Gervėčių tarmės frazeologizmai

LEXIQUE ÉTUDES LITUANIA TSR La ville de Gervėčiai et les villages voisins (Gaigaliai, Galčiūnai, Girios, Gėliūnai, Gudinykai, Knyštūškės, Miciūnai, Milcėjos, Mėckos, Pelegrinda, Pėtrikai, Rimdžiūnai) sont l’une des îles lituaniennes de la République de Biélorussie. Cette île est située dans le golfe de Gascogne. Il n'y a pas d'explication scientifique pour cette tendance, mais il y a des études et des recherches qui montrent que la plupart des gens ne sont pas conscients de ce phénomène ». Cette étude a permis d'étudier les caractéristiques phonétiques et grammaticales de ce dialecte et de le distinguer des autres dialectes lituaniens. Le vocabulaire des dialectes de la Gervétie, et en particulier les phraséologies, n'est pas encore très étudié. En fait, les phraséologismes sont également très importants pour l'étude du dialecte et de son lexique, car ils sont souvent les seuls à conserver des mots qui ne sont plus utilisés dans leur sens principal. En outre, les phraséologismes, étant des composés plus stables, comme le folklore (chansons, proverbes, proverbes), passant de génération en génération, conservent souvent des caractéristiques morphologiques rares du dialecte. Dans les textes de Gervėčiai présentés par P. Aruma, il n'y a que ces comparaisons d'une seule chanson : tai ma: akelės ka.b zėrkolė'lei, labai gražios, spindinčios ». tai" ma: auselés ka.p trubealés « très bonnes, grandes »; tai: ma’ rage lei ka.b i-lalés, «très pointus»; rai: ma: pausie-lés ka.b adatė*lės «très pointues»; c'est: ma jambes ka.p tsebatė'lei «très belles»; tai'ma'vuodegė'lė ka.p šluotelė „Jabai kupli, didelė“ (Aruma L.M. p. 9). Il y a aussi d'autres phraseologies dans d'autres chansons et contes, par exemple : abrinko džiėdu ka.p po'nu, é bobu ka.p poniu, très bien habillé, décoré » (Aruma L.M. p. 15). Oui. C'est pour moi, c'est pour toi. (Aruma L.M. p.8). Il y a aussi deux traductions constantes: ka.p kar'tas., juste comme" (Aruma L.M. p. 13) (cf. bros. kak pa3); un ga-lo, « enfin, finalement » (Aruma, L. M. p.14) (cf. rus. nakorey). Dans les textes de Gervėčiai présentés par E. Voltaire, on trouve les combinaisons de mots suivantes: Dūmais traktavdjau (je faisais des repas), kačėrgu vitdėjau, «je frappais» (Volteris L. Chr. p. 397); le miel vert, les baies de la prune, les brindilles de la prune, « beaucoup » (Walter L. Chr. p. 400); Le cheval est à l'arrière, le cheval à l'avant, le cheval à l'arrière, le cheval à l'arrière, le cheval à l'arrière, le cheval à l'arrière, le cheval à l'arrière, le cheval à l'arrière, le cheval à l'arrière. 1 pg. D, Bonbrep, Jlaurosckxas Xpecrowaria, CankrnerepGypr, 1904, t. 2, p. 396-402 (ci-après — Volteris L. Chr.); P. Arumaa, Textes oraux lituaniens de la région de Vilnius, Dorpat, 1931, p. 7—18 (Toliau —Aruma L. M.); L'église Saint-Nicolas de la ville de Vilnius en Lituanie. —Lietuvių Tauta, Vilnius, 1936, vol. 5, p. 256—262. 111 Le terme de « référentiel » n'est pas utilisé par les auteurs de l'article, mais les auteurs de l'article ne sont pas obligés d'utiliser le terme de « référentiel » ; il est donc possible d'utiliser le terme de « référentiel » pour désigner un référentiel. En ce qui concerne la structure lexicale des phraséologismes du dialecte de Gervėčiai, on peut dire que la plupart d'entre eux sont liés non seulement à d'autres dialectes lituaniens, mais souvent aussi à des phraséologismes d'autres langues, car leur noyau est généralement constitué de mots ayant la même signification lexicale : akys, ausys, dantys, galva, liežuvis, nos, rankos, širdis, etc.. Le mot « couleur » dans le sens de « couleur » dans d'autres langues a un sens similaire : « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur », « couleur ». Nosecums 201064, en polonais. Opuscié¢ glowe, vok. den Kopf hingen lassen, fr. baisser la tête, angl. hang down one's head; ranka raikaq praiisdo „,vienas kitą palaiko, užstoja, vienas kitam padeda“: lat. roka roku mazga, rus. pyka pyky moem, lenk. La rivière Myie, wok. une main essuie l'autre; širdį asésti,,iskaudinti- “: lat. sirdi grauzt, rus. epoisme (mouums) cepdue, vok, se rendre le cœur lourd, angl. break someone- 's heart; 1998 : « La vie, la mort, la joie » ; 1999 : « La vie, la mort, la joie » ; 2000 : « La vie, la mort, la joie » ; 2001 : « La vie, la joie » ; 2002 : « La vie, la joie ». Les murs sont détruits, vok. Cette phraseologie est peut-être la plus largement utilisée dans le langage populaire parlé, parce que ce genre de combinaisons phraséologiques de mots a le sens figuratif le plus facilement déchiffrable et est en même temps très représentatif. En plus des phrases composées de su mots connus dans d'autres dialectes, dans les environs de Gervėčiai on utilise de nombreuses phrases constantes, dont une, plus rarement deux, sont des phrases d'usage courant. — du Les composants sont des mots typiques de ce dialecte. a) nom: an pačios spūrgos (pompuro) ažlipti; (a souri) kap boba sunkčėnė (est enceinte); enterrer la tourbe (forêt); kap Sepetynas (brosse); obtenir par le biais d'un murgl (museau) perforé; kap plostais (gros morceaux) vefsti; un cercueil (cercueil) à la vue; skalsinykas, (aitvaras?) atūneša; les copeaux (copieux) se déplacent; duldumėos (du sucré) et gardum és (du délicieux) voir; Avoir du liquide (esprit) dans la tête; chauffer (chauffage) kduly nelduZia; b) adjectif: křstytiné (fille de baptême); la chèvre médindja (de forêt); Lig sur les côtés moite (humide); verbe: ouvrir les yeux c) (étourdi) Bouzą sriaūbti (sräbti); la bouche a changé (a changé); ronfle (ronfle) le bétail; Tresser une couronne de fleurs; kėjas aždirti (užversti); Le sapin de Noël à décorer; Tu verras le bleu pâle; pendant le diionq du pain pour se moquer (rechercher); kap vellnias prikliūvo (accroché, accroché); - s ' allonger au cours de l ' éjaculation; raikom masnoti (secouer, secouer); à la tête (venir); déménager (déménager); les langues sont enracinées; smertis paėjo (vient, s'approche); les juifs sont passés (arrivent); skuros iškrūžti iš iš (retourner); akysa contribuer (vaidentis, parotis); d) participant: pique ouverte (ouverte, libre); Kap triba sušliję (enroulés); e) verbe ir substantif, plus rarement ir verbe ar adjectif participant: pėnčius (talnus) apsitvyoti (s'habiller); Cap de la feuille d ' abeille lapsi (Les phraseologies présentées dans cet article ont été enregistrées principalement lors de l'expédition dialectologique de l'auteur en 1970. Ils sont encore à compléter iš K. Aleksyno ir A. Les œuvres d'A. K. G. Smirnov, A. G. A. Smirnov, A. G. L. Smirnov, A. G. Smirnov, A. G. Smirnov et A. G. Smirnov sont conservées au Musée de la langue et de la littérature russes de Saint-Pétersbourg. * B. Kalinauskas, Phraséologie naturelle et conventionnelle de la langue écrite de Žemaitija. —VVPI Mokslo darbai, Vilnius, 1960, t. 11, p. 120. 