Borisas Larinas
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BORIS LARINAS
Em 26 de março de 1964, em Leningrado, após uma longa e grave doença, morreu Boris Larinas, professor da Universidade de Leningrado, doutor em filologia, acadêmico da Academia de Ciências da RSS da Lituânia, membro correspondente da Academia de Ciências da RSS da Ucrânia e cientista emérito da RSFSR. A filologia soviética perdeu um cientista talentoso. Os linguistas russos, ucranianos, bielorrussos, lituanos e letões perderam um amigo sincero, um líder enérgico e um professor dedicado.
B. Larinas nasceu em 17 de janeiro de 1893, na cidade de Poltava, numa família de professores. Em 1914, após concluir a especialização em filologia na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Kiev, foi enviado ao mais importante centro russo de humanidades da época — a Universidade de Petersburgo — para se preparar para a carreira de professor universitário. Ali, B. Larinas recebeu uma excelente formação filológica: seus estudos de eslavística foram orientados pelos professores J. Baudouin de Courtenay e L. Shcherba; os de sânscrito, pelos acadêmicos S. Oldenburg e F. Shcherbatskoy; os de iranística, pelo acadêmico K. Zaleman; e os de estudos românicos, pelo professor D. Petrov.
Em Petersburgo, B. Larinas também encontrou vivas tradições bálticas. Na Academia de Ciências trabalhavam os grandes amigos do povo lituano e cientistas de renome mundial, os acadêmicos F. Fortunatov e A. Shakhmatov. Ali era publicado o dicionário da língua lituana de A. Juška. Em 1912, J. Endzelīns defendeu na Universidade de Petersburgo sua célebre tese de doutorado, «Estudos eslavo-bálticos». Na universidade, J. Baudouin de Courtenay e E. Volteris, futuro professor da Universidade de Kaunas, lecionavam disciplinas de estudos bálticos. Na cátedra de J. Baudouin de Courtenay preparava-se para a carreira universitária nosso renomado linguista K. Būga. B. Larinas chegou a Petersburgo já com sólidos conhecimentos de estudos bálticos. Ele consolidou especialmente os fundamentos da língua lituana que adquirira na Universidade de Kiev durante viagens pela Lituânia, convivendo com camponeses da região de Dzūkija e com balseiros do Nemunas. Na Universidade de Petersburgo, B. Larinas aprofundou seus conhecimentos de filologia báltica sob a orientação de E. Volteris. A filologia báltica, ao lado da filologia eslava e indiana, tornou-se um dos principais campos da atividade científica de B. Larinas.
Ao chegar a Petersburgo, então capital da Rússia czarista, B. Larinas manteve os laços com essa cidade até o último dia de sua vida. Com breves interrupções, passou ali todo o restante de sua vida. Le-
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Os melhores anos de seu trabalho criativo e pedagógico transcorreram nas instituições de ensino superior de Leningrado.
B. Larinas era um cientista de horizontes extraordinariamente amplos e profunda erudição. Estreou na imprensa filológica ainda como jovem de dezenove anos e, ao longo de mais de cinquenta anos de atividade científica, publicou mais de uma centena de trabalhos sobre os mais variados temas de linguística e estudos literários. Ao folhear as listas das publicações de B. Larinas, é inevitável admirar-se de que sejam obras de uma mesma pessoa.
Como excelente pesquisador prático e profundo teórico, B. Larinas deixou marcas notáveis na lexicografia soviética. Antes de mais nada, junto com V. Vinogradov, G. Vinokur, S. Ozhegov e B. Tomashevsky, foi coautor de uma das obras mais importantes da lexicografia russa — o «Dicionário explicativo da língua literária russa», em quatro volumes, editado por S. Ushakov1. Em sua época, esse dicionário foi a maior realização da lexicografia soviética e influenciou todo o desenvolvimento posterior da área.
