Iš lietuvių kalbotyros terminų istorijos

L I E T U V I Ų T E R M I N O L O G I J A L I E T U V O S T S R M O K S L Ų A K A D E M I J A ÉTUDES TERMINOLOGIQUES, COMPTES RENDUS CONTRIBUTION À L’HISTOIRE DES TERMES DE LA LINGUISTIQUE LITUANIENNE 1. La lettre Le terme désignant le signe écrit fut déjà nécessaire à M. Mažvydas, qui imprima dans son « Catéchisme » (1547) le premier abécédaire lituanien, intitulé « Méthode facile et brève pour apprendre à lire et à écrire ». Dans ce manuel de lecture de quatre pages à peine, on trouve les termes désignant la lettre et les sections consacrées à leurs principaux types (et aussi aux sons). Mažvydas considérait le signe écrit comme l’élément fondamental de la lecture et le désigna par un néologisme skaitytinė: Skaitytiniu ira 27. Didžas…Mažas… Du point de vue de leur formation, les skaitytines peuvent être rapprochés de dérivés participiaux tels que adytinis, dažytinis, dėvėtinis, penėtinis, mergautinis, kapotinis, etc. De tels mots sont employés comme adjectifs. Il existe en effet plusieurs dizaines de noms de possesseurs d’une propriété verbale formés avec le suffixe -tinis, -ė, proches des noms de résultat ou d’objet de l’action¹. Parmi ces dérivés figurent également de nombreux néologismes: auklėtinis, įgaliotinis, rinktinė, statytinis, sumuštinis. Parmi les formes plus anciennes, on peut mentionner rokuotinė, « signe numérique », R 408, N, K. Bien que ce néologisme de Mažvydas soit construit selon un procédé rare, il s’est maintenu relativement longtemps, aux côtés de ses synonymes formés ultérieurement, les skaitytinės — jusqu’au début du XIXe siècle. Pirmiausia jis vartojamas B. Vilento „Enchiridiono“ vertime (1579): „… vertais mus padarė uredą daryti naujo testamento ne skaitytinės, bet dvasės. Nesa skaitytinė užmuš, bet dvasia atgydo“ Vln ElO³². Kitas Rytų Prūsijos religinių raštų vertėjas S. Vaišnoras 1600 m. išleistame „Margaritos Teologikos“ vertime taip pat vartojo skaitytines: Anabaptistai… apjuokė mokslą dangiškąjį, kaip skaitytinę numirusią MT5; … pagalei pačios skaitytinės (t. y. raidškai)… MT150. Une forme légèrement modifiée de ce néologisme, skaitydinė, fut également employée par J. Bretkūnas dans sa traduction de la Bible (manuscrit datant d’environ 1590): Jusqu’à ce que le ciel et la terre passent, pas la moindre skaitydinė ne passera, pas même une petite tache d’encre BBMt5, 18; voir aussi PvR2, 29, 2PvK3, 6, 2PvK3, 7. On trouve dans cette traduction également la forme masculine: Mais il y avait aussi une inscription écrite sur lui en caractères grecs BBLuk23, 38. Il ne semble pas exister en lituanien de dérivés formés de cette manière³. Il est difficile de deviner pourquoi J. Bretkūnas « améliorait » le néologisme de M. Mažvydas. 1 Voir Grammaire de la langue lituanienne, I, 1965, p. 323, 571. 2 L’orthographe des anciens textes et les abréviations des sources sont les mêmes que dans le dictionnaire académique « Dictionnaire de la langue lituanienne ». 3 Avec le formant d, il n’existe que le suffixe adjectival -ūdinis, employé pour désigner diverses variétés de pommes. 232 Skaitytinė est employé à plusieurs reprises (3 fois entre parenthèses, avec aussi litera) dans la traduction du Nouveau Testament de S. Bytneris (1701), voir BtPvR2, 29. La forme accompagnée de litera entre parenthèses est plus fréquente, voir PvR7, 6, 2PvK3, 6, 2PvK₃, 7. Dans d’autres cas similaires, où les traducteurs du Nouveau Testament emploient la notion de lettre, Bytneris exprimait l’idée avec d’autres mots: žymelė Luk16, 17, Mt5, 18, jota Mt5, 18. Comme équivalents du mot allemand Buchstabe, les premiers auteurs de dictionnaires de Prusse-Orientale ont eux aussi introduit skaitytines dans leurs dictionnaires. On trouve Skaitytines dans le manuscrit du dictionnaire allemand-lituanien de Krause (XVIIe siècle) (p. 105), dans le manuscrit du dictionnaire de la fin du XVIIe siècle « Clavis Germanico-Lithvana », voir C17, 405, ainsi que dans le manuscrit du « Lexicon Germanico-Litvanicum » de