Lietuvių kalbos įvardžiai ir jų reikšmės

LIETUVIŲ KALBOTYROS KLAUSIMAI, VI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA ΟΙ ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΗΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥΣ A. VALECKIENĖ § 1. Οι αντωνυμίες έχουν πολύ γενικές, αφηρημένες σημασίες. Δηλώνουν αντικείμενα ή ιδιότητες σε μια ορισμένη σχέση, χωρίς να εκφράζουν το συγκεκριμένο περιεχόμενο των αντικειμένων ή ιδιοτήτων που υποδεικνύουν. Ανάλογα με τα συμφραζόμενα, το αντικείμενο ή η ιδιότητα που δηλώνεται μπορεί κάθε φορά να είναι διαφορετικό. Ο αριθμός των αντικειμένων ή ιδιοτήτων που υποδεικνύονται με αντωνυμίες είναι απροσδιόριστος. Καθώς αλλάζει το δηλούμενο αντικείμενο ή η ιδιότητα (ανάλογα με τα συμφραζόμενα), η σχέση με την οποία μια συγκεκριμένη αντωνυμία δηλώνει το αντικείμενο ή την ιδιότητα παραμένει σταθερή. Οι αντωνυμίες ταξινομούνται σε σημασιολογικές ομάδες σύμφωνα με τις σχέσεις μέσω των οποίων δηλώνουν αντικείμενα ή ιδιότητες. Στο παρόν άρθρο η σημασιολογική ταξινόμηση των αντωνυμιών θα είναι κάπως διαφορετική από εκείνη των σύγχρονων εγχειριδίων λιθουανικής γλώσσας. Επιπλέον, εδώ θα επιχειρηθεί να αναδειχθεί η μορφολογική-σημασιολογική διαστρωμάτωση των αντωνυμιών της λιθουανικής γλώσσας, δηλαδή να καταδειχθεί ποιες αντωνυμίες και σημασίες τους είναι παλαιές και ποιες έχουν σχηματιστεί πρόσφατα. 1. Προσωπικές αντωνυμίες § 2. Στις προσωπικές ανήκουν οι aš, tu, mes, jūs, jis, ji, tamsta. Μερικές φορές προσωπική σημασία έχει και η αντωνυμία pats, -i. Ως αμιγώς προσωπικές (και μάλιστα με επιφυλάξεις) μπορούν να θεωρηθούν μόνο οι αντωνυμίες aš, tu, mes, jūs, tamsta. Δηλώνουν το πρόσωπο σε σχέση με το πρόσωπο που μιλά. § 3. Η αντωνυμία aš δηλώνει το ίδιο το πρόσωπο που μιλά, ενώ η tu δηλώνει το πρόσωπο στο οποίο απευθύνεται εκείνος που μιλά. — Πού θα πάω τώρα, από τι θα ζήσω! — θρηνεί η μητερούλα... BilR I 164. — Γιόνα, κι εσύ στη δουλειά, μην κάνεις επίδειξη δύναμης, υπάρχουν και ισχυρότεροι από σένα CvR IX 64. Οι αντωνυμίες mes και jūs πρέπει, με βάση τη σημασία τους, να θεωρούνται αυτοτελείς αντωνυμίες και όχι aš και tu σε πληθυντικό αριθμό (έτσι γίνεται συμβατικά στο σύστημα κλίσης). Η mes δεν δηλώνει πολλά πρόσωπα που μιλούν (δηλαδή δύο ή περισσότερα «εγώ»), αλλά το πρόσωπο που μιλά μαζί με άλλα πρόσωπα («εγώ» και «εσύ» ή «αυτός»). Η jūs δηλώνει δύο ή περισσότερα πρόσωπα στα οποία απευθύνεται εκείνος που μιλά («εσύ» και «εσύ» ή «εσύ» και «αυτός»). Εμείς στρατιώτες. Η παγωνιά πάγωσε τα πρόσωπά μας SNėrP I 205. Και εσείς, γυναίκες, μη μας ενοχλείτε, βράστε μανιτάρια και ανακατεύετέ τα (δ.) Skp. Στον λογοτεχνικό λόγο, με τις αντωνυμίες aš, tu, mes, jūs μπορούν να δηλωθούν και αντικείμενα. Στις περιπτώσεις αυτές, τα αντικείμενα που υποδεικνύονται προσωποποιούνται κατά κάποιον τρόπο. 31 Οι αντωνυμίες aš, tū, mės, jūs είναι παλαιοί τύποι, ορισμένοι από τους οποίους έχουν μεταβληθεί κάπως. Παράλληλα με το aš, στις λιθουανικές διαλέκτους και στα παλαιά γραπτά απαντά ο τύπος ėš με σύντομο αρχικό e (πρβ. ėš Nmč, Zt, jėš (με προσθήκη j) Plm, Lzd, esch BP I 28, 33, 5, 6), ο οποίος είναι αρχαιότερος από το λιθ. aš και συμφωνεί με το λεττονικό es, το πρωσικό es (παράλληλα με το as). Στη λιθουανική γλώσσα ο τύπος ėš μετατράπηκε σε aš πιθανότατα επειδή βρίσκεται συχνά σε προκλιτική θέση: στη λιθουανική γλώσσα εναλλάσσονται από παλιά τα άτονα φωνήεντα στην αρχή της λέξης a και e (πρβ. akmuõ λιθ., ekmuõ Grš, Erž, álksnis λιθ., élksnis Gs, Nm, Erž, erėlis λιθ., arėlis Ds, erškėtis λιθ., arškėtis Ds)². Στους τύπους aš, ėš το σύμφωνο š<ž είχε ήδη μεταβληθεί στην πρωτογλώσσα των βαλτικών γλωσσών (πρβ. λεττονικά es, πρωσικά es, as, αλλά αρχαία εκκλησιαστικά σλαβονικά azъ)³. Στις διαλέκτους, στη θέση του αντωνυμικού τύπου mės (με μακρό e, πιθανότατα κατ’ αναλογία προς το jūs⁴) απαντούν τύποι με βραχύ φωνήεν στη ρίζα e (πρβ. mės Lp, Vs, Krtn, Kal, Dglš, Skdv, Vdk), οι οποίοι είναι αρχαιότεροι και συμφωνούν με το πρωσικό mes⁵ και το διαλεκτικό λεττονικό mes. Σε μεμονωμένες περιπτώσεις, κατ’ αναλογία προς το mės χρησιμοποιείται και το jūs (με βραχύ u) Kal. Τα στελέχη άλλων ινδοευρωπαϊκών γλωσσών που αντιστοιχούν στις αντωνυμίες μας aš, tū, mės, jūs έχουν τις ίδιες σημασίες προσωπικών αντωνυμιών. § 4. Η αντωνυμία tămsta σχηματίστηκε πρόσφατα στη λιθουανική γλώσσα, πιθανότατα από τη φράση tavo mylista, πρβ. τους μεταβατικούς τύπους tămista Slnt, Gs, Krok, Vrn, Švenč, Eiš, tămyšta Lp, Kv. Αυτή η αντωνυμία δεν δηλώνει νέες σχέσεις μεταξύ προσώπων. Χρησιμοποιείται αντί του tū ως ευγενικός και σεβαστικός τρόπος προσφώνησης ενός άλλου προσώπου (συχνά ελάχιστα γνωστού, μεγαλύτερου σε ηλικία ή αξιοσέβαστου). Οι πληθυντικοί τύποι της αντωνυμίας tămsta απαντούν όταν απευθύνεται κανείς ευγενικά σε δύο ή περισσότερα πρόσωπα, αντί του συνηθισμένου jūs. «Δεν ξέρω», απάντησε λυπημένα ο Antanas, «ίσως εσείς, τ α μ σ τ α, να μπορέσετε να συμβουλέψετε; Άλλωστε, είστε θείος...» BilR I 79. Κοντά στεκόταν μια όχι πια νέα γυναίκα, ντυμένη με λευκή γούνα, και μας κοιτούσε με καλοσύνη. «Μήπως, τ α μ σ τ ο ς, πηγαίνετε για μανιτάρια;» ρώτησε. «Για μανιτάρια», απάντησε η αδελφή αναστενάζοντας, «αλλά να ξέρατε, τ α μ σ τ α, πόσο μας τρομάξατε!» BilR I 171. Στα παλαιά γραπτά, αντί του tămsta χρησιμοποιούνται οι φράσεις jūsų sveikata, tamstos sveikata. Τέτοιες φράσεις απαντούν ακόμη και σήμερα σε λογοτεχνικά έργα. Το ουσιαστικό sveikata εδώ δεν έχει πλέον την κυριολεκτική του σημασία. Αλλά αν θυμηθώ εκείνα τα πράγματα που σου ανέφερα, η ευημερία σας θα μπορούσε να σας τα θυμίσει: εν συντομία, όσα είπα τότε, τα λέω τώρα DP 34. 1 Βλ. K. Būga, Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας, τεύχ. 1, Kaunas, 1924, σ. 9. 2 J. Endzelynas (žr. jo Baltų kalbų garsai ir formos, Vilnius, 1957, p. 147) abejoja, ar visose lietuvių kalbos tarmėse aš<šė, ir nurodo dar trečią formą tarm. ōš<āš (iš Anykščių), gretindamas ją pirmojo garso atžvilgiu su s. sl. azъ, kur a žodžio pradžioje galėjo būti iš ilgojo balsio (žr. A. Mẽĩe, Общеславянский язык, Москва, 1951, p. 363). Mūsų supratimu, lietuvių kalbos formoje ōš<āš greičiausiai yra antrinis balsio pailgėjimas. Tarmėse įvardžio aš balsis dažnai pailgėja, kai jis atsiduria atvirajame skiemenyje, prisidėjus prie šio įvardžio pabrėžiamosioms, dalelytėms (plg.: ãšai BaranLM 179 (Jnš), ãšianai Sv. Dbk., Zsl, Pnd, ãšian An, Sv, ãšiano BūgAS 172 (Dsn), ãšianos Lkm, Plš, ãšianos Rgv, ãšianajos Brž), nors kai kur jis išlieka ir nepailgėjęs (plg.: ãšai Mlt, ãšianai Ukm, ãšian Pš, Sd, Ukm, Všk, ãšano Str, ãšianos Dglš). Pagal santykį ãšian: aš galėjo susidaryti šalia ãšian ir aš. 3 Για τη μεταβολή του συμφώνου š<ž στους τύπους ėš, aš, βλ. J. Endzelynas, ό.π., σ. 147. 4 Βλ. J. Endzelynas, στο ίδιο, σ. 148. 5 Žr. J. Endzelin, Altpreussische Grammatik, Riga, 1944, p. 133. 32 Ποιον από όλα τα πράγματα σας να σας ευχηθούμε πρώτα, θα δείξουμε σύντομα DP 144.... πρώτα απ’ όλα έξι αναμφισβήτητα άρθρα για την υγεία σας DP 257. Όταν ζητούσαμε κάτι από κάποιον ή αναζητούσαμε παρηγοριά για τον εαυτό μας, αρχίζαμε πάντοτε την ομιλία με αυτά τα λόγια, σκύβοντας το κεφάλι μας: Ήρθαμε να ρωτήσουμε για την υγεία σας... DaukB 64. — Μα και, η γενναιότητά σας είναι πρωτοφανής! — θαύμασε ο Jonušas LzPR II 46. Με την ίδια σημασία όπως το támsta, -os χρησιμοποιείται στη λιθουανική γλώσσα η αντωνυμία pats, -i, patys, -čios, μόνο που δεν είναι τόσο επίσημη και απαντά σε πιο οικείο λόγο. Θυμάσαι ο ίδιος τον ιαπωνικό πόλεμο; Up. Μου φαίνεται πως εσύ ο ίδιος δεν είσαι ντόπιος, γιατί εγώ η ίδια το είδα για πρώτη φορά Srv. Για τη βασική σημασία του pats, -i, βλ. § 35. Παρόμοια με το pats, -i, χρησιμοποιείται επίσης το επίθετο sveikas, -à, με εξασθενημένη την κυριολεκτική σημασία του. Το να είσαι γίγαντας, βέβαια, δεν είναι σπουδαίο πράγμα, αλλά το να είσαι άνθρωπος όπως εσύ, αυτό είναι κάτι εντελώς διαφορετικό BalčHP 125. Ρωτάω, τι σόι άνθρωπος είσαι εσύ και μιλάς έτσι; PaukštAA 37. Εκτός από τα προαναφερθέντα, όταν απευθύνονται ευγενικά σε κάποιο άλλο πρόσωπο, στη λιθουανική γλώσσα είναι αρκετά συνηθισμένη αντί αυτών η αντωνυμία jūs. Από όλες τις άλλες αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται ως ευγενικοί τύποι προσφώνησης, είναι η πιο ουδέτερη. Και γιατί να μην αναλάβετε τη διεύθυνση του γυμνασίου μας; — ρώτησε ο Kuliešius, χωρίς να πάρει τα μάτια του από το πρόσωπο του Norkūnas BaltrTK II 37. § 5. Από όλες τις προσωπικές αντωνυμίες, που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο αναφέρονται σε πρόσωπα, ξεχωρίζει η αντωνυμία jis, ji. Χρησιμοποιείται για να δηλώσει τόσο πρόσωπο όσο και πράγμα. Η αντωνυμία jis, ji δηλώνει το πρόσωπο ή το πράγμα για το οποίο γίνεται λόγος. Τα μικρότερα αδέλφια ζήλευαν τον Mikutis, βλέποντας πόσο επιδέξια έζευε το άλογο και πώς ακόνιζε το δρεπάνι CvR III 137. Δεκάδες φορές ο Deveika και ο Krizas σηκώνονται από το τραπέζι, μα εκείνος τους ξαναβάζει να καθίσουν CvR IX 18. Ο Petras μετέφερε τη σέλα στο υπόστεγο, τη βρήκε κλειδωμένη ŽemR I 167. Έσπασε, γιατί το κλαδάκι της ελιάς ήταν λεπτό JV 450. Η αντωνυμία jis προέρχεται από την επιδεικτική αντωνυμία *is, με προσθήκη του j (ορισμένες πτώσεις έχουν τους τύπους *io-, iā). Γι’ αυτό και η σημασία της παρέμεινε κοντά σε εκείνη των επιδεικτικών αντωνυμιών. Το πρόσωπο ή το πράγμα για το οποίο γίνεται λόγος είναι εκείνο που γνωρίζουμε από πριν ή που πρόκειται αμέσως να δηλωθεί (πρβ. τη γενική σημασία των επιδεικτικών αντωνυμιών § 13). Και σε άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες οι αντωνυμίες αυτής της ρίζας χρησιμοποιούνται επίσης με σημασία τρίτου προσώπου, πρβ. γοτθ. is «αυτός», λατ. is «αυτός» και «εκείνος». Θεωρείται ότι η αρχαία σημασία της ρίζας της αντωνυμίας jis, ji ήταν πλησιέστερη στη σημασία της ρίζας των tàs, tà, μόνο που τα jis, ji χρησιμοποιούνταν περισσότερο αναφορικά, δηλώνοντας κάτι που είχε ήδη αναφερθεί (χωρίς ιδιαίτερη έμφαση)⁶. Οι επιδεικτικές αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται αναφορικά έχουν συνήθως στην πρόταση ουσιαστική λειτουργία, δηλαδή λειτουργούν ως υποκείμενο ή αντικείμενο, όπως οι προσωπικές αντωνυμίες (βλ. §§ 15, 2· 16, 2). Η ασθενής δεικτική (αναφορική) σημασία και η ουσιαστική χρήση της αντωνυμίας jis, ji ήταν ακριβώς εκείνα που πιθανώς συνέβαλαν στο να αποκτήσει προσωπική σημασία. ⁶ Βλ. K. Brugmann, Die Demonstrativpronomina der idg. Sprachen, Leipzig, 1904; „Abhandlungen der Philologisch-historischen Klasse der Königlich Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften“, XXII Bd. Nr. VI, p. 37—38. 3. Kalbotyros klausimai VI. 33 Σε πολλές ινδοευρωπαϊκές γλώσσες οι αντωνυμίες τρίτου προσώπου έχουν διαφορετικές ρίζες. Από τις βαλτικές γλώσσες, η αντωνυμία jis είναι γνωστή με τη σημασία του τρίτου προσώπου ακόμη και στην άνω λετονική διάλεκτο. Στις άλλες λετονικές διαλέκτους και στη λογοτεχνική γλώσσα, αντί των jis, ji χρησιμοποιείται η αντωνυμία vinš. Στην πρωσική γλώσσα αυτή τη σημασία έχει το tãns (παράλληλα με το εγκλιτικό *dis), το οποίο πιθανότατα προέκυψε μέσω επιμόλυνσης από τα *tas και *anas7. § 6. Σε ορισμένες λιθουανικές διαλέκτους χρησιμοποιείται η αντωνυμία anas, ãns, -à αντί των jis, ji. Στη διαλεκτική περιοχή της Žemaitija, το ãns, -à έχει, με τη σημασία αντωνυμίας τρίτου προσώπου, ολόκληρο παράδειγμα: ãns, anõ, anám κ.λπ., anà, anõs, anái κ.λπ., aniẽ, anų, anìms κ.λπ., anõs, anų, anóms κ.λπ. Lkv, Mžk, Vvr, Grg, Užv, Slnt. Στις διαλέκτους αυτές, το ãns, -à διατηρεί και τη σημασία των δεικτικών αντωνυμιών. Στις ανατολικές άνω λιθουανικές διαλέκτους, η αντωνυμία τρίτου προσώπου έχει συμπληρωματικό παράδειγμα: οι ονομαστικές μορφές είναι ãns, -à, ãnys⁸ (ãnies), ãnos· οι άλλες πτώσεις έχουν τύπους *jo-, jã-: jõ, jãm κ.λπ., jõs, jái κ.λπ., jų̃, jáms, jóms κ.λπ. Sv, Dbk, Dglš, Tvr, Aln, Plš, Uti: με δεικτική σημασία όλες οι μορφές εδώ έχουν την ίδια ρίζα: anàs, anõ, anám κ.λπ., aniẽ, anų, aniẽms κ.λπ. Στα παλαιά γραπτά κείμενα η κατάσταση είναι παρόμοια. Από τα γραπτά του K. Širvydas μπορεί να ανασυσταθεί ένα συμπληρωματικό παράδειγμα με τη σημασία του τρίτου προσώπου, όπως στις ανατολικές άνω λιθουανικές διαλέκτους: ονομαστικές μορφές anas SP I 20, ana 174, anis 32, anos 21· άλλες πτώσεις: γεν. jo 17, jos 76, ju 18, δοτ. jam 23, jey 170, jiemus 31, αιτ. ii 23, iu 72, juos 31, jas 80, οργαν. juo 58, jews 128 κ.λπ. Ωστόσο, εδώ απαντούν ακόμη και ονομαστικές μορφές με ρίζα *jo-, πρβ.: Ir tare iop motiną io [...] Sitay tewas tawo, ir asz gayledami ieszkoime tawis. Ir tare iump. Kodrin manis ieszkoiot, nežinoiot jog tuose (davktuose) kurie ira Tewo mano, reykia man’ būt? O i e nesuprato žodžio, kuri biloio iump SP I 195 (πρβ. το πολωνικό κείμενο... A o ni nie zrozumieli... SP I 196). Με δεικτική σημασία, στα γραπτά του K. Širvydas χρησιμοποιούνται οι τύποι anas, -a σε όλες τις πτώσεις, πρβ....a n a krauiu tekunti žmona SP I 101. A n i e Arionay, Eutichionay, Monothelitay, ir kiti paklideley SP I 205,...iaunikayčio a n o SP I 88....ape a n u Baltzaru SP I 134 κ.ά. Στα γραπτά κείμενα των M. Daukša και J. Bretkūnas, τα anas, -a χρησιμοποιούνται ασυστηματικά με τη σημασία του τρίτου προσώπου, παράλληλα με τους τύπους jis, ji. Όπως και στη διάλεκτο της Žemaitija, εδώ απαντούν όχι μόνο ονομαστικές, αλλά και άλλες πτωτικές μορφές των anas, -a αντί των τύπων jis, ji, πρβ.: εν. ονομ. ghis BP I 39, 45, 46, ĩis DP 3, 4, anas BP I 39, ánas DP 5, πληθ. ονομ. ghie BP I 43, 50, iiẽ DP 3, 15, anis BP I 41, 33, ániš DP 16, πληθ. αιτ. ios BP I 2, anus BP I 33, 35 κ.ά. Από αυτό μπορεί να συναχθεί ότι η χρήση των anas, ãns, -à με τη σημασία του τρίτου προσώπου αναπτύχθηκε στη λιθουανική γλώσσα πολύ αργότερα από τη χρήση της αντωνυμίας jis, ji με την ίδια σημασία. Κατά την ιστορική περίοδο, τα anas, ãns, -à δεν είχαν ακόμη καθιερωθεί πλήρως στη λιθουανική γλώσσα με τη σημασία του τρίτου προσώπου. Στις λιθουανικές διαλέκτους, η εξέλιξη της αντωνυμίας ãns, ãns, -à με τη σημασία του τρίτου προσώπου αντιστοιχεί στην εξέλιξη της αντωνυμίας onъ στις σλαβικές γλώσσες. Στην παλαιά σλαβική γλώσσα 7 Βλ. K. B r u g m a n n, στο ίδιο έργο, σ. 92· J. E n d z e l i n, Altpreussische Grammatik, σ. 121. 8 Το Ãnys, παράλληλα με το aniẽ (που χρησιμοποιείται με δεικτική σημασία), πιθανότατα προέκυψε κατ’ αναλογία προς το pâtvs (βλ. J. E n d z e l y n a s, Baltų kalbų garsai ir formos, σ. 150· διαφορετική άποψη έχει ο E. F r a e n k e l, Sprachliche, besonders syntaktische Untersuchung des kalvinistischen litauischen Katechismus des Malcher Pietkiewicz von 1598, Göttingen, 1947, σ. 23), επειδή τα pâtvs, pâtvys, όπως και τα anas, ãns, ãnys, χρησιμοποιούνται επίσης με τη σημασία του τρίτου προσώπου. 34 onb είχε ακόμη ολόκληρο παράδειγμα και δεικτική σημασία. Στις σύγχρονες σλαβικές γλώσσες, με εξαίρεση τη βουλγαρική λογοτεχνική γλώσσα, έχουν ήδη διαμορφωθεί συμπληρωματικά παραδείγματα για τη σημασία του τρίτου προσώπου, από την αντωνυμία онъ και τους τύπους *ъ, πρβ. ρωσ. он, его, ему κ.λπ., πολ. on, jego, niego, go, jemu, niemu, mu κ.λπ., τσεχ. on, jeho, od něho jemu, mu, (k) němu κ.λπ. Στην παλαιά ρωσική γλώσσα, το онъ είχε, εκτός από τη σημασία του τρίτου προσώπου, και τη σημασία δεικτικής αντωνυμίας⁹, ενώ στη σύγχρονη ρωσική γλώσσα το он χρησιμοποιείται μόνο με τη σημασία του τρίτου προσώπου (η πλήρης μορφή της αντωνυμίας αυτής, оный, απαντά ακόμη σε ορισμένες περιπτώσεις με δεικτική σημασία). Συνεπώς, στις σλαβικές γλώσσες, η σημασία του onъ ως αντωνυμίας τρίτου προσώπου δεν ανάγεται επίσης στην πρωτοϊνδοευρωπαϊκή εποχή. Τόσο στη λιθουανική γλώσσα, τα anas, anš, -à, όσο και στις σλαβικές γλώσσες το онъ απέκτησαν πιθανότατα ανεξάρτητα τη γενική χρήση με τη σημασία του τρίτου προσώπου, αλλά για τον ίδιο λόγο. Υπάρχουν λόγοι να πιστεύουμε ότι η σημασία του τρίτου προσώπου στα ànas, anš, -à αναπτύχθηκε κατά τρόπο παρόμοιο με εκείνη των jis, ji, από την αναφορική χρήση της δεικτικής αντωνυμίας ànas, -à (για την περαιτέρω εξήγηση, βλ. § 17). § 7. Το σύστημα των τριών προσώπων στις προσωπικές αντωνυμίες εκφράζει τους βασικούς συμμετέχοντες στην επικοινωνιακή πράξη: τον ομιλητή, τον ακροατή και το πρόσωπο ή το πράγμα για το οποίο γίνεται λόγος. Σε ορισμένες γλώσσες, οι προσωπικές αντωνυμίες συμβάλλουν στην έκφραση της κατηγορίας του προσώπου των ρημάτων, πρβ. αγγλ. I go, you go, he, she, it goes, we go, you go, they go. Στη λιθουανική γλώσσα, οι προσωπικές αντωνυμίες δεν είναι αναγκαίες για αυτή τη λειτουργία, επειδή οι καταλήξεις των προσωπικών τύπων των ρημάτων εκφράζουν σαφώς την κατηγορία του προσώπου. Στη λιθουανική γλώσσα οι αντωνυμίες aš και tu, καθώς και mes και jūs, συχνά παραλείπονται. Χρησιμοποιούνται όταν επιδιώκεται να τονιστεί στην πρόταση ο ομιλητής ή ο συνομιλητής του· είναι επίσης απαραίτητες όταν η προσωπική αντωνυμία είναι ένα από τα ομοιόμορφα υποκείμενα ή συνοδεύεται από οργανική πτώση συντροφιάς, πρβ.: mano brolis ir aš, mes su broliu. 