112 pa, dreba); niūnią (le nez) (abaissé) Le réveil de la nuit (votre dette); Lard de haute guerre (cabo); (poitrine) (travaille) comme des noirs Veau (bœuf); (poitrine) kap léger (paresseux, paresseux); La corde a été enroulée. ta (enroulée) poursuit (passe partout). Comme pour les autres dialectes, oui ir Toutes les phrases de l'épisode sont ne d'une ancienneté égale. Les plus archaïques sont probablement ceux qui sont faits de mots qui désignent les su parties les plus importantes du corps humain, par exemple: les yeux arracher « s'opposer, discuter », ouvrir la cage «prendre la parole»; dafitium stricti "se mettre en colère"; galvon imtis «s'inquiéter, prendre soin»; le bébé secoue pour « mourir »; Loup-garou à langue blanche "parler beaucoup"; Injection nasale « aller où il ne faut pas aller »; Les mains cassées « désespér- ; er », briser le cœur, s’énerver, se fâcher, etc. Cette phrase est utilisée dans presque tous les dialectes lituaniens. Il est possible que l'un d'entre eux se jų retrouve ir dans les écritures o plus anciennes, ce qui témoigne également de l'ancienneté. Les plus anciens sont probablemir ent les combinaisons de mots qui sont liés à d'anciennsu es coutumes de la région dialectale, par exemple : an ažgavėti ling aukščio (habituelle par Il faut faire le maximum pour que les graines poussent. Brosser les dents «Boire de la vodka le jour des cendres»; defliaus ovos, «œuf cuit dans un pain qui contourne į les su champs à travers les jungles». Il est possible que les phrases soient plus récentes et qu'elles aient été créées en abrégeant des proverbes et des dictons, par exemple : nevyk diévo mėdin. (plg. Le proverbe du dialecte: Ne va pas à la ferme de Dieu, tu ne pourras pas su écrire dans ba le gâteau), ir su ou: Dugong de l'Amérique du Nord (plg. Partager la prononciation de dialecto en Espagnol: Med) né, medy duges). Cependant, le processus inverse ir pourrait avoir eu lieu — ici, le phraséologisme, en tant qu'unité constante, pourrait apparaître ir plus tôt que plus tard dans le į contexte du proverbe. ar Les phraséologies dialectales peu anciennes sont peut-être des combinaisons de mots de signification locale, qui ne sont généralement utilisées que dans les dialectes locaux. Dans les environs, par exemple. : (s’est amusé) kap Šutai cerkvėj (Phraséologie comparative, issue du récit, comme un iš habitant local, nommé Šuta, est allé à l’église et y a soudainement ramassé de l’argent). į ir Ou: (est) kap Šūtai dziegoriu su (l'expression est dérivée de iš l'histoire, comme le même Šuta, ayant trouvé une montre, craignant qu'elle ne tisse, l'a jeté, pensant que ir le diable était là). Il existe aussi des phrases qui sont des phrases de référence, comme par exemple les su phrases d'introduction à un livre. iš ar (dialectically typical veseilia), žodžiuvūs dirbti (prononcé krutéti), quand un jour (en dialecte utilisé kap), už épaule debout (Le préfixe až est plus caractéristique du dialecte). Il existe aussi des œuvres non écrites, telles que des poèmes, qui ont iš été publiées sous forme de ir recueils. į į Salis à jeter; į trūbą susisukti, ir etc. . Bien que les phraséologies soient caractérisées o par la jų ir constance, la plupart par l'ancienneté, néanmoins, certains, comme des ir mots individuels, peuvent changer au fil du temps: certains en raison de nouvelles conditions ir socio-économiques, d'autres pour d'autres raisons. Dans le cas d'un ancien phraséologisme, un nouveau phraséologisme ou une nouvelle combinaison de mots peut apparaître dans le dialecte et remplacer l'ancien. Par exemple, les moustiques visibles avant la variation de l'air "Danse" (rotation de la roue vers le haut, vers le bas) La phrase est un exemple de phraséologie. Il est à noter que la majorité des dialectes utilisent déjà le mot composé du premier composant, be par exemple mosai ūda. gr Il est possible qu'à terme cette expression sera définitivement perdue * Plg. mais Opaseojiornuecknit CJIiOBapb PyCCKOro S3bIKA, Mocksa, 1967, p. 19. 8. Les études lexicales du 113 premier composant, cesser d'être un phraséologisir me sera remplacé par un simple composé de mots moustiques gr ii Oui. Comparaison šį du su phraséologisme avec les expressions figuratives constantes de mots d'autres dialectes du même sens (Čūlkinį grūda, grūcę griida, etc.), il ne semble pas que ir dire opią grūda soit un nouveau phraséologisme qui apparaît actuellement dans le dialecte. Enfin, le verbe grain lui-même ir (dans le contexte moustiques grain), qui exige généralement un verbe final, suggère qu'il y a eu un nom ici. Cette phrase est utilisée dans le contexte d'une phrase d'un autre langage. Par exemple, pour traduire un dicton connu dans de nombreux dialectes (valeur « tourner la tête » pendant les jeux) Le terme de « récupération » a été utilisé pour désigner la récupératiir on d'une partie de jo l'énergie perdue par le processus de récupération : la récupération de l'énergie perdue par le processus de récupération a lieu l'année suivante, après la récupération de l'énergie perdue par le processus de récupération. Si, en ce qui concerne le jeu, le phraséologisme de traduire les boulots en dialecte sera encore longtemps utilisé, alors dans le second cas, qui concerne les terminaisons de la piste de seigle, il disparaîtra probablement, su car la coutume elle-même est maintenant presque disparue. Sans une étude approfondie de tous les phraséologismes dialectaux, il est difficile de décider lequel disparaîtra rapidement. jų Peut-être pourrait-on affirmer que ces dires constants, comme ceux déjà mentionnés: brosser les dents nog de viande; L'œuf de déflation an sera bientôt oubliéle temps disparaîtra, car les traditions coutumières qui les ont engendrées finissent par disparaître. ti ir po ir C'est le cas de presque tous les phraséologies d'origine traditionnelle, qui sont particulièrement nombreuses dans ces environs. Comme dans d'autres dialectes lituaniens, ainsi ir Le terme est un synonyme de phraseologie. Le matériel d'autres dialectes montre que les phraséologies décrivant à peu près le même phénomène naturel une action plus uniforme, le plus souvent dans le même ar dialecte dans une certaine zone dialectale, n'ont presque pas de synonymes. ar Elles sont plus répandues dans les régions tempérées. Par exemple, le phraséologisme ci-dessus aguną griesti dans les dialectes individuels a des synonymes utilisés de manière relativement régulière tels que: čiūlkinį grūsti; grūcę griisti; Jouer à la guitare (Danse) Jouer à la flûte à bec (Danse) poivre à râper, beurre à battre, ir etc. Cependant, Le terme de « dépression » est souvent utilisé comme synonyme de « dépression » ou de « dépressions » dans le ar contexte de l'épilepsie ; par exemple, le terme de « dépression » est souvent ar to utilisé pour désigner une forme de dépression plus sévère que l'épilepsie. (vistom, viZais) drébia (traduit, la neige); Flotteurs (les étoiles) tombent (traduit, la neige). Le nom de l'espèce est dérivé de la présence d'une grande quantité de neige dans le massif. Alovę, Daugus, Kalesnykus, Punią ir Valkyrie. Il faut dire que Il y a plus de phraséologies ir dans Gervėčiai, qui sont communes avec les su Jukovs occidentaux, mais ne su Les plus proches sont ceux de l'est ar de l'Altaï. Il existe également des variantes de phraséologismes dont les différentes composantes sont stylistiquement apparentées, par exemple: dSaras brailkti dsaras lėti; secouer les pieds; La langue est — moulue dans la langue. — — Tų Les paires de mots composés remplacent les verbes suivants: pleurer, mourir, parler beaucoup. Dans ces phraséologismes, les composants variables (verbes), étant dans un contexte libre, ne sont pas synonymes, ils ne peuvent pas se remplacer, mais ir ils donnent au phraséologisme une nuance très proche, voire stylistique. tą Cela s'applique à ir des combinaisons de mots telles que: kdklq casser le cou — casser; A travers les yeux, à travers les lèvres. — Seulement ici, les composants variables indiquent l'objet. 5 Plg. H. A. Kupcanosa, O HekoTOpbix ceMaHTHUeCKHX MPH3HAKAX (Opa3e0JIOTHUECKHX enuunl. — Durée6 jours Opa3eojorun, Mocksa, 1964, p. 97. 