Liet. „vãsara“ = sl. „vesná“

I1''EETU VI YU KA. L B OS LEK STK OS RANDA LMFEAT UV OS “T'S: R. M O KS L U ACADEMIA LITUANO verão = ESLAVO vesnd (Sobre os nomes ir báltico-eslavos ,,da primavera®) R. EKERTAS Lituano verão, lat. verão ,,Sommer* ir sl. vesnd ,, Frithling*, apesar de algumas diferenças de forma e significado entre estas palavras eslavas bálticas orientais, ir são associados com toda a legitimidade. Ainda H. Pedersen (KZ, XXXII, 246) ir K. Brugman (Grdr., II, I, 160) nestas palavras, discerniu a alternância dos antigos »- ir nradicais; os o posteriores, especialmente E. Benveniste (Origines de la formação dos nomes indo-europeuen s, Paris, 1935) ir F. Specht (Der Origem do indo-europeu Declinação, Göttingen, as 1944), pesquisas confirmaram que tal alternância é característica de muitas palavras pertencentes à camada mais antiga do léxico indo-europeu, por exemplo, de denominações semelhantes de órgãos internos e das estações do ir ano. Neste caso, deparamo-nos com um radical heteroclítico su protoindo-europeu, reconstruído pelos pesquisadores pelas formas *yeser- | *uesn- (cf. Brugmann, op. cit. ; adiante IF, III, 329, 351; Boisacq, 210; Vondrak, Vgl. Gr. I?, resp. 527) *ues-r-t | *ues-n-es (Petersson, Stud., 3, be to, po -rresp. -neinantis -zir -es é ne necessário para todas as formas heteroclíticas, portanto, como o antigo ide. o nome de „primavera“ é mais confiável reconstrução de Peterson) ir *vesr- | *ves-n-es (Machek, Et. fig., 562). E. Benveniste, no trabalho mencionado! explica de modo bastante convincente várias formas que têm -r-, vendo nelas diferentes graus de alternância vocálica; a isso be corresponde geralmente o grau alongado da vogal da raiz e o grau zero da extensão (Erweiterung) (lat. ver < *yes-r-), ir inversamente?. O fato de a extensão -erdažnai ter grau zero do esperado *r -rno lugar de (gr. čxp < *yėsy-), na E. opinião de Benveniste, é condicionado pela natureza da consoante sonorante (Liguida). -rkamienas já havia sido generalizado nas línguas clássicas mencionadas, cf. lat. ver, vėris „Frūhling“, gr. dór. Ffjp, jôn. čap, fipos, fet ,,Frithling®, o também ind. vasar-, s. vasara- „„Morgen“, vasar „frūh“; av. vavri ( =vahri) „im Frihling“; s. pers. vahara-, pers. bahar „Frūbling“; arm. garun (*uesrpagal E. Benvenistą, 1 Origines... (čia ir toliau cituojama pagal rusišką vertimą D. BexnBenncer, Huznoesponefickoe HMeHHOe CJIOB00Gpa3oBange, M., 1955, p. 49—50; sutrumpintai: H.-e. um. cJioB00Gp. ). i. Gornungas E. nas notas à tradução do livro de Benvenisto (H.-e. aM. cJi0B006p., p. 244, nota 13) diz pensar que *uspode ser considerado grau zero, aparentemente conservado no lat. serénus „klar (vom Himmel)“ < *us-er-es-no-s é, talvez, gr. Eepėg (Atikos Žnpėc) < *cepėc < *Foep-og „trocken“, 143 op. cit., 40); s. air. fdir „Osten“, ar. errach, n. ar. earrach (*wesr-ūk su išnykusiu w dėl priežasčių de composição das palavras, cf. H. Pedersen, Vgl. Gr., I, 82, A35) 1 e, finalmente, lit. vdsara, vasara, let. vasara, „Sommer*; entretanto, tem o tema em -n o s. ind. vasantas „Frūhling“ (com extensão em -nt), s. kimr. guiannuin „vere“ < *vesanteino, n. kimr. gwanwyn, córn. guaintoin,,- Friihling* ir, tur bit, s. air. fdinne (an lae),,sich beschiftigen (vom Tage)“ (plg. H. Pedersen, Vgl. Gr., II, 106, § 461) ir prasl. a protoforma *vesna, atestada pelo eslavo antigo secua, rus. eecwd, pol. wiosna „Frūhling“. Num artigo, indicámos que é estranha às línguas eslavas a generalização das formas heteroclíticas do tema em -r, ao passo que as línguas bálticas orientais se distinguem aqui das línguas eslavas. Atribuindo corretamente liet. vūsara, vasara, letão vasara e esl. vesnd ao grupo de palavras consideradas continuadoras dos heteroclíticos indo-europeus, não são de modo algum eliminadas as dificuldades fonéticas nem semânticas entre as palavras mencionadas desses dois ramos linguísticos. A este respeito, surgem, em nossa opinião, as seguintes questões: 1) como explicar a extensão da raiz em -ar nas línguas bálticas orientais; 2) como se relacionam as vogais da raiz do bált. báltico -air e o eslavo -e-; 3) como explicar o significado báltico oriental „vasara®, se nas outras línguas indo-eur. nas línguas, inclusive nas eslavas, estas palavras têm o significado de „primavera“? Neste artigo, tentaremos também responder às questões mencionadas, relacionando-as igualmente com alguns problemas da disseminação da protoforma eslava. || I. Como já