B. Larin realizou um trabalho imenso na preparação do dicionário da antiga língua russa dos séculos XI–XVII. Durante vários anos, dirigiu a seção do Dicionário da Antiga Língua Russa do Instituto de Língua e Pensamento da MA da URSS, responsável pela preparação desse dicionário. Sob sua direção, foi organizado um fichário gigantesco, foram preparados os primeiros volumes do dicionário e formou-se um grupo de lexicógrafos experientes. V. Vinogradov, que chamou a preparação desse dicionário de «uma grandiosa iniciativa coletiva da Academia de Ciências da URSS», escreveu em 1946: «A preparação e publicação do “Dicionário da Antiga Língua Russa” constituirão uma época inteira na história da linguística russa»2. É lamentável que, mais tarde, por várias razões, a preparação do dicionário tenha sido interrompida por algum tempo e que, até hoje, não tenha sido publicado nenhum volume desta obra tão necessária à ciência da linguagem. Esperemos que, num futuro próximo, o difícil e complexo trabalho de preparação do «Dicionário da Antiga Língua Russa» avance, e que os novos autores do dicionário reconheçam devidamente os méritos de B. Larin na criação desta importante obra da lexicografia russa. Não se deve esquecer também que o «Projeto de um dicionário da antiga língua russa», preparado por B. Larin e publicado em 19363, foi um fenômeno inteiramente novo na prática de elaboração de dicionários, e que B. Larin é justamente considerado o criador de um novo gênero linguístico — o planejamento lexicográfico4.
B. Larinas dirigiu uma numerosa equipe de lexicógrafos da Universidade de Leningrado e do Instituto Pedagógico de Pskov, que preparava um dicionário regional de Pskov. Essa obra projetada em quatro volumes (o primeiro volume deveria ser escrito em 1964) diferirá em muitos aspectos das publicações anteriores de tipo semelhante. Suas fontes não são apenas a língua falada, mas também diversos
1 Plg. Толковый словарь русского литературного языка под ред. проф. Д. Н. Ушакова, сост. проф. В. В. Виноградовым, проф. Г. О. Винокуром, проф. Б. А. Лариным, С. И. Ожеговым, Б. В. Томашевским, I—IV, М., 1934—1940.
2 В. В. Виноградов, Русская наука о русском литературном языке, «Уч. зап. МГУ», т. 3, кн. 1, вып. 106, М., 1946, р. 138.
3 Б. А. Ларин, Проект древнерусского словаря (принципы, инструкции, источники), Л., 1936.
4 Г. В. Степанов, Б. А. Ларин, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 149.
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ao longo do período, material lexical extraído de vários dicionários especializados, de descrições dialetais manuscritas e impressas e de documentos históricos. Tudo isso permitirá aos usuários do dicionário formar uma perspectiva histórica do desenvolvimento do léxico da região de Pskov. Pela primeira vez na prática da lexicografia regional, este dicionário apresentará uma caracterização emocional e estilística das palavras, bem como suas funções e usos profissionais.5
Por iniciativa de B. Larinas, um grupo de jovens lexicógrafos da Universidade de Leningrado, sob sua direção, preparou um dicionário da trilogia autobiográfica de M. Gorki («Infância», «Entre os homens», «Minhas universidades»). A primeira parte desse dicionário está prevista para ser entregue à gráfica em 1964. O dicionário da trilogia de M. Gorki deverá ser o início de um dicionário completo das obras de M. Gorki, cujos princípios foram preparados pelos lexicógrafos da Universidade de Leningrado sob a direção de B. Larinas. Outras instituições de ensino superior também participaram da elaboração desse dicionário (as universidades de Saratov, Gorki e do Extremo Oriente), sobretudo aquelas onde trabalham os alunos de B. Larinas. O Gabinete Interdepartamental de Dicionários, criado em 1960 na Universidade de Leningrado por iniciativa de B. Larinas, é de grande importância para a formação de quadros de lexicógrafos.
