A. Kašarausko leksikografiniai darbai

LEKSIKOS TYRINĖJIMAI LIETUVOS TSR MOKSLŲ AKADEMIJA A. Kašarauskas lexikográfiai munkássága J. KRUOPAS A. Kašarauskas (1821—1882), aki lengyelül Kossarzewskiként írta alá nevét, rendkívül széles műveltségű és nagyra törő ember volt; autodidakta természettudósként, helytörténészként, régészként, a néprajzi és nyelvi anyag gyűjtőjeként, sajtómunkásként, általában pedig jelentős kulturális személyiségként tevékenykedett. Érdeklődött a litván nyelvnek más indoeurópai nyelvekkel való kapcsolatai iránt, írt a litván nyelv összehasonlító nyelvtudományban betöltött jelentőségéről, szorgalmazta a litván irodalmi nyelv ápolását és gazdagítását, szavakat, helyneveket, családneveket és más nyelvi anyagot gyűjtött, továbbá érdeklődött a litván lexikográfia iránt. Az 1863-as felkelés után Szibériába száműzött A. Kašarauskasnak nem volt lehetősége arra, hogy a litván nyelv kutatásának területén kibontakozzék. A szókincs kincseinek összegyűjtésére, egy orosz–litván szótár összeállítására és más szótárírók munkájának bemutatására tett korábbi erőfeszítéseivel azonban jelentős nyomot hagyott a litván lexikográfiában, amelyre érdemes felfigyelni. A litván nyelv iránti érdeklődésre, a tudomány számára való jelentőségéről és a nemzeti irodalom megteremtésének szükségességéről való írásra elsősorban azok a külföldi nyelvészek ösztönözték A. Kašarauskast, akik rámutattak a litván nyelv összehasonlító történeti nyelvészetben betöltött jelentőségére, munkáikban bőségesen használtak litván nyelvi példákat, és maguk is többé-kevésbé kutatták a litván nyelvet. A. Kašarauskas figyelemmel kísérte a külföldi nyelvészeti szakirodalmat, és érdeklődött azoknak a külföldi nyelvészeknek a munkái iránt, amelyek a litván nyelvről szóltak vagy annak adatait használták. Lengyel sajtóban megjelent cikkeiben „Znaczenie języka litewskiego w względzie naukowym“ [„A litván nyelv jelentősége a tudomány szempontjából”; a továbbiakban I. jelöléssel]1 és „Rzecz o litewskich słownikach i ogólny pogląd na kraje litewskie“ [„A litván szótárakról és a litván vidékekről alkotott általános kép”; a továbbiakban II. jelöléssel]2 A. F. Potot, J. Grimmet, A. Šleicherit, Bugge-t, Chavee-t és más korabeli híres nyelvészeket idézi vagy említi. Különösen csodálta A. Šleicher litvániai útját, azt, hogy egyszerű parasztoktól tanulta a litván nyelvet, valamint a német nyelven, Prágában kiadott „Litván nyelvtan” című művét (1856), amely az egész nyelvészvilág számára a litván nyelv megismerésének alapműve volt. A litván nyelvről és a külföldi nyelvészek iránta tanúsított érdeklődéséről A. Kašarauskas ezt írta: „Jeśli każdemu narodowi, choćby niewiele pretensyi mającemu do sławy, wolno upomnić swój język, używając go w literaturze jako cząstki od Boga mu danej: cóż dopiero mówić o języku Litewskiem, który w stosunku do tamtich nie karłim, ale olbrzymim jest prawdziwie; który śmiało nazwać można Sanskrytem wszystkich języków, ile ich jest nam znanych; który od tąd nie samemu Litewskiemu służyć ma narodowi, ale sądzę, iż nieodbicie potrzebny będzie w nauce dla 1 Pismo zbiorowe Wileńskie na rok 1859, Wilno 1858, p. 163—175. 2 Ten pat, 1862, p. 133—222. 189 wszystkich Europejskich, a nawet Zaeuropejskich oświecenszych ludów? Dziwno jest rzeczą, iż język tak ważny, jeden najszlachetniejszy w Europie, tak późno poznanym został przez obcych, tak mało u nas cenionym jest dotychczas; jeszcze dziwniejsza, iż pierwszymi głosicielami jego zalet byli nie Litwini ani Polacy, ale Niemcy nasi sąsiedzi, za nimi Francuzi, Anglicy, Włosi, na ostatku Słowianie“ (I, p. 164). [Ha minden nemzetnek, még ha nem is tart sokat a dicsőségről, szabad megbecsülnie a nyelvét, és az irodalomban használni mint az Istentől neki adott részt, mit mondjunk akkor a litván nyelvről, amely a többiekhez képest nem törpe, hanem valóságos óriás; amelyet bátran nevezhetünk minden általunk ismert nyelv szanszkritjának; amelynek ezentúl nem csupán a litván nemzetet kell szolgálnia, hanem – úgy vélem – nélkülözhetetlen lesz a tudományban valamennyi európai, sőt Európán kívüli műveltebb nép számára is. Különös, hogy egy ilyen fontos, Európa egyik legnemesebb nyelve csak ilyen későn vált ismertté a külföldiek előtt, és nálunk mindmáig ilyen kevéssé becsülték; még különösebb, hogy erényeinek első hirdetői nem litvánok vagy lengyelek, hanem szomszédaink, a németek voltak, utánuk pedig a franciák, az angolok, az olaszok, végül a szlávok.] A külföldiek litván nyelv iránti érdeklődése hazafias érzéseket ébresztett A. Kašarauskasban, és erősítette anyanyelve iránti szeretetét. A nemesség és az előkelők által elfeledett, megvetett és üldözött nyelv védelmezőjévé és magasztalójává vált; túlzott igyekezettel próbálta a lehető legjelentősebb és legtekintélyesebb helyre emelni az indoeurópai nyelvek között. Íme, a litván nyelv tudományos jelentőségéről szóló cikk egy másik részében A. Kašarauskas így magasztalja a litván nyelvet: „...język Litewski, będąc jednym z najdawniejszych i najdoskonalszych, jest najbliższym pierwotnego, a tém samém jakby świętym, rytualnym, zasadniczym dla dalszych. Przewyższa on swą dawnością i pierwotnością nietylko wszystkie Europejskie, ale nawet stary Indyjski język, którego wielka liczba pierwiastków jest tylko skróceniem i zepsuciem Litewskich rdzeni. Same nawet klasiczne, tak słynące w starożytności, tak zawołane dzisiaj języki, jakiemi są Łacinski i Grecki, mniej mają wartości od Litewskiego“ (I, p. 166). [A litván nyelv az egyik legrégebbi és legtökéletesebb nyelv lévén, a legközelebb áll az ősnyelvhez, s ennélfogva mintegy szent, rituális, a többi nyelv alapja. Régiségével és ősi jellegével nemcsak valamennyi európai nyelvet, hanem az ősi ind nyelvet is felülmúlja, amelynek számos gyöke csupán a litván tövek megrövidülése és eltorzulása. Még az olyan klasszikus nyelvek is, mint a latin és a görög, amelyek az ókorban oly híresek, ma pedig oly nagyra becsültek, kevésbé értékesek, mint a litván.] A litván nyelvet a többi nyelv megismerésének kulcsaként (I, p. 167), a szavak eredetének magyarázatára szolgáló eszközként tekintve A. Kašarauskas olykor nem rokon szavakat kapcsolt össze, és bátran alkotott megalapozatlan, naiv etimológiákat, noha maga írta, hogy „aki etimológiai következtetések levonására vállalkozik, annak a nyelv természetére kell támaszkodnia, és jól kell ismernie a változások útjait és törvényeit, amelyek a nyelv évszázadain át hatottak” (I, p. 170). A litván nyelvről vallott nézeteivel és etimológiáival A. Kašarauskas az „Aušra” romantikus nyelvmagasztalásának és megalapozatlan etimológiáinak egyik előfutára. Bizonyára tekintélye volt más hazafiak és a litván nyelv kedvelői (A. Baranauskas, Pr. Viksva, K. Kairys)3 számára. A litván nyelv ilyen túlzó és naiv felmagasztalása nem tetszett egyes lengyel nyelvészeknek, különösen J. Karlowicznak, aki „O języku litewskim” (1875) című, a litván nyelvről szóló tanulmányában így nyilatkozik A. Kašarauskas említett cikkeiről: „Sajnos sem kritikát, sem a nyelvtörténet ismeretét nem látjuk sem az egyik, sem a másik írásban, p. 3 P. Jonikas, Lietuvių kalba ir jos gaivinimas prieš „Aušrą“. – „Mūsų senovė“, t. III, Nr 1 (10), Kaunas, 1940, p. 25. 190 K[ašarausko] cikkében” (200. o.). „Valójában felfoghatatlan, hogyan juthat egy olyan szerző, aki Schleicherre, Pott-ra, Grimmre, a berlini nyelvészeti szaklapokra és sok más hírességre hivatkozik, és nem egyszer teljesen helytálló véleményt tett közzé, nyomban olyan óriási abszurditásig, amelyet nemcsak egy filozófus, hanem a legegyszerűbb halandó sem álmodik meg” (195. o.)4. A. Kašarauskas több alkalommal hangsúlyozza, hogy a litván nyelv nemcsak az összehasonlító nyelvtudomány számára fontos, hanem a litván történelem, régészet, földrajz és más területek kutatóinak is erre kell támaszkodniuk: „Nekünk, litvánoknak leginkább a litván nemzetiségnek és nyelvnek kell érdeklődésünk középpontjában állnia, amelyek más nemzetiségek és nyelvek sorában is a legfontosabb helyet foglalják el. Ma már lehetetlen boldogulni a litván nyelv nélkül, mert szilárd meggyőződésünk, hogy a régészetnek, a történelemnek és az ókori földrajznak mindaddig nem lesznek biztos alapjai és tisztázott terminológiája, amíg kutatásainkban nem férünk hozzá a litván nyelv egész gazdagságához; eddigi tudományos vizsgálatainkban, különösen az etimológiaiakban ugyanis nagy a zűrzavar és a rendetlenség; olykor egyenesen sajnálattal kell nézni, hogyan fáradoznak a nagy tudású tudósok, ezernyi feltevést gyártva ott, ahol a dolog a legegyszerűbb, és parasztjaink számára sem nehéz kitalálni” (II, p. 148). [Nekünk, litvánoknak leginkább a litván nemzetiségnek és nyelvnek kell érdeklődésünk középpontjában állnia, amelyek más nemzetiségek és nyelvek között is a legfontosabb helyet foglalják el. Ma már lehetetlen boldogulni a litván nyelv nélkül. Szilárd meggyőződésünk, hogy a régészetnek, a történelemnek és az ókori földrajznak mindaddig nem lesznek biztos alapjai és megalapozott terminológiája, amíg kutatásainkban nem férünk hozzá a litván nyelv teljes kincséhez. Tudományos, etimológiai kutatásainkban mindmáig nagy zűrzavar és rendetlenség uralkodik; olykor egyenesen sajnálattal nézzük, ahogy a nagy tudású tudósok fáradoznak, ezernyi feltevést gyártva ott, ahol a dolog egyszerű, és parasztjaink számára is könnyen kitalálható.] A. Kašarauskas helyesen hangsúlyozta, hogy a nyelv fontos forrás a múlt megismeréséhez, és hogy a különféle kutatásokban szakszerűen kell felhasználni. Kár azonban, hogy ő maga is gyakran bocsátkozott megalapozatlan etimologizálásba és fejtegetésekbe, szigorúan nem tartotta magát a nyelvtörténet törvényeihez, és igen gyakran a különböző nyelvek szavainak, valamint tulajdonneveinek felszínes hasonlóságából indult ki. A. Kašarauskast nemcsak a litván nyelv tudományos jelentőségének kiemelése foglalkoztatta, hanem annak felélesztése és fejlesztése, valamint a litván irodalom megteremtése is. Fellép a litván nyelv becsmérlése, a miatta érzett szégyen és használatának kerülése ellen, és arra buzdít, hogy ápolják az anyanyelvet és gyarapítsák a litván irodalmat: „Mindeközben arra kérnénk honfitársainkat, hogy minden előítéletet és elfogultságot félretéve, közös erővel fogjanak hozzá a munkához, nemzeti irodalmunk gyarapítása érdekében, amely az egész közösség számára nagy előnyöket ígér. Már jelentős tehetségek bontakoznak ki e nyelv irodalmában, még a szépirodalomban is, például Akielewicz úr, Proniewska kisasszony, Baranowski atya, Zagórski úr, Malinowski úr és még sokan mások, akiket nem említek. Nincs tehát okunk panaszra az írók, valamint a magasabb műveltségű és gondolkodású emberek hiánya miatt. Hát nincs nekünk a méltóságos Maciej Wołonczewski püspökünk, a nekünk nagy érdemeket szerzett Symon Dowkontunk, Otto Proniewski atyánk, Hieronim Raczkowski atyánk, a boldog emlékű Ambroży Pabreż atyánk, akik hatalmas munkáikkal, ha csak részben jelentek is meg nyomtatásban, halhatatlan hírnevet hagynak maguk után?” (I, p. 173). [Eközben arra kérnénk 4 P. Jonikas, ugyanott. 