2. Αυτοπαθής αντωνυμία § 8. Υπάρχει μία αυτοπαθής αντωνυμία — savęs. Πρόκειται για παλαιό τύπο (στις διαλέκτους απαντά και με παλαιότερο φωνήεν στη ρίζα e: εν. γεν. sévęs Rt, sévęs Sg, Rsn, εν. αιτ. sevė StngŽ 43, sevę Mit I 73). Και άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες έχουν αυτοπαθή αντωνυμία με την ίδια ρίζα. Η αντωνυμία savęs δηλώνει τη σχέση του προσώπου, το οποίο νοείται στην πρόταση ως υποκείμενο μιας ενέργειας ή κατάστασης, με τον ίδιο του τον εαυτό. Έτσι, το πρόσωπο που δηλώνεται με την αυτοπαθή αντωνυμία και το πρόσωπο που λειτουργεί στην πρόταση ως υποκείμενο της ενέργειας είναι το ίδιο. Στην πρόταση, η αυτοπαθής αντωνυμία δηλώνει πάντοτε το αντικείμενο της ενέργειας. Λόγω αυτής της λειτουργίας της, η αυτοπαθής αντωνυμία δεν είχε από τα αρχαία χρόνια ονομαστική πτώση, δηλαδή πτώση του υποκειμένου. Επίσης, από τα αρχαία χρόνια η αυτοπαθής αντωνυμία δεν έχει τύπους πληθυντικού. Στη λιθουανική γλώσσα η αυτοπαθής αντωνυμία savęs έχει διατηρήσει μια πολύ παλαιά χρήση. Εδώ δηλώνει τη σχέση με τον ίδιο τους τον εαυτό τόσο του ομιλητή όσο και του συνομιλητή, καθώς και του προσώπου για το οποίο γίνεται λόγος. ⁹ Žr. А. П. Якубинский, История древнерусского языка, Москва, 1953, p. 193. 35 — Θα δώσω δέκα! — φώναξε ο μεγαλύτερος. — Κι εγώ το ίδιο, — είπε ο δεύτερος. — Μόνο που τώρα δεν έχουμε μαζί μας τον εαυτό μας ŽemR I 181. Μη στρίβεις έτσι τα χέρια σου, όπως σπάζει τα κλαδιά της σημύδας ο δεμένος άνεμος MairRR I 69. Η γιαγιά κάθισε στο σκαμνάκι, διόρθωσε το αδράχτι και τράβηξε το ροδάνι πιο κοντά της KrèvAP 126. Ο Σλέπουκας ανασήκωσε τους ώμους, τράβηξε τους αγκώνες των χεριών κάτω από τον εαυτό του και αμέσως έμοιαζε ακόμη περισσότερο με πιληματοποιημένο πανί παρά με ζωντανό πλάσμα BaltPV I 110. Τρεις μέρες μπορούσαν να δουλεύουν για τον εαυτό τους, τρεις μέρες να πηγαίνουν στο αρχοντικό VIkv. Η αρχαϊκή χρήση της αυτοπαθούς αντωνυμίας έχει διατηρηθεί, εκτός από τη λιθουανική, και στις άλλες βαλτικές, καθώς και στις σλαβικές γλώσσες, πρβλ.: λεττον. es aizstāvu s e v i, tu aizmiršti s e v i, viņš nepiederēja s e v· ρωσ. я купил с е б е книгу, ты думаешь о с е б е, он взял с с о б о й мяч. Σε πολλές σύγχρονες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες, όπως τα γερμανικά, τα αγγλικά και τα γαλλικά, η αυτοπαθής αντωνυμία χρησιμοποιείται μόνο για το πρόσωπο για το οποίο γίνεται λόγος. Όταν υποκείμενο της ενέργειας είναι το πρώτο ή το δεύτερο πρόσωπο, χρησιμοποιούνται τύποι προσωπικών αντωνυμιών, πρβλ.: γερμ. ich kleide m i c h an, du kleidest d i c h an, er kleidet s i c h an κ.λπ. Στα παλαιά λιθουανικά κείμενα, πλάι στη συνήθη χρήση του savęs (πρβλ.: Dūk mums ing s a w e tijikietiji Mž 421, Miliek artima [...] kaipo patis s a w i Mž 38....preg s a w e s mani laikikiet Mž 9), απαντούν και οι εξής περιπτώσεις: ...pro anksta pagatawissu m a n e tawęspi Mž 511. Prieg t a w ę s tu mus turėk Mž 260. Jeib mes m u s stiprei gintumbim Mž 52. Τέτοιες κατασκευές με τύπους προσωπικών αντωνυμιών στη θέση της αντωνυμίας savęs στα παλαιά μας κείμενα θα είναι μεταφραστικά δάνεια από άλλες γλώσσες. 3. Κτητικές αντωνυμίες § 9. Στις κτητικές αντωνυμίες ανήκουν: mãno, tãvo, sãvo, mãnas, -à, tãvas, -à, sãvas, -à, manãsis, -óji, tavàsis, -óji, savàsis, -óji, mūsàsis, -óji, jūsàsis, -óji, maniškis, -ė, taviškis, -ė, saviškis, -ė, mūsiškis, -ė, jūsiškis, -ė. Κτητική σημασία έχουν επίσης οι γενικές των προσωπικών αντωνυμιών (εκτός από τα aš και tu): jõ, jõs, jų, mūsų, jūsų, tàmstos, tàmstų, paties, pačios, pačių. Όλες οι κτητικές αντωνυμίες της λιθουανικής γλώσσας έχουν ως ρίζα προσωπικές ή αυτοπαθείς αντωνυμίες. Οι αρχαιότεροι είναι οι τύποι με θέμα d/o. Αντίστοιχες αντωνυμίες προς τα λιθουανικά tãvas, -à, sãvas, -à, με καταλήξεις θεμάτων ινδοευρωπαϊκών *o/ā, υπάρχουν και σε άλλες συγγενικές γλώσσες, πρβλ. λατιν. tuos, suos (πλάι στους νεότερους τύπους tuus, suus) από *tovos, *sovos¹⁰. Το mãnas, -à θα έχει εμφανιστεί στη λιθουανική κατ’ αναλογία προς το σύστημα των προσωπικών αντωνυμιών (όπως manè, tavè, savè, έτσι και mãnas, -à πλάι στα tãvas, -à, sãvas, -à)¹¹. Οι αντίστοιχοι τύποι της λογοτεχνικής λεττονικής γλώσσας είναι mans, tavs, savs. Οι κτητικές αντωνυμίες της πρωσικής mais, twais, swais συμφωνούν ως προς τον σχηματισμό με τους παλαιοσλαβικούς τύπους mojb, tvöjb, svojb. Οι γενικές μορφές mãno, tãvo, sãvo, καθώς και οι επιθετικοί τύποι manãsis, -óji, tavàsis, -óji, savàsis, -óji, mūsàsis, -óji, jūsàsis, -óji στη λιθουανική γλ- 10 Βλ. Stolz-Sch m a l z, Lateinische Grammatik, München, MCM XXVIII, p. 284. 11 Βλ. K. Brugmann und Delbrück, Grundriss der vergleichenden Grammatik der idg. Sprachen, 2 Bd., 2 Tl., 1 Lief., Strassburg, 1909, p. 405. 36 … είναι νεότερες. Οι αντωνυμίες με την ονοματική κατάληξη -iškis, -ė (maniškis, -ė, taviškis, -ė κ.ο.κ.) είναι χαρακτηριστικές μόνο της λιθουανικής γλώσσας. Be minėtųjų, tarmėse ir senuosiuose raštuose vartojama daugiau įvairesnių savybinių įvardžių. Iš dgs. kilm. mūsų yra sudarytas pagal mãnas, -à, tãvas, -à, sãvas, -à su a/o kamienų galūnėmis įvardis mūsas, -a „mūsų“ (:mūsas liežuvis (= mūsų kalba) Lz, Ponų musuy MP 200, mūsan kolchoze Lz). Dar daugiau paplitę kilmininkiniai vediniai su ia/io kamienų galūnėmis, kurios būdvardžių daryboje neretai turi priklausomumo reikšmę, pvz.: mūsis, -i „mūsų“ (:dėdė mūsis Dv, mūsis šuva Lz, mūsi žẽnelė Lz, ašarėlės mūsios mergužėlės (d.) Dv, mūsi brolį Dv, per mūsį ã pirkia Dv, mūsian kieme Dv, mūsion rankon Lz, mūsios pievos Lz, mūsiai vyrai Lz); jūsis, -i „jūsų“ (:jūsis brolelis (d.) Dv, jūsion rankon (ps.) Lz); jōsis, -i „jos“ (:jōsis tėvas Lz, jōsis vyras Lz, jōsiai dukteriai Lz). Taip pat pažįstami savybiniai įvardžiai iš tų pačių kamienų su priklausomumą reiškiančiu jis, -ė (i), pvz.: tavajis, -ė Ns 1839, 2, mūsujis, -i, jūsujis, -i SchG 218, pačiųjai StngŽ 45. Šalia manãsis, -oji, tavàsis, -oji ir t. t. tarmėse vartojamas dar tamistasis, -oji Šts. § 10. Οι κτητικές αντωνυμίες συνήθως δηλώνουν την κτήση ενός πράγματος από το πρώτο, το δεύτερο ή το τρίτο πρόσωπο (σύμφωνα με τη σημασία των θεμάτων), δηλαδή από τον ομιλητή, τον συνομιλητή ή το πρόσωπο για το οποίο γίνεται λόγος. Οι κτητικές αντωνυμίες έχουν επιθετική σημασία. Η κύρια λειτουργία τους στην πρόταση είναι να λειτουργούν ως προσδιορισμοί. Οι κτητικές αντωνυμίες που έχουν στην πρόταση λειτουργία ουσιαστικού είναι δευτερεύουσες. Στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα είναι ευρύτερα διαδεδομένες οι κτητικές αντωνυμίες mãno, tãvo, sãvo και οι γενικές των προσωπικών αντωνυμιών jõ, jõs, jų, mūsų, jūsų με κτητική σημασία. Οι αντωνυμίες mãno, mūsų δηλώνουν ότι το πράγμα ανήκει σε πρόσωπα του πρώτου προσώπου, οι tãvo, jūsų — ότι ανήκει σε πρόσωπα του δεύτερου προσώπου, ενώ οι γενικές μορφές jõ, jõs, jų — ότι ανήκει σε πρόσωπα του τρίτου προσώπου. — Κρίση, σήμερα είναι η αγορά για σένα! Βλέπω πως είμαι περιττός, — λέει λυπημένα ο μάστορας: — δεν τις χρειάζονται πια ούτε τις κασέλες μου ούτε τα μικρά βαρέλια μου. Τα χέρια μου γέρασαν... CvR IX 89. Εκεί που κυλά ο Νέμαν, άνθισαν πίσω από το χιόνι, πιο λευκοί κι απ’ αυτό, οι κήποι μας, τα μικρά πράσινα περιβόλια MiežML 320. Λοιπόν, Γιόνας, κι εμείς ήρθαμε να χορέψουμε στον γάμο σου VaičiūnD 111. Αγρότες. — Εμείς για την ίδια γη. Βίκτορας: — Ξέρετε, με αυτή τη γη σας έχουμε μόνο μπελάδες. Την έχουν καταλάβει και την κρατούν οι μεγάλοι αφέντες VaičiūnD 325. Ο Γιούργκις ποτέ δεν έρχεται με άδεια χέρια. Οι τσέπες του σακακιού του κρέμονται διαρκώς από τα πολύχρωμα πετραδάκια, τα κάθε λογής καρφιά, κομμάτια μολύβδου, παλιές σφαίρες... BaltPV₁ I 11. Η γυναίκα φοβόταν μήπως είχε συμβεί κάποιο κακό στον άντρα της CvR III 105. Αλλά και τα γέρικα κούτσουρα και οι κορμοί τους τρομάζουν, όταν ο δυνατός χειμωνιάτικος άνεμος αρχίζει να φυσά με τα φυσερά του DonR 91. Στη λιθουανική γλώσσα δεν υπάρχουν ειδικές κτητικές αντωνυμίες για να δηλώνουν την κτήση από τρίτο πρόσωπο. Η αντωνυμία sãvo, ενώ έχει κτητική σημασία, διατηρεί ταυτόχρονα και τη «μεσοπαθητική» λειτουργία της. Μπορεί να δηλώνει την κτήση ενός πράγματος από πρόσωπα και των τριών γραμματικών προσώπων, όταν αυτά είναι υποκείμενα της ενέργειας ή της κατάστασης στην πρόταση. Γι’ αυτό η αντωνυμία αυτή θα μπορούσε να ονομαστεί μεσοπαθητική κτητική αντωνυμία. 37 Τότε έγραφα και ένιωθα ότι έβρισκα νέες λέξεις για τη λαχτάρα μου, και για πρώτη φορά ένιωσα πως θέλω και μπορώ να γίνω ποιητής VenciGD 520. Την καρδιά μας, τα τραγούδια μας και τη νιότη μας θα τα δώσουμε στη ζωή εμείς MarcinkDP 69. Προχωράς σαν να μην πατάς στα δικά σου πόδια! Και το πουλί δεν παίρνει μπέικον για τα τραγούδια του, κι όμως κανείς δεν ρωτά γιατί κελαηδά CvR IX 37. Η Katrė έφερε υφάσματα για τους μουσικούς και έστρωσε τα δικά της τραπεζομάντιλα πάνω στα τραπέζια ŽemR I 77. Τα αδέλφια στάθηκαν ακόμη λίγο κι ύστερα έτρεξαν στις δουλειές τους BaltPV I 269. Οι αντωνυμίες δικός μου, δικός σου, δικός μας, δικός σας, δικός του, δική της, δικός τους δηλώνουν ότι ένα αντικείμενο ανήκει σε άλλο πρόσωπο και όχι στο υποκείμενο μιας ενέργειας ή κατάστασης. Πρβλ.: Αυτός πήρε το μολύβι μου· υποκείμενο της ενέργειας είναι αυτός (τρίτο πρόσωπο), ενώ το πρόσωπο στο οποίο ανήκει το μολύβι είναι άλλο (πρώτο πρόσωπο). Στην πρόταση Αυτός πήρε το δικό του μολύβι, το πρόσωπο στο οποίο ανήκει το μολύβι είναι ταυτόχρονα και το υποκείμενο της ενέργειας. Σε κατασκευές με μετοχές παθητικής φωνής, οι κτητικές αντωνυμίες mano, tavo, savo στη λιθουανική δηλώνουν ότι η ιδιότητα που προκύπτει από την ενέργεια ανήκει στο αντίστοιχο πρόσωπο (mano — στο πρώτο, tavo — στο δεύτερο, savo — σε οποιοδήποτε από τα τρία πρόσωπα), πρβλ.: Λοιπόν, μαμά, δεν έλεγα την αλήθεια, ότι ο γαμπρός που σου διάλεξα σε εξαπατά; VaičiūnD 114. § 11. Οι αντωνυμίες mãnas, -à, tàvas, -à εκλείπουν στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα· απαντούν ακόμη στην ποίηση και στα τραγούδια, ενώ στην καθημερινή ομιλία χρησιμοποιούνται μόνο στις διαλέκτους. Η υπέροχη γενιά μου, λουσμένη στον πρωινό ήλιο MarcinkDP 69. Τρέχα, τρέχα, αλογάκι μου, μαυρομύτη μου, ως το πράσινο λιβάδι LB 25. Τα γυαλιά μου δείχνουν πιο σκοτεινά Ut. Ο αδελφός μου είναι στο Βίλνιους Dv. Αν ήταν δικό σου, θα μπορούσες να μην το δώσεις JabIG 46. Sãvas, -à δεν είναι επίσης συχνό σήμερα με την καθαρά κτητική σημασία· πρβλ.: Δεν πιστεύω στα αυτιά μου. Οι ευγενείς δεν μπορούν να μιλούν έτσι SruogR III 377. Στον πράσινο, ρόδινο, υπόλευκο πυθμένα, ανάμεσα στα δέντρα, μανιτάρια σκορπίζουν χρώματα από τις δικές τους αυλές BaranAŠ 20. Η αντωνυμία sãvas, -à αποκτά στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα μια ποιοτική σημασία επιθέτου, συγγενική με τη σημασία των κτητικών αντωνυμιών: «οικείος, δικός μας», π.χ.: Το πλήθος μου απλώνει φιλικά το χέρι — εγώ είμαι δική του! SĖrP I 243. Όλη σου η σκέψη είναι από βιβλία, ενώ οι απόψεις του είναι δικές του, βγαλμένες από το μυαλό, από την καρδιά... KrėvAP 107. Εγώ είμαι δική σας, όχι φιλοξενούμενη! And. Είναι δικός μου ή όχι, αφού είναι όμορφος, είναι όμορφος (παιδί) Užg. Έχουμε δικά μας ξύλα Švnč. Πώς μπορεί ένας σκύλος να δαγκώσει τον δικό του άνθρωπο! Er. Εκείνος έφαγε ξύλο, όποιος δεν ξέρει τον δικό του Ad. Με την άρνηση ne, η αντωνυμία savas έχει την ίδια ποιοτική σημασία επιθέτου, διαφοροποιημένη από το μόριο ne, δηλαδή «ξένος, όχι όπως θα έπρεπε, παράξενος, τρομερός», αλλά χρησιμοποιείται μεταφορικά, π.χ.: Όταν γύρισα από το μεσημεριανό γεύμα, έκοψα μια φέτα ψωμί και την έφερα στον Stepukas. Μασούσε σαν να μην ήταν δικά του τα μάγουλα, κι έπειτα την έσπρωξε πίσω: — Δεν θέλω άλλο... BaltPV I 109. Η καρδιά άρχισε να χτυπά σαν να μην ήταν δική της ŠimkA 15. Εκείνων των βουνών 38 το ύψος ήταν ασυνήθιστο (πολύ μεγάλο), σπηλιές δίχως πάτο LT II 473. Ο Λαουρίνας κραύγασε με ασυνήθιστη φωνή, όταν άκουσε να τρίζει το κόκαλο του χεριού του, και σωριάστηκε λιπόθυμος BilR I 66. Στα παλαιά γραπτά τα mānas, -ā, tāvas, -ā, sāvas, -ā (δίπλα στους τύπους māno, tāvo, sāvo) είναι ακόμη πολύ συχνά με κτητική σημασία, π.χ.: ...tu mans essi Karalijus Mž 402....sugrinschk wel tawospi Poniospi BB I Moz 16,9. ...pertaidžia iėmus wést ārtimas sawās DP 470. § 12. Οι κτητικές αντωνυμίες με οριστικούς τύπους manāsis, -ōji, tavāsis, -ōji, savāsis, -ōji, mūsāsis, -ōji, jūsāsis, -ōji και ιδίως οι αντωνυμίες σε -iškis, -ė maniškis, -ė, taviškis, -ė, saviškis, -ė, mūsiškis, -ė, jūsiškis, -ė χρησιμοποιούνται στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα κυρίως ως ουσιαστικά με τη σημασία της λεγόμενης στενής συγγένειας, δηλαδή στον ενικό δηλώνουν «κάποιον από τους οικείους (σύζυγο), συγγενή, αγαπημένο, αγαπημένη» κ.λπ., ενώ στον πληθυντικό «οικείους ή γενικά κοντινούς ανθρώπους, ανθρώπους του ίδιου τόπου ή κοινωνικού στρώματος». Τι κάνει η γυναίκα σου (η σύζυγός σου), αν ανάρρωσε Skd. Φαίνεται πως δεν είχε βρει ακόμη τον δικό της, και όλοι τής φαίνονταν εξίσου καλοί, άξιοι, ελκυστικοί DovPK 184. Ξαφνικά ακούστηκε πάλι ο κρότος από τους νεαρούς που έτρεχαν πίσω της: αδέλφια, συγγενείς και η κουμπάρα με τον άντρα της. Η Κατρέ χάρηκε που ξαναβρήκε τους δικούς της ŽemR I 78. Και ο δικός σας (ο αρχηγός της οικογένειάς σας, ο σύζυγος) έχει επιστρέψει κιόλας από την αγορά; Als. Ο δικός μου πάντα στέλνει πρώτα γράμμα και ύστερα χρήματα. Μήπως κάνει το ίδιο κι ο δικός σου KrėvAP 236. Ο δικός σου ούτε για τον ουρανό ούτε για τη γη (ο άντρας σου είναι άχρηστος) Ds. Όλο μπελάδες, όλο χρειάζεται να σώζουμε, μα να γράφουμε έγγραφα για ασήμαντα πράγματα — δεν αρμόζει ανάμεσα στους δικούς μας ŽemR I 155. Οι κολίγοι εξέλεξαν αντιπροσωπεία από τους δικούς τους, η οποία μίλησε εξ ονόματος όλων CvR VIII 34. Και τώρα είδα πως δεν ήμουν ξαπλωμένος μόνος. Ήταν ξαπλωμένοι όλοι οι δικοί μας: ο πατέρας, η μητέρα, η Μαρέ, ο Λέβουκας... BaltPV₁ I 146. Οι κτητικές αντωνυμίες με οριστικούς τύπους, δίπλα στους γενικούς māno, tāvo, sāvo, χρησιμοποιούνται επίσης, αν και λιγότερο συχνά από τους τελευταίους, με τη συνήθη κτητική σημασία. Ο γέρος ξαναχτύπησε και, ύστερα από λίγο, εμφανίστηκε κρατώντας ένα ασημένιο τσεκούρι: «Είναι αυτό δικό σου;» «Όχι δικό μου. Το δικό μου είναι διαφορετικό!» Jrk 22. Ο μάστορας τελικά αγανακτεί με τις κούφιες κουβέντες και σηκώνει το κουτάλι, αλλά ο γιος του καλύπτει το μέτωπό του με το δικό του κουτάλι CvR IX 58. Ο δικός μας υπηρέτης δεν έχει φάει ακόμη J. Οι κτητικές αντωνυμίες σε -iškis, -ė χρησιμοποιούνται σπάνια με αυτή τη σημασία, συχνότερα μόνο στις διαλέκτους, και απαντούν επίσης στα παλαιά γραπτά. Όπως κι αν μιλάμε, η πατρίδα σου θα σου είναι πάντα πιο κοντινή, όπως και σε μένα η δική μου BaltrTK II 257. Οι μέλισσές σου δεν μου κάθονται καλά Ds. Η δική σου αγελάδα ψόφησε ή την αγόρασες κάπου; Ds. Ο δικός μας (κόκορας) έκοψε τα λειριά όλων των κόκορων Sdk. Φαίνεται πως τα δικά σας λιβάδια έχουν φυτρώσει καλύτερα Ds.... musiszkiey Heretikay SP I 206. 4. Δεικτικές αντωνυμίες § 13. Στη σύγχρονη λιθουανική λογοτεχνική γλώσσα στις δεικτικές αντωνυμίες ανήκουν: tās, tā, šis, ši, šitas, -a, anās, -ā, toks, -iā, šioks, -iā, šitoks, -ia, anōks, -ia. Στις δεικτικές πρέπει επίσης να καταταχθούν οι σύνθετες μορφές tas 39 pàts, ta pati, pàts tàs, pati tà, toks pàt, tokia pàt, kurie, οι οποίες ως προς τον γενικό σημασιολογικό τους χαρακτήρα συχνά δεν διαφέρουν πολύ από τις αντωνυμίες tàs, tà, tóks, -ià, από τις οποίες έχουν σχηματιστεί. Οι δεικτικές αντωνυμίες συνήθως υποδεικνύουν ένα αντικείμενο ή μια ιδιότητα που είναι γνωστά από τα συμφραζόμενα και την επικοινωνιακή περίσταση. Οι αντωνυμίες tàs, tà, šis, ši, šitas, -a, anàs, -à, tas pàts, ta pati υποδεικνύουν αντικείμενα, ενώ οι tóks, -ià, šioks, -ià, ši toks, -ia, anóks, -ia, toks pàt, tokia pàt, pàts tàs, pati tà υποδεικνύουν ιδιότητες. A) Δεικτικές αντωνυμίες που υποδεικνύουν αντικείμενα. § 14. Οι αντωνυμίες tàs, tà, šis, ši, anàs, -à είναι αρχαίες. Καθεμία τους έχει διατηρήσει από την αρχαιότητα μια ξεχωριστή απόχρωση της δεικτικής σημασίας. Η αντωνυμία tàs, tà, εκτός από τους τύπους του αρσενικού και του θηλυκού γένους, έχει και τύπους ουδετέρου γένους: tai (πιθανότατα, με συναίρεση από το *ta-ai12), tät (από το ινδοευρωπαϊκό *tod), ταρμ. ta Slnt, Mit II 31 (από το ινδοευρωπαϊκό *to(d)), tatai. Όπως είναι γνωστό, οι ονομαστικές ενικού του αρσενικού και του θηλυκού γένους tàs, tà έχουν γενικεύσει το t- από τις άλλες πτώσεις και τους τύπους του ουδετέρου γένους. Οι παλαιότεροι ονομαστικοί τύποι ενικού του αρσενικού και του θηλυκού στις ινδοευρωπαϊκές γλώσσες είχαν s- (π.