B. Larinas também dirigiu a elaboração de dicionários de alguns monumentos da literatura russa antiga.
B. Larinas não era apenas lexicógrafo: não se limitava à classificação e sistematização metódicas das palavras; interessava-lhe toda a história da vida de uma palavra, com suas nuances mais sutis, desde seu surgimento até os nossos dias. «A palavra, com as cicatrizes talhadas pelo seu tempo e sua memória milenar — escreveu B. Larinas —, atrai nossa atenção como protagonista da história da língua e, ao mesmo tempo, da história dos povos». Em seus estudos lexicográficos, B. Larinas sempre combinou com maestria a história da palavra e a da sociedade que a emprega, relacionando cada palavra individual a um sistema lexical correspondente e buscando as regularidades desse sistema. Particularmente significativos são os estudos de análise semântica de B. Larinas6, baseados sobretudo em dados das línguas eslavas, bálticas e do antigo indiano. Suas pesquisas fraseológicas obtiveram reconhecimento universal.
B. Larinas deu uma contribuição importante à ciência soviética da dialetologia. É pioneiro do atlas da língua russa. B. Larinas foi membro do pequeno coletivo de linguistas que, sob a direção do acadêmico L. Shcherba, iniciou o trabalho grandioso de elaboração do atlas dos dialetos da língua russa. B. Larinas elaborou as seções de léxico e sintaxe do programa desse atlas. Também preparou o programa e as instruções para a elaboração do atlas dos dialetos ucranianos7. Teóri-
5 Plg. В. Н. Елина, О. И. Рак, В лаборатории исследования слов, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 144.
6 Cf. B. A. Larin, Da história das palavras (A fera cruel. Família. Confusão), «Coletânea em memória de L. V. Shcherba», org. pelos professores B. A. Larin, L. R. Zinder e M. I. Matusevich, L., 1951, p. 190–200; De comparações lexicológicas eslavo-bálticas, «Boletim da Universidade Estatal de Leningrado», 1958, n.º 14, p. 150–159; Sobre eufemismos, «Notas científicas da Universidade Estatal de Leningrado», 1961, n.º 301, p. 110–124 etc.
7 Compare Б. А. Ларин, Программа для збирания материалов до диалектологичного атласа украиньской мови (з інструкцією), Київ, 1948; II изд. 1949.
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sobre questões teóricas e práticas da elaboração do atlas, B. Larinas publicou trabalhos valiosos na imprensa⁸. B. Larinas considerava a elaboração de atlas dialetológicos das línguas russa, ucraniana e bielorrussa a primeira etapa da preparação de um atlas geral das línguas eslavas.
As pesquisas de B. Larinas sobre dialetos específicos distinguem-se por seu grande caráter inovador. Em contraste com a dialetologia tradicional, que estudava sobretudo a fala dos idosos das aldeias, B. Larinas dedicava igual atenção aos fatos linguísticos relativos a falantes de diferentes gerações e profissões. Entre os estudos dialetológicos de B. Larinas, destacam-se especialmente os trabalhos dedicados aos problemas da língua das cidades. B. Larinas ressaltou a importância teórica do estudo da língua urbana para a ciência da linguagem, considerando-a o elo entre dois extremos: a fala dos «velhos» e das «velhas» da aldeia, de um lado, e a língua literária, de outro. B. Larinas também não evitou problemas «dialetológicos» como o estudo da gíria do submundo urbano⁹. É interessante notar que esses trabalhos do período inicial da atividade científica de B. Larinas recebem hoje uma valorização especial: os jovens estruturalistas soviéticos os admiram¹⁰.
Não se pode deixar de mencionar B. Larinas também como organizador e participante entusiasta de expedições, reuniões e conferências dialetológicas. Ele combinava com excelência a atividade de pesquisa científica com o trabalho «braçal» do dialetólogo — a coleta de fatos linguísticos.