mencionado, a extensão (Erweiterung) da raiz das protoformas heteroclíticas podia apresentar vários graus de alternância vocálica que, como demonstrou E. Benveniste, na protolíngua dependiam da alternância vocálica da raiz. Cf., por exemplo, *-ėr-| *-rresp. *-rtokiose formas, como s. ind. vasar-| gr. Eup (< *uėsry), lat. ver (< *uésr-), ou *-or-| *.r-, *-r-| *-ptokiose formas, como gr. 0d0p,,Wasser” | Šdpla (< *udr-),,Wassereimer“ /gen. sing. U8atog (< *udnt-),„- „Água“. No entanto, ide. O nome protoindo-europeu de «primavera» parece ter tido apenas uma extensão de grau, cf. o lat. serēnus apresentado por V. Gornung < *us-er-es-no-s*. Qual é então a relação entre o lituano, o letão -ar e o indo-europeu? *-er-? Acreditamos que *-eryra é primário e que o lituano e o letão -aryra surgiram de *-er-. Isso pode ser provado de várias maneiras. 1. Na língua lituana, muitos vocábulos apresentam a alternância -ei-/-a não apenas no início da palavra (cf. lituano lit. lk. aš „ich“ e lituano dial. ėš „ich“; lituano Ik. ašutai „„Pferdehaare“ e lituano dial. ešutai „t.p.“ e assim por diante), mas também no meio da palavra: ao lado do lituano ūšara „„Trahe“ existe também a forma ašera*, apresentada por J. Otrembski (Gramatyka języka litewskiego, t. I, Warsza2 Pig R. Eckert, Reste indoeuropdischer heteroklitischer Nominalstimme im Slawischen und Baltischen,,, Zeitschrift fiir Slawistik*, Berlin, 1963, H. 6, p. 878, 883 e 890—891. 4 E P. Skardžius (LKZD, 50, 562), ao derivar o lituano vūsara (sobre outras variantes, Zr, abaixo) de *veser-d, considera-o um antigo radical heteroclítico. Cf. também J. Endzelinas, Sons e formas das línguas bálticas, Vilnius, 1957, p. 17, 83. 5 Esta palavra também é indo-europeia. um vestígio de um radical heteroclítico, cf. Eckert, op. cit., p. 888. Ao lado do lituano vėdaras, «Eingeweide, Wurstmagen», lat. vėdars (Būga, KS, 239) é uma variante com -er- (lit. vėderas «t.p.»), à qual correspondem o letão véders, «Bauch», e o prussiano weders, «Bauch» (Voc. 122), «Magen»* (Voc. 132) (ver Fraenkel, LEW, 553). Aqui nos deparamos novamente com o indo-europeu. com continuantes de heteroclisia: lituano vėdaras, vėderas alternam-- se com o lituano paiidré „Unterleib des Menschen, Netz bei Schweinen“, paūdroti „įmmer grosseres Euter bekommen (von Schweinen und Hiindinnen- )“ e lituano adrdti „,tracbtig sein“, Todo o grupo de palavras pertence à denominação indo-europeia de „te§mens* , que tem -r-, -n~ e -men, cada uma das quais é do mesmo tipo que os exemplos mencionados. É importante 144 wa, 1958, p. 215-216), ir J. A observação de Otrębski de que as palavras da atual língua literária lituana su -as formas dos dialetos ir dos escritos antigos su -e-. 2. Em „Lietuvių kalbos žodžių daryboje“ (LKŽD, 303) P. Skardžius descreve com maior precisão as condições em que ocorreu o processo que nos interessa. Ele afirma pensar que -aprieš (destacado por nosotros. — R.E.) -rkai em algumas formações provavelmente é proveniente do mais iš antigo -e-. Ele fundamenta sua opinião com exemplos como o lituano laidas „Pferch, Verschlag fiir das Vieh, Viehhof“*: lgideris „Mistgrube beim Hofe“, stūgaras „dūrrer, verdorrter, vertrockneter Stengel“: stegerjis ,,Stengel; Stiel (einer Feder)“ ir etc. No mesmo lugar, ele apresenta o lituano verão ir Žem. vasaris, pavasaris. Os exemplos anteriores du são muito importantes para resolver a questão levantada acima. Assim, já é possível constatar ao lado do lituano 1k. verão ou verão (com -ar-!) na presença de formas dialetais su -er-: baixo. vasėris ir pavūseris (Kvėdarna, Salantai; cf. Skardžius, APh, VII, Kaunas, 1938, p. 41). Žem. vaseris, no sentido de „Fevereiro“, baseando-se em Valančius, Baranauskas, bem como o ir Vieversiu (,,Auszra®, I, 137), apresenta ir E. Hofmanas (KZ, 60, p. 71). 