J. Brodowski (début du XVIIIe siècle) (p. 301). Dans le dictionnaire de F. W. Haack, « Vocabularium… » (1730), à côté de skaitytinė (p. 116), figure aussi le synonyme raštelis (p. 165). Dans son « Deutsch-Littauisches Lexicon… » (1747), Pilypas Ruigys, outre les termes antérieurs skaitytinė et raštelis R87, en proposa deux autres, des néologismes: un dérivé analogue, rašytinė4 (ainsi que le syntagme rašytines sudėmi) et un dérivé formé différemment, raštinėlis (voir l’entrée rašau). Tous ces néologismes sont également repris dans le dictionnaire de K. Milk aus, « Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Wörterbuch » (1800), voir p. 218, 240 et 114. Seule la forme skaitytinės (voir l’entrée skaityau) est accompagnée de la remarque selon laquelle il s’agirait d’un mot peu compréhensible (nicht sehr verständlich), tandis que la forme raštinėlio (voir l’entrée rašau) est qualifiée de peu connue (nicht sehr bekannt). Dans les abécédaires de Prusse-Orientale du XIXe siècle, on employait le néologisme de M. Mažvydas skaitytinė, par exemple dans Naujasis Pibelis, arba Knygelės, iš kurių Kudikiai gal išsimokinti Skaitytines pažint… (vers 1839), ainsi que le remaniement du mot allemand Buchstabe, bokštavas, voir Naujasis Pibelis, arba Knygelės, iš kurių Kudikiai gal išsimokinti Bokštavus pažint… (1808)5. Skaitytinės s’emploie aussi dans les périodiques qui y étaient publiés: Le nom de cette image est imprimé en grosses lettres, en bas LC1879, 41. Dans les Bibles, à côté de skaitytinių (2PvK3, 6), on trouve aussi d’autres néologismes: rašytinė (PvR7, 6) et raštelis (Mt5, 18, Luk16, 17). On les trouve dans les éditions de 1816, 1863, 1895 et même de 1931. C’est pourquoi ces termes, comme équivalents de Buchstabe, figurent également dans les dictionnaires de G. Nesselmann (1851) et de F. Kurschat (1870, 1883): skaitytinė N474, K376, K1267; rašytinė K346, K1267; raštelis N429, bokštavas K1267. Le dictionnaire de G. Nesselmann donne aussi le synonyme raštinė et reprend les néologismes diminutifs de P. Ruigys, raštinėlis et raštinėle (p. 429). Dans les abécédaires et les grammaires publiés à Vilnius au XIXe siècle, skaitytines ne se trouve que dans le « Naujame moksle skaitymo » (1824) de K. Nezabitauskis: … en vous réjouissant de ces petites images, ou illustrations, … vous apprendrez les lettres, ou literas (préface); les lettres sont disposées (p. 3), ainsi que dans le « Kalbrėda liežuvio žemaitiško » (1832) de K. Kasakauskis. Lietuvoje leidžiamuose raštuose jau nuo M. Daukšos „Postilės“ (1599) iki XIX a. pabaigos beveik ištisai vartojamas iš lenkų kalbos paimtas lotyniškas terminas litera (žr. DP141, 373, 423, SD33, 134 ir kt.) ir aplietuvinta jo forma litara. Abi šios formos buvo vartojamos dažniausiai ir „Aušroje“. ⁴ Dans le nord-est de la Lituanie, le mot rašytinis « manche, poteau d’une clôture » est connu; il est sans doute à rattacher au sens de rašyti « faire une marque, tracer un trait », cf. J. Otrębski, Wschodniolitewskie narzecze twereckie, I, p. 179. ⁵ Žr. Lietuvos TSR bibliografija, I, Vilnius, 1969, p. 447—448. 233 Cependant, les auteurs de grammaires lituaniennes, lorsqu’ils ont commencé à élaborer une terminologie lituanienne, ont aussi créé des équivalents de literos. Dans sa « Prasmoje lotynų kalbos » (1837) et son abécédaire (1842), S. Daukantas employait le néologisme rodbalsė. Cette formation est rare (cf. sėbiržė, sravažolė). Les formations de structure inverse, composées d’un nom et d’un verbe, sont plus fréquentes (par exemple musmirė, sienpiovys, duobkasys, kelrodis, etc.). Ce néologisme eut donc peu de successeurs: rodbalsę fut employé par J. Juška dans ses « Kalbose lietuviško liežuvio » (1861); on le trouve consigné dans les dictionnaires de G. Nesselmann (p. 319), de F. Kurschat (p. 357) et de M. Miežinis (p. 208). Un autre terme introduit par S. Daukantas, balsė, calque du polonais głoska, était également plus largement employé pour désigner la lettre et la voyelle. Comme synonyme de literų, J. Juška