χ. σανσκριτ. sa και saḥ, sā). Η αναλογική εξομάλυνση του θέματος των τύπων tàs, tà είναι πολύ αρχαία. Στη λετονική χρησιμοποιούνται επίσης τύποι με t- (tas, tā), πρβλ. ακόμη παλαιοσλαβ. tb, ta, to. Θεωρείται ότι το πρωσικό stas είναι κράμα των θεμάτων *sa(s) και tas13. Η λιθουανική αντωνυμία šitas, -a ενδέχεται να εξελίχθηκε από το šis και το tàs· η σημασία της σήμερα είναι ίδια με τη σημασία της αντωνυμίας šis, ši. Στα παλαιά λιθουανικά κείμενά μας, πλάι στα šis, ši, χρησιμοποιείται παράλληλα και το šitas, -a, πρβλ.: schi Mž 281, szitu (οργανική ενικού αρσενικού γένους) Mž 29. Lietuvių kalbos įvardžiai tàs, tà, šis, ši, šitas, -a, anàs, -à yra išlaikę trijų deiksių sistemą. Šis, ši ir šitas, -a nurodo žinomą daiktą, visai artimą erdvės ir laiko atžvilgiu kalbančiajam asmeniui, t. y. netoli esantį, tik ką minėtą, jam priklausantį, neišeinantį iš jo interesų ribų. Anàs, -à nurodo žinomą daiktą, labiausiai nuo kalbančiojo nutolusį erdvės ir laiko atžvilgiu. Šis, ši, šitas, -a ir anàs, -à įvardžiais nurodomi daiktai vienas kitam priešpastatomi. Tàs, tà nurodo žinomą daiktą, daugiau ar mažiau nutolusį nuo kalbančiojo asmens laiko ir erdvės atžvilgiais. Šis, ši, šitas, -a simbolizuoja artumo deiksę, anàs, -à — tolumo deiksę. Įvardžiu tàs, tà nurodomo daikto nutolimas nuo kalbančiojo asmens nėra taip apibrėžtas. Jo nurodomi daiktai dažniausiai priešpastatomi įvardžių šis, ši, šitas, -a nurodomiems daiktams; gali būti jie ir niekam nepriešpastatyti. Δεν είναι δύσκολο να βρούμε την ευτυχία μας αυτή την εποχή MiežBP 102. Καθίσαμε να δειπνήσουμε. Η γριά Ροζαλία διάλεξε από τον σωρό ένα ξύλινο κουτάλι, στραβοφαγωμένο στις άκρες, και μου το έτεινε: — Αυτό θα είναι δικό σου. Χάραξε ένα σημάδι στη λαβή, για να μην πάρεις κάποιου άλλου! BaltPV I 36. Οι γηραιότεροι άνθρωποι του Σιλέναι έλεγαν πως ούτε οι γονείς τους δεν θυμούνταν τα χρόνια που το χωριό τους είχε εγκατασταθεί σε αυτόν τον τόπο Myk-PutS I 22. Όσο ο ράφτης ήταν ακόμη ζωντανός, οι φίλοι συμφώνησαν πως, όταν θα έθαβαν τον έναν, ο άλλος θα ερχόταν να ρωτήσει για εκείνον τον κόσμο CvR IX 233. Και ύστερα έχτισαν σπίτια εδώ κι άλλοι γεωργοί: από δω οι Βίλκας, Βανάγκας, Πούτριους· εκεί, από την άλλη πλευρά, οι Λαπέ, Σταγκάρας, Γιουργιόνας, Ζιόμπρε SimonR IV 17 Δώσε μου εκείνο, αυτό δεν το θέλω JablG 46. 12 Βλ. J. Endzelynas, Baltų kalbų garsai ir formos, σ. 152. 13 Βλ. J. Endzelin, Altpreussische Grammatik, σ. 110. 40 § 15. Η αντωνυμία tàs, tà στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα χαρακτηρίζεται από την πλουσιότερη χρήση. 1) Η αντωνυμία tàs, tà υποδεικνύει ένα γνωστό αντικείμενο, διακρίνοντάς το από τα άλλα. Στην περίπτωση αυτή η αντωνυμία tàs, tà τονίζεται στην πρόταση και συνήθως λειτουργεί ως προσδιορισμός. Συχνότερα, αυτό που υποδεικνύεται με αυτή την αντωνυμία αποσαφηνίζεται από μια δευτερεύουσα πρόταση που ακολουθεί την κύρια. Μια χρονιά αποφάσισα να επισκεφτώ το χωριό όπου γεννήθηκα, στο οποίο πέρασαν οι πιο όμορφες μέρες της νηπιακής μου ηλικίας, και να περπατήσω σε εκείνους τους αγρούς, εκείνα τα λιβάδια, το μικρό δάσος, όπου έχουν μείνει τόσες αγαπημένες αναμνήσεις από τα νεανικά μου χρόνια VienIMA 160. Οι σπόροι που είχε κερδίσει ο πατέρας σκάβοντας χαντάκια το καλοκαίρι τελείωσαν BaltPV I 7. Κι εκείνο το κούτσουρο βελανιδιάς, κάτω από το οποίο κρύβαμε λιθουανικά βιβλία, υπάρχει ακόμη; VaičiūnD 246. Οι σανίδες στους τοίχους του αχυρώνα είχαν επίσης ξεκολλήσει κατά τόπους, και από εκείνα τα σημεία μαύριζε το σκοτάδι του εσωτερικού VencGD 88. Ήταν η πιο βαριά δουλειά της χρονιάς — η μεταφορά της κοπριάς. Όλο το χωριό έκανε αυτή τη δουλειά, όπως και τις άλλες αγροτικές εργασίες, ταυτόχρονα Myk-PutS I 368. Ποιανού είναι αυτό το κοριτσάκι; Gršl. (Μια τέτοια πρόταση μπορεί να συνοδεύεται από δεικτική χειρονομία). 2) Η αντωνυμία tàs, tà αναφέρεται σε ένα αντικείμενο που έχει ήδη μνημονευτεί και είναι γνωστό, σαν να το επαναλαμβάνει, χωρίς ιδιαίτερη έμφαση στη διάκρισή του. Πρόκειται για τη λεγόμενη αναφορική χρήση των δεικτικών αντωνυμιών. Στην περίπτωση αυτή η αντωνυμία tàs, tà λειτουργεί στην πρόταση ως ουσιαστικό (ως υποκείμενο ή αντικείμενο). Ο πατέρας μας είναι πολύ οξύθυμος· δεν κρατήθηκε, τα έβαλε με τον Τεκονίς, κι εκείνος εξαγριώθηκε και τώρα κάθε μέρα φωνάζει να φύγουμε BaltPV I 75. Η Γιουζαπότα παρακολουθούσε έκπληκτη τον άντρα της με τα μάτια και περίμενε τι θα έλεγε. Μα εκείνος είχε κιόλας βγει από την πόρτα... BilR I 221. Εκείνος (ο Πρανάιτις) δεν απάντησε τίποτα, μόνο χτύπησε με το μαστίγιο το πουλάρι, κι εκείνο πήρε τον δρόμο καλπάζοντας Myk-PutS I 19. Ο Ρούκινας με τα παιδιά και ο Παλάπις βγήκαν να επισκευάσουν τα κάρα και να ζέψουν τα άλογα, γιατί είχε ήδη χαράξει. Καθώς εκείνοι ετοιμάζονταν, μαζεύτηκαν κι άλλοι ληστές ŽemR II 155. Η αναφορική χρήση της αντωνυμίας tàs, tà είναι, πιθανότατα, νεότερη. 3) Η αντωνυμία tàs, tà χρησιμοποιείται επίσης, όπως τα άρθρα σε άλλες γλώσσες, μόνο που εδώ δεν είναι απαραίτητη (δεν είναι υποχρεωτική), έχει περισσότερο υποκειμενικό, εμφατικό χαρακτήρα, δηλαδή δεν προσδιορίζει το αντικείμενο στο οποίο αναφέρεται. Σε αυτές τις περιπτώσεις η αντωνυμία tàs, tà λειτουργεί στην πρόταση ως προσδιορισμός. Τα μέλη του σώματός του είχαν εξασθενήσει, δεν είχε πια καθόλου δύναμη, ούτε εκείνα τα πόδια περπατούσαν μόνα τους ούτε τα χέρια απλώνονταν για να πιάσουν κάτι VaižgRR I 89. Η Τσινοκιενέ, με τα μαλλιά λυτά και ανακατωμένα, κατακόκκινη, σχεδόν μελανιασμένη, λαχανιασμένη, δεν είχε πια σε ποιον να ξεσπάσει. Από την αγανάκτησή της άρχισε να καταριέται τον επιστάτη του κτήματος ŽemR II 68. Δύσκολο, αφού εκείνα τα άλογα είναι πάντα απασχολημένα. Εκείνες οι βαφές δεν τελειώνουν ποτέ VIkv. Τι ανοησίες δεν ονειρεύεται αυτή η νεολαία! MairRR I 110. Αυτή η χρήση της αντωνυμίας tàs, tà είναι νέα. § 16. Οι αντωνυμίες šis, ši και šitas, -a χρησιμοποιούνται στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα στις ακόλουθες περιπτώσεις: 1) Οι αντωνυμίες šis, ši, šitas, -a υποδεικνύουν ένα γνωστό αντικείμενο που βρίσκεται πολύ κοντά στον ομιλητή τόσο χρονικά όσο και χωρικά, διακρίνοντάς το από τα άλλα, και συνήθως λειτουργούν ως προσδιορισμοί (η λέξη που προσδιορίζεται μπορεί μερικές φορές να εννοείται). 41 — Φου! — κορόιδεψε ο Βίλιους, — τέτοιος ο δάσκαλός μας, τέτοιος κι εσύ. — Όμως αυτά τα λόγια τα είπε σχεδόν ψιθυριστά SimonR IV 54. Ο Βίλκο κοκκίνισε πάλι. Αλλά ο Μαρτινάιτις ούτε αυτή τη φορά το πρόσεξε SimonR IV 314. — Α, αυτός είναι λοιπόν ο γιος μου, — λέει ο μάστορας, που έψαχνε πολλή ώρα εκείνη τη γειτονιά, και σηκώνει από τα αφτιά με τα χέρια του το μικρούλι, βάρους ενός πούντ CvR IX 82—83. — Δεν ξέρουμε τραγούδια για το όργωμα, — δικαιολογήθηκε η Κατρίτε. — Όταν σπείρετε το λινάρι, τότε θα τραγουδήσουμε. — Κι αυτό το τραγούδι δεν το ξέρεις, Κατρίτε; — ρώτησε ο Πέτρας και άρχισε: «Ω, πατερούλη, πατερούλη, ω, πατερούλη, γέροντα, γιατί ξαπλωμένος στο χωράφι πάνω στο αλέτρι;» Myk-PutS I 70—71. Με τις χρονικές έννοιες χρησιμοποιούνται συχνότερα τα šis, ši και όχι τα šitas, -a. Φαινόταν πως φέτος θα υπήρχε καλή σοδειά παντού VencIGD 257. Αυτή την άνοιξη ξαφνικά επικράτησε ζέστη και άρχισε απότομα να πρασινίζει CvR IX 31. Κάνε πίσω, παλικάρι, μη μου πληγώνεις την καρδούλα· από αυτό το βράδυ κι έπειτα δεν είμαι δική σου κι εσύ δεν είσαι δικός μου KlpD 2. 2) Οι αντωνυμίες šis, ši και šitas, -a (σπανιότερα) υποδεικνύουν αναφορικά ένα αντικείμενο που αναφέρθηκε προηγουμένως και είναι γνωστό, απλώς επαναλαμβάνοντάς το. Στην πρόταση, αυτές οι αντωνυμίες έχουν λειτουργία ουσιαστικού. Ο άντρας άρχισε να κυνηγά την Αλύζα. Εκείνη έτρεχε χωρίς να κοιτάξει πίσω, μόνο τα πόδια της αχνοφαίνονταν BaltPV I 199. Γύρισα προς τον Πέτρας. Εκείνος στεκόταν σαν να μην είχε συμβεί τίποτα BaltPV I 90. Η Μιλκέ κάρφωνε τον Ποβίλας με τα καστανά της μάτια, ώσπου εκείνος γύρισε αλλού BielDG 254. Ο μεγαλύτερος, πιο γρήγορος, άφησε πίσω τα μικρά· αυτά τον κυνηγούν κλαίγοντας ŽemR II 323. Ο κόκορας, πηδώντας πάνω στο τραπέζι, τσιμπούσε τις κότες κοντά στα ψίχουλα· αυτές πάλευαν με τις γάτες γύρω από τα φλιτζάνια ŽemR I 75. Όλοι οι καλεσμένοι κοίταξαν τον Ταουτίμα. Όμως το πρόσωπό του φαινόταν τόσο σοβαρό και αθώο, που σχεδόν δεν είχε απομείνει τίποτα να του προσάψουν SimonR IV 38. Ύστερα γεννήθηκε ο Άνσκης, μετά η Μαρίκε, όλοι σχεδόν μαζί. Και έπειτα, ύστερα από διακοπή αρκετών χρόνων — ο Μαρτινούκας. Γι’ αυτόν σχεδόν έδωσε το κεφάλι της SimonR IV 149. Οι αναφορικές αντωνυμίες šis, ši, šitas, -a διαφέρουν ελάχιστα από την αντωνυμία tas, ta στην ίδια χρήση. Πρβ. τις αντωνυμίες šis και tas, που χρησιμοποιούνται σχεδόν παράλληλα: Ε, μα τι να περιμένει κανείς από τον Λεβούκας! Είναι εντελώς μικρός, χάνεται μέσα στα ρούχα [...] Θυμώνω περισσότερο με την αδελφή. Αυτή, παρόλο που συχνά κλαψουρίζει, όταν όμως κάποτε καρφώσει το βλέμμα της στον πατέρα, εκείνος αμέσως γυρίζει αλλού και μουρμουρίζει μόνο μέσα από τα μουστάκια του πως, φαίνεται, ο ίδιος ο διάβολος επινόησε στον κόσμο τέτοια πλάσματα σαν τις γυναίκες! BaltPV I 8. 3) Η αντωνυμία šitas, -a χρησιμοποιείται μερικές φορές και ως εμφατικό (μη προσδιοριστικό του αντικειμένου στο οποίο γίνεται αναφορά) άρθρο, με λειτουργία προσδιορισμού. Σχεδόν κλαίγοντας, εκείνος (ο Λεβούκας) με γυμνά πόδια πηδάει προς τα πίσω πάνω από τον πάγκο και σκοντάφτει στον καθισμένο πατέρα του. Εκείνος αμέσως φωνάζει: — Πάλι εδώ είσαι, να σε πάρει ο διάολος! Δεν έχει πια ζωή κανείς με αυτά τα παιδιά. Ούτε να καθίσεις μπορείς ούτε κάπου ν’ ακουμπήσεις το κεφάλι... Τρέχουν σαν ξωτικά! BaltPV I 13. § 17. Η αντωνυμία anas, -à στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα συνήθως υποδεικνύει ένα γνωστό αντικείμενο που βρίσκεται πιο μακριά από το ομιλούν πρόσωπο ως προς τον χρόνο και τον χώρο, ξεχωρίζοντάς το από τα άλλα. — Λοιπόν, για τι να σας διηγηθώ σήμερα, παιδάκια; — ρωτούσε ο Σμουκστάρας, καθισμένος δίπλα στην εστία, όπως πάντα. — Για το ίδιο πράγμα, θείε, όπως και το προηγούμενο βράδυ — για τον ήλιο και το φεγγάρι Vien IMA 182. Αλήθεια, 42 νη μέρα, όταν ο παππούς βρέθηκε για τελευταία φορά έξω, του έχει μείνει τόσο καθαρά στη μνήμη, σαν να είχε συμβεί χθες SimonR II 16. Στη μέση τους βρίσκεται και ο μάστορας Jonas, ο πιο γεροδεμένος απ’ όλους, ο πιο χαρούμενος, με μακριά χέρια, που φτάνει εύκολα στην άλλη άκρη του τραπεζιού και εφοδιάζει τον καθένα με κρέας και ποτά CvR IX 125. Στα παλαιά γραπτά υπάρχουν περιπτώσεις όπου η αντωνυμία anàs, -à χρησιμοποιείται ως ουσιαστικό (ως υποκείμενο ή αντικείμενο) και φαίνεται να έχει περισσότερο αναφορική σημασία δεικτικής αντωνυμίας παρά αντωνυμίας τρίτου προσώπου. Π.χ.: Αφήστε τον Βερνέλις να πάει σ’ εμένα και μην τον εμποδίζετε [...] II pamielawa a n u s, και έβαλε τα χέρια του πάνω σ’ αυτούς, αλλά ευλόγησε αυτούς Mž 96—97 (παράλληλα με τον τύπο tas με την ίδια σημασία)¹⁴. Ο Χριστός δεν ήρθε αμέσως από την αρχή του κόσμου [...] στη γη [...] ούτε αμέσως μετά την πτώση του Αδάμ, ενώ αυτός ήταν ακόμη ζωντανός Rauie BP I 7. Ο Γιάννης δεν είναι τόσο πρόθυμος να μάθει, δεν φοβάται να πει ακόμη και στον ίδιο τον Βασιλιά για την άτιμη ζωή του και να τον επιπλήξει BP I 37.... αν κάποιος δεν μπορεί [...] να φανταστεί τι δάση υπήρχαν εκεί στα παλιά χρόνια, ας ρωτήσει τους γέροντές του· αυτοί θα του τα διηγηθούν DaukRR 166. Αλλά, παρόλο που οι ίδιες οι γενιές χάνονται, τα γραπτά τους παραμένουν και σ’ αυτά έχει καταγραφεί η αιώνια δόξα τους DaukRR 42. Είναι σαφές ότι ανάμεσα σε αυτές τις περιπτώσεις χρήσης της αντωνυμίας anàs, -à και στη χρήση της με σημασία τρίτου προσώπου υπάρχει πολύ μικρή διαφορά. Αυτές οι περιπτώσεις αντανακλούν το τελικό στάδιο της μετάβασης της anàs, -à από τις δεικτικές στις προσωπικές αντωνυμίες. Πρέπει να σημειωθεί ότι στην αναφορική χρήση, κρίνοντας από την ανάλογη χρήση των αντωνυμιών tàs, tà, šis, ši, συνηθέστερα απαντούν ονομαστικές πτώσεις· οι άλλες πτώσεις είναι σπανιότερες με αυτή τη σημασία (βλ. παραδείγματα §§ 15,2; 16,2). Ίσως αυτό να ήταν μία από τις προϋποθέσεις για τη δημιουργία, στις ανατολικές αυκσταϊτικές διαλέκτους, ενός συμπληρωματικού παραδείγματος της αντωνυμίας τρίτου προσώπου. Εκτός από τους ήδη από παλιά χρησιμοποιούμενους τύπους jis, ji με σημασία τρίτου προσώπου, άρχισαν να χρησιμοποιούνται με την ίδια σημασία και οι ονομαστικοί τύποι anàs, -à. Τα παλαιά γραπτά μας αποτυπώνουν πολύ καλά τη φάση της ασυνεπούς χρήσης των τύπων anàs, -à και jis, ji με σημασία τρίτου προσώπου¹⁵. § 18. Η αντωνυμία tas pàts, ta pàti έχει παρόμοια σημασία με την αντωνυμία tàs, tà, αλλά διακρίνεται ελαφρώς από τη σημασία της αντωνυμίας pàts, -i. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η αντωνυμία tas pàts, ta pàti είναι γνήσια δεικτική. Αναφέρεται σε γνωστό αντικείμενο, τονίζοντας ότι το αντικείμενο αυτό δεν είναι κάποιο άλλο, αλλά το συγκεκριμένο. Το αντικείμενο που δηλώνεται με αυτή την αντωνυμία συνήθως συγκρίνεται ή αντιπαραβάλλεται με άλλο αντικείμενο ή με άλλη κατάσταση του ίδιου αντικειμένου· έτσι, σαν να ξεχωρίζει από τα άλλα αντικείμενα του ίδιου είδους. Επίσης η αντωνυμία tas pàts, ta pàti μπορεί να χρησιμοποιείται αναφορικά, κατευθύνοντας την προσοχή του ακροατή σε αντικείμενο που αναφέρθηκε προηγουμένως. Η πορεία του καλλιτέχνη στη σοσιαλιστική κοινωνία θα είναι, αναμφίβολα, η ίδια με εκείνη όλης της προοδευτικής διανόησης... VencIGD 333. Ίσως μόνο η φωνή να θύμισε τον ίδιο Τάντας, με τον οποίο ο Ποβίλας γνωρίστηκε εντελώς απροσδόκητα στο νησί BielDG 93. 14Στα γραπτά του M. Mažvydas οι τύποι anas, -a, παράλληλα με τους τύπους jis, ji, χρησιμοποιούνται σπάνια με σημασία τρίτου προσώπου (και μάλιστα με ασαφή σημασία)· βλ. πληθ. ονομ. anis Mž 510, πληθ. αιτ. anus 36, 99, 302, 512, 581, 588, πληθ. αλλ. anumpi 96. 15Στις σλαβικές γλώσσες υπήρχαν επίσης ορισμένοι μορφολογικοί λόγοι για τη δημιουργία συμπληρωματικού παραδείγματος με σημασία τρίτου προσώπου· βλ. П. Я. Черных, Историческая грамматика русского языка, Москва, 1954, p. 207. 43 Τα παραθυρόφυλλα παλιά, μικρά· τα ίδια καταφαγωμένα από τη σκόνη και πιτσιλισμένα με μύγες: φαίνεται πως δεν τα ξεσκονίζουν ποτέ ŽemR I 172. Αχρείε, απατεώνα, τοκογλύφε! Όλο το καλοκαίρι μοχθώ στα χωράφια του, κι εγώ τι έχω; Μισό πουρί πατάτες ξεθάβω, κι αυτές χτυπημένες από τον άνεμο, πρασινισμένες... BaltPV I 17. Σε άλλες περιπτώσεις, η αντωνυμία tas pats, ta pati δεν έχει το χαρακτηριστικό των δεικτικών αντωνυμιών στοιχείο προσδιορισμού. Δεν αναφέρεται σε γνωστό αντικείμενο, αλλά μόνο στην ταυτότητα του αντικειμένου, χωρίς να το διακρίνει ανάμεσα στα άλλα αντικείμενα. Σε αυτές τις περιπτώσεις, η σημασία της αντωνυμίας tas pats, ta pati είναι κοντά στη σημασία της αόριστης αντωνυμίας vienas, -a (βλ. § 30). Κοιτάζει και κοιτάζει πάντα στο ίδιο σημείο, μα δύσκολα θα μπορούσε κανείς να μαντέψει αν βλέπει κάτι VaižgRR I 44. Δεν καλομάθαινε το σώμα του, τα ρούχα του πάντα τα ίδια, μαύρα και φθαρμένα... ŽemR II 390. B) Δεικτικές αντωνυμίες που δηλώνουν ιδιότητα. § 19. Οι αντωνυμίες toks, -ia, šitoks, -ia, anoks, -ia παράγονται από τα tas, tą, šis, ši, šitas, -a, anas, -a με το επίθημα -oks, -ia, όπως και στα σλαβικά (πρβ. παλαιοσλαβ. такъ, ρωσ. такой, πολων. taki). Στη λετονική γλώσσα, τα επίθετα με αυτή τη σημασία σχηματίζονται με το επίθημα -āds, -a: šāds, -a, tāds, -a, πρβ. λιθουαν. vienodas, -a. Οι αντωνυμίες toks, -ia, šioks, -ia, šitoks, -ia, anoks, -ia δηλώνουν μια γνωστή ιδιότητα του αντικειμένου, που συνάγεται από τα συμφραζόμενα, σε σχέση με μια άλλη ιδιότητα. Ανάμεσα στα toks, -ia, šitoks, -ia και anoks, -ia υπάρχει διαφορά σημασίας παρόμοια με εκείνη ανάμεσα στις αντωνυμίες tas, tą, šitas, -a, anas, -a. Ωστόσο, στη σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα διακρίνονται ήδη τάσεις γενίκευσης. Η αντωνυμία Toks, -ia χρησιμοποιείται συχνά αντί άλλων αντωνυμιών. Τα Šitoks, -ia και anoks, -ia είναι πιο σπάνια. Η αντωνυμία šioks, -ia με δεικτική σημασία απαντά σήμερα μόνο στη διάλεκτο των Žemaičiai και στα γραπτά συγγραφέων που κατάγονται από αυτή τη διάλεκτο. — Γιαγιάκα, πες μου ένα παραμύθι! — την παρακάλεσε εκείνος (ο Antanukas) τη γιαγιά του. — Θα πω, λέω παραμύθι, ο λύκος μασάει κόκαλο, μασάει, καταπίνει, δεν το καταπίνει και πνίγεται, — τον πειράζει η Alena. — Όχι αυτό, δεν θέλω τέτοιο, — θυμώνει ο Antanukas KrėvAP 134. Όχι, ο Petras τελικά δεν ήταν τέτοιος σαν τον Jonas, ούτε σαν όλους τους άλλους BaltPV 194. Σκέφτομαι: αφού αρέσω έτσι στην κυρία τη μορφωμένη, θα της αρέσω ακόμη περισσότερο με τα τρίζοντα παπούτσια CvR III 100. Να μεγαλώσεις τουλάχιστον ένα τέτοιο (άλογο), σαν εκείνο, και δεν θα χρειάζεται πια να παραπονιέσαι συνέχεια Jrb. Η Katriukė θυμήθηκε τη συμβουλή της μητέρας της, ότι πρόκειται για ψυχές νεκρών που δεν βρήκαν ανάπαυση και, σε τέτοια βράδια (σαν κι αυτό — ανεμώδη, βροχερά), οι άνθρωποι τις θυμούνται και χρειάζονται προσευχές LzPR I 367. Αφού έδεσα τα πέδιλα από φλοιό στα πόδια μου, μάζεψα 16 πουριά βελανίδια, όντας τέτοιος (καθώς βάδιζα