Lietuviška leksika 1724 m. Europos kelionių vadove

L I E T U V I Ų T E R M I N O L O G I J A L I E T U V O S T S R M O K S L Ų A K A D E M I J A Z. ZINKEVIČIUS ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ ΣΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΟΔΗΓΟ ΤΑΞΙΔΙΩΝ ΤΟΥ 1724 Το 1724 εμφανίστηκε στη Λειψία ο ταξιδιωτικός οδηγός «Leit-Stern der Reifenden»¹ για ταξίδια στην Ευρώπη. Αποτελούνταν από τρία μέρη με ξεχωριστή σελιδαρίθμηση: το πρώτο (152 σ.) περιείχε συλλογή προσευχών και ιερών ύμνων που χρειάζονταν τότε κατά το ταξίδι, στο δεύτερο (48 σ.) καταγράφονταν ιατρικές συμβουλές και συνταγές φαρμάκων, ενώ στο τρίτο, το μεγαλύτερο μέρος (215 σ.), περιγράφονταν οι χώρες της Ευρώπης και εκτίθεντο όσα σχετίζονταν με τα ταξίδια σε αυτές. Στην αρχή του βιβλίου προστέθηκε ένας αρκετά εκτενής (10 σ.) πρόλογος του L. J. Feler. Η ημερομηνία σύνταξής του αναφέρεται ως 1681.II.29. Επομένως, το βιβλίο πρέπει να είχε ετοιμαστεί σχεδόν μισό αιώνα πριν από την έκδοσή του. Συνεπώς, περιλαμβάνει στοιχεία από το δεύτερο ή ακόμη και το μέσο του 17ου αιώνα. Το ίδιο το βιβλίο εκδόθηκε σε εύχρηστο, τσέπης σχήμα, τυπώθηκε με μικρά γράμματα και ήταν από κάθε άποψη προσαρμοσμένο για χρήση κατά το ταξίδι. Μας ενδιαφέρει περισσότερο το τρίτο μέρος αυτής της έκδοσης, όπου γίνεται λόγος για τη Λιθουανία και τη λιθουανική γλώσσα και παρατίθεται ένας έως τώρα άγνωστος κατάλογος λιθουανικών λέξεων και προτάσεων με γερμανικές μεταφράσεις. Το μέρος αυτό έχει ξεχωριστό φύλλο τίτλου και ξεχωριστό τίτλο, σαν να ήταν αυτοτελές βιβλίο². Ως συγγραφέας του αναφέρεται ο Gottfried Kirch. Όπως φαίνεται από την προσφώνησή του στον ίδιο τον τίτλο (der Stern-Kunſt Ergebenen) και στον πρόλογο του L. J. Feler (in der Aſtronomie 1Το βιβλίο της εποχής εκείνης έχει μακρύ τίτλο. Ολόκληρος είναι ο εξής: Unentbehrlicher dreyfacher Leit-Stern der Reißenden / So dieſelben richtig leitet I. 3u wahren Gottesfurcht durch D. Joh. Habermanns Morgen- und Abend-Segen, und andere Gebeth und Lieder / II. 3u erwünſchter Geſundheit durch einen kurtzen Unterricht von Erhaltung derſelben und Verſchreibung heilſamer Hülffs-Mittel / III. 3u richtiger Brkänntniß der Wege durch Gottfried Kirchs, Europäiſchen Wandersmann, dem etliche Kupffer beygefügt / in welchen die Wege und Städte auf eine gantz neue Art gezeiget werden. Mit einer Vorrede L. Joachim Fellers, Poëj. P. P. auf der Univerſität Leipzig. Mit