191 honfitársaikat, hogy minden előítéletet és elfogultságot félretéve, közös erővel fogjanak hozzá nemzeti irodalmunk gyarapításához, amely nagy hasznot ígér közösségünknek. Már jelentős tehetségek készülnek e nyelv irodalmában, még a szépirodalomban is, például: Akelaitis, Praniauskaitė, Baranauskas, Zagorskis, Malinauskas és sokan mások, akikre nem emlékszem. Nincs okunk arra panaszkodni, hogy hiány van írókból és nagy műveltségű, értelmes emberekből. Hát nincs nekünk Motiejus Valančius püspökünk, a nekünk érdemeket szerzett Simonas Daukantasunk, Otonas Praniauskasunk, Jeronimas Račkauskasunk, a boldog emlékű Ambroziejus Pabrėža atyánk, akik nagy munkáikkal, noha csak részben jelentek meg nyomtatásban, örök dicsőséget hagynak maguk után?] A litván nyelv iránt érdeklődve, annak az összehasonlító nyelvtudomány és más tudományok szempontjából való jelentőségéről írva, A. Kašarauskasnak meg kellett ismerkednie a litván nyelv szótáraival is, amelyek fontos források lehettek számára a litván nyelv megismeréséhez és tudományos jelentőségének kiemeléséhez. Hogy e területen milyen munkákat ismert A. Kašarauskas, hogyan viszonyult hozzájuk, és mit kívánt elérni a litván szavaknak a litván lexikográfia szempontjából fontos gyűjteményeivel, világosan kitűnik az említett, litván szótárakról szóló cikkéből. Ebben megjelöli, milyen szótárakra van szükség, és melyeket kell összeállítani: „Gondolatunk és forró kívánságunk, hogy a művelt, a tudomány ügyét támogató emberek valamilyen módon vállalják három nagy és rendkívül fontos mű megírását, mégpedig: 1) A litván köznyelvi szavak szótára; 2) A keresztnevek és családnevek szótára; 3) A helynevek, vagyis földrajzi tulajdonnevek szótára” (II, p. 147). [Gondolatunk és forró kívánságunk, hogy a művelt és a tudományt támogató emberek valamilyen módon vállalják három nagy és rendkívül fontos mű megírását, mégpedig: 1) a litván köznyelvi szavak szótáráét, 2) a keresztnevek és családnevek szótáráét, 3) a helyek tulajdonneveinek, vagyis a földrajzi neveknek a szótáráét.] A. Kašarauskas először a litván köznyelvi szótár jelentőségéről és összeállításának szándékáról beszél. Az általa közölt adatokból megtudhatjuk, kik dolgoztak a litván lexikográfia területén, milyen feladatokat tűzött a szótár összeállítói elé, és ő maga mennyiben járulhatott hozzá ehhez a munkához. A. Kašarauskas e megjegyzései nagyon fontosak a litván lexikográfia története szempontjából, ezért érdemes őket teljes egészükben idézni: „Semmi sem kelti életre és növeli meg úgy az élettelen emlékek értékét, mint amikor élő szóban halljuk a jelentőségükről szóló elbeszéléseket, megtanuljuk a nevüket, megismerkedünk első birtokosaikkal, és közelebbről megismerjük nyelvüket. Itt, Litvániában minden, a dolgokat jól értő irodalmárnak legfőbb és legforróbb kívánsága, hogy birtokába kerüljön a népnyelv kincstárának*, vagyis egy Linde és Grimm szótárainak mintájára, avagy bármely más elgondolás szerint teljesen kidolgozott litván–lengyel szótárnak. Már sok litván foglalkozik írással és lexikográfiai munkával; többek között meg kell említenünk Szymon Dowkontot, Kajetan Niezabitowskit, I. W. Juszkiewicz és Ugiański professzorokat, M. Akielewiczet, W. Lwińskit, K. Daukszát, Miężyłowicz atyát, S. Przyalgowskit és Juszkiewicz atyát, nem is szólva a régebben élt Syrwid atyáról és a nemrég elhunyt szótárírókról, akik közül mindenekelőtt Szymon Staniewicz, Dyonizy Paszkiewicz, Sutkiewicz domonkos atya és a botanikai szavakat gyűjtő Pabreż atya említendő. Munkáik azonban részben, szét- * Nem kerülhetnek bele az újonnan alkotott tudományos szavak (azoknak külön szótárat kell szentelni), hanem csakis a nép ajkáról összegyűjtött szavak, mert egyedül ezek alkotják a nemzet valódi tulajdonát. 192 szórványosak, nem illeszkednek az egység rendszerébe, ezért egyelőre nem számíthatunk tőlük általános, teljes gyűjteményre. Van néhány jobb litván szótárunk német nyelven is, például Haacké, Ruhigé, Mielcke-é, ám ezek is csupán kompendiumok; belőlük lehetetlen képet alkotni a nyelv gazdagságáról. Ha hamarosan megjelenik — ahogyan reméljük — Nesselmann litván–német szótárának második kiadása, valamivel teljesebb és meglehetősen nagy szógyűjteményünk lesz, a litván nyelv szókincsének mégis bizonyára a fele sem található majd meg benne. Jó volna legalább ezt lefordítani németről lengyelre, ha nincs ennél terjedelmesebb. Akielewicz úr mellett lexikográfusként Stanisław Mikucki úrban látjuk a legnagyobb reményt: ismert műveltsége és vas-szorgalma mellett jelentős szókészlettel és a beszéd számos fordulatának ismeretével rendelkezik, ezért egymaga akár megkétszerezheti, de legalább másfélszeresére növelheti Nesselmann gyűjteményét. Ó, bárcsak valamiképpen egyesíteni lehetne ezeket a nemes törekvéseket és ilyen tisztességes munkákat! Ami minket illet, gyenge egészségünk és figyelmünk sokféle tárgy közötti megoszlása miatt nem is vállalkoztunk, és nem is vállalkozunk ilyen óriási, kizárólagos szorgalmat igénylő munkára; ezért szabad perceinkben összegyűjtött szavainkat, anélkül hogy rendeztük volna őket, barátainknak és ismerőseinknek adtuk. Mindenfelől a legörvendetesebb hírek érkeznek a külföldi tudósok erőfeszítéseiről, akik már teljes társaságokat is szerveznek a nyelvészeti és szótári ismeretek gyarapítására — e téren mindenütt mozgalom és tevékenység mutatkozik —; a tudósok nemcsak az európai, hanem a világ valamennyi nyelvén szeretnének beszélni, írni és nyomtatni. Ezt az igényt a nyelvek összehasonlítása hívja életre; ennek nyomán évente számos, különböző terjedelmű lexikon és hozzájuk kapcsolódó anyag jelenik meg, olyannyira, hogy a jelen kort némelyek már a szótárak korának neveznék. Nálunk ezen a téren eddig keveset tettek, ideje volna őszintén elgondolkodni és apránként hozzátenni a magunkét, hogy a kicsiből valami nagyot alkothassunk” (II, p. 135 – 136). [Semmi sem eleveníti fel és emeli annyira az élettelen emlékek értékét, mint a történetek, az élő szavak, amelyek jelentésükről szólnak, amikor megértjük elnevezéseiket, megismerkedünk első tulajdonosaikkal, és közelebbről megismerjük nyelvüket. Itt, Litvániában minden írástudó ember első és legforróbb vágya, hogy birtokában legyen a népnyelv kincsestárának,* vagyis egy litván–lengyel szótárnak, Lindééhez, Grimméhez vagy más, hasonlóan részletesen összeállított műhöz hasonlónak. Sok litván dolgozik már a lexikográfia területén; közülük meg kell említenünk p. Simanas Daukantast, Kajetonas Nezabitauskast, I. V. Juškevičius és Uogianski professzorokat, M. Akelevičiust, L. Ivinskist, K. K. Daukšast, Miežitavičius tiszteletest, S. Prialgauskast és Juškevičius tiszteletest, nem szólva a korábbi Širvydas tiszteletesről, valamint a nemrég elhunyt szótárírókról, akik közül mindenekelőtt Simanas Stanevičius, Dionizas Paškevičius, Sutkevičius tiszteletes, továbbá a domonkos rendi botanikus és szógyűjtő, Pabrėža tiszteletes említendő. Munkáik azonban részlegesek, szétszórtak és rendszeresen nincsenek rendezve, ezért egyelőre nem várhatunk tőlük közös gyűjteményt. Van néhány jobb litván szótárunk német nyelven is, például Hakoé, Ruhigé és Mielcke-é, ám ezek is csupán kivonatok; alapjánuk nem alkothatunk képet a nyelv gazdagságáról. Ha hamarosan megjelenik Nesselmann litván–német szótárának második kiadása, valamivel teljesebb és meglehetősen nagy szógyűjteményünk lesz, * Ide nem tartoznak az újonnan alkotott tudományos kifejezések (amelyek számára külön szótárt kellene készíteni), hanem csak a nép ajkáról gyűjtött szavak, hiszen éppen ezek alkotják a nép tulajdonát. 13. Leksikos tyrinėjimai 193 amely azonban a litván nyelv kincseinek még a felét sem foglalja majd magában. Ha nincs más, bővebb szótárunk, jó lett volna legalább ezt németből lengyelre lefordítani. Akielewicz úr mellett lexikográfusként Stanisław Mikucki úrban látjuk a legnagyobb reményt: ismert műveltsége és vas-szorgalma mellett jelentős szókészletet gyűjtött össze, és számos nyelvi fordulatot ismer, így egymaga akár megkétszerezheti, de legalább másfélszeresére növelheti Nesselmann gyűjteményét. Ó, bárcsak valamiképpen egyesíteni lehetne ezeket a nemes törekvéseket és ilyen tisztességes munkákat! Ami minket illet, gyenge egészségünk és figyelmünk sokféle tárgy közötti megoszlása miatt2: nem készültünk, és nem is készülünk ilyen óriási, összpontosított figyelmet igénylő munkára; ezért szabad perceinkben összegyűjtött szavainkat, anélkül hogy rendeztük volna őket, barátainknak és ismerőseinknek adtuk. Jelenleg mindenfelől örvendetes hírek érkeznek a külföldi tudósoknak a nyelvészeti és szótári ismeretek gyarapítására tett erőfeszítéseiről; e téren mindenütt mozgalom és tevékenység mutatkozik, a tudósok szívesen beszélnének, írnának és nyomtatnának nemcsak az európai, hanem a világ valamennyi nyelvén is. Ezt az igényt a nyelvek összehasonlítása ösztönzi; ennek következtében évente számtalan, különböző terjedelmű szótár és a hozzájuk szükséges anyag jelenik meg, olyannyira, hogy ezt a kort némelyek a szótárak korának szeretnék nevezni. Nálunk ezen a téren keveset tettek, ideje volna őszintén elgondolkodni és apránként gyűjteni, hogy a kicsiből valami nagyot alkothassunk.] A közös litván szótár mellett A. Kašarauskut a kereszt- és családnevek szótárának összeállítása is foglalkoztatta. Ezt írja: „Bármely ősi elnevezés megmagyarázásához és értelmezéséhez, legyen az földrajzi vagy történelmi, először a legrégibb személyneveket kell keresni. E legrégibb és legősibb nevekből bizonyára sehol sem találunk olyan sokat, mint