προς τα 81 μου χρόνια) Ggr. § 20. Οι αντωνυμίες toks, -ia, šitoks, -ia, anoks, -ia, πέρα από την προαναφερθείσα κύρια λειτουργία τους, μπορούν απλώς να τονίζουν μια ιδιότητα ή ένα αντικείμενο. Όταν στην πρόταση δηλώνεται η σχέση των ιδιοτήτων ή των αντικειμένων που τονίζονται με άλλες ιδιότητες, αντικείμενα ή ορισμένες περιστάσεις, οι αντωνυμίες, μαζί με την εμφατική τους λειτουργία, διατηρούν και στοιχεία της προσδιοριστικής λειτουργίας. Στην εμφατική λειτουργία απαντά επίσης συχνότερα η αντωνυμία toks, -ia. Κι όμως, η Elena ένιωθε τόσο ανήμπορη να τον βοηθήσει με οποιονδήποτε τρόπο! VencIGD 5. Μα εκείνος γελούσε τόσο, μα τόσο πολύ, που καθώς έτρεχε έπεσε σχεδόν μαζί με όλο τον χλοοτάπητα SimonVK I 15. Και ήδη τώρα είμαι τόσο φωτεινός, σαν τον ήλιο, 44 η χαρά κυριεύει KorsRn 74. Το καταφύγιο, όπου πέρασαν τα πρώτα χρόνια της παιδικής ηλικίας του Τόμας, φτιαγμένο από ένα παλιό βαγόνι, μπαλωμένο με λαμαρίνα, ήταν τόσο μικρό, ώστε ακόμη και από μικρή απόσταση έμοιαζε με κυψέλη ČvR III 13. Πώς να γυρίσω νύχτα; Τόσο μακρύς δρόμος. Θα με κατασπαράξουν κι οι λύκοι BaltPV I 169. Μα τόσο πρόσφατα πνίγηκε εκείνο το παλικάρι (εξαιρετικό)! Grg. Αυτές οι αντωνυμίες (μαζί με εμφατικά μόρια, συνήθως σε επιφωνηματική πρόταση) μπορούν να προσδώσουν στο αντικείμενο που τονίζεται μια απόχρωση αρνητικής ποιότητας. — Αυτό δεν είναι καν κλινοσκέπασμα! — πετάχτηκε η Ρουκινιένε: — δυο μαξιλαράκια σαν ρέγκες και στρώματα για τα πανηγύρια... μόνο γέμιση! ŽemR II 143. Τέτοιο πουλί είναι, αφού λερώνει τη φωλιά του Pn. Τέτοια περιουσία (φτωχή περιουσία) Skp. § 21. Η νεοσχηματισμένη σύνθετη αντωνυμία toks, -ia pat, (όπως και η αντωνυμία tas pats, ta pati) δηλώνει ένα γνωστό χαρακτηριστικό του αντικειμένου σε σχέση με κάποιο άλλο χαρακτηριστικό ή απλώς την ταυτότητα του χαρακτηριστικού, χωρίς να το προσδιορίζει. Στην τελευταία περίπτωση, η σημασία της αντωνυμίας toks, -ia pat προσεγγίζει εκείνη της αόριστης αντωνυμίας vienoks, -ia (βλ. § 30). Κατά τα άλλα, ο λύγκας είναι εξίσου δειλός με το κουνάβι VaižgRR I 67. Αυτό είναι το ίδιο κοπάδι που τριγυρίζει στους θάμνους· στις όχθες του ποταμού φωνάζουν τα ίδια κοπάδια από χήνες που έβοσκα κι εγώ κάποτε στις όχθες του Šventoji BilR I 132. Και η δουλειά είναι παντού η ίδια ŽemR I 227. § 22. Η νεοσχηματισμένη σύνθετη αντωνυμία pats tas, pati ta δηλώνει ότι το αντικείμενο είναι ακριβώς όπως πρέπει. Το νερό είναι ακριβώς όπως πρέπει: ούτε ζεστό ούτε κρύο Ktk. Εκείνο το μαντίλι είναι πολύ μικρό, ενώ αυτό εδώ είναι ακριβώς το κατάλληλο Krok. Τα ίδια τα παιδιά είναι για να μαζέψουν μήλα Er. Να τη φέρεις ακριβώς εκείνη — θα μπορέσεις άραγε να τη σηκώσεις; Rdm. § 23. Στις διαλέκτους, σύμφωνα με τη σχέση των αντωνυμιών kas: tas «ποιος: αυτός», έχουν σχηματιστεί ως λέξεις-ανταπόκρισης οι δεικτικές αντωνυμίες tat(r)as, -à (παράλληλα με katràs, -à), turis, -i (παράλληλα με kuris, -i), telì, tėlìos (παράλληλα με kelì, kėlìos), tiekas, -a (παράλληλα με kiekas, -a), π.χ.: Σε ποιον θα δώσεις, από εκείνον θα πάρω Als. Από ποιον δρόμο κι αν φύγει, από τον ίδιο θα επιστρέψει Kal. Όσοι ήταν, τόσους πήρα κι εγώ Kal. Όσα αστεράκια στον ουρανό, τόσες τρυπίτσες στη γη (καλαμιά) Rod. Πολλές από αυτές αντικαθίστανται σήμερα από την αντωνυμία tas, ta. Επιπλέον, στις διαλέκτους χρησιμοποιούνται σύνθετοι τύποι με τη σημασία των δεικτικών αντωνυμιών: įtas, -à «αυτός εδώ» Tvr, Lz, Švnč, VrnV, Dv, Pls, Dglš, Grv, Brsl, Šlu (πρβ. ανώτερη λεττονική itis)¹⁶, itokis, -ia «τέτοιος εδώ» OG 272, titoks, -ia¹⁷ «τέτοιος εδώ» Als, Slnt, tytoks, -ia Kv, Gršl, šišioks, -ia «τέτοιος εδώ» Slnt, Als. Στις διαλέκτους και στα παλαιά γραπτά απαντούν επίσης διάφοροι τύποι των αντωνυμιών tas, ta, toks, -ia κ.ά. με παγιωμένες μεταθέσεις, π.χ.: tasià, tojà, tajà¹⁸ «ο ίδιος» Užp, Jž, Kp, Skp, Sv, Ds, Pnd, Ut, Vj, Slm, Ign, ¹⁶ Η ερμηνεία του πρώτου συστατικού μπορεί να είναι διττή: 1) το i— προέρχεται από τη ρίζα *i- των δεικτικών αντωνυμιών (βλ. J. Endzelins, Latviešu valodas gramatika, Rīga, 1951, p. 537). 2) το i- εξελίχθηκε από το εμφατικό μόριο it (*iti) (βλ. E. Fraenkel, Litauisches etymologisches Wörterbuch, Heidelberg-Göttingen, p. 189). ¹⁷ Dėl šio įvardžio pirmojo dėmens žr. K. Būga, Rinktiniai raštai, I, Vilnius, 1958, p. 219—220. ¹⁸ Η μετάθεση -ja μπορεί να προέρχεται από την αντωνυμική ρίζα της πρωτοϊνδοευρωπαϊκής *jo- (βλ. K. Būga, Lietuvių kalbos žodynas, I, p. 78). 45 tassila liežuvis DP 7, tõsia (θηλ. γέν. εν. γεν.) KL 42· tasiag, lojag, tajag «εκείνος, ο ίδιος»: Tasiag métas DP 27, tiesiag pâtis sąnarei DP 8, tosiag dienos DP 609, tųiag krasztų DP 59, tomisiag nūdememis DP 161, tameiag kune DP 584, tūsiiag nusideimūsia DP 510· tokiaig išzeiga DP 33· tasieg, tojie, tatieg «εκείνος, ο ίδιος»: tóieg motęriszke DP 369· tóieg Diewo wardàn DP 252, tanieg paszen dieną BB 1 Moz 7, 13, tũieg wardu DP 253, táisieg žodžeis DP 149, tatiėg DP 176· tasiau, to jau, tajau «ο ίδιος»: tasiau Cipriõnas DP 205, tosiũu nęgėdžios akis DP 7, ik taiieu dienai DP 109, μέσα από τον ίδιο δρόμο για τον γιο σου Mž 298, táisiau žodžeis DP 361· tasi aug, to jau, tati aug «ο ίδιος»: tasieug Põwitas DP 187, tąi aug dieną DP 190, tūi aug metų DP 193· toksjaut «ίδιος τέτοιος» K, tokiūsieu žodžius DP 141. 5. Ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες § 24. Στις ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες μπορούν να συμπεριληφθούν οι εξής: kas «ποιος/τι», koks, -ia «τι είδους», kuris, -i «ποιος», katras, -a «ποιος από τους δύο», keli, kelios (και keleri, kelerios) «πόσοι», kelintas, -a «ποιος στη σειρά», kieno «τίνος». Οι ίδιες αντωνυμίες, ανάλογα με το είδος της πρότασης και τη θέση που καταλαμβάνει η αντωνυμία σε αυτήν, επιτελούν διττή λειτουργία: ερωτηματική και αναφορική (συνδετική). 1) Την ε ρ ω τ η μ α τ ι κ ή λειτουργία οι προαναφερθείσες αντωνυμίες την έχουν στις ερωτηματικές προτάσεις. Με αυτές ερωτάται κανείς για ένα αντικείμενο ή μια ιδιότητα. Τα συγκεκριμένα αντικείμενα και οι ιδιότητες για τα οποία γίνεται η ερώτηση γίνονται σαφή μόνο από την απάντηση (εφόσον υπάρχει). Τι θροΐζει εκεί; — Ένα φυλλαράκι που το φύσηξε ο άνεμος, ένα πουλάκι που ξύπνησε στη φωλιά και κινείται. Τι τρίζει εκεί; — Ένας λύκος: την ημέρα, βλέπεις, μυρίζεται το θήραμα και τρέχει μέσα από τους θάμνους, γυρίζοντας από το νυχτερινό κυνήγι. BaranaŠ 24. Μητερούλα, καρδούλα μου, με τι σπόρους να σπείρω; JV 468. Ποιοι άνεμοι σε έφεραν εδώ; Būg. Γιαγιά μου, καρδούλα μου, ποια απ’ αυτές τις πολύχρωμες κασετίνες θα μου δώσεις; JablRR I 579. Σαρακάκι, κορακάκι, πόσα παιδάκια έχεις; NS 208. Πόσα χρόνια υπηρέτησες στην πόλη; JablRR I 224. Ποια χρονιά είναι φέτος, τρίτη ή τέταρτη; Με τίνος τα χέρια ετοιμάστηκαν οι προίκες για τα κορίτσια; Με τα δικά του χέρια, όχι με τα δικά σου VaižgRR I 129. 2) Αναφορική (συνδετική) λειτουργία οι προαναφερθείσες αντωνυμίες έχουν σε σύνθετη υποτακτική πρόταση. Με αυτές συνδέεται η δευτερεύουσα πρόταση με την κύρια, και το περιεχόμενο της δευτερεύουσας κατευθύνεται προς τον πυρήνα της κύριας — έναν ρηματικό τύπο ή μια δεικτική αντωνυμία που βρίσκεται στην κύρια πρόταση, καθώς και το αντικείμενο ή την ιδιότητα που αυτή υποδεικνύει. Η δεικτική αντωνυμία στην κύρια πρόταση λειτουργεί ως λέξη αναφοράς· μερικές φορές εννοείται. Εκατοντάδες γνωρίζουν τι κάθισε πάνω στη γλώσσα του μάστορα: λέει τον Anundis πρόβατο, και τον Anundis τον αποκαλεί πρόβατο CvR IX 23. Όποιος θέλει να αποκτήσει την ευτυχία με τη δουλειά, γι’ αυτόν η γη μας είναι καλή και όμορφη MontvRn 17. Σηκώθηκα σαστισμένος, χωρίς να ξέρω καλά πού βρίσκομαι και τι ώρα είναι τώρα BaltPV I 67. Με όποιον ταιριάξεις, ίδιος θα γίνεις Nm. Και πάλι οι καλαμιές δεν έχουν κοπεί, οι πατάτες δεν έχουν διαλεγεί για σπόρο, δεν ξέρω πια από πού να αρχίσω BaltPV I 17. Θα τραγουδήσουμε εκείνο το τραγουδάκι που δεν τραγουδήσαμε χθες JD 958. Ο ένας μιλάει — ωραία, ακού- 46 Ρωτάς τον άλλον — σαν να αλείφει με μέλι. Δεν ξέρεις πια ποιος έχει δίκιο VaičiūnD 25. Όσα φύτεψα νωρίτερα (παντζάρια), εκείνα είναι καλύτερα VIkv. Σε όποιον πικραίνει το στόμα, ούτε το μέλι δεν είναι γλυκό PP 261. Στη λιθουανική γλώσσα οι δύο λειτουργίες των ερωτηματικών-αναφορικών αντωνυμιών δεν έχουν διαχωριστεί πλήρως η μία από την άλλη19. Σε προτάσεις πλάγιας ερώτησης οι αντωνυμίες kàs, kóks, -ià, katràs, -à, keliñtas, -à και άλλες, εκτός από τη συνδετική λειτουργία, μπορούν να διατηρούν και την ερωτηματική. Οι δευτερεύουσες προτάσεις που αρχίζουν με ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες έχουν ερωτηματικό επιτονισμό. Mara. Πείτε μου, ποια είναι η μητέρα μου; Algaudas. Εγώ σου είπα ότι η μητέρα σου, που σε γέννησε, πέθανε VaičiūnD 386. Ω νύχτα παγωμένη! Ω νύχτα παγερή! Πες μου, ποιος δρόμος οδηγεί στην πατρίδα; SNėrR I 40. Θα πήγαινα να ρωτήσω τα πουλάκια, θα πήγαινα να ρωτήσω τα παρδαλά, ποια απ’ αυτά συνοδεύει τον αδελφό καθώς επιστρέφει; JD 716. Μήπως ξέρεις, τι ώρα (ποια ώρα) σκόπευε να έρθει; JablS 53. Η ερωτηματική λειτουργία των ερωτηματικών-αναφορικών αντωνυμιών είναι αρχαιότερη. Η αναφορική λειτουργία τους είναι δευτερογενής. § 25. Κάθε ερωτηματική-αναφορική αντωνυμία, επιτελώντας τη μία ή την άλλη λειτουργία, έχει τις δικές της διακριτές σημασίες. a) Kàs στη σύγχρονη πρότυπη γλώσσα αναφέρεται συνήθως σε αντικείμενα. — Από πού ήρθες, ποιος είσαι και τι κάνεις εδώ; — ρώτησε ο ξυλουργός. — Από πού ήρθα και τι κάνω, δεν σε νοιάζει· κι όσο για το ποιος είμαι, τι να ρωτάς; Βλέπεις πως είμαι γυναίκα, εγκαταστάθηκα εδώ όχι χωρίς να το γνωρίζει ο κύριός μου και δεν φοβάμαι κανέναν LzPR I 275. Εσείς, πετεινοί και κότες, που σκαλίζετε την κοπριά, τρέξτε, βιαστείτε να διασκεδάσετε έστω άλλη μία φορά DonR 65. Στα παλαιά γραπτά κείμενα και στις διαλέκτους συναντάμε την αντωνυμία kàs και με σημασία δήλωσης ιδιότητας, π.χ.: Με ποιον τρόπο να τελεστεί η Adventa DP 4....και σε ποια εποχή του χρόνου, κάποιοι γιορτάζουν στο σπίτι κάποιου άλλου MP 97a. Ξυπνώντας ρώτησε: Τι είδους πράγμα είναι; Tt. Καθόμουν κάτω από το παράθυρο, κοίταζα από το παράθυρο: τι πρόσωπο είχε το παλικάρι, τι τρίχωμα είχε το αλογάκι Dglš. Στη σύγχρονη πρότυπη γλώσσα, το kàs με αυτή τη σημασία απαντά σε παγιωμένες εκφράσεις, συχνά με το εμφατικό μόριο per, π.χ.: Όποιος αναφέρει το όνομα του φιδιού, δεν θα με ξαναδείτε ποτέ SNėrR I 427. Τι σόι άνθρωπος είναι; VenclGD 123. Το «Kàs» είναι παλαιά αντωνυμία, με αντίστοιχα και σε άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες. β) Ποιος, -α δηλώνει ποιοτικές ιδιότητες των αντικειμένων. Τι λογής καλαμένιο λουλουδάκι ξεπροβάλλει κάτω από το γρασίδι του κράνους; MiežML 98. Στη μέση του τραπεζιού άχνιζε ένα μπολ γεμάτο ολόλευκα βραστά ζυμαρικά, που δεν είχα φάει ποτέ στο σπίτι BaltPV I 37. Η παραγωγή του «Kóks, -ià» είναι όπως εκείνη της αντωνυμίας «tóks, -ià», αντίστοιχα με τα λεττονικά kāds, tāds. γ) Οι αντωνυμίες «Kuris, -i» και «katràs, -à», σε αντίθεση με την αντωνυμία «kóks, -ià», δηλώνουν διακριτές ιδιότητες των πραγμάτων. Συνήθως η αντωνυμία «kuris, -i» δηλώνει διακριτές ιδιότητες ενός πράγματος ανάμεσα σε πολλά, ενώ η «katras, -à» ενός πράγματος ανάμεσα σε δύο. Μια τέτοια 19Αυτό είναι ένα από τα επιχειρήματα υπέρ του ότι οι ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες δεν χρειάζεται να χωρίζονται σε δύο ξεχωριστές ενότητες. 47 Η σημασία του «katras, -ą» σχετίζεται με τον σχηματισμό του. Το επίθημα -t(a)ras, με το οποίο σχηματίστηκε το katras, είχε από παλιά τη σημασία της αντιπαράθεσης δύο εννοιών20. Με ποια γλώσσα είναι συγγενέστερη η λιθουανική; Σας ακούω, και μου φαίνεται πολύ εύηχη και όμορφη VenclGD 273. Όσους θα ανέβουν, θα τους τρομάζουν από παντού οι πιο απαίσιες σκιές BilR I 146. Ποιος από τους δυο σας φταίει: εσύ ή ο Jonas; JablRR I 224. Μακάρι να μπορούσα τώρα να δείξω ποιος αξίζει περισσότερο την αγάπη, ο φούρνος ή εκείνο το πλάσμα; ŽemR I 88. Η αντωνυμία «kuris, -i», όταν λειτουργεί ως συνδετική λέξη και στην κύρια πρόταση δεν υπάρχει λέξη που να την αντιστοιχεί, αποκτά σημασία κοντινή στην αναφορική σημασία των δεικτικών αντωνυμιών. Βρόντηξε ο κεραυνός και, σηκώνοντας τα κεφάλια τους, είδαν ένα τεράστιο μαύρο σύννεφο, που είχε κιόλας σκεπάσει το νότιο μισό του ουρανού VenclGD 530. Η Meisterienė κουβαλάει μια κατσαρόλα, την οποία ο Jonas παίρνει από εκείνη και την ακουμπά πάνω στο χαμηλό τοιχάκι CvR IX 61. Στις διαλέκτους (π.χ. στις περιοχές του Skapiškis, της Alanta, της Palušė, του Kuktiškės κ.ά.) η αντωνυμία «kuris, -i» σχεδόν δεν χρησιμοποιείται καθόλου· αντί γι’ αυτήν χρησιμοποιείται η αντωνυμία «katras, -ą». Στη λιθουανική γλώσσα, αντί για «kuris, -i», χρησιμοποιείται συχνά το επίρρημα kur. Είμαστε τα ίδια κορακάκια που έσωσες από την πείνα BalčGP 44. Έι, θα πάω, θα πάω σ’ εκείνη τη γη όπου δεν υπάρχουν βάσανα JD 756. Η αντωνυμία «kuris, -i» (πρβ. λεττον. kurs) πιθανότατα σχηματίστηκε από το επίρρημα kur και την αντωνυμία jis, ji21. Απαντούν επίσης συνδυασμοί στους οποίους το επίρρημα και η αντωνυμία δεν έχουν συγχωνευθεί, πρβ.: Πήρε εκείνη τη λάμπα, όπου εκείνη ήταν πολύ καλή JablRR I 494. δ) Η αντωνυμία «Kieno» δηλώνει την κτήση ενός πράγματος. Ποιος κουνάει την κουρτίνα του παραθύρου, ποιανού είναι το λευκό χεράκι; SNėrR I 285. Όποιου είναι η τρύπα, εκείνος τη μπαλώνει Jnš. Η αντωνυμία «kieno» είναι παγιωμένη γενική ενικού, όπως τα màno, tàvo, sàvo. Στις διαλέκτους απαντά και κλιτή μορφή αυτής της αντωνυμίας, η kienas, -a, πρβ.: Ρωτάει τη γριά, τίνος είναι τα παιδιά Lz. Τίνος είναι εκείνη η αγελάδα; Zt. e) Η αντωνυμία kelì, kẽlios και οι λέξεις που παράγονται από αυτήν με αριθμητικές καταλήξεις keleri, kẽlerios, kelintas, -à δηλώνουν την ποσότητα ενός πράγματος. Πόσοι από εσάς θα είστε εδώ αύριο; JablRR I 224. Πόσα είναι τα πουκάμισά σου; JablRR I 224. Σε ποια γέννα είναι η αγελάδα; Ds. Στις διαλέκτους και στα παλαιά γραπτά χρησιμοποιείται ακόμη η αντωνυμία kiekas, -a (-à) για να δηλωθεί η ποσότητα ενός πράγματος (και οι δύο τύποι συχνά απαντούν αυτοτελώς, χρησιμοποιούμενοι ως άκλιτοι ως προς το γένος). Πόσα άλογα πήγαιναν; Dkšt. Πόσοι άνθρωποι έχουν μαγειρέψει πρωινό σήμερα; Το μήκος του είναι τόσο, όσο είναι και το πλάτος Bt Apr 21,16. § 26. Ορισμένες ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες, σε προτάσεις χωρίς ερωτηματικό επιτονισμό ή σε ρητορικές ερωτήσεις, δεν έχουν πλέον την κυριολεκτική τους σημασία. 20 Βλ. A. Meže, Введение в сравнительное изучение индоевропейских языков, Москва-Ленинград, 1938, σ. 282. 21 Βλ. J. Schmidt, Die griechischen ortsadverbia auf νν, νς und der interrogativstamm k u, KZ, 32, σ. 401. 48 a) Με την αντωνυμία kas, στις καταφατικές προτάσεις εκφράζεται άρνηση, ενώ στις αρνητικές — κατάφαση ως προς εκείνο για το οποίο κανονικά θα έπρεπε να τεθεί ερώτηση. Ξέρεις κανένα τραγούδι, θεία; — Ποιος να ξέρει κάτι τέτοιο (δεν ξέρω)! Grv. Τι δεν υπήρχε εκεί πέρα! Αγγειοπλάστες, τενεκετζήδες, αρτοποιοί με τα πολύχρωμα ζυμωτά τους και τσαγκάρηδες, πωλητές πήλινων σφυριχτρών και παιχνιδιών, κασσιτερωτές τρυπημένων σκευών, βαρελάδες, αμαξάδες CvR III 54—55. b) Οι αντωνυμίες kas (σε επιθετική λειτουργία), koks, -ia, kuris, -i κ.ά. τονίζουν ότι το πράγμα στο οποίο αναφέρονται είναι μεγάλο, άφθονο, θαυμάσιο ή, μερικές φορές, αντιθέτως, αξιοθρήνητα μικρό, κακό, ασήμαντο. Τι ώμοι είναι αυτοί! (πλατείς)! Ln. Τι αξιοθαύμαστη ευφυΐα και ικανότητα έχει αυτό το παιδί! Grž. Τι πρασινάδα έχουν τα απήγανα! JD 748. Και η ίδια και οι κόρες της τι υφάντρες είναι! Σε απόσταση πολλών μιλίων δεν θα βρεις όμοιές τους Myk-PutS I 275. Razaliot, σήκω, κοίτα, τι ώρα είναι πια (έχει ήδη αργήσει) VienIMA 20. c) Η αντωνυμία koks, -ia τονίζει τον βαθμό μιας ποιοτικής ιδιότητας. Κοίτα, έπεσε το πρώτο χιόνι. Πόσο λευκό είναι, πόσο απαλό! KorsRn 108. Τι όμορφη που είναι η μικρή μας πατρίδα — σαν σταγόνα καθαρού κεχριμπαριού SNėrR I 476. Στη λιθουανική γλώσσα παρατηρείται μια ιδιαίτερη χρήση της αντωνυμίας kas με προσωπικούς τύπους του ρήματος (ne)būti («είμαι/δεν είμαι») και, ενίοτε, άλλων ρημάτων. Τέτοιες κατασκευές απαντούν στην ίδια πρόταση με τύπους άλλων ρημάτων. Ήταν λίγοι οι άνθρωποι — δεν υπήρχε κανείς να δουλέψει (δεν υπήρχαν εργάτες) LnkV. Πηγαίνω για σανό — δεν υπάρχει κανείς να πάρει (δεν υπάρχει σανός) Švnč. Φίλησαν τις νεαρές κοπέλες (οι στρατιώτες), για να υπάρχει κάποιος να περιμένει κατά την επιστροφή SruogD 14. Άλλωστε, οι γυναίκες δεν έχουν δουλειά να επιδείξουν ŽemR I 173. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι τέτοιες κατασκευές με την αντωνυμία kas προήλθαν από δευτερεύουσες προτάσεις, όπου το kas, αναμφίβολα, επιτελούσε συνδετική λειτουργία· πρβλ.: Υπάρχει εκεί κάποιος που κάνει τη δουλειά (υπάρχει άραγε εκεί άνθρωπος); Jabl. 6. Αόριστες αντωνυμίες § 27. Οι αόριστες αντωνυμίες υποδεικνύουν τα αντικείμενα ή τις ιδιότητές τους κατά προσέγγιση, γενικά ή με πολύ ευρεία σχέση, αφήνοντάς τα συγκεκριμένα ακαθόριστα και άγνωστα. Ως προς τη σχέση με την οποία υποδεικνύουν αντικείμενα ή ιδιότητες, οι αόριστες αντιπαρατίθενται προς τις δεικτικές αντωνυμίες. Οι πρώτες υποδεικνύουν άγνωστα, ακαθόριστα, ενώ οι δεύτερες — γνωστά, ορισμένα αντικείμενα22. 