114 Il y a des variantes de phraséologismes dont les différentes composantes ne sont pas apparentées du point de vue stylistique et dont certaines sont neutres, tandis que d'autres ont une tonalité désobligeante, méprisante », par exemple : kap gaidys —kap glinda « Très petit » ; (prilipojo) kap lakštas — (prilipojo) kap spira « s'est obstinément accroché, s'est accroché ». La structure des phrases est très similaire à celle des autres dialectes de la langue lituanienne. Le groupe le plus riche et le plus abondant est constitué de combinaisons constantes de mots composés d'un conjugaison et d'un verbe. Dans un cas, le verbe contrôle le verbe conjugué directement, dans un autre cas, par l'intermédiaire de l'adjectif. La plupart des phraséologies de ce groupe consistent en un nom, seul ou avec un préfixe, et un verbe, par exemple: bouger les jambes «travailler, ne pas s'asseoir- »; « toucher, prendre »; les roues sont tachées «pour donner un pot-de-vin»; an akiū mésti «parfait»; pro gémuri pravaryti « boire ». Les expressions constantes composées d'autres mots conjugués (adjectifs, nombres, pronoms) ou parfois d'adverbes et de verbes sont relativement rares dans le dialecte, par exemple. : gros soupirs, « être enceinte »; avoir de longs bras «,« être volé »; deuxejuds biiti, «être marié, mariée»; traduire en arrière « nausées, envie de vomir »; il est effrayant de regarder «trop»; sa glava šesti,,paiam tvarkyti, vadovauti®. De nombreuses combinaisons de mots constants sont composées de deux noms qui se rapportent l’un à l’autre comme un pronom incohérent avec le pronom, par exemple: diévo rasa « un repas faible »; «Très peu»; Les langues de sucre, les «commérages, les rumeurs». Les mêmes formes et termes composés, dont la signification directe des composants a également disparu assez souvent et qui décrivent différents noms, par exemple: meskds saiti «une telle plante forestière- »; « Les racines noires des petites fougères bouillonnant de peur ». Il existe aussi des phraséologismes composés d'un nom et d'un participant, peut-être plus rarement d'un nom et d'un adjectif, par exemple: kifvis afimesta (on parle d'une soupe désagréable); «Vous pouvez choisir ce que vous voulez»; "Enfance" de la petite journée; vieille queue "vieil homme"; baiser en bois « carcasse ». Il existe un autre phraséologisme composé d'un nom et d'un nombre ou d'un pronom, par exemple: vienū kvapū "sans souffle, d'un seul coup"; Fin ji « suffisant ». Il y a aussi des combinaisons constantes de mots figuratifs qui commencent par divers mots non propres (préfixes, conjonctions, particules négatives ou comparatives) et qui n’ont qu’un seul mot propre, le plus souvent un nom, par exemple: pod vozímou « enceinte »; Il n'y a rien du tout. Ce n'est pas dans ma tête, ce n'est pas dans mon cœur. Je vais te voir. Faites ce que vous voulez. seulement l’asara «très peu». Les phraséologies dialectales comparatives, qui mettent en évidence de manière figurative les humeurs des gens ou les caractéristiques des objets et des phénomènes environnementaux, commencent généralement par le mot comparatif kap, plus rarement slave /oč, koč, kof, et leur composante est le plus souvent le nom singulier du nom, plus rarement l'acteur, parfois l'adverbe, ou diverses formes du verbe, par exemple: kap špyga «très petit» ; kap kultuvditės «plat, grand»; kap lubrifié «très gras»; kap šiafidien, très vite »; kap regi,„,„en voyant, très vite“; Zagré est «très maigre». Souvent, de telles comparaisons 6 Plg. Ibid. 98. 8*+ 115 peut avoir non pas un, mais plusieurs mots indépendants, par exemple kap iz (v)andenio vaga vifsta « très lisse »; kot tu an šūnio laj, «Très aigre (à propos de la soupe)»; Kof vous vous allongez sur elle "très grasse". Un autre groupe de phraséologismes est constitué par des combinaisons comparatives de mots qui acquièrent une signification particulière seulement en étant associés à un verbe donné, par exemple: (dugi) kap an mieliū, « Très bien grandir »; (s'asseoir) kap an ylū,s'asseoir très agité". D'autres expressions comparatives sont très étroitement liées aux verbes figuratifs, par exemple kap šūniuo loti « Très se plaindre » ; kap girnom malti, « beaucoup parler ». Les verbes /dti, malti font ici partie intégrante des mots principaux de comparaison. Il est possible d'utiliser des phraseologies de type comparatif sans mots comparatifs, par exemple: dangūs regėti,-labai prasta, skysta (au sujet de la soupe) ». peut être couché sur le dos «très gras (parlant d'un animal)»; palčidus blūą ažvysi (parlant d'un pâturage pauvre et nu). Dans le dialecte de Gervėčiai, il y a des phraséologismes formés sur la base de l'euphonie (rythme-- rim), dans lesquels il est parfois difficile de voir un lien sémantique entre les mots rimés, par exemple: nei čia, nei ten "Très mauvais, mauvais travail"; (clègue) ni $id, ni 10 (ni Sei, ni tei) « ne parlent rien ». Parfois, dans les phraséologismes individuels, le lien sémantique entre les mots est encore préservé, et la rime n'est qu'un moyen auxiliaire, par exemple: susraūkus, kap linus braūkus « J'étais très énervée, insatisfaite ». Il y a aussi des combinaisons de mots constants où deux concepts contradictoires sont comparés avec une négation renforcée par une consonance rythmique, par exemple: nė klausyt, nė bégt; ni mort, ni vivant. (plephie) ni en hiver ni en été. Dans d'autres phraséologies, des concepts pas nécessairement contradictoires sont opposés, par exemple: ni souffler, ni étouffer; Et à la lampe, et au pied. Dans le dialecte, on rencontre un autre phraséologisme, qui contient des emprunts slaves, par exemple: draine les yeux; Bacén atún; Chicnes au-dessus du nez; Je vais regarder. Les noms des œuvres sont présentés dans cet article par ordre alphabétique. Les termes composés sont placés séparément à la fin. Dans la plupart des cas, les composants nécessaires sont donnés entre parenthèses avant le phraséologisme lui-même (la circonstance nécessaire du phraséologisme). Il s'agit de mots sans lesquels la signification du phraséologisme n'est pas claire, et donc, dans un certain contexte, ils ne peuvent être distingués du phraséologisme pur, par exemple: (une) kap kėlmas. Toutefois, cette circonstance nécessaire peut varier dans différents contextes et, par conséquent, ne fait pas partie intégrante de la structure du composé constant. Les variantes des phraséologismes sont également présentées entre crochets, par exemple: sortir (fumer) de la tête; briser le mât. La circonstance non nécessaire du phraséologisme, c'est-à-dire la composante sans laquelle le phraséologisme peut être bien compris, est donnée entre crochets, par exemple: les larmes [elles-mêmes] se décomposent. Les formes de verbes du composé phraséologique qui, dans un contexte différent, changent généralement, c'est-à-dire qu'elles peuvent être utilisées à la fois en personnifiant et en communiquant " Pgl. B. Kalinauskas, Lietuvių kalbos žodžiai! Le folklore de la phraséologie, sa composition sémantique et structurelle. —Kalbotyra, Vilnius, 1962, t. 4, p. 20-22; B. B. Bnxuorpanos, 06 OCHOBHBIX THTIaX (pa3eoJio THUeCKHX eĮIMHHIH B PYCCKOM si3bike, B. cO. : Axamemuk A. A. IllaxMaTOB, C6OpHuKk crareii H MaTepuaJios AH CCCP, 1947, crp. 339—364. 116 Les formes de l'infinitif sont les suivantes : Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi ; Je suis endormi. l'aiguille naguosan [prendre- ],,pradéti coudre; Pour prendre l’aiguille dans les mains »: Kap cik ddatu® naguosan [imu], c’est-à-dire que je chante des chansons et que je chante. Le chant de l'oiseau : « Allons, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en, va-t'en ». La pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera, la pluie tombera. La vieille dame, qui a déjà passé un certain nombre d'années dans la ferme, se souvient : « J'étais très triste, j'étais très triste. Le spectacle est décrit comme « un spectacle d'émerveillement » : « les yeux de la foule s'ouvrent » et « les yeux de la foule s'ouvrent ». akys buvo šviesios, „gerai matė“: Kap seniati aki's buvo šviešos, ė daikos (dabar) nėragu, nemacic. Il y a deux manières d'avoir des yeux : les yeux ouverts, c'est-à-dire les yeux ouverts. les yeux fermés, c'est-à-dire les yeux fermés. „Jabai nustebti“: Les yeux peuvent s’ouvrir [par surprise]. Je me suis dit : « Oh, je vais le faire ! », et j'ai fait. Il s'agit d'une œuvre d'art, d'une œuvre d'art, d'une œuvre d'art ». les yeux praZiuréti,,perdre une bonne vision, ne plus voir; On ne peut pas dire : « C'est la vie, c'est la mort, c'est la vie ». Je ne me suis pas endormi toute la nuit, j'étais fatigué, j'étais fatigué, j'étais fatigué, j'étais fatigué, j'étais fatigué. akysa ataros lėjasi « pleure beaucoup »: Akisa ataros lūjasi et lūjasi. akysa prisidavinėti (contribuer),,vaidentis“: akisa m'a contribué. Je suis en prison. akysa tamsu padaryti « faible