l’employait dans « Ištarime raštženklų », ses commentaires orthographiques sur les recueils de chants populaires de son frère Antanas (1880, 1883). Dans sa grammaire (1886), M. Miežinis désignait lui aussi les lettres par Balsėmis. Au début de son activité linguistique, K. Jaunius (alors qu’il étudiait encore au séminaire de prêtres de Kaunas, en 1871—1875), employait dans les manuscrits de ses articles le néologisme balsrodis: Balsrodis (autrement dit raidė, lot. litera est un signe visible de n’importe quel son: a, b, d, etc.6. Il semble que ce terme soit resté dans les manuscrits et qu’il n’ait pas été employé plus largement. Un autre néologisme de K. Jaunius, raštženklis, formé vers 1878, connut un meilleur sort7; il l’employa à partir de 1885, alors qu’il enseignait le lituanien à Kaunas8. J. Juška reprit ce néologisme de formation courante et l’employa dans les explications orthographiques déjà mentionnées, consacrées aux recueils de chants réunis par son frère: « Ištarimas raštženklų » (1880) et « Raštženkliai » (1883). On trouve aussi ce terme dans la presse périodique, par exemple dans « Aušra » (1884, 287), « Lietuviška ceitunga » (1887, 38), « Tėvynės sargas » (p. 20 du supplément de 1899), ainsi que dans des publications isolées, par exemple « Mūsų alfabeto klausimas » (1914) d’A. Jakštas. Chez certains auteurs, raštženkliai fut ensuite aussi employé au sens de signes de ponctuation; ainsi, dans le « Len kų ir lietuvių kalbos žodynas » (1912) d’A. Lelis, le terme punktuacija est traduit par le syntagme raštženklų statymas. Avant que le terme actuel pour « lettre » ne s’impose à la fin du XIXe siècle, la presse employait, à côté de litaros, les néologismes antérieurs des auteurs d’écrits de Prusse-Orientale et de Lituanie. Par exemple, dans l’article « Žodelis del Prūsų lietuvininkų » du premier numéro d’« Aušra », outre litarų, on trouve aussi skaitines (2 fois), rašytines (2 fois), rašmenes (1 fois): Désormais, le monde entier reconnaît que les lettres latines (skaitytinės, rašytinės, rašmenės) sont meilleures et plus belles, et qu’elles fatiguent moins les yeux 1883, 21. L’un de ces néologismes était rašmenė, nominatif pluriel rašmenės9. Sa création semble s’être inspirée de la forme féminine de literos et de ses équivalents lituaniens skaitytinė, rašytinė. Cependant, avec le temps, ce néologisme fut remplacé par la forme masculine rašmuo, nominatif pluriel rašmenys10. Les mots de cette formation sont plus nombreux au masculin, 6 Voir les manuscrits de K. Jaunius conservés au département des manuscrits de la Bibliothèque républicaine, F23—16, p. 95, ainsi que p. 57, 73 et 74. Le cahier manuscrit a été rédigé en 1870—1873. 7 Voir les manuscrits de K. Jaunius mentionnés ci-dessus, à la Bibliothèque républicaine, F23—17, p. 2. Ce terme est également employé dans une lettre à A. Juška (1879.III.6) au sujet de l’orthographe de ses chants, voir LTI549—562. 8 Voir ses cours de langue lituanienne, polycopiés à Dorpat en 1897 et intitulés « Lietuviškas kn. Jaunio kalbomokslis ». 9 La forme plurielle de ce terme varie dans les autres numéros: à côté de … au sujet de l’introduction de caractères russes dans nos livres, on lit … les caractères russes ne peuvent pas être employés dans nos livres A 1883, 81. 10 La forme employée au début était rašmenis, voir « Jablonskio raštai », III, p. 80. Cette forme figure aussi dans la « Lietuvių kalbos gramatika » de J. Jablonskis, éditions de 1919 et 1922: Ainsi, les lettres sont les signes des sons. Les signes de l’alphabet se suivent dans un ordre déterminé / p. 5/. 