a mi litvánjainknál. Nyelvük régi emlékmű, de a családnevek még régebbiek. Mindenkinek, aki alaposan foglalkozik az ősi emlékekkel, feltétlenül szüksége van a litván családnevek általános gyűjteményére, vagyis a nemzeti tulajdonnevek szótárára, valamennyi változatukkal és szinonimájukkal, történelmi és jelenkori formáikkal együtt. Haszna fontos és nagy lesz” (II, p. 137). [Valamely ősi elnevezés — akár földrajzi, akár történelmi — megmagyarázásához először a legrégibb személyneveket kell keresni. Ilyen legrégibb és ősi nevekből sehol sem találunk annyit, mint a litvánoknál. Nyelvük régi emlékmű, elnevezéseik azonban még régebbiek. Mindenkinek, aki alaposan érdeklődik az ősi emlékek iránt, feltétlenül szüksége van a litván elnevezések általános gyűjteményére, vagyis a népi tulajdonnevek szótárára, minden változatukkal és szinonimájukkal, történelmi és jelenkori formáikkal együtt. Haszna fontos és nagy lesz.] A. Kašarauskas azt is állította, hogy a régi litván tulajdonnevek fontos szerepet fognak játszani a világ valamennyi hely- és személynevének összehasonlításában (II, p. 136), és sok helyütt alaptalanul etimológiai kapcsolatot teremtett egymással semmiféle kapcsolatban nem álló litván tulajdonnevek és más nyelvek hasonló hangzású szavai között (például a Margis, Mylus, Rainis neveket az izlandi és német Marger, Müller, Rainer nevekkel hozta kapcsolatba; II, p. 137—138). Az efféle tulajdonnévi etimologizálásokkal A. Kašarauskas némileg magát a kereszt- és családnévszótár összeállításának tervét is kisebbítette, holott az igen fontos és időszerű volt. Arról, hogy ki vállalkozhatna egy ilyen szótár elkészítésére, és miként kellene dolgozni rajta, A. Kašarauskas nem ír. Részletesebben és konkrétabban azt a kérdést érinti, kinek és hogyan kellene összeállítania az általa említett harmadik szótártípust: a földrajzi szótárt. 194 A. Kašarauskas megjegyzi, hogy a litván nyelvben rendkívül sok földrajzi név van. Minden pataknak, hegynek, mocsárnak, rétnek, erdőnek stb. megvan a maga népi elnevezése. Ezt a gazdag és fontos anyagot össze kell gyűjteni, pontosan fel kell jegyezni: „Ani na jedną jotę nie godzi się przekształcić nazwiska, ani zpolszczać, ani zruszczać, jak to u nas dla jakiegoś niby to uszlachetnienia w metrikach kościelnych i w spisach parafjalnych często napotykać się daje; ale zapisywać tak, jak lud sam siebie wzajemnie w potocznej rozmowie nazywa“ (II, p. 140). [A nevet még egyetlen jotával sem szabad megváltoztatni: sem lengyelesíteni, sem oroszosítani nem szabad, ahogyan nálunk valamiféle állítólagos nemesítés céljából az egyházi anyakönyvekben és a plébániai jegyzékekben gyakran teszik; úgy kell feljegyezni, ahogyan a nép a mindennapi beszédben egymást nevezi.] A. Kašarauskas konkrét példákkal (Girgžduta, Lukštas, Žemaičiai) mutatja be, hogyan kell leírni egy földrajzi objektumot, milyennek kell lenniük az egyes földrajzi nevek adatlapjainak, és hogyan kell ezek alapján összeállítani a földrajzi szótárt (II, p. 147). Jól elképzeli, hogy ez hatalmas munka, amelyet csak közös erővel lehet elvégezni. Ezért fordul Litvánia művelt közönségéhez, meggyőződve arról, hogy „hazánkban nincs hiány írókban és szakértőkben, csupán ösztönzésre, támogatásra és jó példára van szükség”. A. Kašarauskas még az általa ismert, e munkára alkalmas emberek nevét is felsorolja, nevezetesen: Kontrimas, Ivinskis, Akelaitis, Mikuckis, Griškevičius, Smigelskis, Knapskis és Juzumavičius (II, p. 143). Az említettek közül többen, köztük Kašarauskas is, gyűjtöttek személyneveket és helyneveket, de nagyobb gyűjteményeket nem állítottak össze és nem hagytak hátra. Önmagában is jelentős tény, hogy a XIX. század közepén felvetették és szorgalmazták a tulajdonnevek szótárainak (utó- és családnevek, valamint földrajzi nevek szótárainak) összeállítását. Az ilyen szótárak egyik úttörője és lelkes szorgalmazója A. Kašarauskas volt, aki egy nagy, a nép nyelvét feldolgozó litván szótár összeállításának szükségességéről álmodott és írt; ebbe nem kerülhettek volna bele az újonnan alkotott szakszavak (ezek számára külön szótárra lett volna szükség; II, p. 135). A. Kašarauskas nem készült maga nekilátni a litván népnyelvi szótár összeállításának; különféle forrásokból másolt ki és gyűjtött szavakat, és több jelentős szógyűjteményt hagyott ránk. Ezek fontosak a litván lexikográfia és nyelvtudomány számára. Közülük négyet K. Būga közölt a „Medžiaga lietuvių kalbos žodynui ir šnekoms tirti”5 című tanulmányában, kivéve a legnagyobb és legjelentősebb szógyűjteményt — a K. Daukša kéziratos szótárából származó kivonatokat (kézirata mindmáig nem került elő), Ivinskis szójegyzékét a königsbergi Bibliából és A. Kašarauskas kivonatait Hako szótárából (1730). Mindezek a szólisták (37 lap, in 8°) A. Kašarauskas „Litvanica” című anyaggyűjteményében találhatók, amelyet ma a Litván SZSZK Állami Köztársasági Könyvtárának kézirattárában őriznek (jelzete RD59). Ezeket a szógyűjteményeket (az 1 č kivételével) abban a sorrendben tekintjük át, ahogyan A. Kašarauskas kéziratában következnek; zárójelben feltüntetjük a lapok számát, valamint az a és b betűkkel jelölt oldalaikat. ● [1.] Litván szavak P. Ivinskio gyűjteményéből. [Litván szavak L. Ivinskio gyűjteményéből.]: [a] Vieksnīből. Ebben a gyűjteményben (32 a—b) több mint 200 szó szerepel nem alfabetikus sorrendben (K. Būga a fent említett közleményben alfabetikus sorrendbe állította őket), továbbá 5 szólás és közmondás. A litván szavak magyarázata lengyel, olykor orosz vagy német nyelvű 5 „Tauta ir žodis“, kn. I, Kaunas, 1923, p. 334—372 13* 195 megfelelőkkel történik; néhány szó jelentését röviden lengyelül is megmagyarázták. Íme e szógyűjtő munkájának kezdete, változtatás nélkül közölt írásmóddal (akárcsak a későbbi szemléltető példákban). A mužykok közül megszökik, a nemesek közül pedig senki sem éri utol. – Grąbūs, ügyes, kényelmes, pl. grąbuš katilas. – Rītina, illetve twiega, illetve àpauga, pl. ritinà àpriti. Paszieles isz paczium szaknun. – pratremti, elűzni; pratraminti, szétkergetni, pl. a vízkórt. – Mūszkieta, puska. Mirta, mirtusz. – Banka, łowa, tapczan stb. A gyűjtő szavainak többsége mindenki számára ismerős, például: apeiti, aprajsztiti, Apsidrumzdes [ég], apsikietėti, atsiklausti, biauribe, bradinis, dajus stb. Egyes szavakat L. Ivinskis tájnyelvi, žemaitiai alakban jegyzett fel Vieksnīből vagy másutt, például: Apenczui [„újra, ismét”] (32b), Burniuoti (23a), būczinas [„bučius, varsa”] (32a), Gōmarine [„kakarinė”] (32b), Graumines [=griaumenys] (32b), Jedimajtis [„étel”] (32), Jūodinis [„vérből és forrázott lisztből készített étel”] (32a), Kisimas [„csűr, szérű”] (32b), Kraukszlai (32b), Kliurmakas, illetve Wakartis (32b), Nugis [„most”] (32b), Sziurnus [„gazdag”] (32b), Trēmtuwas [„trombitácska”] (32a), Wepenas [„ajkak”] (32a) stb. Néhány esetben különféle nyelvjárásokból és forrásokból származó szavak (szinonimák) szerepelnek egymás mellett, utalással vagy anélkül, például: Ritina [= rietena], illetve [= lásd] twiega, illetve àpauga (32a), Szunėlej, illetve trajinė (trajinja) trejnine (32a), Užkuris, illetve anczkuris (32a), Takiszis, tupta, pėrsieda (32a), Pakala, kuprine, illetve nūgara (32b) stb. Néhány szó társítása megalapozatlannak tűnik, mivel a cédulák alapján úgy látszik, hogy jelentésük nem függ össze, például: Ripsas, illetve Smōgis (32b), Straipsnis, illetve Szi asztajnis, Pantas (32a) stb. A saját szavakon kívül német és szláv nyelvekből kölcsönzött szavakat is találunk, például: Bile, illetve barta (32b), Damas (32a), Liambumas (32a), czujnus (32a), Nārgliti (32a), weczere (32a), Liveruoti (32a), Gōwenas, illetve gōwedas (32a), ipsas (32b). Egy-egy szó talán lett eredetű, például: Kiupelis, Kipelė (32a). Néha egy kölcsönszó mellett a litván megfelelője szerepel, vagy fordítva, például: Szlipkes, illetve roges (32b), Ūrksztas [németül die Wurst] illetve wiedaras (32b) stb. Előfordulnak olyan szavak vagy jelentések is, amelyeket egyelőre más források nem tanúsítanak, például: Banka, łowa, tapczan (32a), Motis [„keresztfiú”] (32a), Mote [„keresztlány”] (32a), Māgūhas [„nagy”] (36b), Pimpkus, pėmpūs = tulowaty (32b), Prikārsta [?], illetve kalada = faragásra való tuskó (32a), prikulinis, ė = odacsalogatott, -a (32a), petdienis [petudienis?] (32a), Zewerna, Zewerīna = anekdota (32b) stb. Tehát az L. Ivinskistől lemásolt szólistában különböző eredetű szavak vannak, nem csupán a Vieksnī környékén feljegyzettek. Nehéz megmondani, hogy A. Kašarauskas mindent hiánytalanul lemásolt-e L. Ivinskistől, vagy kihagyott és hozzáadott-e valamit, mivel L. Ivinskisnek a Litván Nyelv és Irodalom Intézetben őrzött kéziratos hagyatékában (F₁ – 640, 641, 649) nem találtak hasonló szólistát. Az írásmódból és a diakritikus jelekből (ʌ, ı, –) mindössze annyi állapítható meg, hogy A. Kašarauskas L. Ivinskis helyesírását követte6. E lista szavai gazdagították a nagy „Lietuvių kalbos žodynas” szótárt; abban olyan szavakat találunk, amelyek kizárólag ebből a gyűjteményből kerültek be, például: Žiz [„folyóparti meredek part”] (32b), Māgūtas [„nagy”] (36b) stb. [b] Z a Žvingių plébániából. Ez a kis gyűjtemény (32b–33a) mindössze 42 szót tartalmaz: Kriauszes = körte, gyümölcs. Pastumdelis, lusta. Krieklus [krėklis], rongyokba öltözött, nincstelen ember stb. Az érdekesebb szavak közül megemlíthető: Giwaliuoti (32b), Ikłotuwes [„temetési ruhák”] (33a), 6 Plg. J. Kruopas, L. Ivinskio leksikografiniai darbai. – „Lietuvos TSR Mokslų akademijos darbai“, serija A, 1(8), 1960, p. 193. 