22 Με βάση τον γενικό χαρακτήρα της σημασίας των αόριστων, σε αυτή την ενότητα περιλαμβάνονται όχι μόνο οι αόριστες αντωνυμίες, αλλά και οι λεγόμενες επισημαντικές (visas, -a, kitas, -a κ.ο.κ.), που διακρίνονται στις γραμματικές μας. Στην πραγματικότητα, τόσο οι αόριστες όσο και οι λεγόμενες επισημαντικές δεν προσδιορίζουν πλήρως το αντικείμενο ή την ιδιότητα που υποδεικνύεται, πρβ.: Κάποιος είπε. Όλοι λένε. Την άλλη φορά θα πω. Δεν ξέρουμε ποιοι είναι όλοι αυτοί, ούτε γνωρίζουμε πότε θα είναι η επόμενη φορά. Διακρίνονται λόγω των ειδικότερων σημασιών τους. Εκτός από τις επισημαντικές αντωνυμίες, είναι αδύνατο να συναγάγουμε μια γενική σχέση μέσω της οποίας αυτές, σε αντίθεση με τις άλλες αντωνυμίες, υποδεικνύουν αντικείμενα ή ιδιότητες. Γι’ αυτό στις γραμματικές οι λεγόμενες επισημαντικές αντωνυμίες δεν ορίζονται καθόλου· παρατίθενται μόνο οι επιμέρους λεξικές σημασίες τους. Στην ταξινόμηση που παρουσιάζεται εδώ, η επισημαντική αντωνυμία είναι μία: pats, -i, η οποία στη λιθουανική γλώσσα διαφέρει σαφώς από τις άλλες αντωνυμίες τόσο ως προς την προέλευσή της όσο και ως προς τον χαρακτήρα της σημασίας της. Ήδη ο A. Ba- 4. Kalbotyros klausimai VI. 49 Οι αόριστες αντωνυμίες στη λιθουανική γλώσσα είναι αρκετά πολλές. Δεν είναι όλες του ίδιου τύπου και διαιρούνται σε τέσσερις ομάδες. A. Αόριστες μη επισημαντικές αντωνυμίες. § 23. Αυτές οι αντωνυμίες υποδεικνύουν κατά προσέγγιση και γενικά ένα ακαθόριστο αντικείμενο ή ιδιότητα, χωρίς να εκφράζουν τη σχέση τους με άλλα αντικείμενα ή ιδιότητες. Σε αυτή την κατηγορία ανήκουν οι αντωνυμίες kas, koks, -ia, kuris, -i, katras, -a, keli, kelios, kieno, οι οποίες από παλιά είχαν, μαζί με την ερωτηματική, και αόριστη σημασία. Στη λιθουανική γλώσσα έχουν σχηματιστεί πολλές νέες σύνθετες και πολυλεκτικές αντωνυμίες με την ίδια σημασία: kažkas (από τη φράση kas žino kas), kažin kas, kažkoks, -ia, kažin koks, -ia, kažkuris, -i, kažin kuris, -i, kažin katras, -a, kažkieno, kažin kieno, kas nors (με το δεύτερο μέρος να προέρχεται από τη μετοχή ενεργητικής φωνής ενεστώτα nõris), koks, -ia nõrs, kuris, -i nõrs, katras, -a nõrs, kieno nõrs, bet kas, bet koks, -ia, bet kuris, -i, bet katras, -a, bet kieno, kai kas, kai kuris, -i, kai katras, -a, kai koks, -ia, kas-ne-kas, kuris-ne-kuris, kuri-ne-kuri. Αόριστη μη επισημαντική σημασία έχουν επίσης τα keletas, keleri, kelerios, kelintas, -a, που παράγονται από τις αντωνυμίες keli, kelios με αριθμητικά επιθήματα. Αόριστη μη επισημαντική σημασία μπορούν ακόμη να αποκτήσουν ορισμένες δεικτικές αντωνυμίες, όταν χάσουν το στοιχείο της οριστικότητας, π.χ. η αντωνυμία toks, -ia «ένας (γερμ. ein), κάποιος». Από τις δεικτικές προέρχονται οι πολυλεκτικές αντωνυμίες αόριστης μη επισημαντικής σημασίας: šis, tas, šioks toks, šiokia tokia. Τη σημασία των αντωνυμιών αυτής της ομάδας μπορούν ακόμη να αποκτήσουν οι αντωνυμίες vienas, -a, kitas, -a και η πολυλεκτική vienas kitas, viena kita (για τις βασικές σημασίες τους βλ. παρακάτω). Σε ξένες ενορίες, αν κάποιος θέλει να καυχηθεί για καινούργιο ρούχο, μοντέρνα γούνινα παλτά, άμαξες, τροχούς, — συνηθίζει να λέει: έργο κάποιου από το Pagramantis! CvR IX 8. Για το τσουκάλι, βέβαια, καθημερινά, όταν μαγειρεύεις κάτι για φαγητό, χρειάζεται όχι μόνο αλάτι αλλά και λίπος DonR 49. Έτσι εργάζονταν οι αγρότες και τα βόδια ασταμάτητα, εκτός αν σε κανένα χαλούσε το ζυγό Myk-PutS I 68. Λίγες λέξεις τις λέει σωστά Jrb. Εδώ υπήρχαν οκτώ αγελάδες για άρμεγμα, δυο μικρές, αρκετά μοσχάρια BaltPV I 197. Ποιος θα αφήσει κάποιον να πλησιάσει τον βασιλιά;! Σε ποιον θα παραπονεθείς, ποιον νοιάζει εκεί ο πόνος του καθενός; ŽemR II 186. Ο Antanukas φοβάται να κοιμηθεί μόνος στο κρεβάτι. Του φαίνεται πως στη μέση του σπιτιού στέκεται κάτι σαν άλογο και κουνά το κεφάλι KrėvAP 123. Σταματώ πάνω στη γεφυρίτσα και σκύβοντας κοιτάζω το νερό που κυλά: μου φαίνεται πως στο νερό κολυμπούν κάποια ζωντανά πλάσματα και μιλούν τόσο ευχάριστα μεταξύ τους B1lR I 120. Κάποιος από τους εργάτες είπε λίγα λόγια, και οι άλλοι χειροκροτητές γέλασαν BaltRrn 18. Κάπως ranauskas (žr. jo Kalbomokslis lietuviškos kalbos, Tilžėje, 1896, p. 35) įvardį pats, -i skiria į atskirą grupę ir vadina jį netikrąja įvarde. Στις παλαιότερες γραμματικές μας δεν υπήρχαν επισημαντικές αντωνυμίες. Μόνο ο J. Jablonskis, στη γραμματική του του 1919 (βλ. P. Kriaušaitis και Rygiškių Jonas, Lietuvių kalbos gramatika, Βίλνιους, 1919, σ. 50—51), ήταν ο πρώτος που διέκρινε στη λιθουανική γλώσσα ενότητα επισημαντικών αντωνυμιών. Αξίζει να σημειωθεί ότι στη γραμματική του 1901 οι ίδιες αυτές επισημαντικές αντωνυμίες κατατάσσονταν ακόμη στις δεικτικές. Σε άλλες γραμματικές της εποχής εκείνης και μεταγενέστερες, οι επισημαντικές αντωνυμίες δεν διακρίνονται πάντοτε. Ο A. Leskien και ο J. Otrębski δεν περιλαμβάνουν ενότητα επισημαντικών αντωνυμιών στις γραμματικές τους (βλ. Litauisches Lesebuch mit Grammatik und Wörterbuch von A. Leskien, Heidelberg, 1919, σ. 159—161· J. Otrębski, Gramatyka języka litewskiego, tom III, Warszawa, 1956, σ. 134—161). 50 ποιανού εδώ υπήρξε, φαγώθηκε Slm. Ο Πρακάπας είχε ήδη τέτοια συνήθεια: έπινε μόνο όταν κάποιος τον κερνούσε CvR III 60. Λυπόταν απερίγραπτα τον Αντάνας, ήθελε να τον βοηθήσει με κάποιον τρόπο BiIR I 81. — Φώναξέ μου κανέναν μουζίκο! — φώναξε θυμωμένος ο αφέντης από την άμαξα BiIR I 174. Δεν υπάρχει λόγος να αναζητήσει κανείς την ευθύνη κάποιου VaičiūnD 138. Τώρα θα γυρίσω σπίτι, θα φέρω τον μισθό που κέρδισα και θα μιλάω με βαριά φωνή, σαν τον αδελφό του Γιούργκις, τον Πέτρας. Και δεν θα ξανασμίξω με όποιον να ’ναι BaltPV I 115. Γιατί, λέει, χρειάζεται στον φτωχό άνθρωπο όμορφη γυναίκα; Φτωχός, λέει, θα πάρει όποια να ’ναι — δεν πρόκειται να τη στολίσει με μετάξια ούτε να τη ντύσει με μάλλινα! BaltPV I 50. Κανείς δεν θα μπορούσε να πει πως ο Μικόλιουκας δεν είχε ποτέ διαφωνήσει, δεν είχε τα πάει καλά ή δεν είχε ανταλλάξει βαριές κουβέντες με κανέναν VaižgRR I 38. Ποιο θέλεις; — Δώσε όποιο να ’ναι Kp. Έξι άντρες βάδιζαν γρήγορα, προσπαθώντας να περνούν έτσι ώστε οι κορμοί των δέντρων και οι θάμνοι στην άκρη του δρόμου να τους κρύβουν από το βλέμμα οποιουδήποτε από την πόλη Myk-PutS I 164. Έμαθα μερικά πράγματα από τον αμαξά Φραντσίσεκ, και μερικά τα ξεστόμισε ο ίδιος ο επιστάτης Πσεμίτσκι Myk-PutS I 74. Στα μπαλκόνια μερικών σπιτιών είχαν ήδη κυματίσει μικρές κόκκινες σημαίες VenclGD 189. Παιδιά, τρέξτε ο καθένας, φέρτε νερό Slm. Ζητήστε τη βοήθεια κανενός ανθρώπου Prn. Ο πατέρας μου ήθελε να πάει στον Πακσίς, αλλά η μητέρα τον συγκράτησε: — μόνο εσύ μην ανακατευτείς: για τον έναν ή τον άλλο, αλλά για μας αυτό θα ’ναι συμφορά — μπορεί και να μας κάψουν μετά VienlMA 74. Σήμερα το χωριό ήταν σιωπηλό, νυσταγμένο, επιφυλακτικό, φοβισμένο. Σε καμιά αυλή έτριξε μια πόρτα, φάνηκε κάποιος από τους μεγαλύτερους — και χάθηκε πάλι στον αχυρώνα ή στο υπόστεγο Myk-PutS I 234. Οι Γερμανοί άδειασαν αρκετά γρήγορα ένα μπουκάλι βότκα. Μετά ήρθε δεύτερο, ύστερα κι άλλα μερικά VenclR III 229. Μερικοί μύλοι είχαν ήδη φθαρεί καθώς γύριζαν στον μύλο VenclR III 13. Και την επόμενη μέρα παραπονέθηκε ο νοικοκύρης. — Δεν καταλαβαίνω τι έπαθε αυτό το καστανό άλογο. Πόσες μέρες τώρα γυρνά σαν να το έχουν εξαντλήσει οι νυφίτσες BaltPV 97—98. Πριν από πολύ καιρό ζούσε ένας έμπορος, είχε πολλή γη, εμπορεύματα και χρήματα BaltTVN 69. Αν και έπρεπε να παραδίδουμε στον αφέντη τα περισσότερα από όλα αυτά τα πράγματα, κάτι απέμενε και για μας BilR I 107. Όσο μπορεί να στέκει το σπίτι, υπάρχει πάντα κάποιο όφελος ŽemR II 329. Μια Κυριακή έφτασε στους Ουζουοζέρια η είδηση ότι ο Πετσιούρα βρίσκεται πια στο Ουκμέργκε VienlMA 47. Δεν θα βρεις κοντά του σημύδα ή μηλιά χωρίς να κρέμονται μικροσκοπικά σπιτάκια. Μερικά είναι βαμμένα μάλιστα με έντονα χρώματα CvR IX 31. Αφηγούμενος συνεχώς τις ίδιες ιστορίες του νοσοκομείου, ο Ντιεβούλις τις στόλιζε κάθε φορά με μια-δυο λεξούλες ή μια-δυο επινοήσεις, κι έτσι με τον καιρό δεν ήξερε πια ούτε ο ίδιος αν είχαν συμβεί πράγματι έτσι ή αν τις είχε απλώς επινοήσει CvR III 98. Στις διαλέκτους και στα παλαιά γραπτά υπάρχουν ακόμη πολλά αόριστα, μη προσδιοριστικά σύνθετα και πολυσύνθετα αντωνυμικά σχήματα, π.χ.: bi kas Lkv, Krtn, Šauk, Všk, Rdm, bi kóks Šauk, bi kokis Rdm, koks toks «κάποιος τέτοιος» Slnt, kas kuris «κάποιος» KoG 71, kiekas tiekas «κάποιος τέτοιος» J, kana kas «κάποιος» Jž, J, kana kas Užv, kana koks M, kap kas «κάποιος» Šauk, Lp, kai kitas «κάποιος, οποιοσδήποτε» Vdžg, jeib kas «οποιοσδήποτε» JnG 108, jeib koks «οποιοσδήποτε» Slnt, tykokis «κάποιος» Vik, kajikas «κάτι» Als, Varn, kajakas «κάποιος» SD 121. 51 Οι διαλεκτικοί τύποι εμπλουτίζονται με διάφορες παραλλαγές ερωτηματικών αντωνυμιών, σχηματισμένες από τη ρίζα του ρήματος ξέρω και τα συντετμημένα μορφήματά της, καθώς και από τους τύπους του ρήματος θέλω noris, norinti και από λέξεις που προήλθαν από αυτά, π.χ.: kažino kas Krt, kažino koks Plt, kaži kas Jrb, Dkš, kaži kóks PgrT 60, kažinc kas Arm, kažinec kas Arm, kažnec kas Vlk, Rod, kažne kas Alv, kažno kas Ds, Skp, Dbk, Ktk, kažno koks (kažno kokió BaranLM 37), kažno katrós Ds, kažnai kas Dbk, kažnoc kàs Lp, kas noris LC 1883, 4; SD 31. koksai noris I, kas nór Dbk, Kš, kas nór Lp, kas nóns Šauk, Šl, Rm, Pc, koks nons Grk, kas nórint Všk, kas nórint Lkv, kas nórints Grdž, kas nórints Kš, Šauk, kas nórintais Šauk. Β) Αόριστες διαχωριστικές αντωνυμίες. § 29. Αυτές οι αντωνυμίες υποδεικνύουν ένα αόριστο αντικείμενο ή χαρακτηριστικό, διακριτό από τα άλλα ή τουλάχιστον κάπως ξεχωριστό. Οι πιο χαρακτηριστικοί εκπρόσωποι αυτής της ομάδας είναι οι kitas, -à και οι αντωνυμίες που παράγονται από αυτό ή σχηματίζονται μαζί του: kitóks, -ia, kìtkas, kas kìta. Η αντωνυμία kitas, -à είναι κοινός σχηματισμός των βαλτικών γλωσσών (πρβλ. λεττον. cits, πρωσ. πληθ. αιτ. kittans). Μπορεί να συσχετιστεί με το ρήμα kìsti. Οι αντωνυμίες kìtas, -à, kitóks, -ia, kìtkas, kas kìta υποδεικνύουν αντικείμενα ή ιδιότητες που δεν ανήκουν στο σύνολο των καθορισμένων, γνωστών αντικειμένων ή ιδιοτήτων. Έτσι το αντικείμενο διακρίνεται με την άρνηση ότι είναι εκείνο ή τέτοιο· αλλά το τι είναι και ποιο είναι το χαρακτηριστικό του παραμένει ακριβώς απροσδιόριστο. Εσύ, πολεμιστή. Κράτα γενναία καρδιά και όπλο στο χέρι! Θα ’ρθουν άλλοι — ίσως καταλάβουν πόσο φοβερή είναι η ώρα μας SNėrP I 193. Δεν μπορούσε να κάνει άλλη δουλειά και αφηγούνταν Smn. Πόσες φορές οι ποιητές παρομοίασαν τα μάτια με το γαλάζιο του ουρανού, κι όμως το γαλάζιο τους είναι διαφορετικό VenclGD 519. Αφού εγκαταστάθηκε στον θείο του, ο Πέτρας δεν ξέχασε την Κατρίτε. Δεν έφευγε από τον νου του ούτε όταν δούλευε ούτε όταν αναπαυόταν. Τι κάνει, αν τον θυμάται, αν ο Σκρόντσκι επιχειρεί να την πειράξει, αν ο επιστάτης με τον επιστάτη των αγροτών δεν την παρασύρει στην αγγαρεία, αν δεν την τιμωρεί ο πατέρας της — τέτοια και άλλα ερωτήματα του βασάνιζαν αδιάκοπα το μυαλό Myk-PutS 373. Οι γονείς μου είχαν ήδη αποφασίσει να του δώσουν να καλλιεργήσει τη φάρμα μισακά, και είχαν υποσχεθεί να τον βοηθήσουν με σπόρους, εργαλεία και οτιδήποτε άλλο VienIMA 147. — Φαίνεται πως ο καιρός φτιάχνει, — είπε το παιδί, κοιτάζοντας τον ουρανό. Μα ο επιστάτης, όπως φαινόταν, είχε κάτι άλλο στον νου του. Πες μου, αγόρι, ποιο είναι εδώ το αγρόκτημα του Κεντούλις; Αυτό; — έδειξε με το δάχτυλο προς τη φλαμουριά, από την άλλη πλευρά του δρόμου Myk-PutS I 183. Σε ορισμένα συμφραζόμενα, η αντωνυμία kìtas, -à υποδεικνύει το δεύτερο από δύο αντιπαραβαλλόμενα ή διαδοχικά αντικείμενα. Στην περίπτωση αυτή, η αντωνυμία kìtas, -à προσδιορίζει το αντικείμενο κάπως ακριβέστερα, διότι όταν δύο αντικείμενα αντιπαραβάλλονται ή παρατίθενται, δηλώνεται έμμεσα η θέση και η σειρά του δεύτερου αντικειμένου, π.χ.: Μόνο πολύ μακριά, κάπου στην άλλη άκρη του δάσους, φώναζε ο Στεπούκας, χωρίς να ξέρει πού βρίσκομαι εγώ και προς ποια κατεύθυνση να οδηγήσει το κοπάδι BaltPV I f2. Σώπα, μην κλαις, μην οδύρεσαι, νεαρή κοπέλα, θα σε φέρω πίσω το άλλο φθινόπωρο StanD 12. § 30. Σχέση διάκρισης από τα άλλα αντικείμενα ή χαρακτηριστικά, χωρίς όμως να τα προσδιορίζουν, εκφράζουν επίσης οι αντωνυμίες tam tikras, -à, vienas, -à, vienóks, -ia. Η σύνθετη αντωνυμία tam tikras, -à (από το αντωνυμικό μόριο tam και το επίθετο tìkras, -à) είναι προϊόν της λιθουανικής γλώσσας. Η αντωνυμία vienas, -à είναι 52 παλιό (πρβλ. λατ. viens). Θεωρείται ότι η ρίζα του ie<ei (:vičveinėlis)23 συνδέεται με τη ρίζα της δεικτικής σημασίας «jis»24. Η αντωνυμία tam tikras, -à σημαίνει «καθορισμένος, ειδικός», π.χ.: Είμαστε άνθρωποι των επιχειρήσεων και, όπως είναι φυσικό, για την εξυπηρέτηση θα δώσω ένα ορισμένο ποσοστό VenclGD 41. Όλα τα χωριά, για απόθεμα σε χρονιές κακής σοδειάς, συγκέντρωναν από το φθινόπωρο σε ορισμένες αποθήκες, που ονομάζονταν «magazinai», καθορισμένη ποσότητα σιτηρών κάθε είδους VienIMA 35. Η αντωνυμία vienas, -à δηλώνει ένα διακριτό, αόριστο πράγμα με δύο ειδών σημασίες: vienas, -à «ο ίδιος», π.χ.: Ο Αντανουκάς κυλιέται στο έδαφος. Έχει πια βαρεθεί να κάθεται στο ίδιο μέρος KrèvAP 141. Αυτός τα έχει παρακάνει με εκείνον... τον Σαουλιούνας... λένε πως παίζουν το ίδιο σκοπό... MiežBP 88. Έπειτα άρχισαν ξαφνικά να γελούν μαζί με την αδελφούλα BilR I 172. Τότε όλοι υπέγραψαν ότι τα μάτια ήταν του ίδιου μεγέθους και χρώματος MPs. vienas, -à «μόνο αυτό, χωρίς άλλα», π.χ.: Ο οικοδεσπότης φορούσε μόνο τα εσώρουχά του και, προφανώς γι’ αυτό, το πρόσωπό του φαινόταν πολύ πιο λευκό απ’ ό,τι συνήθως BaltPV I 120. Μα δεν μπορείς να τρέφεσαι μόνο με λιπαρά· χρειάζονται και ωραίοι ξηροί καρποί, για να τσιμπολογάς DonR 36. Δεν θέλω μόνο ψωμί Dks. Η αντωνυμία vienas, -à συχνά συνοδεύεται από το μόριο tik, το οποίο ενισχύει ακόμη περισσότερο την απομονωτική σημασία αυτής της αντωνυμίας, π.χ.: Στην κηδεία του νεκρού [...] έψαλλαν μόνο άντρες — οι γυναίκες αρνήθηκαν VienIMA 190. Μόνο τ’ αστέρια λαμπύριζαν χαρούμενα ψηλά BilR I 141. Σε ορισμένες εκφράσεις η αντωνυμία vienas, -à έχει εξασθενημένη και ήδη γενική αόριστη απομονωτική σημασία. Απλώς τονίζει ότι το αντικείμενο που υποδεικνύεται είναι πραγματικής, καθαρής σύστασης. Όταν πλησίασαν, τα παιδιά είδαν ότι όλη η καλύβα ήταν χτισμένη από ψωμί και σκεπασμένη με μελόψωμο· τα παράθυρα ήταν από καθαρή ζάχαρη BalčGP 36. Θα φτιάξω πουκάμισα από καθαρό λινάρι BsO 121. Πλημμύρισε το λιβάδι — παντού μόνο νερό Lnkv. Είναι σκέτη απόλαυση να είσαι έξω Kal. Η αντωνυμία vienóks, -ia σημαίνει «ίδιος», π.χ.: «Μη φοβάσαι», είπε η αρκούδα (στο άλογο), «κανείς δεν θα βρει κακό· οι γονείς μας έζησαν μαζί από αμνημονεύτων χρόνων, γεννήθηκαν και μεγάλωσαν μαζί και μαζί γέρασαν. Να, και τώρα μας έλαχε η ίδια μοίρα: εγώ με αλυσίδα στον λαιμό, εσύ με δεσμά στα πόδια» StanP 30. Τρία μίλια δάσους από ομοιόμορφα έλατα Tvr. Δεν έχουν όλοι τα ίδια μάτια Vlkj. Σε ορισμένο πλαίσιο η αντωνυμία vienóks, -ia χρησιμοποιείται με τη σημασία του επιθέτου «ίσος, ομοιόμορφος», π.χ.: Θα είναι ίδιο το ύφασμα ή θα ανακατέψεις και χοντρό νήμα; Up. Παράλληλα με το vienóks, -ia χρησιμοποιείται επίσης το vienódas, -a ως αντωνυμία και επίθετο, πρβλ.: Στο τραπέζι εκείνη με την ίδια ευχαρίστηση (εξίσου) φρόντιζε να περιποιείται τους καλεσμένους VienR IV 63. Ξαφνικά ακούγεται ένα σταθερό (ομοιόμορφο) χτύπημα στην πόρτα PaukštAA 96. 23 Žr. J. Endzelīns, Latviešu valodas gramatika, Rīgā, 1951, p. 481. 24 J. Pokorny, Indogermanisches etymologisches Wörterbuch, Bern, p. 286. 