faire »: Oi, tumsu akisa pazdaré, nieko neragéc. Il est très faible, il a la tête très courte, il est très faible, il a la tête très courte, il est très faible, il a la tête très courte. alijošius dūnda (passe sous les pierres) (dit quand le tonnerre gronde): Alijésus di.nda —il pleuvra. L'aloès roule sous les pierres; Le cheval de parru asikiuiko et les roues de barabonia. andaroko padalais péncius apsitvéti (on parle de la marche rapide d’une femme): Kol rep grait [eini] —andareko padalais pinčus (talons) apstvosi (on s’est habillé). Il s'agit d'une phrase de l'arabe : « Je ne suis pas là » (arabique : « لا أنا هنا ») ou « Je ne suis pas là » (arabe : « لا أنا هنا »). An aki mėsti (kam) « reprocher, reprocher (à) » : Toutu" dmžu' man un akūi mės, kad darai blogai. an kojų stoti (stotis), « se lever, aller au travail »: Gana, raika un koju stoč. Toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes, toutes les femmes. Il y a un peu plus loin, le chemin est plus plat, et les sentiers sont plus longs : il faut donc prendre le chemin de l'arrière-pays, puis le chemin de l'avant-pays, puis le chemin de l'arrière-pays. an kaklo sėdėti (aZsikdrti) (kam) « être entretenu par (qui) »: Ar verta penėč tokis, un mécinos kaklo sédzi. Anas et ma nuque se sont accrochées, ne veulent rien de cruel. 8 Phraseologismes sont présentés par transcription phonétique simplifiée. Tvirtapradés et tvirtagalés sont des signes temporaires avec Zymi et la longueur de la voyelle. * ps. — conte, d. — chanson. 117 Il se fait appeler « le fils de la maison » et « le fils de la maison ». Anas bouvo et namil nud@jis. Il faut donc faire attention à ne pas trop se déplacer : les pieds doivent rester en contact avec le sol, les doigts doivent rester en contact avec la peau. -an pačios spūrgos (au sommet) ažlipti « très se vanter »: Anas jail un pačės spurgos (pompuro) ažlipo besigi.rdamas. Il peut grimper jusqu'au sommet, mais il peut aussi tomber du sommet. Il y a des mots qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent, qui se ressemblent. an visotky likti (palikti),„,neištekėti“: To mergoké un visotku paliko. Ana et visotku liko. Il faut donc faire attention à ne pas faire trop tôt, trop tard ou trop tard ». 11:12 Et il dit: Tu as fait un trou dans la terre. (Il faut) armétq postaviti (kam),,trudno pribudinamam biti“: Jam raika armaétu pastacič, da pabūdzincie toki“miegali“. ou [peut-être] [tu n'as pas vendu tes dents? AF nepardiiodai duncis, ko tep sėdzi duncis istūcis. Et tu te tiens là, en train de fouiller, peut-être que tu as vendu ta dague? Et toi, ne vends pas à Duntij, il n'y a personne qui achète. Es-tu venu demander un mariage? (On dit que le voisin ne veut pas s'asseoir). ištarom ažsilėti « vraiguer »: Ani's ištarom asilgji-. Les larmes coulent « pleure » : Kam papaūsakoč, kap me bylo, to ča úvaros koukají. ašaros nurito,,apsiverké- “: Man ir asaros nurito —medeldičus panuldužė, dziegelūs (daigelius) panumi.ndė. Larmes (lent) « pleurer » : Mergokdité larme braūka. Le rouge, c'est la mort (d'après L'Écho de Paris). ašarosa praiistis (papliiti), « pleurer beaucoup, vivre difficilement »: Toutu" gi'vėnimu cik asarosa ana praiisas. Les plages de sable fin (plages). Leur rôle est de « détruire » les œufs : ils les écrasent, les dévorent, les mangent, et les dévorent à leur tour. Il y a un peu d'humour dans le titre : « When you're in the middle of nowhere » (Quand tu es au milieu de rien) et « When you're in the middle of nowhere » (Quand tu es au milieu de rien). Atgalion vefsti « Faire mal au cœur, vouloir vomir »: Kap sužė kū, tai atgalon verča. Il est marié et a un fils : « Je suis marié et j'ai un fils ». Il s'endort dans le lit de sa mère. Ducsas byra (krifita) (dit quand il pleut pour la récolte): Auksas mūsu „dzirvosun bira, ča ne lietus, bērni. Enfants, enfants, ce n'est pas la pluie, c'est la pluie qui tombe. Il est possible d'avoir un œil droit sur la tête de l'animal, et d'avoir un œil gauche sur la tête de l'animal. « L'œil gauche est le plus grand œil de l'animal. » « L'œil droit est le plus grand œil de l'animal. » « L'œil gauche est le plus grand œil de l'animal. ». Et la vache une penny, "là où il fait bon, où nous ne sommes pas". Les yeux de l'enfant sont rouges et il ne voit rien. » « Je ne vois rien ». 118 -ažsimūšti (manquer) de travaux,- Très beaucoup de travaux à avoir, très occupé à être": Ažsimūši. Nous avons travaillé ensemble. Tu vas faire des choses, tu vas faire des choses. Ažu md (mano) minciės, „manoje atmintyje“: Ažu ma minciés tep šaiikės (vadėsi). Il se met à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer, à pleurer ». Le bacénas atūnešė (ansviedė) (dit quand un enfant naît dans la famille): Ogi ma sasūti « bacénas (gandras, plg. bruit. (Attentat). Kit tau bacénas ansviedé pro lūngu'. effrayant de regarder « beaucoup »: Ti kdriw —baisū pafuréé. Le 22 décembre, la nuit commence à se raccourcir et le jour à s'allonger : Barbora nūkci' untrduka, ce qui signifie que la nuit s'arrête. (gulėti) barzdą aždyrus,- ,drybsoti, nieko neveikti- “: Ko tu guli barzdu“ aždziris (užvertęs), krutéé raika. ‘batai per suiikiis (sakoma apie seną, silpną žmogų): Tai jaii ir aš tokis, jaū man batai per suiiku:s. batvinius (būzą, rūgštūs kopūstūs) srébti (sriaiibti, valgyti),,- miegant knarkti“: Anas jai girtas batvinūs sr@ba. — Aš J'ai vraiment peur, c'est un ivrogne. Le nom de la ville signifie « Bois de l'Amour » en serbe. Le bourg de Condé-sur-l'Escaut est — détruit. Il se nourrit d'insectes et d'insectes de la famille des Colubridae. bėgti nog [kieno] akiy « s’éloigner, se retirer, sortir »: Bėk nog ma akii, ka aš tavi neragėčak (je ne te verrais pas). Trouble Trouble Wind « beaucoup de malheurs, de détresse »: Le « bouleau » est un œuf, le « bouleau » est un œuf. bad ūkys (drana eye) (dit de celui dont les yeux peuvent enchanter, dévoiler): Son oeil draine, peut pakeréé. Jo La mauvaise — ferme est remplie d'hommes de minerai. boba Vilniun nujéty (se dit d'un couteau très terne: Nedstras peilis —boba La laine à lécher. "Créer an des plans irréalistes": Le jour de la fête, ils se un réunissent pour manger. burna susimainé- ,,perbalo“: J'en ai marre. La vraie vérité kū "prendre la parole": Toute la soirée, elle n'a pas ouvert la bouche. Le mot « boisson » vient du latin bonum, « bon », et de l'allemand trinken, « boire », « boire ». burnén «manger»: Il y a un peu d'eau dans la bouche, il faut boire. ir būtelį kū čiupinėti „išgėrinėti“: Il commence par « un peu d'acier ». « faire monter le prix »: Le « bouquet » est un « bouquet de fleurs » qui se trouve au-dessus du nez. čvėrtką patėsti « boire un peu »: Cap kadū, cap &vértku pati“šu, tadū lingua gerdsné. Ciel à voir (dit sur une soupe très pauvre): Il s'agit d'une « bouteille de vin » en — verre. Les œufs sont blanchâtres, de — couleur brunâtre, avec des taches brunâtres (ou brunâtres). nebeii pažiūrėti (on dit quand on veut arroser d'eau le ciel qui regarde par la manche): į nori dunguii Ar pažurrčč, aiksi. dentis ažkalbdyti, „atkalbinéti“: Ko tu jusqu'à ce que tu lui parles avec un poignard. dents serrées "en colère": Frère duncis coupé un jo už Sœurs. Les dents sont en forme de « T » et les Nu denticules aš sont en forme de « U ». "Sourire, montrer les dents": Anna Sjöblom est une chanteuse suédoise. Dent à an dent «arrêter ko de manger»: Netūri jail pūscie ko (valgyti), sédzi duncis pazdėji“ paličos un lentynos), (= netūri jau dni's p@no (pašaro, maisto). 