234 p. ex. akmuo, raumuo, tešmuo. Les caractères commencent à être employés aux côtés des lettres dans «Varpas»: …n’a aucun fondement valable, hormis un fanatisme obstiné contre nos caractères, 1889, 18. J. Jablonskis approuva lui aussi la forme masculine du terme et la consacra dans ses grammaires de la langue lituanienne. Le terme actuel pour « lettre » commence à être employé dans la presse dans «Aušra», en 1883: …efface la cire et trouve des empreintes de lettres (litaros) (p. 262), bien que, par ailleurs, seules les litaros aient dominé dans ce journal, y compris par la suite. Seul «Varpas», dès ses débuts (1889), employa presque exclusivement le terme raidės (lettres), sans même ajouter litaros entre parenthèses. Quelle est l’origine de ce terme? L’histoire de l’apparition de raidė doit être mise en relation avec le terme polonais gloska (traduit du latin vocales), qui était employé comme synonyme polonais de literos. Le terme gloska est sans aucun doute apparenté à glos « voix », ainsi qu’à l’adjectif glosny, qui, outre le sens direct de « sonore », possède aussi le sens figuré de « clair, évident, distinct ». Dans les abécédaires et les écrits linguistiques du XIXe siècle, les sons vocaliques et les caractères étaient appelés par certains auteurs balsemės, calque de gloskos. A. Baranauskas, qui enseignait un cours de langue lituanienne au séminaire des prêtres de Kaunas (1871—1883), n’appréciait sans doute pas l’ambiguïté de balsė. Il attire l’attention sur le mot des Hauts-Lituaniens de l’Est raidus, dont le sens est proche du sens figuré de glosny mentionné plus haut: Koks raidus audeklas (quel tissu aux motifs clairs et beaux)! Kp. Raidus koks raštas (quel motif de tissu distinct et bien visible) Pl. Katros raidis rašteliai, tai tą imsim panelė (d.) Kp. Su akiniais labai raidu, o be akinių nematau Dbk. Pour A. Baranauskas, raidus était un mot de la langue vivante: on le trouve employé dans des lettres linguistiques et d’autres manuscrits, voir APhI94. C’est vraisemblablement à partir de cet adjectif qu’il a également formé le substantif raidė et qu’à partir de 1872, parallèlement à literos, il s’est mis à l’employer dans ses cours¹² et dans ses lettres à des linguistes; ainsi, dans une lettre de 1875 à H. Weber, il écrivait: Reikia gi vieno kalbomokslio, vienos rašybos ir draug parodymo, kaip lietuvininkai kiekvienos tarmės tas raides (literas) turi ištaryti, voir APh I76. Le premier à écrire au sujet du terme raidė employé dans la grammaire d’A. Baranauskas fut L. Geitleris¹³. K. Jaunius n’a pas adopté ce néologisme, pas plus que beaucoup d’autres créations de son maître. J. Jablonskis employait d’abord litaros et raštženklai, et ne s’est mis à employer raidės qu’à partir de 1887. Grâce à ses articles sur les questions d’orthographe, publiés dans la dernière décennie du siècle dernier, ce terme s’est définitivement imposé. Ce bref aperçu montre combien de manières différentes on a tenté de créer un terme lituanien pour désigner le signe de l’écriture. Les uns ont associé cette notion à la lecture (skaitytinė), les autres à l’écriture (rašytinė, raštelis, rašmuo), et d’autres encore à la voix (rodbalsė, balsrodė, c’est-à-dire « signe qui indique la voix »). C’est raštženklis — « signe de l’écriture » — qui exprime le plus clairement la notion. Bien que ce terme soit d’usage populaire, il est un peu long et peu fluide à prononcer. 11 J. Karłowicz, Słownik języka polskiego, Warszawa, 1900, I, p. 845. Be to, gloska buvo vartojama ir spaudmenų reikšme, žr. ten pat, p. 844. 12 Cela est confirmé par l’article manuscrit de son élève K. Jaunius, «Apei garsnius», écrit en 1873. Au début de celui-ci, à côté du néologisme balsrodis, figure aussi raidė, voir les manuscrits de K. Jaunius à la Bibliothèque républicaine, F23—16, p. 95. 13 Žr. L. Geitler, Litauische Studien, Prag, 1875, p. 105. L. Geitleris lankėsi pas A. Baranauską 1873 m. Taigi raidės terminas sudarytas dar prieš šiuos metus. Pradžioje A. Baranauskas vartojo iš vokiškų žodynų paimtą Buchstabe atitikmenį raštelis: Kiekvienas balsas turi savo raštelį, arba literą; Rašteliu lietuviška kalba saviems žodžiams reikalauja 39; Balsiniai rašteliai esti. Žr. „Mokslas lietuviškos kalbos“ (p. 2—3) – seminaristo J. Lideikio rašytų lietuvių kalbos paskaitų užrašai Respublikinės bibliotekos rankraštyne PR25. 