196 Majtas [„élelmiszer”] (33a), Paszwitas [„ünnepi öltözet”] (33a), Wazma [= važma? „szállítás”] (33a), Zigowas (33a) és mások. [c] Z Wiekšn (sekundo) [Viekšniaiból (második)]. Ez a kis szójegyzék (33a–33b) a következő szavakkal kezdődik: Jminamas, magący być wycieranym (o lnie) (32a), apsikietėti zacierpieć się (32a), Skājka, szakapa sucha schechła, chuda (32a), Dažives wszelka kara farbująca (32a) stb. Összesen 48 szó található benne, a 4 címszó előtti szóval együtt. Többségük mindenki számára ismerős; egy részük žemaitiai nyelvjárási szó, például: Griaustine (33a) Grustine (33a), Juodwergis (33b) stb. A Denktlietūwis [„esernyő”] (33a), amint K. Būga rámutatott, L. Ivinskis saját szóalkotása, amelyet a viekšniai lakosok nem használhattak7. A Bistokles vel swirtes (33b) esetében az első szó (bistoklis?) nem világos, és csak A. Kašarauskas kézirataiból adatolható. [č] Wyrazy Żmudzkie najwięcej z okolic Wiekšn, podyktowane przez p. Wawrzyńca Jwinskiego [főként Viekšniai környékéről származó žemaitiai szavak, amelyeket L. Ivinskis diktált le]. Ez a kis szólista (40a) a Jumskis szótárából vett kivonatok (36a–39b) után következik, de a következetesség kedvéért először említjük, a Viekšniaiból származó többi szó után. 62 szót tartalmaz; az elejéről: Wółąjinis, kielb’ ryba. – pagajksztis ozog. Szlatars machajho niezgrabny. Płudunkis trzpiot. Blerbieti. Atądija wielka izba w Szyleskiej paraf. i w Hiszpanji. Wałkata, бродяга stb. [d] Z Biblii Królewskiej [a königsbergi bibliából8]. A. Kašarauskas e másolatában (33b–35a) mintegy 300 szó és szókapcsolat található lengyel megfelelőkkel, amelyeket feltehetőleg L. Ivinskis tett hozzá, miközben kivonatokat készített a königsbergi bibliából. A kis szólistát K. Būga nem közölte; így kezdődik: Erod. 23. Sudagawimas zbieranie, suwailiti zebrać, Szirszlis, Szerszen’, Erod. 25. Aukawimas, aukawima afiera, podarek. Ubszras [obšras] = Barsuk. Skidelis napiersnik. Kauszas, Czasza, Szolele iszgesinanti, kaganek do gaszenia. – Erod. 26. Łausti, haftować. Sudawaditi spręć złączyć. – Ansele uszko antaba [ausele?] stb. A königsbergi bibliából kivonatokat készítve L. Ivinskis feltehetőleg a ritkább, számára ismeretlen szavakat jegyezte ki, például: Bingus (35a), Kenkti (34b), Matuoti (34b), Majsztas (34b), Nakwinas (34b), Nuobuoda (35a), Skrejuste (35a), Skunda (35a), Swajnis (35b), Tarditi (34b) stb. Néhány szó nem világos, talán még torzult is, más forrásokból nem ismert; például: Arbė szarancza (34a), Łausti, haftować (33b), Tāna [=tanas? „duzzanat”] (35a) stb. [2.] Ritkább szavak Jumskio lengyel–litván szótárából [ritkább szavak Jumskio lengyel–litván szótárából]. Ez a szólista (36a–39b) azért érdekes és fontos, mert valamelyest megismerhetjük belőle Jumskis eddig elő nem került lengyel–litván szótárát, amelyből több mint hétszáz szót írtak ki lengyel magyarázatokkal: Gialžastis, metal. Wiriszkkis, Wiriszkasis mężczyzna – Wiriste, Wiringumas = Męstwo – Wiringas, Twirtas stiprus, męski. – Kraują małkas, męczarnia. – Gurbas, mendelis, mędel. Gudroczus, mędzrec. Terszte Nerszte, Mazgać ir t. t. Jumskis valószínűleg žemaitis volt, amint ezt a szótárából átvett szavak hangtani sajátosságai mutatják, például: Skrustai [=Skruostai], sułas [=suolas], Likas [=liekaś] és mások. Róla 7 „Tauta ir žodis“, I. kötet, 346. o. 8 Žodžiai išrašyti, greičiausiai, iš L. Rėzos Biblijos (1816), kurioje yra daugiausia panašių žodžių. 197 K. Būga írt erről, amikor közzétette A. Kašarauskas Jumskis szótárából készített kivonatait⁹. Emellett a szavak jelentős része žemaiti, ami szintén alátámaszthatja azt a feltevést, hogy Jumskis žemaitis lehetett. Íme néhány példa a žemaiti szavakra: Anczgrauža (36a), Ingis [„lusta”] (36b), Lasznis [„csepp”] (37a), Lajtuote [„ragasztani”] (37b), Lugnas (36b), Lagamín’s (36b), Pārda [„eladás, felszámolás”] (36b), Pārantis (37a), sūste [=suosti „fontosnak lenni”] (37a), pierą [=pėra „átkelés”] (39b), Sintis [„nehézlégzés”] (39a), Trinka (37a), Tumie [=tumė „üledék”] (37b), Tāksizis (38a), Urksztine [„barlang”] (36b), užžandes (38a), Wāgaras (38a), Žiaudriete [„kegyetlenné válni”] (39a) és mások. A Jumskis szótárából készült kivonatokat közzétették, felvették a nagy „Lietuvių kalbos žodynas” cédulaanyagába, és fontos forrásként használják. K. Būga kihagyta a Busibe, istiennie (37b) szót, így az nem került be a Szótárba. Feltehető, hogy a būsybę „lét, létezés” Jumskis szóalkotása (tükörfordítás). Több ilyen szó is található, például: Rudkasīs = gomik (38b), Wadaute [=vadauti „vezetni”] =hetmanić (38a), Wadiste Wadowiste = hetmanstwo (38a) és mások. [3.] Szavak Kazimierz Kryštof Dauksza, a bržai plébániai iskola tanítójának litván–lengyel kéziratos szótárából. [Szavak a bižai plébániai iskola tanítója, K. Daukša kéziratos litván–lengyel szótárából.] Ez a szógyűjtemény (41a–60b) a legnagyobb, leggazdagabb és legjelentősebb. Körülbelül 4.000 szót tartalmaz lengyel, esetenként orosz és német megfelelőkkel. Mindmáig sehol sem jelent meg, és ez a fő forrás, amelyből valamelyest megismerhetjük K. Daukša eddig elő nem került litván–lengyel kéziratos szótárát. A. Kašarauskas kivonataiból szavakat válogattak ki az akadémiai „Lietuvių kalbos žodynas” cédulaanyagába; némelyikük azonban figyelmetlenségből kimaradt. Az L betűig tucatnyi ilyen szót vettek észre, nevezetesen: Atpėntuotie [=atpėtuotie (?) „viszonozni, megtéríteni”] (41a), Baude(a)lis, v. kotas (41b) [= budelis (?)]; Budealis, katmistrz (41b)]; Drožiklas, hebel, strug (42b), Drimbti, deptać, pec-kać (42b), Eajwis [=eivis „járókelő”] (43a), Gruža v. Pugžlis (44b), gr’ausmus, grozny (44b), Gredos, drągi (44b), Graudulis, grom (44b), Glajwędinti [= gleivėdinti (?)], kazać, pozwolić (44a), Inus, sadż, czac (иней ross.) (45a), Jiemus, Jiemingas, bierny [= imus (?) „méhraj”] (45a), Klejka v. Klejkea, szkapa (46a), Khumpuris v. Župsnis, szczubiec, szczypła (46b). Több tucat szó (az L betűig átnézve) kizárólag A. Kašarauskas kivonatai alapján került be a „Lietuvių kalbos žodynas” szótárba, például: apus (41a), Avgstivapa utie [=aukštivapauti] (41a), Āžar’t’os (41a), Be(a)de(a)las (41b), bluvus, i (41b), Blodus (41b), Bumu (41b), Dawingas arba Davus (42a), Digtisi (42a), Drunga (42b), Dukһus (42b), Dū-beti (42b), ’D’ugis [=džiūgis], trijunf (43a), Gajwulis (43b), Gama (43b), Gavžea (43b), Géadulus (43b), Gimdituwe (44a), glibti (44a), Globstas (44a), Gre(a)tas (44b), Gribaužis (44b), Gribztas (44b), Gr’aužinas [= griaužynas] (44b), pagrimti (44b), Grižalas (44b), Junklas (45a), Juot, Juoteasgi (45a), Keavelis (46a), Kewealu(o)ti (46a), Kewelauti (46a), Kibal’a (46a), Kimbeti (46a), Knaukšėti [= kniaukšėti] (46a), Komiti (46b), Kuwis (47a) és mások. 9 „Tauta ir žodis“, I. kötet, 352–354. o. 198 Mivel K. Daukša keleti volt, a szótárából vett kivonatokban keleti nyelvjárások szavai is előfordulnak, például: Birgintie(a) [= birginti „takarékoskodni, fukarkodni”] (41b), Blindus, i (41b), Blodetie [= blodėti „önkényeskedni, kicsapongóan élni”] (41b), Bu(o)ngus (41b), Dukanas (42b), Dr’ukseti (42b), Ekstus (43a), Galwokas (43b), Gars’uoti (43b), Giesuoti [= gėsuoti „nagyon kívánni”] (44a), Girdalas (44a), Gleboti (44a), Glitea [= glitė „takony”] (44a), Grenea [= grienė „hártya, réteg”] (44b), gribštauti (44b), Grinda (44b), Gun’oti (44b), Gudas (44b), Kajrinti (45b), Kauksoti (45b), Kleajoti (45b), Keapszeti (45b), K’austi (45b), kikoti (46a), Kirbinea [= kirbynė] (46a), Najguris (44a) és így tovább. Régi írásokból, különösen K. Širvydas szótárából származó szavak is előfordulnak, például: Gintuvea [= gintuvė „erődítmény”] (44a), gidituvea [= gydytuvė „kórház”] (43b), Kiekibea [= kiek ybė] (46a) és mások. K. Daukša szótárából származó kivonatok gazdagsága, változatossága és jelentősége miatt az L betűig teljes terjedelmükben közöljük őket, hogy e jelentős szótár egy része hozzáférhető legyen a nyelvészek számára, és fennmaradjon a jövő nemzedékeinek. [41a] Ag, lám; Ag ir nugi przypominam sobie – „Agaras, vízigesztenye – Ajł’a, sor, vonal; Ajman, sajnos! Ajmana, kétségbeesés; Ajmanūtė v. ajman’otie kétségbeesni; ajmaningas kétségbeesett – Ajris, mocsári nőszirom – Ajrinas v. ajrine(a) nősziromszedő; Ajrinis, e(a), nősziromhoz való; – Alnis (z Alinis) szarvas, Alne(a), nőstényszarvas – alitie, hancúrozni; ahjimas, hancúrozás. – Almetie atmejaw almu(o), szivárogni, lassan folyni, csöpögni; almejymas, szivárgás, csöpögés. – Ahudis, sörös edény; Alwenikas, kézre való öntőedény. – Amalas rozsda – Anaj, megint. – anot, szerint. – aplomis, fölöslegesen, túlságosan. – Aplumas fölösleg; aplus, fölösleges. – aprit’naj v. skirimaj. – Apuszaj, kiálló részek. Apvalajsmis, gömbölyded – Apvi’ d’a olvasd apwdzia, komlóskert. Išara, ekevas, arbagi, arbag, vagy talán. Ardway, tágasan – paardwau, kitártam magam; ardwetie ardwu(o), ardvejau, tágassá válni. ardvintie, ardvinu(o), ardvinau, kitágítani; ardvibe(a) tágasság; ardvuma, tér; ardvumas, tágas tér; ardvus tágas, széles, terjedelmes, lomha. – Armide(a)ris v. ermide(a)ris. – Arunda v. pasumda. Asis, erdei zsurló. – asiuklis, vízi zsurló. – Asz, aszen, aszenaj, én. – Aszeris, sügér. – Aszis, tengely, egy fa öl; asztuonelio (rio)pas, nyolcas. Atasieja, otosa vagy odosa. Atpetutie atpetuoj(o), atpetav, visszaadni, kárpótolni, viszonozni. Aturietis, többes számban aturie’t’aj, tavaszi, tavaszi búza. Avdaklas, vászon. Avdra, viszketéssel járó fájdalom; Awdretie avdr’uo avdrejav, viszketéssel járó fájdalmat érezni; Nieavga, törpe. Avgstinis, füstölő felső része. Avgstivapas; durva ember; Avgstivapautie v. augstivapuotie, durva ember. – Avgus, dúsan növő. – Avka, áldozat. – Avme(a)n’uotie, nuoju(o), niavav, kétségbeesni; aume(a)niotie nioju(o), niojav, kétségbeesni; awmeniawimas v. aumeniojymas kétségbeesés. – Avmuo, me(a) niess kétségbeesés, bánat. – Avrie, ott; Anavrie, amott, tovább. Azar’t’os, a meredély szélén. – Badamiris chor- l.ak (cnf Balamir) [41b] Baile(a) v. bajme, félelem. Bajlingas, félénk, ijedős, rettegő. – Bakanas v. klepas, cipó. – Barbtie, barbietie zümmögni. Barbintie zörgetni; barbymas, barbie-jymas, zümmögés. Bav v. jaj. – Baude(a)lis v. kotas. – Bavże(a) v. gavze(a) v. galwa. Be(a)de(a)łas kiásott dolog (cnf. Bdelium); be(a)stie, ásni; bedejas ásó; be(a)diklas ásóbot. be(a)-diklis munkás, s olykor ásóbot. Avksilas, festőarany. Benj, i (?) Be(a)rg ž’al’as v. bergż’d’as, meddő. Bila, ügy. Bławiete(a), város. Bimbeti, zsugorodni. Bingti, emészteni, ütni. Prabanga, pra-bingte(a), fényűzés. Bingus Bu(o)ngus, félelmetes, szigorú. – Birgintie(a), takarékosan használni. Birginymas, takarékos használat. – Birż(e) mogyoró o. – Bindinietie atpomas futni, menekülni. Bledis, többes számban jogtalanság 140 p. v. b. – Bleka v. plastake(a). – Bleidnas, sápadt. Blinas, palacsinta. Blistie v. tiemt i, bliestu, blindav (cnf. blind. niem.). Blistiesi felhősödik, innen blindżiosi, blindžiausi; prie-blinde(a) arba prieblindis, alkony; Blindumas borultság. Blindus, i felhős, borult. – Blistus v. Blindus, borult. – Błodżiaj, kicsapongóan. Błodus, kicsapongó (блудь, ross) Blodetie, kicsapongóan élni, innen