichnen, z. B.: mit Mühe und Not, mit Gewalt (in der Redewendung mit gebrochenem Herzen „sehr widerwillig, sich sträubend, sich zwingend“), im Großen und Ganzen „insgesamt, allgemein“, widerwillig „ungern“, unaufhörlich „vom Gegenstand weg, fortwährend, durchgehend“, suchend „suchend“, fragend „fragend“, durcheinander „zerstreut, ungeordnet“, schmerzlich „schmerzlich, sehr, überaus“, auswendig „auswendig“, blindlings „blind“, gleichgültig „ohne hinzusehen oder Unterschiede zu machen, unterschiedslos“, mit saurer Milch „von saurer Milch, über eine Kuh“, umsonst „als Geschenk, gratis, vergeblich“, lügnerisch „falsch“, gern „gern, mit Freude“, gern oder ungern, heimlich „heimlich“, mit Widerwillen „ungern, sich sträubend, eigensinnig“, offen „offen, deutlich, ausdrucksvoll“, träge „faul, widerwillig“, zurückblickend „zurückschauend, sich umblickend, faulenzend“, durch Verlockung „durch Verführung, Anlocken“, zaghaft „schüchtern“, unhörbar „unhörbar, ohne gehört zu werden“, widerwillig und unverhofft (<ohne es zu erwarten⟧) „unerwartet“, ohne hinzusehen „ohne darauf zu achten, ohne hinzuschauen“, fragend „beim Fragen“, hinterrücks „aus dem Hinterhalt“, heimlich „ebenso“, heimlich „heimlich“, auf der Lauer „lauernd, aus dem Hinterhalt“, still „ebenso“, oberflächlich „oberflächlich, irgendwie“, schleichend „aus dem Hinterhalt, leise“, verstohlen „heimlich, verstohlen“, auf Kredit „auf Kredit, im Tausch“, merklich „spürbar, für andere sichtbar“, spürbar „ebenso“, gleichmäßig „gleich, einheitlich“, sichtbar „sichtbar, augenscheinlich, sehend“, heimlich, ohne dass man es sieht „sehr heimlich“, unbedacht „unüberlegt, ohne aufzupassen“, verstohlen „heimlich“, wissentlich „öffentlich, offen, sichtbar“, oberflächlich „oberflächlich, irgendwie“, umgekehrt „umgekehrt“, auswendig- 75 krank „krank und unwohl seiend“, bewusstlos „bewusstlos, ohne Meinung, tastend“, unmerklich „unbemerkt, von selbst“, unwillkürlich „ebenso“, ungesehen „ohne gesehen zu werden, heimlich“, unwissentlich „ohne es zu wissen, ohne davon zu wissen“, verdächtig „verdächtig, auf verdächtige Weise“, heimlich „heimlich“, oberflächlich „nachlässig, oberflächlich“, heimlich „heimlich“, unbedacht „unüberlegt, ohne aufzupassen“, bewusstlos „bewusstlos, ohne Meinung, tastend“, oberflächlich „oberflächlich“, unbedacht „unüberlegt, ohne aufzupassen“ usw. Im Allgemeinen zeichnen sich Adverbien des besprochenen Typs meist durch große Ausdruckskraft und Anschaulichkeit aus. Indem sie die Art und Weise einer Handlung bezeichnen, begleiten sie diese gewöhnlich auch mit einem statischen oder dynamischen Bild, färben sie bisweilen durch einen Vergleich und lassen so den Umstand der Handlung gleichsam sichtbar und unmittelbar mit den Augen wahrnehmbar hervortreten. Obwohl wir diese Adverbien nach der allgemeinen Frage wie? (auf welche Weise?) der Gruppe der Modaladverbien zuordnen, wird durch sie tatsächlich oft weniger die abstrakte Art und Weise der Handlung selbst bezeichnet als vielmehr eine konkrete Form ihrer Verwirklichung. Viele dieser Adverbien sind ihrer Wurzel und damit auch ihrer lexikalischen Bedeutung nach mit Verben verbunden; wenn sie sich im Satz an ein Verb anschließen, das die Haupthandlung bezeichnet, rufen sie daher oft auch das Bild einer Nebenhandlung hervor und fungieren als besondere Synonyme der entsprechenden Wurzelpartizipien, Gerundien oder Konverbien. Die Bedeutung einiger Adverbien des untersuchten Typs ist außerordentlich verdichtet: Neben der üblichen Modalbedeutung begegnen hier oft zugleich Bedeutungen eines statischen oder dynamischen Bildes, einer konkreten Form der Verwirklichung der Handlung sowie einer Nebenhandlung. Diese Bedeutungsverdichtung ist besonders kennzeichnend für zweistämmige Bildungen, die in der gesprochenen Volkssprache vorkommen und deren zweite Bestandteile in ihrer Wurzel mit Verben verbunden sind. Diese Adverbien wurden von den eigentlichen Schöpfern der Sprache – dem Volk – mit erstaunlicher Treffsicherheit gebildet und zeichnen sich durch eine solche Ausdruckskraft aus, dass wir, wollten wir die durch sie ausgedrückten adverbialen Beziehungen synonym wiedergeben, oft auf eine Umschreibung zurückgreifen müssten; was die adverbiale Konstruktion synthetisch und verdichtet in einer einzigen Form ausdrückt, könnten wir nur durch eine Wortgruppe oder einen ganzen Satz wiedergeben. Adverbien des hier hervorgehobenen Typs ließen sich am treffendsten als anschauliche Modaladverbien bezeichnen. Dass diese Bezeichnung ihre semantische Natur am besten erschließt, zeigen die Beispiele selbst: kopfüber, in Scharen „kopfüber, in einer Schar, in einem Strom“ (vgl.: Alle Kinder rannten in Scharen los, um den Fuchs anzusehen), aufgebäumt „aufgerichtet, auf den Hinterbeinen“, stürmend „sich vordrängend und losreißend, sich vordrängend und losreißend“ (vgl. hier die hybriden substantivisch-adverbialen Formen ähnlicher Bedeutung: in Scharen „in großer