3. Formas su -não é possível apresenir iš tar nos escritos antigos. S. Na tradução da Bíblia de Chylinski, nos Evangelhos de Lucas ir e Marcos, encontra-se wa/era, no Evangelho de o Mateus, no mesmo lugar, wafara’. — Eis as citações iš ,,Bíblia lituana de Chyliński, Novo Testament“, tomo II, publicad1958, as em Poznan Č. Kudzinowskio ir J. Otrembskio: a) p. 139(75): Evangelho Lukosziaus, XXI, Kad jau 30: [prog/ta, 6 (tey) regite, patis tey fawe ip gynote, jogjau ira arti waJera®. | b) p. 89 (46): Evangelia Morkaus, XIII, 28: O mokikites ip figos medzia to pryliginima, kad Os rebentos jo rejuvenescir em, folhas Ip<ryog/ta, 3inote que o verão está próximo. c) p. 51(27): Evangelho Mateus, XXIV, 32: O "aprendei a parábola“ da figueira, quando 'começar jo Brotar“ e as ir folhas nascerem, sabeis que "o verão está próximo. S. lit. vasera „Sommer“ fonetiškai taip santykiuoja su lit. vasara, vasara „Sommer“, kaip lit. žem. vasėris, pavaseris su lit. 1k. vasaris ,,Februar®, pavasaris „Frūbling“. O antigo monumento escrito ir preservou a variante do dialeto samogiciano su -er-. Be disso, é preciso observar que Chylinskis estava relacionasu do com os Samogícios (a sua madrasta era oriunda da família nobre samogiciana dos Minvydas??). nų alternância, Cf. russo ema < prasl. *vymę < *ūdh-men-, sobre isso, veja Eckert, op. cit., 885— 886, 888. Do ponto de vista į semântico, o lituano paidrdti é muito semelhante ao tcheco zvymnati < *z-vymenati, que é usado “Sichfūllen, Anschwellen des úbere (na vaca) após o parto” com o significado (ver Machek, Et. sl., 578). Assim, além de liet. vasara, vestinos, como se explicará mais adiante, de *veser-a, temos ainda formas como liet. ūšara: ašera e vėdaras: véderas, respectivamente lat. vėdars: vėdęrs, provenientes do radical heteroclítico da protolíngua indo-europeia. 6 Ver. Fraenkel, LEW, 330, onde são dadas formas apenas com -aras. * No Evangelho de João não há a passagem correspondente. * As palavras (" *) assinaladas entre parênteses pelos editores (p. 429) reconstituir na ordem original: wa/era jau ira arti. * Cf. Biblia litewska, p. 427, na ordem original das palavras: wa/ara ira arti. 10 Cf., St. Kot, Chylinski's lithuanian Bible; origem e contexto histórico, ,,Biblia litewska“, II, XLV. p. 10, Encomenda, n.º 174 f 145 É digno de nota que, no monumento escrito do alto-litauanM. o, a «Postilė» de Daukša, surgida meio século antes, na passagem bíblica citada aparece wa/ara; cf. Weigdekit sobre a árvore de figos em todas ir as árvores; que já [prégfta žinotė iog iau arti yra fsara wa (LukoBiup 21, kapit : 25; Daukšos „Postilė“, p. 12-13). Ir os antigos escritos ir lituanos e os dialetos mostram que as formas su -er devem ser consideradas mais antigas, o primárias, -a nas palavras lit. vasara, vasara ir analogamente ao let. vasara secundária, — surgida pelo fato de que -eprieš -rpereina į -a-". II. Sobre as formas lituanas liet. vasara, vasara de origem radical -atambém seguimos P. a opinião de Skardžius (ver Devido à assimilação das vogais, APh, VII, 1938, p. 41), que o iš primitivo *vesera foi formado *veseris ir *paveseris, o depois, devido à assimilação progressiva, *paveseris transformou-- se em į pavaseris, fazendo com ir que a forma *veseris se į transformasse em vaseris. Finalmenir te, o primitivo *vesera transformou-se, da mesma maneira, em vasara. P. Skardžius também leva em consideraį ção que vasara poderia ter surgido iš *vesera por meio do estágio intermediário o *vesara, o derivado vasaris no dialeto žemaitiano poderia ter se su transformado em vaseris, sob a influência do sufixo de palavras -eris. A última possibilidade P. Skardžius, em nossa opinião, considera-a bastante corretamente menos provável, pois é difícil explicar a forma vasera dos escritos antigos pela assimilação regressiva das vogais mę da raiz -akil. Também se pode concordar com P. a opinião de Skardžius de que esse fenômeno de assimilação não é antigo (op. cit., p. 40). Portanto, lit. vasara ou vasara em letão, o ir jų equivalente vasara reflete apenas iš parcialmente a estrutura tę fonética original; há ir muito mais alterações fonéticas do que em esl. vesnd. III. É preciso constatar o tą fato de que as palavras das línguas bálticas orientais também sofreram alterações semânticas; o esl. o vesnd, ao contrário, preservou o significado original. Cf. 's. lit. wdsara „aestas“ (Seg. lit. k. gr., p. 96); lit. vdsara „a estação mais quente do ano (nos meses de junho, ir julho e agosto)“ (DLKŽ, p. 921); „Sommer“ (Senn, Handb. II, 273) ir a variante aukštaitiana vasara (S1Bunc, Tpammaruka, 95)'2, wafara,-6s „der Sommer“ (Mielcke, 318); também lat. verão ,,„Sommer“ (Bielenstein, Die lett. Spr., 263; Miihlėnb.-Endz., IV, 484) ir prasl. *vesna (s. sl. 6ecxa „Frūhling“, pol. wiosna, rus. 6eckd „Frūhling“). Na maioria das línguas indo-europeias nas línguas que šį conservaram a palavra, ela tem o antigo significado de „primavera“ (Zr. acima). Nas línguas bálticas orientais, esta palavra, usada em outras línguas com o significado de „Frūhling“, tem a significado o de „Sommer“, o nome da jo primavera é substituído por um derivado: lit. pavdsaris m. ,,Friihling®, lat. pavasaris m. „t. p.