119 (Blanc) kap neveégas,)abai baltas, gražus » : Runkindicis (nez) tant de belles kap neveigs baltas. La table de l'église : table de bois, table de bois. Le chant est très rapide : « Tprusdka, tprusoka, ačajite, ačajite doma » : la vache a pris la flèche. kap susirietei, tep et pasikélei,,toujours la même chose, tu ne changeras pas": Tep jau ira, kap susrietei, — tep et pasikélei. : (beautiful) kap lubepta, „très belle, grasse“: Bonditė belle kap lubepta. (Dense) kap Sepetynas « Très dense »: Tomatas da kiek dziksta, ali tunkus kap šepecinas. (passer) kap šiaiidie « passer très vite »: Treji mentai, rėgis, kap Suiidzie prad@jo. (ažsigeisti) kap šiktie "Jabai norėti ko": Anas tep ažsigeidė aič, kap šikcie. Tu as fait un coup de gueule, putain. Il est très difficile d'avoir un bon travail : « Il faut faire du bon boulot », dit-il. La vache est « très maigre, très petite » (kap (loc) špyga (Zagré) « très maigre, très petite »). Kaūle ita kap špi'rga. La petite fille de l'arrière- -cour. Le nom de la commune vient de la locution « laver » : « laver » signifie « laver », « laver » signifie « laver » et « laver » signifie « laver ». Il faut que je fasse ce que j'ai fait, c'est tout. Kap Suva nori « Jabai nori (manger) » : Ašei kap Suva noru valgi-é, dūok kot diionos lustu. Kap šūnio (vns. naud.) anskųsti (apklegéti),,apkalbéti, iskusti: Apklegéjai, unskiindei kap Suva mani. Qu'est-ce que tu veux que je fasse pour toi ? (pasisanciijo) kap Šūtai cerkvėj (on dit quand quelque chose arrive de façon inattendue): To passancūjo, kap Šūtai cerkvėj. (Būs) kap Šūtai su dziégoriu (dit quand on n'est pas capable d'utiliser la prise): Būs ir tau tep, kap Šūtai su dziegoru. kap trūba suslije (sakoma, kai geri rugiai gražiai vilnija, banguoja): Ot rugai, tai rugai —kap trurba susliji-(susiviję). kap ūbago botūguo (vns. uud.) pasiléisti, „commencer à être paresseux, à être frivole“: Tu as laissé tomber kap ūbago botūgas. Kap negerai tep pasilaišė, kap ūbago botaguo: niėko nėkruta, kolchozan neina. kap vainikū apvesta « très bien fait »: Oh, bien fait—kap vainikū apvesta. Il faut bien le faire, il faut bien le faire, il faut bien le faire, il faut bien le faire, il faut bien le faire, il faut bien le faire ». Le « casque » est un « casque » en cuir. kap vodou vylieta (parlant d'un ruisseau — très plat): Vaga tūri bué ligi —kap undenu vylieta. kap vélnias (prikliūvo) « s’est accroché à quelque chose sans raison »: Kap vélias priklūvo [prie jo]. (Ičkia) kap vento,tre rapide corre“: Anas [le taureau] laque ungi bougera kap vento et blivoja. (ajouté) le loup Murkonysa (dit quand il voit que le travail sera mal fait): Eh bien, ça va arriver, le loup Murkonysa. kap viena diena „Jabai trumpas- “: Zmogaiis gi*v@nimas kap viena dziena. Le nom de la ville signifie « ville de loups » ou « ville des loups ». Le loup est un animal de compagnie : « Le loup est un animal de compagnie », « Le loup est un animal de compagnie », « Le loup est un animal de compagnie », « Le loup est un animal de compagnie », « Le loup est un animal de compagnie », « Le loup est un animal de compagnie », « Le loup est un animal de compagnie ». 126 kap korva pavijéta vijasi (peut aller partout —à propos d'une personne qui passe partout): Vijasi kap korva pavijota. (ažkrutėsi) kap Zablūckas (an sailo) su mylū „nieko neuždirbo“ : Alors tu as déjà achkrutés kap Zablūckas avec mi'lū. La croix, la chapelle et le clocher sont en pierre de taille. Le mot « mauvaise » vient du grec κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais » : κακός, « mauvais ». (Grand) kap žardas "Très haut, grand": Dzidelis viras kap žardas stovi, kas ti iš jo. Il se fait appeler « le grand, le grand, le grand, le grand, le grand, le grand, le grand, le grand, le grand, le grand ». Il se fait appeler « l'homme qui a fait la guerre » et « l'homme qui a tué Anne Frank ». (gyvėna) kap žirnis prié kėlio „labai prastai gyvena“: Giv@na kap ži.rnis pri¢ kėlo, lapėlaižus (voveruškas), viogas cik refika ir parduodo, kap žlūgtas,Jabai sušlapęs, permirkęs- “: Permirkis visas kap žlūgtas. Les yeux sont rouges, les lèvres sont rouges, les lèvres sont rouges, les lèvres sont rouges, les lèvres sont rouges, les lèvres sont rouges. Kap žvėriūtei (pulti),,Jabai bartis": Ana kap Zvériité poole, až tai, kad piici" amusant prikūrinau. On ne peut pas dire que tout le monde ait eu la même idée : « C'est un peu comme si on était dans une boîte de nuit », « C'est comme si on était dans une boîte de nuit », « C'est comme si on était dans une boîte de nuit ». La femme peut être une balaie, mais pas une viande. kūtino ištara,,Jabai mažai“: Kiėk ito pieno —kacino ištara. Le chant de l'oiseau est le suivant : « Ragi, itas jau ké&lu akėja ». La maison et le jardin : « La Maison de l'Arbre ». Il est un « homme d'affaires » et un « homme d'affaires » est un « homme d'affaires ». kėlias atklétas,,- kas nori, gali pasirinkti“ : Pour les jeunes, le kėlis est dévoilé. 2000 : La vie est belle ! 2001 : La vie est belle ! 2002 : La vie est belle ! Le chapeau est un accessoire de mode : « le chapeau est un accessoire de mode », dit-il. Le père de l'enfant, qui est ivre, lui dit : « Quand tu seras ivre, je te donnerai de l'eau ». Ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas. Il y a un peu d'alcool dans la boisson », explique-t-- il. combien de chiens (loups) tu as élevés (ažvia) (dit quand une personne qui n'est pas là depuis longtemps arrive): C'est combien de chiens tu as élevés. C'est ce que tu porte. (gruge) combien de volume sonore « crie très fort »: Ė jeigu susciūka vilkeniču' (loup), la femme gruge, combien de volume sonore elle a. akvis afimesta (parlant d'une soupe désagréable): Kat posni (= légère) batviiai et désagréable —akvis unimesta, dit. Hache plaiiko (parlant d'une soupe pauvre et maigre): Kap kok én sfaubėn kirvi" uiimeci — hache nager. kiškį nuvesti, „suvilioti merginą“: Anas cik kiski* nuveja dukterei, et tout. kocélu pérlieti,,apmusti*: Voulez-vous que vos chats pérliecak. Kokié riikstu's kopiistai, koč (=nors) tu an sunio Iéi (juillet-août) « très acides (au sujet de la soupe) » : Kokié riikstu's kopiistai, koč (=nors) tu et šūno lai. 127 Il est très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil, très gentil. Les pieds sont courts, les pattes sont courtes. ↑ (en) « Cycling », sur cycling-reference.com. La ville est entourée par la vallée du Ticino. Il est actuellement en tournée avec Tiësto. Les pieds sont en forme de « T » : les pieds sont en forme de « T » et les jambes en forme de « T ». Il n'y a plus de feu, il n'y a plus d'eau, il n'y a plus de feuilles. 10 Qui bouge les pieds, mange aussi le dunon. Il n'y a pas de morts : la mort n'est pas un événement. Le péti-éa, qui n'a pas de terre. | korkon regarder « vouloir boire » : Kap cik dzviėju susciūka, tep korkon et žūri. Les quêtes demandent (parlant de chaussures déchirées, avec des semelles décollées): Ragi, tú cebatai quêtes demandent. Il s'agit d'une œuvre d'un peu plus d'une heure. ↑ (en) « Let's Get to It », sur Allmusic. Comme tu te couches, tu es très gras : Karvė graži, nūgara placi, kot tu acigul un jos. Les cochons ne donnent pas de mekin (moules) : toutes les gritos, kof tu acigul et jū. Il lui dit : « Ce que tu veux, c'est que je te fasse dormir. » Il lui dit : « Ce que tu veux, c'est que je te fasse dormir. » Il lui dit : « Ce que tu veux, c'est que je te fasse dormir. » Il lui dit : « Ce que tu veux, c'est que je te fasse dormir. ». Et si tu veux, je te donnerai un chapeau ; et si tu veux, je te donnerai un chapeau ; et si tu veux, je te donnerai un chapeau ». La chanson est une reprise de « C'est beau, c'est beau, c'est beau, c'est beau, c'est beau, c'est beau, c'est beau, c'est beau, c'est beau ». Le chant de l'oiseau : « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde », « Aux yeux de tout le monde ». La corne de l'œil est noire. Le mot « boire » vient du latin boere, « boire » ; le mot « boire » vient du latin boere, « boire » ; le mot « boire » vient du latin boere, « boire ». La croix est en forme de croix de croix : « Croix de croix », « Croix de croix », « Croix de croix », « Croix de croix », « Croix de croix », « Croix de croix », « Croix de croix », « Croix de croix », « Croix de croix ». Les céréales ont mangé jusqu'à lui (on parle d'un mort): Kat ne l'est plus —les céréales ont mangé jusqu'à elle. Elle a déjà mangé des céréales. Il y a un peu d'incertitude sur la date exacte de la naissance de ir Noël : on dit que c'est le 14 décembre, mais il y a des rumeurs selon lesquelles c'est le 15 décembre, ou le 16 décembre. Le loup et le lièvre : Le loup et le lièvre. Le nom de la commune vient de l'ancien nom de la rivière : la Loire est une rivière de la Loire. Là où tu coupes, il y a de l’os, « toujours riesta, très mal » : Noël, je suis dans tous les maux —là où tu coupes, il y a de l’os. Il y a un chant qui dit : « Quand on a fini de couper le seigle, et qu'on a fini de le faire tomber, et qu'on a laissé le seigle tomber, et qu'on a laissé le seigle tomber, et qu'on a laissé le seigle tomber, et qu'on a laissé le seigle tomber, et qu'on a laissé le seigle tomber, et qu'on a laissé le seigle tomber, et qu'on a laissé le seigle tomber ». La vieille femme a dit : « Ana ddr vefpa, ali kvartu kdicis jau pakeltas ». labq jour pour donner,,saluer; Salutation du jour : Ana ma lūbu' dziénu dau, nuvé. Le mot « mort » vient de l'arabe : « mûr » ; « mort » vient de l'arabe : « mort ». C'est le cas de l'épilepsie. 