Menge“, in Strömen „sprudelnd, in einem Strom“, wirbelnd „wirbelnd, in Strudeln“, in Scharen „in großer Menge, kopfüber“, in Strömen „strömend, rauschend und schäumend“, wirbelnd „wirbelnd“, in Haufen (< le. hurtem, ru. gutrom) „in Haufen, in Bündeln; sehr heftig, rasch, schnell“ usw.), sich umhüllend „umhüllend, sich einhüllend, auf den Knien gehend“, tastend „tastend, irgendwie, schnell“, tastend „ebenso“, abtastend „durch Abtasten, tastend“, oberflächlich „oberflächlich“, oberflächlich „ebenso“, beißend „als ob mit den Zähnen“ 76 „mit zusammengebissenen Zähnen“, apžargais „grob, oberflächlich“, apigrabais „mit grobem Griff“, apyčiupais „mit flüchtigem Abtasten, ungefähr, annähernd“, atrop­lais „kriechend“, atsiūbais „schaukelnd“, atžvilgais „zurückblickend, sich umwendend, nach hinten schauend“, įbrukais „sich hindurchdrängend“, išplastais „mit ausgebreiteten Flügeln, Schößen; heftig“, išsprogtais (die Augen traten vor Staunen hervor), išvirtais „Purzelbäume schlagend“, paglemžais „mit Gewalt raubend, ergreifend“, palaipais „flackernd, flackernd (von einer Kerzenflamme)“, paplazdais „flatternd“, pasigavdais „in kleinen Portionen, eines nach dem anderen“, pralindais, sich hindurchdrängend, sich durchzwängend, hineinschlüpfend“, prisėdais „sitzend, sich ausruhend“, prisėstais „ebenso“, proverksmais „weinend, unter Weinen“, sučiuopais „mit zusammengepressten Lippen; kaum, mit Mühe“, užbloškais (ich spritzte das Muster auf, d. h. indem ich es mit einer Schnur markierte), užčiaupais „mit zusammengepressten Lippen; kaum, mit Mühe“, užgrobais „mit Gewalt raubend, beim Erobern, im Bemühen, etwas zu erobern“, užgulais „daraufliegend, ohne sich zurückzuziehen“, užgužais (ich wuchs ohne Mutter bei Verwandten auf, d. h. schikaniert, misshandelt), aukštšūkiais „mit einem Sprung nach oben“, basnirtais „barfuß in die Schuhe geschlüpft“, dvikibais (dvikẏbais) „zu zweit zusammenhängend“, dvikinkais „zwei Pferde gemeinsam vor einen Wagen gespannt“, dvily.pais „zu zweit auf einem Pferd sitzend, zu zweit reitend“, dvišėdais „ebenso“, kaktomušais „Stirn an Stirn, frontal zusammenstoßend“, kūlvir tais „kopfüber“, vienvarais „ohne Unterbrechung (beim Antreiben)“, žemėvilkais „über den Boden schleifend (nach der Schneeschmelze)“, gaidėliais (ein Kind tragen, d. h. auf den Schultern sitzend), kromėliais „auf dem Rücken tragend“, trinkuliais „kopfüber“, tuščiais „mit leeren Händen, ohne etwas“, atšūkiais „sehr schnell, springend“, atžvilgiais „zurückblickend“, paklupdžiais „sehr stürmisch, beim Gehen oder Laufen stolpernd und wieder aufstehend“, pasklindžiais „schlitternd, seitlich wegrutschend (gewöhnlich vom Schlittenfahren)“, pašliūkščiais „auf Skiern fahrend“, aukštšūkiais „mit einem Sprung nach oben“, ditkūliais „Purzelbäume schlagend, kopfüber, über den Kopf“, dūdkūliais „Kopf über Kopf“, dūdkūliais „ebenso“, dūtkūliais „ebenso“, dvikẏbiais „zu zweit auf einem Pferd sitzend, zu zweit reitend“, dvikinkiais „nachdem ein Paar zusammen angespannt wurde“, dvikužiais „zu zweit zusammenhängend, zu zweit reitend“, dvilipiais „zu zweit auf einem Pferd sitzend, zu zweit reitend“, dviračiais „ebenso“, galtrūkčiais „sehr heftig, Hals über Kopf“, galtrūkiais „ebenso“, galvūduriais „ebenso“, galvatrūkčiais „ebenso“, galvatrūkiais „ebenso“, galvatrūkčiais „ebenso“, galvótrūkčiais „ebenso“, galvótrūkiais „ebenso“, galvótrūkščiais „ebenso“, kaktomušiais „beinahe Stirn an Stirn zusammenstoßend, sehr nahe“, kryžkryžiais „kreuzweise“, kūliavirsčiais „Purzelbäume schlagend, kopfüber“, kūlverčiais „ebenso“, kūlvertiniais „ebenso“, skėrskryžiais „kreuzweise überkreuzend“ (Man bindet die Schuhe kreuzweise), stačiagalviais „mit dem Kopf voran“, strimgalviais „Hals über Kopf“, strimgalviais „ebenso“, šalipbančiais (beim Fesseln, Pferde zusammenbinden [das rechte Bein des einen Pferdes mit dem linken des anderen]), šunbajais (essen, verschlingen [wie ein Hund]), trim kūliais „Purzelbäume schlagend, sich überschlagend“, trūkčiagalviais „Hals über Kopf, kopfüber, mit dem Kopf voran“, trūkstang alviais „ebenso“, akėlpom is „ohne Orientierung, tastend“, baltomis (nämlich mit den Augen) „schielend“, basomis „barfuß“, čiul pom „saugend“, čiurkšlomis „in einem Strahl“, čiupin omis „tastend“, dykom „mit leeren Händen, umsonst, vergeblich, ohne etwas“, dribs om „im Trab, im leichten Trab“, grįžom „beim Zurückkehren, hin- und wieder zurückgehend“, gujom „gebeugt, zusammengezogen, geduckt“, kreivomis „schräg, mit Seitenblick“, lengvom „leicht, ohne (den Wagen) zu beladen- 77 (Wagen)“, naromis „unter Wasser getaucht“, niūromis „von unten heraufblickend“, repečkomis „kriechend“, rėplomis „kriechend“, roplomis „ebenso“, ropomis „ebenso“, sausomis „trocken, mit leeren Händen“, šokinomis „springend“, verstreut, žnairomis „schielend, mit Seitenblick blickend“, žvairomis „ebenso“, apčiūopomis „tastend; oberflächlich, nachlässig“, apčiupomis „ebenso“, apgrabomis „ebenso“, apgraibomis „oberflächlich, nachlässig; notdürftig“, apgraibstomis „ebenso“, apgrėbomis „tastend“, apgreibomis „oberflächlich“; sich umdrehend „sich umwendend, unablässig“, apžabom „mit den Beinen auf beiden Seiten des Weges reitend; gierig; oberflächlich, nachlässig“, apžargom „rittlings, ohne Sattel“, apičiū- pom „tastend, betastend, oberflächlich“, apigraizdom „in aller Eile“, apyčiupomis „oberflächlich“, apýgraibomis „tastend, notdürftig, oberflächlich“, atbulomis „rückwärts, mit dem Hinterteil“, atlapom „offen“; atžvilgomis „zurückblickend“; atādairom „sich umschauend; träge“; išdráikom „nicht zugeknöpft, ungeordnet“; ištraukóm (das Hemd über der Kleidung tragen); išžargomis „mit gespreizten Beinen“; padálbom „von den Seiten her“; padilbòm „ebenso“; pagraibomis „tastend“; pagubròm „gebeugt“; paguròm „ebenso“; pagūžom „geduckt, gebeugt, gekrümmt“; paklupstòm „stolpernd“; pakniopstom „Hals über Kopf, vornüberstürzend“; pakniupstòm „ebenso“; paknópstomis „ebenso“; panárdomis „ebenso“; panaròm „unter Wasser getaucht; den Kopf gesenkt“; paniūromis „von unten heraufblickend“; paplastòm „mit den Schößen, Flügeln niedrig flatternd“; paplavòm „ebenso“; paplazdòm „ebenso“; pasiautòm „seitlich rutschend, umfallend“; paskliundromis „ebenso“; paskliundom „ebenso“; paskridòm „davonfliegend“; pastriuokomis „hüpfend, springend“; pasverdòm „schwankend, hin und her schwankend“; patarándom „kopfüber, Hals über Kopf“; prakersòm „schräg“; probėgom „im Vorbeilaufen, oberflächlich, flüchtig“; basniŕtomis „mit bloßen Füßen in die Schuhe geschlüpft“; dvišedomas „zu zweit auf einem Pferd sitzend“; kūl vartomis „Purzelbäume schlagend“; kūlvertomis „ebenso“; nošiarikom „Hals über Kopf, mit der Nase den Boden aufwühlend“; pusiáu-mirkom „halb blinzelnd“; pūsmirkomis „ebenso“; bridžiomis „watend“; (visomis) keturiomis „auf Händen und Füßen, mit großer Anstrengung, aus Leibeskräften“; plačiomis (nämlich mit den Augen) „mit weit geöffneten Augen“; rangčiomis „sich windend, sich krümmend“; rungčiòm „ringend“; tuščiomis „mit leeren Händen, ohne etwas“; ugniòm „mit Feuer, heftig“; žnairiòm „mit Seitenblick“; apgraibailòm „tastend“; at- žiopčiomis „mit offenem Mund“; abiepus iom „von beiden Seiten; gierig, mit vollem Mund“; basnyčiomis „barfuß“; basniŕčiomis „ebenso“; galvatrūkčiom „sehr schnell, heftig, kopfüber“; kūlverčiom „Purzelbäume schlagend“; kūlvirsčiom „ebenso“; kepurstėm „kriechend, auf allen vieren“; basiautėmis „barfuß (ohne Socken) beschuht“; kūlvertėmis „Purzelbäume schlagend“; strimagalvėmis „mit dem Kopf voran, Purzelbäume schlagend“; šuniakimis „mit Hundeblick“; kryžiomis „kreuzweise“; skliaundžiomis „kopfüber“; kryžkryžiomis „kreuzweise“. Es ist darauf hinzuweisen, dass neben den hier angeführten Adverbien (und hybriden Bildungen: pliupsais, rumulais, uldurais, ū rmais, urm ulai s, ū r stais, ū rtais...) zahlreiche Formen des Instrumentals Plural angeführt werden könnten (apšalais [es regnet, 78 d. h. es regnet, und alles überfriert und vereist, buriais „schubweise, in Wolken“, gūsiais „stoßweise, zeitweise“, kūliais „sich überschlagend“, urduliais „brodelnd, in Wellen“, ūrtuliais „kopfüber, sehr schnell“, uruliais „in Wellen, Strudeln, Wirbeln“, vėjais „wie der Wind“ usw.), die zwar eine leichte Tendenz zur Adverbialisierung erkennen lassen, aber nicht von den Substantiven zu trennen sind, da sie noch vollständige Deklinationsparadigmen bewahrt haben. Während die oben genannten Adverbien, wenn sie die Art und Weise der Handlung ausdrücken, meist auch ein bestimmtes s e h b a r e s (optisches) B i l d hervorrufen, ist für andere Adverbien der Art und Weise der Handlung ein h ö r b a r e s (akustisches) B i l d charakteristisch, z. B.: pašnibždais „flüstert“, patyliukais „(sehr) leise“, patylukais „ebd.“, prorėksmais „halb schreiend, laut“, patylėliais „(sehr) leise“, patyliais „leise“, balsomis „mit der Stimme, stimmlich, laut“, kuštomis „flüstert“, kuždomis „ebd.“, šnabždomis „ebd.“, šnibždomis „ebd.“, šnypštomis „zischend“, tylomis „leise“, paklegomis „schwatzend, laut“, pakugždomis „flüstert“, pakuštomis „ebd.“, pakuždomis „ebd.“, papliuopom „laut, stimmlich“, pastūgomis „heulend“, patėrškomis „plätschernd“, pašnabždomis „flüstert“, pašnibždomis „ebd.“, pusiau giedom „halb singend“, tylėmis „still“, tylutėlėmis „(sehr) leise“, tylutėmis „ebd.“ usw. Auch die allgemeine und grundlegende Bedeutung der Art und Weise der Handlung ist bei anderen Adverbien dieser Art häufig nicht die einzige: Neben ihr treten verschiedene Zusatzbedeutungen auf, die die Bedeutung der Art und Weise mitunter sogar in den Hintergrund drängen, nämlich: a) T e m p o: zovadais „im Galopp, galoppierend“, zovedais „ebd.“, palengviūkais „ganz langsam, allmählich“, pamažiukais „nach und nach, langsam“, šuoliais „springend, mit Rufen“, apžyngsniais „im Schritt“, palengvėliais „ganz langsam, allmählich“, pamažėliais „nach und nach, langsam“, greitomis „schnell“, skubinoms „eilig“, skubomis „eilig“, tekinomis „im Laufschritt, rennend“, apytėkomis „im leichten Trab“, pabėgomis „zeitweise laufend“, paliuokomis „springend“, paskubomis „in aller Eile, eilig, schnell“, pastrūipomis „springend“, pašokomis „springend“, pašokėdamas „, pašuokomis „ebd.