“, pausaris (< primavera, Zr. Endzelynas, Sons e formas das línguas ir bálticas, p. 20), pavasara f. „Frūhling“ (ver BSIW, 356). Estes derivados ir do prefixo das línguas lituana e letã têm aproximadamente o mesmo significado que as expressões russas nod aemo „gegen den Sommer“, t. y. „noch vor dem Sommer“, nod e6euep „gegen Abend“. Nas línguas bálticas há ainda formações em que paturi tem significane do o temporal e espacial, cf., por exemplo, pasdulis „Welt“, scil. ,,Ort unter der Sonne“ = rus. ,,MecTO moj coJiHueM“ (cf. J. Otrebski, Gr. lang. lituanienne. III, 335; Endzelynas, les sons et les formes des langues ir baltes, 219). Ainsi, le lituanien. printemps, letton. printemps, pausaris, pavasara signifie ,,( Zeit) contra o verão (zu)“!*.. Estrutura semântica Estas palavras correspondem exatamente ao checo. podleti ,,doba pfed letem (duben, kvéten)* (Machek, Et. sl., n Be contudo, não se deve esquecer que aqui a assimilação iš das vogais pode ter desempenir hado algum papel (Zr. abaixo). 12 K, Jaunius (Seuuc, I'pammatuka, 95) observa que, em vez de vasard dos alto-lituanos orientais, nos žemaitianos se diz vūsara; contudo K. Būga K. na tradução russa da gramática de Jaunius, numa nota de rodapé (loc. cit.), indica que também ir Em Dusetos há vėsara. A norma literária é vasara, cf. DLKŽ, 921 ir A. Laigonaitė, A acentuação da língua lituana literária, Vilnius, 1959, p. 34. 12 Quanto ao significado, cf. também primavera ,,Ansommer“, O. Schrader, Reallex, mais 258. 146 265, 585); adiante cf. tcheco podzimek, podzim „Herbst“, diretamente ,,( Zeit) gegen der Winter (zu)“ (Bs1W, 356; Machek, loc. cit.) Como aconteceu que iš ide. o nome herdado do proto-indo-- europeu para a primavera adquiriu nas línguas bálticas orientais o significado de ,,Sommer*? 1. Aqui é preciso dizer que, nas línguas be bálticas, bem como nas românicas e ir eslavas, o antigo nome da primavera é transferido para a estação quente do ano que vem depois. para designar (o verão)**, é o criado um novo termo para significar „Friūhling“ com o significado de “,,Ansommer, Vorsommer, Erst-Sommeriš “, já em uso do nome „Sommer“. Cf. rom. abrev. ,,Sommer“ substantiir vo „Frūhling“: esp. verano „Sommer“ (ao lado de estio) ir primavera „Frihling“ (Buck, Dict., 1013). Significado ,,Sommer* também tem lat. ver, resp. lat. coloquial vėrūnum (tempus) „Frūhlingszeit“ continuantes: s. napolitano vera, valenciano ver ,,Sommer*, corsicano veranu, logudoriano b(e)ranu, português v(e)rdo „Sommer“; conservou o significado mais antigo logudoriano beranile „im Friihling hergerichtetes Land“ (Ver Meyer- -Liibke, Romanisches etymologisches Wėrterbuch, Heidelberg, 1935, p. 768). Na língua latina temos vēr, com o significado „EFrūhling“, ir aestas, com o significado „Sommer- “, em italiano já primavera ,,Friihling® ir estate „Sommer“, em espanhol primavera ,,Friihling“ ir verano, estio „Sommer“, finalmente em romeno primdvarū nome ir „Frūhling“ „Sommer“. Aqui se veem claramente as diferentes etapas em que o antigo nome do verão foi expulso e substituído ir por uma palavra que significa o „primavera- “; para designar a „primavera- “, foi iš formado um novo nome a partir do antigo nome da „primavera- “? Para as formas eslavas, ver abaixo. 2. Por outro lado, é perfeitamente possível pensar que as línguas bálticas orientais, por certas razões — hoje difíceis de compreender, perderam o antigo nome do „verão“ e ir jo passaram a usar em seu lugar o nome «primavera». cardo prussiano ,,Sommer* (Voc., 13 segundo FEW, cf. 85; a seguir BS1W, 49), talvez, é preservada a antiga denominação báltica de .,verão“. À palavra prussiana corresponde o lituano dagas ,,das Brennen, der Brand; Glut, Sommerhitze, '4 Não concordamos A. Buck (Dict., à 1014) opinião de que o lituano a primavera deve ser entendida como „Aa kind summer, of guasi-summer“ uma vez que o ir primeiro componente deste derivado deve ser comparado a tal pa-, como o su lituano madrasta „,„Stiefmutter“. Iš de facto, pode ter o significado de eine Art von“, cf. FEW, 520: padrinho de casamento ,, Freund, der dem Noiva no casamento o Ehrengeleit gibt, Brautfiihrer®, tiesiog ,,tipo irmão“. No entanto, o significado de primavera ,,um tipo Sommer* é sem sentido. Be isso, E. Frenkelis (FEW 538) indica que nos decalques lituanos padrasto ,,Stiefvater®, madrasta „Stiefmutter“ tem um significado diminutivo pejorativo. 