Churfürſtl. Sächſ. Privilegio. Leipzig, 3u finden bey Gottfried Heſſens Witbe. Anno 1724. – Ένα αντίτυπο αυτού του βιβλίου βρισκόταν στη Ρίγα, στην κατοχή της καθηγήτριας M. Rudzis, η οποία ευγενικά επέτρεψε στον συγγραφέα του παρόντος άρθρου να το χρησιμοποιήσει. Για τούτο ας εκφραστεί εδώ η θερμή ευγνωμοσύνη του προς αυτήν. Αργότερα εκείνη δώρισε το αντίτυπο στη βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου του Βίλνιους (φυλάσσεται στο τμήμα σπάνιων εκδόσεων). 2Και εδώ ο τίτλος είναι αξιοσημείωτα μακρύς: Europäiſcher Wandersmann, Welcher, als ein getreuer Reise-Gefert, aufs aller kürzeſte die Länder und Königreiche in Europa erzehlet; auch als ein Dolmetſcher gute Nachricht giebt von denen gebräuchlichſten Sprachen ſolcher Länder, ohne welche ein Reiſender daſelbſt ſchwerlich fortkommen kan. Hiernechſt ſind auch Unterſchiedene Rechen-Täflein zu finden, welche theils zum Wechſel einheimiſcher und fremder Münze, theils zum Kauff und Verkauffen, andere aber zur Zeit- und Ort-Rechnung dienen. Alles den Reiſenden zum beſten alſo angeordnet und heraus gegeben Von Gottfried Kirchen, der Stern-Kunſt Ergebenen. Leipzig, 3u finden bey Gottfr. Heſſens Wittwe, Anno 1724. 15. Lietuvių terminologija 225 wohlgrįndete Mann), πιθανότατα επρόκειτο για τον γνωστό Γερμανό αστρονόμο Γκότφριντ Κιρχ (1639–1710). Ο L. J. Feler θεωρεί τον συγγραφέα σημαντικό συντάκτη ημερολογίων. Και πράγματι, ο αστρονόμος G. Kirsch ασχολούνταν με τη σύνταξη ημερολογίων μέχρι το 1700, όταν προσκλήθηκε στην υπό ίδρυση Ακαδημία Επιστημών του Βερολίνου³. Η τελευταία αυτή περίσταση καθιστά την υπόθεσή μας σχεδόν βέβαιη. Στο εξεταζόμενο τμήμα της έκδοσης παρουσιάζεται πρώτα σύντομα η υδρόγειος σφαίρα, έπειτα η Ευρώπη και κατόπιν γίνεται λόγος για τις επιμέρους ευρωπαϊκές χώρες της εποχής, με πορεία από τα δυτικά προς τα ανατολικά (σ. 6–79). Εκτός από τη Γερμανία, εξετάζονται εκτενέστερα η Ισπανία, η Γαλλία, η Βοημία (δηλαδή η Τσεχία), η Ουγγαρία, η Τουρκία, η Ιταλία, η Αγγλία, η Σουηδία, η Πολωνία και η Λιθουανία. Προστίθενται κατάλογοι με τις πιο χρήσιμες για τον ταξιδιώτη λέξεις και φράσεις στις γλώσσες αυτών των χωρών. Οι υπόλοιπες ευρωπαϊκές χώρες της εποχής (η Πορτογαλία, η Δανία, η Νορβηγία και το πριγκιπάτο της Μόσχας) εξετάζονται λιγότερο εκτενώς και δεν παρατίθενται παραδείγματα των γλωσσών τους. Ακολουθούν εκτενείς ενότητες (σ. 79–215), στις οποίες περιλαμβάνονται ορισμένα διαγράμματα, ώστε ο ταξιδιώτης να προσανατολίζεται στη γεωγραφία, καθώς και διάφοροι πίνακες που τον βοηθούν να κάνει υπολογισμούς (π.