53 Η σημασία του αντωνύμου Vienodas, -a μπορεί να είναι παλαιότερη, πρβ. τα λετονικά αντωνυμικά στοιχεία με αντίστοιχη κατάληξη tāds, šāds, kāds. § 31. Οι αντωνυμίες vienas, -à, kitas, -à έχουν συχνά στην πρόταση αλληλοσυνδεόμενες σημασίες και σχηματίζουν ένα ορισμένο ζεύγος. Παρόμοια αντιπαραβάλλονται και άλλες αντωνυμίες με αλληλοσυνδεόμενες σημασίες ή επαναλαμβάνονται οι ίδιες αντωνυμίες: vienas, -à, añtras, -à25, kit(a)s, -à... kitas, -à, vienóks, -ia... kitóks, -ia, kàs... kàs, šis, ši... tas, tà, tàs, tà... tàs, tà, tàs, tà... kitas, -à, šiòks, -ià... tók(i)s, -ià, tóks, -ià... tóks, -ià. Οι λεξικές σημασίες των αντιπαρατιθέμενων αντωνυμιών συνδέονται τόσο στενά, ώστε οι αντωνυμίες αυτές, παρόλο που δεν αποτελούν ένα ενιαίο λέξημα, αλλά συσχετίζονται με ιδιαίτερο τρόπο μέσα στην πρόταση και, έχοντας τις πολύ γενικευμένες σημασίες που χαρακτηρίζουν τις αντωνυμίες, αποκτούν μια νέα κοινή λειτουργία και εκφράζουν από κοινού σχέσεις παρόμοιες με εκείνες που εκφράζουν άλλες αντωνυμίες. Δηλώνουν απροσδιόριστες αμοιβαίες σχέσεις μεταξύ αντικειμένων ή ιδιοτήτων, διακρίνοντας ένα απροσδιόριστο αντικείμενο από ένα άλλο αντικείμενο του ίδιου ή διαφορετικού είδους, καθώς και μία ιδιότητα από μια άλλη. Οι δεικτικές αντωνυμίες, όταν σχηματίζουν ζεύγη, επίσης δεν έχουν το στοιχείο της οριστικότητας (οι δεικτικές αντωνυμίες, όταν χρησιμοποιούνται μεμονωμένα, διατηρούν το στοιχείο της οριστικότητας). Τέτοια ζεύγη αντωνυμιών μπορούν συμβατικά να ονομαστούν αντιπαραθετικές αντωνυμίες26 και, με βάση τις σχέσεις που εκφράζουν, να ενταχθούν στις απροσδιόριστες διακριτικές αντωνυμίες. Οι αλληλοσυνδεόμενες αντωνυμίες μπορούν να εμφανίζονται σε χωριστές ομοιογενείς συντακτικές μονάδες. Τότε συνήθως εκφέρονται στην ίδια πτώση. Άλλες γυναίκες κοιτούσαν ακόμη γύρω από τη σόμπα, άλλες κάθονταν ήδη στο παγκάκι κοντά στο λυχνάρι και έκλωθαν KrėvAP 124. Και τότε θυμήθηκα ξαφνικά την αφήγηση της μητέρας για δύο φίλους που συνάντησαν μια αρκούδα στο δάσος. Ο ένας πυροβόλησε σε ένα δέντρο και κρύφτηκε, ενώ ο δεύτερος προσποιήθηκε τον νεκρό, και η αρκούδα δεν κατασπάραξε κανέναν από τους δύο BaltPV I 86. Ο ένας δεν μπορούσε, ο άλλος βαριόταν να μελετήσει Brt. Δεν έχει τσόκαρα: το ένα διαφορετικό, το άλλο αλλιώτικο KlivŽ. Στο σιδηρουργείο είναι ωραία. Πάντα γεμάτο κόσμο. Άλλος για δουλειές, άλλος για κουβέντες· ο ένας έφυγε, ο άλλος ήρθε: οι μεν για να ακούσουν νέα, οι δε για να τα πουν BaltPV₁ I 213. Τα ρούχα του ενός κι εκείνου του άλλου είχαν πια φθαρεί πολύ (του ενός και του άλλου πουλιού) DonR 22. Όχι λίγες φορές, όταν βαριόνταν τα τραγούδια ή τα παιχνίδια, ρωτούσαν ο ένας τον άλλο: — Λοιπόν, τι τώρα; Τι τώρα;... Ο ένας πρότεινε αυτό, ο άλλος εκείνο· οι προτάσεις δεν άρεσαν, όλοι άρχιζαν να διαφωνούν και να παραπονιούνται: — Αχ, δεν υπάρχει ο Αδομέλις... Myk-PutS I 370. Αλλού τέτοιο πρόβλημα, αλλού άλλο Žal. Την άνοιξη τη μια μέρα έτσι, την άλλη αλλιώς Pc. Τέτοια ζεύγη αντωνυμιών μπορούν, σε ορισμένο πλαίσιο, να συνεχιστούν με τις ίδιες λέξεις, ενώ μετά τις αντωνυμίες vienas, -à... añtras, -à, vienas, -à... kitas, -à μπορούν ακόμη να ακολουθήσουν τα τακτικά αριθμητικά trêčias, -ià, ketvirtas, -à κ.ο.κ., π.χ.: Όλοι άρχισαν να σκορπίζουν: άλλοι να αρμέξουν τις αγελάδες, άλλοι να βγάλουν τα ζώα στο χωράφι, άλλοι να μεταφέρουν κοπριά VienIMA 20—21. Και οι ίδιοι οι άνθρωποι έμοιαζαν πολύ διαφορετικοί 25 Το Antras, -à στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα έχει τη σημασία τακτικού αριθμητικού, ωστόσο ως προς την προέλευσή του είναι αντωνυμικό: ρίζα με δεικτική σημασία an- και επίθημα -t(a)ras, πρβλ. A. Walde, Vergleichendes Wörterbuch der indogermanischen Sprachen, herausg. und bearb. von J. Pokorny, II B., Berlin und Leipzig, 1927, p. 337. 26 Δύο αντιπαρατιθέμενες αντωνυμίες ως αυτοτελείς μονάδες διακρίνονται εδώ και πολύ καιρό στις γραμματικές μας, βλ. P. Kriaušaitis, Lietuviškos kalbos gramatika, Tilžėje, 1901, p. 24. 54 ντυμένοι. Μερικοί από αυτούς ήταν ντυμένοι σαν εργάτες (...) Άλλοι φορούσαν τη συνηθισμένη ενδυμασία των διανοουμένων, με ανοιχτά σακάκια και γραβάτες. Άλλοι πάλι φορούσαν ρούχα από άλλες χώρες VencIGD 457. Ο ένας λέει να πετάξουμε, ο άλλος λέει να σταθούμε, ο τρίτος λέει να λικνιστούμε (το νερό, η πέτρα και το χορτάρι) An. Τα συνδεόμενα μέλη ορισμένων ζευγών αντωνυμιών μπορούν να έχουν διαφορετικές πτώσεις και να βρίσκονται το ένα δίπλα στο άλλο ή να χρησιμοποιούνται με προθέσεις. Σε αυτές τις περιπτώσεις, εκτός από την απροσδιόριστη διακριτική σημασία, οι αντωνυμίες αυτές αποκτούν και πρόσθετες σημασίες που απορρέουν από τις λειτουργίες των πτώσεων και των προθέσεων, π.χ. οι αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται με τις προθέσεις po, už, be, μεταξύ άλλων, δηλώνουν επίσης μια ορισμένη σειρά αντικειμένων (το ένα πίσω από το άλλο, το ένα μετά το άλλο). Μη λες τέτοια· δεν υπάρχει πιο κακό πλάσμα στον κόσμο από τον άνθρωπο. Γιατί η μέλισσα δεν σκοτώνει τη μία την άλλη, το μυρμήγκι το άλλο;.. BaltrTK I 234. Εκείνα τα πηγάδια, σκαμμένα σε μικρή απόσταση το ένα από το άλλο σε όλο το μήκος του αναχώματος, ήταν τόσο βαθιά, ώστε, όταν έριχναν μια πέτρα, η ηχώ ακουγόταν μόνο ύστερα από αρκετή ώρα CvR III 19. Και οι δυο τους έζησαν πολλά χρόνια μακριά ο ένας από τον άλλο BilR I 152. Σιγά σιγά, το ένα μετά το άλλο και μαζί, τα άροτρα, σαν να συναγωνίζονταν, φώναζαν και καλούσαν: σταχτιά, μαύρα, παρδαλά, καστανά, σταχτόχρωμα, ανοιχτόχρωμα, ασπρολαιμάδικα — χο-ο-ο!.. βο-ο!.. έι!.. κάνε στην άκρη! προχώρα! αυλάκι, αυλάκι!.. πιο ίσια!.. Myk-PutS I 68. Όλοι οι ήχοι της ημέρας, ο ένας μετά τον άλλο, σιγούσαν και γαλήνευαν Jabls 48 (Vs). Πόσες αναμνήσεις και περιστατικά, ζωντανά κάποτε, χάραζαν και φώτιζαν το ένα μετά το άλλο πέρα από τα σύνορα! MairRR I 129. Οι τσουγκρανιστές, ιδρωμένοι και κατακόκκινοι, βιάζονται και πασχίζουν ο ένας πίσω από τον άλλο ŽemR II 328. Στα βάθη του δάσους, σ’ ένα νεαρό και πυκνό ελατοδάσος, απ’ όπου φαινόταν μια στροφή του δρόμου, κείτονταν μερικοί άντρες. Ήταν ξαπλωμένοι κοντά ο ένας στον άλλο, και τα όπλα, ακουμπισμένα στο δέντρο, βρίσκονταν δίπλα τους. Πού και πού αντάλλασσαν μια κουβέντα, άνοιγαν προσεκτικά τα κλαδιά των δέντρων και κοιτούσαν γύρω τους με προσοχή CvR III 217. Κι όλα τα παλικάρια, έχοντας πλέξει καινούρια τσαρούχια και φτιάξει για τον εαυτό τους καινούρια περιτυλίγματα ποδιών από λινό, έτρεχαν διαρκώς, ξεπερνώντας το ένα το άλλο, και χόρευαν DonR 45. Κανείς από τους δυο τους δεν γνώριζε για πολλά χρόνια τίποτα ο ένας για τον άλλο BilR I 152. Οι καλεσμένοι του γάμου από την άλλη πλευρά ξεκίνησαν πίσω, ενώ και οι γείτονες αποχωρούσαν ο ένας μετά τον άλλο ŽemR I 78. Σμήνη αηδονιών κελαηδούσαν και ξεφώνιζαν δυνατά το ένα πιο δυνατά από το άλλο, σαν να συναγωνίζονταν με τις φλογέρες των βοσκών ŽemR I 133. Οι καλεσμένοι του γάμου σηκώθηκαν από τα άχυρα, μαζεύτηκαν οι γείτονες, γελούσαν και κορόιδευαν ο ένας τη διανυκτέρευση του άλλου ŽemR I 77. Οι μεθυσμένοι, μπουκωμένοι με βότκα, έκαναν χαμό! παφ! ο ένας στ’ αυτί του άλλου, από τα μαλλιά, στη ράχη! ο ένας έπνιγε τον άλλο από τον λαιμό... ŽemR II 182. Όταν πλακώνονται με τα παιδιά, τότε ο ένας υπερασπίζεται τον άλλο (ο ένας σώζει τον άλλο) Trak. Στις διαλέκτους επαναλαμβάνονται μερικές φορές και οι αντωνυμίες vienas, -à... vienas, -à, π.χ.: Λένε οι άνθρωποι πως ο Ματάουσις τα πήγαινε καλά με τη γυναίκα του, αλλά τώρα κοίτα — ο ένας έφυγε από εκεί, ο άλλος από εδώ Varn. Έβαλα όλες τις κότες στη σειρά η μία δίπλα στην άλλη Mrs. Στα παλαιά γραπτά συναντούμε και τέτοιες αντιπαραθέσεις: ...schū du sunkei sirga, kits raupais, antras kaulu ligga BP I 189. Γ) Αόριστες γενικευτικές αντωνυμίες. § 32. Αυτές οι αντωνυμίες υποδεικνύουν ένα γενικευμένο, αόριστο αντικείμενο ή γνώρισμα. Ανάλογα με τη φύση της σημασίας τους, μπορεί να είναι καταφατικές ή αρνητικές. 55 1) Καταφατικές γενικευτικές αντωνυμίες. § 33. Οι καταφατικές γενικευτικές αντωνυμίες εκφράζουν θετικές σχέσεις με το σύνολο, δηλαδή υποδεικνύουν αόριστα αντικείμενα ή γνωρίσματα που, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, περιλαμβάνουν ή σχεδόν περιλαμβάνουν το σύνολο. Σε αυτή την κατηγορία ανήκουν τα visas, -ą, viskas, visóks, -ia, kiekvienas, -ą, kas «καθένας», aliai vienas, -ą, tūlas, -ą, daug kas (daug kas). Οι λεξικές σημασίες των επιμέρους αντωνυμιών δείχνουν τις σχέσεις που εκφράζουν με το σύνολο. α) visas, -ą (πρβ. λετ. viss, πρ. wissa-) «αποτελούμενο από πολλά, από όσα υπάρχουν, αν ληφθούν όλα μαζί» (οι τύποι του αρσενικού και του θηλυκού γένους αναφέρονται σε πρόσωπο ή αντικείμενο, ενώ οι τύποι του ουδετέρου — μόνο σε ένα γενικό φαινόμενο). — Και πού το ξέρεις; — με διέκοψε ξαφνικά. — Πώς πού; — τα έχασα εγώ. — Όλοι το ξέρουν, όλοι μιλούν. — Ποιοι είναι αυτοί οι «όλοι»; — Ε, όλοι! Πολλοί άνθρωποι μιλούν... Κι η Ροζαλία το είπε! — Η Ροζαλία δεν είναι όλοι BaltPV I 118. Ο Μικολιούκας ήταν πολύ, πολύ σιωπηλός, κι όμως όλοι έβλεπαν ότι μιλούσε VaižgRR I 37. Πολλά κορίτσια ανθίζουν στις όχθες του Ντουμπίσα, λευκές και ψηλές σαν κρίνα, με πρόσωπα σαν χιονόμπαλα όλες τους· δεν θα ακούσεις φωνές ομορφότερες MairrRR I 79. Και γιατί να μην πάω, αφού πάνε όλες; JD 484. Τραγούδησα όλα τα τραγουδάκια, μόνο ένα δεν τραγούδησα DvD 300. Όλα χάθηκαν· μόνο στο γυμνό χωράφι έμειναν λίγα μισοκαμένα ξύλα!.. BaranAŠ 19. Σε ορισμένες εκφράσεις, η αντωνυμία visas, -ą τονίζει ότι το αντικείμενο που υποδεικνύεται είναι πλήρες, καλυμμένο ως το τέλος από κάτι, ακέραιο, πραγματικό. Ορισμένες τέτοιες εκφράσεις είναι κοντά σε παγιωμένους συνδυασμούς. Και τότε το επαναστατικό κίνημα δεν οργίαζε μόνο στην Τιφλίδα, αλλά και σε ολόκληρο τον Καύκασο VienIMA 58. Μα πώς τρίζει! Ακούς; Όλος ο βάλτος του απάντησε VaižgRR I 60. Εδώ υπήρχε κι ένα ολόκληρο κοπάδι πρόβατα, και μερικά άλογα, κι ένας επιβήτορας για τις μετακινήσεις BaltPV I 197. Και ο «Μικολιούκας» είναι πια ολόκληρος Μικόλας. Κοντεύει τα τριάντα VaižgRR I 37. β) viskas (που προέρχεται από τη φράση visa kas) «αποτελούμενο από πολλά· και το ένα και το άλλο, από όσα υπάρχουν, αν ληφθούν όλα μαζί» (για ένα γενικό φαινόμενο, όπως ο ουδέτερος τύπος visas, -ą, δηλαδή ο τύπος ουδετέρου visa). Τα θέατρα, τα μουσεία, η λογοτεχνία — όλα στη χώρα μας υπηρετούν τον λαό VencITB 13. — Είσαι ακόμη παιδί, παιδάκι μου, ξέρεις πολύ λίγα. Κι όταν δεν τα ξέρεις όλα, μη βιάζεσαι να κρίνεις τους ανθρώπους· καλύτερα σώπα BaltPV I 74. Τα ξέρεις όλα, όλα σε απασχολούν... Χώνεις τη μύτη σου παντού, παντού φλυαρείς GričKV 137. Στη θέση του viskas λέγεται πολύ συχνά επίσης visa kas. Κι εκείνη άρχισε να διηγείται πώς είχαν γίνει τα πράγματα τότε: πώς ξεσηκώθηκαν οι άρχοντες, πώς κάλεσαν τους κατώτερους ανθρώπους να στραφούν εναντίον του τσάρου και πώς όλα κατέληξαν άσχημα BilR I 233. Αν οι γείτονες περίμεναν μόνο κάποια διασκέδαση για να ικανοποιήσουν την περιέργειά τους, οι Αουγκουστίνας ήταν έτοιμοι για τα πάντα VienIMA 46. γ) visóks, -ia «αποτελούμενος από πολλά· και τέτοιος και τέτοιος, ποικίλος». Οι αποθήκες και οι αχυρώνες είναι ευρύχωροι, γεμάτοι ζωοτροφές ως την κορυφή της στέγης, ενώ ήταν δύσκολο ακόμη και να μπει κανείς στον αχυρώνα: τα σιτηροφυλάκια έσπαγαν από κάθε λογής σιτηρά BaltPV I 36. Τραγούδια κάθε λογής έκαναν να αντηχούν οι θάμνοι και τα δάση DonR 23. Δίπλα στο visóks, -ia χρησιμοποιείται με παρόμοια σημασία και το įvairus, -i, πρβ.: Όνειρα είδα κάθε λογής, δηλαδή ποικίλα J. Η κύρια σημασία του είναι 56 του επιθέτου, πρβλ.: διάφορα ξύλα (πλεγμένο, στριφτό) Sr. Διάφορα υφάσματα (με γραμμές) Rdm. Την επιθετική προέλευση αυτής της λέξης δείχνει και ο σχηματισμός της. δ) κάθε, -ή «οποιοδήποτε ένα από ένα σύνολο· όλοι, αν ληφθούν χωριστά». Οι χωρικοί δίνουν μεγάλη προσοχή σε κάθε νεοφερμένο άνθρωπο, ώσπου να τον συνηθίσουν VienIMA 10. Περπατούσα και ένιωθα πως με κάθε βήμα έτρεμαν όλο και περισσότερο τα γόνατά μου BaltPV₁ I 172. Κάθε, -ή σχηματίζεται από το αντωνυμικό επίρρημα πόσο και την αντωνυμία ένας, -μία, πρβλ. συνδυασμούς παλαιών γραπτών κειμένων: κάθε πράγμα (κάθε πράγμα) Mž 70, κάθε μέρα (κάθε μέρα) DP 12. Σε ορισμένες διαλέκτους, αντί για κάθε, -ή χρησιμοποιούνται τα καθένας, καθεμία Škn, ο καθένας, η καθεμία Mrp, καθένας, καθεμία Skd, KlvrŽ, Škn, Šts, Šln. ε) κάθε «καθένας» (μόνο στην ονομαστική, με χρονικές έννοιες ή όταν δηλώνεται μια ιδιότυπη σειρά πραγμάτων, καθώς και σε στερεότυπες εκφράσεις). Ξημέρωνε. Κάθε ώρα γινόταν πιο σκοτεινά LzPR I 367. Ο ήλιος ανέτειλλε κάθε πρωί αργότερα, κι εκείνη κάθε βράδυ ξάπλωνε νωρίτερα ŽemR I 182. Σε κάθε τέσσερις άντρες δινόταν μία μικρή κουβέρτα, τόσο κουρελιασμένη SruogDM 90. Δεν πρόλαβα καν να κοιτάξω γύρω μου, κι όλο το κοπάδι είχε διασκορπιστεί στα χωράφια, είχε φύγει ο καθένας προς τη δική του κατεύθυνση BaltPV I 52. στ) όλοι μαζί, -ες «όλοι μέχρι τον τελευταίο». Οι κάτοικοι του Anagalė πήγαν όλοι μαζί στα Pagiriai Pg. Τα γουρούνια μάζεψαν όλες τις πατάτες, όλες μαζί Ds. ζ) κάποιος, -α «ένας από τους πολλούς». Τον έπιασε τέτοιος τρόμος, που κάποιος, μόλις βγήκε στην αυλή περνώντας το κατώφλι του σπιτιού, έτρεξε γρήγορα πίσω, κλείνοντας δυνατά την πόρτα BilR I 214. Αχ, πόσο συχνά τα χορταράκια μας μαράθηκαν έτσι, που ούτε η γυναίκα, αποκαμωμένη πια, δεν μπορούσε να σηκωθεί DonR 42. Όσο έμενα στη μητερούλα μου, κάποιος έλεγε: όμορφη κοπέλα JV 793. Το κάποιος, -α είναι παλιός σχηματισμός της λιθουανικής γλώσσας και χρησιμοποιείται ήδη στα παλαιά μας γραπτά κείμενα. Tam tikrame kontekste artimą įvardžiui tūlas, -à reikšmę gauna būdvardis dažnas, -à, pvz.: Obuoliai čia bematant parausta, o dažnas sunkiai krinta žemyn tarsi virtęs švinu MiežML 162. Dažnas, -à būdvardžio reikšme plg.: dažnas svečias (kuris dažnai ateina), dažni atsitikimai (kurie dažnai atsitinka). η) πολλοί, -ές «πολλοί από τους πολλούς· και ο ένας και ο άλλος»: Πολλοί από τους αγρότες του Užuožeriai ήθελαν να έχουν πελαργούς και στα δικά τους αγροκτήματα VienIMA 186. Ως την Τετάρτη πολλοί περίμεναν να τελειώσουν τη μεταφορά της κοπριάς VienIMA 22. 2) Αρνητικές γενικευτικές αντωνυμίες. § 34. Οι αρνητικές γενικευτικές αντωνυμίες εκφράζουν αρνητικές σχέσεις προς το σύνολο, δηλαδή δηλώνουν ότι δεν υπάρχουν πράγματα που να περιλαμβάνουν με τον έναν ή τον άλλο τρόπο το σύνολο. Εδώ ανήκουν: niekas, niekieno, joks, -ià, nė vienas, -à, nė koks, -ià. Ως προς τη σημασία τους, αντιπαρατίθενται στις αντωνυμίες visas, -à, kiekvienas, -à, viskas. Οι αρνητικές γενικευτικές αντωνυμίες χρησιμοποιούνται με αρνητικά ρήματα. Όλες τους, εκτός από το joks, -ià, σχηματίζονται 57 με αρνητικά μόρια. Ο σχηματισμός τέτοιων αντωνυμιών είναι γνωστός και σε άλλες ινδοευρωπαϊκές γλώσσες. a) niekas «ούτε ο ένας ούτε ο άλλος (από το σύνολο)». Κανείς δεν ήξερε τόσα παραμύθια όσα ο γέρο-Λαπίνας· κανείς δεν ήξερε να αφηγείται τόσο όμορφα φανταστικές ιστορίες, να λέει πειστικά ψέματα, όσο εκείνος KrėvAP 61. Εδώ, καθισμένες, οι ροδαλές, γαλαζωπές, γκρίζες ουμέδες μεγαλώνουν χαρούμενες, όμορφα· δεν τις νοιάζει τίποτα BaranAŠ 20. Οι απολιθωμένες εκφράσεις nieku būdu, nieku gyvu δείχνουν ότι παλαιότερα το niekas χρησιμοποιούνταν και ως επίθετο, δηλαδή δήλωνε μια ιδιότητα. Στη διάλεκτο των Ζεμαΐτιων, αντί του niekas χρησιμοποιείται η αντωνυμία nėkas, η οποία σχηματίζεται με το αρνητικό μόριο nė: Slnt, Kal, Lkv Klvrž, Plt, Vvr. b) niekieno «ούτε του ενός ούτε του άλλου» (με απόχρωση κτήσης από πρόσωπο). Ο Μακκέβιτσιους είπε ότι ο κύριος δεν μπορεί τώρα να πάρει τη γη κανενός Myk-PutS I 92. Χωρίς να με παρακινήσει κανείς, άρχισα ήδη να συλλέγω τραγούδια Būg. Στις διαλέκτους απαντά και το nėkienas: Trgn. c) jōks, -ià «ούτε του ενός ούτε του άλλου είδους· ούτε τέτοιος ούτε τέτοιος (από το σύνολο)». Περνά το καλοκαίρι, αλλά δεν υπάρχει καμία είδηση για τον Άντριους CvR IX 150. Ο ουρανός ήταν καθαρός, χωρίς ούτε ένα συννεφάκι Myk-PutS I 234. Το jōks, -ià χρησιμοποιείται επίσης με δύο αρνήσεις: αρνητικό ρήμα και τα αρνητικά μόρια nei, nė, π.χ.: Κανείς από τους ανθρώπους του Πέμπιε δεν απαίτησε από αυτήν καμία αγγαρεία ή άλλη υποχρέωση, ούτε ο επιστάτης ούτε ο οικονόμος ούτε κανένας άλλος υπηρέτης του αρχοντικού τριγυρνούσε στο σπίτι της, και καμία διαταγή του κυρίου δεν την αφορούσε Myk-PutS I 24. Δεν μπορώ πια να μείνω εδώ με κανέναν τρόπο Pš. d) nė vienas, -à «ούτε ο ένας ούτε ο άλλος (από το σύνολο)». Ο Σμουκστάρας αντιπαθούσε και το κυνήγι και περιφρονούσε όλους τους κυνηγούς. — Κανένα ζωάκι δεν μας κάνει κακό, κι ο καθένας θέλει να ζει και να τρώει, έλεγε ο Σμουκστάρας VienIMA 176. Στο χωριό υπάρχουν κι άλλες φλαμουριές, αλλά καμία τους δεν μπορεί να συγκριθεί με τη φλαμουριά του Γκάλινις Myk-Put I 23. Παράλληλα με το nė vienas, -à χρησιμοποιείται στη λιθουανική γλώσσα και το nei vienas, -à: Dar nei viens iškišol n'užaugo, vis besijuokdams, ir iš lopšio dar nei viens n'iškopo neverkęs DonR 30. Visi mane barė, nei viens neužtarė RD 44. e) ούτε κανένας, -καμία «ούτε τέτοιος ούτε τέτοιος, κανένας». Δεν υπάρχει ούτε ένα σημάδι ότι πέρασα μέσα από τη σίκαλη Ds. Είπε ότι δεν είχαν καθόλου επισκέπτες Trgn. Δεν φοβάται κανένα κρύο Lz. 7. Επιθετική αντωνυμία § 35. Η επιθετική αντωνυμία είναι μία — ο ίδιος, η ίδια. Προέρχεται από ουσιαστικά. Ακόμη και σήμερα στη λιθουανική γλώσσα το pats χρησιμοποιείται με τη σημασία «άνδρας (ο αρχηγός της οικογένειας)», και το pati «σύζυγος». Η αντωνυμία ο ίδιος, η ίδια δηλώνει ότι η ενέργεια εκτελείται από τον ίδιο τον φορέα της, χωρίς τη βοήθεια άλλων. Ας υποκλιθεί ο γιόκας στον πατέρα του μόνος του CvR IX 160. Εσύ δεν είδες τίποτα· ας μάθει ο νοικοκύρης μόνος του, αν θέλει, καταλαβαίνεις; BaltPV I 98. Κατά τύ- 58 χη, ο γέρος κάνει λάθος: σήμερα η ίδια η γιαγιά μαγείρεψε το δείπνο, ενώ ο πατέρας, γλείφοντας τα χείλη του, προσφέρει τον φόρο τιμής στη νύφη CvR IX 140—141. Η αντωνυμία pats, -i χρησιμοποιείται επίσης για να τονιστεί ένα αντικείμενο, στρέφοντας την προσοχή σε αυτό και αποδίδοντάς του ιδιαίτερη σημασία. Τόσο πολύ φοβήθηκαν όλα τα σμήνη εκείνον τον ήχο, ώστε ακόμη και ο ίδιος ο αετός δεν τολμούσε πια να κινηθεί DonR 27. Από το μπαλκόνι του δεύτερου ορόφου φαινόταν και η ίδια η θάλασσα — να βουίζει και να λαμπυρίζει σαν υγρό, μα ψυχρό μέταλλο VencIGD 466. Με την τελευταία σημασία της αντωνυμίας pats, -i — την έμφαση στο αντικείμενο, στρέφοντας την προσοχή σε αυτό και αναδεικνύοντας τη σημασία του — συνδέονται δύο ακόμη περιπτώσεις χρήσης αυτής της αντωνυμίας: 1) Η αντωνυμία pats, -i, τονίζοντας το αντικείμενο, δηλώνει ένα χαρακτηριστικό του όριό του. Λίγοι θυμούνται πότε, στο έλος του Αουζμπίκαϊ, πάνω στον γκρεμό της ίδιας της κοιλάδας, κάτω από τον ίδιο τον ήλιο που ανατέλλει, άρχισε να εμφανίζεται ένα και το ίδιο δέντρο ιντάπας VaižgRR I 96. Και τα τρία παράθυρα του σπιτιού καλύφθηκαν από πάχνη και πάγο λόγω του ψύχους· μόνο στις άκρες, εκεί όπου το τζάμι δεν εφάρμοζε καλά στο πλαίσιο, ο άνεμος άνοιγε στενές χαραμάδες BaltPV I 12. 