235 Des termes plus pratiques, formés sur une seule racine, rašmenė, rašmuo. Toutefois, c’est le calque de Baranauskas raidė, pratique bien que pas tout à fait motivé, qui s’est imposé, à côté du terme plus général rašmenų. L’ensemble des lettres d’une langue était d’abord désigné par le mot international alphabet14, puis par la forme remaniée du mot polonais abecadło, abėcėlė. J. Jablonskis employait également le terme « alphabet » dans ses articles sur l’orthographe et ce n’est qu’en 1919 et en 1922, dans la « Grammaire de la langue lituanienne », qu’il propose un terme lituanien approprié à cette notion, dérivé par suffixation: ensemble des lettres: Toutes les lettres réunies sont appelées abécédaire, ou ensemble des lettres (p. 5). Ce terme, synonyme du terme international alphabet, est encore employé aujourd’hui.1516 2. Orthographe Dans le dictionnaire de K. Širvydas, ortografia est traduit par « science de l’écriture », selon le polonais pisania nauka SD296. Lorsque l’on commença à créer des termes grammaticaux lituaniens, le botaniste lituanien J. Pabrėža fut sans doute le premier à forger un équivalent lituanien pour cette notion. Dans la préface de son ouvrage « Taislius auguminis », préparé pour l’impression en 1843, on trouve le néologisme raštynė: « Apeji raszthumny | pisownia, lot. orthographia |, kokios cė jemiau. Žemaytiu rasztumny tór sawa įpatingumus… » Cependant, cet ouvrage ne fut publié qu’en 1900 et le terme de Pabrėža ne pouvait donc se répandre. En outre, les dérivés du suffixe -ūnė sont peu nombreux, tandis que ceux du suffixe -ūnas, désignant des nomina agentis, sont plus fréquents. Ainsi, le terme raštynės ne convenait pas pour désigner la notion d’orthographe. On se contenta donc pendant un certain temps de calques littéraux du terme « orthographe ». Cette tendance était également encouragée par les exemples du russe правописание et de l’allemand Rechtschreibung. J. Juška employait statrãšymą, voir « Kalbos lietuviško liežuvio ir lietuviškas statrašymas, arba ortografija » (1861). Ce nom composé est de formation inhabituelle: les éléments des composés adjectif-nom sont le plus souvent dépourvus de suffixes, par exemple juodžemis, blogmetis; parmi les néologismes: juodraštis, švarraštis, greitraštis. Le calque de K. Jaunius, statrašas17, était formé de manière plus plausible. À côté de ce calque, J. Basanavičius ajouta aussi dans « Aušra » tiesrašti: Mūsų statrašas (tiesraštis, ortografija) yra Šleikerio pastatytasis 1883, 120. Dans « Varpas », V. Kudirka employait la forme féminine statrašą: …uždraudimas lotyniškos statrašos 1889, 18. On y trouve aussi l’adjectif statrašiskas: Statrašiskų klaidų išrodyti neapsiimu 1889, 133. Tous ces calques, bien que leur composition formelle soit plus ou moins critiquable, ne conviennent pas, par la sémantique de leur premier élément, pour désigner la notion d’orthographe: ni « écriture droite », ni « écriture directe » n’expriment des prescriptions ou des règles d’écriture correcte. C’est sans doute pourquoi A. Baranauskas suivit une autre voie: n’ayant pas approuvé le statrašymui de J. Juška, il forma à partir du verbe rašyti le nom suffixé rašyba. Les noms en -yba (plus souvent au pluriel) sont d’anciens mots du lituanien parlé, dont le sens est proche de celui des dérivés en -imas: derybos, lažybos, šėrybos, dalyba, gamyba, etc. 14 Žr. „Varpas“ 1889, 18; J. Basanavičius, Prie historijos mūsų rašybos, Tilžė, 1899; A. Jakštas, Mūsų alf abeto klausimas, Kaunas, 1914. 15 Il est vrai que ce mot désigna longtemps les rudiments de l’apprentissage de la lecture et de l’écriture; voir SD198. Au XIXe siècle également, abėcėlė avait ce sens. On le voit dans les titres des abécédaires, par exemple celui de S. Daukantas (1842). 16 Žr. Jablonskio raštai, III, p. 7. 17 Šį terminą K. Jaunius vartojo laiške A. Juškai 1879. III. 6: … jei noram ištraukti visą naudą iš Tamstos daimų, būtinai reik įvesti į anų statrašą dar du rašženklu…; Sulyginus statrašus mūsų rašytojų…, žr. LTI550. 