χ. χρημάτων), να κατανοεί τα ξένα νομισματικά συστήματα και τα συστήματα μέτρων και σταθμών κ.ά. Μεγάλο μέρος αφιερώνεται σε ημερολογιακά ζητήματα, όπως πίνακες εορτών, προσδιορισμού της ώρας, φάσεων της σελήνης κ.λπ., καθώς και αρκετά εκτενείς περιγραφές της χρήσης τους. Παρακάτω παρατίθεται ολόκληρο το κείμενο για τη Λιθουανία και τη λιθουανική γλώσσα (σ. 73–78). Lithauen. Η λιθουανική γλώσσα δεν έχει καμία απολύτως συγγένεια με την πολωνική. Κατά τα άλλα, η χώρα αυτή είναι η μεγαλύτερη από όλες όσες ανήκουν στο Στέμμα της Πολωνίας, φέρει τον τίτλο του Μεγάλου Δουκάτου και έχει εξίσου πολλά αξιώματα και υπηρεσίες με την ίδια την Πολωνία. Η Βίλνα ή Βίλνια είναι η πρωτεύουσά της· εκεί συναντά κανείς τόσες διαφορετικές θρησκείες και μορφές λατρείας όσες οπουδήποτε αλλού στον κόσμο, και κάθε εβδομάδα υπάρχουν τρία Σάββατα ή ημέρες ανάπαυσης: οι Τούρκοι έχουν τη δική τους την Παρασκευή, οι Εβραίοι το Σάββατο και οι Χριστιανοί την Κυριακή. Η επαρχία της Λιθουανίας έχει 10 βοεβόδες: 1. στη Βίλνα, 2. στο Γκρόντνο, 3. στο Μίνσκο, 4. στο Μοβιγκροντέκ, 5. στη Μπρεστ, 6. στη Βολυνία, 7. στο Πολότσκο, 8. στο Βίτεμπσκ, 9. στο Μίνσκο και 10. στο Μιζεσλάβ. Οι βοεβοδίες αυτές είναι σαν δουκάτα. Η λιθουανική γλώσσα εκτείνεται στην Πρωσία και χρησιμοποιείται ιδιαίτερα από τον απλό λαό στο Μέμελ και στο Τίλσιτ. Lithauiſch. Teutſch. Deews | Θεός. Dona | Ψωμί. Allaus | Μπύρα χωριού. Piewe | Μπύρα πόλης. Meſſa | Κρέας. Malka | Ξύλο. Drubka | Αλάτι. Swieſta | Βούτυρο. Keſe | Τυρί. Schaukſta | Κουτάλι. Tolerus | Πιάτο. Bindus⁴ | Μπολ. Schowis | Ψάρι. Schirna | Μπιζέλια. Ropes | Γογγύλια. Kruſchtina | Πλιγούρι. Ruckpiwe | Ξίδι. Pußpiwe | Μισή μπύρα ή μπύρα επιτραπέζια. Skincks | Αδύναμη μπύρα. Ognes | Φωτιά. Schaudey | Άχυρο. Schenes | Σανός. Awiſcha | Βρώμη. Meſche | Κριθάρι. Rugai | Σίκαλη. Lapene | Λάχανο. Käpure | Καπέλο. Mutze | Σκούφος. Miles | Ύφασμα, υλικό. 3 Biographisch-Literarisches Handwörterbuch zur Geschichte der Exacten Wissenschaften… gesammelt von J. C. Poggendorff, I, Leipzig, 1863, p. 1257. 