2) Η αντωνυμία pats, -i με υπερθετικό βαθμό ή με αντωνυμική μορφή δείχνει τον ανώτατο βαθμό της ιδιότητας ενός αντικειμένου. Περπατώ στα θερισμένα χωράφια όσο πιο προσεκτικά γίνεται, σαν χήνα ανάμεσα στις πέτρες, πατώ με τη φτέρνα, βάζω το πόδι λοξά, έχοντας σφιχτά κλειστά τα δάχτυλα, και κάθε φορά το πατώ έτσι ώστε το πιο μυτερό κοτσάνι να καρφωθεί ανάμεσα στα πληγωμένα δάχτυλα BaltPV I 103. Το χωριό κοιμόταν ακόμη στον πιο βαθύ ύπνο VaižgRR I 77. Στις διαλέκτους απαντά το pats, -i με τη σημασία «ένας». Αυτή η σημασία συνδέεται επίσης με την εμφατική λειτουργία. Πρβλ.: Όποιος πίνει μόνος του (= ένας) μπίρα, χοροπηδά όμορφα LT III 447. Συμπεράσματα 1. Τα αντωνυμικά στοιχεία της σύγχρονης λιθουανικής γλώσσας ταξινομούνται, ανάλογα με τη σημασία τους, σε 7 ομάδες: 1) προσωπικά (aš, tu, jis, ji, mes, jūs, jie, jos, támsta)· 2) αυτοπαθές (savęs)· 3) κτητικά (mano, tavo, savo, manas, -à, tavas, -à, savas, -à, manàsis, -óji, tavàsis, -óji, savàsis, -óji, mūsàsis, -óji, jūsàsis, -óji, maniškis, -ė; taviškis, -ė, saviškis, -ė, mūsiškis, -ė, jūsiškis, -ė)· 4) δεικτικά (tas, tà, šis, ši, šitas, -a, anàs, -à, tóks, -ià, šioks, -ià, šitoks, -ia, anóks, -ia, tas pats, ta pati, pats tas, pati tà, toks, -ia pàt)· 5) ερωτηματικά-αναφορικά (kas, kóks, -ià, kuris, -i, katràs, -à, kienó, kelì, -ios, kelintas, -à, keleri, -ios)· 6) αόριστα: α) μη προσδιοριστικά (kas, kóks, -ià, kuris, -i, katràs, -à, kažkàs, kažkóks, -ià και άλλα), β) διακριτικά (kìtas, -à, víenas, -à και άλλα), γ) γενικευτικά (καταφατικά: visas, -à, kiekvienas, -à και άλλα· αρνητικά: niekas, jóks, -ià και άλλα)· 7) εμφατικό (pats, -i). 2. Οι προσωπικές αντωνυμίες aš, mes, tu, jūs, jis, ji σχηματίζουν σύστημα τριών προσώπων, το οποίο εκφράζει τους βασικούς πόλους της γλωσσικής πράξης: τον ομιλητή, τον ακροατή και το πρόσωπο ή το πράγμα για το οποίο γίνεται λόγος. Στη λιθουανική γλώσσα οι προσωπικές αντωνυμίες δεν είναι απαραίτητες για να δηλωθεί η κατηγορία του προσώπου του ρήματος. Οι τύποι aš, mes, tu, jūs προέρχονται από την πρωτοϊνδοευρωπαϊκή γλώσσα με αμιγή προσωπική σημασία- 59 σία. Η αντωνυμία jis, ji χρησιμοποιείται στη λιθουανική κατά την ιστορική περίοδο μόνο ως προσωπική, αλλά ετυμολογικά είναι δεικτική και επομένως αναφέρεται όχι μόνο σε πρόσωπα αλλά και σε πράγματα. 3. Η αντωνυμία támsta, που σχηματίστηκε πρόσφατα στη λιθουανική γλώσσα, δεν εκφράζει νέες σχέσεις προσώπων· είναι τύπος ευγενείας του δεύτερου προσώπου. Για λόγους ευγένειας, με τη σημασία του δεύτερου προσώπου, χρησιμοποιούνται ακόμη με διάφορες αποχρώσεις: η αντωνυμία pàts, -ì, το επίθετο sveikas, -à που έχει αποκτήσει αντωνυμική χρήση, οι συνδυασμοί του ουσιαστικού sveikatà με αντωνυμίες: támstos sveikatà, jūsų sveikatà, καθώς και η αντωνυμία jūs με τη σημασία «εσύ». 4. Η αυτοπαθής αντωνυμία savęs έχει αρχαίο τύπο και έχει διατηρήσει, όπως στις λετονικές και σλαβικές γλώσσες, την παλαιά χρήση της: αναφέρεται όχι μόνο στη σχέση του προσώπου για το οποίο γίνεται λόγος, αλλά και του ομιλητή καθώς και του συνομιλητή με τον ίδιο τους τον εαυτό. Τα κτητικά sāvo, sāvas, -à, που έχουν τη ρίζα της αυτοπαθούς αντωνυμίας, μπορούν επίσης να δηλώνουν ότι ένα πράγμα ανήκει και στα τρία πρόσωπα που λειτουργούν στην πρόταση ως υποκείμενα ενέργειας ή κατάστασης. 5. Στη λιθουανική γλώσσα οι κύριοι τύποι των κτητικών αντωνυμιών σήμερα είναι οι màno, tàvo, sāvo. Τα παλαιά κτητικά mànas, -à, tàvas, -à εκλείπουν εντελώς, ενώ το sāvas, -à αποκτά νέα ποιοτική σημασία επιθέτου, «μη ξένος». Οι οριστικοί τύποι manàsis, -óji, tavàsis, -óji κ.λπ., καθώς και τα νεοσχηματισμένα παράγωγα με το επίθημα -iškis, -ė, maniškis, -ė, taviškis, -ė κ.λπ., χρησιμοποιούνται συχνότερα ως ουσιαστικά, σε αντίθεση με άλλα κτητικά, με τη σημασία της λεγόμενης στενής κτήσης. 6. Οι παλαιές δεικτικές αντωνυμίες tàs, tà, šìs, šì, šìtas, -à, anàs, -à διατήρησαν το αρχαίο σύστημα τριών δεικτικών αποστάσεων: οι šis, ši και šitas, -a δηλώνουν το γνωστό αντικείμενο που είναι πλησιέστερο στον ομιλητή ως προς τον χρόνο και τον χώρο, το anàs, -à το γνωστό αντικείμενο που βρίσκεται πιο μακριά από τον ομιλητή, ενώ τα tàs, tà το γνωστό αντικείμενο που βρίσκεται λίγο ή πολύ μακριά από τον ομιλητή (η δεικτική τους λειτουργία ως προς την απόσταση δεν είναι τόσο καθορισμένη όσο εκείνη των šis, ši, šitas, -a ή των anàs, -à). Στις δεικτικές αντωνυμίες που δηλώνουν ιδιότητες, το τριμερές σύστημα δεικτικών αποστάσεων των tóks, -ià, šiòks, -ià, šitòks, -ia, anòks, -ia καταρρέει· στη θέση των άλλων επικρατεί ολοένα περισσότερο η αντωνυμία tóks, -ià. 7. Οι αντωνυμίες tàs, tà, šìs, šì, šìtas, -a χρησιμοποιούνται για να δηλώσουν γνωστά αντικείμενα με έμφαση στη διάκρισή τους, καθώς και αναφορικά, δηλαδή επαναλαμβάνοντας όσα αναφέρθηκαν χωρίς έμφαση στη διάκριση. Πέρα από τις δεικτικές σημασίες τους, οι αντωνυμίες tàs, tà και tóks, -ià έχουν ήδη αναπτύξει εμφατική λειτουργία. Η αντωνυμία tàs, tà απαντά ως υποκειμενικού χαρακτήρα εμφατικό (μη υποχρεωτικό) άρθρο· η tóks, -ià τονίζει το ίδιο το αντικείμενο ή την ιδιότητά του, ενισχύοντας τον βαθμό της. 8. Η αντωνυμία ànas, anõs, -à μπορούσε στις διαλέκτους της λιθουανικής γλώσσας να εξελιχθεί, με σημασία τρίτου προσώπου, από την αναφορική χρήση της ίδιας δεικτικής αντωνυμίας. Οι ονομαστικές μορφές Ànas, -à, anys, anos, αφού απέκτησαν σημασία τρίτου προσώπου, σχημάτισαν με τις πλάγιες πτώσεις jis, ji ένα συμπληρωματικό παράδειγμα κλίσης σε ορισμένη περιοχή της ανατολικής άνω λιθουανικής διαλέκτου, όπως στις σύγχρονες σλαβικές γλώσσες. Η χρήση των λιθ. ànas, anõs, -à και σλαβ. onъ με σημασία τρίτου προσώπου αποτελεί κοινό, αλλά πιθανότατα ανεξάρτητο φαινόμενο στις δύο γλωσσικές ομάδες. 60 9. Οι σημασίες των νέων σύνθετων αντωνυμιών tas pàts, ta pati, toks, -ià pàt κυμαίνονται, ανάλογα με τη σημασία των λέξεων που τις σχηματίζουν, μεταξύ των δεικτικών και των αόριστων διακριτικών αντωνυμιών. Σε ορισμένες περιπτώσεις αυτές οι αντωνυμίες υποδεικνύουν ένα γνωστό αντικείμενο ή γνώρισμα. Σε άλλες περιπτώσεις δεν έχουν το χαρακτηριστικό στοιχείο οριστικότητας των δεικτικών — υποδεικνύουν μόνο την ταυτότητα του αντικειμένου ή του γνωρίσματος. 10. Οι ερωτηματικές–αναφορικές αντωνυμίες δεν έχουν αποσαφηνίσει πλήρως τη λειτουργία τους. Σε προτάσεις πλάγιας ερώτησης, οι αντωνυμίες kàs, kòks, -ià, kuris, -i, katràs, -à κ.ά., πέρα από την αναφορική (συνδετική) λειτουργία τους, διατηρούν μερικές φορές και την ερωτηματική (η δευτερεύουσα πρόταση που αρχίζει με αντωνυμία έχει ερωτηματικό επιτονισμό). Η παλαιότερη ερωτηματική λειτουργία αυτών των αντωνυμιών. Σε προτάσεις χωρίς ερωτηματικό επιτονισμό οι ερωτηματικές αντωνυμίες τονίζουν το αντικείμενο και το γνώρισμα. 11. Όλες οι αόριστες αντωνυμίες (τόσο οι kàs, kòks, -ià, katràs, -à κ.ά., όσο και οι kitas, -à, visas, -à κ.ο.κ.) αντιπαρατίθενται ως προς το γενικό σημασιολογικό τους χαρακτήρα στις δεικτικές: οι τελευταίες υποδεικνύουν γνωστά, ορισμένα αντικείμενα και γνωρίσματα, ενώ οι πρώτες άγνωστα, αόριστα. Ορισμένες δεικτικές (π.χ. toks, -ià), έχοντας χάσει το στοιχείο της οριστικότητας, χρησιμοποιούνται με αόριστη σημασία. 12. Οι λεξικές σημασίες των αόριστων ή δεικτικών αντωνυμιών που παρατίθενται αντιθετικά στην πρόταση (viénas, -à... kìtas, -à, víenas, -à... antras, -à (η τελευταία δεν έχει αυτοτελώς σημασία αντωνυμίας), kìt(a)s, -à... kìtas, -à, vienóks, -ia... kitóks, -ia, kàs... kàs, šis, ši... tàs, tà, tàs, tà... tàs, tà, tàs, tà... kìtas, -à, šiòks, -ià... tóks, -ià tóks, -ià... tóks, -ià) συνδέονται σε τέτοιο βαθμό, ώστε οι αντωνυμίες αυτές, μολονότι δεν σχηματίζουν ένα λεξικό μόρφημα, εκφράζουν από κοινού, μέσω της ιδιαίτερης σχέσης τους μέσα στην πρόταση και με τις πολύ γενικευμένες σημασίες που χαρακτηρίζουν τις αντωνυμίες, σχέσεις ανάλογες με εκείνες που εκφράζουν άλλες αντωνυμίες. Υποδεικνύουν αμοιβαίες σχέσεις μεταξύ αόριστων αντικειμένων ή γνωρισμάτων, διακρίνοντας ένα αόριστο αντικείμενο ή γνώρισμα από ένα άλλο, όμοιου ή διαφορετικού είδους. Οι δεικτικές αντωνυμίες, όταν σχηματίζουν ζεύγη, δεν έχουν πλέον στοιχείο οριστικότητας, αν και όταν χρησιμοποιούνται μεμονωμένα διατηρούν συνήθως πάντοτε τη λειτουργία οριστικότητας. 13. Η επιθετική αντωνυμία pàts, -i προέρχεται στη λιθουανική από τα ουσιαστικά και διαφέρει ως προς τη σημασιολογική της φύση από τις άλλες αντωνυμίες. Vilnius ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΣΥΝΤΟΜΟΓΡΑΦΙΩΝ27 Ad — Adūtiškis, περιφέρεια Švenčionys. al. — αλλατιατική πτώση. Aln — Alanta (Aluntà), περιφέρεια Molėtai. Als — Alsėdžiai, περιφέρεια Plungė. Alv — Alovė, περιφέρεια Alytus. An — Anykščiai. And — Andriõniškis, περιφέρεια Anykščiai. angl. — αγγλική γλώσσα. Apr — Αποκάλυψη του Αποστόλου Ιωάννη (Βίβλος). Arm — Armõniškės, ΣΣΔ Λευκορωσίας, περιφέρεια Γκρόντνο, επαρχία Βαρενάβας. 27 Οι ονομασίες των επαρχιών σημειώνονται σύμφωνα με την προηγούμενη (έως το 1962) διοικητική διαίρεση. 61 aukšt. — των Αουκστάιτι. BalčGP — Αδελφοί Γκριμ, Παραμύθια, μετάφραση J. Balčikonis, Βίλνιους, 1954 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BalčHP — V. Haufus, Παραμύθια, μετάφραση J. Balčikonis, Βίλνιους, 1956 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BalčTVN — Χίλιες και μία νύχτες, μετάφραση J. Balčikonis, Βίλνιους, 1958 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BaltPV I — J. Baltušis, Πουλημένα καλοκαίρια, I, Βίλνιους, 1957 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BaltPV₁ I — J. Baltušis, Πουλημένα καλοκαίρια, I, Βίλνιους, 1958 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BaltRn — J. Baltušis, Ανθολογία, Βίλνιους, 1952 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BaltŪK — A. Baltūnas, Μακρινοί δρόμοι, I, II, Βίλνιους, 1958 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τους τόμους και τις σελίδες). BaranAŠ — Antanas Baranauskas, Το πευκοδάσος του Ανικστσιάι, Κρατικός Εκδοτικός Οίκος Λογοτεχνίας, 1949 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BaranLM — Λιθουανικές διάλεκτοι, συλλογή του A. Baranowski, Τόμος I, Κείμενα από την κληρονομιά του Weber, επιμέλεια F. Specht [...]. Λειψία, 1920 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BB — (με παραπομπές στο κείμενο της Βίβλου) Biblia tatai esti Wissas Schwentas Raschtas Lietuwischkai pergulditas per Janą Bretkuną Lietuvos Pleboną Karaliaucziuie (1590). (Παρατίθεται φωτοαντίγραφο του χειρογράφου, 1950, Τμήμα Χειρογράφων της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου V. Kapsukas του Βίλνιους, αρ. ταξινόμησης D 519). BielDG — Alfonsas Bieliauskas, Οδός Εργασίας, Κρατικός Εκδοτικός Οίκος Λογοτεχνίας, 1956 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BilR I — Jonas Biliūnas, Άπαντα, I, Βίλνιους, 1954 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). BP — Postilla, δηλαδή Σύντομη και Ατελής Ερμηνεία των Ευαγγελίων [...] Από τον Jan Bretkunas [...] στο Königsberg [...] 1591, I, II (οι αριθμοί δηλώνουν μέρη και σελίδες). Brsl — Breslauja (Braslav), ΣΣΔ Λευκορωσίας, επαρχία Polotsk. Brt — Bartininkai, περιφέρεια Vilkaviškis. Brž — Biržai. BsO — Ožkabalių dainos, Surinko J. Basanavičius, Shenandoah, Pa. 1902, du tomai (skaitmens rodo dainos numerį). Bt — (με παραπομπές στο κείμενο της Βίβλου) S. Bythner, Καινή Διαθήκη [...] Για πρώτη φορά στον κόσμο στη λιθουανική γλώσσα [...] Με μεγάλη επιμέλεια μεταφρασμένο [...] Τυπωμένο για το όφελος της σωτηρίας του λαού της Λιθουανίας. Το τύπωσε ή εξέδωσε το τυπογραφείο Reusner στο Königsberg, το έτος MDCCI. Būg — χειρόγραφα σημειώματα του K. Būga (1879—1924). BūgAS — Kazimieras Būga, Αιστικές μελέτες, μέρος I, Πετρούπολη, 1908 (οι αριθμοί δηλώνουν σελίδες). CvR — Petras Cvirka, Άπαντα, I—XII, Βίλνιους, 1949—1956 (οι αριθμοί δηλώνουν τόμους και σελίδες). ček. — τσεχική γλώσσα. d. — τραγούδι. DaukB — Η συνήθεια των αρχαίων Λιθουανών των Υψιπέδων και των Σαμογιτών, καταγραφή σύμφωνα με αρχαία γραπτά από τον Jokyb's Laukys, Πετρούπολη, 1845 (οι αριθμοί δηλώνουν σελίδες). DaukRR — S. Daukantas, Επιλεγμένα γραπτά, Βίλνιους, 1955 (οι αριθμοί δηλώνουν σελίδες). Dbk — Debeikiai, περιφέρεια Anykščiai. dg. — πληθυντικός. Dglš — Daugėliškis, περιφέρεια Ignalina. Dkš — Daukšiai, περιφέρεια Kapsukas. Dkšt — Dūkštas, περιοχή Ιγκναλίνα. 62 DonR — Kristijonas Donelaitis, Έργα, Κρατικός Εκδοτικός Οίκος Λογοτεχνίας, 1950 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). DovPK — J. Dovydaitis, Επικίνδυνοι δρόμοι, Βίλνιους, 1956 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). DP — Postilla Catholicka, Tai est: Ižguldimas Ewangeliu kiekwienos Nedelos ir szwętes per wissus metus. Per Kunigą Mikalojų Daukšą Kanoniką Mędnikų, iš lėkiszko pergūldita [...] Wilniui [...] 1599 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). Ds — Dusėtos, περιοχή Ζαράσαι. Dsn — Dysna, περιοχή Ιγκναλίνα. Dv — Dieveniškės, περιοχή Šalčininkai. DvD — Τραγούδια, συλλογή του Jurgis Dovydaitis [...] Κάουνας, 1931 (οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού). Eiš — Εϊσίσκες (Eišiškės). Er — Eriskiai, περιοχή Ramygala. Erž — Eržvilkas, περιοχή Skaudvilė. gal. — αιτιατική. Ggr — Gegrėnai, περιοχή Plungė. Glv — Gelvonai, περιοχή Širvintos. got. — γοτθική γλώσσα. Grdž — Girdžiai, περιοχή Jurbarkas. Grg — Gargždai, επαρχία Klaipėda. GricKV — A. Gricius, Καυτό καλοκαίρι, Vilnius, 1955 (οι αριθμοί παραπέμπουν στις σελίδες). Grk — Girkalnis, επαρχία Raseiniai. Grš — Gríškabūdis, επαρχία Šakiai. Gršl — Grūšlaukis, επαρχία Kretinga. Grv — Gervėčiai, ΛΣΣΔ της Λευκορωσίας, περιφέρεια Molodečno, επαρχία Astravas. Grz — Gruzdžiai, επαρχία Šiauliai. Gs — Geistarei (Didvyžiai), επαρχία Vilkaviškis. I — Laurynas Ivinskis (1811—1881), τα γραπτά του. ide. — ινδοευρωπαϊκών. Ign — Ignalina. įn. — οργανική πτώση. J — Λιθουανικό λεξικό του Α. Юшкевич съ толкованіемъ словъ на русскомъ и польскомъ языкахъ, Выпускъ первый, Санктпетербургъ, 1897, выпускъ второй, Санктпетербургъ 1904, Выпускъ третий, Петроградъ, 1922. (Με το ίδιο σύμβολο σημειώνονται λέξεις από το μη εκτυπωμένο μέρος του λεξικού. Το J με αριθμό σελίδας σημαίνει λέξεις που προέρχονται όχι από το αλφαβητικό εκτυπωμένο μέρος του λεξικού). Jabl — σημειώσεις του Jonas Jablonskis (1860—1930). JablG — Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας του Rygiškių Jonas, Kaunas—Vilnius, 1922 (οι αριθμοί παραπέμπουν στις σελίδες). JablRR I — J. Jablonskis, Επιλεγμένα έργα, τόμος I, Vilnius, 1957 (οι αριθμοί παραπέμπουν στις σελίδες). JablS — Σύνταξη της λιθουανικής γλώσσας του Rygiškių Jonas, Σεϊνάι, 1911 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). JD — Λιθουανικά τραγούδια καταγραμμένα από τον Antanas Juškevičė, Καζάν, I — 1880, II — 1881, III — 1882 (οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού). JnG — K. Jaunius, Γραμματική της λιθουανικής γλώσσας, Πετρούπολη, 1908 — 1916 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). Jnš — Joniškis. Jrb — Jurbarkas. 