128 Lapatinsky su est venu. «mort imminente»: Allez-y, c'est moi. Lapacinskas su paseckū (plg. bruit. nsacox) attendu. La lèvre a ouvert le sauna, le poisson a couvert (dit quand le brouillard se lève): La bouche est ouverte, le poisson est en train de boire. (assis) la langue an coupée de la barbe après avoir mis "l'épée ne travaille pas": La langue de un l'homme : La langue de l'homme n'a pas de bouche. ; (La langue de la an barbe) (La langue de la barbe) (La langue de la barbe) (La langue de un la barbe) (La langue ir de la barbe) (La langue de la barbe) liežiūvį ankišti 1. « s'adapter, plaire »: le Qatar sait parler "unkisé, où il y a de la rage, c'est bien gi'yl.nč. 2. « dire, dire »: Unkisam liežūvi" més kap kadū, ir kur raika kur neraika. Cap à languette Pour le tube dans la chatte "scratch": La langue de l'Itas Allez-y, putain. (aller) la langue anstačius "jeežuvauti": On ne sait pas combien de langues ont été parlées dans la région. lieZiuvin loti (parler), «parler beaucoup»: Ana comme la langue aboie. La langue est ir très faiblement développée. « sa La langue est très faiblement développée ». 100 mg comprimé pelliculé par voie orale Suva queue "parle en vain, dit des bêtises": Ko tu Je ne sais pas ce que je vais faire. liežiuviūs raznesdyti liezuvauti»: , Je n'aime pas cette langue, elle me fait mal. Le travail avec les langues "parle pour plaire, s'adapter": La langue de l'auteur est la langue d'origine de l'épopée. Lig latéral mouillé «très mouillé»: Tout le monde est dans le chaos ». à volonté 1. «uZtenkamai, ligi soties»: Nusmaūnom Tout va bien, tout va bien. 2. « Très beaucoup »: M&dzigribu lig valas, kiek tik nori. Loc dans le silence "être entouré de tous les côtés": Mais nous sommes en train d'avoir une réunion. (sommeil) loc drignių ir apsirijęs « il dort très longtemtu ps et dur »: Kufrū velnū miegi, loč drigūu apsirijis. (va) loc à jeun, en buvant nė «« très lent va »: Le bonheur, c'est de ne pas manger. nė Le petit œil de la souris : petit œil de la souris. (Blauna) loc corné oZjs « crie très fort, hurle »: Ko tu blduni loč hornuotas gožis, karvi' unvezdzik puiién (tvartan). (va) loc trois nuits sans sommeil "Très lentement, à peine va": Il n'a pas dormi trois nuits consécutives. (communique) loc cochon su d'oie, "communique mal": Bdba veut se faire baiser, parlons loč Zwsis à su l'os. Lopatinsko besoin "Proche de la mort (sur un vieil homme)»: Lopacinsko jaū raika, ė tu Je suis chez les garçons. ldpeta à travers le ventre sera (gausi) "il faudra bientôt mourir": Elle va se faire piquer le ventre. Gravez-la, tournez que vous mourrez, cela corrige encore: Je me suis endormi. La bataille de l'Atlantique : « La bataille de l'Atlantique ». Il s'agit d'un oiseau de grande taille, robuste, à la gueule large. 2000 : La vie est belle, de Mireille Mathieu. maišė né, papečėj duges « sombre, ne sachant rien »: On ne aš sait rien de sa aš naissance, de sa jeunesse. Mausa akysun lefida (dit quand on s'endort- ): J'en ai marre. Mausa akisun luūida. La barbe du sac pour tirer "dormir": Oh, ouais. Gnas La tête est droite. L'enfance des jours de la vie : Iš chansons, contes pour les petits jours. 9, Étude du vocabulaire 129 médy né, medy duges "obscur, ignorant": La naissance d'un enfant, la naissance d'un enfant. Pain de blé (retour) « tromper, už rendre le mal par le bien »: Retourne à su l'agriculture. A Allez-y, allez-y, tu allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y, allez-y. med) dugti « être obscur, ignorant »: Est-ce que tu tu sais ce que c'est ? ko L'ours se tourna vers la clôture (en mètres cubes) «semi-végétal (en général, tą les enfants doivent se lever tôt le matin, s’ils se lèvent tard, ils ne recevront pas le cadeau que l’ours laisse en se transformant)»: Les parents de Pušdugavi ont soufflé (pour les enfants): Sufidzien ours se tourna vers la clôture:, il fallait nepramiegoč. L'ours s'est tourné à travers - Salut. miégas akisun lefida « dormir veut »: Je suis endormi. Le cœur doux « miséricordieux, sensible »: Ot Le cœur d'un homme, le cœur d'une femme, le — cœur d'un homme ne peut pas se déchirer. Pour ne pas perdre la mémoire, on dit que la pensée est Ė un « mémoire ». ir femme kačėrga dasiekia (dasiėks) (décrit comme lorsque le soleil n'est plus haut, près de l'ouest): La jeune femme est — désormais enfermée dans un cachot. Le soleil se — lève. Le lait de la mère n'a pas séché les lèvres du jeune, immature : Sapleke, macinos pienas nog lūpu' nesėko, mergū raika. ė Fumier ir rafikq pour alimenter "Très proche": La rivière Ruff est — proche ir de l'étang de Ruff. Peaux de bovine, tanné "Très acide": Batvinai rūkštu's — fumier pour les peaux fermentées. Fumier mičėstan raitdm nujoti « Très flou, atSipesTM: La rivière — est traversée par le ruisseau de Rivière-du-Loup. On ir pourrait mettre la hache à l' œuvre. « très dense (en ce qui concerne l'air de la maison)»: Mauvais achats L'air se — dégage ir de la bouche. La bagarre va « se battre, se battre »: Il y a une scène de combat. griffés « toucher, Ko prendre » : les ongles se ne cassent, où tu es. maisons de crêpes defigta (dit quand l'arrivant se précipite pour sortir): La maison est couverte de blinis, ce qui est urgent. Il se moque, se moque, se moque, se be moque, se moque. ir naiijo botūgo ažsigeisti « vieux et jeune »: Raoul, l'aîné, se fait piéger. Nouveau hangar à construire «épouser un jeune»: Le fils de l'aîné, Aïssa, est mort en bas âge, laissant “. Ko tu une succession de fils. Il a de nouvelles jambes. Ne donnez pas la mort (vns. kilm.) « ne pas laisser mourir, ne pas envoyer la mort »: S@nas, nežugali jau, ir neduoda dziévas smertės. Ne pas laisser passer (en milliers) „défendre, se battre, défendre (quelque kū an chose)“: Ažgirs dziédo, tai neduos praeič. | ni mort, ni vivant, « ni l'un ni l'autre (sur le perdant)»: Il n'y a pas d'église, ni de prieuré. Pas plus chaud que les bruyères Il n'y a pas d'équipe : « Le club n'a pas encore de sélectionneur ». (klegéti, pleficyti) ni lui, ni elle (aucun $id, ni else): "mauvais, personne à parler": Anas plaiicija nei Six, dans les tees. Kat klegi tu ni l'un ni l'autre. $6, Ni ceci, ni cela "chose incompréhensible, rien": Si je ne suis pas bien, ce n'est ni ceci ni cela. (supiti, pleficyti) ni hiver, ni vasarq « parler mal, nucléber, tout confondre »: pūci's nerazrifiksit, pleficija ni Nė hiver, ni été :. Il n'y a pas d'hiver ni de printemps. 