B. Larinas é considerado o pioneiro de um tema inteiramente novo na história da língua russa. Esse tema é a língua coloquial da Rússia moscovita dos séculos XV—XVII. Considerando-a a base da língua nacional russa, B. Larinas decidiu superar as enormes dificuldades decorrentes da escassez de elementos da língua coloquial nos textos escritos da época, fortemente influenciados pela língua russa antiga. Foi o primeiro a estudar os registros feitos por estrangeiros que visitaram a Rússia nos séculos XVI—XVII — difíceis de decifrar, obscuros e muitas vezes imprecisos, mas que refletem muitos fatos autênticos da língua coloquial. Após muitos anos de trabalho meticuloso, B. Larinas decifrou e publicou, acompanhados de extensas introduções, comentários e estudos dos textos, três dos mais importantes registros da língua russa coloquial dos séculos XVI—XVII feitos por estrangeiros: a gramática de Ludolf, de 1696, o dicionário dos moscovitas, de 1586, e o dicionário-diário de James, de 1618—1619¹¹. Essas monografias, que constituem a tese de doutorado de B. Larinas, receberam amplo reconhecimento de especialistas em estudos eslavos da União Soviética e do exterior. Da Rússia moscovita-
⁸ Cf. Б. А. Ларин, Об Атласе русского языка и современной диалектологии, «Уч. зап. Ростовского-на-Дону пед. ин-та», т. I, 105—16, Ростов н/Д, 1938; О принципах составления атласа славянских языков, «Сборник памяти Л. П. Якубинского», Л., 1949, р. 23—37; Про методологію радянської лінгвістичної географії, «Діалектологічний бюлетень АН УРСР», Київ, 1949, № 1, р. 6—15.
⁹ Plg. Б. А. Ларин, Западноевропейские элементы русского воровского арго. «Язык и литература», т. 7, Л., 1931, р. 1—20.
¹⁰ Plg. Симпозиум по структурному изучению знаковых систем, М., 1962, р. 36.
¹¹ Б. А. Ларин, «Русская грамматика Людольфа 1696 года», Л., 1937; Парижский словарь московитов 1586 года, Рига, 1948; Русско-английский словарь — дневник Ричарда Джемса (1618—1619 г.), Л., 1959.
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B. Larinas também abordou o problema dessa língua coloquial em outros trabalhos12.
Os trabalhos de B. Larinas relacionados à língua e à cultura lituanas despertam especial interesse entre os linguistas lituanos. Como já foi mencionado, B. Larinas interessou-se pela linguística lituana ainda durante os anos de estudo. Não se contentando com fontes escritas, decidiu aprender a língua lituana diretamente da boca do povo. Nos verões de 1913 e 1914, esteve duas vezes na Lituânia e percorreu a pé numerosas aldeias dos então distritos de Raseiniai, Telšiai, Panevėžys, Ukmergė e Trakai. Ali, coletou palavras relacionadas à vida cotidiana e à cultura popular, estudou dialetos e registrou suas características mais marcantes. O fruto dessas viagens foi o trabalho, publicado muito mais tarde, «Materiais de dialetologia lituana»13, que compreende uma descrição do dialeto de Nemunaitis, um glossário de palavras recolhidas em diversos dialetos, com notas históricas e etimológicas, e exemplos de textos dialetais.
Embora, desde a época em que este trabalho foi escrito, as pesquisas dialetológicas da língua lituana tenham se tornado mais precisas e seus métodos tenham melhorado consideravelmente, algumas observações do autor, os dados lexicais e, sobretudo, suas generalizações teóricas continuam sendo relevantes. Provavelmente, encontramos aqui, pela primeira vez na dialetologia lituana, a concepção do dialeto não como um conjunto de características distintivas em relação à língua escrita, mas como um sistema linguístico próprio. B. Larinas enfatiza que a tarefa do dialetólogo é discernir e descrever a norma dialetal, que determina a comunicação entre os falantes do dialeto, embora suas formas puras raramente se manifestem na composição habitual de sua fala14. São interessantes as observações do autor sobre o bilinguismo, ao explicar o destino distinto dos elementos das línguas polonesa e russa no dialeto de Nemunaitis15. B. Larinas também utilizou repetidamente o material lexical dos dialetos da língua lituana em numerosos estudos e artigos posteriores.