63 Jrk — Λιθουανικά παραμύθια και αφηγήσεις. Συλλεγμένα από τον λαό και παρουσιασμένα σε διάφορες διαλέκτους, κυρίως όμως στη διάλεκτο Galbraster, από τον C. Jurkschat, Pl. Τυπώθηκε με εντολή της Λιθουανικής Λογοτεχνικής Εταιρείας στο Τίλσιτ το 1898 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). JV — Λιθουανικά γαμήλια τραγούδια, καταγραμμένα από τον Antānas Juškēvičę και εκδομένα από τον Jōnas Juškēvičę, Πετρούπολη, 1883 (οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού). Jž — Jūžintai, επαρχία Rokiškis. K — Λεξικό της λιθουανικής γλώσσας του Friedrich Kurschat, Πρώτο μέρος: Γερμανο-λιθουανικό λεξικό, Χάλε, Τόμ. I — 1870, Τόμ. II — 1874 (οι αριθμοί δηλώνουν τους τόμους και τις σελίδες), Δεύτερο μέρος: Λιθουανο-γερμανικό λεξικό, Χάλε αν ντερ Ζάαλε, 1883 (σημειώνεται μόνο ως K). Kal — Kalnãlis, επαρχία Kretinga. kilm. — γενική. KL — Κατήχηση του Ledesma σε μετάφραση στην ανατολική λιθουανική, Κρακοβία, 1890 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). KlpD — Τραγούδια των κατοίκων της Klaipėda, Συλλογή: Jonas Pakanlškis. Έκδοση: A. Bruožis. Βίλνιους, 1908 (οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού). KlvrZ — Žemaičių Kalvarija, επαρχία Plungė. KoG — Γραμματική της διαλέκτου των Žemaičiai, συνταγμένη από τον X. Kalixta Kossakawski [...] Γλώσσα των Žemaičiai, Βίλνιους [...], 1832 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). KorsRn — Kostas Korsakas, Επιλογή έργων, Βίλνιους, 1950 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). Kp — Kupiškis. KrevAP — Βίνκας Κρέβε, Διηγήματα και παραδόσεις, Βίλνιους, 1955 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). Krok — Krokialaukis, περιφέρεια Alytus. Krt — Kartenà, περιφέρεια Kretinga. Krtn — Kretingà. Kš — Kaišiadõrys. Ktk — Kuktiškės, περιφέρεια Utena. Kv — Kvėdarna, περιφέρεια Šilalė. lat. — λετονική γλώσσα. LB — Λιθουανικά δημοτικά τραγούδια και παραμύθια από την πρωσική και τη ρωσική Λιθουανία, συλλεγμένα από τους A. Leskien και K. Brugmann, Στρασβούργο, 1882 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). LC — Λιθουανική Τσάιτουνγκα, που εκδίδεται κάθε Τρίτη, Κλαϊπέντα (1877—1889) (οι αριθμοί υποδεικνύουν έτη και αριθμούς τεύχους). lenk. — πολωνική γλώσσα. lk. — λογοτεχνική γλώσσα. Lkm — Linkmenys, περιφέρεια Švenčionys. Lkv — Laukuva, περιφέρεια Rietavas. Ln — Lėnas, περιφέρεια Anykščiai. Lrkv — Linkuvà, επαρχία Pakruojo. lot. — λατινική γλώσσα. Lp — Lėipalingis, επαρχία Lazdijų. LT — Λιθουανικό Έθνος, συγγράμματα της Λιθουανικής Επιστημονικής Εταιρείας, τόμ. I—V, Vilnius, 1907—1936 (οι αριθμοί δηλώνουν τους τόμους και τις σελίδες). Lz — Laz(d)ėnai, Λευκορωσική ΣΣΔ, περιφέρεια Molodėčno, επαρχία Jurotiškių. Lzd — Lazdijai. LzPR — Lazdynų Pelėda, Άπαντα, I—VII, Vilnius, 1954—1955 (οι αριθμοί δηλώνουν τους τόμους και τις σελίδες). M — Λιθουανικό—Λετονικό—Πολωνικό—Ρωσικό λεξικό του M. Mieżinis, Tilžė, 1894. MairRR I — Maironis, Επιλεγμένα έργα, I, Vilnius, 1956 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). 64 MarcinkDP — Just. Marcinkevičius, Dvidešimtas pavasaris, Vilnius, 1956 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). MiežBP — Eduardas Mieželaitis, Broliška poema, Vilnius, 1954 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). MiežML — E. Mieželaitis, Mano lakštingala, Vilnius, 1956 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). Myk-PutS I — V. Mykolaitis-Putinas, Sukilėliai, I, Vilnius, 1957 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). Mit — Mitteilungen der Litauischen Litterarischen Gesellschaft, Bd. I—VI, Heidelberg, 1883—1912 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τους τόμους και τις σελίδες). Mlt — Molėtai. MontvRn — Vytautas Montvila, Rinktinė, Vilnius, 1950 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). mot. g. — θηλυκό γένος. Moz — Βιβλία του Μωυσή (1, 2, 3, 4, 5) (Βίβλος). MP — Postilla Lietuwiszka tatai est Ižguldimas prastas Ewangeliu ant kožnos Nedelios ir Szwentes per wisus metus, kurios pagal buda sena Bažnicžioy Diewa est skaitomos. Nu iš nauja su didžiu perweizdeghimu est išduota [...] Wilniuj per Jokubą Morkuną [...] Metuose [...] 1600 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). MPs — Συλλογή παραμυθιών, χειρόγραφο. Την έλαβε ο K. Būga από τον J. Murka. Mrp — Marijampolis, περιφέρεια Vilnius. Mrs — Miroslavas, περιφέρεια Alytus. Mž — Mažvydas, Τα αρχαιότερα μνημεία της λιθουανικής γλώσσας έως το έτος 1570 [...] Kaunas, 1922 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). Mžk — Mažeikiai. Nm — Kudirkos Naumiestis, περιφέρεια Šakiai. Nmč — Νεμεντσίνε. NS — Λιθουανικά τραγούδια και ύμνοι στη βορειοανατολική Λιθουανία, συγκεντρωμένα από τους A. R. Niemi και A. Sabaliauskas, Annales Academiae scientiarum Fennicae, Ser. B. Tom. VI (1911) (ο αριθμός δηλώνει τον αριθμό του τραγουδιού). Ns — Αφηγήσεις για τη διάδοση του Ευαγγελίου μεταξύ Εβραίων και Εθνικών. (Η πρώτη λιθουανική εφημερίδα, που εκδιδόταν στην Πρωσία από το 1832 έως το 1914· οι αριθμοί δηλώνουν τα έτη και τα τεύχη). OG — Jan Otrębski, Wschodnio-litewskie narzecze twereckie, Cześć I, Gramatyka, Κρακοβία, 1934 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). PaukštAA — J. Paukštelis, Η καταιγίδα έρχεται, Βίλνιους, 1956 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). Pc — Ποτσιουνέλιαϊ, περιφέρεια Ραντβιλίσκις. Pg — Παγκίριαϊ, περιφέρεια Ραμυγκάλα. PgrT — διάλεκτος του Παγκραμάντις, Κάουνας, 1939 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). Plm — Παλομένε, περιφέρεια Κάισιαντόρις. Pls — Πελέσα, Λευκορωσική ΣΣΔ, περιοχή Γκρόντνο, περιφέρεια Ροντούνιε. Plš — Παλουσέ, περιφέρεια Ιγκναλίνα. Plt — Πλατέλιαϊ, περιφέρεια Πλούνγκε. Pn — Πανεβέζις. Pnd — Παντέλις, περιφέρεια Ροκίσκις. PP — Ιστορίες και παροιμίες, Βίλνιους, 1958 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). pr. — πρωσική γλώσσα. Prn — Πριενάι. ps. — παραμύθι. Pš — Πασβιτίνις, επαρχία Πακρουόις. RD — έκδοση III του πρώτου λιθουανικού τραγουδολογίου του Liudas Rėza, μέρη I και II, Κάουνας, 1935, 1937 (οι αριθμοί δηλώνουν τον αριθμό του τραγουδιού). Rdm — Ρουνταμίνα, επαρχία Λαζντιγιάι. Rgv — Ραγκούβα, επαρχία Πανεβέζις. 5. Kalbotyros klausimai VI. 65 Rm — Ραμιγκάλα. Rod — Ροδούνιε, Λευκορωσική ΣΣΔ, περιφέρεια Γκρόντνο. Rsn — Ρούσνε, επαρχία Σιλούτε. Rt — Ριέταβας. rus. — ρωσική γλώσσα. SchG — Εγχειρίδιο της λιθουανικής γλώσσας του August Schleicher, I, Γραμματική, Πράγα, 1856 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). SD — Λεξικό τριών γλωσσών, για χρήση της σπουδάζουσας νεολαίας, από τον R. P. Constantino Szyrwid [...] πέμπτη έκδοση [...] Βίλνα [...] MDCCXIII (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). Sdk — Σουντέικιαι, επαρχία Ουτένα. Sg — Σαουγκός, επαρχία Σιλούτε. SimonR — I. Simonaitýtė, Άπαντα, I—VI, Βίλνα, 1956—1958 (οι αριθμοί δηλώνουν τους τόμους και τις σελίδες). SimonVK — Ieva Simonaitýtė, Vilius Karalius, I—II, Vilnius, 1956 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τους τόμους και τις σελίδες). s. ind. — αρχαία ινδική γλώσσα. Skd — Skuõdas. Skdv — Skaudvilė. Skp — Skāpiškis, περιφέρεια Rokiškio. Slm — Salāmiestis, περιφέρεια Kupiškis. Slnt — Salantai, περιφέρεια Kretingos. Smn — Simnas, περιφέρεια Alytaus. SNėrP I — Salomėja Nėris, Ποίηση, I, Kaunas, 1946 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). SNėrR I — Salomėja Nėris, Έργα, I, Vilnius, 1957 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). Srj — Seirijai, περιφέρεια Lazdijų. SruogD — Balys Sruoga, Dievė iš ežero, Vilnius, 1919 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). SruogDM — Balys Sruoga, Dievų miškas, Vilnius, 1960 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). SruogR III — B. Sruoga, Raštai, III, Vilnius, 1957 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). s. sl. — αρχαία σλαβική γλώσσα. StanD — Dāynas Žemaycziu surinktas yr ysz’dutas par Symona Stanewicze [...] Wylniuje [...] 1829 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τον αριθμό του τραγουδιού). StanP — Simonas Stanevyčia, Paskėčios, Επιμέλεια Jurgis Lebedys, Κάουνας, 1948 (οι αριθμοί υποδεικνύουν σελίδες). StngŽ — Η διάλεκτος των Λιθουανών ψαράδων στην Πρωσία, Κάουνας, 1933 (οι αριθμοί υποδεικνύουν σελίδα). Str — Strūnaitis, περιφέρεια Švenčionys. Sv — Svėdasai, περιφέρεια Anykščiai. Šauk — Šaukėnai, περιφέρεια Užventis. Šd — Šeduva, περιφέρεια Radviliškis. ŠimkA — Jonas Šimkus, Διηγήματα, Βίλνιους, 1953 (οι αριθμοί υποδεικνύουν σελίδες). Škn — Šakyna, περιφέρεια Šiauliai. Šl — Šiauliai. Šln — Šiaulėnai, περιφέρεια Radviliškis. Šlu — Šilutė. Šts — Šatės, περιφέρεια Skuodas. Švnč — Švenčionys και Švenčionėliai. tarm. — διαλεκτικός. Trak — Trakai. Trgn — Taurāgnai, περιφέρεια Utena. Tt — Τίτουβεναι, περιφέρεια Κελμέ. Tvr — Τβερέτσιους, περιφέρεια Ιγκνάλινα. Ukm — Ουκμεργκέ. Up — Ουπίνα, περιφέρεια Σκαουντβίλε. Ut — Ουτένα. 66 Užg — Ουζουγκουόστις, περιφέρεια Γιέζνας. Užp — Ουζπάλιαϊ, περιφέρεια Ουτένας. Užv — Ουζβέντις. VaičiūnD — Πέτρας Βαϊτσιούνας, Δράματα, Βίλνιους, 1956 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). VaižgRR I — Βαϊζγκάντας, Επιλεγμένα έργα, I, Βίλνιους, 1957 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). vard. — ονομαστική πτώση. Varn — Βαρέναι. Vdk — Βιντούκλε, περιφέρεια Ρασεϊνιάι. Vdžg — Βατζίγκιρις, περιφέρεια Ρασεϊνιάι. Vencl GD — A. Βέντσλοβα, Ημέρα γέννησης, Βίλνιους, 1959 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τις σελίδες). VenclR — Αντάνας Βέντσλοβα, Έργα, Τρεις τόμοι, Βίλνιους, 1955 (οι αριθμοί υποδεικνύουν τους τόμους και τις σελίδες). VenclTB — A. Venclova, Τα περιστέρια της ειρήνης, Vilnius, 1952 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). VienIMA — A. Vienuolis, Από τις αναμνήσεις μου, Vilnius, 1957 (οι αριθμοί δηλώνουν τις σελίδες). VienR — A. Vienuolis, Άπαντα, 7 τόμοι, Vilnius, 1953—1955 (οι αριθμοί δηλώνουν τους τόμους και τις σελίδες). vyr. g. — αρσενικό γένος. Vj — Vajašiškis, περιφέρεια Zarasai. Vlk — Valkininkai, περιφέρεια Eišiškės. Vlkj — Vilkija. Vlkv — Vilkaviškis. vn. — ενικός. vok. — γερμανική γλώσσα. Vrn — Varėna. Vrnv — Varėnavas (Balatna), Λευκορωσική ΣΣΔ, περιφέρεια Grodno. Vs — Veisiejai, περιφέρεια Lazdijai. Všk — Vaškai, περιφέρεια Pasvalys. Vvr — Veiviržėnai, περιφέρεια Klaipėda. Zt — Zietela (Diatlovo), Λευκορωσική ΣΣΔ, περιφέρεια Grodno. Žal — Žalioji, Vilkaviškio r. ŽemR — Žemaitė, Raštai, Šeši tomai, Vilnius, 1956—1957 (οι αριθμοί δηλώνουν τόμους και σελίδες). Žsl — Žasliai, Kaišiadorių r. ΑΝΤΩΝΥΜΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΗΜΑΣΙΕΣ ΤΟΥΣ ΣΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ А. ВАЛЯЦКЕНЕ Περίληψη 1. Με βάση τη σημασία τους, οι αντωνυμίες στη λιθουανική γλώσσα χωρίζονται σε επτά κατηγορίες: 1) προσωπικές (aš, tu, jis, ji, mes, jūs, jie, jos, tāmsta), 2) αυτοπαθητική (savęs), 3) κτητικές (mano, tavo, savo, mānas, -ā, tāvas, -ā, sāvas, -ā, manasis, -oji, tavasis, -oji και τα λοιπά, maniškis, -ė, taviškis, -ė και τα λοιπά), 4) δεικτικές (tas, tā, šis, ši, šitas, -a, anas, -à, tóks, -ià, šioks, -ià, šitoks, -ia, anóks, -ia, tas pats, ta pati, pats tas, pati ta, 67 toks, -ia pat), 5) ερωτηματικές-αναφορικές (kãs, kõks, -ià, kuris, -i, kẽtras, -à, kienõ, keli, -ios, kelintas, -à, kelerti, -ios), 6) αόριστες: α) καθαυτό αόριστες (kãs, kõks, -ià, kažkãs, kažkõks, -ià και άλλα), β) διακριτικές (kitas, -à, vienas, -à και άλλα), γ) γενικευτικές: καταφατικές (visas, -à, kiekvienas, -à και άλλα), αρνητικές (niekas, jõks, -ià και άλλα), 7) οριστική (pats, -i). 2. Οι προσωπικές αντωνυμίες ãs, mẽs, tù, jūs, jis, ji σχηματίζουν ένα σύστημα τριών προσώπων, το οποίο εκφράζει τα βασικά στοιχεία της πράξης του λόγου: τον ομιλητή, τον συνομιλητή και το πρόσωπο ή το αντικείμενο για το οποίο γίνεται λόγος. Στη λιθουανική γλώσσα οι προσωπικές αντωνυμίες δεν είναι απαραίτητες για την έκφραση του γραμματικού προσώπου των ρημάτων. Οι τύποι ãs, mẽs, tù, jūs αναφέρονται συνήθως σε πρόσωπα. Η αντωνυμία jis, ji κατά την ιστορική περίοδο της λιθουανικής γλώσσας χρησιμοποιείται μόνο ως προσωπική, αλλά η προέλευσή της είναι δεικτική. Γι’ αυτό αναφέρεται όχι μόνο σε πρόσωπα, αλλά και σε αντικείμενα. 3. Η νεοσχηματισμένη αντωνυμία támsta στη λιθουανική γλώσσα δεν εκφράζει νέες σχέσεις μεταξύ των προσώπων· αποτελεί τύπο ευγενείας του δεύτερου προσώπου. Για την ευγενική προσφώνηση του δεύτερου προσώπου χρησιμοποιούνται επίσης η αντωνυμία pats, -i, το επίθετο sveikas, -à, συνδυασμοί του ουσιαστικού sveikatà (χωρίς συγκεκριμένη υλική σημασία) με αντωνυμίες: támstos sveikatà, jūsụ svei-katà, καθώς και η αντωνυμία jūs με τη σημασία «εσύ». 4. Η αυτοπαθητική αντωνυμία savẽs έχει αρχαία βάση και έχει διατηρήσει στη λιθουανική γλώσσα, όπως και στη λετονική και στις σλαβικές γλώσσες, την παλαιά σημασία της: δηλώνει τη σχέση καθενός από τα τρία πρόσωπα με τον εαυτό του. Οι κτητικές αντωνυμίες sãvo, sãvas, -à, που έχουν ως βάση την αυτοπαθητική αντωνυμία, μπορούν επίσης να δηλώνουν ότι ένα αντικείμενο ανήκει και στα τρία πρόσωπα που λειτουργούν στην πρόταση ως εκφραστές του υποκειμένου μιας ενέργειας ή κατάστασης. 5. Οι βασικοί τύποι των κτητικών αντωνυμιών στη σύγχρονη λιθουανική γλώσσα είναι οι mãno, tãvo, sãvo. Οι παλαιές κτητικές αντωνυμίες mãnas, -à, tãvas, -à βρίσκονται σε διαδικασία εξαφάνισης, ενώ η sãvas, -à αποκτά νέα ποιοτική σημασία επιθέτου: «όχι ξένος». Οι αντωνυμικοί τύποι manãsis, -õji, tavãsis, -õji κ.λπ., καθώς και οι νεοσχηματισμένες αντωνυμίες με το επίθημα -iškis, -ė (maniškis, -ė κ.λπ.), σε αντίθεση με τις άλλες κτητικές αντωνυμίες, χρησιμοποιούνται συχνότερα ως ουσιαστικά με τη σημασία της λεγόμενης «στενής κτήσης». 6. Οι παλαιές δεικτικές αντωνυμίες tàs, tà, šìs, šì, šìtas, -a, anàs, -à διατήρησαν στη λιθουανική γλώσσα το παλαιό τριμελές σύστημα: οι šìs, šì και šìtas, -a αναφέρονται στο πλησιέστερο γνωστό αντικείμενο, η anàs, -à στο πιο απομακρυσμένο, και οι tàs, tà σε γνωστό αντικείμενο που βρίσκεται σε λίγο ή πολύ μεγάλη απόσταση από τον ομιλητή στον χώρο και στον χρόνο. Το τριμερές σύστημα των δεικτικών αντωνυμιών tóks, -ià, šiõks, -ià, šitoks, -ia, anóks, -ia στη λιθουανική γλώσσα υποχωρεί υπέρ της αντωνυμίας tóks, -ià. 68 7. Οι αντωνυμίες tàs, tà, šìs, ši, šìtas, -a χρησιμοποιούνται για να υποδείξουν ένα γνωστό αντικείμενο με έντονη έμφαση, καθώς και αναφορικά, δηλαδή μόνο παραπέμποντας σε κάτι που έχει ήδη αναφερθεί. Παράλληλα με τη δεικτική σημασία, οι αντωνυμίες tàs, tà και tóks, -ià απέκτησαν λειτουργία έμφασης. Η αντωνυμία tàs, tà απαντά ως υποκειμενικό εμφατικό άρθρο, ενώ η αντωνυμία tóks, -ià τονίζει το ίδιο το αντικείμενο ή το χαρακτηριστικό του, ενισχύοντας τον βαθμό εκδήλωσής του. 8. Η αντωνυμία ānas, āns, -à με σημασία τρίτου προσώπου θα μπορούσε στις διαλέκτους της λιθουανικής να έχει αναπτυχθεί από τη δεικτική αντωνυμία anàs, -à κατά την αναφορική χρήση της. Οι ονομαστικές μορφές ānas, -à, ānys, ānos, που απέκτησαν σημασία τρίτου προσώπου, σχημάτισαν με τους πλάγιους τύπους από το jīs, jì ένα ανώμαλο παράδειγμα στις ανατολικές διαλέκτους της λιθουανικής, όπως και στις σύγχρονες σλαβικές γλώσσες, εκτός από την πρότυπη βουλγαρική. Η λιθουανική αντωνυμία ānas, āns, -à και η σλαβική онъ με σημασία τρίτου προσώπου αποτελούν πιθανότατα κοινό, αλλά ανεξάρτητο φαινόμενο και στις δύο γλώσσες. 9. Οι σημασίες των νεότερων σύνθετων αντωνυμιών tas pàts, ta pati, toks pàt, tokia pàt ποικίλλουν ανάλογα με τη σημασία των λέξεων από τις οποίες σχηματίζονται, κινούνται δε μεταξύ των δεικτικών και των αόριστων διακριτικών αντωνυμιών. Σε μια περίπτωση υποδεικνύουν ένα γνωστό αντικείμενο ή χαρακτηριστικό αντικειμένου, τονίζοντας ότι το συγκεκριμένο αντικείμενο ή χαρακτηριστικό είναι ακριβώς αυτό και όχι κάποιο άλλο. Σε άλλη περίπτωση δεν έχουν το στοιχείο οριστικότητας που χαρακτηρίζει τις δεικτικές αντωνυμίες και υποδεικνύουν μόνο την ταυτότητα του αντικειμένου ή του χαρακτηριστικού. 10. Οι ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες δεν έχουν ακόμη διαχωριστεί πλήρως ως προς τις λειτουργίες τους. Οι αντωνυμίες kàs, kóks, -ià, kuris, -ì, katràs, -à κ.ά., όταν λειτουργούν ως λέξεις σύνδεσης, διατηρούν μερικές φορές, πέρα από τη συνδετική, και την ερωτηματική λειτουργία. Η ερωτηματική λειτουργία είναι αρχαιότερη. Σε προτάσεις χωρίς ερωτηματικό επιτονισμό, οι ερωτηματικές-αναφορικές αντωνυμίες τονίζουν το αντικείμενο ή το χαρακτηριστικό του. 11. Όλες οι αόριστες αντωνυμίες (στις οποίες ανήκουν όχι μόνο οι kàs, kóks, -ià, kažkóks, -ià κ.λπ., αλλά και οι kitas, -à, vìsas, -à κ.ά.) αντιδιαστέλλονται ως προς τη γενική τους σημασία στις δεικτικές: οι τελευταίες υποδεικνύουν γνωστά και ορισμένα αντικείμενα ή ιδιότητες, ενώ οι πρώτες αόριστα. Ορισμένες δεικτικές αντωνυμίες, αφού χάσουν την οριστικότητά τους, χρησιμοποιούνται ως αόριστες (tóks, -ià). 12. Οι λεξικές σημασίες των αόριστων ή δεικτικών αντωνυμιών που αντιπαραβάλλονται μέσα στην πρόταση (vìenas, -à... kitas, -à, vìenas, -à... āntras κ.λπ.) σχετίζονται μεταξύ τους έτσι ώστε αυτές οι αντωνυμίες, παρόλο που δεν αποτελούν μία λεξική μονάδα, αποκτούν, λόγω της ιδιαίτερης σχέσης τους μέσα στην πρόταση, μια νέα λειτουργία, δηλαδή εκφράζουν την αλληλεξάρτηση των αντικειμένων ή των χαρακτηριστικών. 69 Αυτό συμβαίνει επειδή οι αντωνυμίες έχουν πολύ αφηρημένες σημασίες. Οι δεικτικές αντωνυμίες που χρησιμοποιούνται κατά ζεύγη χάνουν το στοιχείο της οριστικότητας, παρόλο που στην αυτόνομη χρήση τους διατηρούν τη λειτουργία δήλωσης οριστικότητας. 13. Η προσδιοριστική αντωνυμία pàts, -i στη λιθουανική προήλθε από ουσιαστικό και διαφέρει από τις άλλες αντωνυμίες ως προς τη φύση της σημασίας της.