4 Μήπως αντί για Indus, δηλαδή σκεύος; 226 Aude klos | λινό ύφασμα. Jauthis | βόδι. Karwe | αγελάδα. Arklis | άλογο. Awis | πρόβατο. Eritīs | αρνί. Oda | δέρμα. Kurpes | παπούτσι. Buxwos | κάλτσες. Streplis | κάλτσες. Pirſchines | γάντια. Schmogus | άνδρας. Moteriſchka | γυναίκα. Jumprowa | δεσποινίδα. Geſellis | σύντροφος. Kudikis | παιδί. Weirs⁵ | αγόρι. Margeike⁶ | κοριτσάκι. Konings | κύριος. Pohns | κύριος. Schupohna | κυρία. * * * * * * * * Gerey | καλό. Picktey | κακό. Trumpoß | κοντό. Ilgis | ή Elks | μακρύ. Platos | φαρδύ. Sauros | στενό. Οι αριθμοί. Wenes | ένα. Du | δύο. Trieß | τρία. Keturī | τέσσερα. Penki | πέντε. Scheſche | έξι. Septine | επτά. Aſchtone | οκτώ. Dewine | εννέα. Deſchims | δέκα. Winolke | έντεκα. Dwielika | δώδεκα. Trelika | δεκατρία. Käturolika | δεκατέσσερα. Penkulke⁷ | δεκαπέντε. Scheſcholika | δεκαέξι. Septinolke | δεκαεπτά. Aſchtonolika | δεκαοκτώ. Dewinolke | δεκαεννέα. 5 δηλαδή Wiers. 6 Πιθανώς αντί για Margeite, δηλαδή κορίτσι; 7 -ulke αντί για -olke. 8 δηλαδή Dwidelchims. 9 Αντί για Svečiks 15⁺ Dwike/chims⁸ | είκοσι. Dwidelchims erwena | 21. Trieß deſchims | 30. Schimtes | εκατό. Tuxtontis | χίλια. Aſch | εγώ. To | ή Tu | εσύ. Juß | εσείς. Mana | δικό μου. Tawa | δικό σου. Keip brangu? πόσο κοστίζει αυτό; Keip wardu? πώς λέγεται αυτό; Ant Lituſchki | στα λιθουανικά. Wokiſchka | στα γερμανικά. Armoki wokiſchka? μιλάς γερμανικά; Ja | ναι. Moku | ξέρω. Armocki Letuſchka? μιλάς λιθουανικά; Aſch ni moka | δεν ξέρω. Laps nieds | καλημέρα. Labu denu | καλημέρα. Laps wackar | καλησπέρα. Decku | ευχαριστώ πολύ. Sweiſ⁹ parejes | καλώς ήρθες. Po kam? πόσο; Dunes | ψωμί. Arnori Donas? θέλεις ψωμί; Dog Donas | δώσε μου ψωμί. Arfaug nori | πόσο θέλεις; 227 Uſch Graſchi | για ένα γρόσι. Uſch riß Groſchi | για 3 γρόσια. Δώσ’ το μου | δώσε μου. Stopa Pie-wa | ένα μέτρο μπίρας. Puß Stopa | μισό μέτρο. Eick ſchá | έλα εδώ. Eich ſchalm10 | πήγαινε μακριά. Tilleck | σώπα. Lieckeieck11 Burna | βούλωσέ το. Ka nori? τι θέλεις; Maſta millo | μία πήχη υφάσματος. Keip | πόσο | Dang12 | πολύ | Mile | μίλια | tra13 | είναι | έως | μέχρι | Mümela | Mómmel. Keip dang12 μίλια είναι έως | πόσα μίλια είναι μέχρι το Mómel; Keip ptoli 14 είναι το Thilſcha | πόσο μακριά είναι μέχρι το Thilſe; Aſch noru walgit | θέλω να φάω. Aſch noru gerti | θέλω να πιω. Θέλω να κοιμηθώ | ich wil ſchlafen. Πού θέλεις να πας; wo wolt du hingehen? Από πού ήρθες; von wonnen komſtu her? Πού βρίσκεσαι15; von wonnen biſt du? Τι είσαι; was biſt du? Τι είσαι; was biſt du vor einer? Σε παρακαλώ | ich bitte dich. Δείξε μου | zeige mir | Ο σωστός δρόμος | den rechten Weg | προς το Καρλάτσε | gen Königsberg. Πήγαινε | ακολούθησε αυτόν τον | δρόμο. Στη συνέχεια | θα βρεις | δύο δρόμους. Έπειτα πήγαινε καλά δεξιά | τότε πήγαινε προς τα δεξιά· Όχι προς τα αριστερά | nicht zur Lincken. Δεν υπάρχει εδώ κανένας Γερμανός; iſt nicht wo ein Teutſcher hier; Ας έρθει | laß ihn herkommen. Θέλω | ich wil | να | ſo jm | μιλήσω μαζί του | mit ihm | Kalbeti | reden. Πού είναι το πανδοχείο; wo iſt das Wirthshaus | ή το καπηλειό. Ζητώ να κοιμηθώ | σε παρακαλώ | κράτησέ με | κράτησέ με | για αυτή τη νύχτα | αυτή τη νύχτα. Δεν μπορώ λοιπόν16 | μπορώ να | αυτή τη νύχτα | αυτή τη νύχτα | σε εσάς | κοντά σας | να μείνω τη νύχτα | να διανυκτερεύσω; Δεν σε καταλαβαίνω. Δεν γνωρίζω καλά λιθουανικά. Πού οδηγεί αυτός ο δρόμος; Προς Königsberg. Σημ. Στη λιθουανική γλώσσα κανείς δεν προσφωνείται στον πληθυντικό ευγενείας17, αλλά όλοι προσφωνούνται στον ενικό18, | όποιοι κι αν είναι. Ο Θεός έδωσε δόντια: ο Θεός θα δώσει και ψωμί. Λιθουανικό νόμισμα. Tolerus | Thaler | είναι Reichsthaler. Puſſe Tolerus | μισό τάλερ. 10 δηλαδή Eick ſchalin. 11 δηλαδή Leickieck. 12 δηλαδή Daug (πολύ). 13 δηλαδή ira «είναι». 14 δηλαδή Keip toli. 15 δηλαδή είσαι. 16 δηλαδή γαλόνι. 17 niemand geihrzet «κανείς δεν αποκαλείται Εσείς». 18 gedutzet «αποκαλείται εσύ». 228 Roudonas Akfinas | ένας κόκκινος χρυσός γκούλντεν | δηλαδή | ένα δουκάτο | ισοδυναμεί με 2 τάληρα. Akfenas | γκούλντεν | 3 γκούλντεν ισοδυναμούν με 1 τάληρο. Grifina | μάρκα: 9 μάρκα ισοδυναμούν με 2 τάληρα. Grafchis | γρόσια: τρία πολωνικά γρόσια ισοδυναμούν με 1 γρόσι του Käyfer· 30 πολωνικά γρόσια ισοδυναμούν με 1 γκούλντεν | 3 γκούλντεν ισοδυναμούν με 1 τάληρο. Tretſchokis | ντούτχεν | 30 από αυτά ισοδυναμούν με 1 ριχστάληρο. Scheſchroks¹⁹ | 2 ντούτχεν | ή 6 πολωνικά γρόσια. Tripölkes | 3 Pölchen | ισοδυναμούν με 1 Brommer | ή ενάμισι πολωνικό γρόσι. Schillingas | σελίνι | 3 σελίνια | ισοδυναμούν με 1 πολωνικό γρόσι. Aschtonolikincjes | 18 πολωνικά γρόσια: 5 τέτοια νομίσματα ισοδυναμούν με 1 ριχστάληρο. Για τη σύγκριση του λιθουανικού νομίσματος με το μεϊσνικό μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει τον τέταρτο πίνακα συναλλαγματικών ισοτιμιών. Όποιος ταξιδεύει | πρέπει να προσέχει | ώστε να μην υποστεί ζημία από τα χρήματα· διότι σε ορισμένα μέρη δίνουν πολύ μεγάλο πριμ για ριχστάληρα και δουκάτα | καθώς και για άλλα καλά νομίσματα: όπως τα καλά νομίσματα των οκτώ γροσίων | που εδώ ονομάζονται γκούλντεν | και τα νομίσματα των δεκαέξι γροσίων | που εδώ αποκαλούνται 2 γκούλντεν. Maſtos | πήχυς. Pundas | λίβρα. Armines²⁰ | ένας λίθος. Ketwirtis | ένα Scheffel. Berteiniß | ένα τέταρτο. Η διάλεκτος των λιθουανικών λέξεων είναι της Αουκστάιτιας. Πρέπει να αντλήθηκαν από τους Λιθουανούς της Ανατολικής Πρωσίας. Αυτό φαίνεται καταρχάς από το λεξιλόγιο που είναι χαρακτηριστικό αυτών, π.