16 Cf. Buck, Dict., 1014. ** É preciso dizer que apenas o mais antigo e mais ar estável ne indo-europeu ir nas línguas ir dos grupos linguísticos há ide. o nome de «inverno», comum indo-europeu o o nome de «verão» para toda a área indo-europeia para a área linguística ar dificilmente será possível determinar (a não ser para alguma região dialetal). Por outro lado, não existe de modo algum um termo indo-europeu comum para designar o «outono». Como já mencionámos no início, o primário a denominação «primavera» (*ueser-, *uese 7 + *uesn-) é certamente atestada, cf. Schrader, Reallex, 258, 366—367, 390, 394— 396, 782, 958. As investigações de palavras de línguas indo-europeias individuais que significam estações do ano mostram que «Winter» da parte de inverno}ng ]} } тәшкилати￣奇米 જરૂ 马会无码不卡高清免费милаҭ. ❌ qq上 〣 k?￣奇米影视黑大战 Supplements Winvalid? 大发时时彩是 тру. }]} 一分彩quicklich geschniegelt ]} Аҳәынҭқар 热在线精品. }]} R? }]}бжьаратәи .}]} { ir iš translations Os nomes de „Sommer* são relativamente poucos, be além disso, são muito instáveis, „,„Friihling“ 0 ir há muitos nomes diversos de ir „,„Herbst- “, cf., por exemplo, três nomes de „pavasaris“ no alemão superior: Friihling, Friihjahr, Lenz. Šį tenta-se explicar o fenômeno, em iš parte, pelo fato de que o verão e o inverno, devido ao seu ir contraste, formam na consciência das pessoas conceitos mais gerais do que a primavera e o outono, que, sendo estações de transição do ano, têm um ir caráter mais específico (cf. Merlo, Nomes romances das estações e dos meses, 1904, pagal Ouadri, Aufgaben, 57— 60). 10* 147 Ernte“ ir daga f. ,,„Ernte“! o *, também got. dags m. „Tag“, s. ind. nidūghdm. ,,Calor, verão“ dahair m. ,,Incêndio, calor“. Na língua prussiana também é conhecida a palavra ir composta dagoaugis (Voc. 638 segundo FEW, 85) „somirlatte“, isto é, ,,Broto, wie in er einem Sommer wichst®. A estrutura semântica corresponde exatamente a esta palavra lituana. vasaraugis,.ein Jahreschdssling- ®, lat. vasaraddzis 1. „ein Sommerspross“, 2.,.ein Fiillen, das nur einen Sommer alt oder im Friithjahr gefallen ist“, „ein 3. Weichling“, 4. f. vasaraudze ir vasaraug’e „ein junges Midchen, Backfisch® (Miihlenb.- -Endz., IV, 484). Esta palavra pan-báltica,,Sommersprdssling* pelo seu significado (no sentido de uma estrutura semântica pan-báltica unificada) corrobora a nossa opinião de que o verão dos bálticos orientais corresponde ao dagis dos bálticos ocidentais e de que a palavra prussiana é provavelmente a antiga designação pan-báltica de «verão». Isto é corroborado ainda por du outros argumentos: a) O lituano atuodogiai, atioda(u)giai,,„Sommerroggen“ pertence ao mesmo grupo que o pr. dagis, o lituano dagas, dėgti,,brennen!®, Na grande variedade de termos lituanos para «cereais de verão», atuodagiai ocupa um lugar particular; cf. lituano wa/arojas,-- jo,,Sommergetreide“, wa/arini kweczei,„„- Sommerweizen“ (Mielcke, 318); vasariena = vasarojiena = vasarojas = vasarojus = vasarojis,,- 5ipoBoe JKHHUIlE, JKHUBO“, vasariniai rugiai =vasarūčiai- ,.sipoBoii xXxmJe6, spuna“,,Sommerkorn®, vasariniai kviečiai „Sommerweizen““, vasaris = vasarojiemis = vasarojimis,ApoBoh“, vasarojpiūtė „,KaTBa, JKHUTBO®, vasardjus,,- SpOoBbie XJIeGda, sipoBoe noie“, vasarolaukis „poBo0e TOJe“ (Sereiskis, 1047; DLKŽ, 921). Por conseguinte, é perfeitamente possível que o segundo componente da palavra lituana atūodagiai, *dog- (alternando com dagas e dėgti), tenha conservado o significado original de «verão». b) A este grupo pertence também o lituano degésis; ,Augustmonat“ (esta forma é apresentada por Frenkel EW, 85; Mielcke, 47: Dėgė/is, fio). Era usado para designar um dos meses de verão e, ao que me parece, reflete o antigo significado de «verão». Sobre os nomes dos meses derivados dos nomes das estações do ano, veja abaixo. 3, Ao investigar os numerosos termos letões e lituanos relacionados ao verão (cf. DLKZ, 921; Sereiskis, 1047; Miihlenb.