236 Ce néologisme d’A. Baranauskas18 était donc compréhensible et acceptable comme terme. Il employait ortografijos rašybą comme équivalent dans ses cours de langue lituanienne19, ainsi que dans ses lettres de 1875 à H. Weber: Kad Tamstai lengviau būtų mano gramatos skaityti ir suprasti, pasakysiu apie savo rašybą (orthographia), voir APh174, et à Baudouin de Courtenay (1876), voir LTI417. Après quelques hésitations, K. Jaunius, lui aussi, adopta le néologisme de son maître et l’employa dans ses cours de langue lituanienne20. Dans la presse, la première occurrence du terme rašybos date de 1883, dans « Aušra ». Le rédacteur J. Šliūpas s’en explique: Rašyba 5. numerio „Aušros“ raiba ne per mano kalčia 1883, 296. Le terme Rašybos fut employé pendant un certain temps dans « Aušra » (voir 1884, 26, 149, 243, 388, 421), en alternance avec statrašų 1884, 211 et statrašymu 1884, 252. « Varpas » abandonna assez rapidement statrašas au profit de rašybos. Les articles de J. Jablonskis sur les questions d’orthographe contribuèrent à imposer et à populariser ce terme: « Dar keletas žodžių apie mūsų rašybą » (1893, 8–10), « D-ro J. Basanavičiaus rašyba » (1894, 71–72). J. Jablonskis aurait employé le terme rašybos terminą pour la première fois dans « Aušra », en 1884, voir p. 149. Seul le terme rašybos est également employé dans l’essai de J. Basanavičius « Prie istorijos mūsų rašybos », Tilsit, 1899. Alors que le terme rašybos s’imposait, on tenta aussi de créer d’autres néologismes. L’un d’eux, rašysena, fut aussitôt critiqué par J. Jablonskis, le suffixe ne convenant pas à la désignation de cette notion21. Un autre, rašmena, ne fut employé que dans la petite grammaire de J. Šopara, « Trumpūtis lietuviškai rusiškas kalbomokslis », Vilnius, 1906. Nous ne trouvons rašyba pour la première fois22 dans un dictionnaire que dans le « Lenkių ir lietuvių kalbos žodynas » d’A. Lelis (1912), comme équivalent de ortografija et de pisownia. 3. Dictionnaire Les premiers dictionnaires imprimés ou manuscrits de la langue lituanienne portaient des noms non lituaniens, le plus souvent latins ou grecs. K. Širvydas l’intitula « Dictionarium trium linguarum » (1620), F. Hakas — « Vocabularium Lithu anico-Germanicum et Germanico-Lithuanicum » (1730). Au XVIIIe siècle, le dictionnaire d’un auteur inconnu est intitulé « Clavis Germanico-Litvana ». P. Ruigys nomma son dictionnaire « Littauisch-Deutsches und Deutsch-Littauisches Lexicon » (1747), et J. Brodovskis — « Lexicon Germanico-Litvanicum et Litvanico-Germanicum ». Au début du XIXe siècle, les intellectuels lituaniens conscients de leur identité, préoccupés par le développement et les droits de la langue lituanienne et ayant commencé à rédiger des dictionnaires de celle-ci, eurent également besoin d’un terme lituanien pour désigner ce travail lexicographique. Le premier à créer un terme lituanien pour « dictionnaire » fut probablement slownik… 18 Certes, dans la langue parlée des Lituaniens de Prusse-Orientale, on employait la forme plurielle rašybos au sens de « testament, héritage », par exemple: zuikelio rašybos. Cependant, ce mot n’est attesté que dans le recueil de contes de K. Jurkšaitis (Litauische Märchen und Erzählungen, 1898, p. 40) et dans les traductions de « Tiesos prietelius » (1880–1882), voir A. Bezzenberger, Litauische Forschungen, 1882, p. VII et 162. Comme on le voit, il fut publié plus tard et était probablement inconnu d’A. Baranauskas. 19 Žr. Kalbomokslis lietuviškos kalbos, Tilžė, 1896, p. 5. 20 Žr. Lietuviškas kn. Jaunio kalbomokslis (1897). Tačiau 1879.III.6 laiške A. Juškai vartojo dar statrašo terminą, žr. LTI550. 21 Voir Jablonskio raštai, III, p. 12. Rašysena a été employé pour désigner cette notion par M. Kuprevičius, qui publia l’article « Ar reikalinga mūsų rašysenai y », voir « Varpas », 1894, no 4. 