χ.· Buxwos (=bükswos < γερμ. Büchsen) ‘παντελόνι’, Eritis (=ėrytis) ‘αρνάκι’, Gefellis (γερμ. Geselle) ‘μαθητευόμενος, βοηθός, παραγιός’, ja (< γερμ. ja) ‘ναι’, Jumprowa (=jūmprova < γερμ. Jungfrau) ‘δεσποινίδα’, Keſe (πρβλ. kéžas < γερμ. Käse) ‘τυρί· μυζήθρα’, Kruſchtina (πρβλ. kruštinė, kruštienė) ‘πλιγούρι από κοπανισμένο κριθάρι’, Lapene (=lapiėnė) ‘λάχανο’, Mutze (=mūce ή mūčė < γερμ. διαλ. mutze) ‘σκούφος’ (πρβλ. Kápure = kepūre ‘καπέλο’), Piewe (πρβλ. pývas < πολ. piwo) ‘αγορασμένη μπίρα’ (πρβλ. alùs «σπιτική μπίρα»), Pußpiwe (=pūspŷvė, πρβλ. γερμ. Halbbier) ‘μπίρα για το τραπέζι’, Ruckpiwe (=rūgpŷvė) ‘ξύδι’, Skincks (=skinikis) ‘αδύναμη σπιτική μπίρα, κβας’, Stopa (=stópa < γερμ. διαλ. stóp) ‘μέτρο υγρών περίπου 1½ λίτρου’ (πρβλ. Stopa Piewa ‘μια stópa μπίρας’, Puß Stopa ‘μισή stópa’), Streplis (=strėplės ή štrėplės, από τη διαλεκτική μορφή Strümpfe της γερμανικής) ‘κάλτσες’, Tolerus (=toliėrius) ‘πιάτο’, Schupohna (=žīupōnė < παλ. πολ. župani) ‘κυρία’. Στις λιθουανικές προτάσεις αναφέρονται πόλεις της Ανατολικής Πρωσίας: το Καίνιξμπεργκ (διαλ. Karliáučius), το Τίλζιτε (Thilſcha), η Κλαϊπέντα (ik Mūmela ‘ως την Κλαϊπέντα’). Τα φωνητικά χαρακτηριστικά των λέξεων υποδεικνύουν επίσης τη διάλεκτο των «κοντόφωνων» Λιθουανών της Ανατολικής Πρωσίας, πρβλ. την αποβολή καταλήξεων: Dews (=diėvs) ‘θεός’, Pohns (=pōns) ‘κύριος’, Laps rieds (=lābs rýts < lāps ríc) ‘καλημέρα’, γεν. εν. Mana (=màna) ‘δικός μου’, Tawa (=tāva) ‘δικός σου’ κ.ά. Η γραφή Akfenas ‘χρυσός’, Roudonas Akfinas ‘κόκκινος χρυσός’, με Karlatſche ‘στο Καίνιξμπεργκ’ μας προσανατολίζει στο τμήμα εκείνο των «κοντόφωνων» όπου τα διφθογγικά ūu, úi, éi μονοφθογγίζονται (μετατρέπονται σε á, é). Πρβλ. επίσης δοτ. εν. ma (=mą) ‘σε μένα’, οργαν. εν. αρσ. jim (πιθανότατα παραφθαρμένη μορφή των Λιθουανών της Ανατολικής Πρωσίας juom ή σχηματισμένη κατ’ αναλογία προς patìm ‘με τον ίδιο’) ‘με αυτόν’, 3ο εν. ενεστ. eiti ‘πηγαίνει’, pareit 19 δηλαδή Scheſchtoks. 20 δηλαδή akmines. 229 ‘επιστρέφει, έρχεται’, επίρρ. Ichá (παραλλ. fchie, δηλ. še) ‘εδώ, σ’ αυτό το μέρος’, που χρησιμοποιούνταν αρκετά ευρέως στις λιθουανικές διαλέκτους της Ανατολικής Πρωσίας εκείνης της εποχής. Τα βραχέα φωνήεντα u, i πρέπει να προφέρονταν πολύ ανοικτά. Συχνά αποδίδονταν με τα γράμματα o, e, π.