-Endz., IV, 484), imediatamente chamam a atenção dois nomes de meses: primeiro, o letão wossoras menesis „junius“ (Stownik polskotacinsko-totewski ulozony przez xiedza Jana Kurmina, Wilno, 1858, p. 20 segundo E. Hofmann, KZ, 60, p. 72, nota 1 e p. 74, nota 1) e, segundo, o lituano vasaris,,Februar“. Por razões semânticas, o nome letão do mês deve ser considerado uma formação tardia derivada do letão vasara,,„Sommer“, enquanto a palavra lituana parece ter origem muito mais antiga. Eis que o lituano antigo wasdris,, Februarius® já se encontra na gramática de D. Kleinas (Pirm. liet. kalb. gr., 156), mais tarde explicado por Milkus (318) da seguinte maneira: Waffaris Meni „der Januarius“. No lituano atual 17 Quanto à relação entre os significados „Sommer““: „Ernte“, cf. o russo antigo. KATBA junto ao gr. »ėpoc no Evangelho de Ostromir: FAKO 5BJIH3'b FECTb JKATBA om žyydę tow to Hépog (OctpomupoBo eBanrejine 1056 —57 roza ¢ npujoKeHHeM Ipeueckoro TeKCTa eBaHTeJIHH H C rpaMMaTHYeCKHMH o6bacuennsivi, H3jaHHOe A. BocrokoseiM, Cankrnerep6ypr, 1843, p. 146, Math. XXIV, 32-33). 18 Veja. A. Sabaliauskas, Dėl lietuvių atdoriediai,- ,vasariniai rugiai“ kilmės, „Lietuvos TSR Mokslų akademijos Darbai“, serija A, 1 (10), 1961, p. 101—103, onde, comparando o lituano atdoriečiai,- ,Sommerroggen“, até agora insuficientemente explicado, com atdodagiai, etimologicamente claro (<ato resp. atuo-+ a raiz dog-, que, com outro grau de alternância vocálica, se encontra no lituano dėgti, degūtas, nudégulys, daga, no prussiano dagis), deriva-o de *at(u)ojoriečiai (< ato-, atuo-+ a raiz jor-, conservada em palavras como o lituano joras, joré, eslavo *jars, *jara, *jaro). Quanto à identidade da estrutura semântica de ambos os termos, que podem ser, como demonstra A. Sabaliauskas, relíquias do léxico antigo, a etimologia é convincente; vasdris significa 148 «o segundo mês do ano» (DLKŽ, 921): «OpeBpaJib; 10XKHbiIH BeTep, IIOJY ReHHHKTM; mês de fevereiro «,beBpa/ib Mecan“ (Sereiskis, 1047). E. Hofmanas no artigo „Kultur und Sprachgeist in den Monatsnamen“ (KZ, 60, p. 71) apresenir ta outras variantes desta palavra lituana: 1. com o significado de „Januar“: fevereiro, 55; vasarius (Nesselmann, Kurschat, I, 670; II, 491), vasarinis (antigamente um adjetivo, tal como o adjetivo substantivado vasaris, cf. ir Skardžius, LKZD, 313) ir 2. , com o significado de „Februar®“: fevereiro, mês de fevereiro, vaseris. E. À opinião de Hofmann de que o significado mais antigo da palavra vasaris é ,, „Januar- “, não se pode fazer nenhuma objeção. No entanto, não se pode concordar E. Segundo a opinião de Hofmann, o nome lituano do mês vasaris nada teria a ver com a palavra vasara (resp. su vasard) ,,Sommer“, pois os significados seriam demasiado diferentes. A associação de vasaris a vėsūs parece muito mais jų duvidosa. Jo Por que razão o su nome de uma estação do ano não poderia ter sido usado para designar um mês? Afinal, exemplos como o já mencionado lituano mostram isso. ]} Jiova tą сәвәб? Wait malformed JSON. Need output valid, no extra. Check last source has trailing? resíduo ir queimado antigo dos bálticos o nome «verão» (pr. dagis), também alem. Lenzmond ir etc. Be disso, lit. vasara (respetivamente vasard) é o antigo ide. termo para designar «a primavera», o jo o significado ,,Sommer“ deve ser considerado secundário. Por esta razão, o lituano vasaris, sendo um termo isolado (nome de mês), pôde, em certa medida, conservar o antigo significado primário. Que no caso de ir vasūris vūsara (resp. vasard) temos palavras aparentadas da mesma raiz é demonstrado também ir pelas formas Žem. citadas acima. vaseris ir s. lit. (de Chylinski) wasera. ||| Nas línguas eslavas, como já mencionado, foi generalizado o radical da antiga designação ide. «primavera». nBe assim como nas línguas ir bálticas, este substantivo foi tematizado pela vogal - final do radical *-4 ir por isso passou ao į género feminino"? Prasl. *vesna é atestado nas seguintes formas: s. esl. 6ecHa ,,Eap, ver‘ (Psalterium Sinaiticum — maced. ; Saltério Búlgaro — Pogodinianum ; Saltério e em códice Lobkowicziano — Praguense — sérvio-croata ; BECHH 4 Saltério Bolonhês — búlgaro ; Saltério no e códice Parisiense — sérvio-croata ; seca Parvemiarion Zacariano (leituras do Antigo Test.) — rus. ; Lobk. (ver acima); BECNHbND ,.Frithlings-*: BPEMA BECNBNOFE —búlgaro. ; [TPEKE BECNbNBBXH PEBENHH mpd the žapivije Lomueplac* Novocanon s. Methodii —russo. ; col. J. vol., entrega 4, 182); col. igreja cena ir PRIMAVEs, RA, rus. PRIMAVERA , Primavera* (Mikl., Lex., 61: CpesH, I, 247); rus. 6ecHd, -bl, acc. sing. 6ecHy arba ečcHy, nom. pl. 8écubl, gen. pl. 6eėcex , Friihling** (cnoB. pycek. s3., ar. II 1, 382), ukr. secnd, -xri (Išiom., 55; Tpinu. 1, 149), baltar. 