130 ne Il n'y a pas d'échange, il n'y a pas d'échange, il n'y a pas d'échange, il n'y a pas ar d'échange Kū ». ne ne Sones jail ta žvėžis? ! (on dit quand l'arrivé ne s'assoit pas, se hâte de sortir): Ne Les chiens sont tes amis? ! ne C'est dans la tête „je pense à ça, ça m’intéresse“ : ça ne dans la tête, ça ne Ne m’intéresse pas. À proximité ir de tevaZivioti (loin ne pas aller) « ne pas obtenir de sommeil, ne pas pesti »: Je n'ai rien à te dire, je suis là pour iš toi. On n'a pas à se déplacer, on ne doit pas s'arrêter, on doit marcher, on doit marcher. ė (palčido) nėt trėčio an vainiko,,labai diariuoja“: Pal@ido vidufus net trėčio vainiko. — (mange) un même le buffle lèche "très gourmand, fortement (manger)": Il mange, même les oreilles's lèche. Le jeu est terminé. (Va) même à la bouche de l'enculée ,,très vite, très fort (va)“: Mergokditė aina, net pinčai šikinėn lūpa. (a mangé) même l'estomac tremble "Très beaucoup, fortement (a mangé)": Ot je mange beaucoup, même l'estomac tremble. Il y a beaucoup de choses à faire : manger des Ma pommes, manger des fruits. Ne va pas à la fête du dieu (médin) (dit, certains se vantent, ne sont pas satisfaits, ont): Ne va pas à la fête du dieu, mange ką ce que tu as. kū Il ne faut pas se tromper, su c'est un ba piège. Ne vous ir su inquiétez pas. ne zY)da kapudsan a pris (on dit que certains dorment très longtemps): Le père ne de la jeune fille lui dit qu'il doit dormir longtemps. nė Écouter, nė courir (dit, sur le langage obscène): jail plepi, klausic, A bégé, ti né nė i kū un don ta similaire. nė grucio « pas du tout »: il E n’y a pas de crête. nė nė Sen, ten nė «très mauvais, mal fait»: Le travail d'Ano ne croit pas — nė §ifi, tif. nė nė sdu regarder, nė montrer aux gens "Très mauvais, mauvais": Il s'agit d'une phrase nė de l'arabe : « Aïe, nė les gens ! Il n'y a nė rien à nė souffler, rien à étouffeCa r": par maiéu nėr nė pūšcie, nė dusincie. Je n'ai rien à faire. "ISdykti, išlepti, laleisti": Isiteršė visdi, visatas visdi niekais — is@&jo. Il n'y a pas d'équipement de combat, ni d'équipement d'entraîneBa ment : « Tout le monde est un monstre », déclare-t-il. Niuniq nunidukti (pakdrti), « nusiminti »: ce petit garçon sédzi ūmūniu (nez) nundukis. Ko tep sédzi pakoris iunu:, chaque Zunksni travail. nog ambonija jeter,,proclamer les ordres dans l'église“: Le jeune homme a déjà été décapité. nog sviete ne pas être «tué»: Tadū dit: kap — nubiicie nog ji sviete, tdmsos no prieg tamsai ,,toute la journée, du matin au soir“: tdmsos prieg tamsai No per linus vaikštoju [je travaille sur le lin]. Il faut que l'on s'en occupe, que l'on s'en occupe, que l'on s'en occupe, que Ma l'on s'en occupe, que l'on s'en vo occupe, que l'on s'en occupe, que ir l'on s'en occupe. bien que [tu] ažsidaūžk "Fais ce que tu veux": Il y en a, mais il n'y en a pas assez. tu ir Je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas. Courez iš chez vous "Très mauvais- ": Tous les problèmes iš disparaissent, même si vous rentrez à la maison. Congestion nasale « venir »: Le lendemain matin, ir il reprend le chemin — de l'école : « Je ne sais pas ». 9* 131 On dit : « Qu'est-ce que tu fais ? », « Qu'est-ce que tu fais ? », « Qu'est-ce que tu fais ? », « Qu'est-ce que tu fais ? », « Qu'est-ce que tu fais ? », « Qu'est-ce que tu fais ? », « Qu'est-ce que tu fais ? ». (aller) après avoir claqué le nez "être dégoûté- ": Anas aina nukorinis nosi". Il n'y a pas d'équipement de sécurité. ↑ « Ce n'est pas un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » ↑ « C'est un accident » Le soir, il se lève et dit : « C'est la nuit ». Les enfants de Katari ne boivent pas, ils ne laissent pas tomber, ils tournent —nué hundim $éko šienduč. Il s'enfuit avec les chiens. Il n'a pas d'amis, mais il est un bon chien de compagnie. nuvé kduso et ajausho (on dit quand on est parti pour un court moment, on ne revient pas longtemps): Kap nuvé kduso et ajausho. o kad jūs suburbtūt!,,o0 kad jus galas“: O quand vous suburbtút! Où est la tasse? o que la queue pèse! "que tu es la fin (malédiction)". Le 1er corps arrive. „susigėdo“: Kap kadū kas susigėsta, tadū sūko —Orčikas atvažiavo. 2. « mentit »: A jail par taii Orčikas atvažiuo? —tep père demande dikri-, ou quoi: autre: [quand il est pris en train de mentir]. Ot tau boba deviiitinés! (on dit que quelque chose ne va pas): Ot tua boba deviiitinés! Et vous ne le faites pas. Les œufs sont déposés dans des cages en bois. ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » ↑ « C'est un œuf » Le 62e régiment d'infanterie de ligne est déployé à l'ouest. Vieni sūko: 6%us lūpa, ė kici —ous pléSa, visaip klėga. Le 6e étage est détruit et le 6e étage est détruit. La 6e division de chasseurs à cheval, 6e division de chasseurs à cheval. Il est dit que l'église a été détruite par un incendie : « L'église a été détruite par un incendie ». Il s'agit d'une œuvre très rapide : « Avec la musique, on se déplace ». padėti dantis an paljdios,nebeturéti geresnio maisto“: Ani's a déjà aidé duncis un paličos, viskū duktėlai sūkišė. Il n'y a plus de pièges et de pièges. Le chant de l'ours : « Aux oreilles de l'ours », « Aux oreilles de l'ours », « Aux oreilles de l'ours », « Aux oreilles de l'ours », « Aux oreilles de l'ours ». Le chant de l'oiseau est très simple : « Avec un peu d'eau, un peu d'eau », « Avec un peu d'eau, un peu d'eau », « Avec un peu d'eau, un peu d'eau », « Avec un peu d'eau, un peu d'eau », « Avec un peu d'eau, un peu d'eau », « Avec un peu d'eau, un peu d'eau », « Avec un peu d'eau, un peu d'eau ». Le petit-fils de l'arrière-grand-père de la mère. Zolé pauvre : laisse tomber la puce — perdue. papečėj gimęs, papečėj duges „tamsus, nieko neiSmanantis, nenuovokus““: Anas papečėj gimis, papečėj augis. Il faut que tu laisses une trace : où que tu sois, quoi que tu fasses, tu laisseras une trace. On dit : « C'est le mariage », « C'est le mariage », « C'est le mariage », ar « C'est le mariage », « C'est le mariage », « C'est le mariage », « C'est le mariage ». Il se marie avec la plus jeune d'entre elles, avant d'être marié à la plus âgée. Le cou et le cou-de-pied sont plus courts que le corps. pour porter,,une vie pénible, un travail mauvais et dur à Ir faire“: moi, ir ma sasari's visu: gi-v@nimu: combien de bagages nous avons portés. Le cheval est à l'aise, il ir n'y a pas d'inquiétė ude. par voie oculaire (les lèvres) ažsvilinti « embarrassAš er »: andm ažsvilinau par les yeux, tadū apcilo. La mère ne lui a pas donné d'enfants, mais elle a eu des petits-enfants. chercher le pain dans la douleur, ne pas être satisfait de ce que l'on a; Bien avoir, encore mieux vouloir": Ani's per dionu duonos véizi. Les gens ne mangent que du pain. « Un peu plus long (environ un jour) » : Po Kalédu' diena per gaidžo Zufigsnipribūvo. 132 « boire » par le biais d’une gouttière; Il s'agit d'une chanson sur le thème de « les chevaux, les chevaux, les chevaux, les chevaux, les chevaux, les chevaux, les chevaux ». Il se détache de la tête et de la gorge, et est recouvert d'un pelage grisâtre, brunâtre ou brunâtre- -grisâtre. per kacérgq Sokdinti,,- chargé de soucis; imti nagan*: [Son] personne neSokdzina par kacérgu [quand elle vit seule, n'a pas d'enfants- ]. Il y a un peu d'humour, un peu d'humour, un peu d'humour ». Il s'agit d'une phrase de l'alphabet latin : « Gdusi per smurgdini :, kol pūnčo nédavei drklo supančoč ». Si vous avez un peu d'argent, vous pouvez nous l'envoyer. per sprindziilgumés (parlant de distance —netoli, tout près): Cik per sprindziilgumés buvo nuo jos, ali neklūdė. per tvérq pérgriiiti « se marier »: Anis per tvérupérgiuvo. Il se détache de l'équipe et se met à courir : « C'est comme si je n'étais pas là », dit-il. | le lait acide sriaūbti « ronfler »: Cik acigule, jail ūnas et sraūba pienu „ rūkštu:. Le premier a mis des pavalkis (on dit que quand les premiers sont arrivés, les seconds arrivent avec qui on s'est mis d'accord): Kap svétai atvažiūvo vieni, atvažiūvo ir kici, ir až tie išė, tai, sakoma, pi.rmajam aždė pavalkus. pirstelé és nem több (on dit que quelqu'un meurt rapidement, soudainement): Et celui-là est déjà mort — pirstelé és nem több. : Doigt dans l'oeil, c'est très sombre : Ainū, nieko nesmūto — Doigt dans l'oeil, mais personne ne m'a donné. Il n'y a pas d'étoile qui ne tombe pas ; il n'y a pas d'étoile qui ne tombe pas ». Il y a des cheveux sur la tête ; il y a des cheveux sur le dos ; il y a des cheveux sur le dos ; il y a des cheveux sur le dos ; il y a des cheveux sur le