B. Larinas publicou a maior parte de seus trabalhos relacionados aos estudos lituanos nas últimas duas décadas, quando, após a instauração do regime socialista na Lituânia, seus vínculos com os filólogos de nossa república foram restabelecidos e não se interromperam até sua morte. Em suas pesquisas linguísticas desse período, aprofundou-se no problema das relações entre as línguas bálticas e eslavas e examinou correspondências lexicais e gramaticais concretas entre o lituano, o letão e o russo antigo, recorrendo amplamente também a materiais de línguas não indo-europeias, sobretudo das línguas fino-úgricas. Entre esses trabalhos de B. Larinas, destaca-se o artigo «Sobre a palavra янтарь»16. Após analisar minuciosamente os dados das línguas eslavas, B. Larinas…
12 B. A. Larinas, «Sobre as notas de estrangeiros como fonte para a história da língua russa», “Anais da sessão científica comemorativa da Universidade Estatal de Leningrado”, seção de ciências filológicas, L., 1946, p. 71—85; «A língua coloquial da Rússia moscovita», em: A etapa inicial da formação da língua nacional russa, L., 1961, p. 22—34 etc.
13 B. A. Larinas, «Materiais de dialetologia lituana», “Língua e literatura”, vol. 1, L., 1926, p. 93—170.
14 No mesmo lugar, p. 93—94, 98.
15 No mesmo lugar, p. 101—104.
16 Б. А. Ларин, «Sobre a palavra янтарь», em: Coletânea de artigos em homenagem ao acadêmico, professor doutor J. Endzelīns, Riga, 1959, p. 149—162.
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indica que os eslavos tomaram essa palavra emprestada dos bálticos, que já a usavam antes do século XII. Contudo, também a palavra das línguas bálticas gintaras, devido ao seu isolamento semântico e à ausência de relações funcionais e etimológicas, deve ser considerada um empréstimo. Com base nas palavras húngaras gyenta e gyentár, que têm três significados relacionados entre si — «resina de pinheiro; âmbar; esmalte» —, o autor conclui que a palavra gintaras foi adotada pelos bálticos, por intermédio das tribos ugrianas (ou diretamente), dos habitantes mais antigos da costa báltica, chamados convencionalmente no artigo de «pamariai» («поморы») e não classificados nem como indo-europeus nem como fino-úgricos.
No artigo «Comparações lexicológicas eslavo-bálticas»17, apontam-se relações genéticas entre o eslavo antigo sramъ «vergonha» e o lituano šarma, šerkšnas, e o letão serksnes, serns, sersna. Essas palavras bálticas e seus correspondentes eslavos (russo сереньй «cinzento-claro», russo серён «geada») permitem ao autor concluir que o significado original da palavra sramъ também está relacionado à sensação de frio. Assim, com base nos dados das línguas bálticas, constata-se uma analogia entre a evolução semântica das palavras stydъ, studъ (e, em parte, também dos derivados da raiz merz-/morz-) e de sramъ (frio→sensação de frio→afeto→sentimento de vergonha). Cabe notar que, também em outros trabalhos dedicados à história das palavras, B. Larinas não se limita à etimologia de palavras isoladas, mas procura, antes de tudo, estabelecer leis semânticas gerais características de determinada área do sistema lexical.