błodu(o), błodejav. – Bluktie, blūksłu, blūskav elvékonyodni; išblūky s, elvékonyodott. – Bluwus, i, szószátyár, fecsegő, bőbeszédű. – Bradas v. brasta. – Brāuna, él; briauna pe(y)ło késfok. Brindas, többes számban göröngyök (cnf. Bryndza, vezetéknév) Bro(o)du(o)łas v. Brindutas, mag, csonthéjas mag. – Brinktie, megcsörrenni, megduzzadni. Brinkymas, duzzasztás, rázás. Brolenas, unokaöcs. Broma 199 vel Uonga. Brožtie brožų(o) brožiau, bátrabbá válni, megsebesíteni. Brun ktas, kisebb gereblye; Brusas, gerenda, hasáb. — Brusgalis, brusgolis, kuntel, knebel; Bruvis vel Un’t’akis Bružas, homlok (cnf. vezetéknév). Bublis v. Baublis bölömbika, madár (cnf. vezetéknév). Budealis, hóhér. Budrus, éber, érzékeny. Bugti, szomorkodni; pabugys elszomorodott v 150. Buginti, szomorítani. Bujlis, sárgarépakert. Bukłaj, feltétlenül, szükségképpen. Bukłas, volt; Buklus, állandó. Buklea, bőség, örökség. Bumeanis vel Bumuo, jelenlét, (jószág). Bu(o)nda, letépés. Bundinikas, akinek letépései vannak. Bunditisi, letépései vannak. Bungas v. Wilnis, Bungio-ti, bungiojau… Burbti, burbstu burbâu, kérgesedni. Burbti b’u, b’av, morogni; hebegni, bégetni. Burb eti, buo, vel b’u(o) bejaw kérgesedni; morogni. Burbėjimas kérgesedés, morgás. Burblienti, morogni (cnf. Purplis) — Burbolea, gomb. [42a] Burbul’ukas porocska. Bur d ijau, Burditi, megrongálni. Buris vel gardas, nyáj. Buwealis, lakos, miabuwealis, nem lakos. Dabar dabartel dabar telos dabar’t’os most; Dabariks’t’as, Dabarikstis, Dabartinis jelenlegi. Dagelis, tengelic. Dagilis, bojtorján. — Dal’aj, mesterségesen, ügyesen, szabályosan, mesterien. Dala, dalis, rész, szerencse. Dalgea kasza. Dalba, emelő. Dargana, rossz idő (cnf. Ukana) Dargus, csúnya, mocskos, ocsmány (cnf. Dargis vezetéknév, Darus vel daringas tevékeny (cnf. Darius, perzsa király neve) Dar mea vel dear mea, egyetértés (cnf. Darma, az indiai mitológiában (Darva vel dearwa. Davgalis, sokaság, tömeg (cnf. Daugas keresztnév) Davingas arba Davus nagylelkű (cnf. Davi egy nép neve). Padauža, gazember. Deageasis, korhadék. Deageas’aj, perzselés, égési sérülés. — Deagu t’us kátrányfőző (cnf. Deguczej, város- és személynév). Deavineal(r)i kilenc, kilencen-Deavineal(r)opas kilencféle. Deavin’olikintas v. deavinioliklis tizenkilencedik. Dej vea, dievea, istennő. Demea jel, elhelyezés; nupodemea bűn, vétek. Dedanardzis, istálló. Dienagalis, elaggott. Dieneti neju(o) nejev, szolgálni, dolgozni. Dieneji-mas, szolgálat (nappali). Digtisi, mérkőzni, undorodni, émelyegni. Dikinis, lusta (cnf. történelmi név: Dikeneus). Dilbti, valamire leselkedni, lesni, őrködni. — dilti gondoskodni; Dildimas gondoskodás. Dilimas gondoskodás. Dilinti, dildinti, parancsolni, fűrészelni. Dilis, deszka. Din’a, lopótök, tök. Dilgŝieti, lüktet, üt, pulzál. dilgsterieti, egyet lüktet. Dilgsejimas dilksteriejimas pulzusütés. Direanti, dirinti, dirianti, szúrni. Dirgti, dirgstu, dirgau beszennyeződni, bemocskolódni. Dirwonas, parlag, ugar; Dirva ni va, föld, szántóföld. Diwas v. stebuklas v. pra javas. Diwinas vel stebuklingas. Do, da, dar, még (der niem.). Dora, rend. Doras, alkalmas, méltó, rátermett, tisztességes. Doribea, alkalmasság. doristea v. doribea. Dorinti, alkalmassá tenni. Doroti, oju, ojau, rendbe tenni, eltakarítani. Drajłiti, dróttal átszúrni; Drajlis, drót. Dra j k’t’us v. klajdunas, vándor. D ramasguoti együtt lenni, valakivel érintkezni. D ramasgavimas együttlét, érintkezés. Draug, együtt, közösen. Drautinikas, lándzsás (cnf. a rómaiaknál Velites.) Drautis, draut’u s, (lándzsa, kopja. — Drebtu was, pásztor. Drebulis, reszketés (cnf. a litván mitológiában Drebkulis). [42b] Atodregis, olvadás, enyhülés. Dregti, gst u, gav, nedvesedni, nyirkosodni, puhulni. Dregnu v. dregnai, nedvesen (Dregnu helyről mondják). Drekstinea linta, zsindely. Driekti, nyújtani. Drieżłas, gyík. Drignea, locsogás. Drikti, drienku, drikaw összegabalyodni. Drimbti, m’b’u, b’aw, taposni, tiporni. Drimblinti, ügyetlenül járni; drimblinieti, ügyetlenül járkálni. Drimbimas taposás. Drimbliniejimas ügyetlen járás. Drimbloti ügyetlenül járni, vonszolódni, például mint a medve; innen a főnév: drimbło jimas. Drin vel deal, del, dla… Drożikas gyalu. Dro-żėas gyaluforgács, forgács. Drugis pillangó. Drugis láz. Dr’ukseti, s’u átsurranni; ugyanígy dr’uksoti, Dr’uksojimas. Drukte(a)rejau ju(o), ti átsurranni. Drumsheas zavaros. Drunga nyári meleg. Drungus nyárias, langyos. Druniti, ju, jau elgyengülni, elkorhadni; Drunijumas elgyengülés. Drusus bátor, merész, vakmerő (cnf. Drusus római név). Drutaj, vastagon, vastagon; drutu, vastagon; Drutuma, vastagság; drutowność vastagság. Duba, kunyhó (cnf. lat. Dubienus pro dominus). Dubl’aj belsőségek, belek. Duburis, a fa magja, közepe. Dudaunikas, Dudinikas, Dudorius; duda. Dudenti, búgni, zúgni. Dugn is, fenék. Padujos, maradványok. Dujoti, dujti, kezd vakulni. Du, dujeaj, dujean, dujeanai, kettő, ketten, kettesével, ketten. Dukanas vel sartus sötét, gesztenyeszínű. Dukas, bolond. Dukti megbolondulni, őrjöngeni. Dukinti céltalanul menni. Duklus, bőséges, bő (ruházatra). Duksoti figyelmetlenül állni v. ülni. Dulba elaggott ember, elaggott, mint a vén fa. Padulbaw elaggottá váltam. Dulbeti megöregedni. dulbinti elaggottan járni; dulbeti, elaggottan járkálni. Dułsoti elaggottan állni, ülni. Duleti elgyengülni. Dulejimas elgyengülés. dulinti figyelmetlenül menni, dulinieti figyelmetlenül járkálni. Dulis füstölő. Dułoti, kibújni, kitérni. Dułojimas kitérés. Dułsus nehézkes; dusl iaj nehézkesen; dulsumas nehézkesség. Duma, mis-lis, mustis, gondolat. Dunga, ruházat. Dungtis, tető. Dungujejis v. dungiszkas, égi, kék; dungu-jejis rövidített alakjában dungujis, ezek a szavak csak ünnepélyes beszédben használatosak. Dunkseti kopogni; Dunkstiti fogakat betenni. Duobas, rönk. Dubti, kilyukasztani, kivájni. duobimas, vájás, lyukasztás. Paduobis, mélyedés. Duolis szarv nélküli, szarvatlan — [43a]. Duoloti duoloti a da-winieti helyett. Duohumas különbség nélkül. Duongintisi a letaposott ösvényen és kidőlt fatörzseken át behajtani az erdőbe. Duorti, 200 rstu, rau sowieć. Duosł(n)ibea. Duosł(n)ingas, duosł(n)us, nagylelkű, bőkezű Durpale(o)ti, durs-titi, barkácsolni. Durpale(o)imas, durstimas, barkácsolás. Dusas, asztma, kehesség, Dūžas, nagy. Dusulis asztma, kehesség. Dwajinti vel dvajilti megkettőzni Dwajlin(i)imas, megkettőzés. Dwa(o)kas, bolond, figyelmetlen. Dwokinti, nu, nau v. céltalanul, figyelmetlenül járkálni. Twaras vel dwa-ras. – Dwearti, rstu, rau, henger. Dweslina, nyavalyás. Dwidesi(m), (ms) (mti) mtis húsz. Dwikartea, kétarcú (dwilinks) Dwīlas, barna, barnás (cnf. római név Duilius.). Dvilikintas, dvīlikis, tizenkettedik. Dwokas vel dwakas (ember) figyelmetlen, céltalan. cnf. Wokietis. Dwa(o)ki-neti, dwokinti, céltalanul, figyelmetlenül menni; Dwoksoti céltalanul, figyelmetlenül nézni. Dᶜ’ugis, diadal (Džu-gas, név). ᶜD’ugulis, vidám ember, vidám fickó Dzida v. ragotinea. Eajebea, zűrzavar, káosz. Eajbeti, aju (o), ejaw, zűrzavart kelteni. Eajdinikas, nehézkes ember (cnf. családnevek és helynevek Ejdiniki). Eajagstis, eaji-mas, járás, járkálás. Eajkštea látvány, kívülről való megjelenés. Eajunas, Eajvis honnan ateajimas, ateajwis, iszejajunas, iszejavīs, érkező, távozó, kivándorló, užeajunas utód, Ealgitsi, giuosi, mászva haladni, törekedni. Ealgeata, koldus. Ealgeatuoti koldulni. Earžti, žu, žaw, nyeríteni, hangot adni, Earželas v. Drygontas. Earžymas, nyerítés Edrauti, egér módjára járkálni. Eduo, io (uonies) hajszál. Ekas v. n’akuris némely. Ektšaj, finoman, gondosan. Ekštumas; finomság, gondosság. Ekštus, finom, gondos (a takarmányra vonatkozóan: ha az állat valamivel rosszabb takarmányt kap, rögtön elutasítja). (cnf. lat. Sixtus név; lit Sizksz-tas). Em’aw, imu imti v. Jem’aw. – Gabana, teher. Gabea(e, i)anti felülmúlni, túlszárnyalni. Gajdis, kakas, tyúk, kokas (innen kokosz) otthonülő. Atsigajeti, feléledni; azsigajeti, elpusztulni. gajgoti takarmányhiányban szenvedni. Gagojimas takarmányhiány. Atagaja, visszavonulás. Gajmuris, satnya. Gajmuroti sínylődni (cnf. Chimera). Gajstras v. gajsras, tűzvész. (cnf. aušra; auštra) gajsti, elpusztulni. Gajsžint giwenimu gyötrődni, nyomorogni. Gajšlus, sugajšlis, vesződség. Gajwale(o)tisi, feléledni. At-gajwaw v. atsigajejaw. Gajvas, elem, őselem (cnf. Chaos). [43b] Gajwulis, szegény ember – teremtmény. Gajvus, életerős. Gajžus, fanyar, savanykás. Gālwanos, lenfejek. Gafwokas kolpak. Ga-ma, nemzés, természet. Gamas, nemzetség; apgamas, veleszületett jel, anyajegy; ažga-mas sarj. iszgamas, torzszülött; nuogamas, leszármazott; užgamas (tevuta, tauta) nép. Gaminti, előkészíteni; nugaminti, elkészíteni. Garbus, dicséretes. Gardas, kör, bekerített hely; apigardea, környék, vidék. Gardus ízletes; gardu ízletes. Gardumas, íz; gardulis, csemege, nedves mártás az ételhez. Gardis v. kartis. Gargalus, az, aki krákog, zokog Gargti, … Gargožea, alamizsna. garmeti, szétmállani, elszegényedni, elakadni; garnis, gém. Gars’uoti, feleslegesen használni; gars’avimas valaminek felesleges használata. Garsus hangos, nyomatékos, híres, emelkedett. Garsvīt’a v. garstvīt’a, mustár, mustár. Garšva, bogáncs. Gavbti, betakarni. Gavdēsis, … (cnf. Gaudezsius név). Gavžti-si, žu’nosi ž’avsi, meghajolni. Gavzea v. galwa. geasti elromlani, innen pageadas, hitvány ember, pageada, hiba. Geadeti, gyászt viselni, gyászolni. Geadejimas, gyász, gyászviselés. Geadulai, laj, lingaj, gyászosan. Geadulus, łas, lingas, gyászos. Geadula, geadulea, listea, gyász. gzegółka lengyel, litván gege, gegele. Geabti, stu(o), bav, elájulni. Geałaznikas, kuruzsló. Gealta, sárga gyapjúfonal; geantis v. gintis. – Gearbti, b’u, b’av, gondolni, vélni. prigearbti, gyanúba venni (gondolatban). Gear-bimas, vélekedés. Geardas p 14 v. 3, hír girdalas. – Geardavti, lakomázni (tréfálkozni) Geardini-kas tréfacsináló Gearklugas, perlekedő, jó gearu. Gearvea, daru (madár); 2) erdei patak. Gebale(o)ti, ju(o), jav. gondozni; Gebale(o)jimas, gondozás (cnf. Gebeleizys. a geto isten). Gelas, édes, pl. gelas pienas, édes tej (cnf. lot, jells) Geabti száraz fájdalmat vagy hasító fájdalmat érezni. Geałažonis könnyek, oroszul железа. Gehuo, geluonīs, fullánk. Geras, bárány v. Eras; gerealis, bárányka; geringen awis, melyik juh. Geris, az, aki ivott. Geris, ital. Gisti, gistu v. genstu gesav v gea-sav