χ. Ognes ‘φωτιά’, Schowis ‘ψάρι’, Platos ‘πλατύς’, βo ‘με’, melſcho (< meldžiu) ‘παρακαλώ’, Elks ‘μακρύς’, er ‘και’, Scheſche ‘έξι’, αιτ. πληθ. dantes ‘δόντια’ κ.ά. Είναι πιθανό να μην έχουν ληφθεί όλες οι λέξεις από την ίδια διάλεκτο. Αυτό υποδηλώνεται από τα διαθέσιμα διπλότυπα, π.χ. μήκος | ή Elks | lang, ή To | ή Tu | du. Στη γραφή Labu denu | guten Tag θα μπορούσαμε να διακρίνουμε την κατάληξη αιτιατικής της ανατολικής άνω λιθουανικής διαλέκτου. Πρβλ. επίσης γεν. εν. Donas ir Dunes ‘ψωμιού’, προστακτ. εν. β΄ προσ. Dog ‘δώσε’ δίπλα στο μέλλ. γ΄ προσ. dus ‘θα δώσει’. Τα δεύτερα παραδείγματα αυτών των ζευγών αφήνουν να υποψιαστούμε τη νότια ζεμαϊτική διάλεκτο. Με i (δηλ. ī) αντί του αναμενόμενου e (= άνω λιθουανικό ie) γράφονται τρεις ακόμη λέξεις: Wokitſβ ‘Γερμανός’, Winolke ‘έντεκα’ και Ant Lituſchki ‘στα λιθουανικά’. Οι δύο τελευταίες λέξεις είναι πολύ παραμορφωμένες. Η τελευταία ενδέχεται να έχει i λόγω του γερμανικού (auf) Lithauisch, πρβλ. Letowiſchke ‘στα λιθουανικά’. Δίπλα στο Winolke ‘έντεκα’ γράφεται το Wenes ‘ένα’ (με e = ie· για το -lke πρβλ. Trielika ‘δεκατρία’). Εκτός από τα παραδείγματα που αναφέρθηκαν, γενικά παντού, αντί των uo, ie της σύγχρονης λιθουανικής πρότυπης γλώσσας, γράφονται τα γράμματα o, e (ee). Ως σαμογιτικό χαρακτηριστικό πρέπει επίσης να θεωρηθεί η μονοφθογγοποίηση της κατάληξης -(i)ai, π.χ. ονομ. πληθ. Schirna ‘μπιζέλια’, Meſche ‘κριθάρια’, επίρρ. wokiſchka ‘στα γερμανικά’, Letowiſchke ‘στα λιθουανικά’. Το πρόσωπο που κατέγραψε τα παραδείγματα της λιθουανικής γλώσσας πρέπει να ήταν Γερμανός. Αυτό φαίνεται από την αδυναμία διάκρισης των ουρανικοποιημένων από τα μη ουρανικοποιημένα σύμφωνα, πρβλ. Schaudey ‘άχυρα’, Rugai ‘σίκαλη’, Sauros ‘στενός’, Kāturo lika ‘14’, Dewinolka ‘19’ κ.ά. Δυσκολευόταν επίσης να διακρίνει τα άηχα σύμφωνα από τα αντίστοιχα ηχηρά, π.χ. rieds ‘πρωί’, Artaug ‘ή πολύ’, Dog ‘δώσε’, Grifina ‘γρίβνα’. Αντί της ονομαστικής, μερικές φορές έγραφε τύπους άλλων πτώσεων, π.χ. Allaus | Dorff-Bier, Swieſta | Butter, Schaukſta | Löffel. Γενικά, το πρόσωπο αυτό είχε φτωχή γνώση του συστήματος λιθουανικών καταλήξεων: όπως συμβαίνει με τους Γερμανούς, συχνά έγραφε -es, -e αντί για -as, -a, ενώ μερικές φορές μπέρδευε και άλλες καταλήξεις, π.