“, patekomis „laufend“, pótekomis „fast im Trab“, šuoliom „springend“; b) Z e i t: apéntais „wieder, von Neuem“, grįžalais „zurückkehrend, zurückkehrend“, grįžulais „ebd.“, priešais „in Zukunft, vor Augen“, ūpais „manchmal, zeitweise“, atminais „manchmal, von Zeit zu Zeit“, atmy nais „ebd.“, atvalkais „ein zweites Mal“, apértačiais „wieder, von Neuem“, atótrūkčiais „die Arbeit unterbrechend, bisweilen“, atótrūkiais „ebd.“, igeidžiais „gelegentlich, wenn man Lust hat“, įnorais „ebd.“, išokiais „gelegentlich, zwischendurch“, inšokiais „ebd.“, pripulčiais „zufällig vorbeikommend, hinzuspringend, von Zeit zu Zeit“, priepuoliais „ebd.“, priešokiais „ebd.“, atótrūkomis „die Arbeit unterbrechend, bisweilen“, igeidóm „gelegentlich, wenn man Lust hat“, vgl. hierzu auch die hybride substantivisch-adverbiale Form perdebesiais „zeitweise, in Wolken“ (Heute perdebesiais lyja); c) O r t - R a u m oder räumliche Orientierung: priešais „vorn“, priešų priešais „ebd. (verstärkt)“, aplinkais „ringsherum, vorbeigehend, im Bogen, kreisförmig, im Kreis“, aplan ktais „ebd.“, aplan ktais „ebd.“, įdūrmais „unmittelbar hinterher, dicht auf den Fersen“, įkantinais „danach, hinterher, dicht auf den Fersen“, padūrmais „ebd.“, patikimais „nur bei Vertrauenswürdigen, nicht überall“, pridūrmais „hinterher aus 79 paskos, dicht auf den Fersen“, „auf Umwegen, im Kreis, im Bogen, ringsherum“, gretomis „daneben“, apylankomis „ringsherum, vorbeigehend; indirekt, nicht gerade“, pasekomis „hinterher“, grečiom „daneben“, ažčiomis „seitwärts, abseits“; d) A u s t a u s c h: mainais „im Austausch gegen etwas“, atkitais „abwechselnd“, įmainais „ebd.“, pakaitais „sich ablösend, abwechselnd“, pakeitais „ebd.“, pramainais „im Wechsel, sich ablösend“, mainomis „im Austausch“, apkalptomis „sich ablösend, abwechselnd“, atkalptomis „ebd.“, atamainom „im Austausch“, atomainom „ebd.“, pakaitomis „sich abwechselnd, einander ablösend“, pamainomis „ebd.“; e) eine bestimmte Körper- oder sonstige Gegenstandsh a l t u n g (Position): aukštynaikais „auf dem Rücken liegend“, aukštynais „ebd.“, išgūliais „liegend, sich hinlegend“, aukštieninkom „auf dem Rücken liegend“, gulom „liegend“, klūpom „kniend“, sėdom „sitzend“, pusiaušėdomis „halb sitzend“, gulsčiomis „horizontal“, klūpščiomis „kniend“, kniūpščiomis „niedergebeugt“, stačiom „stehend, im Stehen“; f) eine bestimmte A r t und W e i s e beim Verb derselben Wurzel: atsimelžais (eine Kuh melken) „gegen Futter, Weide“, užpiaumais (mähen) „durch Mähen“, pamelžiais (eine Kuh melken) „gegen Futter, Weide“, bėgòm (laufen) „laufend“, gulòm (liegen), kepùrstom (auf dem Kopf gehen) „auf allen vieren“, ropòm (kriechen), sėdòm (sitzen), bėgčiòm (laufen), atmilžtumìs (eine Kuh melken) „gegen Futter, Weide“; g) M e n g e oder G r a d: aukštkaũpais „übermäßig; mehr als nötig“, dievmeldais „sehr“; h) R i c h t u n g: pavandeniais „stromabwärts, wie die Strömung fließt“, pavėjais „mit dem Wind, wie der Wind weht“, gręžom „rückwärts“, ats tupòm „zurück, rückwärts“, atatupstòm „ebd.“, atgalioms „rückwärts“, atpakaliòm „ebd.“, atalūpščiòm „rücklings“; ch) G r u n d oder Z w e c k: juokais (sprach), niekdėliais „über Kleinigkeiten, wegen Nichtigkeiten“, juokòm (sagte), tyčiomis i) R e i h e n f o l g e: pagymais „paarweise, einer nach dem anderen“, paporiais „der Reihe nach, paarweise“, paeiliūmis „nacheinander“; j) G e m e i n s c h a f t: bičiùoliais „gemeinsam, zusammen, kumpelhaft“, bendròm „ebd.“; k) U n t e r b r e c h u n g - S p r u n g: prišokais „sprunghaft, von Zeit zu Zeit“, įpuoliais „nicht durchgehend, sondern nur stellenweise“, peršokiais „stellenweise auslassend“, pagaudomis „gelegentlich“, priešokomìs „ebd.“; l) der Trennung und Teilung (distributiv): paskirmais „einzeln, indem man sich aufteilt“, daliomis „in Teilen“, atskiromis „getrennt“, paskįromis „einzeln, indem man sich aufteilt“ usw. Wir sehen also, dass die Adverbien der Art und Weise der Handlung, die aus dem Instrumental Plural hervorgegangen sind, sich nicht nur durch die größte Vielfalt einzelner Formen, sondern auch durch die Vielfalt und den Reichtum ihrer Bedeutungen auszeichnen. Das lässt sich keineswegs von den anderen semantischen Gruppen der Adverbien gleichen Ursprungs sagen (zum Beispiel von den lokalen und temporalen). Für lokale Adverbien mit Instrumentalendung im Plural ist kennzeichnend, dass ihre Bedeutung sehr allgemein ist. Tatsächlich bezeichnen sie räumliche Beziehungen allgemeinster Art, z. B.: artìmais 80 „nahe, nicht weit entfernt“, gretimais „nebenan“, šalimais „daneben“, netolimais „nicht weit entfernt“, priešpriešais „gegenüber“, artitelaičiais „ganz nahe“, atstuoliais „weit entfernt, abseits“, priešpriešiais „gegenüber“ usw. Die geringe Zahl der Adverbien dieser semantischen Gruppe ist vor allem auf die Natur des lokalen Instrumentals selbst zurückzuführen. Bei der Erörterung des lokalen Instrumentals muss man zwei Bedeutungen unterscheiden, die mit zwei Verwendungsweisen zusammenhängen: Mit diesem Kasus bezeichnen wir den Ort, an dem sich etwas befindet, ereignet, abspielt oder vollzieht, sowie den Weg, auf dem jemand geht, sich fortbewegt oder bewegt. Tatsächlich haben wir es hier mit zwei sehr eng miteinander verbundenen Instrumentalen zu tun: dem des Aufenthaltsorts und dem des Weges. Für das Litauische ist, wie auch für andere indogermanische Sprachen, der Wegesinstrumental charakteristischer, der mit Verben der Fortbewegung verwendet wird; wahrscheinlich ist er auch älter als der erstgenannte. Der Wegesinstrumental ist, wie J. Jablonskis⁵ zutreffend bemerkt, ein enger Verwandter des Instrumentalis instrumenti. Der Wegesinstrumental weist daher unter anderem auch einen Bedeutungsaspekt des Instruments oder Mittels auf, der diesen Kasus von den Adverbien entfernt und seiner Adverbialisierung entgegenwirkt. Der Instrumental, der den Ort bezeichnet, an dem sich etwas befindet, ereignet, abspielt oder vollzieht, ist semantisch und syntaktisch auf der Grundlage des Wegesinstrumentals entstanden: Der Wegesinstrumental beschränkte sich nicht auf Verben der Fortbewegung, sondern erweiterte im Laufe der Zeit seine Funktionen – er fügte sich auch zu anderen Verben⁶. So erhielten wir zwei Instrumentale gleichen Ursprungs. Ihre gemeinsame Herkunft bedingt die Nähe ihrer Bedeutungen sowie ihr gleichartiges Verhältnis zum Instrumentalis instrumenti und ihre geringe Neigung zur Adverbialisierung. Daraus wird gerade verständlich, warum wir nur so wenige Adverbien haben, die aus dem Instrumental Plural hervorgegangen sind und räumliche Beziehungen bezeichnen. Die geringe Zahl der Adverbien dieses Typs ist auch darauf zurückzuführen, dass wir in der Sprache zur Bezeichnung des Ortes und verschiedener räumlicher Beziehungen viele andere Mittel verwenden, zum Beispiel lokale Pronominaladverbien, Lokative aller flektierbaren Wortarten und Präpositionalgefüge. Schon die lokalen Instrumentale selbst sind häufig nichts anderes als bestimmte mit den Lokativen konkurrierende Parallelformen, vgl.: krašt ais || kraštuose, šalimis || šalyse, šonais || šonuose, pagiriais || pagiriuose, pakampiais || pakampiuose, pakraščiais || pakraščiuose, pasieniais || pasieniuose, palvor iais || patvariuose, pakampėmis || pakampėse, pakrūmėm || pakrūmėse, palangėm || palangėse, palaukėm || palaukėse usw. Schließlich ist die geringe Zahl der Adverbien dieser semantischen Gruppe auch damit zu erklären, dass wir in der Sprache zur Bezeichnung des Ortes, an dem sich etwas befindet, ereignet, abspielt oder vollzieht, sowie des Weges, auf dem jemand geht, sich fortbewegt oder bewegt, zahlreiche Übergangsformen verwenden, die zwar bereits eine gewisse Adverbialisierung erfahren haben, sich aber noch keineswegs vom Substantiv gelöst haben, z. B.: ančkeliais „an den Wegen, am Weg“, antdaržiais „an den Gärten, in den Gärten“, antežerėliais „an den Ufern des kleinen Sees“, antežiais „an den Wiesenrändern beim Acker“, antgalviais „über den Köpfen“, aňt jūriais „entlang der Ufer des Flusses Jūra“, aňtkrančiais „entlang der Ufer“, antkraščiais „ebenso“, aňtpamačiais „unmittelbar an den Hausfundamenten“, antskardžiais „an den Steilhang- 5 Žr. R y g i š k i ų J o n a s, Linksniai ir prielinksniai, Kaunas, 1928, p. 79. 6 Plg. B. D e l b r u c k, Vergleichende Syntax der indogermanischen Sprachen, I. Theil, Strassburg, 1893, p. 244. 6. Kalbotyros klausimai VI. 81 „auf den Hügeln“, añtslenkščiais „am Abhang“, añtsuoliais „oben auf der Bank (den Bänken)“, añltvarčiais „auf dem Dachboden des Stalls“, añltvoriais „oben auf dem Zaun (den Zäunen)“ usw. Besonders häufig verwenden wir zur Bezeichnung eines Ortes Übergangsformen des Instrumentals Plural mit dem Präfix pa-: pabalais „bei den Tümpeln“, pablendžiaviais „an Stellen, wo Weiden gewachsen sind“, pabučiais „bei den Häusern (Wohnungen), um die Häuser (Wohnungen) herum“, pabutšaliais „ebd.“, padaržinšaliais padebesiais „im Raum unter den Wolken“, padirviais „am Acker“, paežeriais „am See entlang“, pagiriais „am Wald entlang“, pagrioviais „am Graben (an den Gräben) entlang“, pakampiais „an den Ecken entlang“, pakerčiais „an den Winkeln entlang“, pakiemiais „am Hof (an den Höfen) entlang“, pakluoniais „an der Scheune (den Scheunen) entlang“, pakraščiais „am Rand (an den Rändern) entlang“, pakrūmiais „an den Büschen entlang“, palangiais „an den Fenstern entlang“, palankiais „am Fenster entlang“, palubiais „an der Decke entlang“, papečiais „am Ofen entlang“, papieviais „an den Wiesenrändern“, paprūdžiais „am Teich entlang“, papūdymais „am (und auf dem) Brachland entlang“, paraviais „an den Furchen entlang (und in ihnen)“, pasieniais „an den