B. Larinas estudou não apenas as afinidades lexicais, mas também as gramaticais entre as línguas bálticas e eslavas. No artigo «Notas sobre correspondências russo-lituanas»18, comparou os particípios passivos do presente da língua russa antiga com os particípios correspondentes do lituano e constatou a proximidade de seus significados. A última obra publicada durante a vida do autor, «Sobre uma isoglossa eslavo-báltico-finlandesa»19, também é dedicada a questões de sintaxe das línguas bálticas e eslavas. Nela, analisa-se o uso do nominativo do objeto direto nas línguas bálticas, eslavas e fino-bálticas. O autor discute amplamente construções de infinitivo e de particípio adverbial com nominativo, ainda quase não estudadas na linguística lituana (por exemplo: Rugeliai piauti labai nusibosta; Linai raunant, reikia šiltai apsivilkti); demonstra seu caráter arcaico e sua relação com construções correspondentes do letão, do russo e do finlandês. O artigo levanta a hipótese de que, em todas essas línguas, o nominativo do objeto direto pode ter sido herdado do substrato dos dialetos tribais dos habitantes mais antigos da região báltica.
Para a história da língua lituana, é importante a «Breve retrospectiva histórica da lexicografia lituana» de B. Larinas20, na qual se apresenta a história da lexico-
17 Б. А. Ларин, Из славяно-балтийских лексикологических сопоставлений, «Вестник ЛГУ», 1958, № 14, р. 150—158.
18 Б. А. Ларин, Из заметок о русско-литовских соответствиях, «Научный бюллетень Ленинградского гос. университета». Л., 1946, № 11—12, р. 30—31.
19 Б. А. Ларин, Об одной славяно-балто-финской изоглоссе, „Lietuvių kalbotyros klausimai“, т. 6, Vilnius, 1963, р. 87—107.
20 Б. А. Ларин, Краткий исторический обзор литовской лексикографии, «Лексикографический сборник», вып. 2, М., 1957, р. 119—144.
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o desenvolvimento da lexicografia desde os primeiros dicionários do século XVII até os dias atuais. Depois de descrever amplamente o dicionário de K. Sirvydas, destacando sua originalidade e sua relação com as fontes utilizadas, o autor mostra como os autores posteriores de dicionários da língua lituana, apoiando-se na tradição de K. Sirvydas, continuaram a aperfeiçoar os métodos lexicográficos e a ampliar e diversificar o repertório de palavras apresentado. Como um dos mais importantes monumentos lexicográficos do século XIX, o autor destaca o dicionário manuscrito de D. Poška, até hoje pouco estudado, escrito «para a honra e o orgulho da nação, para os futuros estudiosos e poetas»21. O artigo apresenta muitos excertos interessantes de diversos dicionários da língua lituana, comparados entre si e com as fontes utilizadas. O capítulo sobre a elaboração do grande «Dicionário da língua lituana» foi escrito com grande fervor polêmico. Ao avaliar criticamente (e, em alguns pontos, até de modo excessivamente negativo) os dois primeiros volumes do grande «Dicionário da língua lituana», B. Larinas expõe aqui os princípios metodológicos para a edição do Dicionário, alguns dos quais foram aproveitados na elaboração das instruções para editar os volumes posteriores dessa obra.
Em 1940, B. Larinas editou o dicionário russo-lituano organizado por S. Rozėnas. Foi o primeiro dicionário russo-lituano de caráter prático publicado durante os anos do regime soviético22.
B. Larinas foi não apenas autor de trabalhos sobre questões da lituanística, mas também organizador e dirigente de pesquisas nessa área. «B. Larinas contribuiu ativamente para a organização e a realização dos trabalhos mais importantes da nossa filologia soviética», ressalta o acadêmico K. Korsakas23. Quando, em 1951, surgiu a necessidade de melhorar a elaboração do grande «Dicionário da língua lituana», B. Larinas participou ativamente da preparação de novas instruções para a edição do Dicionário. Os lexicógrafos do Instituto de Língua e Literatura Lituanas lembram bem o empenho com que B. Larinas procurou precisar os princípios metodológicos para a elaboração do «Dicionário da língua lituana» e dar-lhes uma base científica mais sólida. Por sugestão sua, decidiu-se apresentar no Dicionário os verbos prefixados como palavras independentes, separar as locuções fraseológicas dos exemplos ilustrativos, diferenciar com maior precisão os significados das palavras, entre outras medidas. Os princípios metodológicos introduzidos por B. Larinas foram postos em prática no terceiro volume e nos volumes posteriores do «Dicionário da língua lituana»; nossos lexicógrafos continuam a orientar-se por eles.