χ. Schenes ‘σανός’, Miles ‘αγαπητός’, Wenes ‘ένας’, Schimtes ‘εκατό’, Septinolke ‘δεκαεπτά’, Trumpoβ ‘κοντός’, Uſch triβ Groſchi ‘για τρία γρόσια’, du Kāle ‘δύο δρόμοι’ κ.ο.κ. Η ανεπαρκής γνώση της γλώσσας φαίνεται επίσης από τη συγκόλληση ή τον χωρισμό λέξεων σε ακατάλληλα σημεία, π.χ. Armoki ‘αν ξέρεις’, Artaug ‘ή πολύ’, Arnā ‘ή όχι’, Keip ptoli ‘πόσο μακριά’, Aude klos ‘ύφασμα’, per Nakt woti ‘διανυκτερεύω’, nā per ma nau (=nepermanau) ‘δεν καταλαβαίνω’. Ωστόσο, αυτό μπορεί να οφείλεται και σε τυπογραφικά λάθη. Πρέπει να σημειωθεί ότι σε αυτό το βιβλίο έχουν καταγραφεί ανακριβώς όχι μόνο οι λιθουανικές λέξεις, αλλά και λέξεις άλλων γλωσσών που προστίθενται στις περιγραφές των αντίστοιχων χωρών. Τα παραδείγματα της πολωνικής είναι σχεδόν εξίσου παραφθαρμένα με τα λιθουανικά. Η ορθογραφία των λιθουανικών παραδειγμάτων είναι υπερβολικά γερμανική, π.χ. ie αντί y (Trieβ ‘τρεις’, Dwielika ‘δώδεκα’, rieds ‘πρωί’ …), ei αντί ai (Keip ‘πώς’, palleikik ‘κράτα’, Berteiniβ ‘ένα τέταρτο’ …), διπλασιασμός συμφώνων μετά από βραχύ φωνήεν (Allaus ‘μπίρας’, millo ‘αλεύρι’, Schillingas ‘σελίνι’ …). Το σύμπλεγμα γραμμάτων sch χρησιμοποιείται για να αποδώσει όχι μόνο το λιθουανικό σύμφωνο š, αλλά και το ž, ακόμη και το προστριβόμενο dž: Schowis ‘ψάρι’, Awifcha ‘βρώμη’, Schmogus ‘άνθρωπος’, Melſchu ‘παρακαλώ’ κ.τ.λ. Δεν βρέθηκαν στοιχεία ότι ο G. Kirchas γνώριζε έστω και κάπως τη λιθουανική. Πιθανότατα τα παραδείγματα της λιθουανικής, όπως και των άλλων γλωσσών, τα κατέγραψαν για λογαριασμό του άλλα πρόσωπα. Πληροφοριοδότης ήταν πιθανότατα κάποιος Γερμανός που είχε ζήσει για μεγάλο διάστημα στην Ανατολική Πρωσία. 230 3. ΖΙΝΚΕΒΙΤΣΟΥΣ ΛΙΘΟΥΑΝΙΚΟ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ ΣΕ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΟΔΗΓΟ ΤΑΞΙΔΙΟΥ ΤΟΥ 1724 Περίληψη Δημοσιεύεται για πρώτη φορά κατάλογος λιθουανικών λέξεων και φράσεων, καθώς και πληροφορίες για τη Λιθουανία και τη λιθουανική γλώσσα, οι οποίες περιλαμβάνονται στο βιβλίο „Leit-Stern der Reisenden“, που εκδόθηκε το 1724 στη Λειψία. Διαπιστώνεται ότι το βιβλίο συντάχθηκε νωρίτερα και ότι τα δημοσιευόμενα στοιχεία ανάγονται στο δεύτερο ή ακόμη και στα μέσα του 17ου αιώνα. Πηγή του λιθουανικού κειμένου ήταν η καθομιλουμένη των Λιθουανών στην Ανατολική Πρωσία, αλλά εντοπίζονται επίσης ορισμένα στοιχεία άλλων διαλέκτων. Πληροφορητής του συγγραφέα ήταν ένα άγνωστο πρόσωπο, πιθανότατα Γερμανός, που είχε ζήσει για κάποιο διάστημα στην Ανατολική Πρωσία.