Wänden entlang“, pastatiniais „am Lattenzaun entlang (an den Zaunpfählen entlang)“, pastogiais „unter Dachvorsprüngen, in Unterständen“, pašąliais „an den Rändern“, pašvenčiais „am Fluss Šventoji entlang“, patrobiais „an den Gebäuden entlang“, patvoriais „an den Zäunen entlang“, paupiais „am Fluss entlang: an den Flussufern“, paviršiais „an der Oberfläche“, pažemiais „am Boden, über den Boden“, pajūrelėms „an den Meeresufern entlang“, pakampėm (is) „an den Ecken entlang“, pakelėm „an den Straßenrändern“, pak iemėm „am Hof (an den Höfen) entlang“, pakluonėmis „an den Scheunen entlang“, pakrūmėm „an den Büschen entlang“, palangėm „an den Fenstern entlang“, palaukėm „an den Feldrändern“, paliūnėm „bei den Sümpfen“, pamarelėms „am Haff entlang“, pastogėmis „unter den Dächern (an der Wand)“ usw. Unter den Adverbien, die auf den Instrumental Plural zurückgehen und bei denen, wie wir gesehen haben, die Bedeutung der Handlungsweise oder des anschaulichen Bildes vorherrscht, hebt sich eine semantische Gruppe von Zeitadverbien recht deutlich ab. Auch diese Adverbien sind semantisch nicht einheitlich. Zunächst sind hier jene Adverbien zu nennen, mit denen wir die allgemeinsten und abstraktesten Zeitverhältnisse ausdrücken, z. B.: ankstąnais „früh, sehr früh“ (vgl. die fast völlig bedeutungsgleichen synonymen Formen: ankstąniniais, ankstėnais, ankstėlniais, ankstėnais, ankstienais, ankštiniais, ankstėinyčiais), galų galais „letztlich, schließlich“, niekadais „niemals, nie“, ana dienais „einst, an jenem Tag, damals“, davėliais „jetzt, gerade jetzt“. Bei anderen Adverbien dieser semantischen Gruppe kommt zur grundlegenden Zeitbedeutung noch eine zusätzliche Bedeutung des Unterbrochenen und Sprunghaften oder sogar der Art und Weise hinzu, z. B.: kartais „nicht ständig, zeitweise, von Zeit zu Zeit“ (vgl. auch Synonyme gleicher oder sehr ähnlicher Bedeutung: kartų kartais, įkartais, prarečiais, prórečiais, kartkartčiais, retkarčiais, pakaitėmis, kartkartėmis, retkartėmis); wieder andere haben neben der zusätzlichen Bedeutung des Unterbrochenen und Sprunghaften auch eine ordnende Bedeutung: pamečiais „im Jahresabstand, jedes Jahr; jedes zweite Jahr“, pamenesiais „monatlich, jeden Monat; jeden zweiten Monat“, pramečiais „im Abstand von zwei Jahren, jedes zweite Jahr“. Und schließlich gibt es in der Gruppe der Zeitadverbien eine beträchtliche Anzahl von Formen, die verschiedene Tageszeiten bezeichnen, z. B.: pavakarėnais „am späten Nachmittag, gegen Abend“, pribrekšmais „abends, bei Einbruch der Dämmerung“, prietemais „ebd.“, apšviesiais 82 „bei Tagesanbruch; bevor es dunkel wird“, aptamsiais „bei Einbruch der Dunkelheit“, aptemiais „ebd.“, apybrėkšminais „Dämmerung“, apydieniais „im Morgengrauen, beim Aufhellen des Himmels“, apýryčiais „früh, im Morgengrauen, beim Aufhellen des Himmels“, apýšviesiais „solange es noch hell ist“, apytamšėliais „wenn es dunkler wird, bei Einbruch der Dämmerung“, apýtamsiais „ebd.“, apýūšriais „bei Tagesanbruch“, paryčiais „morgens“, perpiečiais „mittags, zur Mittagszeit“, išvakapomis „am Vorabend“, išnaktėmis „spät in der Nacht“, išvakarėmis „abends, am Vorabend“, išnaktimis „spät in der Nacht“, pietumis „mittags, zur Mittagszeit“, vgl. auch die Wendung: aušęs pražiebais „bei Tagesanbruch, beim Aufhellen des Himmels“. Adverbien, die auf den Instrumental Plural zurückgehen und als Prädikat verwendet werden, treten im Satz weniger als selbstständige Formen oder Wörter auf, sondern vielmehr als Bestandteile mehr oder weniger freier prädikativer Fügungen, als Träger ihrer Hauptbedeutung, die das mit dem verbalen Glied der Fügung ausgedrückte Merkmal entfalten und hervorheben. Daher finden wir ein Adverb aus dem Instrumental Plural meist in solchen prädikativen Fügungen, in denen die grundlegende Ergebnisbedeutung (gewöhnlich eine negative) mit zusätzlichen Bedeutungen des Vergleichs, des anschaulichen Bildes oder einer bestimmten Gestalt verflochten ist. Als verbale Glieder solcher Fügungen dienen gewöhnlich verschiedene Formen der Verben eiti, išeiti, nueiti. Unter den nichtverbalen Gliedern dieser Fügungen finden sich neben solchen substantivisch-adverbialen Formen, die ihre Substanzialität einbüßen, wie aitais „zu nichts, im Winde“, aitais „ebd.“, niekais, ubagais, vėjais..., auch Bildungen adverbialer Art, die ihre Substanzialität vollständig verloren haben: baudaís „zu nichts, nur mit Absichten und Versprechen“ (gewöhnlich im selben Satz nach Formen des Verbs baustis „sich bessern, sich bereitmachen, beabsichtigen“), dõlais „zu nichts“, žadais „zu nichts, nur mit Versprechungen“ (im selben Satz nach dem Verb žadėti „versprechen“), suskydaís aplóm „zu nichts, ohne Rücksicht; unnötig“, dūlekom(i)s „mit leeren Händen, im Winde, als Bettler“, skliundžiom „zu nichts, im Winde, aítai“, padaukais „ebd.