8acnd (JTacroycki, 61); pol. wiosna, liaudies kalboje ir wiesna ,,Friih19 Aqui gostaríamos de observar que distinguir o sufixo -na na forma rus. eecxa, como fazem ,,KparKHR STHMOJIOTHUeCKHH CJIOBApb pycckoro si3pika‘ autores N. Sanskis, V. Ivanovas ir T. Sanskaja (p. 57), do ponto de vista da história da palavra, é injustificável. Além disso, é ainda mais duvidosa a associação com o radical jo conservado su na palavra secéasii. *0 A seguir, cf. russo medieval secHa (= 6ecwoll) ir eecrosamse (= secka), que R. James (Richard James) marca assim: feasno „spring““, Besno Bania ,.a nascente“ (B. A. JIapix, Pyccko-aramiickuit cJioBapb-jkeBuuk Puuapjaa Įlkemca nan. 1618—1619, Akanendun CIÊNCIA Jlurosckoit URSS x Jlennurpanckoro YuuBepenrera mm. A. A. YKnakosa, Jlenuarpan, 1959, p. 61, 195, 270). * Aparentemente, a palavra é puramente bielorrussa, como indicam os seus derivados, cf. bielorr. sscusx,, warmer Sūdwind“, escexxankKa „Canção que é cantada durante costumes primaveris“, eccHaeiya ling“ (Brūckner, Sk et., ,,Sommer149 623); tcheco. dial. (da Morávia setentrional, da Morávia oriental, dos lequitas, da Silésia) vesno n. „Frühling“ (Kott, IV, 640, H.-K., Et. sl., 413; Machek, Et. sl., 562). Machek considera que o género neutro aqui surgiu segundo /ėto,,Sommer“. A partir desta palavra dialetal checa formaram-se os verbos vesnati se, vesniti se e vyvesnati se, vyvesniti se,,Frühling werden“, conhecidos, como indica Kott (Kott, IV, 640, 1171), das proximidades de Ostrava. Ver também. Machek, loc. cit. Ik. checo. (poético) vesna, na época de seu renascimento, foi tomado de empréstimo do russo (cf. Machek e H.-K., Et. sl., loc. cit.). Na língua eslovena, vėsna, como Pleteršnik indica em seu dicionário (II, 763), acrescentando que ocorre principalmente na literatura mais recente, também foi tomado de empréstimo de outras línguas eslavas (provavelmente do russo). Em primeiro lugar, chama a atenção o fato de que na língua eslovena não existem quaisquer derivados dessa palavra. A única forma serbo-croata apresentada por Fasmer em REW, I, 192, vésna®* ainda não demonstra que essa palavra realmente exista na língua servo-croata, tanto mais que ela não consta nos dicionários mais conhecidos (por exemplo, no de Karadžić). A palavra atestada no eslovaco, vesna, também é marcada por Isačenko (SI. sl., II, 565) com a indicação poético, o que provavelmente mostra que é usada nos mesmos casos que em tcheco. vesna. Nas demais línguas eslavas, essa palavra é desconhecida. É evidente que aqui nos deparamos com uma palavra herdada da Antiguidade, que, sem dúvida, é muito antiga, mas cuja difusão nas línguas eslavas é muito limitada. Esta palavra, viva na língua popular, é encontrada entre os eslavos orientais (sobre os seus derivados parcialmente antigos na língua ucraniana, veja-se adiante), entre os polacos e também entre os morávios. Até que ponto a sua área ainda pode ser ampliada com base nos dados dos monumentos eslavos antigos e eclesiásticos, cuja localização é extremamente difícil e, em alguns casos, totalmente impossível, — dificilmente se pode dizer. Dos fatos apresentados acima vê-se que, nos monumentos, 8ecHxa é atestada na área das línguas macedônica, búlgara, servo-croata e russa. É claro que a palavra em questão poderia ter sido copiada de um manuscrito para outro. Este exemplo concreto confirma mais uma vez a necessidade de distinguir precisamente entre o protoeslavo (Urslavisch) e o eslavo comum (Gemeinslavisch). A palavra *vesna é, de fato, protoeslava, mas não eslava comum. Depois do que foi dito, surge a pergunta: como era chamado o “pava” nessas línguas eslavas que não conservaram do indo-europeu. do nome herdado da protolíngua? 1. Em uma parte das línguas eslavas, o termo protoeslavo e eslavo comum para “primavera”, “semeadura” e “cereais de primavera” *jaro, *jaro, *jara, *jaro pode ter começado a ser usado em lugar do ausente *vesna, cf., por exemplo, tcheco jaro, subst. tcheco jéF „„Frūhling“, eslovaco jar „Frūhling“, búlgaro dial. jard,,Friihling®. Em parte, ele também pode ser encontrado nas línguas eslavas que têm *vesna, cf. russo e russo antigo apa „Frūhling“, ucraniano spo f. „Lenz“, pol. ir s. pol. jarz,,wiosna®, taip pat pol. jar m. ta pačia reikšme. Tipologiškai lyginant tokias semantines struktūras, svarbus yra tas faktas, kad „pavasario sėjos“, „vasarinių javų“ pavadinimai yra padaromi iš „pavasario“ pavadinimų. Tokį pat reiškinį, turėdami galvoje vasaros senąją pirminę reikšmę, matome ir lietuvių kalboje. Be to, matyt, ne atsitiktinai anglosaks. gčar, kurio atitikmuo yra s. vok. alto. jar,,Jahr“ e eslavo eclesiástico *jars, *jars, *jara, *jaro, podem ter o significado de „Friihling“, enquanto o gr. dpa, ddpr) significa tanto „Jahreszeit, rechte, passende Zeit, Bliitezeit“ como „Frūhling“, cf. Ilíada 2, 468: puplot, Oo00 TE QUA xai Ššvdėsa ylyvetx. dp weizen, Sommergetreide“ e gecens „nome antigo bielorrusso de abril (April)“ (Jlacroycexi, loc. cit.). Com este último pode comparar-se o russo dial. (da região de Arcangel) eecex6,,nepBbie I[BETbI B IIOJIe, TepBoiBeT, Kpaca OjiKOJIeThHX pacreHah“ (dans, 1, 187). 