B. Larinas foi um dos mais ativos pioneiros e organizadores do Atlas Dialetológico da Língua Lituana. Defendeu o estudo sistemático dos dialetos, contribuiu para a elaboração do programa de coleta de materiais para o Atlas da Língua Lituana e participou da primeira expedição dialetológica, ao distrito de Prienai, no verão de 1951. Essa expedição deu início à coleta e sistematização em larga escala de materiais dialetológicos, atividades que B. Larinas continuou a incentivar de todas as maneiras. Ao fazer comunicações em conferências dialetológicas, resenhar descrições de dialetos e em outras ocasiões, B. Larinas procurava trans-
21 Ibidem, p. 132.
22 С. Я. Розен, Русско-литовский словарь, под ред. проф. Б. А. Ларина, М., 1941.
23 K. Korsakas, Įžymaus kalbininko netekus, „Literatūra ir menas“, 1961, Nr. 14(908), p. 7.
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mitir aos jovens pesquisadores dos dialetos da língua lituana a experiência adquirida ao longo de seu trabalho dialetológico e chamar a atenção deles para os problemas mais importantes da dialetologia histórica. Em 1963, por iniciativa sua, foi organizada uma expedição dialetológica de pesquisadores do Instituto de Língua e Literatura Lituanas à região de Saratov, destinada a descrever a língua dos descendentes dos insurgentes de 1863 deportados pelo poder czarista. B. Larinas também se preparava para participar da expedição, mas uma doença grave, que começou na véspera e posteriormente o levou à morte, impediu-o de tomar parte nos trabalhos.
A atividade criativa de B. Larinas não se limitava a pesquisas estritamente linguísticas. Também lhe interessavam os problemas de estilística da literatura de ficção, aos quais dedicou mais de um artigo e comunicação. O campo de interesses científicos de B. Larinas nessa área também era muito amplo — abrangia desde obras da literatura russa contemporânea até os mais antigos monumentos da literatura indiana. Em polêmica com os filólogos que viam as obras-primas da literatura antiga apenas como fontes de materiais linguísticos e históricos alheios à atualidade, B. Larinas traduziu ele próprio os hinos do Rigveda para o russo e os publicou em 192424. Foi a primeira tradução literária do Rigveda para o russo, na qual a análise filológica do texto traduzido se combina com uma sutil intuição estilística e com a capacidade de transmitir as nuances de estilo do original, difíceis de expressar. B. Larinas também é conhecido como estudioso e tradutor de obras de poética sânscrita e como editor da tradução do Mahabharata. Ao dedicar-se à lituanística, B. Larinas tampouco se limitou a trabalhos teóricos nessa área. De 1941 a 1943, traduziu com maestria para o russo o romance «A terra nutriz», de P. Cvirka. Essa tradução, bem avaliada pelo próprio autor, já teve várias edições.
A mão do estilista é perceptível não apenas nos estudos de poética ou nas traduções de B. Larinas, mas também em seus trabalhos linguísticos. «Entre tantos escritores, B. Larinas — observa seu biógrafo G. Stepanov — distingue-se pela extraordinária elegância da escrita. Seus estudos sobre a história das palavras [...] lembram, pelo encanto e pelo apuro estilístico, novelas habilmente escritas, com desfechos inesperados; suas traduções do Rigveda transmitem ao leitor as mais delicadas nuanças de estilo e a tensão quase imperceptível do estado de espírito dos hinos arianos; suas opiniões sobre Gorki e Solochov estão à altura dos melhores exemplos do jornalismo russo»25.