“. Formen des Verbs eiti kommen auch in anderen prädikativen Fügungen vor, die weniger eine Ergebnis- als vielmehr eine bestimmte Gestaltbedeutung haben. Ihre nichtverbalen Glieder sind jedoch überwiegend nicht die Adverbien selbst, die auf den Instrumental Plural zurückgehen, sondern substantivisch-adverbiale Hybride, z. B.: galėtyniais (anstelle der gebräuchlicheren und häufiger verwendeten galėtynėmis, galėtyniu), pagaugais „mit Schauern“, pagaugomis „ebd.“, užkuriom „wenn man das Feuer anzündet“, užkuriais „ebd.“, atāraugomis „mit Aufstoßen“, vgl. auch die Fügung: dykiais užleisti „völlig verwildern lassen (z. B. einen Garten, eine Baumschule u. Ä.), nicht pflegen“, wobei die prädikative Bedeutung des ersten Glieds noch immer von der objektbezogenen Bedeutung überlagert wird. Mit der Negationspartikel nė und Formen des Verbs būti, die im Präsens ausgelassen werden, bilden solche auf den Instrumental Plural zurückgehenden Adverbien prädikative Fügungen wie būtais, mūtais, būčiais, z. B.: nė botais „niemandem etwas, nicht im Sinn“, nė mūtais „ebd.“, nė būčiais „ebd.“. Dass auf den Instrumental Plural zurückgehende Adverbien auch mit den konjugierten Formen des Verbs būti als Prädikate auftreten können, die im Präsens ebenfalls ausgelassen werden, zeigen folgende Äußerungen: paklausais (dideliai paklausais tėra gražus lomajkas), dvigulais „für zwei zum Liegen“ (wenn das Bett dvigulais, tai...), bičiuolėm „gemeinsam, zusammen, kameradschaftlich, wie Freunde (über Bienen)“. 83 (Vier eigene Bienenstöcke hat er, die übrigen den Imkerfreunden), vgl. das als Prädikat fungierende und adverbialisierte Substantiv im Instrumental gabižalais „stückweise“ (Das Salz war stückweise). Schon die statistischen Daten haben gezeigt (vgl. S. 75), dass Adverbien aus dem Pluralinstrumental in anderen Bedeutungen (Zweck-, Ursache-, Partikel-, Modalwort- und Präpositionsbedeutung) nur sehr selten verwendet werden. Die genannten Bedeutungen sind für Adverbien des untersuchten Typs völlig untypisch: Als Hauptbedeutung haben sie nur ganz wenige Adverbien. So haben beispielsweise Formen wie eiti, nueiti, važiuoti, nuvažiuoti, die mit Bewegungsverben verwendet werden, vor allem eine Z w e c k b e d e u t u n g, etwa apgėl ais „die Mutter nach der Geburt besuchen und ihr ein Geschenk bringen“, atkla usais „um die Zustimmung zur Aufnahme der Brautwerber einzuholen“, piršliais (piršlėm) „um zu freien, als Brautwerber“, vgl. hier auch die Form niekdeliais, die neben der Zeitbedeutung „sofort, ohne zu zögern“ auch die Zweckbedeutung „umsonst, für nichts“ hat. In U r s a c h e n b e d e u t u n g verwenden wir juokais (besonders mit den Verben trūkti, leipti, virsti, alpti, nesitverti, pasileisti und anderen), tyčiom „absichtlich, eigens; scherzhaft, nicht ernst gemeint“, netyčiom „unabsichtlich, nicht eigens; nicht im Scherz“. Diese Bedeutungen (Zweck und Ursache) lassen sich nicht immer leicht voneinander unterscheiden: Oft sind sie gleichsam miteinander verwoben. Außerdem tritt zu ihnen manchmal noch die Art-und-Weise-Bedeutung der Handlung hinzu, in der Adverbien aus dem Pluralinstrumental am häufigsten verwendet werden. Für Zweck- und Ursacheadverbien dieses Wortbildungstyps ist ferner charakteristisch, dass ihr Adverbialisierungsgrad vergleichsweise gering ist und sie sich meist noch nicht vollständig von der eigentlichen Kasusbedeutung gelöst haben. Adverbien aus dem Pluralinstrumental können nur in äußerst seltenen Fällen in andere Wortarten übergehen. So kann beispielsweise die Form kartais zur P a r t i k e l werden (vgl. Bene būsi kartais iš Telšių? „Solltest du vielleicht aus Telšiai sein?“), während priešais zur P r ä p o s i t i o n werden kann, die mit dem Akkusativ verwendet wird (vgl. priešais krosnies kaktą „gegenüber der Ofenecke“). Ganz getrennt davon sind hier Wörter zu nennen, die nur in ihren Formantien -(i)ais, -(i)om mit Adverbien aus dem Pluralinstrumental übereinstimmen, z. B. die Partikeln (und bisweilen auch Adverbien) dėlt ais „deshalb, dennoch“, nōrintais „obwohl“ (gewöhnlich in adverbialen Verbindungen kada nōrintais „irgendwann“, kaip nōrintais „irgendwie“), auriais „damals, siehe da“, kančiais „manchmal“, anaū riais „siehe da; damals, seinerzeit, einst“, beskòm „deshalb, darum“, būkčiom „angeblich, gleichsam, als ob“, das Modalwort musintais „wohl“ und sogar der Empfindungslaut bagròm „zack, schwupp“. Dies sind alles unterschiedliche individuelle Bildungen, bei denen sich ein Zusammenhang mit dem Pluralinstrumental kaum feststellen lässt. Nachdem wir das Verhältnis des Instrumentals im Allgemeinen und seiner einzelnen Arten zu den Adverbien sowie die semantischen Besonderheiten der Adverbien aus dem Pluralinstrumental untersucht haben, gelangen wir zu folgenden Schlussfolgerungen: 1. Von allen Pluralkasus zeigt der I n s t r u m e n t a l die stärkste Neigung zur Adverbialisierung, denn mit ihm werden im Vergleich zu den anderen Kasus am häufigsten verschiedene Umstandsbeziehungen ausgedrückt. Folglich war der Instrumental 84 und bleibt weiterhin die wichtigste Quelle für die Bildung von Adverbien mit erhaltener Kasusendung. 