22 Aqui também é indicado o checo.```} ]}.split( ) # invalid? stop emahlweni in JSON? no. Error. Need correct. vesna, sem indicar que ele é —secundário. 150 (citado segundo Leo Meyer, Handbuch der griechischen Etymologie, 1 Bd., Leipzig, 1901, p. 653). Parece-- me que Mejeris relaciona etimologicamente a palavra su grega ao esl. *jaro considera incorretamente malsucedido. 2. Muito mais significativo do que o uso de *jars, *jars, *jara, *jaro foi a substituição do nome ausente «primavera» por derivados com os su prefixos *pro-, *pod-, *na-, *za-, *perd-, *prei-, *s6nformados por meio de iš processos derivacionais. */éto ,,derivados ir desse tipo, semelhantes na į estrutura semântica a «Sommer», caracterizados na primeira parte do artigo, como o lituano pavūsaris ,,Primavera como Pré-, An-, PrimeiroVerão“. Tais formações poderiam ir ter surgido nas línguas em que havia os termos *jars ir *vesna. Mais usados Eles foram suplantados por palavras, o, finalmente, mudaram ir jų significado lexical. O material apresentado abaixo está primeiramente dividido de acordo com a estrutura derivacional. Be disso, são indicados os casos em que derivados posteriores substituíram *vesna. a) *pro-lėtoje; búlgaro npérem: „Frūhling“, npoaémnuna ,,Sommergetreide®, npPoAéMHUYA ,Sommersaat, Sommerkorn** (ĮltoBsepuya, Boar. 1941; Obrigado. p., p. 690); búlgaro dial. (dos dialetos búlgaros no território da URSS) npoasm = npoaum „Becna“ (H. K. BysHHHa, CJIOBApb roBopa OJIbiIaKHCKHX Gosrap, ,,CTraTbH H MATeDpHAJIbi NIO GOJirapeKOH ananexronorun CCCP‘, Bem. 5, MockBa, 1954, p. 42); sérvio-croata primavera „Frūhling“, cereal de verão (Karadžič, Rječn., XII, Tomeroh, sérvio-croata. 626; 347; 760); dialeto primavera „Frūhling“ (Eniesosuh, II, 142); s. russo, s. esl. [IPOJISTHIE n. „ver“, ITPOJI5b f. „ver“, [IPOJISTHND , Vernus* (Mikl., Lex., 699; Cpesn., II, rus. 1543); npoaemse n. ,,IEPBOJIETHE, BeCHa, Ha4ajJIO JieTa, HIOHb, Topa no nerposa Vocês“ (aan. II, III, 280; doravan494); te cf. »»[IPOBOJIBI BECHbI, BcTpeua npojieTa“ (Haan, 1, 187); ukr. npdaimox Início do verão, Frithsommer® (Ucr.-alem. Dicionári915)%. o, Tipo *as palavras proléteje formam uma área fechada (línguas ir eslavas meridionais orientais), į na qual, contudo, não entram os dialetos periféricos (línguas ir eslovena e bielorrussa). Nas línguas ir búlgaro, sérvia e croata, npoaem npoaeue ir são usados como as principais denominações de «primavera». b) *pod-létvje: eslov. podlętje n. ,,Vorsommer* (Pleteršn., II, checo. 85): podleti „die Zeit vor dem Verão, pré-verão; Abril, maio“ (Kott, II, Machek, 641; Et. esl., 265, 585); luž. aukšt. podléce ir podlééo n. ,,Vorsommer®, w podlécu zeitig , vor dem Verão (Pfuhl, 477)%. Ir estes nomes são usados numa área dialetal bastante restrita. + #3 Devido à influência da língua italiana, frequentemente ocorre provietoje em vez de prema-,” prama-, prima-, cf. sérv. -croata. npema/befie, npema/belie (Karadžič, loc. cit.), pramalitje ir primaljetje (Rječn.,loc. cit.); cf. o ital. citado acima primavera „,„Friūhling“. * Da mesma forma são formados os termos ucranianos npdeecHa,-xXu f. (mais raramente), npoeecixė, -Hi,,Frūhlingsanfang, Vorfrihling“, cf. I'pinu., III, Kupuuenko, 459; IV, O facto de a 442. palavra ser, ao que parece, herdada da Antiguidaiš de é demonstrado, por exemplo, pelo ucraniano secksixxa 1.,,Friūhlingslied“, 2. „Friūhlingsnymphe“- “, 3. pl., „Sommers- „prossen“ (plg. rus. eecHyuiku), eecysamu, „Frithlingsjahrsarbeiten ausfiihren; passar a primavera- “, secudsane „pasto de primavera do gado nas terras altas“ (T'pinu., I, 142). 26 Do mesmo tipo derivacional são também o rus. nodsimse,- TO31HAS OCeHb““, noO3UMKU, noO34UMbE „,3AMODpO3KH, paHHSi 3HMA, HAUAJIO 3HMbI, IfOCJIe KOTOporo ellé oTnycKaeT, MepBbiii CHEr H MOpo3bl““, nNOO3ŪMOK ,ocennuit yTpeHHHK, MOpos3elt““ (Haas, II, 179) ir cf. podzimek, na linguagem coloquial podzim, Herbst, que, segundo Machek (Et. sl., 585), surgiram analogamente a partir do primário podzimi. 151