Os trabalhos de B. Larinas distinguem-se pela flexibilidade do pensamento e por digressões e sínteses originais, que às vezes parecem inesperadas à primeira vista, mas sempre se apoiam em ampla cultura intelectual e erudição, permitindo ao autor manejar livremente materiais de numerosas línguas e literaturas26. Nesse aspecto, os trabalhos de B. Larinas lembram os melhores exemplos da produção escrita dos representantes da escola filológica francesa.
24 Do campo da poesia védica (traduções poéticas dos Vedas, com artigo introdutório). «Vostok», L., 1924, nº 4, p. 46—57.
25 Г. В. Степанов, Борис Александрович Ларин, «Нева», 1963, № 6, р. 163.
26 Não foi por acaso que V. Krževskis chamou B. Larinas de «nosso filólogo mais culto»; ver Г. В. Степанов, Б. А. Ларин, «Вестник ЛГУ», 1963, № 14, р. 147.
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Dotado de um raro talento para a organização e a pedagogia, B. Larinas era também uma pessoa extremamente simples e acessível a todos. Os alunos de B. Larinas viam em seu professor não apenas um orientador exigente, mas também um amigo sincero. Com seu otimismo contagiante e sua capacidade de se colocar na situação dos outros, B. Larinas sempre conseguia encorajar um colega ou aluno atingido pelo fracasso. Sem impor uma tutela minuciosa, B. Larinas procurava orientar seus alunos no caminho de pesquisas criativas e originais, lutando contra a rotina e o conformismo na ciência. E tinha um número imenso de alunos e amigos. Se tentássemos enumerar as cidades cujas instituições científicas empregam alunos de B. Larinas, formaríamos uma longa lista que, por suas coordenadas geográficas, abrangeria quase todo o território da União Soviética. As conferências linguísticas organizadas na Universidade de Leningrado às vezes pareciam encontros periódicos dos alunos de B. Larinas.
B. Larinas também deixou um considerável grupo de alunos em nossa república. No Instituto de Língua e Literatura Lituanas da Academia de Ciências da RSS da Lituânia, na Universidade Estatal de Vilnius V. Kapsukas e no Instituto Pedagógico Estatal de Vilnius, várias dezenas de docentes e colaboradores científicos, antigos alunos de B. Larinas, trabalham com êxito.
B. Larinas também contribuiu bastante para a formação de quadros de estudos bálticos na república irmã da Letônia. B. Larinas era quase o único professor linguista russo capaz de ler e avaliar trabalhos escritos em letão27.
O que permitiu a B. Larinas abarcar áreas tão amplas de atividade científica não foi apenas sua imensa erudição e seu talento de organizador científico, mas também seu grande entusiasmo criativo e sua convicção quanto à importância das pesquisas filológicas realizadas para a cultura de nossa sociedade. Todos os que conheceram B. Larinas lembram-se dele sempre cheio de novos projetos, pensamentos e ideias, que compartilhava com seus alunos e colegas em todas as ocasiões — em conversas privadas, reuniões, discussões de trabalhos ou defesas de dissertações (que ele sempre chamava de disputas). Convicto da justeza de determinada posição, B. Larinas a defendia com ardor e sem concessões, sem se preocupar com as partes envolvidas e sem temer sofrer por sua opinião. A integridade científica, apoiada em uma elevada cultura intelectual, é um dos traços mais marcantes e admiráveis de B. Larinas, que permanecerá por muito tempo na memória de todos os colegas e alunos que o conheceram.
V. Ambrazas e A. Sabaliauskas
27 Plg. Valodnieka Borisa Larina piemiņai, „Literatūra un Māksla“, 1964.IV.4, Nr. 14(1012), p. 6.