kialudni. Gisti, gist(o) gǐdav, elkezdeni, énekelni, dalolni. Geartuvea kocsma = gidituvea, kórház. Gidi(e)mas gyógyítás; giedru, derült időben. Giedrus, derűs (innen a Giedrus családnév) Giedrumas, derű (derültség), innen a Giedrymas családnév. Gieteeas, podlasie-i. [44a] Giesuoti, suoju(o), követelőzni (a biržai nyelvjárásban az első személy jelen időben (a szó?) latin o-ra végződik, pl. amo az amu(o) helyett. Giesavimas, követelőzés, kívánság. Giesti, gienstu giesav v. geasav, kialudni. Gietra v. cetra, sátor, taterb Gieżti žstu, žav, undorodni. giežimas undor; pagieža ew. 59. undor. giežimas, undor. gihu, mélyen. Gilbti – pagilbti 226. ewang. v 27. Gilis, gzyk. Gimdytuvea, szülőotthon. Gimis, portré, címer (személy) Gimtis, gimtistea, v. gintis, gintistea, mint žimkłas és ženkłas. Gintuwas fegyverrel ellátott eszköz, pl. kaszákkal felszerelt szekér. Gintuvea, védőtorony (erődítmény, erőd) Gimdituwas szülőágy vagy szülőszék, a Gimdituvea pedig szülőotthon. Girdalas, hír. Girinikas, Girnikas, erdőlakó (innen Girniki, falu és hegy, Kurtowian közelében). Giris, dicséret, Giriszks remetés. Girklas, ital. Girtavav, avnu, avju, uoju, auti, uoti iszákoskodni, lerészegedni. Girtuoklea, részeg, iszákos. Girunas kérkedő, lca 201 (mint egy forrófazék. Gir'us, erőlködés. Giwąsakejai gyanta (vö. litván siwaj, nedv, folyadék) Giwis, rovar. Giwomis, élve. Givonis, élő; giwoninis, élő-; giwulis, kis állati lény. Gizas, tolakodó; giži, erjedni. apgižis, képszerű; Giž(ea)(i)(ie)nti zaklatni, valakinek a terhére lenni; giesuoti v. gizuoti, követelőzni; gizawimas v. giesawimas követelőzés, kívánás. Glajvėa, nyálka, iszap. Glajvedinti, parancsolni, megengedni. Glajvėti nyálkássá válni, elkábítani. Gląžnas, głaźnus, munkára gyenge, erőtlen. Glèbti, bstu, nyálkássá válni. Glebotis, glemoti, nyomkodni. glibti, mbu, bav, nyálkássá válni, lógni, ebből glibdinti (vö. gribas, krumblis). glitu, síkos; glituma síkosság. Glitea v. sn'urg lis. Globstas oltalom. Gludus ghuotnas, nus, sima. Gn’užtis, gombóc. Gnižas, tolakodó, kellemetlenkedő. gniž'eal[i][ie]nti, kellemetlenné válni, tolakodónak lenni. Gn’usas v. Najguris; Godas, kapzsi; atsigosti, atsigodoti, kitalálni. Godoti, igyekezni. Godulis, kapzsiság, falánkság. Gamuris, szájpadlás. Goptoti, ju/o/, jav, oltalmazni, megmenteni, gondozni /vö. Gopło, tó/. Goruoti, ruoju/o/, kívánni, sietni, vágyakozni; goravimas, kívánás, vágy, sietség, sietés. Grajtisti, stau, s’t’av, valamit felfogni. Grajstimas valaminek a felfogása, mintha felfogná /például látás vagy hallás útján/. Grajtas, gyors. [44b] Graksztas v. gražus. Grasiti, fenyegetni. Gr’audulis, mennydörgés; gr’audulinis mennydörgéshez tartozó; gr’audulinea świętea, grommica gr’ausmas, mennydörgés, égzengés. gr’ausmus, fenyegető. gr’austinis, mennydörgés. Graužas, kavics, kődarab. Gr’aūžinas/ea/, kavicsos hely, kavics. Gr’āzulis, gavallér, szépség. Gre/a/tus, összekötött. Grea’t’aj együttesen. Greatea, közelség. Gredos, dragi, lécek. Grejimas, tejfölréteg a tejen. Grenea hártya a folyadékon vagy vékony réteg, például havon a földön. Gresti, su, védeni, tiltani, megtiltani. Gribea, gomba. Griblausis, tátott szájú. Gribsz-tas, apró tárgyak tolvaja; gribštavti, apró tárgyakat lopni. Grimti, stu pagrिमti, bekerült a szokásba, divatba. Grinas egyeseknél kövér, finom, másoknál sovány, durva. Grinda, palló, taposódeszka. Grižalas, szekérrúd. Grižulas, kerék, amelyben a lovakat futásra gyakorolják. Grot, ju/o/ jav játszani /vö. orosz грачь, madár/ Groti, gróju, grójav v. Krunk’av. Grosdaj, áruk; Grosdojimas kereskedés; Grosdoti kereskedni. Grum, /ea/ /i/ /ie/enti fenyegetni, zsémbelni. grums-da, grosba, fenyegetés. Grumsdu, fenyegetően, viharosan. Grunda v. grinda, palló, taposódeszka. Grumtas, kiszáradt földrög. – Grusdai, romok. Gruža fordulat. Gružá v. Pugklis kiełb., uk. Gružalas v. grižalas, szekérrúd. Guburis. Gudrus, eszes, ravasz. Gudumas nakties, éjsötétség, az éjszaka közepe. Gołetuvea, hálószoba. Gulta, ágy; Gultinikas, hálószobai Gumbas, csomó, bizonyos fajta, túlevéstől eredő betegség; például azt mondják: „gumbas nea mego“. Gumbažalea, vörös tárnics, vagyis földepe; Gumbingas, tele csomókkal, illetve az említett betegségben szenvedő. Gumbuotas, csomós. Gung’s’titsi, tausi, v. Kejoti. – Gun’oti, elriasztani; gun’ojimas, elriasztás. Guoba, gyertyán /fa/. Guodas, hajó, józan ész. Guotas, bál, társaság, csorda; Guotea, rizikegomba /talán az előző szóból/. Gurbas v. Kutea Gurždeti v. girždeti, csikorogni. gurinti elszökni /miután közelebb jutott/. Gurksnis, korty, nyelés. Gurklis, tokaszakáll, áll alatti szakáll /innen a Gurklewicz vezetéknév/. Gurnas, kiálló csont. Gurneti gurulni, bukdácsolni, felülről leesni. Gustis; ebből iszgustis, megijedés; innen a Gustis vezetéknév. Guwus, ügyes az elfogásban. Gužeti, žu, /kiabálni, például sugužejo, hangosan érkeztek. Gūžis, káposztafej/ gužetas, fejes /káposztáról/ – gužta fészek; gužineti bújócskázni, gužtati fészkelődni. Gužetaėreti, guž’t’oti összehúzódni. [45a] Szavak Dauksza szótárából. Gwiežtisi, ž’uosi, ž’ausi, sietni; pasigwiežti sietősen elindulni. leng v. ing. Ierbea, császármadár. Iewa, ieva-ra, használja. Ilgajniuj, hamarosan. Ilsus, gyenge. Ing, in, i; -ban, -be. Inkilas, v. Awilis, aulis, kaptár, méhkas. Inksteti dadogni. Jnkstiras, kullancs /rovar/. Inkstulis, dadogó, dadogós. Intea, sógornő. Inus, dér, dérlik /orosz иней/. Ipatus különös, sajátos /Hipaciejowski/. Ira, iraj, ir; van. Irejas, kormányos. Jrti, kormányozni, evezni. Jrkłas, evező. Irmedea, émelygés. Irmedeti, elájulni. Iwajrus, Iwijas, tekergő, kanyargós, csavaros. Izas jégcsap, jégnyíl. Jadra, kanyaró. – Jaj, ha. Jaknos, máj. Jaukus, i, y, sumiśis. Jāwkta /jungkti/ bőrszíj, amellyel az ökröt az igához kötik. Jaunas fiatal /innen a Jaunius, Jaunutis név/ Jaunamartea asszony, fiatal nő. jaunaweadis vőlegény. Jaunasaj, vőlegény. Jaunauti, meggondolatlanul viselkedni. Jegti, g’u/o/, g’av valamit tudni, nuojega, ismerő. Jegimas, tudás. Jetis, nyílhegy, dárda, katonai lándzsa /vö. latin Velites/. Jetinis, nyílhegyes; jetinikaj/s/, lándzsások. Jiemus, jiemingas, passzív. Justi, jundu/o/, judav, kezdeni, megindítani, felkavarodni. Judis, mozgás /sujudis, zavargás/. Judra, a len között növő fű; Judreatea, zsázsa. Junkłas v. Junkikłas, csali, háló, juodimas, fekete fonál. Juot, sőt, még. Juoteasgi, bizony. Iursta/u/s, piszkos, zavaros, tisztátalan. Jutus, érzékeny, éber. Pojutis, érzés. Kablis, kampó, csáklya, kampó /innen a vezetéknév/. Kadaj mikor, például kadaj buwaj, amikor voltál. Kadaj ka’du, mikor volt az, nagyon régen. Kadokoti, kotkodácsolni; kadokojymas, kotkodácsolás. Kados, kadu, például kadu busi, mikor leszel. Kadu/o/n-gi, mivel, mert. Kagienti gágogni. Kaj, amikor. Kajkuomet, néha. Kajmas v. kiemas, kajmea v. 202 so’d’us. Kajmene/a/, jószág. Kajn’oti, tréfálkozni /pajnioti is: tréfálkozni/. Kajnojimas, tréfálkozás. Kajp, kajpo, kajpomis, hogyan. Kajtulis, agygyulladás. Kakti, ku/o/nku, törekedni, igyekezni valahová. Kake/a/łe/a/ csecsemő. Kał’ėdos, kał’edaj, karácsony. Kaleti, tu, te, jaw. [45b] elnémítani. Kalejymas, elnémítás. Kałmogaj, kałamashka. Kałpokas v. galvokas. Kalsti v. Kaustiti. Kamuoti, mouju, mavav, gyötörni, kínozni. Kamavymas, gyötrés, zavarás. Kamienis 2. szár, burgonyaszár. Kanika libatop. Kanikas falusi kredenc. Kapanoties, vackolódni. Kapinis, aprított szalma Kapi-nis, síri. Kapas 1. síremlék; kapaj sírok. Kardas kard /fegyver/, visszhang, visszhangzó hang, hang. Kar-’d’aj, hangosan, visszhangzóan. Kardinti, jelentkezni. kardintiesi jelentkezni, megjelenni. Kardus hangos, visszhangos; kardumas, hangosság. Kajrinti ingerelni. Kajrin’ymas ingerelés. Karka, öcs, lapocka. Karkti, k’u,k’aw vackolódni. Karkymas vackolódás. Karkle/a/s v. Kope’t’os. Karksoti, unottan állni. Karmonas, csapláros az Ewang. 248-ban. Karoblis, hajó. Kar’one/a/, háború. Karsis, bizonyos hal Karta/o/klis, könyv belsősége. /innen: charta lać/; Kartu együtt, közösen Kas’a, mártáska, Kaś-kis v. Nieżas. Katil’or’us, Katilus, üstkovács /innen a Katel vezetéknév/, Katruj, Katrul, Katrur, merre. Ka’t’ukstis, macskás. Kawajtinti, vonszolódni. Kawaitineti kóborolni, bolyongani. Kawajtininmas, vonszolódás. Kauksoti, károgni. Kavkseti, ugatni. Kauksojymas, károgás. Kiaukszejimas ugatás. Kiauksżti, ugatni. Kiaukszimas, ugatás. K’avkutas, pikkely. Kavs’ti, šstu, innen ika ušav podpilem. Kavśea sorompó. Kauśinti, nu/o/, isdž zgzybialė. Kavtimas gondoskodás. K’aus-ti, k’autu k’autav, gondoskodni. Każis, Każis 2. v. Kumelis. Keajoti, bolyongani; Keajojimas, bolyongás. Keal’olika, egy tucatnál valamivel több. Keal’olikintas, keal’olikis, tizenvalahányadik Keapszeti, ś’u, bić jak małe dziecko. Ke/a/ptuvas kenyérsütő kemence. Keaptuvea pékség. Keapurea, sapka. Kearas, cserje. Kearuoti, cserjésedni, Ewang. 