2. Der Instrumental Plural adverbialisiert nicht in all seinen Bedeutungen und Funktionen – nicht alle seine Arten in gleichem Maße. Dem Adverb am nächsten steht der Instrumental der Art und Weise, dessen Bedeutung und Gebrauch sich häufig nur schwer von den übrigen Instrumentalformen abgrenzen lassen, da zahlreiche andere Instrumentalformen in ihn einfließen. Der Instrumental der Art und Weise bildet gleichsam ein Übergangsstadium, in dem sich die adverbiale Bedeutung am leichtesten herausbildet und der Prozess der Erstarrung und Adverbialisierung einsetzt; dabei kann sogar eine Instrumentalergänzung zu einer adverbialen Bestimmung werden und die Instrumentalform selbst zum Adverb. 3. Unter den Adverbien, die vom Instrumental Plural abstammen, nehmen die Adverbien der Handlungsweise den bedeutendsten Platz ein – die größte semantische Gruppe unter den Adverbien dieser Herkunft und Bildung. Die Adverbien der Handlungsweise zeichnen sich hier nicht nur durch ihre größte Zahl, sondern auch durch die Vielfalt und den Reichtum zusätzlicher Bedeutungen aus. Die dominante Bedeutung der Handlungsweise ist gewöhnlich nur einem bestimmten Teil dieser Adverbien eigen, der Umstände abstrakterer Art bezeichnet. Im Übrigen begleiten die meisten Adverbien dieses Typs, indem sie die Handlungsweise ausdrücken, die Handlung selbst gewöhnlich zusätzlich mit einem statischen oder dynamischen Bild und machen dadurch die Handlungsweise untrennbar von einem optischen oder (gelegentlich) akustischen Bild. Auch bei anderen Adverbien der Handlungsweise, die vom Instrumental Plural abstammen, ist die Grundbedeutung häufig mit einer der folgenden Bedeutungen verflochten: Tempo, Zeit, Ort – Raum oder räumliche Orientierung, Veränderung, Lage (Position), Art und Weise, Menge oder Grad, Richtung, Ursache oder Zweck, Reihenfolge – Ordnung, Begleitung, Unterbrechung – Sprung, Vereinzelung u. a. 4. Vergleichsweise selten sind Adverbien, die vom Instrumental Plural abstammen und als Grundbedeutung Ort-Raum, Zeit oder Prädikatsfunktion haben; besonders selten kommen Bedeutungen des Zwecks und der Ursache vor. 5. Nur vereinzelte Adverbien dieses Typs haben die Bedeutung einer Partikel, eines Modalwortes oder einer Präposition angenommen. Vilnius SEMANTISCHE MERKMALE DER ADVERBIEN, DIE AUS DEM INSTRUMENTAL PLURAL ENTSTANDEN SIND К. УЛЬВИДАС Zusammenfassung 1. Von allen Kasus des Plurals weist im Litauischen der Instrumental die größte Neigung zur Adverbialisierung auf. Sowohl in der Vergangenheit als auch heute ist der Instrumental Plural die wichtigste Quelle für die Entstehung von Adverbien mit fossilierter Pluralendung. 85 2. Nicht in allen Bedeutungen und Funktionen wird der Instrumental Plural im gleichen Maße adverbialisiert. Dem Adverb am nächsten steht der Instrumental der Art und Weise, dessen Bedeutung sich häufig nur schwer von den anderen Bedeutungen des Instrumentals Plural abgrenzen lässt. Der Instrumental der Art und Weise stellt gewissermaßen eine Übergangsstufe dar, auf der sich die adverbiale Bedeutung am leichtesten herausbildet und der Adverbialisierungsprozess beginnt. Auf dieser Stufe kann selbst ein durch den Instrumental ausgedrücktes Objekt in eine adverbiale Bestimmung übergehen und die Instrumentalform zu einem Adverb werden. 3. Unter den vom Instrumental Plural abgeleiteten Adverbien bilden die Adverbien der Art und Weise die größte semantische Gruppe. Sie heben sich von den anderen semantischen Gruppen der Adverbien nicht nur durch ihre größte Zahl, sondern auch durch die Vielfalt und den Reichtum zusätzlicher Bedeutungsnuancen ab. Die dominante Bedeutung der Art und Weise ist gewöhnlich nicht allen Adverbien dieses Typs eigen, sondern nur einem bestimmten Teil, der Umstände abstrakterer Art bezeichnet. Die überwiegende Mehrheit der Adverbien dieses Typs bezeichnet jedoch nicht nur Art und Weise, sondern weist gewöhnlich auch zusätzliche semantische Nuancen auf: Sie verbinden die Handlung mit einer statischen oder dynamischen Vorstellung und machen sie untrennbar von einer optischen oder (in selteneren Fällen) akustischen Vorstellung. Auch die Grundbedeutung der übrigen vom Instrumental Plural abgeleiteten Adverbien, die Art und Weise ausdrücken, ist häufig mit einer der folgenden zusätzlichen Bedeutungen verflochten: Tempo, Zeit, Ort-Raum oder räumliche Orientierung, Wechsel, Stellung (Position), Menge oder Grad, Richtung, Ursache oder Zweck, Reihenfolge, Gemeinsamkeit, Unterbrechung, Trennung usw. 4. Vergleichsweise wenige sind die vom Instrumental Plural abgeleiteten Adverbien, die eine Orts-, Raum- oder Zeitbedeutung haben, sowie jene, die als Subjekt verwendet werden. Nur vereinzelt treten hier Bedeutungen des Zwecks und der Ursache auf. 5. In äußerst seltenen Fällen gehen diese Adverbien in die Kategorien der Partikeln, Modalwörter oder Präpositionen über.