22 Rašybą randame ir M. Miežinio žodyno (1894) leidėjų pratarmėje, bet ten jis vartojamas „raštų, literatūros“ reikšme: „ ačiū pagalbai mylėtojų latviškai lietuviškos rašybos ir kalbos... Pačiame žodyne rašybos termino dar nėra. 237 Le terme tikmuo (puisque l’on rédigeait le plus souvent des dictionnaires polonais-lituaniens) fut créé par Kajetonas Nezabitaukskis (1800–1876). Alors qu’il étudiait encore à l’université de Vilnius, il avait commencé à rédiger un dictionnaire polonais-lituanien et l’avait intitulé žodinyku23. En outre, ce terme figure dans la bibliographie des livres lituaniens annexée à son abécédaire Naujas mokslas skaitymo, paru en 1824. Il y appelle les dictionnaires žodininkais, ou surinktžodžiais. Ces termes n’ont pas la même valeur. Surinktžodis ne convient absolument pas pour désigner un dictionnaire, en raison de sa formation, et, semble-t-il, personne d’autre ne l’a employé. Žodininkas ne convient pas non plus tout à fait. Les dérivés de ce suffixe désignent le plus souvent des personnes, parfois aussi un lieu. Ainsi, le lieu où sont consignés les mots est un žodininkas. Le terme lexicographe était déjà employé dans son dictionnaire par D. Poška: « C’est pour vous, mes frères, que j’écris un lexique » (t. I, p. 163; le dictionnaire lui-même est intitulé en polonais), par J. Juška dans « Kalbose lietuviško liežuvio » (1861) et par A. Baranauskas au début de son activité linguistique; voir APh171. Lexicographe est également le titre donné par D. Sutkevičius à son dictionnaire manuscrit lituanien-latin-polonais: « Žodininkas Letuwiszkay-Lotiniszkay-Lenkiszkas » (1848). Nous trouvons une forme plus courte, de dérivation adjectivale, žodinis dans la lettre de S. Valūnas à D. Poška, « Rašančiam lietuvišką žodinį » (1826), ainsi que dans le dictionnaire manuscrit polonais-lituanien de L. Ivinskis, comme équivalent de dykcijonarz. S. Daukantas donna le nom de žodrodis, néologisme composé, au glossaire joint à sa traduction de « Istorijos šventos » (Epitome historiae sacrae, 1838): Žodrodys toie kningeliee essontių žodiu. Dans le manuscrit de son dictionnaire polonais-lituanien, dikcijonarz est laissé sans équivalent. A. Juška avait d’abord lui aussi intitulé son dictionnaire žodrodžiu, mais remplaça ensuite ce néologisme par žodininku24. En effet, par sa formation, žodrodis est un mot trop restrictif pour désigner un dictionnaire. F. Kuršaitis vokiečių-lietuvių kalbos žodyne (1870) terminams Lexicon ir Wörterbuch pateikė verstinius atitikmenis žodinės knygos, žodknygės. Comment le terme « dictionnaire » est-il apparu? Ce néologisme a été créé dès la première moitié du XIXe siècle. Dictionarium avait également besoin d’un équivalent lituanien, tout comme le premier botaniste lituanien, Jurgis Pabrėža, qui prépara un dictionnaire des termes botaniques et un répertoire des noms de plantes en lituanien. Le terme « dictionnaire » figure dans les titres de ses ouvrages: Žodyns augmyniczėynvis – Dictionarium botanicum (1834) et Žodyns Biliu Augmyniczyniu Lotin-žemaytyniu (c’est-à-dire un répertoire des noms de plantes), rédigé avant 1843. 25Certes, les travaux de J. Pabrėža ne furent pas imprimés, mais le terme a pu se répandre aussi par le biais de contacts personnels. En outre, dans Žemaičių vyskupystė (1848), M. Valančius, décrivant des hommes instruits, énumère plusieurs ouvrages botaniques de J. Pabrėža. Parmi eux figure également Žodyns Bilhu Augmyniczyniu lotin-žemajiniu26. Le terme « dictionnaire », en tant que dérivé bien formé, paraissait acceptable au lexicographe Mikalojus Akelaitis. Dans sa lettre à M. Valančius du 25 septembre 1856, évoquant le projet de préparer un dictionnaire comparatif de la langue lituanienne, il justifie même ce choix en affirmant que ce terme est meil- 23 Žr. A. Janulaitis, Kiprijonas Juozas Zabit is-Nezabitauskas, Kaunas, 1931, p. 70; Mažoji lietuviškoji tarybinė enciklopedija, II, 1968, p. 691. 24 B. Tolutienė, Antanas Juška leksikografas, – „Literatūra ir kalba“, V, Vilnius, 1961, p. 153. 25 Žr. Jurgis Pabrėža (1771–1849), Vilnius, 1972, p. 98. Dėl žodyno termino rašybos žr. Z. Jonikaitės str. „Apie J. Pabrėžos botanikos veikalų rašybą“ cituojamoje knygoje (p. 62–65). 26 M. Valančius, Raštai, II, Vilnius, 1972, p. 275. 