68. Keareti, r’u/o/, r’ejav, bűvölni, varázsolni; nukeareti, elbűvölni, rábeszélni. Kearpeti, elszegényíteni Kearvinti, ügyetlenül járni; kearvineti ügyetlenül járkálni. Kearvinejimas, ügyetlen járás. Kearvonas, karaván. K’eaturis négyzet. Keatvirtainis, négyszög, négyzet. Kebl’aj, ügyetlenül. Keblinti, medve módjára ügyetlenül járni. Keblineti ügyetlenül járkálni; keblinejimas, ügyetlen járkálás. Keblinimas, ügyetlen járás. Kebłoti, isd’ ügyetlenül, innen kebojimas, ügyetlen jár[ás] Kebtu, ügyetlenül. Kebtus, ügyetlen. Keb-soti, ügyetlenül ülni. [46a], Kebszeti v. seabszeti, kisgyermekként ütni. Keburoti játszani, /például a gyermek a kezével, matatni. Kedoti, oju/o/ dojav szétszórni. Kedojimas, szétszórás. Ketoti, oju/o/ kiterjeszteni, szétteríteni, hadonászni. Kesti, kea’t’u ketav, kifeszíteni, kiterjeszteni, szétteríteni, innen issikė-tęs, terebélyes. Ketojimas kiterjesztés /terítés/, hadonászás. Kevealis, fordító, csavargó. Kewealo/u/ti v. Kewełauti, verekedni. Kewe/a/łojimas, bolyongás, kóborlás. Kezęti, żu/o/ł repedni; Kezęjimas, repedés. Kezęti enu/o/, ejau, rágalmazni; Kezęjimas rágalmazás. Kibala 5, gonosz /гибель/. Kibek-lis v. kablis. Kibi/u/rkštaviti v. tuoti v Kibi/u/rkšliti, szikrázni Ki/u/burkštavimas v. Kibi/u/rkštijimas, szikrázás. Kibi/u/rkštis, szikra. Kiek, mennyi; kiekaj, némiképp; kiekas, mennyi; kiekibea, mennyiség, mennyiség. Kiekierz(u)oti, dicsekedni. Kiek/l/olika, egy tucatnál valamivel több. Kiemas, udvar, ház, pl. buwaj kiemi, vendégségben voltam. Kiemineti, vendégeskedni. Kieminejimas, vendégeskedés. Kiem’onea, parasztasszony, falusi nő. Kiem’onis, paraszt, falusi ember. Kiklikas, kis alakú, kulcscsont. Kikoti, ringatni. Pakil’a, kanna, tömlő. Kil’epas, csatabárd. Pokilis, lakoma, emelni; kilojimas, emelés. Kiltis, család. Kimti mustu, mav, rekedten hörögni, megalvadni; apkimti, berekedni; ažukimimas, rekedtség, ažukimis, rekedt. Kimbti, bu/o/, mo’av, Modl. 232 szerint függni. Kimbeti v. kabeti, függni. Kirbas v. Kajlis, birkairha. Kirbinea, fonat, pl. Kirbinea raktu. Kirkti, károgni. Kisielis, kisielus, kocsonya. Kiszka, lábszár. Kłajdea, tévedés, hamisság Kłajdus, tévelygő. Kłajdunas, tévelygő, fordító. Kłajkus, félénk, szomorú, teremtő, Kłajkastis, félelem. Kłajkinti, teremteni. Kłasta viszály. Pakłajko, teremtetett. Kłausus, v. Kłaużadus, engedelmes n’akłaużada, gazember, engedetlen. Kleabearis, csép. Kleabeti mozogni, lassú lenni. Kleabea(i, ie)nti, kopogni, döngetni. Klejka v. klej-kea, gebe. Kłesti, ‘t’u, v. kłesteti, ‘t’u sűrűsödni. Kłestiti ostorozni, korbácsolni (хлестать). Kłest(e)j (y)-mas, besűrűsödés. Kłestimas, ostorozás. Kłestumas, sűrűség (a fák lombjában). Kłestus sűrű, pl. kłestus łapaj me’d’o, sűrű fa-lomb. Kliedeti, betegségben bolyongani, mániában szenvedni, éjszaka bolyongva járni, innen kliedejimas bolyongás, mánia, kóborlás. Klijas, ragasztó, karuk. Kli-uoti ragasztani. Klikti, kiáltani. Klimpti, elsüllyedni. Klineti, ékelni. Klingea, kilincs. Klintis 7. szikla, kőszirt. Kripti v. Klipti, pstu, pav. pod. leesni, összeomlani, elszegényedni. Kliszas, Kliwas, Klivis, sánta, görbelábú. Klivinti klivineti, sántítva menni, járni. Klodas, réteg, pakłodea, lepedő. Kłustineti teríteni, kłustimas, terítés. Kłotas, kłotinis, sós, sóssá válni. [46b] Klu-diti eltalálni, odakapni (megragadni). Kludimas eltalálás. Kluga, vessző. Klukinti, bukdácsolni. Klukseti pilwie, a hasban korogni. Klumbea(i, ie)nti, kopogni. Klumbinti, klumbineti, kopogva menni, járni. Khum- 203 pa, klumpinea, klumpuma, sekély, mocsaras. Klumpu, sáros. Klumpus, sáros. Klupuris v. Z’upsnis csipet, csöpp. Kl’ur kseti, krerać. gearvea klurk’sa, darum krera. Kl’utea, Klutis 7. v. Kl’autis 7. akadály, akadékoskodás, gát. Kn’agas, lármázó. Knajbiti, vájkálni. Knajbimas, vájkálás. Knak(p)sojav otistać. Knatas, kanóc — knaukseti, kiabálni. Kneazeti, összezúzódni. Kneażinti, összezúzni. Kneażejimas összezúzódás; kneażinimas összezúzás. Knebo ti, peckac się: knebojimas peckanie się. Kneksejimas v. Kn’auksejimas. Knekšeti v. Kn’avkšeti: Kne(i)binis, mesterség. 2. Kniboti, vájkálni. Knibojimas vájkálás. Kniebti, kniembu, arba, bstu, lekonyulni, lehullani (cnf. Nimbus). Knebimas lekonyulás, lehullás. Knirkti, k’u(o) sercegni. Knisti, knintu arba knitu v. kniteti, tu(o), bosszantani. Knitejimas, knitimas, bosszantás. Atsiknoti (od knoti), leválni, lepattanni. Kn’okti, kiáltani, ordítani. Kn’okimas, kiáltás, kiáltás, ordítás. Kn’oklis kiabáló, lármázó. Knopa, a patkó taraja. Knopinti, knopineti, botladozva menni, járni, pakonpstomis, botladozva. Knopsoti, ügyetlenül állni. Kn’ubti, kn’umbu, bav, arccal előre esni, lekonyulni. Kn’ubsoti, nyomást gyakorolni. Kn’ubs’t’as, arccal lefelé fekvő. Sukn’ugždav, sercegni kezdtem (a kn’ugzti kn’ungzdu szóból). Kn’ugždėti, sercegni. Sukn’užav, összezúzódtam az kn’užti kn’unžu arba Kn’užstu szóból. Kn’užeti összezúzódni. Kn’užinti, összezúzni. Koloti, gyalázni, megszégyeníteni (rágalmazni) Komiti v. Kamuoti, gyötörni, kínozni. Komijimas vel Kamavimas. Kopti, v. lipti. Pe(a)rkoris, a korti szóból, töltött tészta. Korinti, korineti, töltött tésztát készíteni, járni. Kovas v. V’epla varjú. Krajg’oti, ide-oda dobálni, krajg’ojimas, dobálás. Krajtealea, doboz. Krajtealea pinta, kosár. Kraj tis 2. láda, felszerelés. Krajpintas v. Keasealis, kosár, kézikosár. Kras’a, szék. Kr’avseti, krákogni. Kr’avkutas, varlu kr’avkutaj a levegőből: tömeg, akár a kovászkeverék. Krawpas, érdes, érdes tapintású. Kr’avsis tengerpart és kravtis,... Krea jda, kréta Kreajwokšl(i)n’is, horgas. Kreap’sea, ládika, kreapśis, kosár. Kreasnus, aludttejű, zömök. Kreaseti, megalvadni. Kre asnumas alvadtság, zömökség. Krifjas, karima. Krikti, kiáltani (a kacsáról) Krikle, cigányréce. Kriuoti, ingadozni. Krilavimas, ingadozás. [47a] Krimslea, porc. Kr’ogas, horkantás. Kr’oguoti, horkolni, krokšti, horkolni. Krógavimas horkolás, krókim as króštimas, horkolás. Kr’oglis, horkoló. Kr’okulis, kalapács. Kropti, becsapni, becsmérelni. Krumas, cserje, bokor, bozót, többes száma krumaj, sűrű bozót, rengeteg, cserjés. Kruminas, cserjés, bokros. Kruminis, cserjés; Kruminis duntis, zápfog. Krumplis, ujjperc, az ujjak ízülete. Krumpl’uotas, bütykös. Krumslis, törmelék. Kr unas, asztma, légszomj. Krunuoti, nuoju, köhögni, asztmásnak lenni. Krunklis v. Varnas. – Krunkšti, krunkštauti fuldokolni, köhécselni, horkolni. Kru(o)ntas, part. Kru pti, mpu, upav, szúrni, megmerevedni, ügyetlenné válni. Krusnis 7. kőkemence, kőhalom. Krušinis almabor 2. – Kubil’us v. Kubil’or’us kádár (cnf. wies’ Kabilunaj). Kubris 2. hát, tarkó. Kudra, mocsár, iszap, sár. K ujas kalapács. Stulbis v. kujnas. K ūlimas, tavaszi áttetsző fű. Kulipka v. riduolea, gömb. Kumpa, görbület. Kumpti, hanyatlani. Pakumpti hanyatlani. Kun’aveajkti, gyalázni. Kundea moly Kunigena, papfi. Kunka, csat. Kunkulas, forrásban lévő víz, buborék, vízbuborék; kunku luoti, forrni. Kuntas v. swaras, font Kuntripčhas, kontraszűrő, finom ón. Kuodis, búbos pacsirta. Kuoja, kerítés, sövény. Kuokas, kugli, buzogány. Kuokšta, kozm. kuo, ku, im, mivel; Kuo-tuo, valamivel Kuopa, köznép, néptömeg, zűrzavar, tolongás (innen a latin populus, innen a Kupało-ünnep). Kuopti takarítani, tisztítani. Kuoras, torony, bástya. Kuosa, csóka. Kupl’aj, buján. Kupumas, bujaság. Kupūs, buja. Kupra púp (innen a Kupris vezetéknév). Kupris, púpos. Kupsta, halom. Kosm, domb. Kupstuoti, háborogni; Kupstavimas háborgás. Kurkea, pulyka; Kurkinas, pulyka; kurkitis pulyka-; Kurkitur, máshol sukuštav, suttogni kezdtem Kusteti, suttogni. Kūstinti, csipkedni, marni, harapdálni. Kutuoti ruhát festeni. Kusti, sstu(o), innen źlewe(a) kusta unt me’d’u, a kéreg a fához tapad. Kutealoti, csiklandozni, nyalni. K’utinti, lassan menni. Kutriti, kutrinti bosszantani. Kuweti v’u(o) vejaw, szégyellni magát, vezekelni, bűnbánatot tartani (innen talán a lot. Kuwento kolostor). Kuwejimas, szégyenkezés. Kuwekseti, nyöszörögni. Kunis 2.v. Sarmata, szégyen. [47b] Kwakšeti, kotkodácsolni. Kwarasiti botozni. Kwarma v. tajsituwas, forma. Kwarsinti v. Pikrin tisi, betakarni. Kwatotisi, nevetgélni, túlzottan nevetni. Kwearkšlea, kwolzka. Kwe puoti, lihegni, Kwieslis, meghívottakat hívogató. [4.] Litván–német és német–litván szótár... 1730. Halle. F. V. Hako művéből több mint ezer négyszázhetven szót jegyeztek ki (60–67 b): Abbejeip, beyderley; Abbejets, beydes; abbe jey, beyder bey adv; 204 Akkies-Wokas, o, Angenlīd; Akkies-Wyzdis, džio, augapfel; auklas móze od auka; Andaj; Ankstybas i Ankstrīwas, Annot wie dort; Antaj, dorten adv. monstr.; Apdangalas, to die Kleidung cnf. toga, lat. stb. Néhány szóhoz különféle megjegyzések fűződnek, például: Erytis, cio ein Lamm (Lammazwierż w Ameryce) (61a), Kammara ros Kammer, pro Kambala od kamba, kampas (61b), Prakartas, to, eine Krippe (u nas Prakartis) (63a) stb. [5.] Nektóre frazesa polsko-żmudzkie [néhány lengyel–žemaitis kifejezés]. K. Būga szerint ez a 34 kifejezés (88a–88b) nem A. Kašarausko kézírása, hanem valaki más jegyezte le; K. Būga más kivonatok után közölte őket10, például: Kad stroks, tūkart pri Diewa – Gdy twroga, do Boga; Yra tai garbie ant garbiu, turieti ležuwi už dantu – Jest to cnota nad cnotami, trzymać jezyk za zębami; Garbie ysz patjis burnas, atsydouod – Propria laus sordit stb. [6.] Wyrazy Żmudżko-Litewski [žemaitis–litván szavak]. K. Būga véleménye szerint ezeket sem A. Kašarauskas jegyezte le, hanem különböző nyelvjárásokból (žemaitis és aukštaitis) származó, valaki által feljegyzett szavak kerültek a kézirataiba (89a–95b). K. Būga egymás után közölte őket, sorszámokkal ellátva (összesen 248-at)11. Íme néhány példa a lista elejéről (98a): Inumis – Kumpnikas, Gasznus – puykus, Pakažnas – walnias, Skanu – gardu, Wins szuka – vienas puncziosi, Pakojes sukabinti – abudu supunczioti, Saykint – wiest prisiegon, Preykżus – Užkuris stb. A. Kašarauskas tehát különféle forrásokból készített szókiírásokat, és néhány anyagot [5, 6] másoktól kapott. Feltételezhető, hogy az ő kezdeményezésére másolta le valaki J. Pabrėža „Taislius auguminis” című művének névanyagát, amely később az ő kezébe került12. A. Kašarausko szólistái és egész „Litvanica” kézirata gazdag és sokféle anyagot tartalmazó kincsestár, amelyet érdemes volna még egyszer alaposan átnézni, és kijegyezni mindazt, ami korábban figyelmetlenségből kimaradt. A. Kašarauskas, amint a litván nyelv szótárairól szóló cikkében maga is mondja, nem szándékozott lexikográfiai munkába, a litván népnyelv szótárának összeállításába kezdeni; megelégedett azzal, hogy különféle forrásokból szavakat jegyzett ki és szógyűjteményeket állított össze, amelyek hasznára lehettek a litván nyelvről szóló írásaiban, és barátai, ismerősei számára is hozzáférhetők voltak. Ennek ellenére korunkig fennmaradt a hír, hogy A. Kašarauskas orosz–litván szótár összeállítójaként is tevékenykedett. Erről a munkájáról a sajtó is írt. Így például a „Tėvynės sargas” című lapban (1896, II. füzet, 21–22. o.) Vaižgantas a közönséghez fordult, A. Kašarauskas orosz–litván szótárát keresve: [21] „Hol van Ambr. Kossarzėvskis papjának «Orosz–litván szótára»?” Motiejus püspök korát Žemaitijában Adomas Mickevyčė vilniusi korszakához hasonlíthatnánk; ahogy ott, úgy itt is nagy irodalmi mozgalom bontakozott ki. A žemaitis papok és világiak kéz a kézben tanultak és írtak. Sok művük nyomtatásban is megjelent, 10 „Tauta ir žodis”, I. kötet, 367–368. o. 11 Ugyanott, 368–371. o. 12 Erről S. Skrodenis, a Litván SZSZK Állami Köztársasági Könyvtára kézirattárának vezetője tájékoztatott, az ott őrzött egyik kéziratra (PR 136) hivatkozva. 