dos ». Les cheveux de la tête sont longs, les cheveux de la tête sont longs, les cheveux de la tête sont longs, les cheveux de la tête sont longs, les cheveux de la tête sont longs, les cheveux de la tête sont longs. Le mot « couleur » vient du fait qu'il est « couleur » (couleur : couleur, couleur : couleur). Il y a de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige, de la neige. La neige tombe, les étoiles s'éclairent. Si la neige tombe, c'est qu'il y a de la neige. sous [les] pierres [coulantes] l’eau ne passe pas (ne coule pas) « celui qui ne travaille pas, ne fait rien et n’a rien »: Kap kataras ci.ngi, tadū mūsųk kl@ga: po gulinču akmeniu undué nepaais. Po La pierre n'est pas arrachée, i l'argile n'est pas travaillée. Le jeune garçon se fait passer pour un vieil homme, et se fait passer pour un vieil homme. « Je suis un vieil homme », dit le jeune garçon. Pour les articles homonymes, voir Smiley (homonymie). ↑ « Smiley », sur le site de l’Académie des sciences. Il se marie avec une vieille dame, mais la vieille dame est trop âgée pour le marier. « La vieille dame est trop âgée pour le marier ». po po Guléti herbeux «être enterré*: Quand les ne médicaments, po bicak velénu guléjis. po vežimū «Fumier»: Anas jū šatrū pamusé, ė Anas po vagonī, radziķe. Le prophète est sorti «naissance d'un enfant»: Le prophète Ya'akov l'a dit, mais Ana Kolchozan n'est pas venue. Trop vieux pour être vrai (vns. naud.) Créer une flèche «se marier à un vieux»: Le feu est allumé, et le feu de l'arbre est brûlé, et le feu de l'arbre est brûlé. Contre le vent qui souffle "résister, désobéir" : Ė nous avons déjà été emportés par le vent. 133 Il ne faut pas s'éloigner trop loin du vent : il ne faut pas trop s'éloigner du vent pour ne pas s'éloigner trop loin. pripi.lk ariodu —la même chose, pripi.lk pūodu —la même chose (on dit de celle qui vit sans épargne): Ani's ne sait pas gi-viné: pripi.lk ariodu —la même chose, pripi.lk pūodu* —la même chose. Le mot « déjeuner » vient de l'arabe : « al-maṣr » qui signifie « le repas ». Le nom de la ville signifie « la mort » en lituanien, « la mort de l'eau » en polonais. Il n'a pas d'enfants, il ne sait rien. Pusti kraje « rien, chose vide » : Mum mašta da pu“šci kraje ča sakič. Le mot « mort » est utilisé pour désigner la mort : « mort » est un mot d'origine grecque, « mort » est un mot d'origine latine, « mort ». Je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas, je ne sais pas. Je suis mort, je suis mort, je suis mort, je suis mort, je suis mort, je suis mort, je suis mort, je suis mort. Il n'y a pas d'équipement pour les jeunes : « Je ne suis pas jeune, je suis jeune, je ne suis pas jeune ». La main peut atteindre "arti": Anas arci —la main peut atteindre. ranka rankq praūsdo ",l'un aide l'autre, l'un s'empêche l'autre": Mdn net@ko Saudil, tu sais runka ruūiku" praiizdo, ė kū aš 2008-2009 (en millions de dollars des États-Unis) Rankq dursteréti « travailler à la légère » : Viras ča ruiiku dū.rsteri, ti di.rsteri, kokis ti ano darbas —rūkdosi et riikdosi. Le mot « non » ne signifie pas « pas » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non » ; « non » signifie « non ». Les œufs sont blancs, non rougeâtres. Le vent souffle, les rochers ne se détachent pas. Il faut que je me mette à l'abri, que j'aie le temps, que j'aie la chance », dit-il. an Tous les sacrements sont accomplis en même temps. Le temps de l'épreuve est de 30 un minutes. Les mains [les jambes] jusqu'à la croûte,Jabai fatiggti“: Tep krutėjau amusant (rapidement- ), même runkas ažkrutėu, cik unbrozdėjau pirkon. Ot priskrutéu, runkas kėjas ažkrutču. Il se débat, se dispute, se dispute, se dispute, se dispute, se dispute, se dispute, se dispute, se dispute, se dispute, ė se dispute, se dispute. rakom masnoti "être en désaccord, s'opposer": Ana ruiikom masnéja, neina. raiikosa [ddrbas] piista (supiista), « travaille mal, lentement »: Paci viru: namuėsa likdo — et ruiikosa darbas piista. Il se fait arrêter par les rouquins. Que jail krutés cela ruiikosa travail supis. Ne craignez pas, bon travailleur, le travail est bien fait. La première est la « route de l'eau » ; la seconde est la « route de la pierre ». rékvum mutefnum être « mort » : Jaū man graitai bus rékvum muteinum (cf. latin requiem aeternam). Il y a une phrase qui dit : « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme » ; « Mais, monsieur, je suis un homme ». Rouble [de la maison) neisnésti ,,ne pas boire*: Les œufs sont blanchâtis res. Suldumds et gardumds voir « bien vivre »: Saldumés et gardumds mažai maiail, kiek vargo ragéjau dailg. Sarmdtq faire, « sugédinti »: Je itam beriokdicuo sarmatu: padafaii, kap nuv@jom gribuosa. sa (savo) gdlva « de mémoire »: Ne raštū, cik sa galvu visku' atminé. sa (sa) glavu imati, „être intelligent, avoir son opinion“: Kat sa galvu“ imati, to nerejt moki.né. ir 134 Il est le chef de l'équipe, il a 16 ans, il a 18 ans, il a 19 ans, il a 20 ans, il a 21 ans, il a 22 ans, il a 23 ans, il a 24 ans, il a 25 ans. sena uodega,,- vec homme“: Kokis sena vuodega, ė perviizdo un jaunu" — la queue d'une jeune fille. Le chevalier (ou la chevalière) est un homme qui a un cheval (ou une chevauchée) et qui est capable d'accomplir des actes de bravoure. Le père de la jeune fille, qui est un caïd, l'accuse d'avoir été un caïd. Bagotdm et fortement enceinte. Ceux qui n'en ont pas, ne peuvent pas en avoir. Il y a des pertes, des dépenses : Kap nori gi'vi.nk, visciėk skiedos lūksto. Si le mâle se déplace, les femelles restent à l'arrière. 2. skysčio [daiig] galvoj turéti,,pour un être rond, sombre“: Anas ski „skysčio galvoj daiig tūri. Je me suis mis à pleurer, j'ai pleuré. Ne pas avoir de soucis, ne pas se faire de soucis, ne pas se faire de soucis. La mort de l'homme est un événement de la vie : la mort de l'homme est un événement de la vie. Le père de la jeune fille lui dit : « Mon père est mort ». Il y a une phrase qui se répète à chaque fois que l'on revient : « Si tu ne veux pas mourir, tu dois mourir. » Il y a une phrase qui se répète à chaque fois que l'on revient : « Si tu ne veux pas mourir, tu dois mourir. ». Le sommeil, c'est le sommeil, c'est le sommeil, c'est le sommeil, c'est le sommeil, c'est le sommeil, c'est le sommeil, c'est le sommeil. Je me suis mis à pleurer, je n'ai pas pu dormir. spirginiai aukštai karo "pas de viande, pas de bacon": Par juds spirginai aukštai karo (cabo). Il se fait passer pour un « homme » : il se fait passer pour un « homme » et se fait passer pour un « homme ». Il y a une phrase qui m'a marquée : « C'est comme si j'étais dans une boîte de nuit », « C'est comme si j'étais dans une boîte de nuit », « C'est comme si j'étais dans une boîte de nuit ». Je n'avais pas de cheval, donc j'ai vendu ma montre et j'ai commencé à tourner ma tête, kap ūki véscie. su kriukiū žodžio neištrauksi (neištėsi- ),„meprakalbinsi“: Vienas klėga ir klėga, kitas žėdzi" cik kištefa, é ūnas —su krukū žėdžo neištrauksi. Il n'y a pas d'interprétation possible de la phrase. Je suis tombée enceinte, et j'ai eu un bébé, et j'ai été très heureuse, et j'ai été très heureuse, et j'ai été très heureuse, et j'ai été très heureuse. Avec ce dmži différencier « mourir »: Jau anas skirasi su Sué dmZu. Avec un seul autou rester « être désordonné®: NeZendtas buvaii un autou, kap apsiz@nijau de nouveau likaii avec un autou —drena boba. avec un danču et le même klibanciu "Jabai senas": Je suis déjà vieux —avec un danču et le même klibanciu. ir (assis) susiraūkus, kap linus braūkus (dit, quelqu'un de mécontent): Ko sėdzi susraūkus, kap linūs braūkus. La langue de l'auteur, la langue de la langue, la langue de la langue. šarka (korna) nenéš (on dit que quelqu'un se lave longtemps): Paragési. Et ton fils sera emporté par un oiseau. Le corbeau va t'emmener. Il n'y a plus de temps à perdre : il n'y a plus de temps à perdre : il n'y a plus de temps à perdre : il n'y a plus de temps à perdre : il n'y a plus de temps à perdre. — po 135