238 leur que žodinis: « Je dis “Žodinas”, et non Žodinis, comme le veulent Walleniwicz et Iwinskis; car nous disons karklis, karklinas, puszis, puszinas: c’est pourquoi nous disons aussi žodis – žodinas27.» M. Akelaitis a pu reprendre le terme « dictionnaire » dans les ouvrages de J. Pabrėža, puisqu’il avait transcrit, à partir de ses manuscrits, une liste de noms lituaniens de plantes pour ses propres dictionnaires (on ignore toutefois en quelle année): « Rodykle wardu sawiszkųjų, kaip kores augimes wadina Žemajčiai »28. En outre, M. Akelaitis possédait aussi Žemaičių vyskupystė (1848), où est mentionné un ouvrage de J. Pabrėža dont le titre comporte le terme « dictionnaire »29. Malheureusement, aucun des dictionnaires préparés par M. Akelaitis ne fut imprimé. Le premier ouvrage lexicographique imprimé portant le titre de « dictionnaire » fut Lietuviškai-latviškai-lenkiškai-rusiškas žodynas de Mykolas Miežinis, rédigé en 1868 et passé entre de nombreuses mains et soumis à de nombreuses délibérations avant d’être publié à Tilsit en 1894. À la demande de M. Valančius, A. Baranauskas examina également le manuscrit du dictionnaire en 187530. Le terme « dictionnaire » lui paraissait lui aussi acceptable, et on le trouve dans ses lettres. Dans une lettre du 14 janvier 1876 à H. Weber, il écrivait: « En lisant le dictionnaire (Wörterbuch) du prêtre J. M. Miežytovič, je découvre presque tous les proverbes, les mêmes que dans le recueil de V. V., voir APh185. » On trouve également ce terme dans la lettre du 4 mai 1876 à Baudouin de Courtenay: «...dès l’automne dernier, Votre Excellence l’Évêque m’a demandé d’examiner si le dictionnaire (lexicon) du prêtre Mykolas Miežinis, traduit en lituanien, polonais, letton et russe, était bon », voir LTI417. Dans une lettre antérieure à H. Weber (4 octobre 1875), il employait encore le terme žodinykas: «...P. Kuršaitis était venu à Kaunas depuis Königsberg pour comparer le žodinykas de Mielkis à la langue vivante parlée dans notre pays », voir APh171. Ainsi, dans ses cours et ses lettres, A. Baranauskas a popularisé le terme bien formé « dictionnaire ». L’histoire des dictionnaires laisse penser que leurs rédacteurs ont pu reprendre le terme « dictionnaire » les uns aux autres, à l’occasion de contacts personnels ou par d’autres voies. Cependant, M. Akelaitis et M. Miežinis ont également pu créer indépendamment le terme « dictionnaire », pour diverses raisons et sans connaître tous les synonymes lituaniens déjà existants pour cette notion. Si tel fut le cas, cela ne fait que témoigner de l’aptitude du terme « dictionnaire » à exprimer cette notion. L’aptitude du terme « dictionnaire » est également étayée par les dérivés que l’on peut former. On en trouve plusieurs dans le dictionnaire de M. Miežinis: žodyninis « словарный », žodinykas « составитель словаря », žodinykystė « словесность ». D’ailleurs, aujourd’hui, žodynas s’emploie aussi dans un autre sens: « ensemble des mots employés dans une langue, un dialecte, par un écrivain ou, plus généralement, par une personne ». Žodyno terminas tiko ir K. Jauniui. 1879.III.6 laiške A. Juškai jis rašė: Girdėjau neseniai nu alsėdiškio jaunikaicio, kaip darbiai rašai Tamsta milžinišką mūsų kalbos žodyną, žr. LTI549. C’est « Aušra » qui a définitivement consacré le terme « dictionnaire », en commençant à l’employer dès son tout premier numéro: «...Miežitavičius... possède déjà un dictionnaire achevé », 1883, 20; « Ce dictionnaire (c’est-à-dire celui de F. Kuršaitis) est le plus récent et encore le meilleur aujourd’hui », 1883, 88. Ainsi, à la fin du XIXe siècle, parmi de nombreux nouveaux termes lituaniens, s’étaient imposés la lettre, le caractère, l’orthographe et le dictionnaire. A. Balašaitis 27 Žr. Tauta ir žodis, III, Kaunas, 1925, p. 293. 28 Voir J. Kruopas, M. Akelaitis leksikografas, – Iš lietuvių leksikologijos ir leksikografijos, Vilnius, 1970, p. 172–173. 29 Voir ibid., p. 160. 30 Žr. V. Biržiška, Lietuvių bibliografija, Kaunas, 1929, p. 905. 239