205 sok minden megmarad valahol, és mégis eljött az ideje, hogy napvilágot lásson. Íme, azt hallom, hogy egy híres tudós férfi, az Archeológiai Társaság tagja, Ambražiejus Kossarževskis pap, vagy ahogy a žemaitok mondják — [22] Kašarauskas (1822—1880), akinek kézirataiból több kötet is található a kaunasi szeminárium könyvtárában, orosz–litván szótárt írt, mégpedig az „ogonščiki” szóig. Miután 1863-ban Varniai-ból Szibériába száműzték, ahol a rokitai kolostor moderátora volt, könyvtára a Pavandenėi plébániában élő rokonaira maradt; ők a plébánián őrizték, ahol ez a szótár még 1883 [?] évében is megvolt, ám 1872 és 1883 között eltűnt. Aki rábukkanna, kérjük, juttassa el kéz által vagy közvetlenül a „Tėvynės sargo” szerkesztőségébe, amely készséggel megszerzi azt. Valamivel később a litvániai amerikai sajtóban érdeklődtek erről és más szótárakról: „Hol vannak a litván szótárak? A litván nyelv szótárai közül csak Nesselmané, Kurszaiczisé és Miežinisé jelent meg; Juszkewycziaus fontos szótára még mindig nyomtatás alatt áll Pétervárott. De hol van a többi? Köztudott ugyanis, hogy Dijonizas Poszka hátrahagyott egy žemait–litván szótárt, amely P. litariig készült el. Hátrahagyott továbbá Pocker (szótárakat: litván–lengyelt és lengyel–litvánt), Kajetonas Niezabitowskis (litván–lengyelt), Sutkeviczius pap, L. Ivinskas (žemait–litvánt), Simonas Staneviczius (žemait–lengyelt), Kosarzauckas pap és M. Akelaitis (az a kettő: lengyel–litvánt és összehasonlító litvánt). Úgy hallani, hogy P. Kriaucziunas úr litván szótárt ír. E nagy szótárakon kívül vajon hány kis szótáracskát találunk, amelyet mindenki, aki szereti a litván nyelvet, maga számára írt és ír. De hol vannak ezek...? Kosarzauckas pap orosz–litván szótára még 1883-ban is Pavandenėi plébániáján volt a rokonainál, de eltűnt. Dijonizas Poszka szótárát 1858-ban Vincas Bialozor tartotta magánál. Akelaitis szótárai Párizsban vesztek el. Talán a Želmens társaság őrzi őket? Sutkeviczius pap litván–lengyel „szótáracskája” ott hever a vilniusi közkönyvtárban. És hol van a többi? Meg kellene keresnünk mindet.”13 A. Kašarausko szótárát a sajtó később is kereste14, de mindmáig nem sikerült megtalálni. Ezért ma nehéz róla bármi biztosat mondani. Csak találgatni lehet, milyen céllal állította össze A. Kašarauskas az orosz–litván szótárt, miközben ő maga azt írta, hogy mindenekelőtt litván–lengyel szótárra van szükség. A XIX. század első felében a lengyel–litván és fordított irányú szótárak voltak divatosak, az orosz nyelv pedig még új jelenség volt a litván lexikográfiában. Az elsők között gondolt az orosz nyelv bevonására a készülő litván szótárba A. Ugianskis (1816—1870), a kazanyi egyetem klasszikus nyelvi tanszékének professzora; úgy vélte, hogy a litvánok és a lengyelek eléggé tudnak oroszul, az oroszok számára idegenek a lengyel megfelelői, és a litván–orosz szótárat állami költségen is ki lehetne adni15. Feltételezhető, hogy A. Kašarauskas, széles érdeklődésű és nagy műveltségű emberként, az orosz vilniusi archeológiai bizottság és a kaunasi statisztikai bizottság munkájában részt véve, az orosz sajtó számára botanikai és más kérdésekről írva, lengyelül, németül és 13 „Tėvynė“, 1898, p. 250. 14 Lásd: „Žinyčia“, 1901, Nr. 1, p. 154. 15 „Nemzet és szó“, VII. kötet, Kaunas, 1931, p. 330. 206 A francia nyelvek mellett jól meg kellett tanulnia oroszul is. Ehhez neki és más litván értelmiségieknek orosz–litván szótárra volt szükségük. A szótárnak fordításosnak kellett lennie, mert ilyen szótárt úgy lehet a legkönnyebben és leggyorsabban összeállítani, ha valamely orosz szótárat vesznek alapul. A kézirat hiányában és más adatok híján nem lehet semmit mondani az orosz szótári rész forrásáról. Hogy A. Kašarauskast érdekelte más nyelvek szótárai, és kereste is őket, L. Ivinskis 1860. III. 15-i, egy ismeretlen személyhez írt leveléből tudható, amelyben arra kéri a címzettet, hogy szerezzen be szótárakat A. Kašarauskas, „a žemaitai nyelv zseniális összehasonlító kutatója” számára.16 Az orosz–litván szótár litván részéhez A. Kašarauskas különféle forrásokból kiírt, valamint a népnyelvből feljegyzett szavakat használhatott fel. Erre szolgáltak talán részben a litván szólistái is. Talán A. Kašarauskas az orosz–litván szótár készítésekor tudományos szempontokat is szem előtt tartott. Sokat írt a lengyel sajtóban a litván nyelv összehasonlító-történeti nyelvészetben betöltött jelentőségéről; S. Mikuckitól, akiben nagy reményeket fűzött a litván nyelv szótárának összeállítójaként, tudhatta, hogy I. Sreznyevszkij, F. Fortunatov, J. Šachmatov és más orosz nyelvészek is érdeklődnek a litván nyelv iránt, és olyan szótárra várnak, amelyből megismerhetik azt. Ez is arra ösztönözhette A. Kašarauskast, hogy orosz–litván szótárt állítson össze; kézirata az „ogonsčiki” szóval végződött. Az orosz–litván szótár kézirata az egyetlen ismert szótár, amelynek összeállításába A. Kašarauskas belekezdett. Szótáríróként más alkalma is nyílhatott volna a tevékenykedésre, hiszen Zavadskis, a vilniusi könyvkereskedő és kiadó felajánlotta neki, hogy készítse el Bobrovskis latin–lengyel szótárának rövidített változatát. S. Kašarauskas, aki a természettudományoknak szentelte magát, visszautasította ezt a jövedelmező munkát.17 Az említett lexikográfiai munkákon (szólistákon és az orosz–litván szótáron) kívül A. Kašarauskas a litván lexikográfia történészeként is tevékenykedett: megírta az általunk idézett cikket a litván nyelv szótárairól, amely nagyon röviden említi szinte valamennyi jelentős szótárírónkat a XVII. század elejétől a XIX. század végéig. A nyelvtudomány iránt érdeklődve, a nyelvészeti és egyéb sajtót követve, valamint az akkori filológusokkal, közéleti személyiségekkel és más művelt emberekkel (M. Valančius, M. Akelaitis, L. Ivinskis, K. Daukša, S. Mikuckis és mások18) kapcsolatot tartva Kašarauskasnak tudnia kellett, mi történt és mi történik a litván lexikográfiában. A cikk elején felsorolja Litvánia lexikográfusait, nevezetesen: S. Daukantas, K. Nezabitauskas, J. Juška (Juškevičius), A. Ugianskis, M. Akelaitis (Akelevičius), L. Ivinskis, K. Daukša, M. Miežinis (Miežitavičius), S. Prialgauskas, A. Juška (Juškevičius); az első szótárírót, K. Širvydast, valamint a nemrég elhunyt S. Stanevičiust, D. Poškát (Paškevičius), D. Sutkevičiust és J. Pabrėžát (mint botanikai szavak gyűjtőjét). Irodalmunkban említett vagy emlegetett, lexikográfiai munkával foglalkozni kívánó vagy azt megkísérlő személyek közül nem szól A. Butkevičiusról, L. Uvainisról, J. Platerisről és másokról, akiknek lexikográfiai tevékenysége A. Kašarauskas korában valószínűleg jelentéktelen volt, vagy nem keltett szélesebb visszhangot. 16 „Tauta ir žodis”, VII. kötet, Kaunas, 1931, 342. o. 17 Prof. A. Dambrauskas, Kun. Ambroziejus Kašarauskas (1821–1882). – „Tauta ir žodis“, kn. III, Kaunas, 1925, p. 234. 18 Vö. „Tauta ir žodis”, III. kötet, 234. o. 207. A. Kašarauskas a kelet-poroszországi szótárírók közül cikke végén Hakát, Ruigyst, Milkust és Nesselmannt említi. Az első kettő csak csekély mennyiségű szókincset, egy összefoglalót közölt, Nesselmann viszont meglehetősen nagy szógyűjteményt állított össze, amely azonban a litván nyelv szókincsének még a felét sem ölelte fel. Nem esik szó a kelet-poroszországi kéziratos litván–német és német–litván szótárakról, különösen J. Bradovskis kétkötetes szótáráról, amely a népnyelv és a népköltészet gazdagságával tűnik ki, és amelyet Milkis és Nesselmann nyomtatott szótárai is említenek. Bár A. Kašarauskas a litván nyelv szótárairól szóló egyéb forrásokhoz képest szinte semmi újat nem tett közzé, a legjelentősebb szótáríróink említése és egyes szótárakra vonatkozó rövid megjegyzései mégis figyelmet érdemelnek a litván lexikográfia történetének kutatásakor. A. Kašarauskas litván lexikográfia terén végzett tevékenységének megismerése után a következő következtetésekre juthatunk. A. Kašarauskas nem hagyott hátra jelentős lexikográfiai munkákat, olyan szótárakat, amelyek különösen fontosak lennének a litván lexikográfia számára. Legfontosabb munkái között a szólistákat, a litván–orosz szótár összeállítására tett kísérletet és a litván nyelv szótárairól szóló megjegyzéseket említettük. Ha azonban figyelembe vesszük a korabeli litván lexikográfia helyzetét, a szótárírók csekély számát és nehéz munkakörülményeiket, A. Kašarauskas lexikográfiai tevékenysége jóval jelentősebbnek mutatkozik annál, mint amilyennek elsőre tűnik. A. Kašarauskas új gondolatokat és terveket vitt a litván lexikográfiába; ezek, noha megvalósítatlanok maradtak, fenntartották és erősítették a litván lexikográfia új munkákkal való gazdagítására irányuló erőfeszítéseket. Ilyen volt a népnyelvi szótár eszméjének terjesztése, valamint a személynév-, helynév- és szakszótárak összeállításának szükségességét hangsúlyozó törekvés. A. Kašarauskas támogatta, elmélyítette és továbbfejlesztette azt a lexikográfiai mozgalmat, amely Litvániában a XIX. század elejétől kezdett kibontakozni, és amelynek fő feladata különféle litván szótárak elkészítése volt, hogy azok a litván nyelv tanulását, az irodalmi nyelv tökéletesítését és a litván irodalom megteremtését szolgálják. Látta, hogy a szótárkészítés nagyon lassan halad, a rendelkezésre álló erők kevesen vannak és szétszórtak; ezért igyekezett támogatni a lexikográfiai munkát, egyesíteni az erőket, és másokat is arra ösztönözni, hogy összefogva készítsenek el egy nagy litván szótárt. A. Kašarauskas különféle forrásokból jelentős mennyiségű anyagot gyűjtött össze, amely gazdagította K. Būga, a nagy „Litván nyelv szótára” és más szótárak cédulaanyagát, és ma is felhasználják lexikográfiai célokra. Különösen értékesek a K. Daukša és J. Jumskis szótáraiból készített kiírásai, valamint a népnyelvből feljegyzett szavak, amelyek A. Kašarauskas „Litvanika” című művének teljes szövegében megtalálhatók. Az említett szótárakból származó kiírások hiteles és valós tanúbizonyságok, amelyek alapján legalább valamelyes képet alkothatunk az elveszett, máig fel nem lelt szótárakról. A. Kašarauskas felsorolta és tanúsította, kik voltak az általa ismert szótárírók, s ezzel valamelyest hozzájárult a litván lexikográfia történetére vonatkozó adatok gyűjtéséhez, rögzítéséhez és a jövő nemzedékek számára való továbbadásához. Mindez arra kötelez bennünket, hogy magát A. Kašarauskast is beírjuk a litván lexikográfia történetébe azoknak a XIX. századi kevés művelt embernek az egyikeként, akik az anyanyelv szótárát és grammatikáját a nemzeti élet sarokköveinek tekintették. 208